發(fā)布時間：2022-05-04 05:22:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的小學(xué)素質(zhì)教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然學(xué)科，如何實施素質(zhì)教育這正是當(dāng)前廣大數(shù)學(xué)教師非常關(guān)注的新課題。本文就小學(xué)素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)改革談幾點認識。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容和特點 小學(xué)素質(zhì)教育是指以開發(fā)兒童身心潛能，培養(yǎng)和提高兒童各方面素質(zhì)為出發(fā)點和歸宿，以社會文化（包括思想品德）的傳播為宗旨，以心理品質(zhì)培養(yǎng)為中介，以身體素質(zhì)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的德、智、體、美、勞和諧發(fā)展的教育。
1．小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容。 小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育身體素質(zhì)——指腦、口、耳、手等各種器官的協(xié)調(diào)活動的程度。社會文化素質(zhì)品德素質(zhì)——愛祖國、愛科學(xué)、愛數(shù)學(xué)，具有勇于進取、勇于開拓、敢于競爭、不甘落后的學(xué)習(xí)精神。知識素質(zhì)——基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握。審美素質(zhì)——指數(shù)、形、圖、式等的審美修養(yǎng)，能從美的角度去審視和欣賞數(shù)學(xué)知識。勞動素質(zhì)——具有熱愛勞動的情感，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，掌握一些勞動技能，會制做一些數(shù)學(xué)模型、學(xué)具、測量數(shù)據(jù)等。心理素質(zhì)智力品質(zhì)素質(zhì)——記憶力、思維力、觀察力、想象力、創(chuàng)造力等。非智力品質(zhì)素質(zhì)——興趣、情感、性格、意志等。｛上述素質(zhì)教育的內(nèi)容，要在具體數(shù)學(xué)教學(xué)中，突出各個側(cè)面的基本要求，以促使每一個學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成各自不同的個性。
2．小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的特點。 小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育比較，具有明顯的5大特征：
（1）基礎(chǔ)性?？茖W(xué)而全面的認識素質(zhì)教育，必須從人的發(fā)展實質(zhì)考察。人的發(fā)展應(yīng)包括人的自然發(fā)展和社會發(fā)展。在發(fā)展的過程中，必須包含著一系列生理的、心理的和社會性的較為穩(wěn)定的發(fā)展。因此，素質(zhì)教育要從娃娃抓起，循序漸進。
（2）全面性。實施素質(zhì)教育是為了提高整個民族的素質(zhì)，這就要求面向全體學(xué)生，既提高個體素質(zhì)，還要提高群體素質(zhì)。全面性的第二層含義是要德、智、體諸方面和諧發(fā)展，不能有任何偏見。
（3）整體性。一是把素質(zhì)教育作為一個整體，研究它以怎樣的結(jié)構(gòu)形式和運動過程促進學(xué)生的全面提高；二是使學(xué)生主體形成在認識與實踐活動中表現(xiàn)出生理與心理、智力與非智力、知識與行為等方面的和諧完整的形態(tài)；三是從素質(zhì)教育各要素橫向聯(lián)系看，要方向一致，協(xié)調(diào)發(fā)展，相互發(fā)展；從縱向運動看，要層次清楚，銜接緊密，渾然一體；四是把每一年教育對象都作為一個整體對待，針對素質(zhì)構(gòu)成特點，揚善救失，使每一個學(xué)生都相對的最優(yōu)發(fā)展。
（4）開放性。素質(zhì)教育要把教育過程視為一個不斷發(fā)展的開放性系統(tǒng)，要保持教育與社會實踐聯(lián)系，把單一的封閉的教育逐步改變成開放的格局，逐步建立“班集——學(xué)?！鐣钡慕逃盗?。
（5）非功利性。作為培養(yǎng)人的素質(zhì)教育是指面向未來，其特點是周期長，見效慢，具有明顯的滯后性。
二、素質(zhì)教育是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的主旋律 圍繞素質(zhì)教育的實施這一主題，數(shù)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
1．重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)。 一般來說，非智力因素可以轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動機，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；還可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到調(diào)節(jié)、強化作用。智力和非智力因素是學(xué)生統(tǒng)一的心理活動過程和不同方面，認知過程是這兩方面綜合作用的結(jié)果。我們著眼于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，不僅能使非智力因素對智能發(fā)展起到調(diào)節(jié)、促進作用，更重要的把促進學(xué)生非智力因素的發(fā)展本身看成是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)。
2．重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。 注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。在當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，單靠在學(xué)校里學(xué)到的知識，遠遠不能適應(yīng)社會的需要，許多東西靠自己去學(xué)習(xí)，這就必須具備一定的學(xué)習(xí)能力。作為數(shù)學(xué)教師的任務(wù)不單是教數(shù)學(xué)，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)數(shù)學(xué)。正如著名教育家陶行知先生說的：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！眹庥行W(xué)者預(yù)言：“未來的文盲是那些沒有自學(xué)能力的人。”
因此，要落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是關(guān)鍵。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)進行哪些方面的學(xué)法指導(dǎo)呢？我認為最少可以抓如下幾個方面：①如何預(yù)習(xí)；②如何聽課；③如何作業(yè)；④如何復(fù)習(xí)；⑤如何課外學(xué)習(xí)等等。
3．重視過程教學(xué)，發(fā)展學(xué)生思維。 傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。因此，改革數(shù)學(xué)教學(xué)，其基點應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思維活動，掌握學(xué)習(xí)方法上。要做到這一點，教師就必須重視過程教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。重視過程教學(xué)，應(yīng)注意做到：概念的教學(xué)，重在形成過程；公式，法則的教學(xué)，重在推導(dǎo)過程；四則運算的教學(xué)，重在審題過程；應(yīng)用題的教學(xué)，重在分析過程。
4．重視因材施教，讓每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到發(fā)展。 真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。實施因材施教的方法，目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，最大限度發(fā)展學(xué)生的個性、特長，以他的長處促使改變他的短處，讓每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到全面、和諧、充分的發(fā)展。目前愉快教育、成功教育、分層教學(xué)等教改試驗，以各自的方式對素質(zhì)教育的實施進行了有益的探索，這幾種教改試驗，都注意了面向全體、因材施教的原則。
5．落實活動課程，發(fā)展數(shù)學(xué)能力。 課程改革歷來是教學(xué)改革的熱點。課程的整體
設(shè)計是培養(yǎng)人的藍圖。我國九年義務(wù)教育課程方案中，把課程分為學(xué)科課程和活動課程，并強調(diào)兩者相輔相成，有利于在全面提高學(xué)生素質(zhì)中發(fā)揮其整體功能，這應(yīng)視為一大改革。小學(xué)數(shù)學(xué)活動課程，有自身的特點，形式多樣，內(nèi)容豐富，以培養(yǎng)興趣為靈魂，以發(fā)展技能為目的因此，在教學(xué)活動中要注意發(fā)揮學(xué)生的主動性、獨立性和創(chuàng)造性，盡可能地傳授一些知識，拓寬知識領(lǐng)域，培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能。
在以培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的健全、合格的"人"為標(biāo)志的現(xiàn)代素質(zhì)教育一浪高于一浪的今天，我們的美術(shù)教育工作者該如何擺脫以技法傳授、技能訓(xùn)練為主線的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，而適應(yīng)現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求呢？筆者認為，在小學(xué)階段，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素質(zhì)、豐富的想像力及創(chuàng)造性思維為主，充分發(fā)揮美術(shù)的審美、認識、教育三者并舉的功能。因此，我們不妨從以下三個方面來把握小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的與效果。
一、內(nèi)容上從注重技法訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生健全良好的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)變
在目前的小學(xué)美術(shù)課堂上，幾乎所有的人，包括一部分從事美術(shù)教育的工作者，忽視了兒童美術(shù)作為一?quot;生態(tài)現(xiàn)象"和人生的一個"生命階段"獨立存在的意義。湖南婦女兒童活動中心的謝麗芳老師認為，幼兒繪畫并非僅僅是純粹意義上的一幅圖畫的完成，它的稚拙、天真和浪漫是我們成年人所無法企及的。她提出了＂不教而教＂的隱性教育方式，這和英國里德、美國羅恩菲德所倡導(dǎo)的"兒童中心論"如出一轍。"教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵者"，"教"被認為是傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強加兒童。這種觀點雖說有失偏頗，但在目前還是有其現(xiàn)實意義
的。明白了這一點，也就不再會有上一段時間的＂考級＂之爭。
筆者認為："不教而教"中的"不教"，就是你不要過早地用技法技能去規(guī)范他；"教"就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在一年級的美術(shù)課上，結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條，然后在分割的塊面上填上自己認為好看的顏色，結(jié)果每個學(xué)生畫得都很美，有的乍看起來是山水；有的則像樹林……不但突出了學(xué)生的主觀能動性，同時也提高了學(xué)生對線條及色彩搭配的感受能力。另外，畫線條與畫色塊時不同的握筆方法，用色的良好習(xí)慣（不是一下子攤在桌子上，而是用一支拿一支，用完之后放回去），不準(zhǔn)用直尺，最好少用橡皮等，
大處著眼，小處著筆，不但對學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣及健全的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起很重要的作用，同時對學(xué)生良好生活習(xí)慣及行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會有不可估量的作用。
二、方法上從注重模仿能力訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力及創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞"看畫"或"臨畫"為主要內(nèi)容展開的，以最終大家"都一樣＂為結(jié)果；美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生僅有的一點靈感也逐漸在"臨摹"中泯滅。當(dāng)然，臨摹能力作為基礎(chǔ)教育的一個組成部分是必需的，但在小學(xué)階段，即使臨了也要以能臨出獨特的個性為佳。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。如我在教"小鳥"一課時讓學(xué)生閉上眼睛聽鳥的各種叫聲；在教色彩時讓學(xué)生聽一組音樂之后再與色彩對號入座；讓學(xué)生大膽嘗試，讓學(xué)生把畫好的畫倒過來掛等等，不但調(diào)動了學(xué)生的各種感官去客觀地表現(xiàn)對象；而且為更好地培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造了條件。
三、正確評價兒童繪畫，從注重結(jié)果向注重過程的美術(shù)教育觀轉(zhuǎn)變
前幾年《中國教育報》上載有一個美國、日本和中國小孩畫蘋果的故事，曾掀起軒然大波，并引起一場教育觀的討論。一位貴婦曾對馬蒂斯所畫的一個女人提出質(zhì)疑，認為畫中的手臂不合比例。馬蒂斯回答："夫人，你看到的不是一個女人，而是一幅畫。"貴婦人認為畫得真實才好，而馬蒂斯一語就道出了繪畫的追求。一次我在教學(xué)生畫《雛雞圖》時，一部分學(xué)生把小雞畫在紙的下面邊線上，而上面邊線多是一個太陽、幾朵白云；中間剩下大片空白。我問學(xué)生為什么不把小雞往中間畫一點，地們說："小雞怎會在空中。"我恍然大悟：地們是把紙的底邊作地平面了。我引導(dǎo)他們：假如我們站高一點看地面或是在飛機上看地面，我們的圖畫會是什么樣子呢？地們是用"心"在畫了。在教學(xué)中，學(xué)生有一點思想及創(chuàng)造性我都會提出表揚。如一年級李極把雞眼睛畫到雞的嘴上說想打架了，巫曉聰把麻雀畫得像鳳凰一樣并且用裝飾色彩；這難道不是創(chuàng)造嗎？
兒童畫是兒童特有的一種語言，是兒童對客觀世界的態(tài)度和認識，是兒童與我們交流的工具。我們要努力去理解并認識其意義，革新內(nèi)容；從過程入手，建立新的評價方法。因為小學(xué)美術(shù)教學(xué)并非是專業(yè)教育，也不是為了培養(yǎng)專業(yè)畫家。
總之，兒童美術(shù)教育只有從兒童特點出發(fā)，真正實現(xiàn)審美、認識、教育（包括智力、情感等因素）三者并舉的功能，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，才會與素質(zhì)教育相適應(yīng)。
為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，在九年義務(wù)教育小學(xué)課程中開設(shè)了社會課。作為一門新的課程，如何進行素質(zhì)教 育？這是一個新問題。我們經(jīng)過近六年的實驗與研究，有幾點體會供教師參考。
一、小學(xué)社會課的性質(zhì)
《小學(xué)社會教學(xué)大綱》規(guī)定小學(xué)社會課的性質(zhì)是“社會常識教育”課，其教學(xué)內(nèi)容包括社會生活、歷史、 地理以及法律常識，這體現(xiàn)了小學(xué)社會學(xué)科的綜合性。
當(dāng)前世界各地教學(xué)改革的一種趨勢就是適當(dāng)減少課程門類，向課程綜合化方面發(fā)展。這也是素質(zhì)教育發(fā)展 的一種需要。過去，我國小學(xué)課程中的歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容與初中歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容相重復(fù)?，F(xiàn)在實施 素質(zhì)教育，將小學(xué)歷史、地理兩門學(xué)科取消，改上小學(xué)社會課，這是為了增加學(xué)生社會生活常識，讓小學(xué)生認 識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會活動的初步能力。在素質(zhì)教育中，綜合學(xué)科的開設(shè)不強調(diào)各 門學(xué)科的體系，更加接近學(xué)生生活實際，有利于避免知識的重復(fù)，減輕學(xué)生負擔(dān)。
二、小學(xué)社會課教學(xué)目的要求與素質(zhì)結(jié)構(gòu)
素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的結(jié)構(gòu)是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ)，以社會需要素質(zhì)為目標(biāo)的，由以下因素組成：一個中心 素質(zhì)，即個體的自主性；三大中介素質(zhì)，即能力素質(zhì)、心態(tài)素質(zhì)和習(xí)慣素質(zhì)；七大外顯素質(zhì)，即思想品德素質(zhì) 、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和自主性素質(zhì)。
小學(xué)社會課的教學(xué)目的和要求充分反映了素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的基本結(jié)構(gòu)。《小學(xué)社會教學(xué)大綱》規(guī)定， 社會課的教學(xué)目的是使學(xué)生認識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會常識 ，從小培養(yǎng)他們觀察周圍社會、適應(yīng)社會生活的能力；進行愛國主義教育和法制觀念的啟蒙教育，增強他們對 社會的責(zé)任感。
以上目的和要求包括了知識、能力、思想品德諸方面素質(zhì)。知識素質(zhì)方面，常見的社會事物和現(xiàn)象主要是 指學(xué)生家庭、學(xué)校、家庭所在的社區(qū)及其周圍常見的社會事物和現(xiàn)象。家鄉(xiāng)的、祖國的社會常識主要是家鄉(xiāng)、 祖國的文化、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境與人們生活的關(guān)系。世界的社會常識主要是世界重大歷史事件、世界上的一 些國家及社會風(fēng)貌，以及我國和世界的關(guān)系。能力素質(zhì)方面，主要提出了觀察周圍社會、適應(yīng)社會生活的能力 。社會現(xiàn)象復(fù)雜多樣，美與丑，真與假，對于小學(xué)生只能要求他們判斷自己生活中遇到的是非。而在現(xiàn)代改革 、開放的社會中，則需要根據(jù)小學(xué)生的接受能力，適當(dāng)滲透有關(guān)商品、效益、改革、自立等新的觀念，初步培 養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會的能力素質(zhì)。思想品德素質(zhì)方面，主要是愛國主義和法制觀念的啟蒙教育。愛國主義教育 是思想教育的基礎(chǔ)，要從小激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的情感。法制觀念教育要使學(xué)生從小 了解一點與他們生活有關(guān)的法律常識，培養(yǎng)他們的法制觀念，懂得遵紀(jì)守法。
三、探索在小學(xué)社會課教學(xué)中實施素質(zhì)教育的方法
（一）學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合。小學(xué)社會課教材是根據(jù)《小學(xué)社會教學(xué)大綱》精神編寫的，是教師進行教學(xué)和實 施素質(zhì)教育的依據(jù)。教師應(yīng)首先認真學(xué)綱，鉆研教材，充分發(fā)揮小學(xué)社會課教材知識面廣而又極其生動的 特點，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。與此同時，教師還應(yīng)借鑒別人、別校、別地先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，“取人 之長，補己之短”。例如借鑒《小學(xué)社會課教案》實例，這六本教案是由人教社社會學(xué)科教材編輯和全國各地 有經(jīng)驗的社會課教師共同編寫的。編者對教材中每一課的重點、難點以及經(jīng)常遇到的問題進行分析，同時針對 不同課型及教學(xué)內(nèi)容提出教學(xué)原則及教學(xué)方法。這六本教案凝結(jié)著許多辛勤耕耘者的智慧。
我們采用學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合的方法，認真學(xué)綱，深鉆教材，借鑒先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，依據(jù)本地 區(qū)、本校學(xué)生的實際擬定自己最佳教學(xué)方案，使素質(zhì)教育真正落到實處。
（二）使用教具與自制教具結(jié)合。直觀性是小學(xué)社會課的基本特性之一，教學(xué)時教師應(yīng)力求語言生動形象 ，運用圖片、實物、模型、幻燈、電影、錄相等教具，并引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的有關(guān)資 料，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
小學(xué)社會課是一門新學(xué)科，直觀教具較缺乏。教師應(yīng)在充分使用現(xiàn)有教學(xué)圖冊、教學(xué)插圖、教學(xué)掛圖的同 時，自己動手制作一些直觀教具。如，有的老師為教好《長城和故宮》一課，除自己錄制長城和故宮的錄像帶 外，還親手繪制了一張大的《故宮平面圖》。教學(xué)時，在放了錄像后，要求學(xué)生將事先寫好“天安門”、“太 和殿”、“中和殿”、“保和殿”的標(biāo)簽貼在《故宮平面圖》上，使很多從未到過北京故宮的邊疆學(xué)生也了解 故宮三大殿的建筑格局。
（三）統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合。小學(xué)社會課教學(xué)大綱規(guī)定：“在社會課總課時中留出20%左右的機動時間 ，各地、各學(xué)校可根據(jù)本地、本校情況和形勢發(fā)展，補充一些鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容?！蔽沂‖F(xiàn)已編輯出版了《九年義 務(wù)教育云南省小學(xué)鄉(xiāng)土教材——社會》第一、二、三冊，計30課。我們已將其安排在每冊統(tǒng)編教材各單元之后 ，作為補充的教學(xué)內(nèi)容。處理這部分內(nèi)容的另一種方法是，教學(xué)前，教師找好統(tǒng)編教材與補充教材的結(jié)合點， 互相聯(lián)系進行教學(xué)。如，一位老師在上《秦漢統(tǒng)一多民族國家的形成——秦始皇和漢武帝》一課時，當(dāng)講到秦 始皇統(tǒng)一六國建立了統(tǒng)一的多民族國家時，補充講了《秦五尺道》的鄉(xiāng)土歷史；當(dāng)講到雄才大略的漢武帝開疆 拓土?xí)r，補充講了《莊qiāo＠①入滇》的鄉(xiāng)土歷史。教師采用將統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合的方法，既讓學(xué) 生從全局了解祖國的歷史，又讓學(xué)生認識本省的史實。這樣做，不僅讓學(xué)生認識了《秦五尺道》及《莊qiā o＠①入滇》的史實，還讓學(xué)生認識到 早在二千多年前，我們云南就是統(tǒng)一的多民族國家中不可分割的一部分 ，從而增強熱愛祖國、維護國家統(tǒng)一的情感。
（四）課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)社會課是以學(xué)習(xí)書本知識為主，以間接經(jīng)驗為主，但大綱強調(diào)實踐性，強調(diào) 把學(xué)習(xí)書本上的社會常識和參與社會實踐結(jié)合起來。所以，除課堂教學(xué)外，要適當(dāng)組織學(xué)生進行參觀、訪問、 社會調(diào)查等社會實踐。只有課內(nèi)與課外結(jié)合，才能培養(yǎng)學(xué)生觀察社會、認識社會、適應(yīng)社會的能力素質(zhì)。如， 有的老師在教學(xué)《注意交通安全》一課后，讓學(xué)生當(dāng)一名小交警。通過社會實踐，學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)到的知識應(yīng) 用到課外社會實踐中。不僅掌握了交通信號，交通標(biāo)線、標(biāo)志的符號，還體驗當(dāng)一名交通民警的辛勞和責(zé)任， 深刻認識注意交通安全，自覺遵守交通規(guī)則的重要性。
（五）學(xué)與用結(jié)合。小學(xué)社會課使學(xué)生學(xué)到了許多知識。如，居家安全、打電話、買東西等生活常識。但 要真正將所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，還必須做到學(xué)以致用。有的老師在教學(xué)《買東西的學(xué)問》一課后，開展“ 巧花一元錢”的活動。學(xué)生花一元錢到市場上買東西，知道了買菜、肉、蛋要買新鮮的，未變質(zhì)的；買帶包裝 的食品要看保質(zhì)期和生產(chǎn)日期；買日常生活用品要注意實用、物美價廉……這樣做，使學(xué)生在密切聯(lián)系生活實 際中學(xué)到了知識，豐富了見解，社會生活能力素質(zhì)得到了提高。
（六）社會課與其他學(xué)科及班隊活動結(jié)合。素質(zhì)教育是一個有機的整體，必須通過各個學(xué)科、各種渠道相 互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展才能全面實施。社會學(xué)科進行素質(zhì)教育必須與其他學(xué)科，與班隊活動緊密結(jié)合。如，有的老 師在教學(xué)《香港和澳門》時，與少先隊大隊部一起在全校開展“迎接香港回歸百題知識競賽”活動，同學(xué)們不 僅認識了香港的過去和現(xiàn)在，更為重要的是認識到腐敗的清政府將香港島割讓給英國殖民者，北洋軍閥政府、 國民黨政府沒有能力收回，只有在社會主義的今天，在鄧小平“一國兩制”方針指引下，香港才回到了祖國的 懷抱。通過知識競賽，學(xué)生受到了一次生動的愛國主義教育。
（七）不斷學(xué)習(xí)與不斷提高結(jié)合。在實施素質(zhì)教育中，教師既是教育者，又是受教育者；既當(dāng)先生又當(dāng)學(xué) 生。當(dāng)今世界，知識量突飛猛進。據(jù)有關(guān)專家估計，二戰(zhàn)以后50年的知識總和超過人類有史以來科技知識總量 ；19世紀(jì)人類的知識量大體是50年翻一番；進入20世紀(jì)，10年就翻一番；到20世紀(jì)80年代后，3-5年就翻一番。 我們教育工作者，只有不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，不斷提高知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、思想品德 素質(zhì)，才能肩負起實施素質(zhì)教育的重任。
為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，在九年義務(wù)教育小學(xué)課程中開設(shè)了社會課。作為一門新的課程，如何進行素質(zhì)教 育？這是一個新問題。我們經(jīng)過近六年的實驗與研究，有幾點體會供教師參考。
一、小學(xué)社會課的性質(zhì)
《小學(xué)社會教學(xué)大綱》規(guī)定小學(xué)社會課的性質(zhì)是“社會常識教育”課，其教學(xué)內(nèi)容包括社會生活、歷史、 地理以及法律常識，這體現(xiàn)了小學(xué)社會學(xué)科的綜合性。
當(dāng)前世界各地教學(xué)改革的一種趨勢就是適當(dāng)減少課程門類，向課程綜合化方面發(fā)展。這也是素質(zhì)教育發(fā)展 的一種需要。過去，我國小學(xué)課程中的歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容與初中歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容相重復(fù)。現(xiàn)在實施 素質(zhì)教育，將小學(xué)歷史、地理兩門學(xué)科取消，改上小學(xué)社會課，這是為了增加學(xué)生社會生活常識，讓小學(xué)生認 識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會活動的初步能力。在素質(zhì)教育中，綜合學(xué)科的開設(shè)不強調(diào)各 門學(xué)科的體系，更加接近學(xué)生生活實際，有利于避免知識的重復(fù)，減輕學(xué)生負擔(dān)。
二、小學(xué)社會課教學(xué)目的要求與素質(zhì)結(jié)構(gòu)
素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的結(jié)構(gòu)是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ)，以社會需要素質(zhì)為目標(biāo)的，由以下因素組成：一個中心 素質(zhì)，即個體的自主性；三大中介素質(zhì)，即能力素質(zhì)、心態(tài)素質(zhì)和習(xí)慣素質(zhì)；七大外顯素質(zhì)，即思想品德素質(zhì) 、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和自主性素質(zhì)。
小學(xué)社會課的教學(xué)目的和要求充分反映了素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的基本結(jié)構(gòu)。《小學(xué)社會教學(xué)大綱》規(guī)定， 社會課的教學(xué)目的是使學(xué)生認識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會常識 ，從小培養(yǎng)他們觀察周圍社會、適應(yīng)社會生活的能力；進行愛國主義教育和法制觀念的啟蒙教育，增強他們對 社會的責(zé)任感。
以上目的和要求包括了知識、能力、思想品德諸方面素質(zhì)。知識素質(zhì)方面，常見的社會事物和現(xiàn)象主要是 指學(xué)生家庭、學(xué)校、家庭所在的社區(qū)及其周圍常見的社會事物和現(xiàn)象。家鄉(xiāng)的、祖國的社會常識主要是家鄉(xiāng)、 祖國的文化、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境與人們生活的關(guān)系。世界的社會常識主要是世界重大歷史事件、世界上的一 些國家及社會風(fēng)貌，以及我國和世界的關(guān)系。能力素質(zhì)方面，主要提出了觀察周圍社會、適應(yīng)社會生活的能力 。社會現(xiàn)象復(fù)雜多樣，美與丑，真與假，對于小學(xué)生只能要求他們判斷自己生活中遇到的是非。而在現(xiàn)代改革 、開放的社會中，則需要根據(jù)小學(xué)生的接受能力，適當(dāng)滲透有關(guān)商品、效益、改革、自立等新的觀念，初步培 養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會的能力素質(zhì)。思想品德素質(zhì)方面，主要是愛國主義和法制觀念的啟蒙教育。愛國主義教育 是思想教育的基礎(chǔ)，要從小激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的情感。法制觀念教育要使學(xué)生從小 了解一點與他們生活有關(guān)的法律常識，培養(yǎng)他們的法制觀念，懂得遵紀(jì)守法。
三、探索在小學(xué)社會課教學(xué)中實施素質(zhì)教育的方法
（一）學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合。小學(xué)社會課教材是根據(jù)《小學(xué)社會教學(xué)大綱》精神編寫的，是教師進行教學(xué)和實 施素質(zhì)教育的依據(jù)。教師應(yīng)首先認真學(xué)綱，鉆研教材，充分發(fā)揮小學(xué)社會課教材知識面廣而又極其生動的 特點，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。與此同時，教師還應(yīng)借鑒別人、別校、別地先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，“取人 之長，補己之短”。例如借鑒《小學(xué)社會課教案》實例，這六本教案是由人教社社會學(xué)科教材編輯和全國各地 有經(jīng)驗的社會課教師共同編寫的。編者對教材中每一課的重點、難點以及經(jīng)常遇到的問題進行分析，同時針對 不同課型及教學(xué)內(nèi)容提出教學(xué)原則及教學(xué)方法。這六本教案凝結(jié)著許多辛勤耕耘者的智慧。
我們采用學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合的方法，認真學(xué)綱，深鉆教材，借鑒先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，依據(jù)本地 區(qū)、本校學(xué)生的實際擬定自己最佳教學(xué)方案，使素質(zhì)教育真正落到實處。
（二）使用教具與自制教具結(jié)合。直觀性是小學(xué)社會課的基本特性之一，教學(xué)時教師應(yīng)力求語言生動形象 ，運用圖片、實物、模型、幻燈、電影、錄相等教具，并引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的有關(guān)資 料，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
小學(xué)社會課是一門新學(xué)科，直觀教具較缺乏。教師應(yīng)在充分使用現(xiàn)有教學(xué)圖冊、教學(xué)插圖、教學(xué)掛圖的同 時，自己動手制作一些直觀教具。如，有的老師為教好《長城和故宮》一課，除自己錄制長城和故宮的錄像帶 外，還親手繪制了一張大的《故宮平面圖》。教學(xué)時，在放了錄像后，要求學(xué)生將事先寫好“天安門”、“太 和殿”、“中和殿”、“保和殿”的標(biāo)簽貼在《故宮平面圖》上，使很多從未到過北京故宮的邊疆學(xué)生也了解 故宮三大殿的建筑格局。
（三）統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合。小學(xué)社會課教學(xué)大綱規(guī)定：“在社會課總課時中留出20%左右的機動時間 ，各地、各學(xué)校可根據(jù)本地、本校情況和形勢發(fā)展，補充一些鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容?！蔽沂‖F(xiàn)已編輯出版了《九年義 務(wù)教育云南省小學(xué)鄉(xiāng)土教材——社會》第一、二、三冊，計30課。我們已將其安排在每冊統(tǒng)編教材各單元之后 ，作為補充的教學(xué)內(nèi)容。處理這部分內(nèi)容的另一種方法是，教學(xué)前，教師找好統(tǒng)編教材與補充教材的結(jié)合點， 互相聯(lián)系進行教學(xué)。如，一位老師在上《秦漢統(tǒng)一多民族國家的形成——秦始皇和漢武帝》一課時，當(dāng)講到秦 始皇統(tǒng)一六國建立了統(tǒng)一的多民族國家時，補充講了《秦五尺道》的鄉(xiāng)土歷史；當(dāng)講到雄才大略的漢武帝開疆 拓土?xí)r，補充講了《莊qiāo＠①入滇》的鄉(xiāng)土歷史。教師采用將統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合的方法，既讓學(xué) 生從全局了解祖國的歷史，又讓學(xué)生認識本省的史實。這樣做，不僅讓學(xué)生認識了《秦五尺道》及《莊qiā o＠①入滇》的史實 ，還讓學(xué)生認識到早在二千多年前，我們云南就是統(tǒng)一的多民族國家中不可分割的一部分 ，從而增強熱愛祖國、維護國家統(tǒng)一的情感。
（四）課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)社會課是以學(xué)習(xí)書本知識為主，以間接經(jīng)驗為主，但大綱強調(diào)實踐性，強調(diào) 把學(xué)習(xí)書本上的社會常識和參與社會實踐結(jié)合起來。所以，除課堂教學(xué)外，要適當(dāng)組織學(xué)生進行參觀、訪問、 社會調(diào)查等社會實踐。只有課內(nèi)與課外結(jié)合，才能培養(yǎng)學(xué)生觀察社會、認識社會、適應(yīng)社會的能力素質(zhì)。如， 有的老師在教學(xué)《注意交通安全》一課后，讓學(xué)生當(dāng)一名小交警。通過社會實踐，學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)到的知識應(yīng) 用到課外社會實踐中。不僅掌握了交通信號，交通標(biāo)線、標(biāo)志的符號，還體驗當(dāng)一名交通民警的辛勞和責(zé)任， 深刻認識注意交通安全，自覺遵守交通規(guī)則的重要性。
（五）學(xué)與用結(jié)合。小學(xué)社會課使學(xué)生學(xué)到了許多知識。如，居家安全、打電話、買東西等生活常識。但 要真正將所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，還必須做到學(xué)以致用。有的老師在教學(xué)《買東西的學(xué)問》一課后，開展“ 巧花一元錢”的活動。學(xué)生花一元錢到市場上買東西，知道了買菜、肉、蛋要買新鮮的，未變質(zhì)的；買帶包裝 的食品要看保質(zhì)期和生產(chǎn)日期；買日常生活用品要注意實用、物美價廉……這樣做，使學(xué)生在密切聯(lián)系生活實 際中學(xué)到了知識，豐富了見解，社會生活能力素質(zhì)得到了提高。
（六）社會課與其他學(xué)科及班隊活動結(jié)合。素質(zhì)教育是一個有機的整體，必須通過各個學(xué)科、各種渠道相 互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展才能全面實施。社會學(xué)科進行素質(zhì)教育必須與其他學(xué)科，與班隊活動緊密結(jié)合。如，有的老 師在教學(xué)《香港和澳門》時，與少先隊大隊部一起在全校開展“迎接香港回歸百題知識競賽”活動，同學(xué)們不 僅認識了香港的過去和現(xiàn)在，更為重要的是認識到腐敗的清政府將香港島割讓給英國殖民者，北洋軍閥政府、 國民黨政府沒有能力收回，只有在社會主義的今天，在鄧小平“一國兩制”方針指引下，香港才回到了祖國的 懷抱。通過知識競賽，學(xué)生受到了一次生動的愛國主義教育。
（七）不斷學(xué)習(xí)與不斷提高結(jié)合。在實施素質(zhì)教育中，教師既是教育者，又是受教育者；既當(dāng)先生又當(dāng)學(xué) 生。當(dāng)今世界，知識量突飛猛進。據(jù)有關(guān)專家估計，二戰(zhàn)以后50年的知識總和超過人類有史以來科技知識總量 ；19世紀(jì)人類的知識量大體是50年翻一番；進入20世紀(jì)，10年就翻一番；到20世紀(jì)80年代后，3-5年就翻一番。 我們教育工作者，只有不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，不斷提高知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、思想品德 素質(zhì)，才能肩負起實施素質(zhì)教育的重任。
小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動與素質(zhì)教育本來不是一對矛盾，但隨著素質(zhì)教育的觀念不斷深入人心，素質(zhì)教育的活動不斷開展，就出現(xiàn)了把小數(shù)競賽活動與素質(zhì)教育對立起來的傾向，認為既然搞素質(zhì)教育，就必須面向全體學(xué)生，競賽活動是少數(shù)學(xué)生參與的活動，小學(xué)是打基礎(chǔ)的階段，要面向每一個學(xué)生，所以不能再搞面向少數(shù)學(xué)生的競賽活動了。我認為這些觀點有失偏頗。下面就這個問題談點個人膚淺的認識。
一、素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵到底是什么
勿用置疑，我國由"應(yīng)試教育"向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌肯定是正確的，也是非常及時的，這是提高整個中化民族文化素養(yǎng)的需要。但我們的教育再不能再忽左忽右的錯誤，一提素質(zhì)教育，就把它與英才教育對立起來，把全面發(fā)展與個性發(fā)展對立起來，并把全面發(fā)展簡單地理解為平均發(fā)展，搞教育上的平均主義，沒有正確認識受教育的機會平等與教育平等的關(guān)系，這樣做，勢必要壓制部分學(xué)生的才能，不利于學(xué)生的個性發(fā)展，更談不上培養(yǎng)跨世紀(jì)的創(chuàng)新人才了。大家知道，二十一世紀(jì)綜合國力的競爭，是科學(xué)技術(shù)的競爭，是人才的競爭，誰掌握了未來世界上最先進的科學(xué)技術(shù)，誰就擁有了未來世界。這正如中共中央國院在《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中所指出的那樣："國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。"這里"人才的質(zhì)量"應(yīng)該指的是具有創(chuàng)新精神的高質(zhì)量的人才。早在1995年總書記就指出："創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。"他進一步強調(diào)："要鼓勵和支持冒尖，鼓勵和支持當(dāng)領(lǐng)頭雁，鼓勵和支持一馬當(dāng)先。"教育部長陳至立也在最近的一篇文章中談到："培育創(chuàng)新意識，弘揚民族創(chuàng)新精神，應(yīng)該從學(xué)校教育抓起，從小抓起。"由此可見，培養(yǎng)眾多具有創(chuàng)新精神的杰出人才，是我國教育的當(dāng)務(wù)之急。所以，我認為，素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵，并不是要我們培養(yǎng)一大批烏合之眾，而是要我們除了面向全體學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生以外，還要培養(yǎng)出大量的具體有科學(xué)精神和創(chuàng)新意識的人才，為我國"實施科教興國戰(zhàn)略奠定堅實的人才和知識基礎(chǔ)"。
二、小數(shù)競賽活動的育人功能決定了它在素質(zhì)教育中的重要地位
數(shù)學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。"數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門和鑰匙"(培根語)?？萍嫉陌l(fā)展，時代的進步，迫切需要提高全體國民的數(shù)學(xué)素質(zhì)。而小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動在其中能起到積極的推動作用。這是因為這一活動具有以下特點：
1. 基礎(chǔ)性。數(shù)學(xué)競賽活動來源于課堂知識，沒有超出《大綱》規(guī)定的范圍，有很強的基礎(chǔ)性。一般來講，競賽內(nèi)容都是課本上那些星號題和思考題，是本來就該讓那些"吃不飽"的學(xué)生掌握的知識，這樣，競賽活動不但能促使學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識，還能使教學(xué)內(nèi)容得以引申，從而提高教學(xué)效果。
2. 趣味性。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈"。小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動正滿足了學(xué)生的這種需要。在新奇有趣的這知識和巧妙奇特的解題方法面前，同學(xué)們被數(shù)學(xué)所展示的神奇智慧與藝術(shù)般的魅力所吸引，探索、求知的欲望被最大限度地調(diào)動起來。在求解數(shù)學(xué)理論的過程中，既能體會到百思不得其解的困惑和尋求解題方法的艱辛，又能體會靈感突臨的驚喜和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的樂趣，從而激發(fā)出鉆研數(shù)學(xué)的濃厚興趣和解決疑難問題的渴望。
3. 競爭性。未來社會是一個充滿競爭的社會，我們的教育必須從小就向?qū)W生灌輸競爭思想，使競爭意識與兒童的成長同步進行。心理學(xué)家托倫斯曾做過競爭條件下學(xué)生創(chuàng)造性思維的實驗，結(jié)果表明，每個年級的學(xué)生在思維靈活性、清晰性和流暢性等方面都遠遠優(yōu)于非競爭條件下的情況。我們的競賽活動正為學(xué)生提供了一個競爭的機會，它能極大地激發(fā)同學(xué)們奮發(fā)向上的精神，培養(yǎng)他們追求真理和克服困難、百折不撓的思想品質(zhì)。
4. 超前性。數(shù)學(xué)能力是兒童超出各科知識之前首先表現(xiàn)來的能力，并極具發(fā)展?jié)摿?，?shù)學(xué)競賽活動為他們提供了一個施展才能的舞臺，使得他們不拘泥課本，突破思維定勢，敢于創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的思考問題的習(xí)慣，把數(shù)學(xué)發(fā)展?jié)摿D(zhuǎn)化為現(xiàn)實的數(shù)學(xué)能力，使那些天資優(yōu)異的孩子們的才華得以最充分的開發(fā)。
正是由于小數(shù)競賽活動具備如此的育人功能，所以這一活動從開展以來，一直深受廣大學(xué)生及家長的歡迎，也深受社會各界有識之士的重視。
三、數(shù)學(xué)競賽活動是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)體系中的重要一環(huán)
我個人認為，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)構(gòu)成一個完整的體系，這個體系應(yīng)該是：數(shù)學(xué)學(xué)科課--數(shù)學(xué)活動課--數(shù)學(xué)興趣課--數(shù)學(xué)競賽活動。它由低級向高級發(fā)展，由基礎(chǔ)向高深延申，從而構(gòu)成一個堅實的寶塔結(jié)構(gòu)，其中的競賽活動就是這個寶塔的塔頂。在這一體系中，數(shù)學(xué)學(xué)科課和數(shù)學(xué)活動課盡管教學(xué)的要求不盡相同，但它們都是法定的教學(xué)內(nèi)容，都有法定的教學(xué)時間，都是面向每一個學(xué)生的教學(xué)，也就是"下要保底"的教學(xué)；而數(shù)學(xué)興趣課和數(shù)學(xué)競賽活動則是"上不封頂"的教學(xué)。因此，我們的數(shù)學(xué)競賽活動應(yīng)當(dāng)以數(shù)學(xué)學(xué)科課為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)活動課為陣地，以數(shù)學(xué)興趣課為助推器，它不能脫離課堂教學(xué)，也不能自成體系。這樣，既保證了全體學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識，提高數(shù)學(xué)素質(zhì)，又能促使那些具有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生脫穎而出。可見，好的小數(shù)競賽活動不僅無礙素質(zhì)教育，而且為更好地實施素質(zhì)教育起到巨大的推動作用。可以認為，小數(shù)競賽活動是鍛煉學(xué)生意志，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段之一。當(dāng)然，任何活動搞得不好容易出現(xiàn)偏 差，所以我們搞小數(shù)競賽活動必須要有明確的育人目的，必須通過正當(dāng)渠道，必須采取有效方式進行，不能偏離素質(zhì)教育的主航道。那種為了競賽而競賽，不考慮學(xué)生的年齡特征和實際情況，一味進行拔高的作法，我們是堅決反對的。從實踐看，我校學(xué)生在全國性和地區(qū)性的小數(shù)活動中都是按照這些作法去做的，并取得較好的成績。以1999年全國小學(xué)奧賽為例，我校19人參賽，18人獲獎，其中三人獲滿分獎，創(chuàng)我校歷史之最，也創(chuàng)麻城歷史之最。三個獲滿分的學(xué)生還組成代表隊于8月份在北京參加全國小學(xué)生"99我愛數(shù)學(xué)少年夏令營"。一個學(xué)校有資格組成一個代表，這在麻城歷史上是絕無僅有的，在全國也是少見的。通過這些競賽活動，不但這些學(xué)生的數(shù)學(xué)天賦得以充分挖掘，數(shù)學(xué)能力得到很好的鍛煉，而且他們的綜合素質(zhì)，尤其是思想品質(zhì)也得到全面提高，并且由此激發(fā)起全校學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鉆研數(shù)學(xué)的熱情，為我校素質(zhì)教育向縱深發(fā)展注入了活力。
小學(xué)英語學(xué)習(xí)處于啟蒙和入門的階段，教材內(nèi)容的生活化和交際性，教學(xué)手段的活動性，學(xué)生年齡的可塑性，都有利于在英語課堂教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育思想。廣州市海珠區(qū)對構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式作了初步的探索。
一、構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式的操作
構(gòu)建素質(zhì)教育模式的操作包括了"設(shè)立模式的教學(xué)目標(biāo)、分析模式教學(xué)條件、提出相關(guān)策略、建立教學(xué)程序、制定評價標(biāo)準(zhǔn)和方法"等環(huán)節(jié)。素質(zhì)教育模式要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育理論所強調(diào)的教育的全面性、全體性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。小學(xué)英語教學(xué)實施素質(zhì)教育，要全面落實小學(xué)英語教學(xué)的情感、知識、智力三大目標(biāo)，寓思想教育于語言教>！
教學(xué)策略是依據(jù)素質(zhì)教育和學(xué)科教育目標(biāo)，具體分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教師水平、學(xué)生情況、時間空間、教學(xué)方法手段、教學(xué)設(shè)備等一系列因素而提出的觀念性、策略性的方案。再把設(shè)定的方案以教學(xué)結(jié)構(gòu)的形式表示出來，成為直觀的，可操作的，有序的，整體優(yōu)化的教學(xué)過程。
模式評價標(biāo)準(zhǔn)目前還處于探索階段。目前，學(xué)科評價標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)在手段的改革上，把傳統(tǒng)的選拔性測試改革為達標(biāo)性、診斷性和激勵性的測試，采用自評與他評，個人評議與集體評議結(jié)合等方式，用提倡自我對比，鼓勵進步，獎勵優(yōu)秀等手段，測評群體素質(zhì)和個體素質(zhì)。
在構(gòu)建模式的過程中要注意如下幾個問題：
1.構(gòu)建素質(zhì)教育模式過程中要善于吸收傳統(tǒng)教育模式的精華。傳統(tǒng)教育模式是教育經(jīng)驗的結(jié)晶，素質(zhì)教育模式應(yīng)在經(jīng)驗?zāi)Ｊ降幕A(chǔ)上注入素質(zhì)教育因素加以改造，使傳統(tǒng)教育模式適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。小學(xué)英語課堂的"準(zhǔn)備—呈現(xiàn)—操作—鞏固—發(fā)展”五步教學(xué)法，比較注重知識傳授的操作，符合語言學(xué)習(xí)的認知規(guī)律，只要改變授課方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注意給予學(xué)生實踐和發(fā)展的機會，就可以改造為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新模式。
2.素質(zhì)教育模式是多樣性的教育模式不是針對一節(jié)課而構(gòu)建的，它具有可變性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件的變化，根據(jù)社會要求的變革，可以在多元的教學(xué)目標(biāo)中選取主體目標(biāo)，使模式操作更具針對性和實效性。此外，同一類相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)素質(zhì)教育側(cè)重點的不同，可構(gòu)建多種教育模式，以獲取相應(yīng)的素質(zhì)教育效果。
3.模式的研究不局限于課堂教學(xué)過程對英語課堂教學(xué)素質(zhì)教育模式的研究，不僅研究課堂教學(xué)過程，還與教師備課，學(xué)生預(yù)習(xí)，作業(yè)布置，課外輔導(dǎo)等各個環(huán)節(jié)有關(guān)聯(lián)；與學(xué)科知識的認知規(guī)律，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)情感投入，參與情緒等因素密切相關(guān)。因此，對模式的研究是多因素多方位的綜合研究體。二、構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式舉隅
（一）濱江西路第一小學(xué)的"分層教學(xué)"模式
1.理論假設(shè)實施素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生，承認個體差異，提倡因材施教，使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動、活潑、主動的發(fā)展。
2.教學(xué)策略因材施教，分類提高。
3.實施要點
學(xué)生分層——建立學(xué)生檔案，根據(jù)階段性學(xué)習(xí)情況，成動態(tài)變化地劃分學(xué)生層次。
目標(biāo)分層——根據(jù)大綱要求提出課堂教學(xué)達成目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生按個人條件自定目標(biāo)層次，教師鼓勵學(xué)生爭取達到更高要求。
講授分層——教師精講課文核心內(nèi)容，作第一學(xué)習(xí)程度層次施教；第二層次以個體學(xué)習(xí)和小組互助形式施教，激勵情感因素，調(diào)動全員參與，在自學(xué)與互助中鞏固和提高，同時進行分類指導(dǎo)；開展小組交流，提倡異步發(fā)展，力求達到各得其所是第三層次施教。
操練分層——設(shè)計不同檔次的操練（如：課文問答有理解性、判斷性和思考性題目，課文操練有借助提示詞表述、背誦、表演或結(jié)合生活或社會實際綜合運用語言知識等形式），學(xué)生根據(jù)自己對知識掌握的程度選擇練習(xí)。通過獨立作業(yè)，小組討論，范例講評，使各類學(xué)生都有所提高。
作業(yè)分層——設(shè)計必做題與選做題，學(xué)生自選作業(yè)，鼓勵學(xué)生完成較高層次的練習(xí)。
4.課例操作
LeonEleven（Ⅰ）BookⅣ按知識內(nèi)容把課文分解為十幅漫畫，教師精講其中五幅核心內(nèi)容，學(xué)生在小組互助與分類指導(dǎo)中掌握主要內(nèi)容。再通過小組討論與大組交流，把漫畫逐步擴大至十幅，根據(jù)個人能力逐層拓寬知識內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)層次，覆蓋全文。最后發(fā)展課文情感目標(biāo)，從課文中父母關(guān)心孩子的情感發(fā)展到孩子尊敬父母的行動，在實際情景中培養(yǎng)語言交際能力。
（二）濱江西路第二小學(xué)的"自能學(xué)習(xí)"模式
1.理論假設(shè)素質(zhì)教育"要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)造的能力，以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。"學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要組成部分。
2.教學(xué)策略啟動動力和智力兩大系統(tǒng)，通過探索性開發(fā)性的實踐活動，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，把外在影響內(nèi)化為自身素質(zhì)，在自我學(xué)習(xí)、自我教育中獲取終身學(xué)習(xí)的能力。
3.實施要點
制定目標(biāo)體系——根據(jù)小學(xué)英語教學(xué)大綱的要求，從動力因素系統(tǒng)（主動學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣）和智力因素系統(tǒng)（一般能力與學(xué)科能力）制定小學(xué)階段英語學(xué)科教育目標(biāo)體系。
形成學(xué)科系列性能力要求——從小學(xué)英語聽、說、讀、寫素質(zhì)的要求出發(fā)，以提高交際能力為最終目標(biāo)，形成階段性能力整體要求。"聽"的素質(zhì)：迅速正確獲取信息能力。"說"的素質(zhì)：強化自我表述心理傾向，發(fā)展觀察力和模仿力，提高思維的敏捷性和邏輯性，形成語言表達能力?！白x”的素質(zhì)：閱讀能力，理解能力與閱讀速度。"寫"的素質(zhì)：書面表達能力。
階段實施——根據(jù)各年級能力要求和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立"自學(xué)手冊"，發(fā)揮主體學(xué)習(xí)的積極性，養(yǎng)成自學(xué)意識。
自我認識：教師指導(dǎo)下的課前預(yù)習(xí)，根據(jù)個人實際發(fā)現(xiàn)差距，記錄自己未能理解的問題，帶著問題學(xué)習(xí)。
自定目標(biāo)：教師宣講目標(biāo)，學(xué)生從實際出發(fā)找出目標(biāo)差。
自行調(diào)節(jié)：教師精講新知識，作指導(dǎo)性點撥。學(xué)生進行小組學(xué)習(xí)，組外交流，理解知識，對照所帶的問題和目標(biāo)，逐步縮小差距。再進入小組活動，教師分別進行指導(dǎo)。
自評作業(yè)：獨立完成練習(xí)，在講評和指導(dǎo)下，自評基礎(chǔ)練習(xí)，互評綜合練習(xí)，選擇針對性練習(xí)自查，記錄存在問題。
自我激勵：作課后筆記，評定知識達標(biāo)程度，自我對比，
總結(jié)進步，認識自我在群體中所處的位置，記錄自我感覺最成功之處和最能發(fā)揮自己特長的學(xué)習(xí)方法。
（三）同福中路第一小學(xué)的"全員交往"模式
1.理論假設(shè)教育從本質(zhì)來說是社會文化在交往活動中實現(xiàn)對完整人格的全面陶冶，提高交往素質(zhì)有利于促進其它素質(zhì)的發(fā)展。
2.教學(xué)策略課堂模擬社會，在全體參與的交往活動中提高交際能力和個人素質(zhì)。
3.實施要點
制定目標(biāo)：確定教材內(nèi)容中的交往主題，全面制定教學(xué)目標(biāo)。
創(chuàng)設(shè)交際情影：根據(jù)課文內(nèi)容層次，分層設(shè)置情景。
組織交往活動：特定情景下的師生示范，個體學(xué)習(xí)，生生交往活動，分層呈現(xiàn)、操練新知識，形成交往能力。
模擬社會交往：假設(shè)問題，進行群體交往活動，充分發(fā)揮個性潛能，展現(xiàn)交往能力，反饋學(xué)習(xí)效果。
（四）海珠區(qū)實驗小學(xué)的"游戲教學(xué)"模式
1.理論假設(shè)"興趣是最好的老師"，>！
2.教學(xué)策略在愉快的游戲活動中實現(xiàn)"主體、生動、發(fā)展"的學(xué)習(xí)。
3.實施要點
設(shè)情導(dǎo)入——以游戲的情感激勵作用激發(fā)學(xué)習(xí)動機，展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
設(shè)趣導(dǎo)學(xué)——以系列相關(guān)的游戲為載體展開知識的學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)處于愉快、緊張的狀態(tài)。
設(shè)疑導(dǎo)究——通過帶邏輯性或綜合性的游戲，反饋學(xué)習(xí)效果，或啟發(fā)探究思維。
對英語課堂教學(xué)素質(zhì)教育模式的研究，我們僅僅處于起步的探索階段。隨著教育改革的深入發(fā)展，以"面向全體，全面發(fā)展，生動活潑"為特點的素質(zhì)教育已逐漸在英語課堂教學(xué)中體現(xiàn)。愿素質(zhì)教育模式的探索能在教學(xué)活動中有效地促進素質(zhì)教育的全面實施。
北京師范大學(xué)教科所 劉 兼
一 素質(zhì)教育實踐及其思考
綜觀全國范圍內(nèi)的基礎(chǔ)教育，目前地方教育行政、教學(xué)研究部門以及廣大的中小學(xué)學(xué)校，在推進素質(zhì)教育的進程中，主要是在以下幾個層面上開展工作：
1．通過督政、督學(xué)，使地方政府部門，至全社會，更多地關(guān)注基礎(chǔ)教育。不少地方，由于市長、鎮(zhèn)長親自抓教育，辦學(xué)經(jīng)費有了較大幅度的增長，辦學(xué)條件得以不斷改善，為提高基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造了良好的設(shè)備條件和外部環(huán)境。特別是通過改造薄弱校，取消小學(xué)升初中的選拔考試制度，中考指標(biāo)按比例撥到鄉(xiāng)鎮(zhèn)等途徑，使得每個適齡兒童接受平等的教育成為可能。
但是，教育的投入不均衡，學(xué)校建設(shè)中有盲目攀比的現(xiàn)象，以及出臺的一些政策、措施不規(guī)范，缺少科學(xué)論證等，這些問題都有待進一步的研究。
2．地方課程、活動課程的開發(fā)與開設(shè)，為學(xué)生的個性發(fā)展及興趣、愛好的培養(yǎng)提供了良好的空問。自80年代中期提出基礎(chǔ)教育要為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，特別是1993年國家教委頒行的義務(wù)教育課程計劃，明確了活動課程的獨立地位之后，全國各地在探討結(jié)合地方經(jīng)濟文化特點、學(xué)校辦學(xué)條件的優(yōu)勢和師資力員，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好乃至特長方面，取得了一定的成效，進一步活躍了基礎(chǔ)教育的研究和實踐工作。一段時期內(nèi)，“學(xué)校有特色，教師有特點，學(xué)生有特長”的口號此起彼伏，“合格+特長”的學(xué)生觀，“必修課+選修課”的課程結(jié)構(gòu)，迄今為止還在發(fā)揮著積極的作用。
當(dāng)然，在某些地區(qū)、某些學(xué)校出現(xiàn)的以“活動課”、“選修課”、“特長生”來全面反映素質(zhì)教育成果的現(xiàn)象，應(yīng)該引起注意。特別是在義務(wù)教育階段，在小學(xué)中低年級，過多地強調(diào)“特長”的發(fā)展、“技巧”的訓(xùn)練，是與兒童的身心發(fā)展規(guī)律相背離的。
3．通過改進對學(xué)校、教師和學(xué)生的考核措施，特別是取消百分制，徹底改革對學(xué)生的考試評價制度，極大地減輕了師生的心理壓力，帶動了教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化，為還給少年兒童一個健康的學(xué)習(xí)生涯創(chuàng)造了條件。
值得指出的是，以等級制(優(yōu)、良、合格、不合格)取代百分制還只是一個量變的過程，本質(zhì)上仍然保留了等級制，仍然要把一個學(xué)習(xí)群體分成三六九等。
眾所周知，不同的人先天的遺傳素質(zhì)不同，所處的家庭背景和社會環(huán)境不同，這就從根本上決定了不同的人有著不同的思維方式和知識背景。我們沒有理由，而且也不應(yīng)該以某幾門學(xué)科的學(xué)習(xí)成績把他們劃分成若干個等級，無論是百分制還是五分制，亦或等級制。尤其對于一個無論是身體還是心理正處于發(fā)展初期，自尊心、自信心還只在朦朧狀態(tài)中的小學(xué)生，“等級”的激勵和促進作用是微不足道的。天長日久，他們體驗到的更多的是對自我能力的失落和對學(xué)習(xí)的恐慌以及對外部世界的自我封閉。實際上，對中小學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生(包括學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生)在面臨教師公布考試成績時，其心理感受總是緊張和恐懼。
現(xiàn)在的問題是“有沒有更為合理的手段來反映學(xué)習(xí)者的發(fā)展?fàn)顩r？”答案是肯定的。這種“手段”來自于對“發(fā)展?fàn)顩r”的理解。首先，一個人的發(fā)展?fàn)顩r是多側(cè)面的，不同的側(cè)面性質(zhì)不同，不具有可加性，具體到學(xué)習(xí)者在某一門課程上的學(xué)習(xí)狀況也不例外，混淆各個側(cè)面，以單一的分數(shù)來反映學(xué)習(xí)者的水平是錯誤的；其次，一個人的發(fā)展?fàn)顩r是動態(tài)的、過程式的，每個學(xué)年只對一、兩個時間點上的性狀做分析，不僅不足以反映對象的全貌，而且會以偏概全。
因此，在對兒童的學(xué)習(xí)狀況的評估中，應(yīng)在取消等級制的基礎(chǔ)上做好以下兩項工作：
(l)評估項目多元化。以語文學(xué)科為例，可以從學(xué)生的聽、說、讀、寫等多方面對其語言發(fā)展?fàn)顩r作出描述；而數(shù)學(xué)學(xué)科，則應(yīng)從數(shù)與計算、量與測量、方程與關(guān)系、空間與圖形、統(tǒng)計概率以及運用數(shù)學(xué)解決問題等角度加以考察。還可以在學(xué)生集體合作解決問題的過程中，關(guān)注學(xué)生的合作精神：是否是一個好的合作者？能否虛心聽取同伴意見？能否積極提出自己的觀點？等等。
(2)評估時間過程化。這里首先要明確一個人類長期實踐所公認的命題：除非教師存在某種偏見，事實上，教育者通過日常觀察，對學(xué)習(xí)者的評價結(jié)果，要比一、兩次考試更能反映受教育者的發(fā)展?fàn)顩r。因此，新的評估制度，要求教師更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者的日常學(xué)習(xí)行為。
如果每一個課程實施者能在上述框架上，去全面地、客觀地描述學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況，我們有理由相信，學(xué)校的教育教學(xué)工作有可能進入一個良性循環(huán)的軌道，師生關(guān)系將會有一個根本的改觀。
4．通過調(diào)整課程內(nèi)容，改進課堂教學(xué)，向40分鐘要效益，從而達到減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。近一二年來，不少地方教育部門提出“改進課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的核心”，這是一個十分可喜的現(xiàn)象。正如前面已經(jīng)提到的，一段時期內(nèi)，一些地方和學(xué)校，由于認識上的偏差，形成了一種觀點，以為只要在“改善辦學(xué)條件，消滅薄弱學(xué)校，開足開齊課程，開好活動課、選修課，
以及取消百分制，改進評價手段”等某一方面或某幾方面做好工作，就是實現(xiàn)了素質(zhì)教育，而對于學(xué)科課程中內(nèi)容陳舊、教師滿堂灌、學(xué)生死記硬背的現(xiàn)象視而不見。其實，上述一些改進措施，相對于課程改革和課堂教學(xué)來說，還只是觸及了一些外部因素，只是為全面實施素質(zhì)教育創(chuàng)造了一個好的外部環(huán)境，最為艱巨的工作則是探索如何建立一整套與義務(wù)教育性質(zhì)相一致的、面向21世紀(jì)的中小學(xué)課程體系。
二 關(guān)于義務(wù)教育階段的課程改革
1．我國現(xiàn)行課程面臨挑戰(zhàn)
教育在于促進人的發(fā)展，而課程一方面反映了社會對學(xué)校教育的要求，另一方面則為人的發(fā)展提供了可能性。
縱觀本世紀(jì)的教育發(fā)展進程，一定程度上可以總結(jié)為一部活生生的課程演變史。無論是用哪一個心理學(xué)理論、或者是哪一家教育學(xué)流派，都是在借助課程的改革而影響著中小學(xué)教育，特別是自50年代的新數(shù)學(xué)、新科學(xué)運動，80年代以來的全球性課程改革運動，直至行將影響下個世紀(jì)的《2061計劃》，無不折射出課程在教育改革中的地位之舉足輕重。
在我國，義務(wù)教育的基本精神在于每一個公民都有權(quán)利和義務(wù)接受九年的學(xué)校教育，以促進全民族素質(zhì)的提高。在這個普及九年義務(wù)教育的歷史性過程中，社會、經(jīng)濟、科技的迅猛發(fā)展，特別是以市場經(jīng)濟和信息化社會為主要特征的新世紀(jì)的降臨，對我國中小學(xué)課程提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。
未來學(xué)家德雷珀·考夫曼曾就全球范圍內(nèi)的社會改革對中小學(xué)課程的影響，作了如下六點慨括：
(l)課程本身必須有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和利用信息的能力；
(2)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維能力和分析、解決問題的方法及對未來的預(yù)測；
(3)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生對人類環(huán)境深刻的理解力；
(4)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生社會交際活動能力；
(5)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生理解人類和社會的能力；
(6)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生個人能力，包括自衛(wèi)、安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)及性的教育，消費教育，人與人之間交往的基本技能，個人學(xué)習(xí)的最佳方式及策略，有自知之明及自我克制能力。
我們對此應(yīng)該形成看法。
2．課程與社會進步
80年代以來，我國人民的日常生活在悄然中發(fā)生了巨大的變化，升學(xué)、就業(yè)、住房、醫(yī)療、保險、養(yǎng)老等模式，變得具有越來越強的可選擇性，變得越來越需要減少依賴，增強自主，在許多方面需要平民百姓運用自己的頭腦，分析判斷，做出決策。這對于習(xí)慣丁按照別人的意志做指令性工作的國人來說，無疑是一次巨大的觀念沖突。在這眾多的選擇面前，有人如魚得水，有人無所適從。事實上，不論你習(xí)慣與否，類似“降水概率”預(yù)報在向各個領(lǐng)域拓展。有人設(shè)想，不久的將來，新聞報道中，每一條消息旁會注明“真實概率”；電視節(jié)目預(yù)告中，每一個節(jié)目旁會寫上“可視度概率”；另外，還有西瓜成熟概率、火車正點概率、藥方療效概率、廣告可靠概率……?？傊篱g萬物本來如此，人們只是回復(fù)其本來面目。在國外，人們體會員深的是機會與選擇，申請助學(xué)金要選擇類別；申請住房要選擇房問大??；聽課要選擇教師、教室和時間，看病要選擇醫(yī)生，甚至考試內(nèi)容、考試方式、考試時間、用什么語言……都得由你選擇。不同的選擇意味著不同的機會，風(fēng)險大小來源于你的決策分析。
毫無疑問，社會主義市場經(jīng)濟將成為今后幾十年我國人民社會政治生活、經(jīng)濟生活的主旋律。今天，特別是今后幾十年，隨著市場經(jīng)濟的逐步完善，無論是城市還是鄉(xiāng)村，無論是沿海開放地帶，還是內(nèi)陸不發(fā)達省份，幾乎每一個生產(chǎn)者同時都必須是合格的經(jīng)營者，產(chǎn)品質(zhì)量、市場營銷將與個人利益直接掛鉤。因而，成本、利潤、投入、產(chǎn)出、貸款、效益、股份、市場預(yù)測、風(fēng)險評估等一系列經(jīng)濟名詞將成為人們社會生活中使用得最為頻繁的詞匯。同時，人們?nèi)粘Ｉ钪械慕?jīng)濟活動更為豐富多彩，買與賣、存款與保險、股票與債券……幾乎每天都會碰到。
所有這一切，要求未來的公民應(yīng)具有更強的搜集信息的能力，分析和處理信息的能力，正確地判斷和選擇有效信息的能力，以及科學(xué)地作出決策的能力；要求未來的公民應(yīng)具有更強的能力去應(yīng)用知識分析和解決日常生活和生產(chǎn)實踐中出現(xiàn)的問題。
回想今日的課程實踐，我們的學(xué)生在面對“一條船上，有羊60只，有牛25頭，船長幾歲？”時，居然不少同學(xué)得到“60-25=45(歲)”或“60+25=85(歲)”兩種答案。我們應(yīng)作何感想？素質(zhì)教育的實踐又該從何處人手？
3．課程與科學(xué)發(fā)展
本世紀(jì)，特別是二次大戰(zhàn)之后，無論是自然科學(xué)還是入文科學(xué)，都進入了一個如人們所描繪的“知識爆炸”的年代。這一方面表現(xiàn)為新概念、新學(xué)科、新領(lǐng)域的層出不窮，另一方面表現(xiàn)為古老的，也許是有著幾千年文化背景的學(xué)科，突然間發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，人們需要重新來界定它的研究對象、研究方法乃至研究手段，即便是人們心日中最為精確的，系統(tǒng)性、嚴謹性為世人公認的數(shù)學(xué)科學(xué)也概莫能外。
同時，現(xiàn)代科學(xué)的綜合化趨勢，使得第一流的科學(xué)家在面臨解決某一個具體問題時，也需要一個跨學(xué)科的“科學(xué)共同體”才能得到比較理想的結(jié)果。今天，“建筑學(xué)”已經(jīng)遠遠超出了它本來的含義，“設(shè)計一個建筑物”僅靠單純的“建筑設(shè)計技術(shù)”已難免捉襟見肘。多學(xué)科的，諸如數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)、空氣動力學(xué)、地質(zhì)學(xué)、材料科學(xué)、生態(tài)與環(huán)境科學(xué)，以及計算機模擬、建筑美學(xué)、建筑人類學(xué)、建筑社會學(xué)等方面專家是不可或缺的。又比如，現(xiàn)代物理學(xué)前沿出現(xiàn)了生物物理、醫(yī)學(xué)物理、
農(nóng)業(yè)物理、人文物理、物理考古等一系列新的學(xué)科分支，使得物理學(xué)與其它科學(xué)之間失去了許多人為的鴻溝。無庸置疑，計算機基礎(chǔ)上的數(shù)學(xué)，信息時代的物理學(xué)，納米技術(shù)下的化學(xué)，分子水平的生物學(xué)和地球村概念下的資源與環(huán)境科學(xué)……所有這一切必定帶來中小學(xué)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化和綜合化趨勢。然而，面對著幾十年一貫制的以形態(tài)結(jié)構(gòu)為主的生物學(xué)教學(xué)大綱，面對著由繁雜的計算、代數(shù)式的恒等變形、古老的歐氏幾何構(gòu)成的數(shù)學(xué)課中，面對著以拼音、組詞、造句、分段等語文知識為主線的母語教材，作為一名教育工作者我們該作何感想？我們怎么去期望我們的中小學(xué)教師改變觀念，改進教學(xué)．實施素質(zhì)教育？避開這些問題不談，很難想象，我們的素質(zhì)教育實踐可以培養(yǎng)出高質(zhì)量的合格公民。
4．課程與學(xué)生學(xué)習(xí)
本世紀(jì)中葉以來，隨著現(xiàn)代認知心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，國際上一些著名的心理學(xué)、教育學(xué)理論，無論是皮亞杰的發(fā)生認知論，布魯納的認知結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)法，加涅的層次學(xué)習(xí)理論，奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論，還是加里培林的活動理論，以及贊可夫的教學(xué)與發(fā)展乃至席卷原蘇聯(lián)的合作教育學(xué)，論及學(xué)習(xí)者時，對以下幾點均給予了關(guān)注。
(l)學(xué)生不是一張白紙，即使是一年級的兒童，他們也有著豐富的生活體驗和知識積累，有著良好的解決問題的策略。
(2)每個學(xué)生都有自己的生活背景、家庭環(huán)境，這種特定的生物的和社會文化的氛圍，導(dǎo)致不同的學(xué)生有不同的思維方式和解決問題的策略。
(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個被動吸取知識、記憶、反復(fù)練習(xí)、強化儲存的過程。一個有意義的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗嘗試解決問題，同化新知識，并構(gòu)建他們自己的意義。
(4)所有的新知識只有通過學(xué)生自身的“再創(chuàng)造”活動，使其納入自己的認知結(jié)構(gòu)中，才可能成為一個有效的知識。對于每一個學(xué)習(xí)的主體，沒有活動、沒有做就形不成學(xué)習(xí)。
(5)從現(xiàn)實中學(xué)習(xí)和探索。這里的現(xiàn)實是相對于兒童所言。布魯納有一句名言，任何一個知識都能夠以一種合適的方式教給任何一個年齡的學(xué)生。我們認為，任何一個知識如果能夠以與學(xué)生的年齡特征、生活經(jīng)驗相適應(yīng)的方式(即與對兒童來說是現(xiàn)實的方式出現(xiàn)，就能被學(xué)生所感知，為學(xué)生所接受。
(6)只有讓學(xué)生充分享受到成功的喜悅，才能強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，增進學(xué)生的自信心，使他們更熱愛學(xué)習(xí)。
在課程建設(shè)的過程中，是以成人社會為主導(dǎo)還是以兒童世界為核心，是從概念、規(guī)則出發(fā)去呈現(xiàn)知識還是從兒童所熟悉的事實現(xiàn)象出發(fā)去觀察、歸納、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，是課程設(shè)計者所面臨的挑戰(zhàn)。
能否在國家的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)下，在充分考慮社會進步、學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立一個“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程，將是一個十分重要的課題。素質(zhì)教育的實施目標(biāo)在于提高公民的素質(zhì)而全民族素質(zhì)的提高有賴于每一個公民素質(zhì)的進步?；诖耍捅厝恍枰覀兘⒁粋€以人為本的課程體系。這樣的課程體系，其呈現(xiàn)形式是以學(xué)習(xí)者為中心的，而背景則是反映著社會的需要和學(xué)科的思想。
三 關(guān)于綜合課程和活動課程
1．與其叫綜合課程還不如強調(diào)課程的綜合化
80年代初期，在我國的東北、上海、浙江等地，陸續(xù)出現(xiàn)了綜合課程的試驗。90年代初期出現(xiàn)了高潮，上海推出了綜合課程的課程試驗方案，浙江則在全省范圍內(nèi)推進綜合課程的發(fā)展。后來，隨著時間的推移，有些試驗中止了，有些試驗遇到了來自方方面面的阻力。
前文已經(jīng)論及課程的綜合化趨勢，其實“綜合化”不僅僅來自科學(xué)的發(fā)展，同時也得到了哲學(xué)(人學(xué)、科學(xué)與哲學(xué))、社會學(xué)(科學(xué)與社會、科學(xué)與文化)、教育學(xué)(教育的本質(zhì)及其目的)、心理學(xué)(學(xué)習(xí)心理學(xué)、建構(gòu)主義)等學(xué)科的支持。
實際上，從對學(xué)科內(nèi)容的綜合化水平上講，區(qū)別于獨立學(xué)科課程的有相關(guān)學(xué)科課程、跨學(xué)科課程和綜合課程(參見簡明國際教育百科全書《課程》)。
所謂相關(guān)學(xué)科課程，強調(diào)的是知識之間的相互關(guān)聯(lián)。例如，某一國家的文學(xué)作品，要結(jié)合這個國家的歷史和地理來講授；而某個物理學(xué)原理，則要以數(shù)學(xué)為工具，結(jié)合化學(xué)、生物學(xué)知識才能獲得更好的理解。
所謂跨學(xué)科課程，則期望學(xué)生能體驗到人類知識的綜合性。在這種課程中，獨立的分學(xué)科形式仍然保持，但它們將同時用來解釋同一個概念或主題，如“能”可以從物理學(xué)、化學(xué)以及歷史學(xué)的角度去學(xué)習(xí)。
所謂綜合課程，目的在于強調(diào)知識的高度綜合與一體化，使學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)上運用知識解釋生活現(xiàn)象、解決實際問題。
顯然，綜合課程中分學(xué)科的獨立性基本消失，但還有不同的形態(tài)：一種是完全的綜合形態(tài)，如小學(xué)低年級的綜合課或常識課；一種是分文理科的綜合，即綜合文科、綜合理科；再一種是二、三個學(xué)科的綜合，如藝術(shù)教育課程(包括音樂、美術(shù)、舞蹈等)，健康教育課程(包括體育、衛(wèi)生、心理健康等)。
上述種種課程形態(tài)，如果與學(xué)生的生活經(jīng)驗以及課程的社會化等流派相結(jié)合，則可以設(shè)計出更為靈活的課程形式。如以交通、飲食等兒童經(jīng)驗為主題的跨學(xué)科課程，以能源、環(huán)保、吸煙等社會性問題為線索的跨學(xué)科課程，它們只是在分學(xué)科課程的大框架下，分階段設(shè)立幾個單元，這樣也許更受老師和學(xué)生的歡迎。若象浙江的綜合課程那樣，一下子就進入了課程綜合化的最高形態(tài)，不僅老師因知識準(zhǔn)備不足無法適應(yīng)要求，而且在教師及社會公眾的觀念上也一時難以接受。正是基于這樣的思想，我們倡導(dǎo)課程的綜合化。
2．還活動于兒童的整個學(xué)習(xí)生涯
沒有活動，就無所渭學(xué)習(xí)；沒有活動，學(xué)生品德、心智上的發(fā)展就不復(fù)存在；進而，沒有活動，就無所謂教育。
然而，這些年來，特別是1993年“義務(wù)教育課程計劃”實施以來，由于活動課程以獨立的形式進入國家課程計劃，舉國上下出現(xiàn)了一個“開發(fā)、開設(shè)活動課程”的浪潮，一度“活動課程”的開設(shè)與否，成為實施素質(zhì)教育的代名詞。應(yīng)該看到，在應(yīng)試教育的籠罩下，提出活動課程、并加以宣傳、提倡，直至
法律化，從一定意義上講是一種歷史的必然，對消除因片面追求升學(xué)率而造成的種種弊端，起到了積極的作用。但是，如若任其發(fā)展下去，其負面效應(yīng)將日益突出，久而久之，人們會很自然地形成這樣一種概念：活動課程以學(xué)生活動為主，培養(yǎng)能力，激發(fā)興趣，訓(xùn)練特長；而學(xué)科課程，則以教師為主導(dǎo)，老師講，學(xué)生聽，傳授知識成為主要的目標(biāo)。這顯然不是我們所期望的。教育學(xué)、心理學(xué)關(guān)于活動理論的研究非?；钴S。讓學(xué)生在活動中激發(fā)興趣，在活動中增長才干，在活動中發(fā)展知識，是我們應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。
把一個什么樣的基礎(chǔ)教育帶入21世紀(jì)？這是人類共同關(guān)心的話題。我們有理由相信，課程改革將是一塊良好的“敲門磚”。
在我國的教育體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個不同的群體呈現(xiàn)不同的認識能力及個性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對中小學(xué)生的不同特點，在語文教學(xué)中如何連貫地進行素質(zhì)教育，使學(xué)生在思想品德、文化知識、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進行啟發(fā)式教學(xué)
學(xué)生獲得知識離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅持啟發(fā)式，教會學(xué)生掌握開啟知識寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生觀察力、思考力和把知識運用于實踐的能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅持聽、說、讀、寫四個方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅持，使之進一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進行第二課堂活動
第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分，它側(cè)重于實踐，是綜合知識的運用，與課堂教學(xué)同時開發(fā)大腦功能，培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認識和生活經(jīng)驗，使學(xué)生接觸社會新信息，獲得新知識，擴大知識面，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和獨立性。
開展課外活動，應(yīng)針對中小學(xué)生不同年齡段的愛好和特點，因材施教，內(nèi)容要豐富多采，形式要靈活多樣。
從小學(xué)到初中，只有持之以恒地堅持語文素質(zhì)教育，堅持知識與能力相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，才能使學(xué)生真正具備聽、說、讀、寫的基本素質(zhì)，掌握開啟知識寶庫的鑰匙，為以后的深入學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅實的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅實的科學(xué)文化的基矗。
二、強化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語文課的教育教學(xué)，無論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強語文基礎(chǔ)知識與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)等各個方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗，取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點幼兒園、重點小學(xué)、重點初中、重點高中、重點班、重點學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會滿腦子答案，暫時贏得了高分，考上了上一級學(xué)校，而實際上，他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時間去采取補救措施。如果不這樣補救，勢必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專學(xué)生，不得不重新開設(shè)聽力課、說讀課、書法課等來補救中、小學(xué)時期語文課因應(yīng)試教育而留下的聽說讀寫素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進一步告訴我們：在所有各門課程中，加強中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因為它是決定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
三、強化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育的兩個途徑中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點：
第一、從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。所以只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗中，有一條很重要的經(jīng)驗是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時他的學(xué)習(xí)成績、聽說讀寫素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢下，經(jīng)過兩年，他的成績躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競循…。這個奇跡的出現(xiàn)，用該校校長話來講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)?！笨梢娭挥懈咚刭|(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對學(xué)生的特點，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過主動活潑的學(xué)習(xí)方式，樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
為達此目的，必須抓好以下三個教學(xué)環(huán)節(jié)：
1．遵循語文課工具性的特點和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運用語言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進行聽、說、讀、寫、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實踐活動中，駕馭語言文學(xué)的工具，強化自身語文素質(zhì)。
2．在指導(dǎo)學(xué)生進行聽說讀寫的單項訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練，使語文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點；“合”是為了歸零為整，使語文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達到全面提高學(xué)生語文教育素質(zhì)的根本目的。
[內(nèi)容摘要] 在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的形勢下，本文從小學(xué)信息技術(shù)教育的基礎(chǔ)性，實用性、擴展性和自主性四個方面來體現(xiàn)素質(zhì)教育。在基礎(chǔ)性方面：小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育階段，信息技術(shù)教育，同樣是要讓學(xué)生掌握最基本的計算機學(xué)科知識和最基本的技能。實用性方面：盡可能的讓學(xué)生學(xué)到一些實際的技能，為學(xué)生自我管理，自我完善，自我發(fā)展創(chuàng)造條件，為他們掌握現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具提供一切可能的條件。擴展性方面：小學(xué)信息技術(shù)教育中還要注意知識的擴展性,雖然主體是基礎(chǔ)教育,但是計算機也是一門活動課程。而簡單的程序設(shè)計語言是小學(xué)生初步認識計算機世界奧秘的重要途徑。因此，我校的電腦興趣小組，在完成基礎(chǔ)教育的前提下，根據(jù)自愿的原則，吸收部分對電腦有濃厚興趣的同學(xué)，進行Logo語言教學(xué)的試驗，取得了明顯的成效。自主性方面：大膽地采用學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)生的辦法，取得了良好的效果?？傊?，計算機的發(fā)展是沒有止境的，信息技術(shù)教育的要求也是在不斷提高的。教師在教學(xué)中不能將眼光僅僅局限于課本，而要不斷的改進教學(xué)方法，認真實踐，及時總結(jié)，發(fā)揮計算機教學(xué)的基礎(chǔ)性、實用性、擴展性、自主性作用，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，為21世紀(jì)培養(yǎng)出實用人才奠定良好的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)教育 基礎(chǔ) 實用 擴展 自主
為了迎接世界信息:請記住我站域名技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，世界各國都把發(fā)展信息技術(shù)作為新世紀(jì)社會和經(jīng)濟發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十五屆五中全會提出的大力推進國民經(jīng)濟和社會信息化，這是覆蓋現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略舉措。要以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，可見信息技術(shù)教育的重要性。
當(dāng)前在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的形勢下，如何在信息技術(shù)教育中進行素質(zhì)教育，是計算機教育的重要課題。筆者認為，可以從基礎(chǔ)性，實用性、擴展性和自主性四個方面進行考慮。也就是在課堂教學(xué)中做到：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主動性，體現(xiàn)創(chuàng)新精神；有機會在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識；能根據(jù)自身行動的反饋信息，來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案。
（一）課堂教學(xué)的基礎(chǔ)性
小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育階段，信息技術(shù)教育，是要讓學(xué)生掌握最基本的計算機學(xué)科知識和最基本的技能。目前計算機在城市里有了一定范圍的普及，但是小學(xué)生真正有接觸過的，畢竟還是少數(shù)，所以不能一上來就讓學(xué)生看那些生硬的名詞術(shù)語，這會讓學(xué)生敬而遠之，也就談不上教學(xué)效果了。如在學(xué)習(xí)運用"畫圖"程序繪畫時，需要設(shè)置前景色和背景色，這兩個詞學(xué)生不容易聽懂，我是這樣來說的："我們畫圖時要用到筆和紙，用電腦畫圖時也一樣，要選好筆（前景）和紙（背景）的顏色……。"又如在介紹文件名時，學(xué)生經(jīng)常分不清什么是基本名什么是擴展名，我用一個很簡單的比喻就可以解決了，"文件的名字就像我們的人名，是由姓氏和名字組成的，文件的基本名就像人的名字，擴展名就像人的姓，用以區(qū)分各類的文件。"這樣，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用一些形象生動的比喻，對學(xué)生計算機知識的學(xué)習(xí)尤為重要。不僅可以提高他們興趣，而且能達到幫助記憶和理解的目的，達到了比較理想的教學(xué)效果。
又如在認識電腦時，我讓學(xué)生學(xué)會辨別計算機的四大件（主機、顯示器、鍵盤、鼠標(biāo)），并學(xué)會開啟和關(guān)閉電腦的步驟，隨后讓學(xué)生進入Windows，讓學(xué)生操作鼠標(biāo)，讓他們打開畫圖工具，寫字板工具，甚至進入電腦自帶的游戲等，想做什么就做什么（當(dāng)然要建立在安全的系統(tǒng)保護下），通過這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。低年級的學(xué)生對于畫圖都具有濃厚的興趣，在教授完"畫圖"的基本操作后，為了讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造里和想象力，我并不是讓學(xué)生按照書上的圖片進行繪畫，而是給學(xué)生一個題目或是一樣事物讓學(xué)生自己創(chuàng)作、發(fā)揮。比如，我讓學(xué)生在"畫圖"程序中畫上自己的姓名。因為漢字是象形文字，每個文字的組成都有一定的含義，每個文字都可以完成一幅漂亮的圖畫。例如："林"字，是由兩個木字組成的，有的學(xué)生把一豎畫成樹干，一橫畫做彎彎樹枝，然后在下面加上兩片樹葉，就成了一個"木"字，復(fù)制一下就成了一個"林"字。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，也可發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
從教學(xué)實踐中，我們意識到，信息技術(shù)教育中也包含了其他學(xué)科的知識，這要求任課教師除了掌握本科知識外，還要掌握一定的相關(guān)學(xué)科知識，綜合運用，才能在教學(xué)實踐中把深奧的計算機知識轉(zhuǎn)化為小學(xué)生所能接受的內(nèi)容。
（二）課堂教學(xué)的實用性
大家知道計算機更新的速度是非常驚人的，我校的設(shè)備在短短的幾年時間里，從最初的中華學(xué)習(xí)機到現(xiàn)在的Pentium3處理器；從無盤工作站到現(xiàn)在的可以單機運行Windows軟件。芯片技術(shù)是按每18個月就進步一倍的速度向前發(fā)展的，因此，學(xué)校要每三四年更新一次機器。然而并不是每所學(xué)校都可以承受如此重負。即使可以，教學(xué)內(nèi)容要保證學(xué)生進入社會后仍適應(yīng)社會需要，也是極其困難的。所以我們要盡可能的讓學(xué)生學(xué)到一些實際的技能，為他們掌握現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具提供一切可能的條件。
文字編輯軟件的應(yīng)用在小學(xué)教學(xué)中還占有很大的比重，但是也存在很多的缺陷。例如漢字的錄入，漢字不像西方文字，不能直接的用鍵盤輸入，而是把漢字轉(zhuǎn)換成字母或者數(shù)字表示的代碼，在將代碼送入計算機識別，是一種間接輸入的方法?，F(xiàn)在要求小學(xué)生背誦某種與小學(xué)語文教學(xué)規(guī)范相悖的漢字編碼規(guī)則，是完全沒有必要的。在小學(xué)進行漢字輸入的教學(xué)，其目的不在學(xué)習(xí)某種漢字編碼方案，而是學(xué)習(xí)打字技能，輔助和促進語文教學(xué)。所以"智能ABC輸入法"和"全拼輸入法"應(yīng)是小學(xué)生首選的基本輸入法，它可以幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固漢語拼音，提高識字率。由于拼音輸入法存在不認識的字就無法輸入這一缺陷，所以應(yīng)該輔助以其他的輸入方法，例如"微軟拼音輸入法"中就帶有手寫輸入的功能，可以幫助小學(xué)生對不認識的字進行輸入。而其他對小學(xué)生
語文學(xué)習(xí)可能產(chǎn)生誤導(dǎo)的編碼都應(yīng)該堅決屏棄。鼓舞、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運用已學(xué)知識，解決實際問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法，為了使學(xué)生更好的運用工具體現(xiàn)自我價值，我還結(jié)合一些節(jié)日進行電腦賀卡的設(shè)計。在圖文混合排版技術(shù)、豐富多彩的電腦繪圖、強大的功能和簡單的操作下，優(yōu)秀的、富有想象力的作品層出不窮。把優(yōu)秀的作品打印給學(xué)生本人，還有利于提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的興趣。有的學(xué)生還利用課余時間制作小報，更多的同學(xué)則學(xué)會了運用電腦作為寫作、閱讀、認識世界的工具，為自己快速、高效的學(xué)習(xí)增添一個新的途徑。
在Windows環(huán)境下大多數(shù)軟件的界面和使用方法都相近，例如"記事本"和"畫圖"程序的區(qū)別在于"畫圖"程序多一個工具箱和一個顏料盒，當(dāng)把這工具箱和顏料盒隱藏起來后，就和"記事本"一模一樣了。當(dāng)學(xué)生看到這樣的演示后，不但可以容易地掌握"畫圖"，還可以舉一反三，達到知識的遷移，為以后學(xué)習(xí)其他軟件打下基礎(chǔ)，提高學(xué)習(xí)的能力，這也正是信息技術(shù)教育追求的目標(biāo)。
因此，我認為，在信息技術(shù)教育中注重解決實際問題的教學(xué)，為學(xué)生自我管理，自我完善，自我發(fā)展創(chuàng)造條件。也是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。因此實用性應(yīng)擺在一個非常重要的位置。
（三）課堂教學(xué)的擴展性
小學(xué)信息技術(shù)教育中還要注意知識的擴展性,雖然主體是基礎(chǔ)教育,但是計算機也是一門活動課程。一些對計算機知識具有濃厚興趣的同學(xué)，非?？释嬲娜タ刂齐娔X。而簡單的程序設(shè)計語言是小學(xué)生初步認識計算機世界奧秘的重要途徑。
Logo語言的設(shè)計者之一的基爾代爾教授，在開發(fā)程序的想法是：希望Logo語言能帶給小朋友們嚴密的計算思維和有趣的學(xué)習(xí)體驗。Logo語言既是一種程序，也是一種玩具，它能用直觀的運動來體現(xiàn)編程的結(jié)果，讓我們在游戲中進行思考，在趣味中學(xué)習(xí)。在歐美等國家Logo語言在小學(xué)計算機教育中占有一定的地位。因為，Logo語言可以讓學(xué)生掌握一些抽象的數(shù)學(xué)概念。這對于一些喜歡數(shù)學(xué)的同學(xué)來說，Logo語言對其綜合的思維能力的發(fā)展是非常有益的。從程序設(shè)計的角度看，學(xué)習(xí)簡單的程序設(shè)計語言可以為學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他高級程序鋪設(shè)道路。因此，我們在教學(xué)Logo語言時要從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，以學(xué)習(xí)一種"玩具"為出發(fā)點，讓學(xué)生發(fā)揮自己的個性和特長。我校的電腦興趣小組，在完成基礎(chǔ)教育的前提下，根據(jù)自愿的原則，吸收部分對電腦有濃厚興趣的同學(xué)，進行Logo語言教學(xué)的試驗，取得了明顯的成效。
（四）課堂教學(xué)的自主性
小學(xué)信息技術(shù)課50%以上的時間是上機操作，而在操作過程中，幾乎大部分同學(xué)都會遇到這樣哪樣不同的問題，特別是在剛開始上機操作的時候，幾乎人人都喊老師我的計算機怎么怎么了，教師根本忙不過來，也就挫傷了未能輔導(dǎo)到的學(xué)生的積極性。個別同學(xué)對計算機的掌握已經(jīng)達到了一定的程度。比如，有的同學(xué)都會用Photoshop處理圖片；制作Flash動畫設(shè)計；甚至可以制作個人網(wǎng)頁，難道我們還要讓他們來學(xué)習(xí)"畫圖"程序嗎？而個別同學(xué)碰到問題都不敢問老師，結(jié)果讓也時間白白浪費了。
因此，我大膽地采用學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)生的辦法，取得了良好的效果。即示范操作后，一邊巡視輔導(dǎo)，一邊注意觀察哪些學(xué)生能順利地完成任務(wù)。然后先展示他們的成績，予以表揚，并宣布由他們作為老師的助手，一人或兩人負責(zé)輔導(dǎo)一組同學(xué)。這樣做，不但減輕了教師的壓力，使教師能有重點地輔導(dǎo)某些方面的問題或某些同學(xué)；而且解決了輔導(dǎo)不過來的問題，使得人人都能得到及時的指導(dǎo)，保護了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，且學(xué)生間的輔導(dǎo)自有特點，也易于交流,有時比教師指導(dǎo)的效果還要好，教學(xué)目標(biāo)的達成率得到了提高；同時也鍛煉了小助手們分析問題、解決問題的能力，所學(xué)內(nèi)容也得到了強化，使小助手在不斷的成功體驗中增強自信，養(yǎng)成求知探索的習(xí)慣，培養(yǎng)了較強的自學(xué)能力。而那些不好意思問老師的學(xué)生，可以問同學(xué)，既解決了問題，又增進了同學(xué)間的友誼。
計算機的發(fā)展是沒有止境的，信息技術(shù)教育的要求也是在不斷提高的。教師在教學(xué)中不能將眼光僅僅局限于課本，而要不斷的改進教學(xué)方法，認真實踐，及時總結(jié)，發(fā)揮計算機教學(xué)的基礎(chǔ)性、實用性、擴展性、自主性作用，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，為21世紀(jì)培養(yǎng)出實用人才奠定良好的基礎(chǔ)。
