發(fā)布時(shí)間：2022-04-02 21:53:04
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的通俗音樂鑒賞論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:高校素質(zhì)教育;音樂藝術(shù)教育;思路與對策
中圖分類號:G40-014文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0086-02
隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的不斷改善,為高校音樂藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。音樂藝術(shù)教育作為高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,在整個(gè)教育過程中,通過音樂藝術(shù)課程的學(xué)習(xí),提高大學(xué)生的審美與鑒賞能力,拓寬其文化視野。它在提高大學(xué)生的素質(zhì)方面有著其它教育學(xué)科所不可替代的作用。我國普通高校音樂藝術(shù)教育尚處于發(fā)展與完善階段,還需要高校音樂教育工作者不斷積極的探索。
一、新形勢下的高校音樂藝術(shù)教育
國以才立,政以才治,業(yè)以才興,素質(zhì)是人才的根本。社會主義事業(yè)需要合格建設(shè)者和可靠接班人。高校素質(zhì)教育其宗旨是提高大學(xué)生的素質(zhì),目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新一代接班人,重點(diǎn)是提高大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為國家培養(yǎng)思想素質(zhì)高、身心健康的、適應(yīng)未來社會需要的建設(shè)人才。
(一)高校素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
1.培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。
大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的重點(diǎn),在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的求知欲,逐步構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而學(xué)生的創(chuàng)新能力。因而,在新的歷史時(shí)期,大學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)問題,必須提上日程。
2.注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
具備綜合素質(zhì)的大學(xué)生,不僅應(yīng)該具有良好的專業(yè)素養(yǎng),還需要具備除了專業(yè)素質(zhì)以外的其他素質(zhì)。從一定意義上說,培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才,就是在培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),還必須兼顧大學(xué)生的身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、良好心理素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)技能、溝通能力、生活能力等等。
二、高校音樂藝術(shù)教育對素質(zhì)教育的推動(dòng)作用
(一)音樂藝術(shù)教育的含義
音樂藝術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一。它包括音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、中外音樂常識、音樂技巧訓(xùn)練等等。在教學(xué)過程中,它以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體,嚴(yán)密完美的交織在一起。以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈,對人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用,從而陶冶學(xué)生的思想情操,對于培養(yǎng)人、塑造人的有著重要的作用。為學(xué)生學(xué)會作人,求知、健體、審美、勞動(dòng)、生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)高校音樂藝術(shù)教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的推進(jìn)作用
1.普通高校音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分
素質(zhì)教育是全面貫徹我國教育方針的教育,是以人的身心發(fā)展為目的,使人的各種品質(zhì)因素得到全面發(fā)展的教育?！耙匀说纳硇陌l(fā)展為目的”,就意味著素質(zhì)教育必須把人的身心發(fā)展放在首位,。音樂教育具通過以情感人、以聲動(dòng)人的方法,來陶冶人們的道德情操。作為審美教育或情感教育,音樂教育是最具操作性的主要形式和最有效的途徑之一,對于提高大學(xué)生的各種素質(zhì)有著不可替代的作用。 因此我們說高校音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。
2.高校音樂藝術(shù)教育是德育教育的重要手段
從古至今,音樂對道德的教化功能就一直為人們所重視。《樂記》曰:“審樂以知政,而治道備矣?！逼堊诱J(rèn)為:音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。優(yōu)美高尚的音樂,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操。欣賞聲情并茂的音樂藝術(shù),是塑造高校學(xué)生靈魂的有力手段,對高校學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化和升華的作用。高校音樂教育,能使學(xué)生逐漸形成正確的審美觀,使其在思想道德、性格情操、修養(yǎng)等方面逐漸發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。
3.高校音樂藝術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)生智力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要一環(huán)
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn):人的大腦分為左右兩個(gè)半球, 左大腦半球是理性與計(jì)算之腦,有人稱之為數(shù)學(xué)腦。右大腦半球是感性與藝術(shù)之腦,也是潛意識腦。參加音樂活動(dòng)可使學(xué)生兩個(gè)大腦半球得以平衡發(fā)展,對開發(fā)個(gè)體潛能、激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造力、凈化和升華精神境界及對人的全面素質(zhì)的形成和提高等能產(chǎn)生獨(dú)特的作用。
4.高校音樂藝術(shù)教育可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念,提高審美能力
高校音樂藝術(shù)教育是以音樂藝術(shù)為媒介,以審美為核心的一種教育模式。音樂本身對大學(xué)生就是一種最富現(xiàn)實(shí)性的審美教育。在欣賞貝多芬的《英雄》時(shí),聽到的不是別的,而是我們偉大時(shí)代精神的召喚,是我們自己的覺醒,是我們自己的英雄氣概,這是對音樂內(nèi)在美的感知。這樣,學(xué)生不僅掌握了音樂的基本常識,還能領(lǐng)會音樂的精神并能利用音樂來表達(dá)自己的心聲,逐步提高學(xué)生的修養(yǎng)及審美評價(jià)能力。
(三)高校音樂藝術(shù)教育方法探究
1.課程設(shè)置
普通高校的音樂課程設(shè)置上,要建構(gòu)音樂門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。課程的設(shè)置有《中國民樂鑒賞》《外國歌劇鑒賞》《世界流行音樂鑒賞》等藝術(shù)欣賞類課程;《中國民樂演奏基礎(chǔ)》《外國歌劇演唱基礎(chǔ)》《流行音樂演繹》《合唱與指揮》等藝術(shù)實(shí)踐。還有《中國音樂簡史》《外國音樂簡史》《世界通俗音樂概況》《樂理基礎(chǔ)》《電腦音樂編輯》等音樂理論類課程。保證學(xué)生在校期間都能接受全方位的音樂課程教育。通過音樂藝術(shù)欣賞課可以使大學(xué)生對全方位音樂文化有所了解。通過藝術(shù)實(shí)踐類課程和音樂理論課程可以使學(xué)生粗略掌握一門民族音樂的演奏、演唱技巧,懂得基本的樂理常識,提高藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,增強(qiáng)自信心。
2.授課形式
普通高校大學(xué)生音樂藝術(shù)教育的課程多、課時(shí)少,學(xué)生要想限有的課程內(nèi)掌握較多的音樂藝術(shù)的相關(guān)知識,可以采取以下幾種授課形式:
(1)專題講座
講座式課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量配備、教學(xué)目標(biāo)的完成是面向全校學(xué)生設(shè)計(jì)的, 課程形式可設(shè)置為選修課(大課),考試以論文的形式完成?？梢岳帽拘熧Y也可以聘任校外本領(lǐng)域內(nèi)的專家、學(xué)者進(jìn)行授課。在授課過程中,可以加以提問式、對答式、游戲式、現(xiàn)場示范等。
(2)視聽鑒賞
鑒賞式課程主要通過聽覺系統(tǒng),使學(xué)生在音響上有一個(gè)感官的認(rèn)識.此課程的主要授課內(nèi)容包括:中國民族民歌鑒賞、外國音樂歌劇鑒賞、中外器樂分析鑒賞等課程。
(3)課堂講授
講授課程主要是中外各類音樂理論課程,此類課程設(shè)置為選修課,學(xué)生可根據(jù)自己的喜好自行選擇科目進(jìn)行學(xué)習(xí)。采取大課的形式講授,考試為筆答形式。
三、新形勢下高校素質(zhì)教育中的音樂藝術(shù)教育
(一)新形勢下高校音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
1.高校音樂藝術(shù)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理
在課程設(shè)置方面,大多數(shù)普通高校的素質(zhì)教育課程中,虛設(shè)或少設(shè)音樂藝術(shù)教育課程。這樣就使課堂音樂藝術(shù)教育得不到落實(shí),教學(xué)內(nèi)容和測試考核形式極其單調(diào)草率。
2.教學(xué)設(shè)施和設(shè)備跟不上教學(xué)實(shí)際的需要
音樂是一門特殊的學(xué)科,音樂教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師,而且還必須具備一定的教學(xué)設(shè)施與設(shè)備,才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。但現(xiàn)實(shí)中,一些高等院校的現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的實(shí)際需要。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,直接影響教學(xué)的質(zhì)量。
3.高校音樂藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量得不到保障
在大部分普通高校中,由于對音樂藝術(shù)教育的不重視,覺得音樂素質(zhì)教育與就業(yè)關(guān)系不大,又與畢業(yè)文憑的獲得無關(guān),嚴(yán)重打擊了音樂藝術(shù)教師的教學(xué)積極性。能真正安排專門師資、課時(shí)和采取多種形式進(jìn)行音樂教育的并不多,有的高校僅在教學(xué)大綱上虛設(shè)幾門音樂藝術(shù)教育類課程,學(xué)生們的音樂素質(zhì)不高也就在所難免了。
(二)新形勢下加快發(fā)展高校音樂藝術(shù)教育的思路和對策
1.鞏固高校音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位
國家教育部在《全國普通高校藝術(shù)教育工作研討會紀(jì)要》中明確提出:“普通高校藝術(shù)教育要堅(jiān)持以育人為本的宗旨,堅(jiān)持藝術(shù)教育的公平性。普通高校的藝術(shù)教育不是精英教育,而是普及的、平等的,以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育。普通高校的藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)方面的專門人才,也不是著眼于少數(shù)藝術(shù)特長生的培養(yǎng)。普通高校藝術(shù)教育要讓每一個(gè)學(xué)生都得到藝術(shù)的熏陶,提升審美素質(zhì),形成健全的人格?！奔热?高校藝術(shù)教育對受教育者的綜合素質(zhì)提高的作用如此重要,這就要求教學(xué)管理部門在以后的教學(xué)工作中轉(zhuǎn)變觀念,切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè),鞏固音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位。
2.提高普通高校音樂藝術(shù)教育教學(xué)管理水平
普通高校音樂藝術(shù)教育應(yīng)建立并完善藝術(shù)教育管理體制,設(shè)立專業(yè)管理機(jī)構(gòu),規(guī)劃和督導(dǎo)、組織教研活動(dòng),進(jìn)行教學(xué)評估,定期檢查藝術(shù)教育實(shí)施情況,使高校的藝術(shù)教育經(jīng)常化、制度化。才能使普通高校藝術(shù)教育持續(xù)、健康、深入地推進(jìn)。
3.轉(zhuǎn)變普通高校音樂藝術(shù)教師教學(xué)觀念,提高教學(xué)質(zhì)量
在鞏固高校音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位的同時(shí),高校音樂教師必須認(rèn)識到音樂藝術(shù)在高校素質(zhì)教育中的重要性。因此,從事普通高校音樂藝術(shù)教育的教師必須是高水平、高素質(zhì)的。
4.改善高校教學(xué)設(shè)施設(shè)備,以滿足高校音樂藝術(shù)教育的需要
音樂藝術(shù)教育是一門特殊的教育,不同于其他學(xué)科,在教學(xué)過程中,需要完善的教學(xué)設(shè)施設(shè)備才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備都是音樂藝術(shù)教育所必須的。要想提高高校學(xué)生的音樂藝術(shù)水平,就得進(jìn)一步地增加教學(xué)投資,增添教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
四、結(jié)語
高校素質(zhì)教育中的音樂藝術(shù)教育,提高了大學(xué)生的審美素質(zhì),鍛煉大學(xué)生的形象思維,啟發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)作精神,使大學(xué)生的心靈世界更美麗,更寬廣,更深厚,更和諧。新形勢下的音樂藝術(shù)教育的目的并不是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生的全面素質(zhì),這是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,是一把打開通向自然科學(xué)、社會科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域大門的鑰匙。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞：初中；音樂教學(xué)；提高；質(zhì)量
音樂雖是初中教學(xué)內(nèi)容之一，但是初中學(xué)校由于升學(xué)壓力等，并沒有將音樂課程放在核心教學(xué)地位。音樂學(xué)習(xí)對學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要影響，但是初中學(xué)校的音樂教學(xué)質(zhì)量一直不如人意，本文將從分析音樂教學(xué)存在問題出發(fā)，探討如何提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量。
一、初中音樂教學(xué)存在的問題
（一）缺乏正確的音樂教學(xué)理念
盡管新課程改革政策下，全國初中學(xué)校都注重培養(yǎng)全面人才，音樂教學(xué)相比以往得到重視，但是音樂教學(xué)理念還是較為陳舊。音樂教學(xué)不同于其他文化課程，不僅是音樂知識的傳輸，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)、鑒賞、創(chuàng)作等多方面能力。但是大多數(shù)的初中學(xué)校的音樂教學(xué)還是停留在音樂教材書本上的知識傳播，教學(xué)目標(biāo)不是提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，而是為了學(xué)生相關(guān)的素質(zhì)考試達(dá)標(biāo)。這樣的教學(xué)理念導(dǎo)致音樂教學(xué)死板，沒有達(dá)到新課程改革要求，同時(shí)也會造成學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識，無法培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)生的終身音樂學(xué)習(xí)沒有任何幫助。
（二）學(xué)校在音樂教學(xué)上投入較少
國內(nèi)大多數(shù)初中學(xué)校的音樂教學(xué)課堂就是平時(shí)學(xué)生教室，并沒有專門的音樂教室或者較少。教學(xué)的音樂作品，大多是由不同樂器演奏出來的，但是很多學(xué)校沒有相應(yīng)的樂器，學(xué)生很難聽到由實(shí)物樂器進(jìn)行演奏的音樂作品，所以學(xué)生們無法辨別不同樂器發(fā)出的聲音，這嚴(yán)重影響了音樂教學(xué)水平。更不要說樂器教學(xué)課程了，學(xué)生們沒有機(jī)會自己演奏樂器或者每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間有限。
（三）音樂課程安排與教材選擇不合理
學(xué)校在音樂教學(xué)課程安排上存在很大的問題，音樂課程時(shí)間較少，為了確保學(xué)校的升學(xué)率，會安排大量的文化課程，相應(yīng)的音樂課程時(shí)間就會減少，學(xué)生音樂時(shí)間較少，教學(xué)質(zhì)量自然不高。
音樂教材選擇，對學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成、教學(xué)效率等都有著重要影響。目前，初中音樂教材內(nèi)容大多是比較嚴(yán)肅經(jīng)典的音樂，像是民族音樂、世界名曲、合唱曲目、歌劇等等，缺少歡快通俗的流行音樂，當(dāng)下信息技術(shù)發(fā)達(dá)，信息傳播速度較快，學(xué)生日常接觸到的流行音樂較多。相比較音樂教材，他們更愿意接觸通俗音樂，也當(dāng)下傳統(tǒng)的音樂教材并不能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，也不符合學(xué)生的興趣愛好，很難吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力，甚至?xí)鸬椒醋饔谩?/p>
（四）音樂教學(xué)手段陳舊
初中音樂老師在進(jìn)行音樂教學(xué)是采用的方式較為陳舊，與文化課程教學(xué)模式一致。老師在教學(xué)課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，通過音樂知識點(diǎn)講解、音樂節(jié)奏分析，自身演繹的方式來讓學(xué)生了解音樂作品，然后再由老師帶領(lǐng)，學(xué)生學(xué)唱，最后由學(xué)生獨(dú)立完成演唱，就算教學(xué)任務(wù)完成。單一老套的教學(xué)模式，導(dǎo)致很多學(xué)生對音樂課堂較為厭倦，老師在教學(xué)過程中，并沒有根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、音樂作品特點(diǎn)作出教學(xué)調(diào)整，尤其是音樂作品中蘊(yùn)含了豐富的情感，老師機(jī)械式的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生演繹出來的音樂作品比較生硬，沒有感彩，毫無音樂美感可言。
（五）缺乏綜合實(shí)力較強(qiáng)的音樂教學(xué)團(tuán)隊(duì)
音樂老師作為初中音樂教學(xué)的重要資源，其綜合素質(zhì)往往決定了初中音樂教學(xué)質(zhì)量。但是目前初中學(xué)校的音樂老師較為稀缺，有些學(xué)校只有一個(gè)專業(yè)音樂老師，這給學(xué)校的音樂教學(xué)安排帶來了很大的困難，同時(shí)，相同教學(xué)內(nèi)容的不斷重復(fù)也會影響老師教學(xué)水準(zhǔn)的維持。其次，學(xué)校音樂老師大多數(shù)是音樂專業(yè)畢業(yè)生，音樂教學(xué)中涉及到的內(nèi)容較多，有些樂器或是音樂作品，老師自身也不是很精通，教學(xué)質(zhì)量會受到一定影響。
二、提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量的有效措施
（一）樹立正確的音樂教學(xué)理念
當(dāng)下社會對人才需求越來越高，學(xué)校應(yīng)該提高音樂教學(xué)意識，培養(yǎng)全面發(fā)展人才。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識到音樂教學(xué)不僅是為了應(yīng)付新課程改革的相應(yīng)檢查考核，音樂教學(xué)還能提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，全面素質(zhì)，以及調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)節(jié)奏與氛圍。面對壓力較大的文化課程學(xué)習(xí)，音樂課程學(xué)習(xí)可以為學(xué)生陶冶情操，消除學(xué)習(xí)壓力，激發(fā)積極向上的精神，為社會培養(yǎng)大量身心健康的人才。學(xué)校應(yīng)該明確音樂教學(xué)目標(biāo)，并將教學(xué)任務(wù)分割到各學(xué)期、每節(jié)課，從而明確初中音樂教學(xué)方向。
（二）加大音樂教學(xué)相關(guān)投資
要想提高教學(xué)質(zhì)量，就應(yīng)該為學(xué)生配備成套的音樂學(xué)習(xí)設(shè)備與器材，讓學(xué)生能夠通過自身體驗(yàn)來記住不同樂器演奏特點(diǎn)，與音樂作品結(jié)合，不僅可以提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂樂器演奏技巧，激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)樂器的興趣與習(xí)慣。
（三）科學(xué)合理安排音樂教學(xué)時(shí)間與內(nèi)容
根據(jù)學(xué)校的音樂教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)該合理安排音樂課程時(shí)間，確保教學(xué)時(shí)間足夠完成初中教學(xué)目標(biāo)。另外，以往學(xué)校在音樂教學(xué)安排的時(shí)間都不好，是學(xué)生學(xué)習(xí)低峰期，學(xué)生很難集中注意力。所以學(xué)校應(yīng)該合理安排教學(xué)課程時(shí)間，確保教學(xué)質(zhì)量。
（四）構(gòu)建綜合實(shí)力較強(qiáng)的音樂教學(xué)團(tuán)隊(duì)
學(xué)校應(yīng)該配備足量、高素質(zhì)的音樂教學(xué)團(tuán)隊(duì)，老師自身應(yīng)該具備全面的音樂素養(yǎng)，熟知音樂知識、相關(guān)音樂歷史，音樂鑒賞能力優(yōu)秀，樂器演奏可以達(dá)到專業(yè)水平等等。配備的老師應(yīng)該具有互補(bǔ)作用，根據(jù)不同課程安排不同音樂專業(yè)老師。
（五）采用多種音樂教學(xué)方式
采用多種教學(xué)方式，有助于提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣與積極性，還能夠讓學(xué)生體驗(yàn)不同教學(xué)環(huán)境。多媒體教學(xué)已經(jīng)逐漸普及到全國各校，采用多媒體教學(xué)，可以刺激學(xué)生的聽覺、視覺，讓學(xué)生全面體驗(yàn)音樂，比傳統(tǒng)的教學(xué)模式更能吸引學(xué)生注意力。構(gòu)建音樂教學(xué)情境，可以讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)音樂，更容易讓學(xué)生掌握音樂感情基調(diào)，進(jìn)而掌握音樂中的情感，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果?；?dòng)式教學(xué)方式對于音樂教學(xué)也很重要，可以加強(qiáng)師生間的音樂、情感交流溝通，讓老師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與效果，進(jìn)而做出調(diào)整，有利于構(gòu)建和諧教學(xué)氛圍，為教學(xué)質(zhì)量提高帶來幫助。
（六）加強(qiáng)音樂考核力度
考核是我國教育體制下，督促學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效措施。以往由于學(xué)校對于音樂教學(xué)不重視，在音樂考核上也比較寬松，這也造成了學(xué)生不重視音樂學(xué)習(xí)，不注重課堂紀(jì)律，經(jīng)常在音樂課堂上看到學(xué)生睡覺、講話、玩手機(jī)，甚至是做別的學(xué)科作業(yè)。對此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)音樂考核力度。將考核成績納入學(xué)生綜合素質(zhì)考核項(xiàng)目，音樂考核應(yīng)該包括音樂歷史知識、音樂鑒賞能力、音樂表演、音樂創(chuàng)作等多方面的考核。只有這樣才能確保學(xué)生在音樂課堂上集中注意，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語
初中音樂教學(xué)應(yīng)該得到學(xué)校以及社會各界的重視，初中生作為國家未來的建設(shè)者，不僅要具備豐富的文化知識，還應(yīng)該具備多方面才能，確保在未來日益激烈的社會人才競爭中獲取優(yōu)勢。
參考文獻(xiàn)
[1]向文；對目前學(xué)校音樂教育教學(xué)幾點(diǎn)問題的思考[A]；高等學(xué)校藝術(shù)教育研究[C]；2003年
回顧培訓(xùn)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，縱觀本次培訓(xùn)活動(dòng)安排，有啟迪智慧的專題講座、討論互動(dòng)、觀摩研討、案例評析、論文撰寫的理論培訓(xùn)，也有觀摩課堂、體驗(yàn)名師風(fēng)采的實(shí)踐鍛煉。一段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會，觀念上的洗禮、理論上的提高、知識上的積淀和教學(xué)教研技藝的增長，匯成以下的思路和心得。
首先，通過這次研修，自己進(jìn)一步明確了教師專業(yè)化成長對教師個(gè)人成長的作用，自己在教學(xué)中多了些反思，我們很多時(shí)候考慮問題的時(shí)候都是說學(xué)生的多，很少能夠從自身出發(fā)，多問問自己究竟做了些什么，那些還需要改進(jìn)等等。在教育這塊熱土中教師的職業(yè)道德對教師起著決定作用，也許態(tài)度決定一切就是如此吧。我努力把學(xué)習(xí)的理論知R轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的教學(xué)工作，用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)，如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我從有力，變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學(xué)會了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
其次，專家們的講座，內(nèi)容既深刻獨(dú)到又通俗易懂、既旁征博引又緊扣主題、既發(fā)人深省又生動(dòng)有趣。他們對中小學(xué)音樂的前沿引領(lǐng)，讓人耳目一新、心生敬仰。讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，他們的講座為當(dāng)前的音樂教育指明了方向。培訓(xùn)的內(nèi)容都是當(dāng)前所關(guān)注的熱點(diǎn)、瓶頸問題如教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)技能，如何評課，教師的專業(yè)成長，校本研修等等，都和課堂教學(xué)、教師的專業(yè)成長有緊密聯(lián)系，針對性、操作性很強(qiáng)，很有實(shí)用價(jià)值。
第三，我非常認(rèn)真的聽看專家老師的報(bào)告，認(rèn)真做讀書筆記，力爭重要的內(nèi)容記在筆記上、領(lǐng)會在心里、落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中。關(guān)于國學(xué)與師德的講座，通過學(xué)習(xí)，我更加認(rèn)識到新時(shí)期應(yīng)該怎樣做才能成為一個(gè)真正的好老師。我努力提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，愛崗位、愛學(xué)生、愛教育，把教育事業(yè)作為自己畢生的追求，積極探索，勇做一名默默無聞的耕耘者。以前在教材的處理上，我發(fā)覺自己以前還僅僅停留在表層上，甚至只是在教教材，還有很多的東西沒有真正研究透。通過學(xué)習(xí)，我受到了啟發(fā)，高中音樂鑒賞的教育要從“音樂何須懂”入手。今后教學(xué)時(shí)必會真正研究透教材，敢于質(zhì)疑，敢于挖掘，敢于挑戰(zhàn)常規(guī)，并且教學(xué)中會引導(dǎo)學(xué)生多欣賞世界經(jīng)典音樂，讓學(xué)生感受到古典音樂的真正魅力。
最后，在一系列發(fā)貼、回貼、網(wǎng)上答疑的活動(dòng)中，我了解到了新課程的很多新理念、新方法，對我的觸動(dòng)很大。我已經(jīng)把同仁們交流的良好的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于平時(shí)的教育教學(xué)之中，而且隨時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。
同時(shí)，今后我將努力做到：
1、將這段日子學(xué)習(xí)的教育理論投入到實(shí)踐教學(xué)中去，為做藝術(shù)學(xué)者型老師而努力。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。除繼續(xù)學(xué)習(xí)理解本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容外，還要多讀報(bào)刊雜志，積極撰寫教育論文、案例分析和教學(xué)反思，做終身學(xué)習(xí)的表率。
3、認(rèn)真做好課題研究，轉(zhuǎn)變觀念，探求新課程改革中的“熱點(diǎn)和亮點(diǎn)”。
4、加強(qiáng)與專家、同行的交流，讓智慧碰撞，讓“國培”播下的“種子”生根、發(fā)芽、結(jié)果。
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué) 流行音樂 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)生興趣 歌曲內(nèi)容
流行音樂是音樂文化中一個(gè)重要的組成部分，經(jīng)過多年發(fā)展，它深受人們的喜愛。流行音樂與通俗音樂、民族音樂、古典音樂等其他音樂類別相比，更通俗易懂，易于流傳，在年輕一代中有廣泛的聽眾基礎(chǔ)。在高中音樂教學(xué)中有選擇性地引用流行音樂，將流行音樂與其他類別音樂進(jìn)行有效融合，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識，提高學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的有效方式。
一、正確深入地了解和正視流行音樂
教師要選擇合適的流行音樂進(jìn)行輔教學(xué)，就需要正確深入地了解流行音樂，正視流行音樂。流行音樂具有節(jié)奏鮮明、輕松活潑、淺顯易懂的特點(diǎn)，雖然它不如古典音樂、民族音樂有較強(qiáng)生命力，但其自身的特點(diǎn)和規(guī)律注定了給大眾生活和社會文化帶來了重要的影響。在過去的教學(xué)中，有些教師過度地排斥流行音樂，在課堂上禁止學(xué)生談?wù)摿餍幸魳?，使學(xué)生對音樂課興趣淡然。音樂新課標(biāo)中提出“以開闊的視野，體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他音樂文化，要通過音樂教學(xué)，使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀”的要求，其內(nèi)涵就是音樂要百花齊放，百家爭鳴。流行音樂以其獨(dú)特的魅力深受學(xué)生喜愛，教師也應(yīng)該接受流行音樂，深入了解當(dāng)前流行音樂的發(fā)展，了解哪些流行音樂是學(xué)生喜歡的，學(xué)生喜歡的原因是什么，這些流行音樂有什么特點(diǎn)，正視流行音樂的作用，這樣才能在教學(xué)中選擇適合的作品進(jìn)行輔助教學(xué)。
二、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用
教師要運(yùn)用流行音樂進(jìn)行輔教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用。如果選擇與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的流行音樂就起不到應(yīng)有的教學(xué)效果了。在高中音樂鑒賞教材中有通俗音樂、民族音樂、古典音樂、影視音樂、戲劇以及外國音樂等，教師在引用時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要進(jìn)行選擇性引用。以《梨園百花》一課為例，《唱臉譜》是一首戲歌，它巧妙地把通俗歌曲的演唱手法與戲曲音樂有效結(jié)合，既可以說是流行歌曲，也可以說是京劇，整首歌曲韻味十足。這一課的教學(xué)重點(diǎn)在于通過幾首歌曲的學(xué)習(xí)，了解京劇的特點(diǎn)。由于傳統(tǒng)的京劇觀眾群小，學(xué)生了解不多，所以理解起來可能會有一些困難，但如果加入了流行音樂輔教學(xué)，教與學(xué)的效果則會不一樣。在欣賞完這首《唱臉譜》后，我穿插了蘇見信的《北京一夜》、周杰倫的《霍元甲》、陶吹摹端杖說》、王力宏的《在梅邊》，這幾首歌曲中均加入了花旦的演唱，尤其是王力宏的《在梅邊》，融入了大量的京劇唱腔。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生感到很新奇。通過這幾首歌曲的比較欣賞，學(xué)生感受到了京劇和戲歌的魅力，了解和掌握了歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)。
例如，教材第三單元的內(nèi)容大多是欣賞外國民間音樂，這對于高中學(xué)生來說欣賞的難度更大，興趣也不高，即使聽上很多遍也無濟(jì)于事，但如果引用一些國外知名的流行音樂，對提高教學(xué)效率是很有幫助的。以《歐洲民間音樂掠影》為例，教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中先引用一些比較著名的歐洲流行音樂給學(xué)生欣賞，例如貓王、甲殼蟲樂隊(duì)、邁克爾?杰克遜的歌曲，再欣賞這些歐洲民間音樂，學(xué)生的興趣和積極性就會大大提高。因此，教師在選擇流行音樂時(shí)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用，讓流行音樂更好地為教學(xué)服務(wù)。
三、根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇性引用
一些教師在上音樂課時(shí)，往往只講解一些基本的音樂知識，然后再給學(xué)生播放相關(guān)的音樂作品。教育不是一成不變的，音樂教學(xué)也在發(fā)生著變化，現(xiàn)行音樂教材中的某些內(nèi)容對于高中生來說也是較難理解的，所以很多學(xué)生對音樂課缺乏興趣，缺乏參與的積極性和主動(dòng)性。因此，一些音樂教育家提出：在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，可以適當(dāng)引用流行音樂擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。如何進(jìn)行選擇性引用？教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇，因?yàn)椴⒉皇撬械牧餍幸魳范际菍W(xué)生喜歡的，而我們的教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，所以在進(jìn)行選擇時(shí)，學(xué)生的興趣是一個(gè)重要的考慮因素。有調(diào)查表明，像S.H.E、陶礎(chǔ)⑼趿宏、林俊杰、周杰倫等流行歌手的作品在學(xué)生中很受歡迎，如果能合理地引用他們的優(yōu)秀作品，這不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，還能活躍課堂氣氛。以《遼闊的草原》為例，這是一首具有蒙古族風(fēng)格的長調(diào)民歌，歌曲僅有四句歌詞，每兩個(gè)樂句構(gòu)成的曲調(diào)進(jìn)行反復(fù)的詠唱，旋律綿延起伏。教師在教學(xué)欣賞時(shí)，可以借助流行音樂，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。比如學(xué)生喜歡的歌手周杰倫，就有很多具有民族風(fēng)味的歌曲作品，在組織教學(xué)時(shí)，我選用了一首傳唱度較高的《自由飛翔》進(jìn)行比較欣賞。這首歌曲融合了經(jīng)典的民歌元素、電子音樂、Rap等形式，將民族唱腔與流行唱法結(jié)合，歌詞朗朗上口，旋律悠揚(yáng)動(dòng)聽，所以音樂一播放便立刻引起了學(xué)生的注意，學(xué)生的興趣一下子就被激發(fā)了，我趁熱打鐵，向?qū)W生提出問題：誰知道傳統(tǒng)的少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格與這歌曲的區(qū)別在哪里？學(xué)生們愉快地交流討論，表現(xiàn)得非常主動(dòng)和積極。通過這種教學(xué)方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞音樂的興趣。由此說明，在引用流行音樂進(jìn)行輔助教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇性引用是十分重要的。
四、根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用
流行音樂有著無窮的魅力，合理的引用能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來不一樣的教學(xué)效果，但是流行音樂的內(nèi)容和形式卻良莠不齊，其歌曲內(nèi)容并非全都適合高中生。有些流行音樂的確是上乘之作，具有重要的教學(xué)意義；有些流行音樂，沒有什么“營養(yǎng)”成分，更不具有教學(xué)意義；有些流行音樂，過分渲染悲傷、失落情緒等負(fù)能量，也應(yīng)該淘汰。高中生辨別是非的能力比較弱，所以在教學(xué)過程中要結(jié)合高中生身心發(fā)展特點(diǎn)選擇積極的、健康、向上的歌曲進(jìn)行輔教學(xué)。讓學(xué)生在欣賞不同特色、不同風(fēng)格的音樂時(shí)，學(xué)習(xí)到歌曲中那種積極向上的精神風(fēng)貌，感受到學(xué)習(xí)音樂的樂趣，提高欣賞音樂的水平。如何根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用？第一方面，愛國思想歌曲是教師選擇的一個(gè)方向。具有愛國思想情感的流行音樂能激發(fā)學(xué)生的愛國情感，比如王力宏的《龍的傳人》、孫楠的《紅旗飄飄》、S.H.E的《中國話》、謝霆鋒的《黃種人》等，都是具有愛國情感的歌曲。第二方面，旋律優(yōu)美、通俗易懂的歌曲內(nèi)容是教師選擇的一個(gè)方向。優(yōu)美的旋律能給學(xué)生帶來美的享受，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理，這種美的感受，對高中生的身心健康發(fā)展是很有好處的。另外歌曲節(jié)奏清晰，歌詞朗朗上口，通俗易懂，能讓學(xué)生更好地理解歌曲的節(jié)奏、內(nèi)涵，如樸樹的《那些花兒》、高曉松的《同桌的你》、何炅的《梔子花開》等。第三方面，具有鼓勵(lì)性的歌曲內(nèi)容是教師選擇的一個(gè)方向。鼓勵(lì)性音樂有良好的激勵(lì)作用，能夠激發(fā)人的斗志，如《陽光總在風(fēng)雨后》《隱形的翅膀》都是很好的激勵(lì)性歌曲。其實(shí)供教師選擇的歌曲還有很多，但不管教師如何選擇，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品格。
在高中音樂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生興趣、歌曲內(nèi)容，選擇性地引用一些流行音樂作品，把優(yōu)秀的流行音樂作品與音樂教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生開展探討性學(xué)習(xí)，不僅讓學(xué)生學(xué)到了更多的音樂知識，還進(jìn)一步純潔了學(xué)生的心靈，激發(fā)了他們對生活的熱愛。
參考文獻(xiàn)
試論藝術(shù)欣賞在職業(yè)教育中的作用及意義
摘要：職業(yè)教育中開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，把藝術(shù)教育融入職業(yè)教育中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生生活，對提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和整體素質(zhì)具有重要意義和作用。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)欣賞;職業(yè)教育;作用及意義
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會用人需求水平的提高，現(xiàn)代職業(yè)教育領(lǐng)域中，人才培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的專業(yè)技能型人才，具有一定的藝術(shù)欣賞能力和藝術(shù)特長的學(xué)生在就業(yè)上往往會占有更大的優(yōu)勢。因此，很多職業(yè)教育學(xué)校紛紛開設(shè)藝術(shù)欣賞課程來培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)能力，注重學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的藝術(shù)水平和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生在社會中的競爭力。本文從職業(yè)教育院校學(xué)生的藝術(shù)欣賞現(xiàn)狀出發(fā)，探討藝術(shù)欣賞對推進(jìn)職業(yè)教育起到的重要作用及意義。
1 職業(yè)教育院校藝術(shù)欣賞現(xiàn)狀
職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，不僅要求學(xué)生具有較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)能力，還要求學(xué)生具有健康的身心素質(zhì)，同時(shí)還要具備欣賞和創(chuàng)造美的能力。因此，對于職業(yè)教育學(xué)生全面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，良好的藝術(shù)欣賞能力是不可或缺的。雖然很多職業(yè)院校開設(shè)了藝術(shù)欣賞課程，但職業(yè)教育院校學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力仍存在著以下幾種情況：
(1)藝術(shù)素養(yǎng)不高。職業(yè)教育院校的學(xué)生多來自中小城市或農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)條件的影響，生活水平低，群眾對精神生活的要求不高，藝術(shù)覆蓋面差，很多學(xué)生來只有在進(jìn)入大學(xué)后才有機(jī)會接觸到電影、戲劇、畫展和音樂會等多種形式的藝術(shù)門類和藝術(shù)作品，因而導(dǎo)致職業(yè)院校學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)差，藝術(shù)素養(yǎng)相對不高。
(2)審美和欣賞能力落后。由于經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境影響，大中城市和城鄉(xiāng)間在藝術(shù)課程的教育水平上存在極大的差異，加上家庭對藝術(shù)的重視程度和學(xué)校師資力量等條件的影響，學(xué)生對藝術(shù)基礎(chǔ)知識和藝術(shù)常識了解甚少，只能通過電視或網(wǎng)絡(luò)的方式來獲取信息。然而電視或網(wǎng)絡(luò)多樣的藝術(shù)和娛樂形式經(jīng)常是高雅與低俗并存，職業(yè)院校的學(xué)生在年齡上和心理上正是世界觀和審美觀形成的階段，分辨能力有限，很容易被一些低俗的、感官刺激的事物所吸引，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對藝術(shù)的審美和欣賞能力較為落后。
(3)想象力和創(chuàng)造力差。城鎮(zhèn)的一些藝術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)相對較為薄弱，專業(yè)的藝術(shù)教育工作者較為缺乏，因而學(xué)生很少有機(jī)會接觸正規(guī)的藝術(shù)課程教育，往往只是學(xué)習(xí)一些通俗的藝術(shù)門類，如音樂、美術(shù)等藝術(shù)方面的培訓(xùn)。教師在培訓(xùn)過程中也僅僅是以唱歌或畫畫的方式來教學(xué)，忽視學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。學(xué)生們雖然在唱歌和畫畫，但真正能夠從音樂和美術(shù)的角度去理解知識的學(xué)生少之又少，藝術(shù)欣賞就更無從談起了。思維方式較為守舊，難以激發(fā)學(xué)生在藝術(shù)方面的想象力和創(chuàng)造力。
2 藝術(shù)欣賞在職業(yè)教育中的作用及意義
開設(shè)藝術(shù)欣賞課程能夠提高職業(yè)教育學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)審美能力，從而凈化思想、完善品格、陶冶情操和促進(jìn)身心健康發(fā)展，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生的精神境界得到升華，自身得到美化。
(1)藝術(shù)欣賞有助于職業(yè)院校的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不僅包括專業(yè)知識和綜合技能的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生在思想道德、個(gè)性發(fā)展、身心健康等方面綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育有助于學(xué)生塑造高尚的道德品質(zhì)，確立正確的人生觀、世界觀及價(jià)值觀。研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)欣賞能力在職業(yè)教育院校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面起到得天獨(dú)厚的作用。職業(yè)院校的學(xué)生普遍分?jǐn)?shù)不高，加之很多學(xué)生來自一些中小城鎮(zhèn)或經(jīng)濟(jì)條件差的地區(qū)，上大學(xué)之前很少接觸多樣的藝術(shù)門類和藝術(shù)活動(dòng)，因而藝術(shù)素養(yǎng)不高。藝術(shù)欣賞課程作為職業(yè)教育院校培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才的重要途徑，注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)揮一技之長，能夠在陶冶情操的同時(shí)，潛移默化地提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為完成職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)藝術(shù)欣賞能夠開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生業(yè)余生活。藝術(shù)欣賞一方面讓學(xué)生在課堂上開闊眼界，拓寬思維，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，擴(kuò)大知識領(lǐng)域;另一方面，也極大地豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，提高了學(xué)生的精神境界，讓學(xué)生的精神生活更加充實(shí)。藝術(shù)欣賞就像將一粒美的種子種植于學(xué)生的心田中，這粒種子在學(xué)生的心中生長開花，讓學(xué)生一生的精神生活豐富多彩。藝術(shù)欣賞課最直接的作用就是讓學(xué)生以藝術(shù)的眼光和態(tài)度去看待和欣賞周圍的事物，進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和不斷地追求美。
(3)藝術(shù)欣賞有助于學(xué)生身心健康教育。研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)欣賞能夠使人精神愉悅，能夠凈化心靈，增進(jìn)健康。例如，優(yōu)美的音樂旋律能夠刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)，讓人心情舒暢，解除疲勞。再如，美好的畫面能夠讓人視覺愉悅，放松心情?，F(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，身體和心理承受的壓力較大，枯燥乏味的專業(yè)課讓學(xué)生長期處于精神緊繃的狀態(tài)，這些情況極易引起學(xué)生情緒波動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生身心發(fā)展不平衡。因此，職業(yè)教育院校開展藝術(shù)欣賞課，能讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到精神的放松，通過欣賞、鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，讓學(xué)生在欣賞的過程中形成健康的審美意識，進(jìn)而讓學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。
關(guān) 鍵 詞：公共藝術(shù) 教材編撰 統(tǒng)籌 自主 革新 框架 走勢
在全國各高校對公共藝術(shù)教育的認(rèn)知上，很多人都能說出它的重要性，但在具體行動(dòng)實(shí)施上可謂參差有別，一般來說，理論研究型名牌大學(xué)和普通教學(xué)實(shí)踐型高校就有著客觀的不同層面的劃分，這種劃分往往是根據(jù)名高校觸及學(xué)術(shù)前沿而起到領(lǐng)頭雁的作用，或?qū)逃蝿莸淖邉菝舾卸葑阆鹊?，公共藝術(shù)教育在這樣大的前提下似乎也不例外。然而各高校公共藝術(shù)課程教材的建設(shè)甚至包括名牌大學(xué)的局面也存在凌亂、深淺不一和各自為政、不盡如意的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，名高校如此，普通高校漸次遞減，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的層面幾乎就談不到公共藝術(shù)課程教材的建設(shè)了。當(dāng)前公共藝術(shù)教育處在全面探索和全面啟動(dòng)建設(shè)的歷史時(shí)期，公共藝術(shù)教材建設(shè)是公共藝術(shù)教育整體建設(shè)的重要組成部分，所以我們有必要對教材的建設(shè)進(jìn)行慎重思考和仔細(xì)的研究。
對于教材的定義一般為：“泛指教師用于教學(xué)的所有材料。包括教學(xué)大綱、講授提綱、教科書、教學(xué)參考書、指定的書目等?！背?，與大學(xué)公共藝術(shù)教學(xué)相匹配的“聲樂”“器樂”“美術(shù)”“書法”的技法類書籍以及影視類、舞蹈類等書籍均屬高校公共藝術(shù)教材范疇，以下的課程教材編撰研究著重以欣賞理論教科書為研究對象。
一、編撰公共藝術(shù)教材的基礎(chǔ)因素
1.公共藝術(shù)教育課程整體建設(shè)制約教材的編寫
高校公共藝術(shù)教材建設(shè)是藝術(shù)課程整體建設(shè)的有機(jī)組成部分，課程建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互作用、互相制約的。公共藝術(shù)課程教材與課程設(shè)置需要同步建設(shè)，建設(shè)好課程教材是藝術(shù)教師上好理論課的基礎(chǔ)保障，也是公共藝術(shù)教育向外拓展技能實(shí)踐環(huán)節(jié)的依據(jù)，即便是藝術(shù)門類之間也都是關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)、照應(yīng)、理順的關(guān)系，所以公共藝術(shù)教育教材建設(shè)是受著課程建設(shè)整體發(fā)展?fàn)顩r制約的。反之，如果教材建設(shè)以外的建設(shè)環(huán)節(jié)沒有受到足夠的重視，或者都處在半成品狀態(tài)，而公共藝術(shù)課程教材的建設(shè)成為一枝獨(dú)秀、異軍突起是不容易做到的，所以它現(xiàn)有狀態(tài)與每個(gè)環(huán)節(jié)建設(shè)冷暖共嘗似乎符合現(xiàn)實(shí)的邏輯規(guī)律。當(dāng)前各高校公共藝術(shù)教材的建設(shè)處在好與差并存、精與粗并存、充實(shí)與殘缺并存的局面。例如有的高校公共藝術(shù)教師在某一個(gè)藝術(shù)門類方面的教學(xué)實(shí)力突出，編寫的教材也相對好一些或者至少是有教材的；反之有的高校藝術(shù)教師的教學(xué)實(shí)力相對薄弱，教材的編寫也跟不上來，或者隨機(jī)性的使用選購教材，致使各藝術(shù)門類之間的教材系統(tǒng)上呈現(xiàn)出凹凸不平的現(xiàn)狀。所以公共藝術(shù)課程教材的建設(shè)應(yīng)該將其熔鑄于公共藝術(shù)教育主管部門的教材建設(shè)綱領(lǐng)統(tǒng)籌之中，進(jìn)而使公共藝術(shù)教育建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠協(xié)調(diào)的同步發(fā)展。
2.非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)現(xiàn)狀確立教材編寫方向
我國在校的大學(xué)生來自于五湖四海的都市、鄉(xiāng)村，他們在入學(xué)前的藝術(shù)教育參差不齊，有很多欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)生入學(xué)前根本就沒有藝術(shù)教育，即便是最發(fā)達(dá)的都市學(xué)生，他們在中小學(xué)階段的藝術(shù)教育水平也不平衡。盡管國家的教育法規(guī)和國家教育部的相關(guān)文件對中小學(xué)的藝術(shù)（音樂、美術(shù)）教育作了明確規(guī)定，但因我國長期以來重理輕文的教育導(dǎo)向，使得人們將中小學(xué)階段應(yīng)該享有同等教育的“通識”學(xué)科人為地分出等次，視音體美為“等外公民”，稱之為“小三門”，藝術(shù)教育不能像其他學(xué)科那樣從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的循序漸進(jìn)不間斷地連續(xù)下來，造成他們到大學(xué)階段的參差不齊或斷檔。對于那些根本沒有進(jìn)行過系統(tǒng)基礎(chǔ)藝術(shù)教育的大學(xué)生來說，教材編寫存在很大難度，編寫的太淺，他們畢竟是有一定知識深度的大學(xué)生，編的深了，又會在理解上有一定的難度，因?yàn)樗囆g(shù)畢竟不是光靠理論說教能學(xué)會的，所以教材的編寫一定要考慮到大學(xué)生的現(xiàn)有藝術(shù)基礎(chǔ)狀況，編寫出既有廣度又有深度，既有理論闡述又有實(shí)踐指導(dǎo)，適合中國大學(xué)生藝術(shù)教育國情的系列教材。
3.藝術(shù)課程教材的編寫與課程結(jié)構(gòu)設(shè)置
從某種意義上講，藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)的安排直接影響教材結(jié)構(gòu)的編寫。對公共藝術(shù)教育而言，課程的結(jié)構(gòu)設(shè)置如在純粹的欣賞理論層面，就會距離藝術(shù)教育的目標(biāo)太遠(yuǎn)，因?yàn)橹煌Ａ粼谛蕾p理論層面，會造成藝術(shù)教育的單一性、片面性和走上枯燥乏味的不符合藝術(shù)教育的歧路，這種藝術(shù)教育也是脫節(jié)的、淺表的、不完善的，對大學(xué)生藝術(shù)人格的養(yǎng)成毫無作用，他們對世界的感受可能還是和原來一樣沒有什么改變。因?yàn)槲覀兊墓菜囆g(shù)教育真正的目的不是讓這些大學(xué)生只會背誦一些畫家、音樂家的名字或知道幾個(gè)名曲、名畫，而是通過學(xué)習(xí)去真正理解藝術(shù)的真諦、感悟藝術(shù)的內(nèi)涵、體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，進(jìn)而養(yǎng)成高尚的藝術(shù)人格，為其所學(xué)專業(yè)作為潛質(zhì)的輔助，只有更深更近地接觸藝術(shù)，才會讓大學(xué)生心靈世界發(fā)生變化。
因此，欣賞理論課和技能實(shí)踐課只有相互結(jié)合、內(nèi)外滲透、側(cè)重適度才是一條最佳的選擇途徑。欣賞理論課定位于課堂選修且人人必選（將來的發(fā)展趨勢應(yīng)是必修）是所有非專業(yè)大學(xué)生藝術(shù)教育的總趨勢。將藝術(shù)教育的技能實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)置在囊括四大門類藝術(shù)的藝術(shù)團(tuán)、第二課堂、興趣小組等作為吸收藝術(shù)特長生和廣大藝術(shù)愛好者進(jìn)行技能實(shí)踐的載體是最佳的選擇。于是，既有欣賞又有理論，既有實(shí)踐又有藝術(shù)活動(dòng)，這是所有高校進(jìn)行公共藝術(shù)教育課程設(shè)置的總體方案。由是，以此為依據(jù)進(jìn)行課程教材編寫的側(cè)重也就明確了。當(dāng)然參與技能實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生客觀地在理論基礎(chǔ)上外延到技能實(shí)踐，盡管無法和專業(yè)相比，但是這部分學(xué)生總算是進(jìn)行了相對完整的藝術(shù)教育，而那些只是單一進(jìn)行欣賞理論選修的學(xué)生可能就缺少對藝術(shù)實(shí)踐的親身體驗(yàn)所帶來的感受。這樣參差不齊的藝術(shù)教育是我國長期教育體制下勢必自然形成的藝術(shù)教育的“地形地貌”，也是很難以人的意志為轉(zhuǎn)移的非專業(yè)藝術(shù)教育的國情，是一個(gè)長期以來“重科技，輕人文”功利思想教育的后遺癥，要趕上歐美高校藝術(shù)教育只是一個(gè)期盼。
4.在統(tǒng)一的公共藝術(shù)教育大綱下編寫教材
明確了這樣大的公共藝術(shù)教育基本構(gòu)架，音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇這四大門類藝術(shù)課程教材還要在一個(gè)大的統(tǒng)一綱領(lǐng)下進(jìn)行編撰。國家規(guī)劃教材的編寫，固然有它的權(quán)威性、標(biāo)準(zhǔn)性、整體性的優(yōu)勢所在，但我國幅員遼闊，高校分布在全國各省市、自治區(qū)、直轄市，由于各地經(jīng)濟(jì)、文化等因素的差異，規(guī)劃教材就存在某些與具體學(xué)校的實(shí)際教學(xué)情況對應(yīng)不上的弊端。所以各校自編教材仍然是教材建設(shè)發(fā)展的主流，這是因?yàn)樽跃幗滩哪軌蚋鶕?jù)一線教學(xué)因?qū)用婧蛯W(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況，及藝術(shù)水準(zhǔn)和課程結(jié)構(gòu)等不同的具體情況而定；是因?yàn)槟艹浞职l(fā)揮教師教學(xué)、教研的主觀能動(dòng)性；是因?yàn)槟芨鶕?jù)地域文化的差異結(jié)合本校情況而確定編寫內(nèi)容。但是自編教材往往也有很大的不足，也會因?yàn)榻處煂菜囆g(shù)教育學(xué)科理解的不同以及教師水平的差異等因素而形成各行其事、各自為政，難免有它的雜亂和質(zhì)量的參差不齊。
我們主張公共藝術(shù)教材無論是國家規(guī)劃教材還是各校自編教材，都應(yīng)該由藝術(shù)教育的主管部門在大的綱領(lǐng)統(tǒng)籌下進(jìn)行，建立編審制度。具體地說，可以首先匯總各高校關(guān)于公共藝術(shù)教材編撰的意見、建議和相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，汲取當(dāng)中可行性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，定期召開相關(guān)的改革研究的實(shí)施會議，在研究確立公共藝術(shù)教育的性質(zhì)和準(zhǔn)確定位后，在此基礎(chǔ)上擬訂在四大藝術(shù)門類范圍內(nèi)的教材編寫的綱領(lǐng)方向、教材名稱、教材編寫提綱和具體內(nèi)容，注重它的知識性、系統(tǒng)性、連續(xù)性、實(shí)用性和地域分布特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，號召鼓勵(lì)各高校藝術(shù)教師在明確公共藝術(shù)教育精神的前提下進(jìn)行參編或自編。參編或自編教材勢必帶來校際之間的“爭鳴”，這應(yīng)該視之為驅(qū)動(dòng)主觀能動(dòng)和應(yīng)有的自主學(xué)術(shù)空間，所以同樣章節(jié)的編寫或整體或部分教材的編寫，只要是不離開公共藝術(shù)教育總綱特點(diǎn)的大前提，經(jīng)過專家的鑒定，就可以出版根據(jù)各校情況不同的有不同作者版本的教材。這樣我們就可以避免規(guī)劃教材的教條性、自編教材的凌亂性。隨之而來的是統(tǒng)籌規(guī)劃教材，廣泛征求各校建議的民主性，自編教材相互兼顧的大局性，從而形成公共藝術(shù)教材建設(shè)的完整獨(dú)立體系。
二、 公共藝術(shù)教材編撰的框架設(shè)計(jì)
1．公共藝術(shù)教材編撰的三種方案
在公共藝術(shù)教材編撰的取舍和教材的結(jié)構(gòu)上，我們試圖將公共藝術(shù)欣賞教材的編寫分三種方案：
第一種方案是將音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇欣賞教材的編寫，共同構(gòu)筑在相同的一個(gè)平臺，就是說將這四大門類藝術(shù)教材分別編寫出一套自身相對完整的課堂教學(xué)用書，這樣單冊編寫也是通常采用的一種方式。教師可以根據(jù)有限的課時(shí)量講授主要內(nèi)容，有目標(biāo)地選擇重點(diǎn)。學(xué)生在完成必選課程內(nèi)容以外，可以對大部分剩余的內(nèi)容按照老師的提示、指導(dǎo)進(jìn)行自學(xué)，從而使學(xué)生既可完成選修課程又可拓寬藝術(shù)視野，這樣的編寫方案是具有集主干內(nèi)容和外延讀物于一體的雙重作用。
第二種方案是我們嘗試著將四大門類的教材編寫在同一本書中。在編寫時(shí)要注重各門類知識的主次繁略的有序安排，有了繁略、取舍就突出了教學(xué)的重點(diǎn)，這樣的編寫方案比較適合我國目前絕大多數(shù)高校的藝術(shù)選修課一學(xué)年課程安排的教學(xué)需要。有些高校的藝術(shù)選修課甚至只安排一學(xué)期，按每周二學(xué)時(shí)計(jì)算，要在一年或半年內(nèi)將四大藝術(shù)門類的欣賞理論講授給學(xué)生，讓學(xué)生理解并消化掉，而不考慮教材的側(cè)重與繁略，精煉與取舍，是很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的，因此重點(diǎn)的突出勢必考慮到切實(shí)的教學(xué)質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上為了滿足更多藝術(shù)愛好者的需求，再編撰出有針對性的各藝術(shù)學(xué)科的課外讀物，作為藝術(shù)知識的拓寬與外延，從而適應(yīng)大學(xué)藝術(shù)普及教育。
如將四大門類的教材編寫在同一本書內(nèi)，我們嘗試把音樂欣賞編寫內(nèi)容的比例適當(dāng)大一些，因?yàn)檫@四大藝術(shù)門類相比之下，音樂的聽覺藝術(shù)給人帶來的感官?zèng)_擊更具有直接性，生活中喜歡和涉足音樂的人群也是最龐大的。美術(shù)是視覺的、靜態(tài)的，它也是有著不同群體層面的龐大隊(duì)伍，但同音樂相比，參與美術(shù)的人群似乎小于音樂，所以美術(shù)欣賞編寫的內(nèi)容稍次之。舞蹈和戲劇常常受著藝術(shù)特點(diǎn)制約，所以舞蹈和戲劇欣賞編寫的內(nèi)容則再次之。
第三種方案是藝術(shù)電子教材的編撰制作，電子教材是采用現(xiàn)代科技手段應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中的一種新興教材形式。電子教科書具有容量大、教學(xué)直觀和聲音、圖文并茂的立體交叉應(yīng)用的特點(diǎn)，并且不受時(shí)空的限制，既可集中教學(xué)，又可以進(jìn)行網(wǎng)上分散的教學(xué)，尤其是藝術(shù)類學(xué)科更需要音像教學(xué)的直觀配套手段，即便一般常規(guī)的藝術(shù)教學(xué)不使用電子教材授課的話，制作電子課件和配套音像資料也是非常必要的。電子教科書的編撰與書面教材編撰方式上有很大區(qū)別。首先它需要藝術(shù)教師具備對電腦軟件的熟練應(yīng)用能力，或者在計(jì)算機(jī)教師的配合下完成教科書的編撰制作。其次是電子教科書與書面教科書有很大的外在形式上的區(qū)別，編撰電子教科書既要根據(jù)電子教科書自身編輯的特點(diǎn)規(guī)律，又要兼顧到運(yùn)用教材授課的邏輯規(guī)律；既要根據(jù)電子教科書自身編輯的容量大和立體效果，又要兼顧到公共藝術(shù)教育是普及教育形式的對應(yīng)性，就是說它也同樣存在編纂教材的主次、繁略的公共藝術(shù)教育的共性特點(diǎn)。
至于承載藝術(shù)教育技能實(shí)踐環(huán)節(jié)的藝術(shù)團(tuán)、第二課堂、興趣小組等的技能課，因其科目繁多、特點(diǎn)各異，各高?？梢蛐?、因師、因生而異，編寫出適合本校學(xué)生具體情況的、適用于技能教學(xué)特點(diǎn)的教材、講義或教案規(guī)劃。
2．音樂欣賞理論教材編撰案例
(1)音樂欣賞教材編寫的思路
音樂欣賞通常分中國名曲欣賞（包括器樂曲、聲樂曲和歌?。⑽鞣浇?jīng)典名曲欣賞（包括器樂曲、藝術(shù)歌曲和歌?。?、現(xiàn)代音樂曲目欣賞（包括器樂曲、歌曲和音樂?。?。在欣賞課中還包含中外音樂史、音樂理論的知識簡介和相關(guān)中外音樂家簡介，其中欣賞部分占85%，理論部分占15％。欣賞可按中外名曲欣賞和現(xiàn)代音樂欣賞的順序來寫，也可按器樂曲、聲樂曲、歌劇的類別來編寫。當(dāng)然只要按照課時(shí)量合理分配原則，還可以按照具體情況或教師的授課方式和技巧的不同調(diào)整編寫順序。在音樂欣賞教材開篇的編寫不妨將中外音樂史及音樂理論等知識先作適當(dāng)?shù)暮喗?，注重人物、事件介紹的趣味性，以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生對后面的欣賞做相關(guān)知識的鋪墊，更易于理解后面所介紹的曲目。而欣賞中涉及到相關(guān)的作曲家、歌唱家和音樂名詞等，應(yīng)以詞條的形式放在欣賞教材的最后便于學(xué)生學(xué)習(xí)查看。
(2)中國名曲欣賞編寫要注重時(shí)代感
當(dāng)今的教材普遍存在理論脫離實(shí)際的弊病，尤其是音樂教材明顯地存在學(xué)生“喜歡音樂，而不喜歡上音樂課”的現(xiàn)象。究其原因，對大部分學(xué)生而言不能回避的是和音樂基礎(chǔ)知識薄弱以及和當(dāng)今的音樂導(dǎo)向有直接關(guān)系，除此而外，那就是和長期以來音樂教材在一定程度上存在的陳舊、脫離現(xiàn)實(shí)文化背景有直接關(guān)系。偉大優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是和時(shí)代的脈搏緊密相聯(lián)的，我們這個(gè)時(shí)代也有“唱著東方紅”“走進(jìn)新時(shí)代”的優(yōu)秀之作，或者很多適應(yīng)現(xiàn)在的年輕人口味的優(yōu)秀作品，但是我們的音樂教材沒有把它作為主體編進(jìn)去，音樂課上學(xué)生總聽到類似的“沒爹沒娘”“楊白勞喝鹵水”的帶著哭腔的音樂。面對這樣的教材內(nèi)容學(xué)生的潛意識中可能會產(chǎn)生本能的回避，生活背景的遷移可能就是學(xué)生不愿意上音樂課的原因之一。所以中國名曲欣賞的編寫范疇?wèi)?yīng)確立在從“新民主主義時(shí)期”前后一直到當(dāng)代各時(shí)期的優(yōu)秀經(jīng)典之作，編寫重點(diǎn)要放在建國后特別是上個(gè)世紀(jì)80年代以后所產(chǎn)生的優(yōu)秀作品。只有這樣才能讓當(dāng)今的大學(xué)生感受到時(shí)代的脈搏，與時(shí)代相融合，讓這個(gè)時(shí)代的主旋律激蕩起大學(xué)生心靈的美感。
3.西方經(jīng)典名曲為編寫音樂欣賞的重點(diǎn)
在西方經(jīng)典名曲欣賞的編寫上，重點(diǎn)要放在巴洛克后期到浪漫樂派晚期，因?yàn)檫@段時(shí)期的音樂作品是世界音樂最為典型的核心，無論是我國專業(yè)音樂欣賞教學(xué)，還是西方國家自身音樂欣賞教學(xué)，所設(shè)置的比重都相對占較大的篇幅，提高大學(xué)生高雅藝術(shù)的鑒賞能力也必定將這一部分作品作為重點(diǎn)。所謂的西方經(jīng)典名曲就是指巴洛克后期到20世紀(jì)初的一切經(jīng)得起推敲的、優(yōu)秀的歐洲音樂。它歷經(jīng)了巴洛克時(shí)期音樂、古典樂派、浪漫樂派的全過程，是西方音樂史上最輝煌的時(shí)期，很多大師的音樂作品都達(dá)到登峰造極的程度，堪稱人類音樂的瑰寶和永恒的典范。
在編寫這部分教材時(shí)首先要選擇帶有普及性、典型性的作品，作為欣賞課程入門的第一章節(jié)，如按音樂類別來編寫，則應(yīng)先選擇那些淺顯易懂的且為大家熟知的器樂小品，例如巴赫的《小步舞曲》、莫扎特的《弦樂小樂曲》等。因各時(shí)期的音樂大師都有優(yōu)美小巧的器樂小品，這樣編寫會使從未接觸過西方音樂的學(xué)生容易接受，對已經(jīng)有過了解這部分作品的學(xué)生易于提高興趣，對非常熟知這部分作品的學(xué)生重新感受這些作品的美妙，最終目的是使不同層面的大學(xué)生都能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。完成這部分入門作品之后，再以和緩的坡度向較深的作品當(dāng)中進(jìn)行選擇，例如：海頓的交響曲、貝多芬的交響曲，直到浪漫樂派晚期俄羅斯諸位音樂家的管弦樂作品等，都可作為第二三章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行編寫，接下去的章節(jié)可按歌劇和藝術(shù)歌曲的分類由淺入深的順次進(jìn)行編寫。當(dāng)然從注重知識的廣度和深度考慮，還要選擇一些優(yōu)秀的但并不在普及層面常出現(xiàn)的音樂作品，這樣編寫可為熱愛藝術(shù)的大學(xué)生提供更多的課外自學(xué)的資料，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
4.現(xiàn)代音樂曲目欣賞的編寫要占有適當(dāng)篇幅
關(guān)鍵詞：方言 湖湘 民歌
一、方言
中國地大物博，中華文化博大精深。在中華燦爛的歷史長流中，語言是獨(dú)具一格的存在。一方水土養(yǎng)一方人，而一方方言也系著一方人。中國2010年10月31日頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》寫著“漢語方言常以地域大致劃分為方言：官方方言、晉語、湘語、贛語、吳語、閩語、粵語、客語?！?/p>
而本篇論文主要探討的是湖南方言在湖南地方性民歌中的運(yùn)用所帶來的地域性的獨(dú)特魅力。如果你問對于遠(yuǎn)游在外的游子來說故鄉(xiāng)最另人眷念的是什么，能最讓人引起共鳴的恐怕就是那一縷鄉(xiāng)音了。作曲家們很巧妙的抓住了這一點(diǎn)，他們在創(chuàng)作民歌的同時(shí)創(chuàng)造性的保留了民間歌曲的特色――把方言嵌入其中，使之成為了歌曲中不可或缺的一部分。
二、方言在湖湘民歌中的運(yùn)用
說起湖南民歌人們耳熟能詳?shù)那慷挤浅６?。從宋祖英、李谷一等老一輩歌唱家走出家門面向全國的那個(gè)時(shí)代起，湖南民歌在湘妹子的演繹下傳遍了中國的大江南北，甚至走出了國門，把優(yōu)秀的湖湘民歌展示在世人面前。李谷一老師的《瀏陽河》《劉?？抽浴贰睹妹谜腋鐪I花流》；宋祖英的《辣妹子》《馬桑樹兒搭燈臺》等這些膾炙人口的民歌被傳唱至今。后來的雷佳、王麗達(dá)等一批優(yōu)秀的青年歌唱家接下了這根接力棒，把眾多的有特色韻味的地方性民歌帶上了舞臺。如醴陵民歌《思鬼情歌》、湖南民歌《放風(fēng)箏》、《采檳郎》、《洗菜心》。其中有些歌曲或多或少會經(jīng)過潤色或加花，在傳統(tǒng)的曲譜上加以創(chuàng)新，使之內(nèi)容更為豐富，演唱形式也變得多彩，但唯一不會變動(dòng)的就是歌曲中的“臺柱子”――方言唱詞。百變不離其宗，這是演唱者與作曲者著都清楚要嚴(yán)格遵守的，不然，這湖南民歌就不是湖南民歌了。
本文主要從兩首湖南民歌著手進(jìn)行分析：
（一）醴陵民歌《思鬼情歌》
介于這首民歌網(wǎng)上所尋曲譜版本不一，故筆者通過對流傳度最廣的音頻進(jìn)行聽音記譜，最終手繪出《思情鬼歌》簡譜，并對需要注意的地方加以標(biāo)記說明，以期能讓此譜更通俗易懂。（見下圖譜例1）
如圖所見，曲譜中每一句話后面都跟著一些襯詞，如：‘也’（同‘耶’）、‘哦嗬呀’、‘哪’（也同‘吶’）、‘那依呀子呦’。這些都是醴陵方言中常用后綴襯詞。另外，譜中并沒有標(biāo)記的方言體現(xiàn)在歌詞當(dāng)中。如‘我哩滿哥哥鬼也’中的‘我’字，在普通話中讀作‘wo’第三聲，而事實(shí)上在詞曲中我們應(yīng)把它唱作‘wu-e’并偏向于“e”母音。再如第二句‘昨日搭個(gè)信吶’中的‘日’字，官方語言普通話中一般讀作‘ri’。而如果代入這首《思鬼情歌》中就應(yīng)讀作‘ni’，與漢字‘膩’讀音相同。另外還有一句就是‘眼望穿吶你只鬼也’中有三個(gè)字需要唱對。一個(gè)是‘眼’字唱作‘e-an’重音落在‘a(chǎn)n’上，另一個(gè)是‘穿’不讀‘chuan’
而唱作‘quan’與漢字‘圈’字相近。最后一個(gè)便是‘只’字不唱‘zhi’而應(yīng)唱作‘z-a’其中‘a(chǎn)’母音讀第一聲，讀起來與漢字‘匝’字相似。顯而易見的是，這些方言的出現(xiàn)演活了這首民歌，它才真正意義上的是一首地道的醴陵民歌。因?yàn)樗鼛в兄妨甑姆柡陀∮洠Z言，永遠(yuǎn)都會是能引起人情感共鳴的。
（二）桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》
《馬桑樹兒搭燈臺》是一首桑植民歌，著名歌唱家宋祖英把它帶入了世人的視野中并使之廣為傳播。這是一首以男女之間相互訴說相思愛戀之情為題材的歌曲。其中也帶中濃厚的湖湘風(fēng)味――桑植方言。其中的襯詞與上述的醴陵民歌《思鬼情歌》有異曲同工之妙。如‘呦嗬’、‘也’、‘咯’。而歌~當(dāng)中同樣出現(xiàn)了不少方言特色――‘寫封書信與也姐帶呦’中‘書信’的‘書’字不唱作‘shu’而應(yīng)唱‘xu’第一聲，與漢字‘須’同音；‘我三年兩年咯不得來呦’中‘我’同醴陵民歌《思鬼情歌》中的‘我’讀作‘wu―e’；‘得’字不唱‘de’而應(yīng)唱作‘d―ei’；‘你個(gè)兒移花別也處栽呦’這一句中的‘個(gè)’與‘處’，不讀作‘ge’與‘chu’，它們分別唱作‘guo’同漢字‘果’、‘qu’同漢字‘區(qū)’。
三、結(jié)語
從古至今，聲樂藝術(shù)就與語言藝術(shù)是無法分割的一個(gè)整體，想要唱好一首聲樂作品第一步就得從語言入手。語言的通暢準(zhǔn)確與否將直接影響聲樂作品的完整表達(dá)。而在具有地方性特色的中國民歌來說，語言在其中更是起到的重中之重的作用。在筆者的聲樂學(xué)習(xí)生涯中，經(jīng)歷了從美聲唱法再到民族唱法的轉(zhuǎn)變。在此過程中我最大的感受便于來源于中國民族歌曲尤其是地方性民歌的發(fā)音咬字方面。這類作品不僅要求在字面讀音上必須準(zhǔn)備到位，而在曲調(diào)韻味上也有著及其高的要求。當(dāng)你唱錯(cuò)或沒唱準(zhǔn)某個(gè)字的時(shí)候那首歌就是演繹不成功的。一些優(yōu)秀聲樂歌唱家在上臺演唱地方性民歌之后往往能獲得觀眾熱烈且真誠的掌聲，那是因?yàn)樗麄冊诟枨舷铝斯Ψ?，從歌曲背景、歌曲?nèi)容、歌曲風(fēng)格、歌曲韻味以及歌曲語言上進(jìn)行了透徹的了解與分析，最后才能演繹出一首首獲得肯定的作品。無疑，這些地方性民歌給人們帶來的是不同于新創(chuàng)作的歌曲的感受，它可能更接地氣，更讓人倍感親切，更讓人難以忘懷。這其中飽含的情懷正是每個(gè)中華兒女心里的根。它們值得被發(fā)揚(yáng)并傳承下去。這也是筆者寫此篇文章的目的與意義所在。我期望著并相信著，在眾多才華橫溢的作曲家筆下能寫出更多優(yōu)秀的膾炙人口的民族聲樂作品，也盼著地方性語言在中國民歌作品中繼續(xù)大放異彩，中國聲樂藝術(shù)的道路越走越寬。
參考文獻(xiàn)：
[1]王偉任，王順通.音樂欣賞教程[M].人民音樂出版社，2002.
[2]吳岫明.中國民歌賞析[M].高等教育出版社，2000，（06）.
[3]李湘.淺析湘中東部幾首民歌的文化背景、審美與演唱技巧[M].中國音樂，2009.
[4]韋行.中國民歌[M].中國青年出版社，1997.
[5]李曉貳.民族聲樂演唱藝術(shù)[M].湖南文藝出版社，2001.
[6]喬建中.中國經(jīng)典民歌鑒賞指南[M].上海音樂出版社，2002.
關(guān)鍵詞：層級式；合唱藝術(shù)活動(dòng)；特點(diǎn)；實(shí)踐；價(jià)值
近年來，全國上下掀起了一股股合唱熱，合唱藝術(shù)正以其獨(dú)特性和包容性的特點(diǎn)①，受到社會和學(xué)校的廣泛歡迎，以我省為例，每年由省委宣傳部組織開展經(jīng)典合唱歌曲的比賽活動(dòng)，由省文化廳組織開展的文化系統(tǒng)合唱比賽活動(dòng)、由省教育廳隔年組織的大學(xué)生合唱比賽活動(dòng)；地方政府也參與主導(dǎo)著各種合唱活動(dòng)，如嘉興打造歌城名片，每年舉辦全國性的合唱賽事、在溫州合唱藝術(shù)也出現(xiàn)溫州模式、紹興舉辦第六屆世界合唱比賽；再如，寧波市每年中小學(xué)都要舉行合唱比賽等；國際國內(nèi)的其他合唱賽事就更不勝枚舉了。這一股股合唱熱的背后也可見合唱藝術(shù)的價(jià)值深受各界的認(rèn)同，合唱藝術(shù)的形式也逐步讓更多的人群喜愛。
獨(dú)立學(xué)院作為高校辦學(xué)的重要組成部分、青年人的聚集地，更是合唱藝術(shù)活動(dòng)的絕佳土壤，以浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院為例（下稱我校），每年進(jìn)行著不同層次的合唱活動(dòng)，如軍訓(xùn)合唱比賽、班級合唱比賽、院系合唱比賽、校合唱團(tuán)音樂會、校外合唱藝術(shù)競賽以及教職工合唱藝術(shù)活動(dòng)等。近年來我校合唱更以一種自覺的狀態(tài)形成了一道立體的合唱藝術(shù)風(fēng)景，這種立體的合唱藝術(shù)活動(dòng)模式，正是筆者所提出的“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式成果的表現(xiàn)方式。
一、“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式的構(gòu)想及實(shí)踐。
（一）“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式的構(gòu)想。
合唱藝術(shù)作為一門高級的集體音樂藝術(shù)形式，在大學(xué)生集體主義精神、思想教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識、形象思維鍛煉、心理疏解、音樂素養(yǎng)提升等方面具有獨(dú)特的作用②，層級式合唱藝術(shù)模式是基于合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)校思政工作模式、校園文化建設(shè)特征等綜合因素考慮，通過整合相關(guān)資源，部門聯(lián)動(dòng)，打造的一個(gè)由班級、學(xué)院、學(xué)校共同參與的立體的校園文化活動(dòng)平臺，形成一種差別式、漸進(jìn)式的學(xué)生藝術(shù)教育模式、一種凝練和傳輸校園文化精神的有效手段，具有內(nèi)容高雅，形式喜聞樂見，參與面廣，持續(xù)時(shí)間長，成效顯著等特點(diǎn)。
（二）“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式的實(shí)踐。
我校自2001年辦學(xué)以來，十分重視合唱藝術(shù)教育對校園文化的建設(shè)的推動(dòng)作用，2002年成立大學(xué)生合唱團(tuán)，并推進(jìn)了多項(xiàng)以合唱藝術(shù)為形式的校園文化活動(dòng)品牌，如聆聽心聲合唱音樂會、紀(jì)念一二?九運(yùn)動(dòng)學(xué)生合唱比賽、紀(jì)念合唱匯演、新生班級歌詠比賽、新生軍訓(xùn)軍旅合唱比賽等。通過多年的發(fā)展，合唱藝術(shù)活動(dòng)的模式和體系得到了進(jìn)一步的補(bǔ)充和完善，并形成了各自的組織方式和針對性的組織目的。
第一層次，形成了以新生為參與對象的班級歌詠比賽、軍訓(xùn)合唱比賽等活動(dòng)。由各學(xué)院系主辦，以新生班級團(tuán)隊(duì)建設(shè)、合唱藝術(shù)普及為目的，重視班級學(xué)生的共同參與，簡化表演的難度，突出表演的創(chuàng)意，大都以齊唱式的集體歌詠為形式。目標(biāo)：通過一次集體的創(chuàng)作和表演，促進(jìn)新生班級的凝聚力形成，使學(xué)生了解一定的合唱基礎(chǔ)知識。手段：以獎(jiǎng)促進(jìn)，突出班級合唱節(jié)目的創(chuàng)意和集體參與，演唱技巧和內(nèi)容不為重點(diǎn)，內(nèi)容健康，體現(xiàn)一般的演唱即可。效果：學(xué)生參與熱情高，班級同學(xué)間迅速熟悉，體驗(yàn)到歌詠的快樂和意義，掌握了一定的合唱技巧和知識，為許多院系所推廣和歡迎。新生軍訓(xùn)合唱比賽則由學(xué)校軍訓(xùn)負(fù)責(zé)單位主辦，以新生連隊(duì)為單位進(jìn)行軍旅國防教育和合唱普及教育為目的。此兩項(xiàng)活動(dòng)每年連續(xù)進(jìn)行，為校園合唱藝術(shù)氛圍營造和普及發(fā)揮了基石作用。
第二層次，形成了由學(xué)校黨委宣傳部、團(tuán)委共同主辦，藝術(shù)教育中心指導(dǎo)，以各院系為單位組隊(duì)，進(jìn)行主題合唱匯演活動(dòng)。目標(biāo)：進(jìn)行一次生動(dòng)的紅色主題教育，讓學(xué)生體驗(yàn)一次有一定難度的合唱實(shí)踐，掌握合唱的形式和理解合唱的內(nèi)容，重視思想性和藝術(shù)性的融合，同時(shí)營造全院良好合唱的氛圍。手段：一是重策劃，以紅色主題為主線，精心挑選作品，重視紀(jì)念主題的邏輯性和時(shí)序性，規(guī)定演唱曲目；二是重保障，下?lián)芙?jīng)費(fèi)，要求各院系團(tuán)委精心組隊(duì)，聘請專業(yè)指導(dǎo)教師進(jìn)行排練，要求2個(gè)月的時(shí)間跨度，確保整個(gè)過程是一次對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的過程，確保最后的合唱藝術(shù)匯演環(huán)節(jié)成為藝術(shù)精品的展示。效果：學(xué)生生動(dòng)的接受了一次紅色主題教育，熟悉了合唱藝術(shù)的基礎(chǔ)知識和要求，感受到了一次專業(yè)式的訓(xùn)練，掌握了一定的演唱技巧，加強(qiáng)了學(xué)生間的交流與合作，此項(xiàng)活動(dòng)現(xiàn)已成為我校每年舉行的品牌活動(dòng)。
第三層次，以建設(shè)指導(dǎo)“校級大學(xué)生合唱團(tuán)”為標(biāo)桿，打造學(xué)校合唱藝術(shù)精品，對內(nèi)輻射，對外發(fā)揮文化名片作用。由學(xué)校團(tuán)委、藝術(shù)教育中心共同組織指導(dǎo)，以全院學(xué)生為對象，建立學(xué)院大學(xué)生合唱團(tuán)。目標(biāo)：打造一支相對專業(yè)的業(yè)余合唱團(tuán)，培養(yǎng)一批良好素質(zhì)的合唱隊(duì)員，對內(nèi)能演，對外能賽。手段：進(jìn)行日常訓(xùn)練，每周2次訓(xùn)練，學(xué)分認(rèn)證，專業(yè)指導(dǎo)，嚴(yán)格管理，加大投入。效果：多年來，我校合唱團(tuán)先后參加國際、國家、省市等各類合唱賽事獲獎(jiǎng)20多項(xiàng)，對外展示的同時(shí)更是對學(xué)生精神風(fēng)貌、綜合素養(yǎng)的一次展示。
最后，層級式合唱藝術(shù)模式，應(yīng)以“教職工合唱活動(dòng)”為補(bǔ)充，師生互動(dòng)，形成良好的合唱氛圍。我校教職工元旦文藝晚會，經(jīng)常性的組織合唱比賽，并成立了教職工合唱團(tuán)，開展日常的訓(xùn)練，在全員育人的背景下，教工的合唱活動(dòng)為學(xué)生們做了一個(gè)較好的示范，由此也形成了一道師生共同參與，校、院、班級分層組織，難易結(jié)合的層級式合唱藝術(shù)活動(dòng)模式。2011年浙江省教育廳組織的藝術(shù)教育督查工作中，立體式合唱藝術(shù)活動(dòng)模式得到了專家們的肯定，作為學(xué)校藝術(shù)教育的亮點(diǎn)工作在文件中進(jìn)行了反饋。
二、獨(dú)立學(xué)院“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式的價(jià)值探究
獨(dú)立學(xué)院一方面由于辦學(xué)時(shí)間短，校園文化積淀不深，活動(dòng)多而不精，認(rèn)同率不高，沒有形成有效的校園精神凝練和灌輸?shù)氖侄?，?yán)重的制約了獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)工作。另一方面藝術(shù)教育資源投入不足，課程的開設(shè)和高質(zhì)量的藝術(shù)活動(dòng)不多，學(xué)生的參與率不高，制約著藝術(shù)教育的育人功能?！皩蛹壥健焙铣囆g(shù)活動(dòng)模式，是建立在一門團(tuán)體歌唱藝術(shù)基礎(chǔ)上綜合藝術(shù)活動(dòng)模式，具有全員覆蓋、漸進(jìn)推進(jìn)、立體組織、綜合熏陶等特點(diǎn)，在內(nèi)容上兼具藝術(shù)性和思想性。因此構(gòu)建“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式是獨(dú)立學(xué)院的現(xiàn)實(shí)需要，它在組織方式、展現(xiàn)形式、表現(xiàn)內(nèi)容等方面對于獨(dú)立學(xué)院有著它獨(dú)特價(jià)值。
（一）有利于綜合推進(jìn)校園文化建設(shè)工作。
1、是快速形成良好班風(fēng)的最佳手段。班級文化是校園文化的重要組織部分，也是學(xué)?；镜膶W(xué)生集體，班風(fēng)的好壞也影響著學(xué)校校風(fēng)，而我校開展的以新生班級為對象的班級合唱活動(dòng)，以集體完成1項(xiàng)表演藝術(shù)為目標(biāo)，經(jīng)過一定的時(shí)間跨度，通過班級學(xué)生群策群力，共同參與，能快速讓學(xué)生相互熟悉各自特點(diǎn)和特長，凝聚團(tuán)隊(duì)，激發(fā)集體榮譽(yù)感。而在娛樂化過度的時(shí)代，選擇高雅的合唱藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，在一定程度上讓班風(fēng)朝著更加健康的方向進(jìn)行，也為形成一個(gè)高雅的校園文化發(fā)揮作用。
2、是思政教育的創(chuàng)新平臺。思政教育與藝術(shù)教育的結(jié)合成為思政教育的一個(gè)突破口，藝術(shù)的喜聞樂見，潤物無聲的教化方式，學(xué)生樂于接受。一方面合唱藝術(shù)以其參與面廣和參與門檻大眾化特點(diǎn)，使之成為受益面最廣的藝術(shù)形式。如“層級式”合唱藝術(shù)活動(dòng)模式，第一層級的合唱比賽模式可覆蓋3000人，而第二層級的比賽可組織參演的演員達(dá)到600人左右，觀眾800人，第三層級的合唱團(tuán)90人，全年的參與人數(shù)可達(dá)到4500人次，接近學(xué)校學(xué)生人數(shù)的一半，具備這種強(qiáng)大動(dòng)員方式的藝術(shù)也只有合唱藝術(shù)。另方面，合唱藝術(shù)作為最高級聲樂藝術(shù)，因其團(tuán)體性和有歌詞輔助的特點(diǎn)，使其渲染力比一般表演藝術(shù)更強(qiáng)，在中國近代革命的歷史進(jìn)程中，合唱藝術(shù)一直是鼓舞廣大民眾的有力推手，也積累了大量反映革命歷史的合唱作品，大學(xué)生演唱這類作品，能生動(dòng)的感受當(dāng)時(shí)的歷史故事和情緒，參與學(xué)生由此接受了一次紅色的教育。
3、是打造學(xué)校合唱藝術(shù)文化名片的需要。藝術(shù)名片是一個(gè)學(xué)校藝術(shù)教育標(biāo)志性的成果，是學(xué)校軟實(shí)力的體現(xiàn)。層級式合唱藝術(shù)模式的立體式開展方式，既能營造良好的合唱藝術(shù)氛圍，深化合唱藝術(shù)的普及工作，學(xué)生因此而熟悉和愛好合唱；又能發(fā)現(xiàn)一批具有良好音樂素養(yǎng)的適合參加合唱團(tuán)的學(xué)生，從而為學(xué)校合唱團(tuán)的精品塑造奠定基礎(chǔ)。有了良好的氛圍，合唱藝術(shù)名片的校內(nèi)輻射效應(yīng)也能得到更多的共鳴和認(rèn)可，對外的合唱藝術(shù)活動(dòng)才更能激發(fā)學(xué)生的自豪感。
4、有利于學(xué)生良好行為文化的形成。行為表象背后包含著學(xué)生思想品德、文化素質(zhì)、情商心理等因素，這些因素的提升有利于學(xué)生良好的行為文化的形成。層級式合唱藝術(shù)活動(dòng)，以其科學(xué)的歌唱為主線，相互平等協(xié)作的演繹形式，主流的思想內(nèi)容，在學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、想象創(chuàng)造力、心理的疏導(dǎo)、愛國主義教育等方面皆有明顯的作用②。在此基礎(chǔ)上合唱藝術(shù)還能衍生出更多品質(zhì)的鍛煉，如毅力，紀(jì)律意識，禮貌意識等等，這種在合唱藝術(shù)活動(dòng)中的鍛煉對于學(xué)生的每一個(gè)行為都將發(fā)揮著潛移默化的作用。
（二）有利于加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育。
1、是公共藝術(shù)教育課堂的特色補(bǔ)充。在2006年全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案中指出，課堂是學(xué)生藝術(shù)普及的中心環(huán)節(jié)。然而獨(dú)立學(xué)院公共藝術(shù)課程因師資嚴(yán)重不足，導(dǎo)致藝術(shù)課程總量少、門類少，與學(xué)生的需求嚴(yán)重不匹配，層級式合唱藝術(shù)活動(dòng)其最廣泛的參與面無疑為學(xué)生提供了一個(gè)參與藝術(shù)教育的機(jī)會，第二層次、第三層次的合唱活動(dòng)由專業(yè)音樂教師主導(dǎo)，體現(xiàn)了藝術(shù)實(shí)踐的專業(yè)性和多樣性，是為藝術(shù)教育的第一課堂的特色補(bǔ)充。
2、是公共藝術(shù)教育方式的創(chuàng)新開拓。在翻轉(zhuǎn)課堂和慕課等形式進(jìn)入課堂后，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育方式也在發(fā)生著改變，同時(shí)藝術(shù)教育的內(nèi)容也在通俗音樂與嚴(yán)肅音樂之間尋求一個(gè)平衡，學(xué)生更注重自身的實(shí)踐體驗(yàn)，本人通過《音樂鑒賞》課堂互動(dòng)座談了解，絕大部分學(xué)生希望互動(dòng)和參與藝術(shù)實(shí)踐。層級式合唱藝術(shù)模式，打造了一個(gè)可長可短的參與時(shí)間，從易到難的實(shí)踐過程，呈現(xiàn)出立體和漸進(jìn)的特點(diǎn)，為學(xué)生提供了階梯式的藝術(shù)教育方式。
結(jié)語：
合唱藝術(shù)是人類文化藝術(shù)中的瑰寶，其簡繁兼具的形式，參與面廣、大眾化等特點(diǎn)，為獨(dú)立學(xué)院立足自身實(shí)際打造各具特色的合唱藝術(shù)活動(dòng)模式提供了可能。層級式合唱藝術(shù)模式是我校結(jié)合自身實(shí)際，經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺的過程后，再從構(gòu)想到繼續(xù)實(shí)踐，逐步建立起來的。層級式合唱藝術(shù)活動(dòng)模式的建立和運(yùn)行，已經(jīng)為我校大學(xué)生的成長成才發(fā)揮著積極的作用。隨著時(shí)代的變遷和學(xué)生特點(diǎn)的變化，合唱藝術(shù)也將在大學(xué)校園綻放出更多的花朵。
參考文獻(xiàn)：
[1] 李宜芳. 論高校合唱藝術(shù)與校園文化建設(shè)的共融 音論樂坊 2012-6
[2] 郭曉偉. 普及校園合唱藝術(shù)芻議. 高等工程教育研究 2007-8.
[3] 孫大鵬. 淺析加強(qiáng)_獨(dú)立學(xué)院_藝術(shù)教育的重要性和緊迫性 社科縱橫 2009.10
[4] 郭曉偉. 對高校業(yè)余合唱團(tuán)組織指導(dǎo)工作的幾點(diǎn)思考. 高等教育大眾化時(shí)代的宣傳思想工作，浙江大學(xué)出版社 2008-7.
[5] 呂芳文. 獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)研究. 碩士學(xué)位論文 2012-8.
