發(fā)布時間：2022-04-11 05:10:06
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的書法文化論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
武術(shù)文化發(fā)展中的制約因素
（一）受武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略因素的制約20世紀(jì)80年代，國家體委就我國體育發(fā)展戰(zhàn)略問題舉行學(xué)術(shù)研討會，并相繼制定了《關(guān)于體育體制改革的決定》、《全民健身計劃綱要》等一系列重要的戰(zhàn)略決策方針。形成的“競技體育”優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針，要求“各級體委都立足本地區(qū)，面向全世界，為奧運會做貢獻(xiàn)”，把運動技術(shù)水平作為體育強國的主要標(biāo)志[4]；競技體育以驚人的沖擊力向國際化、科學(xué)化和高水平化推進(jìn)。正是受到體育發(fā)展戰(zhàn)略的影響，武術(shù)正被高度組織化的賽事所約束，武術(shù)競賽規(guī)則受西方健美操規(guī)則的影響，有向“舞”發(fā)展的動向，其技擊性正逐步走向沒落。武術(shù)失去了原有的發(fā)展動力，變得異化、沉寂，導(dǎo)致了武術(shù)傳統(tǒng)文化核心價值的異化。武術(shù)一旦偏離了傳統(tǒng)，也就失去了其文化家園。（二）受經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素的制約中國武術(shù)是在農(nóng)耕文化狀態(tài)下孕育出來的一種身體活動方式，而當(dāng)今社會是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的信息時代，人們追求的是高效率、高感官刺激。哪個商品能夠給人們帶來愉悅，哪個項目就會被社會所接受，比如：跆拳道、瑜伽、輪滑、拉丁舞、街舞等項目在國內(nèi)的快速發(fā)展，給武術(shù)帶來了極大的沖擊力和挑戰(zhàn)。對于“夏練三伏，冬練三九”并要求持之以恒的武術(shù)項目，更多人缺乏必要的毅力和吃苦耐勞的精神。其次，受國際武術(shù)比賽規(guī)則的制約，武術(shù)的技擊性正逐步?jīng)]落，很多習(xí)練者只得其形，很難領(lǐng)略其神。技擊性，是中華武術(shù)文化魅力之所在，要習(xí)練者在長期鍛煉中加以體會，才能領(lǐng)略到其技擊魅力和豐厚的文化底蘊，這是與當(dāng)今快速發(fā)展社會中人們追求的高效目標(biāo)相悖的。（三）受武術(shù)傳承文化因素的制約在古代，武術(shù)的傳承受到了門派門規(guī)的制約，在特定的時代文化背景下，造成了武術(shù)傳承過程中的文化流失。同時，在傳授武術(shù)中，“師傅”往往對“徒弟”保留一手，以防不測，說明缺乏必要的武術(shù)傳承人保護(hù)機制，因此，“習(xí)武先習(xí)德”顯得尤為重要。從某種意義上來說，武術(shù)屬于體育，但又高于體育，這是由武術(shù)產(chǎn)生在農(nóng)耕休閑的特定文化背景決定的。但在信息社會發(fā)達(dá)時代，人們已經(jīng)失去了恬靜自然的文化背景，追求的是高效、簡潔的鍛煉方式，武術(shù)的傳承也就失去了其鍛煉的群體，也就相當(dāng)于舟行于湖面，湖水干涸了，舟也就失去了去運動的動力。
武術(shù)文化發(fā)展的若干思考
我國插畫藝術(shù)的發(fā)展道路是漫長的，其與傳統(tǒng)的中國畫藝術(shù)息息相關(guān)。大量中國古代的繪畫作品都體現(xiàn)出濃厚的插畫意味。先秦時期的《山海經(jīng)》古圖雖然已遺失，但根據(jù)考證，該書都是附有插畫的。現(xiàn)存于世的明清諸家《山海經(jīng)圖》中精美的畏獸異鳥圖像對理解這本天下“奇書”、認(rèn)識遠(yuǎn)古社會以及山川信仰，有著無可替代的作用。又如20世紀(jì)70年掘的馬王堆帛畫《社神圖》《天文氣象雜占圖》等，這些關(guān)于歷史題材的圖畫，一方面標(biāo)志著中國傳統(tǒng)繪畫的起源，另一方面說明了插畫早期的基本形態(tài)，開辟了中國文化史上以圖敘事的先河。再如東晉畫家顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》等傳世摹本，作品中文字與圖畫相得益彰。由此看來，最初的插畫和國畫白描相輔相成，是一個整體。
在造紙術(shù)和印刷術(shù)沒有發(fā)明之前，書籍只能靠手抄本作為宣傳的手段，使用中國畫白描的表現(xiàn)方法是手抄本的主要表現(xiàn)方式。隨著印刷術(shù)的推廣，書籍的出版和插畫的復(fù)制就更加省力了，并可大批制作，使得插畫的形式逐漸豐富和成熟起來。此時，版畫已發(fā)展成為最為主要和獨特的藝術(shù)門類，與插畫相伴左右。如目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的印刷品《金剛經(jīng)》，它的卷首扉頁刊記的年代是唐懿宗咸通九年，它采用雕版印刷而成，布局精美，線條流暢，刻畫圓熟，展現(xiàn)出了成熟的版畫插圖技法。從五代十國起，中國的插圖已經(jīng)用于歷書和類書了。到了宋代，由于人們對通俗讀物的需求日益增加，各類圖書大量印刷和出版，著名的作品有《尚書圖》《梅花喜神譜》《列女傳》等。這些作品從圖到文刻印俱佳，使用價值很高。元代宗教插圖繼續(xù)占有重要的地位，插圖在實用書籍中的地位越來越受到重視，如《全相平話五種》是連環(huán)畫的通俗讀物，共有插圖228幅，人物動態(tài)生動自然，且無雷同之處，表現(xiàn)出當(dāng)時較高的版畫水平。
綜觀中國插畫的發(fā)展歷史，宋元是插畫快速發(fā)展的時期，明清以后就有所停滯了，這和當(dāng)時的閉關(guān)鎖國政策有很大的關(guān)系。之后，西方的文化思潮、繪畫風(fēng)格、藝術(shù)流派對我國的藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，中國傳統(tǒng)的木版水印逐漸被西方的銅版、石版、照相制版等印刷方法取代，原來以白描和小寫意為主的繪畫造型方法在西方藝術(shù)形態(tài)的影響下，展現(xiàn)出了嶄新的面貌。20世紀(jì)30至60年代，是中國插畫的繁榮時期，徐悲鴻、李叔同、高劍父、高奇峰等文藝青年到日本或歐洲留學(xué)，他們回國之后，提倡中西結(jié)合、洋為中用的繪畫風(fēng)格，創(chuàng)作了《魯迅小說全集》《阿Q正傳》《小二黑結(jié)婚》等一批文學(xué)插畫。20世紀(jì)60年代是插畫藝術(shù)在明清之后的又一鼎盛時期。這些插畫藝術(shù)多采用了中國工筆人物畫的表現(xiàn)手法。從20世紀(jì)70年代至今，我國的現(xiàn)代插圖發(fā)展了起來，改變了僅僅用中國畫的手繪表現(xiàn)效果，借鑒了西方繪畫的眾多表現(xiàn)形式，如立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實主義、風(fēng)格派和構(gòu)成主義等。這些表現(xiàn)形式給插畫設(shè)計帶來了巨大的影響和變化。插畫風(fēng)格多樣，包括中國古代傳統(tǒng)寫實的風(fēng)格，還有抽象表現(xiàn)風(fēng)格、超現(xiàn)實主義表現(xiàn)風(fēng)格、裝飾表現(xiàn)風(fēng)格、卡通表現(xiàn)風(fēng)格等。插圖的繪制材料廣泛，工具不僅僅是畫中國工筆畫的工具，彩色鉛筆、炭筆、色粉筆、蠟筆與油畫棒、水粉、水彩、丙烯、馬克筆、彩色墨水、噴筆、計算機等都可以用于插畫設(shè)計。插畫的應(yīng)用范圍也擴(kuò)大了，中國古人以圖書并稱，“凡有書，必有圖”，傳統(tǒng)插圖在文字中間幫助說明文章的內(nèi)容。現(xiàn)代插圖不僅應(yīng)用在書籍中，而且應(yīng)用在宣傳品廣告中、商品包裝中、網(wǎng)絡(luò)中、影視作品中等。其中，宣傳品廣告主要包括招貼廣告、牌匾燈箱廣告、年報樣本以及宣傳頁等廣告媒體形式。商品包裝插畫包括唱片包裝上的插畫、T恤中的插畫、徽章中的插畫等。
現(xiàn)代的中國工筆畫創(chuàng)作也改變了傳統(tǒng)的繪畫方法，出現(xiàn)了許多新的表現(xiàn)技法，如用細(xì)砂紙打磨熟宣紙：在表現(xiàn)石頭、牛仔褲、粗布等粗糙質(zhì)感時，可以用細(xì)砂紙輕輕打磨紙，然后再在打磨好的位置上色；丙烯點染：紙面上的一些位置經(jīng)過反復(fù)擦洗后會出現(xiàn)斑駁、模糊的特殊效果，由于丙烯有耐水性的特性，而用丙烯點染過的地方還是清晰的，畫面形成對比的效果；積水撞色法：先用淡墨或者顏色畫出形狀，水分可以多一些，然后再用濃墨或顏色點染，讓其自由流動，這種方法可以畫樹干或者迷彩服等；蘸吸法：首先把紙面打濕，用撞色法混合顏色，等到稍干后，用毛巾或海綿對色彩進(jìn)行吸附，可以得到微妙和豐富的肌理。
自電子技術(shù)一問世,電子技術(shù)與機械技術(shù)的結(jié)合就開始了,只是出現(xiàn)了半導(dǎo)體集成電路,尤其是出現(xiàn)了以微處理器為代表的大規(guī)模集成電路以后,"機電一體化"技術(shù)之后有了明顯進(jìn)展,引起了人們的廣泛注意.
(一)"機電一體化"的發(fā)展歷程
1.數(shù)控機床的問世,寫下了"機電一體化"歷史的第一頁;
2.微電子技術(shù)為"機電一體化''''''''帶來勃勃生機;
3.可編程序控制器、"電力電子"等的發(fā)展為"機電一體化"提供了堅強基礎(chǔ);
4.激光技術(shù)、模糊技術(shù)、信息技術(shù)等新技術(shù)使"機電一體化"躍上新臺階.
(二)"機電一體化"發(fā)展趨勢
1.光機電一體化.一般的機電一體化系統(tǒng)是由傳感系統(tǒng)、能源系統(tǒng)、信息處理系統(tǒng)、機械結(jié)構(gòu)等部件組成的.因此,引進(jìn)光學(xué)技術(shù),實現(xiàn)光學(xué)技術(shù)的先天優(yōu)點是能有效地改進(jìn)機電一體化系統(tǒng)的傳感系統(tǒng)、能源(動力)系統(tǒng)和信息處理系統(tǒng).光機電一體化是機電產(chǎn)品發(fā)展的重要趨勢.
2.自律分配系統(tǒng)化——柔性化.未來的機電一體化產(chǎn)品,控制和執(zhí)行系統(tǒng)有足夠的“冗余度”，有較強的“柔性”，能較好地應(yīng)付突發(fā)事件，被設(shè)計成“自律分配系統(tǒng)”。在自律分配系統(tǒng)中，各個子系統(tǒng)是相互獨立工作的，子系統(tǒng)為總系統(tǒng)服務(wù)，同時具有本身的“自律性”，可根據(jù)不同的環(huán)境條件作出不同反應(yīng)。其特點是子系統(tǒng)可產(chǎn)生本身的信息并附加所給信息，在總的前提下，具體“行動”是可以改變的。這樣，既明顯地增加了系統(tǒng)的適應(yīng)能力(柔性)，又不因某一子系統(tǒng)的故障而影響整個系統(tǒng)。
3.全息系統(tǒng)化——智能化。今后的機電一體化產(chǎn)品“全息”特征越來越明顯，智能化水平越來越高。這主要收益于模糊技術(shù)、信息技術(shù)(尤其是軟件及芯片技術(shù))的發(fā)展。除此之外，其系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)，也變簡單的“從上到下”的形勢而為復(fù)雜的、有較多冗余度的雙向聯(lián)系。
4.“生物一軟件”化—仿生物系統(tǒng)化。今后的機電一體化裝置對信息的依賴性很大，并且往往在結(jié)構(gòu)上是處于“靜態(tài)”時不穩(wěn)定，但在動態(tài)(工作)時卻是穩(wěn)定的。這有點類似于活的生物：當(dāng)控制系統(tǒng)(大腦)停止工作時，生物便“死亡”，而當(dāng)控制系統(tǒng)(大腦)工作時，生物就很有活力。仿生學(xué)研究領(lǐng)域中已發(fā)現(xiàn)的一些生物體優(yōu)良的機構(gòu)可為機電一體化產(chǎn)品提供新型機體，但如何使這些新型機體具有活的“生命”還有待于深入研究。這一研究領(lǐng)域稱為“生物——軟件”或“生物系統(tǒng)”，而生物的特點是硬件(肌體)——軟件(大腦)一體，不可分割。看來，機電一體化產(chǎn)品雖然有向生物系統(tǒng)化發(fā)展趨，但有一段漫長的道路要走。
5.微型機電化——微型化。目前，利用半導(dǎo)體器件制造過程中的蝕刻技術(shù)，在實驗室中已制造出亞微米級的機械元件。當(dāng)將這一成果用于實際產(chǎn)品時，就沒有必要區(qū)分機械部分和控制器了。屆時機械和電子完全可以“融合”，機體、執(zhí)行機構(gòu)、傳感器、CPU等可集成在一起，體積很小，并組成一種自律元件。這種微型機械學(xué)是機電一體化的重要發(fā)展方向。
二、典型的機電一體化產(chǎn)品
機電一體化產(chǎn)品分系統(tǒng)(整機)和基礎(chǔ)元、部件兩大類。典型的機電一體化系統(tǒng)有：數(shù)控機床、機器人、汽車電子化產(chǎn)品、智能化儀器儀表、電子排版印刷系統(tǒng)、CAD／CAM系統(tǒng)等。典型的機電一體化元、部件有：電力電子器件及裝置、可編程序控制器、模糊控制器、微型電機、傳感器、專用集成電路、伺服機構(gòu)等。這些典型的機電一體化產(chǎn)品的技術(shù)現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、市場前景分析從略。
三、北京發(fā)展“機電一體化”而臨的形勢和任務(wù)
機電一體化工作主要包括兩個層次：一是用微電子技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，其目的是節(jié)能、節(jié)材，提高工效，提高產(chǎn)品質(zhì)量，把傳統(tǒng)工業(yè)的技術(shù)進(jìn)步提高一步；二是開發(fā)自動化、數(shù)字化、智能化機電產(chǎn)品，促進(jìn)產(chǎn)品的更新?lián)Q代。
前者是面上的工作，普及工作；后者是提高工作，深層次工作。
(一)北京“機電一體化”工作面臨的形勢
1.北京用微電子技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)的工作量大而廣，有難度
(1)在700余家北京市屬工業(yè)系統(tǒng)的企業(yè)中，有60%以上的企業(yè)用微電子技術(shù)改造機床設(shè)備、工業(yè)窯爐、風(fēng)機電泵、生產(chǎn)過程的任務(wù)還未完成需要量的一半。
(2)北京工業(yè)系統(tǒng)還有2000余臺機床設(shè)備亟需用微電子技術(shù)進(jìn)行改造；在已改造的近6500臺機床設(shè)備中，大約有15%需進(jìn)一步改造。
(3)北京工業(yè)系統(tǒng)尚有近250座工業(yè)爐窯亟需用電子信息技術(shù)進(jìn)行改造；且610座已改造過的工業(yè)爐窯也很有進(jìn)一步應(yīng)用模糊技術(shù)進(jìn)行二次改造的必要。
(4)北京工業(yè)系統(tǒng)CAD應(yīng)用還有較大差距。目前，北京工業(yè)品設(shè)計，CAD應(yīng)用率僅17%(而美、日等國已超過85%；國內(nèi)先進(jìn)地區(qū)也超過了30%)；CAD的覆蓋率才達(dá)到11%(而全國CAD應(yīng)用工程領(lǐng)導(dǎo)小組指出，“八五”期間大中型企業(yè)要達(dá)到35%，中小型骨干企業(yè)要達(dá)到15%—20%；到“九五”時，按國務(wù)委員宋健的要求，基本上要甩掉繪圖板)。
(5)北京工業(yè)系統(tǒng)共有改造價值的各種風(fēng)機電泵裝機容量50萬千瓦，尚49萬多千瓦用變調(diào)速技術(shù)進(jìn)行改造的任務(wù)，占總?cè)蝿?wù)量的99.5%左右。
(6)工業(yè)是全市能源消耗大戶。1992年，北京工業(yè)系統(tǒng)占全市能耗總量的59.5%。而北京是一個能源嚴(yán)重缺乏的城市，1992年北京工業(yè)系統(tǒng)萬元產(chǎn)值能耗折合標(biāo)煤為2.47噸，比上海的1.57噸高57%，比天津的2.15噸高14%，比先進(jìn)的工業(yè)化國家高近9倍。因此，北京工業(yè)系統(tǒng)節(jié)能降耗的任務(wù)非常重，而電力電子技術(shù)是節(jié)能降耗的王牌。
2.北京用機電一體化技術(shù)加速產(chǎn)品更新?lián)Q代，提高市場占有率的呼聲高，有壓力。北京市的工業(yè)產(chǎn)品大約有3萬種，每年約開發(fā)試制新產(chǎn)品3000種，更新周期很長。由于更新?lián)Q代速度跟不上市場變化的需要，影響了北京工業(yè)產(chǎn)品的競爭能力。
1993年，北京市工業(yè)系統(tǒng)生產(chǎn)的機電一體化產(chǎn)品約837種，在當(dāng)年生產(chǎn)的產(chǎn)品品種總數(shù)中僅占7.8%左右。其中：機械局系統(tǒng)主要產(chǎn)品約1200種，機電一體化產(chǎn)品不到150種機電一體化產(chǎn)品所占比例僅4%強；儀器儀表總公司系統(tǒng)主要產(chǎn)品350種，機電一體化產(chǎn)品210種，機電一體化產(chǎn)品所占比例為60%；輕工系統(tǒng)主要產(chǎn)品總數(shù)為649種，機電一體化、智能化產(chǎn)品15種，機電一體化、智能化產(chǎn)品所占比例約2.3%；汽車工業(yè)總公司系統(tǒng)平均每輛汽車的總成本為3.5萬元，每輛汽車平均裝用電子產(chǎn)品的費用約300元，不是總成本的1%；與國外約28%的先進(jìn)水平相差甚遠(yuǎn)；與國內(nèi)先進(jìn)水平相差一半左右。
3.北京用機電一體化產(chǎn)品取代技術(shù)含量和附加值低，耗能、耗水、耗材高，污染、擾民產(chǎn)品的責(zé)任重，有意義。在北京工業(yè)系統(tǒng)中，能耗、耗水大戶，對環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)還占相當(dāng)大的比重，且不少地處城區(qū)和近郊區(qū)。近年來北京的工業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雖然幾經(jīng)調(diào)整，但由于多種原因，成效一直不夠明顯。這里面固然有上級領(lǐng)導(dǎo)部門的政出多門問題，有企業(yè)的“故土難離”“死守故業(yè)”問題，但不可否認(rèn)也有優(yōu)化不出理想的產(chǎn)業(yè)，優(yōu)選不出中意的產(chǎn)品問題。上佳的答案早就擺在了這些企業(yè)的面前，這就是發(fā)展機電一體化，開發(fā)和生產(chǎn)有關(guān)的機電一體化產(chǎn)品。機電一體化產(chǎn)品功能強、性能好、質(zhì)量高、成本低，且具有柔性，可根據(jù)市場需要和用戶反映時產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)過程做必要的調(diào)整、改革，而無須改換設(shè)備。這是解決機電產(chǎn)品多品種、少批量生產(chǎn)的重要出路。同時，可為傳統(tǒng)的機械工業(yè)注入新鮮血液，帶來新的活力，把機械生產(chǎn)從繁重的體力勞動中解脫出來，實現(xiàn)文明生產(chǎn)。
另外，從市場需求的角度看，由于我國研制、開發(fā)機電一體化產(chǎn)品的歷史不長，差距較大，許多產(chǎn)品的品種、數(shù)量、檔次、質(zhì)量都不能滿足需求，每年進(jìn)口量都比較大，因此亟需發(fā)展。
(二)北京“機電一體化”工作的任務(wù)
北京在機電一體化方面的任務(wù)可以概括為兩句話：一句話是廣泛深入地用機電一體化技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；另一句話是大張旗鼓地開發(fā)機電一體化產(chǎn)品，促進(jìn)機電產(chǎn)品的更新?lián)Q代?？偟哪康氖谴龠M(jìn)機電一體產(chǎn)業(yè)的形成、為北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整作貢獻(xiàn)。
1.北京應(yīng)用機電一體化技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的工作重點
(1)大力采用模糊技術(shù)，工業(yè)爐窯改造應(yīng)上新臺階
國內(nèi)外成功的范例表明，應(yīng)用模糊技術(shù)改造工業(yè)爐窯比單純用計算機和PID技術(shù)好的多。因此，我們建議今后北京在改造工業(yè)爐窯時要大力推廣應(yīng)用模糊技術(shù)，到2000年，對應(yīng)該進(jìn)行改造但尚未改造的近250座工業(yè)爐窯要用模糊技術(shù)等先進(jìn)電子信息技術(shù)改造完畢，其中采用模糊技術(shù)改造要在80%。
(2)積極采用數(shù)控技術(shù)，機床高備改造要達(dá)新水平
對機床設(shè)備的改造重點應(yīng)放在經(jīng)濟(jì)型數(shù)控系統(tǒng)的推廣應(yīng)用上。根據(jù)需要和可能，到1995年，北京應(yīng)該改造的機床設(shè)備(8420臺)的改造率要達(dá)80%以上，到本世紀(jì)末要改造完畢。
(3)努力推廣變頻調(diào)速技術(shù)，風(fēng)機電泵改造要攀新高度
風(fēng)機、電泵采用變頻調(diào)速后一般可節(jié)電20%以上，效果十分顯著。因此，在今后幾乎，北京要把交流變頻調(diào)速技術(shù)的推廣應(yīng)用作為重點來抓。到1995年，應(yīng)該采用變頻調(diào)速技術(shù)改造的風(fēng)機、電泵要改造完60%；到本世紀(jì)末，北京的風(fēng)機、電泵和其它調(diào)速電機要普遍；采用先進(jìn)的變頻調(diào)速技術(shù)。
(4)優(yōu)先應(yīng)用CAD／CAM技術(shù)，工業(yè)設(shè)計水平提高要有新目標(biāo)
北京工業(yè)產(chǎn)品更新?lián)Q代慢，設(shè)計工作跟不上需求變化是重要原因之一。目前，北京工業(yè)系統(tǒng)CAD的應(yīng)用率為17%，CAD的覆蓋率為11%，到1995年應(yīng)分別達(dá)到20%和15%，本世紀(jì)末，要力爭分別達(dá)到55%和45%。
2.北京機電一體化產(chǎn)品開發(fā)的奮斗目標(biāo)
(1)總體目標(biāo)：到1995年全市的機電一體化產(chǎn)品數(shù)應(yīng)不少于800種，2000年，應(yīng)不少于2000種，機電產(chǎn)品的機電一體化率分別達(dá)到25%和60%。
(2)單項目標(biāo)：
機床數(shù)控化率：1995年，產(chǎn)量數(shù)控化率達(dá)5%，產(chǎn)值數(shù)控化率達(dá)16%；2000年，分別達(dá)12%和40%。
汽車電子化程度：1995年，平均每輛汽車上裝用和電子產(chǎn)品的費用不少于1000元，在整車成本中所占比例不低于3%；到2000年分別不少于3000元，不低于8%。
PLC的開發(fā)生產(chǎn)能力：“八五”期間，開發(fā)能力要穩(wěn)居全國首位；“九五”北京要成為全國主要的PLC生產(chǎn)基地之一。
“電力電子”開發(fā)生產(chǎn)能力：“八五”期間掌握第二代電力電子器件的批量生產(chǎn)技術(shù)和第三代電力電子器件的開發(fā)技術(shù)。“九五”期間第三代電力電子器件的生產(chǎn)要形成經(jīng)濟(jì)批量。在電力電子產(chǎn)品應(yīng)用方面，“八五”期間，開關(guān)電源、高頻電源、逆變電源要成為拳頭產(chǎn)品；交流變頻調(diào)速裝置要達(dá)到批量生產(chǎn)程度；高頻電子鎮(zhèn)流器要能出口創(chuàng)匯；“九五”，北京要形成一個具有電力電子器件、電力電子裝置研制、生產(chǎn)、開發(fā)、推廣綜合配套能力的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
模糊控制器的開發(fā)生產(chǎn)能力：“八五”要把北京建成全國模糊技術(shù)控制器的開發(fā)生產(chǎn)基地，開發(fā)出用于工業(yè)爐窯改造，壓力、溫度、流量控制的模糊技術(shù)控制系統(tǒng)典型產(chǎn)品來；交逐步將模糊技術(shù)應(yīng)用于家用電器中。1995年，空調(diào)器、洗衣機、電冰箱、吸塵器、電風(fēng)扇等家用電器產(chǎn)品模糊控制器的普及率要分別達(dá)到15、20%、5%、15%、8%左右。到本世紀(jì)末，北京家用電器模糊技術(shù)普及率要達(dá)到50%以上。
其它機電一體化產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)能力：微機控制多色印刷機要穩(wěn)居全國第一；電子醫(yī)療儀器的開發(fā)、生產(chǎn)爭取在“八五”有較大突破，“九五”在品種和產(chǎn)量上全國領(lǐng)先；在“八五”期間，以30萬千瓦汽輪發(fā)電機組為代表的發(fā)電設(shè)備要形成綜合配套能力，打出規(guī)模效益來；數(shù)字化、智能化儀器儀表，自動化裝置要上品種、上批量……
總之，機電一體化技術(shù)既是振興傳統(tǒng)機電工業(yè)的新鮮血液和源動力，又是開啟北京機電行業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整大門的鑰匙。如果北京完成好上面所建議的“機電一體化”發(fā)展兩方面的目標(biāo)，那么，到本世紀(jì)末，北京就會形成一個銷售額超過200億元的機電一體化產(chǎn)業(yè)。其中，數(shù)控機床、機電一體化印刷系統(tǒng)、新型電子醫(yī)療設(shè)備和數(shù)字化智能化儀器儀表等機電一體化裝備銷售額可超過150億元；“電力電子”的銷售額可超過20億元；PLC模糊控制器等銷售額可超過15億元；汽車電子化、自動化智能化輕工民用電器產(chǎn)品銷售額可超過25億元。機電一體化產(chǎn)業(yè)不僅是北京高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主力軍，也是機電行業(yè)停工、待產(chǎn)、明虧、潛虧企業(yè)的出路所在。
四、北京發(fā)展“機電一體化”的對策
(一)加強統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)發(fā)展計劃
目前，北京地區(qū)從事“機電一體化”研究開發(fā)及生產(chǎn)的單位很多。各自都有一套發(fā)展策略和計是。同時，市政府各有關(guān)委、辦、局(總公司)也有不少相應(yīng)的發(fā)展計劃與規(guī)劃。各單位的計劃由于受各自立足點、著眼點的限制，難免只考慮局部利益，市政府各主管部門的有關(guān)計劃和規(guī)劃，也有統(tǒng)一考慮不足，統(tǒng)籌安排不夠的問題，全市缺少綜觀全局的有權(quán)威性的發(fā)展計劃和戰(zhàn)略規(guī)劃。因此，建議市政府責(zé)成有關(guān)機構(gòu)在進(jìn)行深入調(diào)查研究、科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，制定出北京統(tǒng)管全局的“機電一體化”研究、開發(fā)、生產(chǎn)計劃和規(guī)劃，避免開發(fā)上重復(fù)，生產(chǎn)上撞車!
(二)強化行業(yè)管理，發(fā)揮“協(xié)會”作用
目前，北京“機電一體化”較熱，而按目前的行業(yè)劃分方法和管理體制，“政出多門”是難哆的。因此，北京有必要明確一個“機電一體化”行業(yè)的統(tǒng)管機構(gòu)，根據(jù)目前國家政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的精神，以及機電一體化行業(yè)特點，我們建議，盡快加強北京機電一體化協(xié)會的建設(shè)，賦予其行業(yè)管理職能。
“協(xié)會”要進(jìn)一步擴(kuò)大領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——理事會的代表層面和復(fù)蓋面，要加強辦公室、秘書處的建設(shè)；要通過其精明干練的辦事機構(gòu)、經(jīng)濟(jì)實體，組織“行業(yè)”發(fā)展計劃、戰(zhàn)略規(guī)劃的擬制；指導(dǎo)行業(yè)布點布局的調(diào)整，進(jìn)行發(fā)展突破口的選擇，抓好重點工程的試點和有關(guān)項目的發(fā)標(biāo)、招標(biāo)工作……
(三)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、增大支持力度
優(yōu)化發(fā)展環(huán)境指通過宣傳群眾，造成一種社會上下、企業(yè)內(nèi)外都重視、支持“機電一體化”發(fā)展的氛圍，如盡快為外商到北京投資發(fā)展“機電一體化”產(chǎn)業(yè)提供方便；盡可能為興辦開發(fā)、生產(chǎn)機電一體化產(chǎn)品的高新技術(shù)企業(yè)開綠燈；盡力為開發(fā)、生產(chǎn)機電一體化產(chǎn)品調(diào)配好資源要素等。
增大支持力度，在技術(shù)政策上，要嚴(yán)格限制耗電、耗水、耗材高的傳統(tǒng)產(chǎn)品的發(fā)展，對未采用機電一體化技術(shù)落后產(chǎn)品限制強制淘汰；大力提倡用機電一體化技術(shù)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，對有關(guān)機電一體化技術(shù)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)乾地改造，對有關(guān)技術(shù)開發(fā)、應(yīng)用項目優(yōu)先立項、優(yōu)先支持，對在技術(shù)開發(fā)、應(yīng)用中做出貢獻(xiàn)的單位領(lǐng)導(dǎo)、科技人員進(jìn)行表彰獎勵等。
在經(jīng)濟(jì)政策上，要多給機電一體化科研攻關(guān)課題、開發(fā)應(yīng)用項目利用科技專項基金和科技三項費用的機會；銀行發(fā)設(shè)貸款要多向機電一體化技術(shù)改進(jìn)、生產(chǎn)合資和機電一體化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；ㄔO(shè)項目上傾斜；成立“機電一體化”發(fā)展基金，支持機電一體化生產(chǎn)發(fā)展等。
(四)突出發(fā)展重點，兼顧“兩個層次”
機電一體化產(chǎn)業(yè)復(fù)蓋面非常廣，而我們的財力、人力和物力是有限的，因此我們在抓機電一體化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時不能面面俱到、平鋪直敘，而應(yīng)分清主次，大膽取舍，有所為，有所不為。要注意抓兩個層次上的工作。第一個層次是“面上”的工作，即用電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，在傳統(tǒng)的機電設(shè)備上植入或嫁接上微電子(計算機)裝置，使“機械”和“電子”技術(shù)在淺層次上結(jié)合。第二個層次是“提高”工作，即在新產(chǎn)品設(shè)計之初，就把“機械”與“電子”統(tǒng)一起來進(jìn)行考慮，使“機械”與“電子”密不可分，深度結(jié)合，生產(chǎn)出來的新產(chǎn)品起碼正做到機電一體化。
我們認(rèn)為，北京“機電一體化”發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急，重中之重是：
抓緊開發(fā)生產(chǎn)GTO、GTR、VDMOS等新型電力電子器件及其應(yīng)用裝置——交流變頻調(diào)速器、逆變焊機、高頻電子鎮(zhèn)流器等，用電力電子技術(shù)進(jìn)行的節(jié)能、節(jié)材為主要目的的技術(shù)改造；
抓緊推廣應(yīng)用經(jīng)濟(jì)型數(shù)控系統(tǒng)，改造機床設(shè)備；開發(fā)生產(chǎn)低、中檔數(shù)控系統(tǒng)；
（一）漢語橋———少林武術(shù)文化國際學(xué)生夏令營很多外國友人在前期的漢語國際推廣中，通過書籍，影視以及孔子學(xué)院老師的講解已經(jīng)對少林武術(shù)有了一個初步的認(rèn)識?？墒怯耙晞≈猩倭治湫g(shù)因為藝術(shù)的加工多了一些神乎其技，少了一些實事求是；書籍中對于少林武術(shù)的描寫是豐富多彩的，可是武術(shù)最大的特點“動”卻因文字和圖像少了動態(tài)而失色；了解少林武術(shù)，能打好幾套少林拳并能領(lǐng)會其中精神的漢語教師也并不多。所以，要想知道真正的少林武術(shù)是什么樣的，少林文化的精神是什么，百聞不如一見，最好的方式還是親身來到少林文化的發(fā)源地，登封、少林寺走一走，看一看。嵩山學(xué)院每年夏天都會和河南省對外漢語教學(xué)辦公室合作，舉行少林武術(shù)文化青少年體驗夏令營，邀請一批海外青少年來登封進(jìn)行為期數(shù)周的漢語教學(xué)與少林武術(shù)文化洗禮，例如從2008年開始每年舉辦的“漢語橋———美國高中生夏令營”。第一，嵩山學(xué)院的優(yōu)秀武術(shù)教師與省漢辦教師合作，向參加夏令營的青少年們教授少林拳法，營員們會學(xué)習(xí)少林羅漢拳與少林站樁。在武術(shù)教學(xué)過程中，在必要的外語交流之外，教師使用“一、二、三、起、收”等簡單的漢語發(fā)令，使?jié)h語貫穿與武術(shù)教學(xué)中；第二，學(xué)院的漢語國際推廣辦公室教師會帶領(lǐng)營員參觀少林寺，并請少林寺的武僧展示功夫，使外國營員切身感受到少林文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨的厚重莊嚴(yán)與“影搖絕壁菩提樹，香藹空門般若花”的優(yōu)雅。第三，學(xué)院漢辦教師以少林武術(shù)文化為契機，向營員教授漢語課程。夏令營活動已經(jīng)持續(xù)六年，接待了來自美國、比利時等多個國家和地區(qū)的青少年朋友。讓外國青少年在對武術(shù)的興趣中，學(xué)習(xí)了強身健體的方法，領(lǐng)略了少林寺的古雅與厚重又掌握了一些漢語的詞匯與對話。他們帶著對武術(shù)和漢語的興趣又回到自己的國家，也會對其他人進(jìn)行二次宣傳，更加擴(kuò)大了漢語和中華武術(shù)文化的影響。
（二）漢語橋———校長訪問團(tuán)如果說夏令營是針對外國青少年，把他們請進(jìn)來領(lǐng)略少林武術(shù)文化，同時學(xué)習(xí)漢語的話，“漢語橋———校長訪問團(tuán)”就是針對外國相關(guān)學(xué)校的一個武術(shù)文化展示，為向國際推廣漢語，推廣中國文化，推廣武術(shù)文化做準(zhǔn)備了。嵩山學(xué)院每年都會和河南省漢辦一起，邀請國外的一些高校，中小學(xué)校長組成參觀團(tuán)來學(xué)院參觀，交流。其中，學(xué)院的“少林絕技”“、十八般兵器”等少林武術(shù)表演都是固定節(jié)目，表演團(tuán)學(xué)員們精湛的武術(shù)技藝每每能博得陣陣掌聲，使外賓對少林武術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也為漢語國際推廣提供的便利。印度駐中國大使館工作人員及印度中小學(xué)校長團(tuán)在欣賞過少林武術(shù)表演后，就“表達(dá)了與學(xué)院合作的意向，希望學(xué)院能夠派遣武術(shù)教師及漢語教師赴印度任教，”。
（三）相關(guān)教學(xué)人才的分層培養(yǎng)在漢語國際推廣工作中，武術(shù)文化雖然是中國文化的重要一支，不過在目前卻存在著一定程度的問題，即優(yōu)秀漢語國際推廣教師對武術(shù)掌握不多，興趣不大，因此也不常在教學(xué)中應(yīng)用到武術(shù)；而優(yōu)秀的武術(shù)教師一部分并沒有參與到漢語國際推廣工作中，一部分外語掌握程度不夠，在對外武術(shù)教學(xué)中需要有翻譯參與。針對現(xiàn)狀，嵩山學(xué)院從幾年前就開始注意從武術(shù)和外語兩個方面培養(yǎng)相關(guān)人才，并著力建設(shè)專業(yè)型對外武術(shù)教師和推廣型武術(shù)教師兩支隊伍。第一，學(xué)院從馳名中外，連年參與春晚等大型表演的塔溝武校吸收有外語根基的優(yōu)秀武術(shù)人才，并加強外語培訓(xùn)，培養(yǎng)武術(shù)水平過硬，外語水平過關(guān)專業(yè)型武術(shù)人才，面向喜歡武術(shù)、慕名來華學(xué)習(xí)漢語與武術(shù)的外國成年人。第二，學(xué)院近年來吸收一些外語優(yōu)秀的歸國留學(xué)生與高水平院校碩士，并對他們進(jìn)行武術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)出一批有著優(yōu)秀外語能力的武術(shù)推廣教師，面向夏令營以及外派孔子學(xué)院教學(xué)。
（四）武術(shù)文化與漢語教學(xué)人才的輸出嵩山學(xué)院作為河南省漢辦漢語國際推廣計劃的合作單位，每年都和其他省內(nèi)合作單位一樣選送優(yōu)秀教師出國進(jìn)行教學(xué)與交流工作。獨具特色的是，嵩山學(xué)院選送的教師除了有良好的外語水平外，在校內(nèi)選拔初始階段，是否有武術(shù)根基也成為一個評比項目。學(xué)院“武林漢韻”巡演團(tuán)，是在國家漢辦（孔子學(xué)院總部）的支持下，河南省重點打造的一張漢推名片?！拔淞譂h韻”巡演團(tuán)多次前往美國、瑞典、意大利、俄羅斯、新西蘭等國家和地區(qū)演出。“2008年以來，學(xué)院派出師生310余人次前往美、韓、意大利、新西蘭、尼泊爾等國家和地區(qū)從事漢語教學(xué)和交流。”在尼泊爾的文化交流活動中，尼泊爾聯(lián)邦民主共和國副總統(tǒng)帕爾馬南達(dá)•杰哈在對武術(shù)表演贊不絕口的同時，還“饒有興致地提出希望有機會能夠跟隨我們的志愿者學(xué)習(xí)一些漢語。”短期的對外武術(shù)表演、文化交流且不必說，即便是在長期的漢語國際推廣工作中，武術(shù)這一獨特的文化元素也成了孔子學(xué)院漢語教學(xué)一大亮點。學(xué)院選送出國從事漢語推廣工作的教師均很注意在漢語教學(xué)工作中融合少林武術(shù)文化這一非常具有中國特色的元素。例如在孔子學(xué)院針對中學(xué)生舉行的漢語興趣活動周中，老師進(jìn)行少林拳法表演；做關(guān)于中國武術(shù)的專場講座，介紹包括少林武術(shù)在內(nèi)的中國武術(shù)的歷史、門派、禮儀等極富有中國傳統(tǒng)特色的元素以及武術(shù)中包含的那種俠義、扶弱、不畏的中國精神；在日常的漢語教學(xué)活動中，也用一些武術(shù)視頻，圖片等作為輔助材料。
（五）制作雙語少林武術(shù)教學(xué)宣傳材料漢語國際推廣工作中，擴(kuò)大受眾數(shù)量一直是重點之一。武術(shù)現(xiàn)場表演畢竟觀眾有限。而且一套拳法的學(xué)習(xí)不能一蹴而就，目前限于時間地點等條件，武術(shù)教學(xué)工作在一些情況下不能持續(xù)進(jìn)行。一些具有漢語言美學(xué)特色的武術(shù)招式名稱也令外國受眾因缺乏漢語基礎(chǔ)而難以理解。針對以上種種問題，嵩山學(xué)院特別制作了雙語的拳譜、刀法、劍術(shù)小冊子和武術(shù)文化文宣。每套武術(shù)都有一位優(yōu)秀武術(shù)教師針對每個動作拍好照片，并經(jīng)專人翻譯，有圖片展示有中英文字講解。并且有專門的單詞和短句的中英語對照和漢語拼音注音，以便學(xué)生們在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時掌握相關(guān)漢語。
二、結(jié)語
白描勾線、著染、重彩、沒骨，還包括些皴、擦等等。
簡單地說，工筆畫中的勾線就是勾輪廓線，1般用小衣紋或勾線筆，是工筆畫的第1步，成品即白描。勾線的方法類似于寫毛筆字,講究起筆、行筆、收筆等；
沒骨法是1種不用勾出輪廓而直接著色落筆的方法，要求畫前必須做到胸有成竹，如初練可先在宣紙下襯1事先畫好的白描稿；
重彩是用石青、石綠、石黃、朱砂、蛤粉等不透明石色為主進(jìn)行著染的畫法。鮮麗凝重。
“皴”和“擦”是1種肌理的表現(xiàn)方法，其區(qū)別在于工筆畫中后者較前者多以側(cè)鋒行筆且用力較輕，后者在筆中含水分少，比較干；
“染”是著色的主要方法，包括分染、統(tǒng)染、罩染、接染、點染、烘托、積水、托色、立粉等。
其中分染是用1手拿兩支筆交替進(jìn)行，1支蘸色（不要過于飽滿或過干），1支蘸清水（不要過多）把顏色均勻地烘淡，形成1邊色濃逐漸向1邊色淡的過渡效果。
統(tǒng)染就是從整體出發(fā)，大片地分染出前后的層次關(guān)系。
罩染是在分染好的底色上罩1層透明色彩（水多色少，調(diào)勻，較?。┑姆椒ā７秩厩皯?yīng)用此法就叫平涂，平涂色彩時也可使筆中色彩飽和。罩染和平涂時注意既要有充足的水分，均勻平涂，又不能使水分過多，汪在紙上互相沖激，也不要1次涂夠顏色，調(diào)淡色彩1遍1遍地涂，涂夠為止。
接染就是反染，用兩支筆各蘸上不同顏色著染，使兩色趁濕相互滲接在1起的染法。WWw.133229.CoM初學(xué)可用第3支白水筆幫助接染。
點染是不勾輪廓線,用1支筆蘸上1種顏色,然后在筆尖上再蘸另1種顏色,1筆按點下去,使兩種顏色自然滲和在1起,1筆成形。此法多用于沒骨形式。
烘托是大片地烘染底色，以襯托出淺色主體部分的方法?？捎闷酵亢头秩緝煞N方法進(jìn)行，為使其均勻，可先用清水把底了鋪濕，趁其半干時烘染。
積水是先以淡墨和色積水成形，趁濕沖入水或其他顏色，使水與色相互沖激，干后形成自然斑駁的痕跡。此法用時水要多，沖入顏色和水要掌握好火候。
托色是重彩畫法，即在紙背面平涂1層與正面顏色相同而明度較淺的顏色，可使正面色彩更鮮亮厚重。
立粉是用濃厚的粉質(zhì)色點或勾出色點或色線的方法，常用于勾點花蕊等。
批毛和絲毛是畫鳥獸毛的技法，批毛是將水分較少的白云筆蘸上墨或色后用手指將筆鋒捏扁，平均分成4-6年尖叉，這樣畫下來即成1組小毛，批毛時筆與筆之間如品字形接續(xù)著畫，如魚鱗的分布1樣；絲毛是用細(xì)筆1根根勾毛，方向與批毛相同。
此外還有噴彈法、揉紙法、拓拍法、灑水、灑鹽、油水混用、用蠟、絹后作畫等肌理和繪畫的技法等。
工筆畫發(fā)展史
工筆，就是運用工整、細(xì)致、縝密的技法來描繪對象。工筆又分為工筆白描和工筆重彩兩類。工筆白描就是完全用墨的線條來描繪對象，不涂顏色。白描本來大抵是用來打草稿的，宋代畫家李公麟把它發(fā)展成獨立的畫種，他的白描如行云流水，變化無窮豐富，有很強的表現(xiàn)力。他畫的《5馬圖》，人和馬都用單線勾出，比例準(zhǔn)確，肌肉骨骼的結(jié)構(gòu)清楚，甚至馬的毛色所具有的光澤也細(xì)致地表現(xiàn)出來，動態(tài)極為生動，是古代第1流的白描作品。工筆重彩，就是指工整細(xì)密和敷設(shè)重色的中國畫。在中國繪畫的早期，工筆重彩占有主要的地位。湖南長沙馬王堆漢墓發(fā)現(xiàn)的帛畫、都是道地的工筆重彩，特別是轪妃墓的t形“非衣”，構(gòu)圖巧妙，線描精細(xì)，設(shè)色絢麗，顯示了當(dāng)時工筆重彩達(dá)到了高度的成就。古代繪畫普遍使用丹砂和青綠之類的重彩顏料，因此稱繪畫為“丹青”，由此可見工筆重彩在古代繪畫中的重要地位了。
學(xué)習(xí)、練習(xí)方法
都能學(xué)好的～照著樣子臨摹就是了～
當(dāng)然1些基本功還是要學(xué)會的，在畫工筆之前要先畫1些白描的作業(yè)，練習(xí)1下手感和筆觸，剛開始畫白描的時候，最好挑1些名家的花卉白描稿，比如《芥子園畫譜》，把畫畫用的宣紙蒙在上面，也用鉛筆描摹，注意，用鉛筆描摹也是對線條的練習(xí)，不可以馬虎，而且要1次描好，因為宣紙是不能擦的。描好之后，就可以開始用紅豆之類的勾線筆沾墨汁勾了。多加練習(xí)之后，就可以直接用勾線筆描摹了。
等白描練習(xí)1陣子之后，就可以臨摹1些工筆畫作品了，最好先挑選1些簡單的花卉開始，然后是花鳥魚蟲，最后人物。當(dāng)然不能1味的練習(xí)，其實閱覽1些書還是有幫助的，很多工筆的書里面都會教授1些畫畫的特殊技法，很有意思的，我以前就是這樣看學(xué)會這些技法的。不同的人會有不同的技法，只有博采眾長才能學(xué)到更多。
至于1些基本的東西，我想石榴石頭已經(jīng)說的挺具體了：買熟宣紙,開始是拿頁筋筆勾線,然后是手握住2只筆,1只小紅毛筆,1只大白云,小紅毛上色,大白云是白水,勻染使，然后買本書臨摹。還要補充1點，也是我自己的心得，再暈染的時候，寧可先淡1點，如果不夠深度，可以再染，若是1下子染太深，就不能漸淡了~特別是1些花卉和人物的臉。
說了這么多，其實都是紙上談兵而已，關(guān)鍵還是要實踐，多畫畫1定行的。以前我們班級很多人都不會畫的，手也很抖，不過1個月下來就能出成果了，只要靜心。畫工筆就是要靜心。
另外，臨摹了1陣子之后，就可以去寫生1些東西，回家自己創(chuàng)作了！
（國畫，我國傳統(tǒng)造型藝術(shù)之1。在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，也是最為復(fù)雜的畫種，內(nèi)部分類則更是復(fù)雜。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》分為6門；北宋《宣和畫譜》分為10門；南宋鄧椿《畫繼》分為8類。其根據(jù)筆墨技法可分為工筆畫、大寫意畫和小寫意畫（即兼工帶寫），根據(jù)設(shè)色又可分為白描畫、水墨畫、著色畫3類，按功能和用途，可分為寺觀殿堂壁畫、架上繪畫、民間繪畫、工藝裝飾畫幾類；依作品的主題思想分為釋道畫、風(fēng)俗畫、歷史畫、民間年畫、文人畫等；按工具材料分為白描、著色、水墨等；但最通行的是按題材內(nèi)容分為人物、山水、花鳥3大類。 山水畫簡稱“山水”。描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨立，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水；王洽的潑墨山水等；5代、北宋山水畫大興，作者紛起，如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，達(dá)到高峰，從此成為中國畫中的1大畫科；元代山水畫趨向?qū)懸?，以虛帶實，?cè)重筆墨神韻，開創(chuàng)新風(fēng)；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達(dá)意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。
人物畫以人物形象為主體的繪畫之通稱。中國的人物畫，簡稱“人物”，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃?，氣韻生動，形神兼?zhèn)?。其傳神之法，常把對人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為“傳神”。歷代著名人物畫有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，唐代韓滉的《文苑圖》，5代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，北宋李公麟的《維摩詰像》，南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》，元代王繹的《楊竹西小像》，明代仇英的《列女圖》卷、曾鯨的《侯峒嶒像》，清代任伯年的《高邕之像》，以及現(xiàn)代徐悲鴻的《泰戈爾像》等。在現(xiàn)代，更強調(diào)“師法造化”，還吸取了西洋技法，在造型和布色上有所發(fā)展。
花鳥畫歷代花鳥畫家輩出，如唐代薛稷的鶴、邊鸞的孔雀、刁光胤的花竹；5代郭乾暉的鷹，黃筌、徐熙的花鳥；北宋趙昌的花、崔白的雀、吳元瑜的花鳥；南宋吳炳的折枝、林椿的花果、李迪的禽；元代李衎的竹、張守中的鴛鴦、王冕的梅；明代林良的禽，陳淳、徐渭的墨花；清代朱耷的魚，惲壽平的荷，華喦的鳥；近代吳昌碩的花卉等，皆1代名手，綿延不絕。
技法形式有工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨等技法，設(shè)色又可為金碧、大小青綠、沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化，以勾、皴、點、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經(jīng)營位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點透視。有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。中國畫強調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。由于書畫同源，以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線條運行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫同書法、篆刻相互影響，形成了顯著的藝術(shù)特征。作畫之工具材料為我國特制的筆、墨、紙、硯和絹素。近現(xiàn)代的中國畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來技法上，有所突破和發(fā)展。
國畫發(fā)展史
6朝前：水墨與重彩畫法之萌芽 中國繪畫的最早遺跡，可以上溯到遠(yuǎn)古時代的巖畫和新石器時代的彩陶裝飾紋樣。新石器時代的陶器彩繪是以天然礦物質(zhì)在陶坯上描繪后入窯燒制，在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白等諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型的高度統(tǒng)1，達(dá)到美化裝飾效果。商周戰(zhàn)國及春秋時期繪畫已有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。除壁畫的流行外，這時繪畫技巧的發(fā)展也可從青銅器及玉器的裝飾紋樣、戰(zhàn)國漆畫上看出已達(dá)到相當(dāng)水平。特別是湖南長沙戰(zhàn)國楚墓中出土的帛畫成為這1時期繪畫技法發(fā)展的杰出代表。此時繪畫已逐漸脫離附屬于工藝美術(shù)品的裝飾地位而獨立，成為后世卷軸畫的先聲。秦漢繪畫技法發(fā)展?jié)h代墓室壁畫及畫像的情況除求諸石、畫像磚外，各地出土的帛畫對了解當(dāng)時繪畫技法發(fā)了最有力的資料。戰(zhàn)國展的狀況提供帛畫“跡簡意淡”，突出線條作用的水墨畫法和西漢以高純度裝飾性色彩依線描涂染的勾勒著色畫法，奠定了后來卷軸畫的兩種基本畫法風(fēng)貌。
6朝：勾線漸趨成熟與凹凸法之出現(xiàn) 3國兩晉南北朝是繪畫技法發(fā)展中的重要階段。涌現(xiàn)出1大批具有高度文化修養(yǎng)的知名畫家，畫史上第1批為后世崇奉的百代宗師和第1批有摹本流傳的巨跡都產(chǎn)生于這1時期，并產(chǎn)生了第1批論畫名著。人物畫法從完成變略為精，由“跡簡意淡而雅正”走向“細(xì)密精致而臻麗”之后又出現(xiàn)“筆不周而意周”的疏體，鮮明顯示上承兩漢下啟隋唐的時代風(fēng)貌。源于人物畫背景和古地圖的山水畫在這1時期開始獨立登上歷史舞臺。大約在東晉劉宋時代，已有獨立的山水畫。這時期已有為數(shù)不少的善畫花鳥的畫家出現(xiàn)，也有獨幅作品的記載，但未流傳下來。
隋唐：線描、水墨的高度發(fā)展與金碧設(shè)色的完善 隋唐時代的繪畫隨著社會經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)的全面繁榮，在表現(xiàn)技法上取得高度成就。人物畫在隋唐仍居主要地位，在繼承本土漢魏傳統(tǒng)以外，也吸收西域畫法，藝術(shù)上的發(fā)展更加成熟。隋唐山水畫日漸成熟，有金碧輝煌的青綠山水和墨分5色的水墨山水等，形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。這1時期的青綠山水日益走向成熟與興盛。其畫法風(fēng)格，也像人物畫1樣屬于勾勒設(shè)色，所不同者在于形象勾勒的簡括和賦色的強烈濃麗。使用的顏色以青、綠、赭石、白粉等石色（覆蓋色）為主，甚至輔以金粉，鮮明奪目，純度極高，頗有金碧輝煌之感，宋人稱之為“青綠山水”或“金碧山水”。這種以裝飾手法進(jìn)行寫實的著色山水畫，是中國山水畫最早的風(fēng)格形態(tài)。水墨山水畫的出現(xiàn)，主要是在中晚唐以后。在青綠山水至盛唐發(fā)展成熟之際，水墨山水的前身“破墨山水”開始萌生。中晚唐以來，山水畫的題材范圍進(jìn)1步擴(kuò)大。技法上更出現(xiàn)“不依墨蹤”的狂放畫風(fēng)。這時，部分畫家在盛唐的破墨技法之外，又發(fā)展了“潑墨”。中晚唐的山水畫家，由講求用筆進(jìn)而又重視了用墨，而用墨方法的豐富變異，回過頭來又解放了筆法。水墨作用引起了廣泛注意，為5代水墨山水畫的勃興創(chuàng)造了條件。唐代也出現(xiàn)了1批花鳥畫名家。花鳥畫題材多流行于宮廷及上流社會，用以裝飾環(huán)境及欣賞需要，大都以工筆設(shè)色的畫法，寫生逼真。
5代：雙鉤填彩與落墨畫法之定格 5代10國的繪畫，無論中原、西蜀還是南唐，也無論人物、山水還是花鳥都在繼承唐代傳統(tǒng)的同時有新的發(fā)展。在山水畫方面，這時突出發(fā)展了唐人水墨風(fēng)格。“荊（浩）、關(guān)（仝）、董（源）、巨（然）”及南北兩大山水畫派的出現(xiàn)，成為山水畫發(fā)展的重要里程碑。在兩派畫家筆下，用以呈現(xiàn)山水紋理質(zhì)感與結(jié)構(gòu)的“皴法”得到很大發(fā)展，墨法豐富起來，有筆有墨成了畫家的自覺要求，水墨及水墨淡著色山水畫至此已發(fā)展成熟?；B畫領(lǐng)域5代出現(xiàn)“黃家富貴，徐熙野逸”，兩種技法風(fēng)格的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國花鳥畫走向成熟。5代，勾勒設(shè)色的青綠山水仍在延續(xù)。
兩宋：工筆的極致與兼工帶寫的初創(chuàng)及章法的突破 宋代繪畫在隋、唐、5代的基礎(chǔ)上獲得新的發(fā)展，風(fēng)格形制日趨多樣，技法更加完備。文人畫的興起與宮廷繪畫的繁盛成為這1時期的新特征。在藝術(shù)上自覺追求有別于畫工的“文人畫”是在北宋中葉興起的。風(fēng)俗畫、歷史故事與現(xiàn)實題材的人物畫都成為畫家感興趣的題材并有杰作出現(xiàn)。北宋畫壇上，山水畫成就最為突出，在唐、5代的基礎(chǔ)上向廣度和深度發(fā)展。畫史所稱“宋人格法”主要指這1時期的山水畫創(chuàng)作。南宋山水畫的主流是水墨蒼勁筆法所顯示的精奇而抒情的風(fēng)貌。這1時期隨著卷軸畫的大量產(chǎn)生和對現(xiàn)實生活的關(guān)注，宗教畫開始退出畫壇的主要位置，畫家與畫工明顯分開來。宋代花鳥畫在藝術(shù)技巧上大大超過了唐代。繼5代之后，北宋初期的花鳥畫隨著朝野需要的變化而蓬勃發(fā)展，躍居于人物畫之上，與山水畫并駕齊驅(qū)。宋代花鳥畫家觀察的精細(xì)入微和描繪的1絲不茍使他們的寫生刻畫水平已經(jīng)達(dá)到“和生者逼肖”的程度。
元代：筆法墨法的拓展與豐富 元代繪畫在繼承唐宋5代的基礎(chǔ)上有進(jìn)1步發(fā)展。其顯著特點是文人畫的盛興，人物畫相對減少，山水、花鳥畫成為主要題材。繪畫藝術(shù)上強調(diào)有“士氣”和“古意”，反對有“作家氣”，擯棄南宋院體傳統(tǒng)，主張師法唐、5代、北宋。創(chuàng)作上遺貌求神，尚主觀意興抒發(fā)，講變化而輕刻畫，喜平淡而棄絢爛，紙本上運用干筆皴擦的水墨技法得到極大發(fā)展。元代繪畫以山水最盛。在花鳥畫中，隨著墨竹與木石的盛行，墨蘭、墨梅也同時并舉。元代墨卉墨戲盛行，在工筆花鳥畫中也出現(xiàn)了全部以墨代色的現(xiàn)象。中國花鳥畫技法經(jīng)過宋代全面發(fā)展后，元代又向著水墨領(lǐng)域深入。
明代：水墨大寫意的繁興 明代繪畫風(fēng)格迭變、畫派繁興。山水、人物、花鳥均有發(fā)展，畫法方面以水墨山水和寫意花鳥的勃興，成就最為顯著。明代繪畫大致可分為早、中、晚3期。明早期宮廷繪畫與浙派盛行于畫壇，形成以繼承和發(fā)揚南宋院體作風(fēng)的時代風(fēng)尚。正德后在蘇州地區(qū)崛起以沈周、文徵明為代表的“吳門畫派”，主要繼承宋元文人畫傳統(tǒng)，波瀾日壯，成為畫壇主流，明代中期以后，有成就的花鳥畫家主要是在野的文人畫家。萬歷以后的晚期繪畫出現(xiàn)新轉(zhuǎn)機，以董其昌為代表的松江畫派另辟蹊徑，力倡南北宗論，影響很大，成為畫壇主導(dǎo)。除董其昌為代表的松江畫派外，晚明還出現(xiàn)不少地區(qū)性山水畫派。花鳥畫領(lǐng)域青藤、白陽的水墨寫意畫法，人物畫領(lǐng)域南陳北崔的變形人物畫法，均對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。人物畫技法多樣，有質(zhì)樸典雅的白描，也有濃麗細(xì)密的院體工筆，有粗放豪邁的水墨寫意，也有變形奇古饒有裝飾意味的人物畫新體。
一、新疆少數(shù)民族的文化和發(fā)展趨勢
由于新疆民族種類眾多，相互之間必須進(jìn)行充分的溝通，才能獲得支持和理解，為現(xiàn)代民族文化的發(fā)展提供更好的機遇。目前，新疆少數(shù)民族文化主要在資源開發(fā)利用方面得到了長遠(yuǎn)的發(fā)展。首先，新疆構(gòu)建起了新的評判系統(tǒng)，相關(guān)民族文化單位通過提高自身的監(jiān)管、服務(wù)能力，使得民族文化設(shè)備有了較大程度的改進(jìn)，并且監(jiān)管的機制在以往的實踐中不斷完善。其次，民族文化朝著數(shù)字化的方向前進(jìn)。21世紀(jì)是信息時代，人們要想更好地宣傳少數(shù)民族文化，就要通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑提升民族文化產(chǎn)業(yè)的知名度。相信隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷復(fù)蘇，新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展將有更好的空間。
二、新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展
1.少數(shù)民族的文化互融
新疆是一個多民族文化互融的地區(qū)，古往今來，就存在著不同民族文化變遷、相互傳播的情況，這為開展新疆少數(shù)民族的文化活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。從秦朝時期，新疆便居住著多種少數(shù)民族，各個民族的表達(dá)方式、肌膚顏色以及生活習(xí)慣都存在較大不同，而且當(dāng)時的新疆人民多屬于黃種人與白種人的混合。隨著時代的遷移，曾居住在新疆的匈奴、吐蕃、漢等民族相繼消失，取而代之的是維吾爾族以及部分其他族。
2.多樣性民族文化與多元化經(jīng)濟(jì)
多樣性民族文化內(nèi)容的含義是在一個地區(qū)或領(lǐng)域，存在著多種文化共同存在的情況，這些文化共同促進(jìn)該地區(qū)人們的思想、生存方式以及價值觀。由此看來，多樣性的民族文化對人類的發(fā)展起到積極的作用。而這種得天獨厚的非物質(zhì)資源在新疆地區(qū)體現(xiàn)得淋漓盡致，經(jīng)歷了特殊的時間與空間環(huán)境，從而形成民族文化的相互結(jié)合。多元化經(jīng)濟(jì)是多樣性民族文化能夠得到長久發(fā)展的保證，就新疆地區(qū)而言，沙漠占有率為25%、平原占有率為5%，還有山丘、高原等復(fù)雜的地理條件。針對這種特殊的環(huán)境，必須具有符合條件的經(jīng)濟(jì)模式，帶動地區(qū)發(fā)展，才能避免出現(xiàn)環(huán)境因素對少數(shù)民族文化發(fā)展的約束現(xiàn)象。
3.多元化的
民族的標(biāo)示便是文化，在新疆少數(shù)民族文化發(fā)展突出的一點就是多元化的內(nèi)容，其是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。將作為傳播文化的介質(zhì)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化的共享性，還可以闡述民族的真正意義。伊斯蘭教在新疆受到眾人信仰之前，就已經(jīng)有佛教、道教等眾多宗教在此發(fā)展，它們相互促進(jìn)、共同發(fā)展，在這個流程中逐漸形成具有地區(qū)特性、民族內(nèi)涵的文化思想。舉例而言，伊斯蘭教在成為新疆宗教重要支柱的同時，為了與當(dāng)?shù)丨h(huán)境以及社會風(fēng)俗形成統(tǒng)一，還融合了傳統(tǒng)薩滿族的一部分內(nèi)容，現(xiàn)在也可以從信仰內(nèi)容中找到早期人們放牧生活的一些痕跡。
三、新疆少數(shù)民族文化發(fā)展存在的困難
1.受到經(jīng)濟(jì)條件的限制
新疆目前發(fā)展最為突出的行業(yè)是旅游行業(yè)，這與所處環(huán)境有著密切關(guān)系。人們不僅能夠感受到耕種文化與放牧文化的精髓所在，還可以深入了解當(dāng)?shù)孛褡逄攸c以及民族風(fēng)格，再加之特殊的地理位置，為其又增添一份獨特的色彩，令人神往。但是由于目前新疆的旅游行業(yè)整體結(jié)構(gòu)以及設(shè)施方面還不夠完善，經(jīng)濟(jì)實力不能完全支撐這個行業(yè)的迅猛發(fā)展，所以導(dǎo)致一部分旅游景區(qū)受到硬件設(shè)施建設(shè)緩慢等問題的限制。受到經(jīng)濟(jì)條件的限制是新疆少數(shù)民族文化轉(zhuǎn)型存在的最主要問題之一。
2.培養(yǎng)人才的力度較弱
要想傳播新疆少數(shù)民族文化的特點，必須要有充分的人力資源。但是目前新疆對于培養(yǎng)相關(guān)人才的方案還不夠完善，并沒有得到政府的高度重視，文化發(fā)展也受到了影響。舉例而言，新疆的旅游行業(yè)發(fā)展勢頭逐漸增強，但是人力資源的不足導(dǎo)致眾多流程不能順利執(zhí)行下去，在對外宣傳、設(shè)計等方面不能滿足目前的市場需求。久而久之，便會出現(xiàn)旅游行業(yè)的工作人員總數(shù)眾多，但高層管理者十分匱乏的情況。
四、新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的對策
1.增強少數(shù)民族文化創(chuàng)新力度
新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的競爭力度逐漸加強，只有不斷提升具有高科技含量的民族文化產(chǎn)業(yè)，才有機會在這個領(lǐng)域中處于不敗之地。在構(gòu)建民族文化產(chǎn)業(yè)之前，首先需要對目前所應(yīng)用的工作技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，在不消除傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，增加更能適合現(xiàn)階段的技術(shù)手法。其次，尋找多個不同領(lǐng)域、不同民族的文化企業(yè)，相互合作，共同促進(jìn)新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的進(jìn)程，并且還要向信息化的道路發(fā)展。由此看出，增強少數(shù)民族文化創(chuàng)新力度是勢在必行的方法。
2.增加企業(yè)在新疆民族文化的投資渠道
機電一體化是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果,本文簡述了機電一體化技術(shù)的基本概要和發(fā)展背景。綜述了國內(nèi)外機電一體化技術(shù)的現(xiàn)狀，分析了機電一體化技術(shù)的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞
機電一體化技術(shù)現(xiàn)狀產(chǎn)品制造技術(shù)發(fā)展趨勢
0．緒論
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大地推動了不同學(xué)科的交叉與滲透，導(dǎo)致了工程領(lǐng)域的技術(shù)革命與改造。在機械工程領(lǐng)域，由于微電子技術(shù)和計算機技術(shù)的迅速發(fā)展及其向機械工業(yè)的滲透所形成的機電一體化，使機械工業(yè)的技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品機構(gòu)、功能與構(gòu)成、生產(chǎn)方式及管理體系發(fā)生了巨大變化，使工業(yè)生產(chǎn)由“機械電氣化”邁入了“機電一體化”為特征的發(fā)展階段。
1．機電一體化概要
機電一體化是指在機構(gòu)得主功能、動力功能、信息處理功能和控制功能上引進(jìn)電子技術(shù)，將機械裝置與電子化設(shè)計及軟件結(jié)合起來所構(gòu)成的系統(tǒng)的總稱。
機電一體化發(fā)展至今也已成為一門有著自身體系的新型學(xué)科，隨著科學(xué)技術(shù)的不但發(fā)展，還將被賦予新的內(nèi)容。但其基本特征可概括為：機電一體化是從系統(tǒng)的觀點出發(fā)，綜合運用機械技術(shù)、微電子技術(shù)、自動控制技術(shù)、計算機技術(shù)、信息技術(shù)、傳感測控技術(shù)、電力電子技術(shù)、接口技術(shù)、信息變換技術(shù)以及軟件編程技術(shù)等群體技術(shù)，根據(jù)系統(tǒng)功能目標(biāo)和優(yōu)化組織目標(biāo)，合理配置與布局各功能單元，在多功能、高質(zhì)量、高可靠性、低能耗的意義上實現(xiàn)特定功能價值，并使整個系統(tǒng)最優(yōu)化的系統(tǒng)工程技術(shù)。由此而產(chǎn)生的功能系統(tǒng)，則成為一個機電一體化系統(tǒng)或機電一體化產(chǎn)品。
因此，“機電一體化”涵蓋“技術(shù)”和“產(chǎn)品”兩個方面。只是，機電一體化技術(shù)是基于上述群體技術(shù)有機融合的一種綜合技術(shù)，而不是機械技術(shù)、微電子技術(shù)以及其它新技術(shù)的簡單組合、拼湊。這是機電一體化與機械加電氣所形成的機械電氣化在概念上的根本區(qū)別。機械工程技術(shù)有純技術(shù)發(fā)展到機械電氣化，仍屬傳統(tǒng)機械，其主要功能依然是代替和放大的體力。但是發(fā)展到機電一體化后，其中的微電子裝置除可取代某些機械部件的原有功能外，還能賦予許多新的功能，如自動檢測、自動處理信息、自動顯示記錄、自動調(diào)節(jié)與控制自動診斷與保護(hù)等。即機電一體化產(chǎn)品不僅是人的手與肢體的延伸，還是人的感官與頭腦的眼神，具有智能化的特征是機電一體化與機械電氣化在功能上的本質(zhì)區(qū)別。
2．機電一體化的發(fā)展?fàn)顩r
機電一體化的發(fā)展大體可以分為3個階段。20世紀(jì)60年代以前為第一階段，這一階段稱為初級階段。在這一時期，人們自覺不自覺地利用電子技術(shù)的初步成果來完善機械產(chǎn)品的性能。特別是在第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭刺激了機械產(chǎn)品與電子技術(shù)的結(jié)合，這些機電結(jié)合的軍用技術(shù)，戰(zhàn)后轉(zhuǎn)為民用，對戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)起了積極的作用。那時研制和開發(fā)從總體上看還處于自發(fā)狀態(tài)。由于當(dāng)時電子技術(shù)的發(fā)展尚未達(dá)到一定水平，機械技術(shù)與電子技術(shù)的結(jié)合還不可能廣泛和深入發(fā)展，已經(jīng)開發(fā)的產(chǎn)品也無法大量推廣。
20世紀(jì)70~80年代為第二階段，可稱為蓬勃發(fā)展階段。這一時期，計算機技術(shù)、控制技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展，為機電一體化的發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路和微型計算機的迅猛發(fā)展，為機電一體化的發(fā)展提供了充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。這個時期的特點是：①mechatronics一詞首先在日本被普遍接受，大約到20世紀(jì)80年代末期在世界范圍內(nèi)得到比較廣泛的承認(rèn)；②機電一體化技術(shù)和產(chǎn)品得到了極大發(fā)展；③各國均開始對機電一體化技術(shù)和產(chǎn)品給以很大的關(guān)注和支持。
20世紀(jì)90年代后期，開始了機電一體化技術(shù)向智能化方向邁進(jìn)的新階段，機電一體化進(jìn)入深入發(fā)展時期。一方面，光學(xué)、通信技術(shù)等進(jìn)入了機電一體化，微細(xì)加工技術(shù)也在機電一體化中嶄露頭腳，出現(xiàn)了光機電一體化和微機電一體化等新分支；另一方面對機電一體化系統(tǒng)的建模設(shè)計、分析和集成方法，機電一體化的學(xué)科體系和發(fā)展趨勢都進(jìn)行了深入研究。同時，由于人工智能技術(shù)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及光纖技術(shù)等領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步，為機電一體化技術(shù)開辟了發(fā)展的廣闊天地。這些研究，將促使機電一體化進(jìn)一步建立完整的基礎(chǔ)和逐漸形成完整的科學(xué)體系。
我國是從20世紀(jì)80年代初才開始在這方面研究和應(yīng)用。國務(wù)院成立了機電一體化領(lǐng)導(dǎo)小組并將該技術(shù)列為“863計劃”中。在制定“九五”規(guī)劃和2010年發(fā)展綱要時充分考慮了國際上關(guān)于機電一體化技術(shù)的發(fā)展動向和由此可能帶來的影響。許多大專院校、研究機構(gòu)及一些大中型企業(yè)對這一技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用做了大量的工作，不取得了一定成果，但與日本等先進(jìn)國家相比仍有相當(dāng)差距。
3．機電一體化的發(fā)展趨勢
機電一體化是集機械、電子、光學(xué)、控制、計算機、信息等多學(xué)科的交叉綜合，它的發(fā)展和進(jìn)步依賴并促進(jìn)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，機電一體化的主要發(fā)展方向如下：
3.1智能化
智能化是21世紀(jì)機電一體化技術(shù)發(fā)展的一個重要發(fā)展方向。人工智能在機電一體化建設(shè)者的研究日益得到重視，機器人與數(shù)控機床的智能化就是重要應(yīng)用。這里所說的“智能化”是對機器行為的描述，是在控制理論的基礎(chǔ)上，吸收人工智能、運籌學(xué)、計算機科學(xué)、模糊數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和混沌動力學(xué)等新思想、新方法，模擬人類智能，使它具有判斷推理、邏輯思維、自主決策等能力，以求得到更高的控制目標(biāo)。誠然，使機電一體化產(chǎn)品具有與人完全相同的智能，是不可能的，也是不必要的。但是，高性能、高速的微處理器使機電一體化產(chǎn)品賦有低級智能或人的部分智能，則是完全可能而又必要的。
3.2模塊化
模塊化是一項重要而艱巨的工程。由于機電一體化產(chǎn)品種類和生產(chǎn)廠家繁多，研制和開發(fā)具有標(biāo)準(zhǔn)機械接口、電氣接口、動力接口、環(huán)境接口的機電一體化產(chǎn)品單元是一項十分復(fù)雜但又是非常重要的事。如研制集減速、智能調(diào)速、電機于一體的動力單元，具有視覺、圖像處理、識別和測距等功能的控制單元，以及各種能完成典型操作的機械裝置。這樣，可利用標(biāo)準(zhǔn)單元迅速開發(fā)出新產(chǎn)品，同時也可以擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。這需要制定各項標(biāo)準(zhǔn)，以便各部件、單元的匹配和接口。由于利益沖突，近期很難制定國際或國內(nèi)這方面的標(biāo)準(zhǔn)，但可以通過組建一些大企業(yè)逐漸形成。顯然，從電氣產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化、系列化帶來的好處可以肯定，無論是對生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)機電一體化單元的企業(yè)還是對生產(chǎn)機電一體化產(chǎn)品的企業(yè)，規(guī)模化將給機電一體化企業(yè)帶來美好的前程。
3.3網(wǎng)絡(luò)化
20世紀(jì)90年代，計算機技術(shù)等的突出成就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起和飛速發(fā)展給科學(xué)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、政治、軍事、教育義舉人么日常生活都帶來了巨大的變革。各種網(wǎng)絡(luò)將全球經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)連成一片，企業(yè)間的競爭也將全球化。機電一體化新產(chǎn)品一旦研制出來，只要其功能獨到，質(zhì)量可靠，很快就會暢銷全球。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，基于網(wǎng)絡(luò)的各種遠(yuǎn)程控制和監(jiān)視技術(shù)方興未艾，而遠(yuǎn)程控制的終端設(shè)備本身就是機電一體化產(chǎn)品?，F(xiàn)場總線和局域網(wǎng)技術(shù)是家用電器網(wǎng)絡(luò)化已成大勢，利用家庭網(wǎng)絡(luò)(homenet)將各種家用電器連接成以計算機為中心的計算機集成家電系統(tǒng)(computerintegratedappliancesystem,CIAS)，使人們在家里分享各種高技術(shù)帶來的便利與快樂。因此，機電一體化產(chǎn)品無疑朝著網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展。
3.4微型化
微型化興起于20世紀(jì)80年代末，指的是機電一體化向微型機器和微觀領(lǐng)域發(fā)展的趨勢。國外稱其為微電子機械系統(tǒng)（MEMS），泛指幾何尺寸不超過1cm3的機電一體化產(chǎn)品，并向微米、納米級發(fā)展。微機電一體化產(chǎn)品體積小、耗能少、運動靈活，在生物醫(yī)療、軍事、信息等方面具有不可比擬的優(yōu)勢。微機電一體化發(fā)展的瓶頸在于微機械技術(shù)，微機電一體化產(chǎn)品的加工采用精細(xì)加工技術(shù)，即超精密技術(shù)，它包括光刻技術(shù)和蝕刻技術(shù)兩類。
3.5綠色化
工業(yè)的發(fā)達(dá)給人們生活帶來了巨大變化。一方面，物質(zhì)豐富，生活舒適；另一方面，資源減少，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重污染。于是，人們呼吁保護(hù)環(huán)境資源，回歸自然。綠色產(chǎn)品概念在這種呼聲下應(yīng)運而生，綠色化是時代的趨勢。綠色產(chǎn)品在其設(shè)計、制造、使用和銷毀的生命過程中，符合特定的環(huán)境保護(hù)和人類健康的要求，對生態(tài)環(huán)境無害或危害極少，資源利用率極高。設(shè)計綠色的機電一體化產(chǎn)品，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。機電一體化產(chǎn)品的綠色化主要是指，使用時不污染生態(tài)環(huán)境，報廢后能回收利用。
3.6系統(tǒng)化
系統(tǒng)化的表現(xiàn)特征之一就是系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)一步采用開放式和模式化的總線結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)可以靈活組態(tài)，進(jìn)行任意剪裁和組合，同時尋求實現(xiàn)多子系統(tǒng)協(xié)調(diào)控制和綜合管理。表現(xiàn)之二是通信功能的大大加強，一般除RS232外，還有RS485、DCS人格化。未來的機電一體化更加注重產(chǎn)品與人的關(guān)系，機電一體化的人格化有兩層含義。一層是，機電一體化產(chǎn)品的最終使用對象是人，如何賦予機電一體化產(chǎn)品人的智能、情感、人性顯得越來越重要，特別是對家用機器人，其高層境界就是人機一體化。另一層是模仿生物機理，研制各種機電一體花產(chǎn)品。事實上，許多機電一體化產(chǎn)品都是受動物的啟發(fā)研制出來的。
4．結(jié)語
綜上所述，機電一體化的出現(xiàn)不是孤立的，它是許多科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)晶，是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然要求。當(dāng)然，與機電一體化相關(guān)的技術(shù)還有很多，并且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種技術(shù)相互融合的趨勢將越來越明顯，機電一體化技術(shù)的廣闊發(fā)展前景也將越來越光明。
5．參考文獻(xiàn)
1.李建勇．機電一體化技術(shù)．北京：科學(xué)出版社，2004．
2.李運華．機電控制．北京：北京航空航天大學(xué)出版社，2003．
3.高鐘毓．機電控制工程．北京：清華大學(xué)出版社，2002．
關(guān)鍵詞：圖書館自動化發(fā)展
1圖書館自動化的提出
圖書館自動化系統(tǒng)的真正發(fā)展是在1964年LC發(fā)起研制機讀目錄（MachineReadableCatalog）之后。特別是20世紀(jì)70年代，以編目系統(tǒng)為基礎(chǔ)的各種自動化系統(tǒng)已經(jīng)成形，同時還出現(xiàn)了以編目系統(tǒng)為紐帶的聯(lián)機編目協(xié)作網(wǎng)，例如OCLC，BALLOTS，RLIN，WLN等；當(dāng)時的圖書館自動化系統(tǒng)是由大學(xué)圖書館或有條件的大型圖書館自主開發(fā)的，如東伊利諾斯大學(xué)的聯(lián)機圖書流通系統(tǒng)，華盛頓州立大學(xué)的圖書采購系統(tǒng)等。
商品化的圖書館自動化系統(tǒng)的出現(xiàn)，本身就是社會分工的體現(xiàn)，使得圖書館能更進(jìn)一步地專注于資源建設(shè)和服務(wù)質(zhì)量的提高。事實上，從上個世紀(jì)八十年代中期開始，發(fā)達(dá)國家的圖書館基本上不再自己獨立研制軟件，而是直接購買商品化的軟件系統(tǒng)。
隨著Internet的發(fā)展，Windows圖形用戶界面的廣泛應(yīng)用，以及一系列諸如Web技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、Java技術(shù)的出現(xiàn)或成功應(yīng)用，許多圖書館自動化系統(tǒng)廠商感覺到需要“重新設(shè)計”其產(chǎn)品，以采用更加先進(jìn)的技術(shù)來支持圖書館自動化系統(tǒng)。目前國外在用的許多圖書館自動化系統(tǒng)的主體構(gòu)架，都來源于當(dāng)時的“重新設(shè)計”。
2圖書館自動化的發(fā)展分析
2.1基于UNIX標(biāo)準(zhǔn)，采用先進(jìn)的體系結(jié)構(gòu)，支持多種通用平臺
圖書館自動化系統(tǒng)全都支持UNIX平臺（有的同時支持Windows平臺）。目前的主流圖書館自動化系統(tǒng)都可運行在IBM、SUN、HP等多個廠家的服務(wù)器上，支持AIX、Solaris、HP-UNIX等多種操作系統(tǒng)。
作為重新設(shè)計的自動化系統(tǒng)，這些主流的圖書館自動化系統(tǒng)都采用于基于客戶機/服務(wù)器的多層體系結(jié)構(gòu)。在這方面Innovative的Millennium系統(tǒng)和Exlibris的ALEPH500系統(tǒng)最為明顯。圖1給出了Millennium和ALEPH500的體系結(jié)構(gòu)。
這種多層的，基于組件模式的體系結(jié)構(gòu)為自動化系統(tǒng)的靈活配置提供了充分保證，同時這種體系結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⒋笠?guī)模的事務(wù)處理分散到多個硬件平臺之上，對于將來保持系統(tǒng)的高效運行，實現(xiàn)系統(tǒng)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)充有著重要的意義。
2.2采用大型數(shù)據(jù)庫，提供全文檢索和MetaSearch功能有一些圖書館自動化系統(tǒng)，如AdlibInformationSystems公司的AdlibLibrary，使用自己開發(fā)的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，也有一些系統(tǒng)，如Aurora，Amicus等，使用基于文件形式的Fulcrum，Ctree等數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，還有一些系統(tǒng)，如BookshelF，Lexicon等使用PICK等層次型或網(wǎng)狀數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)。但從目前來看，使用成熟穩(wěn)定的大型商業(yè)數(shù)據(jù)系統(tǒng)是一個發(fā)展趨勢。
是否提供全文檢索是近一兩年來圖書館自動化系統(tǒng)發(fā)展的一個重點，許多基于大型商業(yè)數(shù)據(jù)庫的圖書館自動化系統(tǒng)同時還內(nèi)嵌了文本檢索軟件，以實現(xiàn)全文檢索，如InnovativeInterface.Inc的Millennium，Sirsi和Unicorn，以及Exlibris的ALEPH500都有自己的全文檢索引擎。
元搜索（MetaSearch）方式也已經(jīng)引起了圖書館自動化系統(tǒng)廠商的注意。利用Z39.50，SQL，HTML分析以及其它相關(guān)技術(shù)，用戶只需鍵入一次檢索詞，MetaSearch引擎就會將自動將這一檢索詞廣播給多個信息來源，分別檢索各個信息源的內(nèi)容，將各個信息源的檢索結(jié)果集中整理，最后給出一個經(jīng)過重排序的檢索結(jié)果。
2.3提供開放鏈接，以實現(xiàn)系統(tǒng)間的互操作在從物理形式的圖書館轉(zhuǎn)變成為虛擬形式的圖書館的過程中，越來越多的圖書館認(rèn)識到鏈接是這一轉(zhuǎn)換過程中的核心部分。許多圖書館都在創(chuàng)建以期刊為紐帶的鏈接數(shù)據(jù)庫，通過它可以存取到期刊的到刊情況、期刊的Web站點、甚至進(jìn)一步地存取到期刊目次，期刊文摘，乃至期刊的文章全文。中國
2.4提供數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建和管理平臺，實現(xiàn)數(shù)字資源的收集加工整理和應(yīng)用除館藏書目之外，圖書館還需面對類型眾多、內(nèi)容各異的數(shù)字資源。為了實現(xiàn)對這些圖像、視頻、及其它多媒體內(nèi)容的管理，并將這些內(nèi)容與傳統(tǒng)的書目記錄進(jìn)行集成，圖書館自動化廠商在其自動化系統(tǒng)之上，開發(fā)和創(chuàng)建了新的數(shù)字內(nèi)容管理平臺。
以Innovative公司的MetaSource為例，Innovative公司的MetaSource包括了一套能夠讓圖書館有效管理數(shù)字資源的工具。它由三個部分組成：用以創(chuàng)建和存儲媒體對象并實現(xiàn)版權(quán)管理的MillenniumMediaManagement；用以從多個服務(wù)器上搜集XML記錄的XMLHarvester；以及用以創(chuàng)建XML元數(shù)據(jù)的MetadataBuilder。
2.5以WebOPAC為中心，構(gòu)筑信息門戶“信息門戶”的概念正在改變著圖書館自動化系統(tǒng)的發(fā)展方向。傳統(tǒng)的OPAC僅提供一個圖書館的館藏查詢，或進(jìn)一步提供一些外部的數(shù)字資源鏈接，在整個圖書館自動化系統(tǒng)中處于不起眼的地位。然而隨著Internet的發(fā)展，OPAC已從圖書自動化系統(tǒng)的邊緣產(chǎn)品成為了整個系統(tǒng)的核心。隨著檢索（Z39.50），館際互借（ISO10160），流通（NSIP）標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用，互操作成為可能，許多圖書館自動化廠商已經(jīng)將越來越多的服務(wù)內(nèi)容建立在OPAC之上，構(gòu)筑一個個圖書館的“信息門戶”。
2.6走上無線道路，支持移動計算隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展和不斷滲透，在任何時候、任何地點都能接入網(wǎng)絡(luò)獲取所需的信息已經(jīng)成為21世紀(jì)信息服務(wù)的重點，移動計算技術(shù)實現(xiàn)了這種服務(wù)方式。圖書館自動化系統(tǒng)也開始將移動計算運用到系統(tǒng)中，支持筆記本計算機、PDA（個人數(shù)字助理）、無線接入（WML，WAP，手機），Java設(shè)備、提款機、游戲機、傳呼機等設(shè)備。無論是用戶從移動電話，還是從掌上設(shè)備進(jìn)行檢索，服務(wù)器都能給予應(yīng)答。系統(tǒng)可以檢測到任何需要查詢的客戶，從基于個人電腦的桌面瀏覽器，到移動電話或無線手提設(shè)備，例如掌中寶、便攜式PC設(shè)備等。
這方面典型的例子是Millennium系統(tǒng)的AirPac，它能為無線信息設(shè)備，如移動電話、PDA等提供Web接入方案。
