發(fā)布時(shí)間：2022-09-09 15:03:18
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一
馬斯洛的需要層次理論提出：人的需要除生理需要外，還有更高層次的社會需要。比如交往的需要、受人尊重的需要等。這些社會性需要從嬰兒時(shí)期就開始陸續(xù)產(chǎn)生，隨著年齡的增長，需要的內(nèi)容與層次就會更加發(fā)展，成為心理活動的一部分。而賞識教育正是根據(jù)兒童這一心理特點(diǎn)，在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的一種良好的教育方法。
通過賞識，可以維護(hù)孩子自尊，建立孩子的自信。其實(shí)每個(gè)孩子在學(xué)畫的過程中都會出現(xiàn)逆反心理，明智的老師鼓勵孩子，從不挖苦孩子。當(dāng)學(xué)生畫了一張很糟糕的畫，不忘拍拍孩子的肩膀說：“你是個(gè)聰明的孩子，若再認(rèn)真些就一定畫得好！”這既給孩子留了面子，又讓其發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。WwW.133229.CoM在這樣寬容的老師面前，孩子一般不會出現(xiàn)心理問題。針對膽小的孩子，要鼓勵他大膽畫、不要怕畫壞，在不斷的鼓勵和肯定中，孩子會覺得自己有能力、能勝任。久之，將具有獨(dú)立創(chuàng)作的能力。
賞識教育可以挖掘孩子繪畫的潛力。奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分類為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的少兒美術(shù)教育往往更注重后者，專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練成為教育的重要目的。孩子的潛能受到限制，把技術(shù)混同于藝術(shù)，使教學(xué)成為毫無興趣可言的機(jī)械運(yùn)動。我認(rèn)為，對少兒最好不要進(jìn)行“嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練”，而適合進(jìn)行放松的、自由的、鼓勵發(fā)現(xiàn)的趣味練習(xí)，這也是培養(yǎng)孩子繪畫興趣的關(guān)鍵所在。如果對兒童進(jìn)行一絲不茍、循規(guī)蹈矩的繪畫練習(xí)，就會用“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)來要求他，兒童就會為“不像”而苦惱，最終會因?yàn)椤安幌瘛倍鴮L畫失去興趣。賞識教育有利于學(xué)生興趣的鞏固，可以在少兒繪畫中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行以線為主的靜物寫生訓(xùn)練。既不失兒童繪畫的趣味性，又為以后的專業(yè)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，作一些有必要的銜接。在素描的初級階段意在建立素描觀念，不要進(jìn)行長期正規(guī)的寫生訓(xùn)練，應(yīng)以短期小幅的畫為主，畫好的可能性更大，給孩子一種“馬到成功”的感覺。但不能時(shí)時(shí)、事事都讓孩子“馬到成功”，因?yàn)榕d趣的鞏固需建立在繪畫技能不斷提高的基礎(chǔ)上。只有提高孩子對繪畫內(nèi)在規(guī)律的理解與掌握，才能使他們對繪畫興趣升華到一個(gè)新的高度。這一時(shí)期教師的引導(dǎo)顯得尤為重要，要多為孩子提供展覽、比賽、交流、發(fā)表的機(jī)會。這種“賞識方式”能讓孩子受到獎勵和好評，孩子的自信心得以滿足，做到了初步的學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，使孩子自主創(chuàng)作的欲望強(qiáng)烈，繪畫興趣得以持續(xù)。
二
有人把“賞識教育”推至“無批評教育”，顯然不合理。賞識教育應(yīng)以表揚(yáng)、肯定為主，批評為輔。在少兒美術(shù)教學(xué)過程中筆者有以下淺見。
用寬容、和善的心面對孩子，不要吝惜贊賞。賞識要有一定的藝術(shù)性，適時(shí)運(yùn)用肢體語言。當(dāng)孩子畫畫取得成績或遇到困難時(shí)，摸摸孩子的頭、拍拍孩子的肩、拉拉孩子的手、送去一個(gè)贊賞的目光、對孩子報(bào)以會心的微笑，這會給孩子帶來極大的安慰和鼓勵；也可采用將畫全班傳閱或是貼在墻上等宣傳形式，讓孩子感到成人對他的尊重、信任，使之充滿信心。一般情況下，教師都會鼓勵孩子，但要具備耐心、方法得當(dāng)?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”孩子犯錯(cuò)時(shí)，批評是必要的，切記情急之中不加鼓勵、反倒譏諷，用敏感的語匯如：“這么笨，別再畫了”“你真沒記性”等，挫傷孩子的自尊心，降低孩子對自我的評價(jià)。
適當(dāng)把握賞識度。主張對孩子多肯定、多鼓勵，但不等于孩子畫得多糟糕也不去批評，盲目賞識。若賞識不夠，對孩子不屑一顧或訓(xùn)斥指責(zé)，會傷害孩子的自尊心，使之產(chǎn)生自卑心理，缺乏自信，表現(xiàn)懦弱或有攻擊行為，以至于破罐破摔；反之，頻繁的表揚(yáng)和獎勵也會使學(xué)生的興趣發(fā)生偏離，使學(xué)生對繪畫本身的興趣異化為對老師表揚(yáng)的虛榮追求和既得的物質(zhì)利益，從而導(dǎo)致孩子自滿自傲，任性，不能客觀正確地評價(jià)自我，稍遇坎坷便一蹶不振。教師應(yīng)正確客觀地認(rèn)識孩子，了解孩子身心需要，分析孩子的心理狀態(tài)。面對內(nèi)向的孩子多肯定鼓勵，少批評指責(zé)；聰明、任性的孩子適當(dāng)賞識，多提新的、更高的要求，幫助他克服任性的行為。
要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，及時(shí)予以強(qiáng)化。以滿意的情緒對待學(xué)生作品，因人而異、避免用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)評判學(xué)生。調(diào)皮好動、坐不住的孩子偶爾也會畫得不錯(cuò)，在常人看來這也許微不足道，但作為老師或家長必須努力捕捉這些稍縱即逝的閃光點(diǎn)，給予必要的表揚(yáng)、鼓勵。以后只要他稍有進(jìn)步都及時(shí)肯定，而不是當(dāng)孩子興沖沖地說：“老師表揚(yáng)我的畫了”，家長卻說“你得意什么，寓畫好的標(biāo)準(zhǔn)還差遠(yuǎn)了”。這樣會傷害孩子的自尊心，造成孩子對繪畫失去興趣或缺乏信心。而貌似不經(jīng)意地說句：“你進(jìn)步了”“老師希望你畫出更好的畫”，將會對孩子的教育產(chǎn)生良好的效應(yīng)，對孩子的發(fā)展有積極的影響。
實(shí)踐證明，在少兒美術(shù)教學(xué)活動中適時(shí)運(yùn)用賞識激發(fā)孩子，不但能開拓繪畫題材的空間，有效激發(fā)少兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，還有利于教師更好地關(guān)注兒童心理狀況，了解孩子的思維方式。因此，該課題的研究價(jià)值不僅僅在于美術(shù)的本身。讓我們慎重地對待每個(gè)孩子，為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，走好這關(guān)鍵的一步，使孩子將來成為祖國建設(shè)的棟梁之材。
參考文獻(xiàn)：
[1](美)馬斯洛著《人類動機(jī)論》，《心理學(xué)評論》1943．
現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教師綜合素養(yǎng)的建設(shè)為基礎(chǔ)，以推動中小學(xué)美術(shù)文化的普及，推動中小學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力的完滿為核心價(jià)值目標(biāo)。本科四年的美術(shù)教育專業(yè)，美術(shù)師范生所要學(xué)習(xí)的課程應(yīng)包括基礎(chǔ)文化知識類課程，普通教育基礎(chǔ)理論類課程，美術(shù)教育理論與實(shí)踐類課程，美術(shù)理論與專業(yè)實(shí)踐類課程，藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程等五個(gè)部分。
1.基礎(chǔ)文化類課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)人文學(xué)科和部分自然科學(xué)學(xué)科的文化常識。它是作為教師素養(yǎng)的基本保障和學(xué)習(xí)鉆研更深層的藝術(shù)教育以及美術(shù)文化的基礎(chǔ)。一般大學(xué)都會開設(shè)諸如大學(xué)語文、大學(xué)外語、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用等文化課程。這些課程一般不作為學(xué)生專業(yè)技能的主體學(xué)科而開設(shè)，應(yīng)該在具體內(nèi)容和程度上合理配置。
2.普通教育基礎(chǔ)理論類課程是教育類專業(yè)的通修課程，包括教育學(xué)、教育政策與法規(guī)、教育心理學(xué)、教師口語、現(xiàn)代教育技術(shù)研究等課程。這些課程的開設(shè)是所有教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論與素養(yǎng)的保障，也是學(xué)生獲取教師資格證的必修課。
3.美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的第一大核心專業(yè)課程。它具體包括：美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作等。往往在美術(shù)學(xué)院的教育專業(yè)中很多學(xué)生并沒有把這些課程當(dāng)作專業(yè)核心課程來看待，更多的是把它們籠統(tǒng)的歸類為文化或理論課程，這是本質(zhì)性的錯(cuò)誤。造成這樣的認(rèn)識究其原因根本來自于學(xué)科教育中對這些課程的性質(zhì)、作用以及價(jià)值的忽視。加上美術(shù)學(xué)院大的教學(xué)環(huán)境中對美術(shù)實(shí)踐類課程的推崇與側(cè)重，也是使其形成的重要因素。加強(qiáng)對這些課程的核心地位的引導(dǎo)也是專業(yè)課程建構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。
4.美術(shù)理論與專業(yè)實(shí)踐類課程是美術(shù)教師美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它的地位僅次于美術(shù)教育類課程，是美術(shù)教育專業(yè)課程構(gòu)成中的第二大核心。對于它的構(gòu)成應(yīng)具有現(xiàn)展的課程觀念，應(yīng)具有包容意識和綜合意識。其中美術(shù)文化理論課程應(yīng)包括：美術(shù)史、美術(shù)概論、美學(xué)（或藝術(shù)哲學(xué)）、美術(shù)批評、現(xiàn)代美術(shù)研究、藝術(shù)比較學(xué)等。其次，美術(shù)專業(yè)實(shí)踐類課程可以因不同的校本資源來合理配設(shè)。建議開設(shè)課程包括：造型基礎(chǔ)（以現(xiàn)代開放的素描實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)）、色彩基礎(chǔ)（色彩知識與主觀色彩表現(xiàn)實(shí)踐）、自由繪畫（自覺的、自主的、非特定媒介的繪畫實(shí)踐）、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)實(shí)踐（以社會生活與現(xiàn)實(shí)為背景，開展總體的、綜合的、多元的視覺表述、藝術(shù)策劃）等。另外，傳統(tǒng)的書法、國畫、油畫、工藝設(shè)計(jì)、版畫、雕塑（或陶藝）、水彩、水粉、攝影等可以以選修的形式開設(shè)，具體的內(nèi)容則以鑒賞和基礎(chǔ)技法訓(xùn)練為主，點(diǎn)到為止。
5.藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得以滋養(yǎng)與豐滿的途徑。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)基礎(chǔ)開設(shè)相關(guān)的拓展課程以供學(xué)生選學(xué)。在這個(gè)板塊中綜合類大學(xué)相較于美術(shù)學(xué)院更顯得得天獨(dú)厚。建議所開設(shè)課程應(yīng)盡可能的寬泛和豐富?？砷_設(shè)的課程如：藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)市場學(xué)、音樂鑒賞、現(xiàn)代藝術(shù)傳播與媒體研究等。對綜上這些課程的課時(shí)配比需依據(jù)美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)以及各學(xué)校資源的整合、綜合利用的整體考量之后來設(shè)計(jì)。建議在第一部分基礎(chǔ)文化類課程中做到文理兼容，理論性與應(yīng)用性相結(jié)合。在第二部分普通教育基礎(chǔ)理論類課程中，盡可能做到對先進(jìn)的教育理念與經(jīng)典的教育理論綜合闡釋，兼容并蓄使其具有包容性。在第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類課程中，應(yīng)盡可能多的展示國內(nèi)外最優(yōu)秀的美術(shù)教育理論與教學(xué)方法。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)、研究與調(diào)研、總結(jié)相結(jié)合。在第四部分美術(shù)理論與專業(yè)實(shí)踐類課程的設(shè)置中，應(yīng)以前瞻的眼光來看待發(fā)展中的美術(shù)文化，以作為素質(zhì)教育要求下的中小學(xué)生的美術(shù)需求為出發(fā)點(diǎn)，以美術(shù)教師綜合的現(xiàn)代美術(shù)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)來設(shè)計(jì)。在第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程的設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分的考慮到現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具有的藝術(shù)文化素養(yǎng)的廣博性和可延展性。具體到每個(gè)課程板塊的比重，因第一、第二部分為國家調(diào)控課程，已基本固定。第三、四、五部分的課程內(nèi)容應(yīng)至少是等分的比例。其中第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程的比例應(yīng)保持2：3左右。第四部分則較為復(fù)雜，建議美術(shù)理論課程與美術(shù)實(shí)踐課程的比例為2：1；美術(shù)理論課中傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的比例應(yīng)保持2：3左右；創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性美術(shù)實(shí)踐課程與傳統(tǒng)技法實(shí)踐課程內(nèi)容的比例至少保持1：1的比例，甚至2：1。在美術(shù)實(shí)踐課程中民間美術(shù)的研究與實(shí)踐內(nèi)容應(yīng)占到其總內(nèi)容的1/4左右?，F(xiàn)代美術(shù)信息的收集與整理，創(chuàng)造與管理也應(yīng)該在所有課程中有所涉及。第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程應(yīng)兼顧到傳統(tǒng)與當(dāng)代、理論與生活實(shí)踐相互補(bǔ)的原則。如此設(shè)計(jì)與配比是基于對現(xiàn)代美術(shù)師范生的自身素質(zhì)的需求而考慮。總體設(shè)計(jì)理念是立足當(dāng)代美術(shù)文化的多元性與包容性，以美術(shù)的發(fā)展為前瞻，以美術(shù)文化的傳統(tǒng)為滋養(yǎng)。也只有具備了當(dāng)代意識的美術(shù)教師，才能在美術(shù)傳播中緊密的聯(lián)系生活，發(fā)覺現(xiàn)實(shí)世界的審美本質(zhì)。
二、現(xiàn)代高等美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)課程實(shí)踐研究
明確了美術(shù)教育專業(yè)課程組織的方法與原理，還應(yīng)該對不同的美術(shù)課程實(shí)踐有一定的理解和認(rèn)知。課程的實(shí)施包括課程定位、課程研究、課程實(shí)踐、課程總結(jié)與評價(jià)四個(gè)部分。
1.課程定位是課程實(shí)踐的基礎(chǔ)。每一門課程都具有自己獨(dú)特的價(jià)值，具有不可替代的設(shè)計(jì)目的。特定的課程針對受教者產(chǎn)生不可估量的積極作用，同時(shí)也促使受教者在某一方面得到完善與發(fā)展。每一門課程與其他課程都具有關(guān)聯(lián)性，相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、互為基礎(chǔ)。認(rèn)識每一門課程的目的、意義與價(jià)值是進(jìn)行課程實(shí)踐的開始。在美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程中所羅列的美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作課程就具有關(guān)聯(lián)性。其中美術(shù)教學(xué)方法論是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的前提和指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)方法論的具體應(yīng)用與檢驗(yàn)。美術(shù)教育史是理論與實(shí)踐知識的補(bǔ)充，現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作則是所有這些課程的總結(jié)與深化。這幾門課程的安排也應(yīng)由淺入深，由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理論總結(jié)。
2.課程研究是針對不同課程的具體內(nèi)容、秩序、組織、知識點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)的深入研究和思考。對課程的深入研究是課程實(shí)施的關(guān)鍵和保障。比如在美術(shù)理論課程中，美術(shù)史的內(nèi)容就應(yīng)該有所側(cè)重。因?yàn)檎n程時(shí)間的限定，合理分配教學(xué)內(nèi)容就成為一個(gè)新的課題。對于非藝術(shù)史論專業(yè)32課時(shí)的西方美術(shù)簡史授課內(nèi)容里，西方傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的內(nèi)容合理的比例應(yīng)該是40%比60%。而在中國美術(shù)簡史的教學(xué)中，32課時(shí)的教學(xué)時(shí)間里對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文化的比例則應(yīng)該是70%比30%左右才更合理。在美術(shù)實(shí)踐課程里，自由繪畫的提出和設(shè)立則意在模糊傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫等狹隘的畫種界限。鼓勵學(xué)生自主的選擇工具媒介，自覺的尋找適合自己的藝術(shù)造型語言。從而自由的吸納更多元的美術(shù)技巧，創(chuàng)造更為原創(chuàng)的、豐富的視覺信息。
3.課程實(shí)踐是對課程的具體實(shí)施和體驗(yàn)。不同的美術(shù)課程實(shí)施的方法存在極大的差異，沒有絕對的正確與標(biāo)準(zhǔn)。教師在課程實(shí)踐的過程中應(yīng)保持主導(dǎo)的地位，參與與旁觀相結(jié)合。理論性課程建議以學(xué)生課外的資料收集、整理，加課堂討論為主。教與學(xué)雙方提出問題以學(xué)生自主研究并解決問題為目的。美術(shù)史類的課程則建議以比較美術(shù)的方法來展開。實(shí)踐類的課程也由學(xué)生自己提出方案，學(xué)生個(gè)體獨(dú)立實(shí)踐與集體小組實(shí)踐相結(jié)合。教師適時(shí)地旁觀與指導(dǎo)整個(gè)過程，但不能生硬地左右學(xué)生的實(shí)踐成果。
4.課程總結(jié)與評價(jià)是課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是理性的思考課程實(shí)施中的具體問題與客觀的界定課程得失的重要環(huán)節(jié)。評價(jià)則包含兩個(gè)部分。一是對課程實(shí)施的評價(jià)，另一個(gè)是對課程中學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià)。建議課程實(shí)踐中及時(shí)記錄相關(guān)信息和整個(gè)過程。課程結(jié)束時(shí)總結(jié)得失，并記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，思考存在問題并解決問題。對課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)則應(yīng)該以形成性評價(jià)為主，既對學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)行為的開端與整個(gè)過程以及學(xué)習(xí)結(jié)束為終止的所有表現(xiàn)如實(shí)的記錄。以學(xué)生本人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)展的程度來綜合評定其學(xué)習(xí)成績。美術(shù)教育課程的設(shè)計(jì)、構(gòu)成與實(shí)施并不能如此簡單的歸納與梳理便得以完整和清晰的。它基于對現(xiàn)代教育理念、國情特色與人文素質(zhì)發(fā)展的需求而來，這些因素相互矛盾、互相磨合且互相妥協(xié)。
三、結(jié)語
記憶與聯(lián)想相結(jié)合是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，同時(shí)也是研究性學(xué)習(xí)的主要方法。如，幼兒的繪畫作品大都是憑借印象進(jìn)行創(chuàng)作，而認(rèn)知是印象的主要來源，此時(shí)幼兒是沒有主觀意識的。大部分學(xué)者也對幼兒的繪畫作品進(jìn)行過研究，并且給予高度評價(jià)，因此，教師可以借鑒兒童畫的創(chuàng)作理念，挖掘?qū)W生的潛能，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，積極引導(dǎo)學(xué)生通過記憶與想象進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作作品時(shí)，可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，在課余時(shí)間搜集相關(guān)影視作品以及圖片、視頻，使學(xué)生從視覺上感受這些場景的現(xiàn)實(shí)性，通過記憶與想象結(jié)合的方式構(gòu)思作品。這樣學(xué)生在創(chuàng)作過程中就能充分發(fā)揮主體地位，激發(fā)潛力，逐漸提高創(chuàng)新能力。如，作品《豐收》的畫面呈現(xiàn)了一位漁家女孩曬漁網(wǎng)的情景。畫家采用裝飾、拼接和夸張的手法，采用漁民生活的各種材料，用柴桿和鐵絲做草木樹葉，用蛋殼做魚，用沙粒紙鋪成沙灘，為觀者呈現(xiàn)出漁家女孩善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。此作品的創(chuàng)作理念就是記憶與聯(lián)想的結(jié)合。
二、學(xué)會欣賞和評價(jià)美術(shù)作品
欣賞課程是中職幼師類專業(yè)學(xué)生的必修課之一，美術(shù)欣賞是其從事幼兒教育事業(yè)必須具備的一項(xiàng)基本技能。幼兒的美術(shù)作品充滿天真和童趣，幼兒在創(chuàng)作過程中往往呈現(xiàn)出大膽、粗放、生動形象等特點(diǎn)，這是成人所缺乏的。評價(jià)幼兒美術(shù)作品有兩個(gè)關(guān)鍵要素：第一，與幼兒的年齡特點(diǎn)相一致，主要體現(xiàn)作品的童真。一幅優(yōu)秀的幼兒作品能夠表達(dá)幼兒的思想感情，呈現(xiàn)出幼兒與其他年齡階段的人不同的思維特點(diǎn)，這也是幼兒作品評價(jià)的主要方面。第二，對藝術(shù)性的評價(jià)，如線條的力度和連貫性、圖形的清晰完整度、畫面的合理配置、色彩的搭配以及內(nèi)容的豐富程度等。因此，在中職幼師美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)主要從以上兩方面引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)幼兒作品，逐漸提升學(xué)生欣賞和評價(jià)作品的能力。
三、結(jié)語
美術(shù)教育大學(xué)畢業(yè)論文
摘要：高職教育近年來備受關(guān)注和重視，在這種形勢下，為了滿足現(xiàn)代化市場對于人才的整體需求，高職教育正在大力進(jìn)行改革和創(chuàng)新。本文對高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進(jìn)行詳細(xì)分析，根據(jù)實(shí)際情況，提出相對應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：高職；美術(shù)教育；學(xué)生審美；提升
在當(dāng)前我國教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢下，原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會的整體發(fā)展進(jìn)程，也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來，我國已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個(gè)院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項(xiàng)基本素質(zhì)。我國素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等，素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中，審美素質(zhì)教育是必不可少的一項(xiàng)重要部分，為了提高學(xué)生的審美能力，在高職美術(shù)教育過程中，要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分，與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。
一、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的必要性分析
(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神
在高職美術(shù)教育過程中，提升學(xué)生的審美能力，在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分，對物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢下，藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分，能夠?qū)⒄鎸?shí)的社會現(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀，有利于幫助學(xué)生逐漸在實(shí)踐當(dāng)中找回真實(shí)的自己。人文精神的培養(yǎng)，不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來，而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性，讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。
(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在對高職學(xué)生進(jìn)行審美能力提升的過程中，有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢下，我國在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比，都有了明顯的改變和提升。雖然我國經(jīng)濟(jì)一直保持持續(xù)增長的狀態(tài)，但是我國經(jīng)濟(jì)仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中，對于人才的要求越來越多樣化，也越來越復(fù)雜，特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會當(dāng)中，對人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施，其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中，美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。
二、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析
(一)對美術(shù)課程的整體重視度不夠
在高職美術(shù)教育過程中，由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響，所以很多高職院校對美術(shù)教育的重視度仍然不夠，沒有意識到美術(shù)教育實(shí)施的必要性。特別是近年來中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無的一門課程，而逐漸變成了必修課中的一種。因此，相對之前而言，無論是教學(xué)方式，或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化，促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性，一般來說，大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn)，在對美術(shù)課程的重視程度上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中，不僅沒有被告示重視，反而學(xué)生大多數(shù)情況下，也只是看重結(jié)果，對學(xué)分、成績比較重視，對課堂的實(shí)際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，而且還會很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。
(二)課程體系太過于陳舊
美術(shù)教育是通過對美術(shù)作品自身的特點(diǎn)、流派、內(nèi)涵以及時(shí)代變遷等各種各樣內(nèi)容進(jìn)行講解，讓學(xué)生不僅對我國國內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解，而且還對國外的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行了解和分析。這樣才能夠在對這些作品的了解過程中，逐漸提升其自身的鑒賞，形成具有學(xué)生個(gè)人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊，很多內(nèi)容都走形式化路線，無論是對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來說，都在無形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面，一直沿用傳統(tǒng)的方式方法，并沒有與時(shí)俱進(jìn)，也并沒有與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時(shí)候，大多數(shù)情況下，仍然以鑒賞為主，并沒有與設(shè)計(jì)、建筑等一些新興行業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合。與此同時(shí)，在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài)，很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。
三、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的有效措施
(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性
無論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣無疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動力，對于高職美術(shù)教育來說，也是如此。教師要利用多樣化的方式方法，來吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在美術(shù)教育過程中，教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對日常生活進(jìn)行觀察，促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中，對其他的一些領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析，從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，利用一些新型的教學(xué)模式來讓學(xué)生積極主動的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對新課程進(jìn)行導(dǎo)入的時(shí)候，教師可以利用一些大文學(xué)家自身對一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對藝術(shù)的描寫，這些描寫更加的詳細(xì)，會調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，這樣就會帶來更好的教學(xué)效果。
(二)改善教學(xué)方法
一直以來，高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中，沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法都比較落后，教師在平常的教學(xué)過程中，在課堂上都會開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程，在對課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一，很多教師在教學(xué)過程中，將美術(shù)作品進(jìn)行簡單的概述之后，陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等，并沒有對美術(shù)作品進(jìn)行深入的討論和分析。針對這種情況，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手，在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上，要利用形象生動的語言來將這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。其次，教師可以讓學(xué)生以小組的形式來進(jìn)行討論，在課程開始之前先進(jìn)行一切的預(yù)習(xí)活動，這樣能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時(shí)期畫作教學(xué)的時(shí)候，教師可以將單純知識的講解，傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前，將學(xué)生按照個(gè)人能力公平分為幾個(gè)小組，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間對與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境、思想意識形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行資料的搜集和整理，在課堂上的時(shí)候進(jìn)行討論，最后安排一個(gè)代表來對自己小組的觀點(diǎn)進(jìn)行陳述。
四、結(jié)束語
綜上所述，在對高職學(xué)生審美能力進(jìn)行提升的過程中，不僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實(shí)施過程中，為了達(dá)到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的，在課程教學(xué)內(nèi)容上要進(jìn)行改革和創(chuàng)新，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性能夠被充分的調(diào)動起來。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀，有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識和習(xí)慣，有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。
參考文獻(xiàn)：
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1.注重學(xué)生智力發(fā)展
美術(shù)教育的另一個(gè)作用是促進(jìn)學(xué)生的智力開發(fā)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前的社會環(huán)境呼喚高素質(zhì)的人才，以滿足社會發(fā)展的需要，而這就要求培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力。應(yīng)當(dāng)將此融入美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，在繪畫藝術(shù)知識傳播的過程中鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。通過學(xué)習(xí)美術(shù)科目，讓學(xué)生能夠在今后日新月異的社會中獲得立足之地，同時(shí)利用自己的能力改善社會，推動歷史的前進(jìn)。如，在講《紙板的創(chuàng)想——成型方法》一課時(shí)，教師上課前先表演了一個(gè)小魔術(shù)，把一張平面的紙經(jīng)過巧妙的切割變成一個(gè)惟妙惟肖的立體紙雕作品，這立刻引起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和探索學(xué)習(xí)的積極性。筆者認(rèn)為，采用新穎獨(dú)特的方式授課，不僅能愉悅課堂氣氛，還大大增加了學(xué)生的興趣，使其印象深刻并學(xué)到新的知識。
2.注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性
理論來自實(shí)踐，后者是前者的評判依據(jù)，而體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是利用不同形式的具體實(shí)踐活動，使得學(xué)生全方位地感受知識的能量。如，筆者在上《生肖的聯(lián)想》一課時(shí)，通過學(xué)生熟悉和喜愛的生肖激發(fā)其興趣，以做游戲引導(dǎo)學(xué)生積極思考，開拓創(chuàng)新，從生活中選擇材料，根據(jù)其形狀、色彩、質(zhì)感等進(jìn)行創(chuàng)意聯(lián)想，再用簡單巧妙的方法將這些奇巧有趣的創(chuàng)意制作并表現(xiàn)出來。通過對生肖的觀察、體驗(yàn)，學(xué)生不但了解、掌握了生肖的特征，而且探索生肖與水果、生活用品、學(xué)習(xí)用品等物品間的聯(lián)系；通過動手制作及繪畫的體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生對生活的觀察能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3.展現(xiàn)創(chuàng)造之美
新的美術(shù)教育觀強(qiáng)調(diào)通過美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。美國當(dāng)代美術(shù)教育家羅恩菲德認(rèn)為：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)成?！庇胁簧倏颇堪烟嵘龑W(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力列入教學(xué)目的，這在美術(shù)教育中表現(xiàn)得非常顯著。當(dāng)今的中學(xué)美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、思考、表達(dá)、評論等，這些正符合培養(yǎng)創(chuàng)造力的基本要求。因此，如何提高學(xué)生的發(fā)散性思維和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造能力也就成為美術(shù)教學(xué)工作的重中之重。
4.輔導(dǎo)學(xué)生寫生
所謂寫生，是指直接以實(shí)物（包括人和物）為描繪對象的臨場作業(yè)或作畫方法。美術(shù)教學(xué)中的寫生、參觀和各種社會活動，讓學(xué)生直接和大自然進(jìn)行親密的接觸，進(jìn)而讓他們產(chǎn)生一種了解世界的渴望，在活動中發(fā)現(xiàn)真、善、美，這有利于培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。另外，學(xué)生在進(jìn)行某種內(nèi)容的寫生時(shí)，最好能多畫幾張不同類型的畫。如窗戶，從內(nèi)容上講，可以畫木的、鐵的、鋁合金的、長方形的、圓的等；從形式上講，可用線描及油畫棒、水彩筆、水粉等；可以是寫實(shí)的，也可以是在寫實(shí)基礎(chǔ)上有所改變、有所創(chuàng)新的。在教學(xué)中，教師對于所準(zhǔn)備的欣賞作品、范畫等，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的課題與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡要講析，這樣既能使學(xué)生得到寫生表現(xiàn)的啟迪和藝術(shù)美感的熏陶，又能激發(fā)其寫生實(shí)踐的興趣和信心；一方面可以豐富學(xué)生對同一內(nèi)容的認(rèn)識與理解，另一方面又可以幫助學(xué)生學(xué)會從不同的角度表現(xiàn)事物。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；情感培養(yǎng)；成功體驗(yàn)；藝術(shù)靈魂
美，無處不在；美，無時(shí)不有，如蘇藿姆林斯基所指出的：“學(xué)校的任務(wù)在于：把美感和許多世紀(jì)以來創(chuàng)造的美變?yōu)閭€(gè)人和人們之間道德關(guān)系中的審美素養(yǎng)?！蹦敲?，在美術(shù)教學(xué)的中如何去做，心理學(xué)家說過：“教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)播種、誘發(fā)和培養(yǎng)情感的園藝家，而不是一個(gè)冷淡無情的教書匠。”由此，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極學(xué)習(xí)的情感環(huán)境便成為美術(shù)教育工作者的首要任務(wù)，以下是筆者從教余年之所悟，提出來與同行共勉。
一、培養(yǎng)興趣，激感
興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的要素，沒有學(xué)習(xí)興趣，就沒有內(nèi)在的動力，就沒有學(xué)習(xí)的自覺性，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。這樣美術(shù)教學(xué)、美感的培養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。
在美術(shù)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其情感，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：
（一）創(chuàng)設(shè)激趣的教學(xué)情景
大自然是培養(yǎng)情感的最好導(dǎo)師。在美術(shù)教學(xué)中，要多帶學(xué)生到大自然中，通過對自然的寫生，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生熱愛生活，增強(qiáng)自信心，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美。同時(shí)還要通過語言、演示、圖片、錄音、電視等方式，創(chuàng)設(shè)一些引人入勝的情景，激發(fā)學(xué)生愛美的情感。自然環(huán)境是引發(fā)學(xué)生豐富情感活動的一個(gè)重要因素，能引起他們的聯(lián)想，從而激發(fā)他們特定的情感，不同的自然環(huán)境影響學(xué)生不同情感活動。
（二）要挖掘教材中的美
美術(shù)教材中的作品，對學(xué)生來說，僅是一幅幅陌生的畫面而已，要循序漸進(jìn)地向他們展示教材內(nèi)容的美，從造型、構(gòu)圖、內(nèi)涵多方面來講解，使學(xué)生體會其中寓含的深層的美，是美育不流于表面，而是深入到每個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處，觸動他們的心弦，引導(dǎo)他們?nèi)ニ枷搿⑷ヮI(lǐng)悟、去深思。美育是感性的，不是理性的、可量可算的，只有深入挖掘教材中的美，才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛美情感，愛美情趣，吸引學(xué)生的注意力。
（三）要實(shí)施愉快教學(xué)
愉快教學(xué)在美育中是尤其重要的。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，是因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少遇困難，少走彎路。好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時(shí)，教師要通過對學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的活動，試想：面對一個(gè)面目冷冰冰的教師，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢？在課堂上，教師也要以一個(gè)探求者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答“我也不清楚，我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。
教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，他的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。現(xiàn)代社會，發(fā)展很快，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息更新固有觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造、教學(xué)中的青春活力。
除了教學(xué)，教師還要大量創(chuàng)造自己的作品，讀萬卷書，行萬里路，不斷充實(shí)自己，凡是要求學(xué)生完成的作業(yè)，教師要盡可能先嘗識一下，試圖從多方面，多種途徑去考慮，對隨時(shí)涌現(xiàn)的想法，只要有價(jià)值，就要付諸實(shí)踐，這樣既可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力，也可以對可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計(jì)和預(yù)見。高爾基說：“不愛孩子，就不可以教育孩子?！碧K聯(lián)斯卡特金所言：“教是要用全部力量來把教學(xué)工作由學(xué)生沉重負(fù)擔(dān)變成歡樂、鼓舞和全面發(fā)展的源泉?！苯處熞媲榈膼蹖W(xué)生，使學(xué)生有親切感。反過來，“親其師，信其道。”只有在這樣的氛圍里，學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴，接受教師的引導(dǎo)。這一點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)中尤為重要。感性的，只可意會不可言傳的感覺，需要一種心理相融，感情相通的教學(xué)氛圍，只有這樣，學(xué)生才能夠向教師敞開心扉，從內(nèi)心深處接受教師的美育的引導(dǎo)，激發(fā)愛美情感。
二、培養(yǎng)積極情感，提高審美熱情
美術(shù)教學(xué)有別于其他學(xué)科，它需要學(xué)生全身心地主動地去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。“有激情，一切才有可能?！苯處熞獑酒饘W(xué)生潛藏的感情來求得共鳴。
（一）減少學(xué)生心理負(fù)擔(dān)是培養(yǎng)積極情感的前提條件
青少年學(xué)生隨年齡增長，自我意識不斷發(fā)展，患得患失、膽怯、自卑、對立性等心理都不同程度地存在著，所以在素質(zhì)教育的今天我們不應(yīng)該還把目光放在學(xué)生成績上，對于美育工作者來說，更不能盲目扼殺學(xué)生的天性，不能盲目地說這個(gè)學(xué)生畫的好，表現(xiàn)得不錯(cuò)，而另一個(gè)學(xué)生畫的不好。應(yīng)該充分肯定每個(gè)學(xué)生自身所長，給每個(gè)學(xué)生以充分發(fā)展的自由心理空間，給他們創(chuàng)造一個(gè)愉快的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，減少刺激，開闊他們的視野，提高其思想境界。教師也可因材施教，發(fā)揮他們每個(gè)人的特長。從而培養(yǎng)其熱愛生活的情感，讓美育潛移默化地在每個(gè)學(xué)生心中生根發(fā)芽。只有源于此，學(xué)生才能充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，才能全身心
地進(jìn)行審美活動。教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人的心理上最微妙的相互接觸。”在這種接觸中，教師效應(yīng)無疑是最深刻、最具影響力的，這是任何教科書，任何道德箴言，以及任何獎懲制度都無法代替的。
（二）用教師的積極情感去感染學(xué)生
“皮格馬利翁”效應(yīng)中強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的良好期望，會激起學(xué)生對教師的真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心和決心。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)的感性特征，決定其必是有感而發(fā)。因此教師首先必須有這種熱愛美的強(qiáng)烈感情，才能夠不斷感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生為之動情，激起內(nèi)心深刻體驗(yàn)，產(chǎn)生一種移情作用，這就需要教師必須在教學(xué)中首先要培養(yǎng)自己對藝術(shù)的強(qiáng)烈的探索精神，培養(yǎng)自己的積極情感，使針對學(xué)生的感情培養(yǎng)和情感教學(xué)起到連續(xù)的滾動作用。
（三）培養(yǎng)“童趣”是培養(yǎng)積極情感的捷徑
兒童對什么都是好奇的，五彩繽紛的世界對于他們來說是充滿誘惑的。在美育教學(xué)中學(xué)生的心態(tài)如兒童一樣，心無雜念，有的只是對美的好奇、發(fā)現(xiàn)和探索這種最基本的求知欲望。體會這種心理心態(tài)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們自由地聯(lián)想、創(chuàng)新。比如說在黑板上畫個(gè)圈，幼兒園小朋友會七嘴八舌地毫不思索地說是個(gè)太陽、是個(gè)地球、月亮等等。而對于中師生來說，他們可能會十分謹(jǐn)慎地說是個(gè)圓形，而絕大多數(shù)不可能或不敢想象成其他的物象，原因就源于學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、接觸、影響和進(jìn)步中，學(xué)生的思維已經(jīng)被知識、表象禁錮起來。所以在美術(shù)教學(xué)中要很好地解放他們的思想，提高他們的想象。想象是創(chuàng)作的翅膀，是培養(yǎng)童趣的關(guān)鍵，對培養(yǎng)積極情趣有著強(qiáng)大的助推作用。
三、穩(wěn)定情感，創(chuàng)設(shè)美育氛圍
中師學(xué)生是好動的，興趣廣泛的，而美育又不是一日之功，它的提高是循序漸進(jìn)的、潛移默化的。所以就需要教師不斷地穩(wěn)定學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有聲有色的美育氛圍，使學(xué)生能夠主動地，持久地投入到學(xué)習(xí)活動中。
（一）展開積極討論，增強(qiáng)美育氛圍
不管是欣賞課、工藝課還是創(chuàng)作課，都需要學(xué)生相互討論，互相學(xué)習(xí)，由此而獲得的美術(shù)知識要比教師言傳身教得來要深刻，有趣的多。情感正是在這種討論中得以進(jìn)一步發(fā)展穩(wěn)定，美術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，很大一部分是來自于學(xué)生之間的互相研究和學(xué)習(xí)。“知識不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生的頭腦里去，相反，知識是使學(xué)生在求知和探索的動機(jī)驅(qū)使下通過自動選擇和發(fā)現(xiàn)得來的?！弊屇吧拿烙趯W(xué)生討論中逐漸融入學(xué)生的心中。
（二）創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)，增強(qiáng)自信情感
有些學(xué)生美術(shù)方面的知識是橫向的。繪畫課上布置這樣一幅作業(yè)，要求“以較抽象的形式創(chuàng)
（一）營造一種和諧愉快的氣氛
老師在課堂上的教學(xué)態(tài)度直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，老師親切、自然，學(xué)生就會感到輕松、愉快，學(xué)習(xí)的積極性就高，從而在沒有壓力的情況下學(xué)習(xí)。老師面帶微笑，會帶給學(xué)生無窮的力量，使學(xué)生在老師的微笑中讀出關(guān)心和愛護(hù)，理解和信任，并從中受到鼓舞，這樣他們會更加喜歡老師，進(jìn)而喜歡老師所教的學(xué)科。即使面對學(xué)困生，老師一個(gè)期待的眼神和一個(gè)真誠的微笑都會使他們感到尊重，會避免不良情緒的產(chǎn)生和激化，從而使他們自主改正缺點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)。所以，老師在課堂上要保持良好的心理狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有這樣，才能使學(xué)生在輕松的氛圍中提高課堂效率。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方法的有效性
在以前的美術(shù)課堂上，學(xué)生都是以臨摹為主，美術(shù)課就是畫畫課，這樣的課堂形式，時(shí)間長了學(xué)生就會失去興趣。我們應(yīng)該很據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)來激發(fā)他們的想象力，不給學(xué)生設(shè)立樣板，而是讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下根據(jù)自己的生活體驗(yàn)構(gòu)圖，用心去畫，真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)課的自主性，這樣學(xué)生的表現(xiàn)欲就會越來越高，興趣也會越來越濃，從而體驗(yàn)到成功的喜悅。所以，老師在課堂上要運(yùn)用適合學(xué)生的教學(xué)手段來輔助教學(xué)，使課堂變得更加生動、和諧，從而使學(xué)生對美術(shù)課的熱情更為長久。
（三）學(xué)習(xí)與教學(xué)環(huán)境的有效設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性直接影響著美術(shù)教學(xué)效果的有效性，老師在教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)中不僅僅需要對教材進(jìn)行充分把握，還需要了解學(xué)生的情況、學(xué)生的愛好、學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，以及學(xué)生的已有水平、學(xué)生的能力等等，比如，我在《梅竹精神》課堂設(shè)計(jì)中通過競賽的形式讓學(xué)生搶答，課堂氣氛非常活躍，學(xué)生的積極性和興趣都很高，在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中學(xué)到了知識和技能，體驗(yàn)了有效學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的有效性
成功的教育沒有強(qiáng)制，學(xué)生有了興趣教育才能成功，因此興趣是教育成功的有利條件。對初中生而言我們在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以提高美術(shù)課的有效性，運(yùn)用多種教學(xué)方法使他們主動參與教學(xué)，及時(shí)評價(jià)和鼓勵，給他們以自信，從而提高他們學(xué)習(xí)的有效性。
（五）自主學(xué)習(xí)的有效性
在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是很有必要的。在美術(shù)科學(xué)中，運(yùn)用想象力進(jìn)行創(chuàng)新是美術(shù)課的靈魂，只有不斷創(chuàng)新才能使藝術(shù)更有活力。所以，美術(shù)課沒有死記硬背的內(nèi)容，作為美術(shù)教師，要做學(xué)生的引導(dǎo)者，不能簡單地只講畫畫的技巧和方法步驟，要在創(chuàng)作過程中激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，比如，我在《燈與光》一課中，讓學(xué)生自主討論什么是光，以及它們之間的關(guān)系，通過小組討論探究，展示出本組最佳的答案，最后讓學(xué)生去對作品進(jìn)行創(chuàng)新，這樣會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
（六）合作學(xué)習(xí)的有效性
小組合作是一種學(xué)生喜歡并樂于接受的學(xué)習(xí)形式，在小組學(xué)習(xí)中學(xué)生通過互幫互助來共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有效的小組合作學(xué)習(xí)中，小組內(nèi)分工明確，學(xué)生相互配合、相互補(bǔ)充、相互交流、一起總結(jié)，對個(gè)人的作品進(jìn)行再加工，這樣也會提高課堂的有效性。比如，在《花圃》一課的課堂設(shè)計(jì)中，我就采用小組合作來完成作品，通過小組討論自主完成作品的主題，然后分工，合作最終完成具有創(chuàng)意的作品展示給大家。當(dāng)我看到他們的一幅幅作品時(shí)很驚訝，他們的構(gòu)思巧妙，想象力豐富，在作品制作過程中，他們掌握了制作的過程和方法，同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新能力。
（七）學(xué)生作品評價(jià)的有效性
老師要給學(xué)生創(chuàng)作和展示作品的空間和機(jī)會，學(xué)生通過相互欣賞和分享，交流和對比，激發(fā)了表現(xiàn)欲，提高了自信心。老師要認(rèn)真傾聽學(xué)生創(chuàng)作的理念和感受，了解他們的內(nèi)心世界，并及時(shí)對其作出有效的評價(jià)，給予鼓勵和肯定。
繪本實(shí)則為圖畫書，將繪本融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)對小學(xué)生的心理及審美都有很大的幫助，同時(shí)也符合小學(xué)美術(shù)的教學(xué)要求。小學(xué)階段是一個(gè)特別的時(shí)期，是兒童德、智、體教育的啟蒙階段。在這樣的期間內(nèi)，他們的邏輯性還比較弱，腦海里沒有具體的表象，思維較為混亂抽象。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂中除了讓學(xué)生欣賞一些著名畫家作品及畫風(fēng)之外，還需要添加一些簡單易懂的圖畫，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生，避免學(xué)生失去美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。首先，在繪本中人物、動物、植物的造型大多鮮明、可愛、生動，符合小學(xué)生的認(rèn)知水平。其次，繪本圖畫大多色彩鮮艷，充分運(yùn)用了鄰近色、對比色等色彩知識，對學(xué)生的色彩知識學(xué)習(xí)具有良好的示范作用。第三，繪本中的故事往往短小精煉，具有趣味性，可以讓學(xué)生輕松領(lǐng)會圖畫含義。第四，繪本的繪畫風(fēng)格各異，繪制材料豐富，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識不同畫種。第五，繪本畫面蘊(yùn)含美術(shù)原理，如畫面均衡、透視等，為教學(xué)提供優(yōu)秀資源。由此可見，繪本內(nèi)容與小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容高度一致，并且符合小學(xué)美術(shù)教育理念，能夠輔助教學(xué)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
二、繪本在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
1.合理運(yùn)用，激發(fā)學(xué)習(xí)繪本
用于美術(shù)啟蒙教育的優(yōu)勢顯而易見，隨著學(xué)生年齡的增長、認(rèn)知的不斷變化，合理地選擇和運(yùn)用繪本成為首先要關(guān)注的問題。由于不同學(xué)齡基礎(chǔ)知識量的不同，對繪本的選擇要有所變化，需從低年級到高年級分出不同的層面。對于低年級的孩子，應(yīng)用色塊明亮、簡單的繪本進(jìn)行教學(xué)；對于高年級的孩子，他們已能大致分析畫面所使用的繪畫技巧、風(fēng)格、和圖畫所蘊(yùn)含的教育意義，故在選擇上可以傾向于繪畫技巧較復(fù)雜的繪本或視覺傳達(dá)效果強(qiáng)、寓意深刻的繪本來提高孩子的想象力和藝術(shù)氣息，促使孩子了解自己喜歡的作畫風(fēng)格，找到自己的發(fā)展方向，進(jìn)一步提高孩子們對美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。
2.循序漸進(jìn)，深入教學(xué)
美術(shù)教學(xué)中，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，能夠最大限度地保留學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到深入教學(xué)。繪本“淺顯易懂”這一特性，恰好能成為啟迪學(xué)生認(rèn)知的“金鑰匙”。如：高年級《貓頭鷹》一課中，教師需引導(dǎo)高年級學(xué)生欣賞著名畫家《貓頭鷹》作品，找到貓頭鷹的形象特點(diǎn)，并將《貓頭鷹》作品與實(shí)際貓頭鷹的圖片做比較，領(lǐng)會作品中的寓意，并且分析畫家運(yùn)用了什么畫法來體現(xiàn)貓頭鷹這些特點(diǎn)。為了營造輕松、趣味的學(xué)習(xí)氛圍，我們首先可以引用繪本《貓頭鷹寶寶》的圖畫故事，利用繪本中的畫面提高學(xué)生對貓頭鷹生活習(xí)性和身體結(jié)構(gòu)的了解；引導(dǎo)學(xué)生對比《貓頭鷹寶寶》和著名作品《貓頭鷹》的繪畫手法，使學(xué)生對貓頭鷹的身體比例及形象特征有更深刻的認(rèn)識。
3.理性臨摹，提高技巧
繪本中的畫面構(gòu)圖合理美觀、造型活潑、色彩鮮艷，貼近小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容。小學(xué)美術(shù)教育主要培養(yǎng)學(xué)生審美能力、造型能力和色彩感知等，這些教學(xué)點(diǎn)在繪本中都能一一提煉，故理性地臨摹繪本能幫助小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。還可讓學(xué)生將繪本中的明暗色塊用水彩顏料調(diào)和出來，再按照繪本的明暗位置進(jìn)行上色，這樣的教學(xué)方式可以有效的提高學(xué)生對色彩的運(yùn)用。
三、結(jié)束語
