發(fā)布時(shí)間：2022-07-26 05:27:10
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)系分析樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘 要：當(dāng)今社會，新聞學(xué)與傳播學(xué)作為一門專業(yè)性學(xué)科，對我國的社會發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。新聞學(xué)與傳播學(xué)是研究新聞事業(yè)活動和其工作規(guī)律、探索人與社會關(guān)系的科學(xué)。在這個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，新聞早已與人們生活密不可分，電視、網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信、微博等各種信息工具，已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用到新聞傳播當(dāng)中。如何讓人們清楚認(rèn)識新聞學(xué)與傳播學(xué)，理性審視兩者關(guān)系，成為本文探討的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：理性；新聞學(xué)；傳播學(xué)；關(guān)系
隨著新聞事業(yè)的快速發(fā)展，新聞學(xué)與傳播學(xué)開始得到了人們的高度重視。新聞是將近期發(fā)生社會活動或事件進(jìn)行事實(shí)報(bào)道，傳播則是借助相應(yīng)的傳播媒介將這些信息進(jìn)行宣傳，兩者相互影響，但又不盡相同。在實(shí)際生活當(dāng)中，不管是新聞學(xué)還是傳播學(xué)，都是人類社會的一種特殊傳播手段，主要遵旨是服務(wù)于人民。因此，我們應(yīng)該理性的審視兩者間的關(guān)系，為我國的新聞事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。
1 新聞學(xué)與傳播學(xué)的概述
（一）新聞學(xué)
新聞學(xué)（journalism）是指研究新聞事業(yè)和傳播規(guī)律的一門社會影響類學(xué)科，是社會學(xué)的一種存在形態(tài)，也是傳播學(xué)的一個(gè)分支。其中包含理論、歷史和應(yīng)用三大部分。通常會借助視覺工具、圖片、動畫、視頻等多種信息化形式，將社會客觀存在的新聞事件與人類社會關(guān)系進(jìn)行描述，快速準(zhǔn)確的表達(dá)其傳播意圖。新聞學(xué)存在于人們生活的方方面面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境、體育、娛樂等領(lǐng)域，它以形象的、互動的、可視化的方式呈現(xiàn)新聞，服務(wù)公眾，以公開的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，依靠特殊的軟件程序?qū)π畔①Y料進(jìn)行處理，從而挖掘事件背后的重要意義。
（二）傳播學(xué)
傳播學(xué)（communication）又稱為傳意學(xué)或傳學(xué)，是研究人類與社會一切傳播過程和行為、事物發(fā)展和社會關(guān)系、社會信息和其運(yùn)行運(yùn)行規(guī)律的一門專業(yè)性學(xué)科。屬于社會學(xué)范疇。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)是人與人之間的關(guān)系，如：社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、語言學(xué)等等多種學(xué)科通常會用到傳播媒介和信息手段，對新聞內(nèi)容進(jìn)行快速有效的控制。簡單而言就是指研究人類如何運(yùn)用各種符號對社會信息進(jìn)行傳播與交流的一門學(xué)科。
2 新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系和區(qū)別
我國早期的新聞學(xué)，主要存在于一些專業(yè)性較強(qiáng)的大學(xué)，新聞本身所包含的學(xué)術(shù)性內(nèi)容較少。1949年新中國成立初期，國內(nèi)的新聞系大學(xué)僅存在幾所，主要是以傳受新聞工作技藝為主，沒有實(shí)質(zhì)性的項(xiàng)目研究。20世紀(jì)80年代后，新聞從事工作者開始對新聞以外的問題進(jìn)行了探討和研究，例如：新聞傳播活動與社會領(lǐng)域活動間的關(guān)系，新聞開始涉及“學(xué)”的成份，有了最初的學(xué)術(shù)內(nèi)容。新聞和相關(guān)活動的傳播現(xiàn)象，開始不限于新聞采編，它涉及到了社會的方方面面，比如：各種社會因素影響下的傳媒運(yùn)作，這些內(nèi)容的傳播不僅影響著人們的思想行為，也開始對新聞學(xué)和傳播學(xué)有了細(xì)致的區(qū)分。下面就從幾個(gè)方面對兩者的關(guān)系進(jìn)行說明：
（一）從誕生背景、現(xiàn)狀及未來發(fā)展看兩者的關(guān)系
早在20世紀(jì)，德國大學(xué)中就有學(xué)生開始以報(bào)紙作為研究對象對新聞學(xué)進(jìn)行研究，20世紀(jì)初，新聞學(xué)成為一門熱門學(xué)科，其理論體系已經(jīng)相對成熟。美國大學(xué)開始在學(xué)校內(nèi)部增設(shè)新聞學(xué)院，對學(xué)生進(jìn)行新聞教育；傳播學(xué)真正形成始于20世紀(jì)50年代，與新聞學(xué)相差僅半個(gè)世紀(jì)，屬于一門新興的學(xué)科。傳播學(xué)作為一門邊緣性學(xué)科，它與社會學(xué)、新聞學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科有著較為密切的關(guān)系。在我國1996年一位李啟教授寫了一篇《論述新聞學(xué)和傳播學(xué)的關(guān)系》文章引起了人們的廣泛關(guān)注，他認(rèn)為新聞學(xué)和傳播學(xué)屬于不同的學(xué)科，因?yàn)閮烧叩难芯繉ο蠛捅尘?、理論?gòu)架都存在著較大的區(qū)別，同年5月《新聞大學(xué)》編輯部針對這一問題專門開設(shè)了一場研討會，邀請復(fù)旦大學(xué)新聞專業(yè)的相關(guān)教師、同學(xué)與上海外國語大學(xué)的部分老師，以“新聞學(xué)和傳播學(xué)的關(guān)系”為題對兩門學(xué)科的不同進(jìn)行了探討，研究表明兩者屬于相互影響、相互滲透、相互借鑒的關(guān)系，并不存在誰取代誰的這種現(xiàn)象。兩者都是時(shí)展的產(chǎn)物，要加強(qiáng)新聞學(xué)與傳播學(xué)的教育工作才是重點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，目前新聞學(xué)與傳播學(xué)經(jīng)過長期的發(fā)展開始趨于明朗化，但兩者的理論體系和完整性仍相對薄弱，需求進(jìn)一步提升。未來時(shí)代是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，新聞學(xué)和傳播學(xué)會有較大的發(fā)展空間，從兩者的學(xué)術(shù)研究角度來看，傳播學(xué)可能會相對占優(yōu)勢，新聞學(xué)則與我國國情有著較為密切的聯(lián)系，從就業(yè)角度來看，兩者關(guān)系并無較大區(qū)別。
（二）從研究對象看兩者的關(guān)系
新聞學(xué)作為一門專業(yè)性學(xué)科，主要是研究新聞采編又或者說是新聞傳播。而傳播學(xué)作為社會研究，主要研究的是人類社會活動現(xiàn)象，像人際傳播、大眾傳播、群體傳播等。新聞學(xué)傳播主要依靠大眾媒介，是傳播學(xué)研究的主要對象。因此，從兩者的研究對象上看，新聞學(xué)包含于傳播學(xué)之中，新聞學(xué)的研究是傳播活動的一部分，兩者屬于相互依存的關(guān)系。
（三）從兩者的研究意識來看
新聞學(xué)主要研究的是新聞業(yè)務(wù)方面，它關(guān)系著新聞工作的實(shí)際操作方法和研究規(guī)律，就算在研究中涉及新聞理論，也要對其真實(shí)性進(jìn)行探討，新聞學(xué)主要注重“術(shù)”的研究，具有較強(qiáng)的實(shí)踐意識。而傳播學(xué)注重“學(xué)”的研究，主要依靠實(shí)際方法對人類傳播活動的規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)的研究與分析，具有較強(qiáng)的理論意識，在這一點(diǎn)上兩者的關(guān)系并不大。
（四）從兩者的研究方向來看
新聞學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，它的研究會涉及新聞以外的諸多東西，如，國內(nèi)外媒介研究的實(shí)用性，相比而言，傳播學(xué)更加偏向理論學(xué)習(xí)的研究，如火爆歐洲的超級媒介理論研究。在未來的發(fā)展中，如果偏重學(xué)術(shù)方面，選擇傳播學(xué)會相對比較容易，如果想要做新聞媒體工作，應(yīng)該選擇新聞學(xué)會比較專業(yè)，從這一點(diǎn)關(guān)系可以看出，兩者從本質(zhì)上給學(xué)者提供了不同的選擇方向。
（五）從研究范圍看兩者的關(guān)系
新聞學(xué)出現(xiàn)早于傳播學(xué)，它是傳播學(xué)的一種特殊現(xiàn)象，屬于大眾傳播范疇。傳播學(xué)屬于社會學(xué)，它的范圍包含了人際傳播，大眾傳播、組織傳播等等。新聞學(xué)研究的主體是新聞本身，而傳播學(xué)的研究主體是整個(gè)社會傳播信息系統(tǒng)，它涵蓋了整個(gè)新聞學(xué)，兩者關(guān)系看似密切，卻又存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。
（六）從研究方法上看
傳播學(xué)主要是通過實(shí)證來研究事物傳播規(guī)律，進(jìn)過實(shí)驗(yàn)與變量分析，提出理論依據(jù)，對人類活動的傳播方式和現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋。新聞學(xué)則通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對事物進(jìn)行歸納總結(jié)，在實(shí)踐中找出不同的操作方法和規(guī)律，對進(jìn)行工作指導(dǎo)。新聞學(xué)是傳播學(xué)的重要分支，兩者相互影響，卻又有著不同的研究方法，但未來不管怎么樣發(fā)展，兩者在本質(zhì)上還是相關(guān)聯(lián)的，因此，要理性的審視新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。
（七）兩者相互影響，共同發(fā)展
隨著媒體技術(shù)的快速發(fā)展，一些研究學(xué)者開始偏向大眾化，不再局限于一種學(xué)科的研究，新聞學(xué)和傳播學(xué)的興起不僅可以帶動我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也給政治和文化帶來了巨大的沖擊。為了適應(yīng)社會發(fā)展需求，兩者在關(guān)系上開始變得融洽，在新的教育體制改革下，新聞學(xué)和傳播學(xué)兩者相互影響，人們開始在新聞教育體制上加強(qiáng)傳播學(xué)的教學(xué)應(yīng)用與研究，將兩者進(jìn)行完美的結(jié)合，遵循兩者自身的規(guī)律和社會發(fā)展要求，為我國的新聞事業(yè)創(chuàng)造良好條件的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展。
3 結(jié)束語
綜上所述，在社會主義發(fā)展下，新聞學(xué)和傳播學(xué)已經(jīng)我國新聞業(yè)發(fā)展的重要力量。為了促進(jìn)新聞學(xué)與傳播學(xué)的發(fā)展，兩者應(yīng)該理性審視彼此間的關(guān)系，做到相互借鑒、互相扶持，共同進(jìn)步，將理論體系落實(shí)到實(shí)際建設(shè)工作當(dāng)中。因?yàn)橹挥羞@樣才可以實(shí)現(xiàn)雙方的合作共贏，為新聞事業(yè)創(chuàng)造有利的價(jià)值，為促進(jìn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)提供有利的保障。
摘要：為武警院校學(xué)員開設(shè)的“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程有助于通過新聞傳播理論的學(xué)習(xí)提高武警院校學(xué)員從事新聞傳播與新媒體運(yùn)營工作的能力。對部隊(duì)來說，有利于培養(yǎng)自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運(yùn)營工作及處理涉軍輿情打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的新領(lǐng)域，不可避免地存在一些不足，主要表現(xiàn)為課程定位有待明確、教學(xué)內(nèi)容有待取舍、教學(xué)方法有待創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方法有待選擇等方面，本文針對這些不足提出相應(yīng)的對策，以供教研人員參考。
關(guān)鍵詞：武警；院校；新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論；教學(xué)
為武警院校學(xué)員開設(shè)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是個(gè)新的嘗試，有助于通過新聞傳播理論的學(xué)習(xí)提高武警院校學(xué)員從事新聞傳播與新媒體運(yùn)營工作的能力。對部隊(duì)來說，有利于培養(yǎng)自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運(yùn)營工作及處理涉軍輿情打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)概況
在地方大學(xué)，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)內(nèi)容主要有傳播的本質(zhì)、模式、功能、原則，新聞的概念性質(zhì)和功能，社會主義新聞工作的基本原則等，使用的教材多種多樣。最常見的是在新聞系開設(shè)此類課程，有的院校在對外漢語系也會開設(shè)類似課程，如“跨文化傳播”。除了個(gè)別政工類院?；?qū)I(yè)以外，在武警指揮類院校，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”作為一門專業(yè)課出現(xiàn)在課程設(shè)置中尚處于起步階段。目前，該課程是武警指揮專業(yè)中國語言文學(xué)方向的選修課，為大四學(xué)員開設(shè)半學(xué)期，共有50個(gè)課時(shí)，使用童兵所著的《理論新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》作為教材進(jìn)行授課。
二、武警院?！靶侣剬W(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)存在的不足
“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是四年培養(yǎng)期的唯一一門新聞傳播理論課程，在教學(xué)上存在以下四點(diǎn)不足。
（一）課程定位需要明確
作為一門理論性較強(qiáng)的課程，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”對中文方向的本科戰(zhàn)士學(xué)員來說，普遍年齡與地方大學(xué)生相比要大五六歲，他們往往不太能夠接受理論學(xué)習(xí)。對高中畢業(yè)入伍的青年學(xué)員來說，他們中的大部分往往是理工科背景，因而對社會科學(xué)的了解比較薄弱。面對這樣的教學(xué)對象，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)定位相對來說比較復(fù)雜。它既不屬于基礎(chǔ)課，也不屬于專業(yè)核心課程，類似人文素質(zhì)課程卻又占用了專業(yè)課課時(shí)。
（二）教學(xué)內(nèi)容需要精煉
依據(jù)當(dāng)前比較通用的《新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》教材，內(nèi)容包括新聞傳播行為、理論新聞傳播學(xué)對新聞起源的認(rèn)識、新聞傳播的特點(diǎn)、新聞傳播者、新聞傳播內(nèi)容、新聞價(jià)值、新聞選擇、新聞傳播過程、新聞傳播要求、新聞傳播媒介、新聞傳播事業(yè)、新聞傳播受眾、新聞傳播效果、新聞傳播調(diào)控等，相當(dāng)龐雜?？傮w上來說，現(xiàn)行教材理論過強(qiáng)，與學(xué)生距離過遠(yuǎn)，實(shí)用性太弱，難度太大，需要去繁就簡，精講重點(diǎn)內(nèi)容，對次要內(nèi)容予以精簡。
（三）教學(xué)方法需要創(chuàng)新
首先，由于課時(shí)不足，課時(shí)安排過于緊湊造成教學(xué)速度太快，節(jié)奏非常緊張，學(xué)生吸收知識比較困難等問題。而且，大四學(xué)員往往忙著各類考核，學(xué)習(xí)時(shí)間有限，采用地方大學(xué)式的按章節(jié)逐節(jié)細(xì)講的方式是行不通的。其次，學(xué)員生活比較單一閉塞，除了軍隊(duì)相關(guān)的生活內(nèi)容，他們和社會上的新聞傳播輿論場基本絕緣，最新的案例難以高效講解。再次，長期以來教學(xué)形式比較枯燥，而院校教學(xué)評價(jià)的趣味化趨勢對教員提出了較高要求，于是我們嘗試采取話題討論的教學(xué)法，學(xué)生分為兩組，分為正反兩方課堂討論，學(xué)生課堂反應(yīng)有所改善。最后，實(shí)踐教學(xué)部分，操作難度較大。由于院校軍事化管理的特殊性以及出于人身安全考慮等多方面原因，學(xué)員課外實(shí)踐機(jī)會很少，長期限制在院校內(nèi)部，因此可發(fā)掘的新聞素材少之又少。
（四）學(xué)習(xí)方法需要選擇
在學(xué)習(xí)方法的選擇偏好上，與普通地方大學(xué)學(xué)生相比，武警院校的學(xué)員存在明顯的差異。武警院校學(xué)員盡管心理上并不認(rèn)同“滿堂灌”，但因?yàn)榉N種原因卻不得不接受這種教學(xué)模式。而地方大學(xué)學(xué)生就能夠根據(jù)自己喜好來摒棄高中式的“滿堂灌”的學(xué)習(xí)方法。對于理論性實(shí)踐性均較強(qiáng)的課程，在實(shí)踐中是必不可少的。但在操作中卻相當(dāng)困難。地方大學(xué)課表空余部分較多，有時(shí)間條件安排學(xué)生參與社會調(diào)研，甚至參加老師的課題與學(xué)術(shù)會議。而武警院校學(xué)員的課表是統(tǒng)一設(shè)置的，從周一到周六上午，課程門類繁多、時(shí)間緊迫、要求太高，課余時(shí)間相當(dāng)有限，離校進(jìn)行社會調(diào)研和旁聽學(xué)術(shù)會議幾乎不太可能，這種現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法的選擇有待探討。當(dāng)然，由于教學(xué)領(lǐng)域太新，教員缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也是暫時(shí)無法改善的缺陷。
三、改進(jìn)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的對策
（一）明確課程體系
本文的頂層設(shè)計(jì)側(cè)重于教學(xué)規(guī)劃方面。具體來說，教學(xué)規(guī)劃部門應(yīng)根據(jù)不同類型的學(xué)員量身開設(shè)不同的科目并確定開設(shè)順序。本門課的開設(shè)目的是要達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)，一是基本目標(biāo)，即重視基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練；二是較高目標(biāo)，使學(xué)員不僅在知識上了解新聞傳播學(xué)的發(fā)展方向，在筆頭上也要獲得初步的新聞撰寫能力，增加對軍事新媒體的了解，形成初步的媒介素養(yǎng)。如條件許可，還可引導(dǎo)學(xué)員將所學(xué)理論服務(wù)于武警部隊(duì)建設(shè)，例如軍事新聞的傳播、涉軍輿情的分析等。
（二）明確課時(shí)配備
由于本門課程的課時(shí)與地方大學(xué)相比稍顯不足，故而只能采取抓重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)方法。至于重點(diǎn)內(nèi)容的內(nèi)涵則應(yīng)該結(jié)合學(xué)員實(shí)際需求進(jìn)行統(tǒng)籌。在理論講授上把新聞概念、傳播過程、傳播模式、傳播效果及言論自由的必要限制作為主要內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)上把自習(xí)時(shí)間的案例討論作為重點(diǎn)，除了教材上這些內(nèi)容，還需要大量講解軍事新聞的內(nèi)容，另需預(yù)留一定量的練習(xí)和復(fù)習(xí)課時(shí)，從而鞏固教學(xué)質(zhì)量。
（三）明確學(xué)習(xí)意義
根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，武警院校學(xué)員在學(xué)習(xí)本門課程時(shí)可能會出現(xiàn)以下三種情緒。第一種是非專業(yè)情緒，高中畢業(yè)考學(xué)的學(xué)員在入學(xué)之前沒有學(xué)過任何新聞傳播類課程，且高中階段往往是理工科，對大四學(xué)習(xí)社會科學(xué)類課程在接受上存在一定的難度，在培養(yǎng)新聞敏感等專業(yè)意識方面先天不足，容易產(chǎn)生非專業(yè)情緒。第二種是畏難情緒，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教材理論性太強(qiáng)，論述過程較為枯燥，學(xué)員容易產(chǎn)生畏難情緒。因此，應(yīng)明確本門課程的基礎(chǔ)是部分理論，但主要是一門應(yīng)用課程，并在教學(xué)實(shí)踐中注意貫徹。第三種是消極情緒，由于本門課程不屬于需要考核的軍事類科目，且大四學(xué)員臨近畢業(yè)，容易降低自身學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，為此，應(yīng)明確新聞傳播學(xué)在日常生活中的巨大作用，更要明確在日后任職過程中的重要指導(dǎo)意義。
（四）明確教學(xué)方法選擇
新聞傳播知識的教學(xué)方法多種多樣。應(yīng)先學(xué)習(xí)地方大學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身課時(shí)較少的現(xiàn)實(shí)，做好教學(xué)方法儲備，選擇合適的教學(xué)方法，比如多媒體教學(xué)法、案例教學(xué)法、情境教學(xué)法等。多媒體教學(xué)法通過多種形式來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，提供給學(xué)生多種感官的刺激。案例教學(xué)法可以把所學(xué)的知識結(jié)合到各種案例中，引導(dǎo)學(xué)員將理論和實(shí)踐相結(jié)合。情境教學(xué)法是為了教學(xué)過程中幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，教員往往有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象生動為特點(diǎn)的場景，以引起學(xué)生一定的情緒體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生思考，從而真正達(dá)到教學(xué)效果。比如講解“沉默的螺旋”理論時(shí)，教員先對概念及其發(fā)生機(jī)制進(jìn)行講解，然后組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演游戲，通過對主流輿論的行程過程進(jìn)行模擬，讓學(xué)生親自去感受體會占優(yōu)勢地位的觀點(diǎn)造成的壓力。綜上所述，武警院校在“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)上雖有前面所說的不足之處，但這門課程基礎(chǔ)性強(qiáng)、應(yīng)用范圍廣，一旦對策適當(dāng)，一定可以取得較好的教學(xué)效果。
作者:李岑星 劉宇昕 單位:武警工程大學(xué)
引言
新聞學(xué)在我國的發(fā)展走過了近百年的歷史,北京大學(xué)1918年成立新聞學(xué)研究會,標(biāo)志著我國的新聞學(xué)的誕生。隨后徐寶璜《新聞學(xué)》問世、邵飄萍發(fā)行《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,這些著作的先后出現(xiàn)標(biāo)志著我國新聞學(xué)的成熟。傳播學(xué)則是改革開放之后傳入我國并獲得了迅速發(fā)展,一度成為我國的一門“顯學(xué)”。由于新聞學(xué)與傳播學(xué)有著一定的關(guān)聯(lián)性,所以“新聞學(xué)拓展出傳播學(xué)”、“傳播學(xué)將取代新聞學(xué)”等一系列論斷層出不窮,但是也有丁淦林、李良榮等一些知名學(xué)者從概念、研究對象和研究領(lǐng)域、產(chǎn)生背景等眾多方面論述了新聞學(xué)和傳播學(xué)的不同。本文梳理了一些對于傳播學(xué)和新聞學(xué)二者關(guān)聯(lián)性問題的有影響的爭論,然后又分析了二者在產(chǎn)生的背景、所具有的功能等方面的差異,旨在引導(dǎo)人們理性審視新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系,以便更好的開展對于傳播學(xué)和新聞學(xué)的研究與教育工作。
1有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)聯(lián)性的論斷
1.1 新聞學(xué)“拓展”出傳播學(xué)
對于新聞學(xué)、傳播學(xué)二者關(guān)聯(lián)性的問題,甘惜分、高永振以及何光先等學(xué)者認(rèn)為傳播學(xué)是由新聞學(xué)拓展出來的,所謂傳播學(xué)研究無非就是從一些新的視角、采用一些新的方法拓展新聞學(xué)的研究領(lǐng)域、拓展新聞學(xué)的研究對象而已,因此傳播學(xué)應(yīng)該從屬于新聞學(xué),還將傳播學(xué)稱為“廣義新聞學(xué)”。例如1988年何光先在《現(xiàn)代新聞學(xué)》中指出“傳播學(xué)成為新聞學(xué)研究不可回避的新課題”,“應(yīng)該把傳播學(xué)列入新聞理論的研究對象”。這種觀點(diǎn)主要出現(xiàn)在傳播學(xué)進(jìn)入我國的初期,那時(shí)學(xué)者們認(rèn)為傳播學(xué)所研究的內(nèi)容都是新聞學(xué)應(yīng)該研究的內(nèi)容,因此提出了“新聞學(xué)拓展論”的觀點(diǎn)。傳播學(xué)在發(fā)展初期的研究對象確實(shí)與新聞學(xué)有所重合,因此說兩者具有關(guān)聯(lián)性不無道理,但是傳播學(xué)是在政治學(xué)、哲學(xué)以及社會學(xué)等眾多學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展的,片面的認(rèn)為傳播學(xué)屬于新聞學(xué)是不合適的。
1.2傳播學(xué)會“取代”新聞學(xué)
上世紀(jì)90年代,邵培仁、胡正榮等學(xué)者提出了“取代論”,認(rèn)為新聞學(xué)將逐漸轉(zhuǎn)向傳播學(xué),將成為大眾傳播學(xué)或者被大眾傳播學(xué)所取代。例如1995年邵培仁與葉亞東合著《新聞傳播學(xué)》指出“傳統(tǒng)的新聞學(xué)已經(jīng)失去了光輝”,于是倡導(dǎo)“改革新聞學(xué),給新聞學(xué)引進(jìn)新的方法、植入新的基因”,為此,邵培仁等名家預(yù)測新聞學(xué)會先發(fā)展成新聞傳播學(xué),而后徹底變?yōu)閭鞑W(xué),傳播學(xué)“取代”新聞學(xué)是“社會的需要、歷史的必然”。隨后1997年胡正榮發(fā)文指出傳播學(xué)的發(fā)展軌跡是“新聞學(xué)發(fā)展到大眾傳播學(xué),最后再發(fā)展成傳播學(xué)”,同樣支持傳播學(xué)將“取代”新聞學(xué)這一論斷。雖然有眾多學(xué)者贊成這一觀點(diǎn),但是不得不承認(rèn)新聞學(xué)中像“事務(wù)新聞學(xué)”等內(nèi)容是傳播學(xué)始終未涉及到的,而且從“取代論”提出到現(xiàn)在已有近20年,絲毫沒有出現(xiàn)新聞學(xué)將被傳播學(xué)“取代”的跡象,所以這一論斷就不攻自破了。
1.3.新聞學(xué)與傳播學(xué)將“融合”
學(xué)者們除了認(rèn)為新聞學(xué)將被傳播學(xué)“替代”外,另有學(xué)者提出了大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)研究將融為一體,難以區(qū)分,更有學(xué)者認(rèn)為兩者將會“融合”為“新聞傳播學(xué)”這一新的學(xué)科。持這類觀點(diǎn)的學(xué)者有陳力丹、童兵等一些名家,在他們的倡導(dǎo)下傳播學(xué)和新聞學(xué)將“融合”為“新聞傳播學(xué)”的論斷很快引起了轟動,隨即出現(xiàn)了大量關(guān)于“新聞傳播學(xué)”的理論專著。例如1996年徐小鴿發(fā)行了《新聞傳播學(xué)研究》,明確提出了“將傳播學(xué)與新聞學(xué)有機(jī)結(jié)合”,并聲稱自己的使命是“建立一門新興學(xué)科,即新聞傳播學(xué)”。劉衛(wèi)東在1999年出版《新聞傳播學(xué)概論》中則直接定義:“新聞傳播學(xué)是研究人類社會信息交流現(xiàn)象和活動規(guī)律的新興交叉學(xué)科”,也主張?jiān)趥鹘y(tǒng)的新聞學(xué)基礎(chǔ)上構(gòu)建新聞傳播學(xué)。陳力丹更是在多篇論文中提出“傳播學(xué)和新聞學(xué)二者已經(jīng)融合”。傳播學(xué)同新聞學(xué)有著一定的關(guān)聯(lián)性是不容置疑的,兩者在互相借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)展是有可能的,但是兩者在研究方法、研究對象等眾多方面是存在差異的,所以簡單的認(rèn)為它們將“融合”成一個(gè)學(xué)科可能性不大。
2新聞學(xué)與傳播學(xué)的差異性
由以上對于新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)聯(lián)性的論斷可以看出,新聞學(xué)和傳播學(xué)關(guān)系密切,但是通過分析可以得出,兩者之間存在著許多差異性,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1兩者產(chǎn)生背景存在差異
眾所周知,許多學(xué)科都是在人們社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,新聞學(xué)也不例外,它正是人們新聞實(shí)踐的產(chǎn)物。新聞事業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉,新聞學(xué)隨著新聞事業(yè)的發(fā)展于20世紀(jì)誕生,新聞學(xué)早期的著作基本都是涉及包括采訪、寫作以及編輯等在內(nèi)的實(shí)際新聞運(yùn)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù),后來擴(kuò)展到評述、總結(jié)新聞事業(yè)的歷史等。此外,新聞學(xué)自產(chǎn)生之初就側(cè)重研究新聞事業(yè)與民主整治的關(guān)系,例如《解放日報(bào)》等一些黨報(bào)理論。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)則是多學(xué)科交叉、滲透而成的學(xué)科,它伴隨著電子傳媒等大眾傳播事業(yè)的興盛而出現(xiàn),興起于20世紀(jì)40年代以后的美國。隨著以新聞和廣告等為傳播內(nèi)容的大眾傳播業(yè)的不斷發(fā)展,社會受到大眾傳媒業(yè)越來越大的影響,于是人們開始嘗試借助社會學(xué)、信息科學(xué)、哲學(xué)以及政治學(xué)等眾多學(xué)科的知識來對社會上的信息交流活動進(jìn)行跨學(xué)科研究,這是傳播學(xué)所產(chǎn)生背景,顯然與新聞學(xué)存在著巨大差異。
2.2 兩者研究對象和領(lǐng)域各異
新聞學(xué)和傳播學(xué)二者無論是在研究對象上還是在研究領(lǐng)域上都是存在差別的。從研究對象上看,新聞學(xué)研究對象可以分為三大部分,第一部分是大眾傳媒上所承載和傳播的新聞信息,如什么是新聞、新聞的特質(zhì)以及新聞采寫編評等內(nèi)容;第二部分是大眾傳媒與社會的關(guān)系,如國家和政黨對傳媒業(yè)的運(yùn)用、管理;第三部分則是大眾傳媒及其活動。正如錢辛波在《新聞學(xué)是一門科學(xué)》中所言:“什么是新聞學(xué)?那就是研究人類新聞傳播活動的產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律和它對社會影響的一門科學(xué)”。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)要研究包括傳播媒介、傳播者和受眾以及傳播效果等眾多對象,除此之外公共關(guān)系、電影、廣告、圖書以及大眾文化等內(nèi)容也是其研究對象。因此可見,雖然二者研究對象和領(lǐng)域有重合部分,但是總的來講是各有側(cè)重的。
2.3 兩者研究方法不同
傳播學(xué)在研究方法方面也不同于新聞學(xué)。例如,注重研究方法是傳播學(xué)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),只就其實(shí)證研究而言,它就具有個(gè)案研究、抽樣調(diào)查、控制實(shí)驗(yàn)以及內(nèi)容分析等。此外,傳播學(xué)在研究方法上還帶有十分鮮明的思辨性。如美國作為傳播學(xué)大國 ,一直強(qiáng)調(diào)將心理實(shí)驗(yàn)、社會調(diào)查等研究方法運(yùn)用到傳播學(xué)中,通過對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、定量的分析來得到結(jié)論,以此作為完善傳播活動的科學(xué)依據(jù)。相比之下,新聞學(xué)對研究方法則顯得不夠重視,由于它側(cè)重于媒介的新聞和評論方面,帶有很強(qiáng)的理論性,因此一般以定性研究為主,通過歸納、演繹等基本的推理方法來進(jìn)行研究。
2.4兩者的功能有別
新聞學(xué)和傳媒學(xué)的功能是指兩者在與社會和大眾的互動中所表現(xiàn)出來的作用、能力和功效,兩者所具有的功能是不同的。新聞學(xué)重點(diǎn)突出新聞報(bào)道,其最重要的功能正是通過新聞報(bào)道來滿足公眾的日常需要、維持新聞傳播系統(tǒng)的穩(wěn)定。例如我們能夠利用《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》等報(bào)紙來獲知新資訊,正是新聞學(xué)作用的體現(xiàn)。此外,對時(shí)事發(fā)表評論也是新聞學(xué)重要作用的一大體現(xiàn),發(fā)表時(shí)事評論能幫助人們明確媒介或者他人對當(dāng)下社會問題的觀點(diǎn)和看法?？偟膩碚f,新聞學(xué)側(cè)重培養(yǎng)具有責(zé)任感的社會人才,通過新聞報(bào)道和時(shí)事評論來發(fā)揮輿論監(jiān)督的功能。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)所發(fā)揮的功能更為寬泛,它不僅能夠發(fā)揮監(jiān)視環(huán)境、協(xié)調(diào)社會等作用,而且還能傳承文化、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如傳播學(xué)在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用體現(xiàn)在它所提供的理論和方法能夠作為商品進(jìn)入市場,正如李希光所言,傳播學(xué)所講授的內(nèi)容除了一些理論知識,還涉及到包括公關(guān)、組織傳播等在內(nèi)的實(shí)用課程,這些理論和方法能夠直接為各類工商企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)以及公關(guān)公司服務(wù),從而推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3結(jié)語
總而言之,新聞學(xué)和傳播學(xué)是各自獨(dú)立的兩門學(xué)科,兩者既不能互相取代也不能融為一科,而是要互相借鑒和影響,協(xié)同發(fā)展。正如王勇所言:“從新聞學(xué)與傳播學(xué)兩個(gè)學(xué)科的前景來看,它們有著各自的軌跡和方向,雖然有的時(shí)候也可能出現(xiàn)相交的情況,不過它們卻不會永久的重合下去,因此新聞學(xué)和傳播學(xué)誰也不能替代彼此”。新聞學(xué)和傳播學(xué)既存在一定的關(guān)聯(lián)性,又具有明確的差異性,應(yīng)該理性審視新聞學(xué)與傳播學(xué)二者之間的關(guān)系,只有在正確明確二者關(guān)系的基礎(chǔ)上,才能真正促進(jìn)新聞學(xué)和傳播學(xué)兩個(gè)學(xué)科攜手共同發(fā)展。
2012年中國新聞學(xué)與傳播學(xué)研究熱點(diǎn)綜述
變革與規(guī)范、總結(jié)與反思、深化與發(fā)展，是2012年我國新聞學(xué)與傳播學(xué)研究所呈現(xiàn)的主題。面對社會轉(zhuǎn)型期的諸多挑戰(zhàn)和新興網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷沖擊，學(xué)界和業(yè)界共同圍繞改革與創(chuàng)新這一主線，思考理論創(chuàng)新、事業(yè)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)問題，取得了豐碩的研究成果，呈現(xiàn)出“多元、深入、前瞻”的特點(diǎn)。
一、中國特色社會主義新聞理論的豐富和發(fā)展
關(guān)于中國特色社會主義新聞理論的豐富和發(fā)展，集中表現(xiàn)在圍繞“走轉(zhuǎn)改”活動涌現(xiàn)的大量理論和實(shí)踐成果中。2012年全國新聞界的“走轉(zhuǎn)改”工程，成效顯著，收獲頗豐，學(xué)界和業(yè)界貢獻(xiàn)了幾百篇文章，總結(jié)得失，深化認(rèn)識?！白弑疚挠烧撐穆?lián)盟收集整理轉(zhuǎn)改”是黨的新聞工作在新時(shí)期的一大創(chuàng)新，是對新聞傳播規(guī)律的認(rèn)識深化，也是新聞媒體轉(zhuǎn)變觀念重塑優(yōu)勢、創(chuàng)新新聞宣傳方式、提升輿論引導(dǎo)能力、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)的良好機(jī)遇。尹韻公認(rèn)為“走轉(zhuǎn)改”是“改革開放30 余年來我國新聞界展示的最為壯觀的傳播圖景”，是“新聞界的重大標(biāo)志性事件之一”。[1]劉笑盈指出，“走轉(zhuǎn)改”新聞是對傳統(tǒng)新聞學(xué)的完善與發(fā)展，也是對當(dāng)代西方新聞學(xué)的揚(yáng)棄與修正，這一活動是對中國特色新聞學(xué)的探索。[2]魯煒認(rèn)為“走轉(zhuǎn)改”是馬克思主義新聞觀在當(dāng)代中國的最新實(shí)踐，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)一步豐富了馬克思主義新聞觀的時(shí)代內(nèi)涵。[3]9月30日，召開新聞戰(zhàn)線“走轉(zhuǎn)改”理論研討會，高度評價(jià)了“走轉(zhuǎn)改”對中國特色社會主義新聞理論的豐富和發(fā)展。中共十八大召開前，學(xué)界和業(yè)界共同回顧十年來我國出版?zhèn)髅綐I(yè)的發(fā)展。[4]十六大以來，黨和政府堅(jiān)持用新聞傳播客觀規(guī)律來推進(jìn)新聞改革，把新聞宣傳作為黨的執(zhí)政資源，將輿論引導(dǎo)能力作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，整合各類資源，促進(jìn)媒介融合，形成宣傳合力，提升了新聞媒體的傳播力、影響力和引導(dǎo)力。[5]
二、學(xué)科理論體系和知識體系的擴(kuò)展和完善
學(xué)界注重梳理學(xué)科原有的研究成果，并在此基礎(chǔ)之上對學(xué)科發(fā)展提出建議，以不斷完善新聞學(xué)與傳播學(xué)的理論體系和知識體系。楊保軍、涂凌波提出提升當(dāng)前研究水平的兩種必需路徑是“走出”與“走入”：“走出”新聞學(xué)，即以跨學(xué)科的視野進(jìn)行學(xué)科融合；“走入”新聞學(xué)，即以新聞學(xué)的概念、范疇和理論體系為基礎(chǔ)，真正進(jìn)入新聞學(xué)自身研究領(lǐng)域。[6]李文竹探討了新聞學(xué)理論對新聞報(bào)道實(shí)踐的影響和新聞學(xué)理論范式的實(shí)踐導(dǎo)向，認(rèn)為新聞學(xué)理論研究應(yīng)密切結(jié)合發(fā)展著的社會現(xiàn)實(shí)，為媒體的發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論支持。[7]李暉將發(fā)展新聞學(xué)明確地劃分為兩個(gè)階段和醞釀期、形成期、成長期、緩慢期、重構(gòu)期五個(gè)時(shí)期，為發(fā)展新聞學(xué)的研究提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。[8]吳飛認(rèn)為傳播學(xué)可以劃分為專業(yè)傳播研究、批判傳播研究、政策傳播研究和公共傳播研究等四種類型。[9]在社會轉(zhuǎn)型期的中國，公共傳播學(xué)值得提倡，傳播學(xué)者需要積極參與社會公共事務(wù)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，指導(dǎo)公眾的社會活動。常江認(rèn)為媒介批評學(xué)科體系的建構(gòu)需在文化、權(quán)力分配與多元性的框架內(nèi)展開，賦予該學(xué)科以真正的批評力量，切實(shí)推動社會變遷。[10]崔保國、李宜篷探討了傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論范式和傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的建構(gòu)問題，為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科規(guī)范建設(shè)提供了有力的理論支撐。[11][12]喻國明等利用共引分析與社會網(wǎng)絡(luò)分析方法，構(gòu)建出了中國傳媒經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)術(shù)地圖，對中國近十年來傳媒經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)術(shù)共同體狀況與研究問題進(jìn)行了梳理與歸類，進(jìn)而探究大陸傳媒經(jīng)濟(jì)的研究范式和科學(xué)發(fā)展階段。[13]
三、傳媒改革與發(fā)展研究的深化和推進(jìn)
2012年是貫徹實(shí)施國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要的關(guān)鍵之年，“報(bào)紙或電視會消亡嗎”之類的問題再次浮出水面，加速進(jìn)行的出版?zhèn)髅礁母锘蛟S正是對這一疑問的回應(yīng)。在構(gòu)成傳媒業(yè)的各種要素之中，平臺、產(chǎn)業(yè)鏈、內(nèi)容與技術(shù)是核心關(guān)鍵；傳媒業(yè)資本運(yùn)作中上市是趨勢，資金是主流，重組、收購、融資、借殼是主要方式；傳媒業(yè)體制與機(jī)制的改革與變革既充滿了風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，又是一種機(jī)遇和機(jī)會。[14]宋建武探討了傳媒業(yè)規(guī)范改制的路徑選擇，并指出由于涉及意識形態(tài)及行政管理體制、國有資產(chǎn)管理體制等多重未決問題，在實(shí)踐中顯得更為復(fù)雜，在理論上也需進(jìn)一步明確和探討一些深層次問題。[15]中國傳媒大學(xué)黨報(bào)黨刊研究中心課題組認(rèn)為基于當(dāng)前我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略、參與國際傳媒集團(tuán)競爭和提升中國國際話語權(quán)等現(xiàn)實(shí)需要，報(bào)業(yè)走全媒體發(fā)展之路是必然的選擇。[16]殷琦對我國廣電機(jī)構(gòu)所形成的內(nèi)生型與外延式兩種不同治理結(jié)構(gòu)改革模式及其成因予以分析，并提出廣電機(jī)構(gòu)治理結(jié)構(gòu)改革的創(chuàng)新路徑。[17]2月，新聞出版總署出臺了《關(guān)于加快出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出充分發(fā)揮出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)在新聞出版改革發(fā)展中的主導(dǎo)作用，積極推進(jìn)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)戰(zhàn)略性改組，切實(shí)加強(qiáng)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)科學(xué)管理，著力推動聯(lián)合重組，破除地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘，實(shí)現(xiàn)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)跨媒體、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制、跨國界發(fā)展。2012年也是非時(shí)政類報(bào)刊改革的突破之年，非時(shí)政類報(bào)刊改革的階段性任務(wù)基本完成，優(yōu)勢資源的進(jìn)一步聚合，有助于主流媒體做大做強(qiáng)，盡快造就實(shí)力雄厚的戰(zhàn)略投資者。
四、輿論引導(dǎo)研究的新機(jī)制新方法
2012年國內(nèi)出現(xiàn)多起公共突發(fā)事件和群體性事件，輿論引導(dǎo)繼續(xù)成為研究熱點(diǎn)。學(xué)者們面對新媒體對傳統(tǒng)媒體的沖擊，思考新媒體環(huán)境下輿論運(yùn)行機(jī)制的不同特點(diǎn)，闡述媒體角色和政府轉(zhuǎn)型對輿論引導(dǎo)的影響，積極為加強(qiáng)輿論引導(dǎo)能力建設(shè)建言獻(xiàn)策。丁柏銓探討了新媒體語境中重大公共危機(jī)事件輿論觸發(fā)的條件、因素和節(jié)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上提出了應(yīng)對策略；[18]趙振宇、焦俊波在系統(tǒng)論視野下嘗試構(gòu)建應(yīng)對突發(fā)事件輿論引導(dǎo)的傳播系統(tǒng)；[19]薛可、陳??在案例和實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)論壇中的突發(fā)事件討論網(wǎng)進(jìn)行了分析；[20]錢晶晶、史安斌用內(nèi)容分析法對烏坎事件中政府危機(jī)傳播文本內(nèi)容進(jìn)行分析，探索政府在處理類似事件時(shí)應(yīng)采取的策略；[21]羅以澄、姚勁松考察了中國傳媒在公共空間建構(gòu)中的特殊角色，從宏觀角度提出了輿論引導(dǎo)的深層次問題。[22]《新聞傳播》開設(shè)了“媒介融合背景下的政府新聞問題”專題，探討了中國政府面臨的新趨勢和新挑戰(zhàn)，以及政府新聞學(xué)的未來學(xué)科建設(shè)和走向等問題。在當(dāng)前的媒介化時(shí)代、圍觀時(shí)代以及危機(jī)常態(tài)化時(shí)代，傳播領(lǐng)域中制度設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性缺陷是意見表達(dá)的寬容度過于狹窄，政府角色轉(zhuǎn)換以及關(guān)系資源的獲得是走出當(dāng)前輿情危機(jī)的關(guān)鍵。[23]
五、公共傳播研究的新拓展新提升
學(xué)者們主動融入時(shí)代和社會發(fā)展進(jìn)程，用學(xué)術(shù)研究服務(wù)于能源、環(huán)境、衛(wèi)生、教育、外交等各項(xiàng)事業(yè)的社會需要，推動了公共外交、氣候傳播、健康傳播、媒介素養(yǎng)教育等公共傳播研究的不斷深化。公共外交、國際傳播、國家形象繼續(xù)成為研究熱點(diǎn)，學(xué)者們結(jié)合實(shí)際問題，探討了奧運(yùn)會與國家形象傳播、國外政府和公共組織的公共外交、參與構(gòu)建國際傳播新秩序、提升國際傳播話語權(quán)等話題。由全國政協(xié)外事委員會主任、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院趙啟正院長與多國公共外交資深專家對談的新書《跨國對話——公共外交的智慧》[24]出版。隨著人們生活水平的改善，健康議題成為社會一大關(guān)注熱點(diǎn)，健康傳播的重要性不言而喻，吸引了越來越多的學(xué)者從事這方面的研究，《國際新聞界》第6期集中刊發(fā)了幾位學(xué)者不同角度的研究。氣候變化是人們普遍關(guān)心的一個(gè)全球性問題，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列作為國家建設(shè)與發(fā)展的重大戰(zhàn)略問題，建設(shè)“美麗中國”已成為全國人民的美麗愿景。由中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心與樂施會共同組建的中國氣候傳播項(xiàng)目中心，近年來在氣候變化與生態(tài)文明建設(shè)的大框架下開展氣候傳播研究，增強(qiáng)了政府對媒體和ngo組織在應(yīng)對氣候變化中地位與作用的認(rèn)識，擴(kuò)大了氣候變化與氣候傳播問題在社會與公眾中的影響，顯示了學(xué)術(shù)研究在氣候傳播過程中的價(jià)值和意義。2012年項(xiàng)目中心在以往跟蹤研究聯(lián)合國氣候談判中政府、媒體和ngo 的傳播角色與影響力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)向，即轉(zhuǎn)向社會與公眾，實(shí)現(xiàn)了“兩路并進(jìn)，雙向?qū)嵙Α薄ｍ?xiàng)目中心先后開展了“氣候傳播進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)”的活動，和《中國公眾氣候變化與氣候傳播認(rèn)知狀況調(diào)查》，了中英文版的《中國公眾氣候變化與氣候傳播認(rèn)知狀況調(diào)研報(bào)告》。12月初項(xiàng)目中心主任鄭保衛(wèi)教授應(yīng)邀出席多哈聯(lián)合國氣候大會，并在多哈卡塔爾國家會議中心中國角主持召開“公眾參與，全民行動應(yīng)對氣候變化”邊會，還與耶魯大學(xué)聯(lián)合舉辦了“中美公眾氣候變化認(rèn)知狀況比較”邊會，在國際舞臺上發(fā)出了中國學(xué)者的聲音，為祖國贏得了學(xué)術(shù)榮譽(yù)。
六、網(wǎng)絡(luò)傳播研究的新領(lǐng)域新特征
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)革命帶來的挑戰(zhàn)，是新聞傳播研究無法回避的問題。對這一問題的回應(yīng)與思考，刺激了網(wǎng)絡(luò)傳播研究的快速發(fā)展，無論從“質(zhì)”還是“量”、從宏觀還是微觀，這方面的成果勾勒出了本年度新聞傳播研究壯闊的學(xué)科“圖景”。對社會化媒體、微博、媒介融合、全媒體轉(zhuǎn)型、公民新聞方面的研究，涵蓋了新聞專業(yè)主義、公共傳播、政治傳播、新聞?wù)哐芯康榷鄠€(gè)領(lǐng)域。李良榮等認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是人類的第四次傳播革命，它掀起的新傳播革命為執(zhí)政黨形塑了全新的執(zhí)政環(huán)境，爭奪傳播主導(dǎo)權(quán)成為國家的全新課題。[25]鄭保衛(wèi)認(rèn)為在傳統(tǒng)媒體與新媒體并存共生的新的媒體格局下，傳統(tǒng)媒體要保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，并有新的內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式，同時(shí)適應(yīng)新時(shí)期受眾的多樣化需求和媒體自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。[26]劉海龍指出社會化媒體導(dǎo)致的困境也為新聞工作在數(shù)字時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)提供了機(jī)會，可借此重新界定新聞工作者個(gè)人與組織的關(guān)系、建立新聞組織的透明性、重申新聞為公眾服務(wù)的基本原則[27]。陳力丹等指出微博問政的發(fā)展趨勢有四：政府從斷點(diǎn)式危機(jī)應(yīng)對走向常規(guī)化運(yùn)作、從被動等待關(guān)注走向主動自我推介、問政微博呈現(xiàn)集群化趨向、微博問政從單方信息轉(zhuǎn)向關(guān)系的維護(hù)。[28]很多學(xué)者對微博意見領(lǐng)袖給予特別關(guān)注。韓運(yùn)榮、高順杰推演了微博輿論傳播的底層結(jié)構(gòu)，并根據(jù)微博事件的類型，探析了微博輿論的演化模式。[29]李彪通過微博數(shù)據(jù)挖掘和問卷調(diào)查，對這一群體的人格特質(zhì)、微博行為特征和社會人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征等進(jìn)行了分析，認(rèn)為微博意見領(lǐng)袖表現(xiàn)出媒體屬性強(qiáng)化、圈群化、權(quán)力結(jié)構(gòu)集權(quán)化等新特點(diǎn)和新趨勢。[30]王平、謝耘耕以溫州動車事故為例，分析了該事故中涌現(xiàn)出的微博意見領(lǐng)袖的特點(diǎn)及其影響力，并針對引導(dǎo)和管理突發(fā)公共事件中的微博意見領(lǐng)袖提出一些建議。[31]張濤甫等通過對微博意見領(lǐng)袖行動空間多重不確定性的分析，指出其行動特征有：機(jī)會主義策略、事件導(dǎo)向、“極化”趨向。[32]
七、“西方化”研究范式的反思和超越
學(xué)界在回顧學(xué)科研究歷程的基礎(chǔ)上，注重對學(xué)科范式進(jìn)行總結(jié)和反思。2012年適逢美國傳播學(xué)奠基人施拉姆首訪中國大陸30周年，姜飛撰文認(rèn)為，中國傳播學(xué)研究正在經(jīng)歷著一個(gè)學(xué)科走上歷史前臺的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，政府或國家的需要發(fā)揮著一種引領(lǐng)和重組中國傳播學(xué)研究群體的作用，中國的傳播學(xué)研究需要經(jīng)歷一個(gè)蟬蛻和化蝶的過程，找到一個(gè)傳播實(shí)踐和學(xué)術(shù)理論的未來平衡點(diǎn)。[33]《新聞大學(xué)》第2期刊發(fā)了2011年底召開的“傳播革命與中國傳播學(xué)：超越結(jié)構(gòu)功能主義”學(xué)術(shù)對話會的一組筆談文章，意在從傳播與人類生存這一基點(diǎn)，反思和批判中國新聞學(xué)與傳播學(xué)研究一直以來主要遵循的結(jié)構(gòu)功能主義范式，為中國傳播學(xué)發(fā)展出自己的寬廣基礎(chǔ)和理論空間，為其現(xiàn)實(shí)變化和未來發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。李彬、黃衛(wèi)星認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是在更加深厚的思想層面和更加廣闊的社會層面重申政治及其意味，新聞傳播學(xué)研究不僅在于擺脫技術(shù)化、“貧血化”的庸俗路線，且更在于科學(xué)解釋中國的新聞傳播實(shí)踐并為其提供一套安身立命的價(jià)值依托。[34]胡正榮等反思了用西方傳播理論解釋中國問題時(shí)的“水土不服”，并提出中國的傳播學(xué)研究應(yīng)找一個(gè)基于全球化中國的“去西方化”的融合范式，將中國的傳播實(shí)踐納入世界結(jié)構(gòu)和世界歷史的視野中。[35]
八、少數(shù)民族新聞傳播研究的新思路新目標(biāo)
少數(shù)民族地區(qū)的新聞與信息傳播，對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展具有重要意義。本年度對這一領(lǐng)域的研究，成果和方法較為豐富，影響也逐步增大。白潤生、于鳳靜、李興國、朱天等學(xué)者從宏觀角度研究了少數(shù)民族信息傳播的基本問題，郭建斌、金玉萍、孫信茹、楊星星、陳峻俊等學(xué)者采用民族志的方法，對傳播媒介與少數(shù)民族日常生活的關(guān)系進(jìn)行了理論化闡釋。由鄭保衛(wèi)主編的《中國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告（1949-2010）》較為完整地梳理了中國各少數(shù)民族地區(qū)信息傳播業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，對不同少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律、成績和經(jīng)驗(yàn)、問題與不足等進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)的概括與總結(jié)，并提出了相應(yīng)的對策建議。報(bào)告由70多位專家歷時(shí)2年撰寫完成，是中國
首部系統(tǒng)介紹中國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展?fàn)顩r的文獻(xiàn)，對提升我國少數(shù)民族地區(qū)新聞與信息傳播能力具有重要文獻(xiàn)價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。11月底，第四屆中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇在廣西大學(xué)召開，百余名專家學(xué)者與會，覆蓋了全國各個(gè)民族地區(qū)。如今，論壇已發(fā)展成為我國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展研究的一個(gè)重要陣地，并開始產(chǎn)生品牌效應(yīng)。
除以上熱點(diǎn)外，新聞傳播研究多點(diǎn)開花，在新聞與傳播立法、新聞與傳播歷史、新聞與傳播教育、廣告?zhèn)鞑?、公共關(guān)系等方面都有不少亮點(diǎn)，限于篇幅所限本文不一一展開。
回顧2012年，我國新聞與傳播研究總體上呈現(xiàn)出“多元、深入、前瞻”的特點(diǎn)，研究者的深刻思考和辛勤付出，使得我國新聞學(xué)與傳播學(xué)學(xué)科不斷壯大，學(xué)科影響力不斷加強(qiáng)，學(xué)界同業(yè)界和社會公眾間的互動關(guān)系得以改善和強(qiáng)化，研究成果的社會轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)出新的局面，從而使得新聞學(xué)與傳播學(xué)研究成為指導(dǎo)我國新聞與傳播業(yè)，以及公共事業(yè)良性發(fā)展的重要力量。
黨的十八大之后，隨著未來政治、經(jīng)濟(jì)、文化和新聞改革的不斷推進(jìn)，將有更多的研究課題擺在我們面前。新聞學(xué)與傳播學(xué)研究者應(yīng)更加主動地參與到社會發(fā)展的進(jìn)程中，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和公眾需求，擴(kuò)展學(xué)科理論的系統(tǒng)性、適用性和前瞻性，在社會轉(zhuǎn)型與歷史變遷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，發(fā)展多元走向的新聞學(xué)與傳播學(xué)研究，進(jìn)一步克服以往研究中存在的現(xiàn)實(shí)和理論脫鉤、學(xué)界和業(yè)界隔閡等現(xiàn)象。
隨著新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生，黨和政府對新聞工作提出了一些新的理念和工作思路，這將進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國特色社會主義新聞實(shí)踐與理論?？梢哉f黨的十八大政治報(bào)告滲透著對新聞工作的新要求和新期待，為我國新聞與傳播業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)方向和行動路徑，這方面的課題需要學(xué)界積極跟進(jìn)并貢獻(xiàn)更多有分量的研究成果。
隨著國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮目標(biāo)的提出，傳媒改革將繼續(xù)成為熱點(diǎn)話題，如何發(fā)展新型新聞傳播業(yè)態(tài)，提高新聞傳媒業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平，提升輿論影響力和引導(dǎo)力，增強(qiáng)新聞傳媒業(yè)整體實(shí)力和競爭力，值得學(xué)界繼續(xù)關(guān)注和思考。在對外增強(qiáng)影響力和爭奪話語權(quán)，對內(nèi)完善和推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過程中，新聞媒體的公共屬性和重要功能需要繼續(xù)發(fā)掘，學(xué)界引導(dǎo)的公共傳播研究領(lǐng)域需要繼續(xù)拓寬，一些較為成熟的研究領(lǐng)域需要不斷拓展和深入。
可以說未來仍是新媒體的時(shí)代，新媒體引發(fā)的傳播革命方興未艾，仍將推動現(xiàn)有傳播格局和傳播觀念的變革，并將繼續(xù)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和規(guī)律，這一研究主題也將表現(xiàn)得更為鮮明。
中國特色社會主義事業(yè)的未來發(fā)展，給新聞學(xué)與傳播學(xué)研究者提供了更加寬廣的舞臺，期待在這一舞臺上，研究者們能夠?yàn)閷W(xué)科的未來發(fā)展創(chuàng)造出更多更好的理論成果，使得我國的新聞學(xué)與傳播學(xué)研究能夠百花齊放，壯大繁榮，更好地服務(wù)于傳媒改革，服務(wù)于社會發(fā)展，服務(wù)于學(xué)科建設(shè)。
