序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的初中語文教學(xué)改革的思考分析樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

在當(dāng)前的大環(huán)境下，教育的重要性日益凸顯，因此，把最先進(jìn)的教學(xué)科技引入到農(nóng)村初中語文課堂，不僅有助于推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，也有助于促進(jìn)教育的改革。此外，對于加大農(nóng)村教育的改革，旨在推動學(xué)校的管理制度的創(chuàng)新、優(yōu)化辦學(xué)環(huán)境，更新教學(xué)理念，完善教學(xué)策略，使得學(xué)校成為培養(yǎng)人才的主要場所，更好地服務(wù)于社會的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上又能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村的振興，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會獲得更好的成長。作為一名優(yōu)秀的初中語文教師而言，應(yīng)該拋棄過時(shí)的教學(xué)理念，努力提高我們的專業(yè)水平，并且擁有創(chuàng)新的思維。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，尋找有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力，以促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展。

1鄉(xiāng)村振興背景下初中語文課堂教學(xué)整體目標(biāo)

1.1發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生自主能力

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對于人才的培養(yǎng)，而“人才”旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主發(fā)展意識，以滿足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的需求，不僅要傳授現(xiàn)有的知識和技能，更要讓他們成為具有創(chuàng)新精神的人才，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。在農(nóng)村初中，需要教師能夠重新審視“牽引者”和“被牽引者”的教學(xué)方法，并將它們替換成“引導(dǎo)者”、“思考者”、“協(xié)助者”和“發(fā)展者”的角度傳授給學(xué)生，這樣才能夠更有效地幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并促進(jìn)學(xué)生的自主探索。在農(nóng)村地區(qū)，初中語文教師不僅需要充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，幫助他們發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢，還需要通過個(gè)性化的學(xué)習(xí)來提高他們的成績，這樣一來，才能提高教育的質(zhì)量和效率[1]。作者簡介：雷邦成（1982—），男，研究方向：中學(xué)語文。

1.2發(fā)展學(xué)生核心素質(zhì)教育

當(dāng)前的工作與過去的扶貧工作不同，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)容變得更為豐富，重點(diǎn)放在了促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的精神文明發(fā)展上。此外，它還為改善農(nóng)村社會環(huán)境和氛圍制定了具體的實(shí)施措施。在農(nóng)村地區(qū)，“專業(yè)知識＋人文情懷”的人文性、綜合性和社會性是語文教學(xué)中不可或缺的元素，它能夠幫助學(xué)生更好地理解“正能量”的核心價(jià)值觀，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生形成適合自己的個(gè)人行為標(biāo)準(zhǔn)。這樣，學(xué)生才能更好地滿足農(nóng)村地區(qū)良好精神道德建設(shè)的需求，并為學(xué)生提供更好的教育。此外，教師通過加強(qiáng)學(xué)生的語文教學(xué)，不僅可以為農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)注入新的活力，而且還可以推動社會的發(fā)展和進(jìn)步，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生也能夠更好地發(fā)展自身的核心素養(yǎng)[2]。

1.3創(chuàng)新優(yōu)化農(nóng)村教育資源

在當(dāng)前的政策背景下，“振興”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮了重要的作用，它不僅是一個(gè)概念，而是一個(gè)實(shí)踐，其目的在于推動鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展。然而，為了更好地推廣農(nóng)村語文教學(xué)，需要相關(guān)的教師以及當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)人員不斷努力，讓教師能夠更好地利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，并且能夠更好地吸收外部的優(yōu)秀教育信息。對此，希望通過多方人員不斷的努力，能夠讓更多的人受益于教學(xué)工作，并且能夠讓教學(xué)更加成功。我們相信，通過不斷的努力，我們的工作能夠讓更多的人受益于此，并且能夠讓學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不斷提高，因此，也希望教學(xué)中能夠注入被賦予了新的生命力的“活水”。為了更好地推動農(nóng)村語文教育的發(fā)展，需要把“教育公平化”的理念貫穿到日常工作之中，應(yīng)該運(yùn)用“引進(jìn)＋消化”的思想，讓當(dāng)?shù)氐馁Y源與外部的資源相互協(xié)同，共同推動農(nóng)村語文教育的發(fā)展。

2鄉(xiāng)村振興背景下初中語文教學(xué)改革策略

2.1挖掘本土資源，豐富語文教學(xué)內(nèi)容

語文課程不僅是一門課程，它還能幫助學(xué)生更好地了解和傳承我們國家和地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，通過《云南的歌會》這一課的教學(xué)，能夠讓學(xué)生更加深入地了解和欣賞這些傳統(tǒng)歌曲，并將它融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?。對此，教師們也希望通過這門課程，能夠幫助學(xué)生更好地了解和傳承我國的傳統(tǒng)文化，并將它們?nèi)谌胛覀兾磥淼墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)之中，在此基礎(chǔ)上，能夠更好地將我國的傳統(tǒng)文化傳承以及發(fā)揚(yáng)，對此，達(dá)到“不忘本”的教學(xué)目的。此外，教師還應(yīng)當(dāng)深入探討云南的傳統(tǒng)民俗文化，并將其融入到課程中，旨在幫助學(xué)生更加深刻地理解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，從而更加全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識和傳承當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，進(jìn)而更加深刻地認(rèn)識和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。例如，學(xué)生在童年時(shí)期大多數(shù)時(shí)間都會留在鄉(xiāng)村，他們會跟隨當(dāng)?shù)厝艘黄饏⑴c各種民俗文化活動。老一輩鄉(xiāng)村勞動者對于民俗文化的熱情會成為他們重要的記憶。教師可以利用這些基礎(chǔ)知識，通過講述自己家鄉(xiāng)的民俗文化，并利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集資料，挖掘民俗文化背后的意義，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏之心。通過，恰當(dāng)?shù)恼Z言指導(dǎo)，讓學(xué)生樹立保護(hù)民俗文化的意識，從傳承簡單的民俗文化開始，逐步推進(jìn)民俗文化的弘揚(yáng)，為未來參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做好準(zhǔn)備。此外，教師還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)存的民俗文化，引導(dǎo)學(xué)生從自身的語言和行動中去維護(hù)和傳承，并且采取適當(dāng)?shù)拇胧热缗e辦《云南的歌會》等，讓學(xué)生們唱一些山歌、民謠，并組織一些小型的歌會，以便更好地了解和傳承民俗文化，并且加深對它的認(rèn)識，使之成為一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的傳統(tǒng)。通過實(shí)際操作，使得學(xué)生可以更好地了解民俗文化，并通過這種方式建立自己的知識體系，從而提高對民俗文化的保護(hù)意識。

2.2改革創(chuàng)新，應(yīng)用多元教學(xué)手段

現(xiàn)階段，我國農(nóng)村的教育條件相對于縣城學(xué)生而言發(fā)展相對滯后，因此，他們的學(xué)校環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍以及學(xué)校資金等設(shè)施，與城市教育有著較大的落差。就對語文課程的教學(xué)方式而言，假如教師受限于這些要求而忽視了對課堂方式的多元化設(shè)置，則學(xué)生在單一性的教學(xué)方式下，將慢慢缺乏學(xué)習(xí)的積極性，也就更無法實(shí)現(xiàn)在新一輪的課程變革中，對語文課堂方式有效性的要求了。所以，在對語文課程的教育上，教師也就需要對教學(xué)方式做出更多樣化的設(shè)置，使學(xué)生在不斷變化的教學(xué)方式中，逐步培養(yǎng)對語文教育學(xué)習(xí)的積極性，并進(jìn)行多樣化教學(xué)。例如，在《從百草園到三味書屋》一文的教學(xué)中，教師可將這一課文的教學(xué)流程分為四個(gè)步驟，先讓學(xué)生對百草園中的事物進(jìn)行觀察；然后再讓學(xué)生圍繞百草園的三味書屋的教學(xué)主題，對其中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考；之后，教師讓學(xué)生借助文字描述和圖片展示，對百草園的景致、味道和樂趣進(jìn)行語言描述；最后，教師再讓學(xué)生利用所描述的內(nèi)容，展開討論，營造良好的活動氛圍。在這樣的教學(xué)流程中，教師不但要注重學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，還應(yīng)注意將課堂由三味書屋轉(zhuǎn)移到百草園中去。因?yàn)橥ㄟ^這樣的方式設(shè)置，學(xué)生既能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)課文內(nèi)容所帶來的樂趣，又能對百草園和三味書屋的不同感受有更深入的認(rèn)識。顯然，教師對教學(xué)流程的個(gè)性化設(shè)置，可以讓學(xué)生在多變的過程中始終保持對文本內(nèi)容的專注，培養(yǎng)他們的閱讀積極性。另外，通過多面式的教學(xué)策略設(shè)計(jì)，還可以幫助學(xué)生獲得合作意識、邏輯思維和寫作能力等各種技能的發(fā)展，以便實(shí)現(xiàn)新課改對語文課堂的要求，改善語文課程的效果。

2.3信息賦能，激發(fā)學(xué)生語文興趣

在具體的農(nóng)村語文教學(xué)過程當(dāng)中，采取信息化手段來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)可以不斷地豐富教師的教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)形式變得越來越多樣化，更加符合初中的學(xué)習(xí)需求。由于初中階段的年齡普遍較小，對事物正處于求知階段，所以每一名教師都應(yīng)該利用信息化教學(xué)來對課堂進(jìn)行充分引入，使學(xué)生能夠在課堂上展開相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動。教師可以選取一些學(xué)生所感興趣的內(nèi)容作為課堂的引入內(nèi)容，使學(xué)生能夠在相應(yīng)的情境以及視頻內(nèi)了解本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及知識，增強(qiáng)互動性，加強(qiáng)學(xué)生在課堂上的注意力。例如，在學(xué)習(xí)《春江花月夜》這篇課文的時(shí)候，教師可以利用相關(guān)的教學(xué)視頻對學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)。在視頻中，教師可以選取唐代詩人張若虛的《春江花月夜》作為背景音樂，然后在課堂上播放相應(yīng)的音樂視頻，并請學(xué)生來進(jìn)行自我介紹，讓學(xué)生能夠在了解背景的基礎(chǔ)上對詩歌所要表達(dá)的情感有一個(gè)更加直觀、深刻的認(rèn)識。在這種背景下，學(xué)生在課下也可以通過相關(guān)資料來進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而更好地體會到這篇文章所要表達(dá)的情感。這樣不僅能夠加深學(xué)生對于詩歌內(nèi)容的理解，還能夠使學(xué)生充分地感受到這篇詩歌所要表達(dá)的情感和意境，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，有助于助力學(xué)生在基礎(chǔ)理論以及語文能力上的雙重發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)生成長為多元化人才。

2.4理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)展學(xué)生語言能力

需要注意的是寫作是初中語文的重要組成部分。在準(zhǔn)備作文的階段，不少學(xué)生覺得自己沒有優(yōu)秀的語文水平，也不清楚需要在作文中說點(diǎn)什么，所以對寫出好作文的能力十分頭疼。實(shí)際上，學(xué)生不知道如何進(jìn)行寫作是因?yàn)樗麄儗懽鳑]有足夠的認(rèn)識和理解，也沒有學(xué)習(xí)到合適的寫作方法。例如，大多學(xué)生不知道如何使用比喻、擬人等修辭手法；也不知道如何使用記敘、描寫等表現(xiàn)方法；也不知道如何引用古詩文等。針對這一情況，教師可以開展寫作指導(dǎo)課，讓學(xué)生了解如何進(jìn)行作文，從而幫助他們積累寫作技巧。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)一些實(shí)用的寫作技巧，比如在課堂上講解一些記敘文的寫作技巧；讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何進(jìn)行議論文的寫作，學(xué)會對事物進(jìn)行客觀評價(jià)。此外，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參加語文比賽，通過切實(shí)練習(xí)不僅能夠提升學(xué)生對寫作的熟練度，而且提升寫作對于學(xué)生的吸引力[5]。另外通過在生活中進(jìn)行寫作教育，例如讓學(xué)生觀察周圍景色進(jìn)行敘述和描寫，可以貼近中小學(xué)生的真實(shí)情況，引導(dǎo)其從自身了解的事情出發(fā)來開展創(chuàng)作，進(jìn)而幫助他的語文能力的提高。教師可以引導(dǎo)學(xué)生以鄉(xiāng)村振興為背景下，開展命題作文寫作，培養(yǎng)學(xué)生語言創(chuàng)作能力。

2.5靈活教學(xué)，傳授學(xué)生語文學(xué)習(xí)技能

首先，抓好課前預(yù)習(xí)這個(gè)階段，告訴我們怎樣查找信息，怎樣有針對性的查找資料。另外，要抓好課后遷移，擴(kuò)大所學(xué)的內(nèi)容，擴(kuò)大知識視野。因此，學(xué)生在閱讀了《送東陽馬生序》文章后，課堂小結(jié)時(shí)，不妨乘勢把問題拋給他們：（1）在宋濂這一作者身上你獲得了什么好品質(zhì)？（2）根據(jù)自己情況談一談求知學(xué)的訣竅有什么？如此，學(xué)生既復(fù)習(xí)了文中的知識點(diǎn)，讓他們得到了啟發(fā)，也提高了他們的綜合知識水平、歸納概括水平，從而一舉多得，其樂無窮。其次，教師要駕馭整個(gè)課堂教學(xué)，發(fā)揮課堂主陣地的功能。在教學(xué)上要做到以下五件事：（1）挑靶子：從豐富的課程中，選取最具培養(yǎng)意義的經(jīng)典例文、例段、例句、例詞等，經(jīng)過分類研究來訓(xùn)練他們的技能，提高他們的素質(zhì)，增加課堂效益，減少學(xué)員負(fù)擔(dān)，事零點(diǎn)五而功倍。（2）教法子學(xué)：通過對經(jīng)典案例的研究，歸納原理，建立方法，鍛煉思維。有了這一步，我們的認(rèn)知行為才開始產(chǎn)生了規(guī)律性，進(jìn)而完成了從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的重大飛躍。（3）給方法：是教師的示范動作。教師帶頭將道理、辦法應(yīng)用于自己的實(shí)踐中去。它既是對原理、技術(shù)的檢驗(yàn)，又是對實(shí)際的一個(gè)指導(dǎo)。到了這階段，學(xué)生會積極地認(rèn)真學(xué)習(xí)。（4）留空子：即加強(qiáng)學(xué)生對于寫作部分的練習(xí)，避免產(chǎn)生教師在不聽講，學(xué)生無法切實(shí)將寫作方法應(yīng)用在作文中的情況出現(xiàn)。（5）貼旗子：通過對在寫作中進(jìn)步較大或者有突出表現(xiàn)的同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)，可以激發(fā)學(xué)生對于寫作的興趣，提升寫作積極性。這樣不斷的貫徹下去，教室就會真的變成寫作的“競技場”，講臺會真的成為“擂臺”，學(xué)生才會真正成為“演員”，學(xué)生的思維便似開閘的洪水，一發(fā)而不可收。

3結(jié)束語

綜上所述，鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的實(shí)施離不開教育的支撐，但義務(wù)教育的開展又必須要表現(xiàn)出對農(nóng)村復(fù)興規(guī)劃的服務(wù)性。以興趣激發(fā)、人本能力養(yǎng)成和教育功能實(shí)現(xiàn)等方式來形成具有品質(zhì)與成效的語文課堂，一方面使學(xué)生的語言知識獲得更加多樣、充實(shí)、有品質(zhì)的收獲，一方面也為農(nóng)村復(fù)興計(jì)劃的實(shí)施帶來巨大的教育力量，進(jìn)而為學(xué)生未來更高水平的全面成長以及鄉(xiāng)村未來更多層面的社會構(gòu)建作出自身應(yīng)有的努力。

參考文獻(xiàn)

[1]盛玉文.鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村初中語文智慧課堂的構(gòu)建[J].學(xué)周刊，2023（2）：115-117.

[2]沙木草.淺析初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].啟迪與智慧（上），2023（1）：125-127.

作者：雷邦成 單位：貴州省黃平縣湖里中學(xué)