發(fā)布時間：2024-02-23 14:51:14
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的生態(tài)文明教育的重要性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
在高校思政課程中引入生態(tài)文明教育，教師不能僅從書本中對其進行教育，而應該充分的挖掘生活中各種有利于生態(tài)文明教育的資源，這些資源要是科學的，這樣才能讓思政教育課程的教學內(nèi)容更加的豐富起來，同時，還需要教師在教學過程中能夠明確生態(tài)文明教學的思路，通過有效的途徑來對學生進行知識的傳授，讓生態(tài)文明教學的時效性得到加強。
（一）生態(tài)文明教育引入教材中
將生態(tài)文明教育引入到教材中是指將生態(tài)文明教育的相關資料及資源進行整合，通過科學合理方式編入到高校思政教育課程的教材中去，這樣能夠更好的在思政課堂中進行生態(tài)文明的教育，并且還有助于幫助學生提高其思想素質(zhì)。如何將其融入到思政教育教材中可以從以下兩個方面進行：第一，先組織相關的專家或是有生態(tài)文明方面知識及研究的教授共同來進行思政課程融入生態(tài)文明教材的編寫，編寫的教材應該從自然環(huán)境及資源等方面的基本情況和常識等進行編寫，對于其環(huán)境的保護及資源的使用等方面也需要進行闡述，因為所涉及的方面較大，因此，對于在內(nèi)容上要力求簡約易懂，要能夠讓學生容易接受并容易記住。第二，需要從形式及政策上加大對生態(tài)文明教育融合到思政教育教材中的力度，通過舉例來闡述現(xiàn)代社會中生態(tài)環(huán)境遭受到的破壞，比如空氣霧霾現(xiàn)象的發(fā)生，水源及土壤受到嚴重的污染，沙漠化現(xiàn)象越來越嚴重，很多的動物開始面臨滅種危險，有些甚至已經(jīng)滅絕等等問題。讓大學生能夠清楚的認識到現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境所面臨的危機，通過這樣的方式來讓學生能夠認識到保護自然、保護環(huán)境的重要性。
（二）生態(tài)文明教育引入課堂
在高校思政教育中，將生態(tài)文明教育融入其中不僅可以通過教材來進入課堂中，還可以通過思政教育的教師自身對生態(tài)文明的認識及理解，從本質(zhì)及現(xiàn)實方面來對生態(tài)文明教育進行闡述，在課堂中，教師可以通過自身對現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀進行自我觀念的表達，并將其本質(zhì)及現(xiàn)實意義貫穿整個課堂教學中。生態(tài)文明教育引入課堂實質(zhì)上是將生態(tài)文明教育的重要性體現(xiàn)出來，通過課堂教育來完成生態(tài)文明教育的目標，通過課堂教學來向?qū)W生們表述現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境上的現(xiàn)狀，通過表述人類該如何與自然和諧共處作為最基本的教學內(nèi)容，并介紹生態(tài)中的存活方式，通過選修課或是必修課或研究性學習等形式來讓學生對其進行了解，通過對現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的認識促進學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為及習慣，這才是現(xiàn)代大學生應該具備的素質(zhì)。在高校思政課堂中對于如何有效實施生態(tài)文明教育有著一定的要求，需要教師在教學模式上進行不斷的創(chuàng)新，要充分挖掘出思政教育教材中有利于生態(tài)文明教育的教學資源，并且需要能夠結(jié)合學生的興趣及關注度來進行相互融合，要能夠適時的，恰到好處的將其知識傳授給學生，讓學生能夠在潛移默化中養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為及習慣。
（三）生態(tài)文明教育引入頭腦
生態(tài)文明教育引入頭腦是指通過高校思政教師對生態(tài)文明知識及理念等進行實踐的方式來加強學生對生態(tài)文明的認識，并通過其要求及所形成的價值觀來改變現(xiàn)在的大學生對于生態(tài)環(huán)境的思想，讓他們能夠形成正確的生態(tài)文明觀念，并且要能夠促進他們養(yǎng)成良好的文明行為習慣。怎樣才能讓生態(tài)文明教育融入到學生的頭腦中，這是一個非常高深的問題。這不僅需要教師能夠充分利用好課堂這一陣地外，還需要能夠充分發(fā)揮社會實踐這一教學手段。所有理論性的知識都需要通過實踐來得到印證，所以，教師應該積極組織學生參與社會實踐活動，生態(tài)文明是現(xiàn)在社會非常關切的問題之一，要讓大學生通過自身的學識來對現(xiàn)代生態(tài)問題進行思考，研究其問題的根源并找出如何解決的辦法，這不僅有助于幫助學生開動大腦，還能讓學生了解到自身的學識，強化自身對生態(tài)文明的認知度，讓學生的思維分析能力和解決問題的能力得到提升，促進學生情感認知，使學生自覺地養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為及習慣。教師也可以從學生的日常生活入手，讓學生能夠從平常生活中的小細節(jié)里感受到生態(tài)文明的重要性，讓學生能夠從身邊的一草一木開始，做到不踩踏，不浪費水電等，加強其生態(tài)文明的意識，讓生態(tài)文明行為成為自然反應，讓其真正的融入大腦，放在心里。
二、生態(tài)文明教育融入高校思政課程體系的原則
（一）注重課程融入的科學性
高校思政教育課程所教授的內(nèi)容較多，教師應該將生態(tài)文明教育進行具體細致的分類，然后在融入到相應的思政課程中去，這是科學的將其融入到思政教育中的基本要求。比如在進行基本原理概論這門思政課的講授中，需要能夠讓大學生明白其所講述的基本觀念、立場，教師要能夠?qū)⑸鷳B(tài)文明與基本原理相互結(jié)合起來，讓其能夠融入其中，達到相輔相成的作用。
（二）強調(diào)課程融合的靈活性
高校思政教育中融入生態(tài)文明教育，這需要兩者之間相互銜接，相互融會貫通，這樣才能促進其和諧統(tǒng)一的開展。教師在進行思政教育課程的教學時，要對課程的內(nèi)容有著非常深入的認識，不能被其內(nèi)在的理論結(jié)構(gòu)所限制住，要能夠做到既尊重它又能夠順應時展的需求，要能夠緊繞時展這一主題，嚴格的按照其要求來進行課程的教學，教學內(nèi)容要能夠與時共進，要充分的將生態(tài)文明教育的重要性及必要性體現(xiàn)出來，將最新的成果融入到教學中，讓教學內(nèi)容得到優(yōu)化，讓教學的內(nèi)容充滿時代的特征，這樣在教學中才能讓學生更加的信服。同時，高校思政教師還要時刻注意學生的日常生活，要能夠從生活中的小事中發(fā)掘出具有教育意義的生態(tài)文明教育事跡，在課堂中適時的提出能夠讓學生感受到其與實際生活有所聯(lián)系，會讓學生產(chǎn)生親切感，讓教學的質(zhì)量得到提升。
（三）強化融合研究的主動性
隨著時代的發(fā)展，高校需要及時的更新教學觀念，要能夠?qū)λ颊逃n程進行創(chuàng)新，研究出更具科學性和吸引力的教學方法，同時還需要能夠符合現(xiàn)代大學生的接受范圍，要能夠有效的提高其綜合素質(zhì)，并滿足高校對于創(chuàng)新技術型人才的培養(yǎng)的需求。在平常的教學中，高校要營造出有利于教學的氛圍，積極鼓勵教師進行生態(tài)文明教育的學術研究及探討，要激發(fā)教師對學術研究的熱情，這樣才能讓教師不斷的創(chuàng)新出更多的教學方法。同時高校還需要采取一系列的有效措施來將教師對生態(tài)文明教育宣傳的積極性調(diào)動起來；要通過創(chuàng)設適當?shù)那榫皝砑ぐl(fā)教師對社會中生活百態(tài)的關注度，讓教師在面對學生提出的各種問題時能夠清晰明了的回答上來；高校要加大對思政教師在思政教學內(nèi)容及教學方式上的研究的支持力度，讓教師能夠無后顧之憂的去進行深入的研究，解決在實際的教學中生態(tài)文明教育融入思政教育中出現(xiàn)的一些問題，不斷的完善教學的方法。
三、結(jié)語
生態(tài)文明教育是在人們具備一定生態(tài)意識的前提下，自覺遵守自然和社會生態(tài)系統(tǒng)原理，積極改善人與社會、人與自然以及人與人的關系，根據(jù)社會發(fā)展的要求，對受教育者進行有計劃、有目的、有組織的教育實踐活動，達到促進受教育者全面發(fā)展的目的，從而為經(jīng)濟社會發(fā)展服務。生態(tài)文明教育包括生態(tài)文明知識教育、生態(tài)文明情感教育、生態(tài)文明意志教育和生態(tài)文明行為教育四個方面。生態(tài)文明教育給新時期高校思想政治教育工作注入了新的內(nèi)涵，也提出了新的任務，要求大學生全面發(fā)展，不斷提升綜合素質(zhì)，這為高校培養(yǎng)社會發(fā)展需要的合格建設者起到了推動和引領作用。
二、高校生態(tài)文明教育存在的問題
(一)缺乏理論聯(lián)系實際
“加強大學生生態(tài)文明教育是時展的客觀要求，是落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的基本要求，是高校德育所要承擔的歷史使命，也是大學生全面發(fā)展、提升素質(zhì)的內(nèi)在要求。”［2］目前，高校已意識到生態(tài)文明教育的必要性和重要性，逐步開展生態(tài)文明教育活動，向大學生傳播生態(tài)文明知識并培養(yǎng)其生態(tài)文明行為習慣。然而，從實際調(diào)查結(jié)果來看，雖然有超過60%的大學生表示對生態(tài)文明相關概念有一定的了解，但是能堅持在日常行為上做到的比例卻很低。由此可見，在高校生態(tài)文明教育過程中，大學生更側(cè)重于理論知識的了解和學習，而沒有將生態(tài)文明觀念真正有效地落實到自己的日常行為中。
(二)缺乏有效組織
生態(tài)文明教育實踐活動能否有效組織，是決定其能否取得良好效果的關鍵因素?；顒拥臅r間、規(guī)模、頻率等都直接影響著大學生參與活動的積極性，進而間接影響生態(tài)文明教育活動的實效。一方面，隨著社會競爭加劇，大學生心理壓力、學習壓力逐步加大，導致不少學生因受時間限制而不得不放棄參與生態(tài)文明教育實踐活動。另一方面，如果學校沒有做好充分的準備工作，參與的學生付出了寶貴的時間卻感覺沒有任何收獲，其參與活動的積極性就會降低，長此以往，對學校開展的各種生態(tài)文明教育活動就會產(chǎn)生抵觸心理。
(三)宣傳形式缺乏創(chuàng)新
通過加強宣傳來擴大生態(tài)文明教育的影響范圍，是開展生態(tài)文明教育實踐活動的重要途徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，宣傳力度不夠是導致生態(tài)文明教育實踐活動效果差的主要因素之一。宣傳的方式、頻率和內(nèi)容決定了宣傳力度的強弱。目前，高校生態(tài)文明教育活動的宣傳主要靠宣傳欄、展板和報紙等。可見，高校生態(tài)文明教育宣傳形式缺乏創(chuàng)新，導致生態(tài)文明教育宣傳效果十分有限。無法全面生動地介紹生態(tài)文明實踐活動，就無法觸及大學生的內(nèi)心世界，也就無法使更多的大學生在日常行為上產(chǎn)生共鳴。
(四)缺乏評價指標體系
目前，高校生態(tài)文明教育活動在實施過程中存在重開展、輕實效的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然部分大學生認為參加生態(tài)文明教育活動收獲很大，對學校開展的生態(tài)文明教育活動感到很滿意，但是大多數(shù)學生也認為學校開展的生態(tài)文明教育效果不明顯。高校對生態(tài)文明教育實踐活動的效果和質(zhì)量并未建立一定的評價考核體系，更缺乏系統(tǒng)的獎勵制度。同時，活動組織者也鮮有在活動結(jié)束后對參與學生進行信息反饋和追蹤調(diào)查，更沒有對活動的優(yōu)劣進行反思和總結(jié)。
三、構(gòu)建高校生態(tài)文明教育創(chuàng)新模式
高校是社會生態(tài)文明建設體系的一個重要組成部分，是生態(tài)文明建設中不可缺少的一個主體。構(gòu)建高校生態(tài)文明教育創(chuàng)新模式，對于解決高校生態(tài)文明教育實踐中存在的種種問題和培養(yǎng)大學生生態(tài)文明觀、情感、行為習慣等具有重要意義。具體來說，高校生態(tài)文明教育創(chuàng)新模式包含生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新、生態(tài)文明教育技術創(chuàng)新和生態(tài)文明教育知識應用創(chuàng)新三個子系統(tǒng)。
(一)生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新
1．通過課程建設加快生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新生態(tài)文明教育知識能否創(chuàng)新，關鍵在于教育者自身認識是否到位及能否轉(zhuǎn)變思想。首先，高校要樹立較強的生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新意識和生態(tài)文明教育責任感，并且以極高的主動性投入實踐。其次，拓展現(xiàn)有的思想政治課程體系，進行課堂教學創(chuàng)新，將生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新納入現(xiàn)有的思想政治教育知識創(chuàng)新體系，如在“法律基礎”課中加強環(huán)境保護法方面的知識創(chuàng)新，在“形勢政策”課中增加世界生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀分析等內(nèi)容。第三，注重選修課和必修課建設。由于生態(tài)文明教育具有綜合性、跨學科的特點，因此有必要開設一些涵蓋多學科的綜合性基礎選修課，如“人與自然”“生態(tài)科學與人類文明”“生態(tài)道德教育與可持續(xù)發(fā)展”等。實際上這些課程本身就是對生態(tài)文明教育知識的一種創(chuàng)新和拓展。
2．通過學科體系建設加快生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新在高校課堂教學中，學科滲透是當前普遍運用的一種課程組織方式。在專業(yè)課程建設中加入一些生態(tài)文明教育知識，將生態(tài)文明教育知識與專業(yè)課程建設結(jié)合起來，將學科教育與生態(tài)文明教育整合起來，有利于加快生態(tài)文明教育知識的創(chuàng)新和拓展。具體來說，在專業(yè)課程建設中，擔任專業(yè)課程開發(fā)及教學的教師可以通過研究分析教學體系來挖掘與生態(tài)文明教育相關的內(nèi)容和知識，并在實際教學中進行適度拓寬和加深。通過這種模式進行知識整合，既保持了原有學科專業(yè)知識的系統(tǒng)性和完整性，又吸收了生態(tài)文明教育相關知識，使生態(tài)文明教育的跨學科性在各專業(yè)中得到充分體現(xiàn)，從而建立與專業(yè)知識教育相銜接的生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新體系。
3．通過師資隊伍培養(yǎng)加快生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新師資隊伍培養(yǎng)是加快生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新的重要保障。高校教師的生態(tài)文明觀和教育教學能力影響著高校生態(tài)文明教育的實際效果。因此，要加快高校生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新，就必須培養(yǎng)一支穩(wěn)定且高質(zhì)量的師資隊伍。首先，高校應建設一支業(yè)務精、作風硬的專兼職相結(jié)合的生態(tài)文明教育師資隊伍，并激發(fā)其主動性和創(chuàng)造性。其次，高校要積極支持學者、教師及專家開展專門的課題研究工作，鼓勵他們圍繞高校生態(tài)文明教育主題進行不斷探索，并對科研成果給予獎勵，從而使得高校生態(tài)文明教育的相關研究能夠更加深入和系統(tǒng)?？傊瑤熧Y隊伍是生態(tài)文明教育知識創(chuàng)新的重要保障和力量之源，是將生態(tài)文明教育知識轉(zhuǎn)化為實踐的重要條件之一。
(二)生態(tài)文明教育技術創(chuàng)新
1．實地觀察法實地觀察法是組織大學生到自然保護區(qū)、動物園、植物園等自然環(huán)境進行觀察、考察和體驗，引導大學生對具體生態(tài)問題進行思考和探索，從而加深大學生對生態(tài)文明知識的了解，提升大學生生態(tài)文明素質(zhì)的一種方法。組織大學生到校外進行實地考察，觀察諸如環(huán)境污染、資源浪費、生態(tài)環(huán)境破壞等問題，讓大學生以直觀的形式獲得第一印象和第一手相關材料，不僅利于豐富生態(tài)文明教育教學內(nèi)容，并且在此過程中還可以引導大學生在觀察體驗的基礎上系統(tǒng)地分析生態(tài)問題，鼓勵大學生通過獨立思考來解決實際問題。
2．活動參與法大學生既是生態(tài)文明的宣傳者，也是生態(tài)文明的實踐者。對于高校來說，一方面要鼓勵大學生廣泛開展各種環(huán)境保護宣傳活動，并以更加專業(yè)的精神和負責的態(tài)度對生態(tài)環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)象展開深入調(diào)查;另一方面要倡導大學生選擇綠色生活方式，倡導從身邊的小事做起，從節(jié)約資源做起，不使用或少使用一次性用品，回收廢舊電器及電池等。同時，鼓勵大學生積極參與綠色校園、綠色社區(qū)、生態(tài)城市建設，以實際行動向社會宣傳生態(tài)文明并感染身邊的人。
(三)生態(tài)文明教育知識應用創(chuàng)新
關鍵詞：生物教學；生態(tài)文明；教育
在追求工業(yè)化發(fā)展、經(jīng)濟迅猛飛速的過程中，人們一開始認為只要有科學技術就可以保護好生態(tài)環(huán)境，可以解決各種生態(tài)環(huán)境問題。但讓人們感到出乎意料的是不斷更新的科學技術竟然又會產(chǎn)生新的生態(tài)環(huán)境問題。隨著對可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明的相繼提出，人們發(fā)現(xiàn)科學技術并不是解決這一嚴峻問題的最根本手段，它只能暫時解決當前的環(huán)境問題。中學生如初升的太陽，是我們社會發(fā)展的希望，他們受生態(tài)文明教育的高低程度決定著能否有效改善當前嚴峻的生態(tài)危機形勢。中學生所處的身心發(fā)展階段是學生形成世界觀和人生觀以及價值觀的重要階段，因此，對中學生普遍開展生態(tài)文明教育就顯得尤其重要。
一、生物教學與生態(tài)文明教育
中學生物教學與生態(tài)文明教育方面共同要求學生要熟知生物科學知識，要積極地將自己所學到的生物科學、生態(tài)文明知識向周圍的親朋友進行廣泛的傳播，促進書本上的生物科學知識進入到每個人家庭的生活中去，每個家庭、每個社區(qū)到每片區(qū)域共同營造生態(tài)文明的社會風氣。對我國的生物資源的短缺狀況有一定的了解并產(chǎn)生憂患意識，為我國的生物科學技術飛速發(fā)展取得的優(yōu)異成果而感到驕傲自豪。樹立可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展的觀念，為我國的科學與社會的發(fā)展前途產(chǎn)生使命感與責任感。要熱愛大自然、明白保護生物的多樣性這一重大的意義、珍愛自己寶貴的生命，愛護自然界的眾生，樹立保護生態(tài)環(huán)境的意識，建立人與自然和諧發(fā)展這一重要觀念。中學生在生物學習階段過程中，隨著生態(tài)文明教育的滲透逐步養(yǎng)成樂觀積極向上的生活態(tài)度和健康的生活方式。
二、生物教學中滲透生態(tài)文明教育的途徑
(一)舉辦專題講座
不論是學校還是社會相關機構(gòu)，要定期舉辦環(huán)保、生態(tài)文明等專題知識講座，專題講座所宣傳的生態(tài)文明知識要讓老人、成年人、學生等各個社會群體都能理解、接受，達到普及環(huán)境知識的目的。專題講座對于生態(tài)文明教育有重要的作用，它不僅能讓人們認識到生態(tài)文明對個人和社會發(fā)展的重要性，也能幫助人們樹立正確的生態(tài)文明觀念，糾正不良的生活習慣，養(yǎng)成健康的生態(tài)文明生活方式。專題講座的結(jié)果就是人們將逐漸形成生態(tài)文明觀念，在未來的學習、工作和生活中不僅能夠自覺地關心生態(tài)環(huán)境問題還可以帶動他的同事、他的親朋好友共同維護生態(tài)環(huán)境平衡和發(fā)展。
(二)在學生的日常生活中進行指導
每一個人都離不開食物，人們生活水平不斷提高，人們對食物的要求也是越來越高。根本不考慮食品的安全性問題，他們的生態(tài)文明意識不是很強。俗話說“病從口入”，這樣就不可避免的會埋下疾病的禍根，造成影響各種身體健康的問題。忘記隨手關電，忘記隨手關閉水龍頭、忘記應該把垃圾按照分類扔掉。
(三)在日常的習題、試卷中加以滲透
在準備習題課前，教師合作編制新型有關生態(tài)文明知識的生物練習題，在習題中滲透生態(tài)文明，幫助學生在學好生物和建立生態(tài)文明行為上互相不耽誤。趁期末考試機會通過在習題、試卷中滲透生態(tài)文明知識，學生在提高學科成績的同時就可以提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)。(四)在實踐活動課中滲透設置生物興趣實踐活動課，鼓勵同學們踴躍參與，生物老師指導學生在課余時間查閱相關生態(tài)文明資料，將同學們收集的資料制成生態(tài)文明宣傳手冊、生態(tài)文明知識手抄報、宣傳畫、環(huán)境保護節(jié)日海報等。一方面在周末或者假期可以組織學生在郊外進行野外實習考察。
三、結(jié)束語
關鍵詞:高校;生態(tài)文明;內(nèi)容;策略
十七大報告中明確提出“建設生態(tài)文明社會”的發(fā)展要求，十報告中繼續(xù)強調(diào)“生態(tài)文明”的重要性，并將實現(xiàn)生態(tài)文明納入到國家“五位一體”的總體發(fā)展布局規(guī)劃之中。由此可見，“生態(tài)文明”已成為我國的重要發(fā)展目標和戰(zhàn)略。高校身擔為國家發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史重任，在推進社會生態(tài)文明的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。高校的生態(tài)文明對大學生的生態(tài)文明素質(zhì)具有直接的影響作用，直接關系到國家未來發(fā)展。因此，對我國高校的生態(tài)文明建設展開研究是推進高校未來可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
一、我國高校生態(tài)文明建設的必然性
高校的生態(tài)文明借鑒了環(huán)境發(fā)展領域中可持續(xù)發(fā)展的理念，對提升人們的生活方式和推進我國社會的和諧發(fā)展都具有重要的推動作用。［1］將“生態(tài)文明”的理念引入我國高等教育領域是提升大學生道德素質(zhì)和推進社會和諧發(fā)展的現(xiàn)實需要。高校生態(tài)文明的目的在于培養(yǎng)大學生高尚的道德情操和素質(zhì)，使他們繼承和發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而樹立生態(tài)文明的價值觀，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)推進高校的生態(tài)文明建設是環(huán)境發(fā)展和落實“五位一體”發(fā)展計劃的現(xiàn)實需要
環(huán)境是多種社會關系以及社會因素的集合，是人類生存和發(fā)展的前提條件和基礎。人類為了取得生存和發(fā)展，采取了一系列改變自然環(huán)境的方式和方法，雖然取得了發(fā)展，但同時也對環(huán)境帶來了嚴重的破壞。從宏觀的層面看，這些破壞主要表現(xiàn)為空氣質(zhì)量的不斷下降、物種的不斷減少、氣候的不斷升溫等，這已經(jīng)嚴重地影響到了人類的健康和生存。從中觀的層面看，在追求工業(yè)化的過程中所帶來各類污染需要我們付出嚴重的經(jīng)濟代價來償還。在微觀層面上，人類追求發(fā)展過程中對社會環(huán)境和自然環(huán)境所帶來的迫害，最終會通過另一種形式作用到人類自身，從而危害人類的生存和發(fā)展。由此可見，在大學教育中，加強生態(tài)文明教育，有助于提升環(huán)境質(zhì)量，從而推進社會的和諧發(fā)展?！拔逦灰惑w”經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的內(nèi)容是經(jīng)濟建設是根本、政治建設是保證、文化建設是靈魂，社會建設是條件、生態(tài)文明建設是基礎。通過對該經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容的解讀不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文明建設已經(jīng)被納入我國未來發(fā)展的總體規(guī)劃之中，是我國未來發(fā)展的重要任務之一。與此同時，該規(guī)劃還進一步明確指出要實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，關鍵在于改善環(huán)境不斷惡化的趨勢，打造適合于人類生存的良好的生活環(huán)境，從而實現(xiàn)我國社會的全面、和諧發(fā)展和進步。因此，在高校中實施生態(tài)文明教育是落實國家“五位一體”發(fā)展規(guī)劃的現(xiàn)實需要，也是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的需要。
(二)推進高校生態(tài)文明建設是打造文明、和諧校園環(huán)境的現(xiàn)實需要
校園是社會的構(gòu)成元素之一。因此，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境也必然是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然舉措。所謂“和諧校園環(huán)境”，顧名思義，即相互協(xié)調(diào)、相互促進的校園環(huán)境。換言之，即構(gòu)成校園的各個要素之間相互促進、相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。高校作為我國人才培養(yǎng)的重要基地，在構(gòu)建生態(tài)文明型社會的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。無論在哪一個社會，高等院校始終處于引領社會發(fā)展的重要地位，是新思想、新技術以及新知識等的誕生地，在推進社會發(fā)展中發(fā)揮著主力軍的作用。要推進高校的生態(tài)化，首先必須在高校中實施生態(tài)文明教育，對校園中的不同群體，包括專任教師、學生、管理人員甚至后勤人員等加強生態(tài)意識教育，為構(gòu)建和諧校園環(huán)境較少阻力，在校園中實現(xiàn)不同的人與人之間、人與環(huán)境之間的和諧發(fā)展。
(三)推進高校生態(tài)文明建設是推進大學生全面發(fā)展的必然要求
人的全面發(fā)展即人的綜合發(fā)展，指人作為社會的一部分應該具有的所有本質(zhì)。［2］人的全面發(fā)展是人類發(fā)展的終極目標。人的全面發(fā)展不僅包括身體、智力方面的發(fā)展，還包括思想道德、心理素質(zhì)等的發(fā)展。大學生的全面發(fā)展是高校人才培養(yǎng)的目標所在，指在大學生健全人格的基礎上，各種素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，這些素質(zhì)既有有形的，也有無形的。傳統(tǒng)的學校教育過分強調(diào)對學生的成才教育，只重視對學生知識的輸入，而忽視對學生的道德素質(zhì)教育、人生觀教育、價值觀等的培養(yǎng)，致使高校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)不高，難以滿足社會發(fā)展的需要，畢業(yè)生就業(yè)形勢日益嚴峻。由此可見，大學生作為國家建設人才的中堅力量，生態(tài)文明素質(zhì)是大學生全面發(fā)展所必須具備的重要素質(zhì)之一，也是高校生態(tài)文明建設的目的所在。
二、高校生態(tài)文明建設的內(nèi)容
高校生態(tài)文明建設的根本在于實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。高校生態(tài)文明建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，因此，在推進高校生態(tài)文明建設的過程中，要堅持標本兼治，其內(nèi)容主要如下。
(一)加強生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀教育
高校生態(tài)文明教育的核心內(nèi)容是對學生實施關于生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的教育。［3］［5］對全世界的生態(tài)環(huán)境，尤其是我國目前的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀有全面、深入的了解能夠增強大學生的生態(tài)環(huán)境危機意識，使其意識到生態(tài)環(huán)境建設的重要性和緊迫性，從而樹立環(huán)境責任意識。當代大學生只有具備了環(huán)境責任意識，才會主動地去關心生態(tài)環(huán)境，從而主動去解決生態(tài)環(huán)境問題。世界自然基金會一項針對全球環(huán)境的調(diào)查報告表明，當前，如果人類不能夠有效地減少對自然資源的獲取和開發(fā)，那么到2030年，人類的生存環(huán)境將出現(xiàn)嚴重的衰退。由此可見，要使人類未來的生存環(huán)境不出現(xiàn)衰退，各國政府都必須積極采取措施實現(xiàn)人類生存環(huán)境的生態(tài)化。如若不然，到2030年，人類必然要受到自然的懲罰。長期以來，人類為了發(fā)展，對自然資源過度地開發(fā)和利用，已經(jīng)對環(huán)境造成了嚴重的影響和破壞。長此以往，人類必然遭受自然的報復。例如，近年來北方不斷出現(xiàn)的霧霾天、空氣質(zhì)量的不斷下降、水資源的不斷減少、自然災害的頻頻發(fā)生等。除此以外，一些社會層面的懲罰也日益凸顯，例如，人口膨脹、住房短缺、失業(yè)加劇、社會動蕩不安、人類道德素質(zhì)敗壞等。在全球范圍所出現(xiàn)大氣污染、土地荒漠化等都已經(jīng)嚴重地影響了人類的生產(chǎn)和生活。由此可見，高校在實施教育過程中必須加強對學生的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀教育，使其對環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀有較為全面的了解，從而增強其生態(tài)環(huán)境的危機感，樹立環(huán)境保護的責任意識。
(二)加強生態(tài)科學基本知識教育
高校中的生態(tài)文明教育包括對學生生態(tài)科學基本知識的教育。這是因為，大學生掌握一定的生態(tài)科學知識有助于其科學、有效地分析生態(tài)危機出現(xiàn)緣由，并提出解決對策。高校內(nèi)的大學生群體來自于不同的專業(yè)，擁有不同的專業(yè)知識背景和能力，因此，對于生態(tài)科學知識的掌握和了解程度也必然不同，且大部分學生缺乏對生態(tài)科學知識全面系統(tǒng)地掌握。生態(tài)科學知識是一個龐大的、復雜的知識體系。截至目前，絕大多數(shù)高校在課程設計和組織過程中，都沒有將生命科學導論以及生態(tài)學導論等生態(tài)科學類課程列為公共必修課，納入高校的人才培養(yǎng)方案中，致使絕大多數(shù)學生對生態(tài)科學的一些基礎課程知之甚少。因此，高校在設計和組織其課程時，可以通過公共必修課或者選修課的形式讓大學生對這類課程和這方面的知識有所了解。大學生對生態(tài)科學知識有了較為全面的了解和掌握，才能在處理生態(tài)環(huán)境問題的過程中站在生態(tài)學的高度解決這些問題，從而提高問題教學的效率，改善人類生存的環(huán)境。
(三)加強生態(tài)文明觀教育
生態(tài)文明觀，也可被稱為生態(tài)文明意識，它是高校生態(tài)文明教育的中心內(nèi)容。生態(tài)文明是一個集合的概念，指人類在遵守社會發(fā)展規(guī)律、自然進化規(guī)律等的前提下，所取得的一切物質(zhì)層面和精神層面的成果的總和。［4］生態(tài)文明觀的內(nèi)涵是指人類對于自然、社會、人類自身以及它們彼此之間的有機聯(lián)系等所持有的基本態(tài)度和看法，是多種思想觀點的總和。結(jié)合目前生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀以及高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀，本研究認為，目前高校中的生態(tài)文明觀教育的內(nèi)容主要包括生態(tài)道德意識、道德規(guī)范以及道德素質(zhì)教育等。其中，生態(tài)道德意識集中體現(xiàn)了人類與外界自然之間的道德關系、人類道德進步的程度以及人類自我發(fā)展的程度。生態(tài)道德意識已經(jīng)成為衡量一個國家文明發(fā)展程度的重要標桿。加強對大學生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)，才能增強其對生態(tài)環(huán)境行為的自我約束性，從而引導其積極投身生態(tài)文明社會建設的實踐活動，自覺履行生態(tài)文明建設的職責。生態(tài)道德規(guī)范就是要尊重社會、人類以及自然的發(fā)展規(guī)律的過程，具體而言，即控制人口數(shù)量、保護環(huán)境、愛護動物、和諧發(fā)展、保護資源、低碳生活等。生態(tài)道德素質(zhì)作為人類道德素質(zhì)的重要組成部分，已經(jīng)成為衡量一個人道德素質(zhì)的重要指標。開展生態(tài)道德素質(zhì)教育要注重對人的道德素質(zhì)和道德能力的培養(yǎng)與開發(fā)，只有這樣，才能實現(xiàn)人類與自然之間的和諧發(fā)展。
三、高校生態(tài)文明建設的實現(xiàn)策略
高效生態(tài)文明建設是一項復雜的、長期的任務，因此必須采取有效的策略，只有這樣，才能取得事半功倍的效果。在借鑒國外高校生態(tài)文明建設有效成果的基礎上，我國的高校生態(tài)文明教育應該從以下幾個方面展開。
(一)構(gòu)建適合我國高校的生態(tài)文明教育體系
學校內(nèi)部應從上到下統(tǒng)一認識，并成立專門的教育管理部門。高校的生態(tài)文明教育需要各方的共同努力和積極配合，尤其是需要高校領導和管理部門的高度重視。鑒于此，高校應成立專門的針對生態(tài)文明教育的管理部門，并委派專人，專門負責此項教育工作。目前，全國范圍內(nèi)針對生態(tài)文明教育的專門部門幾乎沒有，此項教育工作在絕大部分高校內(nèi)要么由學校團委、要么由教務處負責，且缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和管理。但是，伴隨著生態(tài)文明建設的不斷深入，涉及的問題越來越多。為有效地解決這些問題，必須成立專門的教育管理部門負責此項工作的順利開展，這是生態(tài)文明教育順利實施的必然要求。首先，各級教育主管部門，國家教育部、各省教育廳等要專門組織專業(yè)人員負責生態(tài)文明教育教材的編寫。教育的開展離不開教材，教材是教育實施的依據(jù)，對教學內(nèi)容具有規(guī)范的作用。在生態(tài)文明教育方面，目前尚未出現(xiàn)此類教育的專門的教材，致使各個高校在此類教育方面缺乏規(guī)范的內(nèi)容。鑒于此，應成立專門的生態(tài)文明教育教材編寫委員會，編寫專門的教材，從而為生態(tài)文明教育的有效開展提供支持。其次，對于高等院校自身來說，應將生態(tài)文明類教育課程列為學校的公共必修課或者專業(yè)選修課。調(diào)查顯示，目前，將生態(tài)文明教育類課程列為公共必修課或者專業(yè)選修課的院校少之又少，高校生態(tài)文明教育與社會發(fā)展需求嚴重脫節(jié)。因此，必須將此類教育通過課程開設的形式進行，并將其納入高校的人才培養(yǎng)方案之中，滿足社會生態(tài)文明教育的實際需求。再則，高校內(nèi)部的人事主管部門要高度重視生態(tài)文明教育的師資隊伍建設。教師是教育活動的踐行者，教師隊伍的素質(zhì)狀況直接關乎教育的最終效果。承擔生態(tài)文明教育的教師隊伍身擔生態(tài)文明教育活動設計、組織以及實施等任務，其職能主要體現(xiàn)在教育、管理、協(xié)調(diào)以及研究四個方面。高校人事主管部門應重視生態(tài)文明教師隊伍的建設，只有這樣才能保證生態(tài)文明教育落到實處。
(二)在思想政治教育課程中滲透生態(tài)文明教育
伴隨著高校的不斷發(fā)展，高校思想政治教育課程的職責也已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的思想教育的作用，具有了新的教育內(nèi)容。生態(tài)文明教育已經(jīng)成為新時期高校思想政治教育課程的教育內(nèi)容之一。將生態(tài)文明教育滲透到高校的思想政治教育中有利于增強高校思想政治教育的實效性。針對目前高校內(nèi)缺乏生態(tài)文明教育類課程的現(xiàn)實狀況，將生態(tài)文明教育引入高校思想政治教育中是耗時最短，最有效的捷徑。
(三)在校園建設中滲透生態(tài)文明教育
人的生存和發(fā)展總是處于一定的環(huán)境之中，而且或多或少都會受到環(huán)境的影響，既有正面的影響，也有負面的影響。有的時候，環(huán)境還會對人的發(fā)展起到至關重要的作用。高校作為人才培養(yǎng)的主要基地，是未來社會人才培養(yǎng)的重要場所，實際上也是一個小的生態(tài)系統(tǒng)。在這個小的校園生態(tài)系統(tǒng)中，學生的生態(tài)文明意識、道德觀念、心理素質(zhì)等都會受到這個生態(tài)系統(tǒng)中校園環(huán)境因素的影響。因此，建立生態(tài)文明的校園環(huán)境迫在眉睫。具體而言，即用生態(tài)文明的價值理念來引導高校的校園建設和其人才培養(yǎng)模式構(gòu)建，將校園建設成和諧、美麗的校園。首先，在綠色校園建設中滲透生態(tài)文明建設的價值理念;其次，在文化校園的建設過程中要凸顯生態(tài)文明的要求;再則，在安全校園的建設中要彰顯生態(tài)文明。
(四)在學生的社會實踐環(huán)節(jié)中提倡生態(tài)文明
生態(tài)文明教育貴在落實。因此，在學生的社會實踐活動中滲透生態(tài)文明教育，讓學生通過親身體驗，深刻領悟并感受生態(tài)文明建設的緊迫性。高?？梢酝ㄟ^與地方一些企業(yè)的相互合作，建立生態(tài)文明的教育基地，為學生生態(tài)文明思想的形成創(chuàng)造條件。除此以外，學校還可以通過定期組織學校參觀一些生態(tài)農(nóng)業(yè)、自然保護區(qū)等，讓其親身體驗生態(tài)文明建設的緊迫性，從而端正自己的態(tài)度和行為。高校身擔為社會發(fā)展培養(yǎng)所需人才的重任，推進高校的生態(tài)文明教育有利于構(gòu)建和諧的校園環(huán)境、實現(xiàn)大學生的全面綜合發(fā)展，而且還有助于落實國家“五位一體”的整體發(fā)展規(guī)劃。生態(tài)文明的高水平已經(jīng)成為未來高校改革和發(fā)展的重要目標和方向。高校在推進自身生態(tài)文明教育的過程中，還應該擔負起理論創(chuàng)新和實踐探索的重任，發(fā)揮其獨特示范效應，為推進整個社會的生態(tài)文明建設發(fā)揮作用。
【參考文獻】
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關鍵詞：大學生；生態(tài)文明觀；原因分析；對策
一、大學生生態(tài)文明的基本內(nèi)涵
生態(tài)文明是在人類不懈地改變?nèi)祟惻c物質(zhì)世界，人類與自然生態(tài)的關系時，形成的有序的生態(tài)運行機制的過程。生態(tài)文明是從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明中發(fā)展過來的。生態(tài)文明是對現(xiàn)有文明的提升，它綜合了物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。為了形成生態(tài)文明，我們不僅要從經(jīng)濟、政治、文化三方面的角度思考，更要向政治、經(jīng)濟、文化和生態(tài)整合的綜合運作模式轉(zhuǎn)型。
生態(tài)文明建設是人類對人與自然關系所取得成果的繼承和發(fā)展。高校是培育英才的搖籃，是社會先進文化、科技、思想的孵化器。當前的生態(tài)文明建設，并不是僅僅止步于對環(huán)境污染的控制和恢復上，而更多地滲透到經(jīng)濟文化各個領域中去。
二、高校大學生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀
1.高校教師隊伍對生態(tài)文明建設意識較為薄弱
現(xiàn)在的教師大多接受的是傳統(tǒng)的科學價值觀，幾乎是通過學習政治和新聞等途徑才了解到“生態(tài)文明”這個詞匯，對其內(nèi)涵了解少之又少，更不用說對其進行教育了。生態(tài)文明教育內(nèi)容涉及學科范圍相當廣大，不僅僅是生物、地理、歷史等學科密切相關，更包含理論學科的結(jié)合。所以加強高校教師的生態(tài)文明知識是相當必要的。
2.基礎教育中的生態(tài)教育比較薄弱
學校，是有計劃、有組織地進行系統(tǒng)的教育的組織機構(gòu)。基礎教育的對象是幼兒和中小學生。從基礎教育的課程設置來看，我國采取的是滲透模式，基本涉及各個學科的學習過程。當然也有一些弊端，比如缺乏對教育結(jié)果的評估、對學科內(nèi)容不夠銜接、教育內(nèi)容空洞等問題。
3.高等教育中生態(tài)文明教育呈現(xiàn)落后狀態(tài)
大學生正處在信息時代，知識面廣但深度不夠。同時，由于在基礎教育階段從未接受過專業(yè)的環(huán)保教育，因而他們的環(huán)保知識更新慢，還不適應社會經(jīng)濟的發(fā)展。還有課程中的環(huán)境和專業(yè)知識結(jié)合教育不高，教育的深度也不夠深刻，導致學生的生態(tài)憂患意識不高，生態(tài)道德和責任感較差。
4.社會負面影響
如今大學生與社會的接觸頻繁，思想接受觀念也隨社會變化而改變。在生態(tài)文明觀念的形成過程中，受社會的影響導致學生的意識形態(tài)的多元化、復雜化，導致青少年社會責任意識薄弱，變得現(xiàn)實化、物質(zhì)化、契約化等社會弊端。
5.家庭溺愛
還有獨生子女的教育問題，現(xiàn)在的大學生大多數(shù)是獨生子女，家庭的過分溺愛導致他們在人生價值觀方面形成種種弊端，性格上唯我獨尊等不良方面，社會責任心不強等。這也是對樹立正確良好的生態(tài)文明觀很不利的。
三、大學生生態(tài)文明教育實施對策
1.完善大學生生態(tài)文明教育格局
教育不只是家庭的責任，學校和社會也起著十分重要的作用。無論在教學內(nèi)容上，還是教學形式上，學校應該注重自身條件來建立合理的教育體系，提高師資力量。在對大學生生態(tài)文明教育的同時，我們應該逐步完善大學生生態(tài)文明教育格局。
2.營造良好的校園生態(tài)環(huán)境
大學作為人才教育基地，大學生作為主體部分，因此，在營造良好的校園生態(tài)環(huán)境上，我們不只要傾聽教師對校園文化建設的意見，更要積極聽取學生對校園文化建設的意見。大力加強高校校園文化建設，能夠為大學生成長建立有利的校園環(huán)境。良好的校園生態(tài)環(huán)境，不僅能讓大學生在良好的學習氛圍中感受生態(tài)文化，更能讓學生們從自身做起，從身邊做起，關注生態(tài)環(huán)境保護，制定合理的生態(tài)消費觀念，倡導勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費型消費。良好的生態(tài)文明觀，有促于人與自然，人與人之間的和諧關系。因此，樹立合理的生態(tài)消費觀，營造良好的校園生態(tài)環(huán)境刻不容緩。
3.思想意識與文化層面
作為現(xiàn)代大學生，我們應該增強生態(tài)意識，建立正確的生態(tài)文明觀。當今大學生生態(tài)意識薄弱，對生態(tài)文明學習不夠，普遍對生態(tài)文明觀概念理解歧義，學習深度不夠，沒有意識到學習生態(tài)文明的重要性。對此，我們應該加強和提高大學生的生態(tài)意識，不只是單純的宣傳教育，更要切實的指導當代大學生能夠從生態(tài)哲學，生態(tài)文明觀等不同角度出發(fā)，積極參加生態(tài)實踐活動。不只從思想上，更要從不同文化層面上，推動生態(tài)文明事業(yè)的發(fā)展。
4.知識層面
我國尚未有從事環(huán)境教育的專門人才，中小學教育也沒有獨立開設環(huán)境教育課程，實施的均是滲透模式的教育。因此，在大學教育階段，一定要對前期中小學的環(huán)境滲透式教育進行延伸、補充和全面融合。樹立大學生的人與自然同存的自然觀，對自然要有人文關懷。大學生更應該積極主動避免奢侈、浪費的消費觀和消費形勢，崇尚精神和文化的享受，從而構(gòu)建環(huán)境友好型社會。
5.教育形式方面
隨著當今教育事業(yè)的發(fā)展，大學生的生態(tài)文明教育形式應該向多元化發(fā)展。除了基本的生態(tài)宣傳教育之外，我們也應該大力創(chuàng)新，積極學習國外的先進技術和各種教育形式。比如，“全國大學生 Recycle 項目”就是值得推廣的運作模式之一。
四、結(jié)束語
大學，一個作為人才培訓基地更是任重而道遠。在注重生態(tài)文明教育的同時，更要加強生態(tài)文明建設。當然，這是關乎自然一人一社會復合生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，是長期、持久的事業(yè)，不是一蹴而就的臨時性任務，需要持之以恒不斷地提升水平，向前推進。對此，高校起著義不容辭的責任，作為培養(yǎng)專業(yè)人才基地的大學，更承擔著傳播和實踐生態(tài)文明的重擔。高校的素質(zhì)教育過程中，應不斷改進教育內(nèi)容、方法，培養(yǎng)既具有生態(tài)文明意識，又具有生態(tài)文明建設能力的綠色人才。
參考文獻：
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生態(tài)文明建設是建設中國特色社會主義五位一體總布局所提出的要求之一，其反映的是人與自然的關系。建設生態(tài)文明，關系到民族的未來以及人民的福祉，它是一項長遠大計。黨的十七大報告倡導生態(tài)文明建設，將生態(tài)文明與民族的生存發(fā)展聯(lián)系起來，要求提高全民族的生態(tài)文明意識。黨的十再次明確提出了要大力推進建設生態(tài)文明的總體要求，生態(tài)文明建設也越發(fā)重要。作為社會主義事業(yè)建設者和接班人的大學生，要不斷的提高自身生態(tài)文明意識，為生態(tài)文明建設的發(fā)展做出貢獻。高校作為對大學生群體傳播知識與進行德育教育的主要陣地，應積極發(fā)揮這一優(yōu)勢，在進行文化教育和思想政治教育的同時，還要進一步加強對大學生生態(tài)文明意識的引導，促進其生態(tài)文明意識的提高。本文分析了對大學生進行生態(tài)文明意識教育的重要性與迫切性，并提出了一系列針對大學生進行生態(tài)文明意識教育的對策與方法。
【關鍵詞】大學生；生態(tài)文明意識；德育教育
生態(tài)文明意識是指人類在利用和改造自然的過程中所形成的對人與自然關系的正確的、科學的、合理的認識。它是由文化與自然價值相結(jié)合，從而形成的一種新的價值觀念，同時它也是進行生態(tài)文明建設的前提，要進行生態(tài)文明建設，需要加強生態(tài)文明意識的教育。
一、加強對大學生生態(tài)文明意識教育的重要性與緊迫性
我國目前的大學生廣泛缺乏生態(tài)文明意識，由于一些高校將教學育人重點放在了培養(yǎng)學生文化素質(zhì)與政治素質(zhì)方面，而恰恰忽略了對學生生態(tài)文明意識的德育教育的培養(yǎng)，使得當代大學生生態(tài)文明意識淡薄，有關生態(tài)文明方面的知識了解甚少，從而將建設生態(tài)文明這一目標淡化，沒有從較高層面上建立一個完整科學的生態(tài)意識。因此，浪費資源、破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象和行為經(jīng)常發(fā)生。例如：浪費水電、浪費糧食、不愛惜公共設施、隨手丟棄垃圾，隨處亂寫亂畫等。對于普遍存在的這些問題，加強大學生生態(tài)文明意識的教育顯得尤為重要。一些高校雖然進行了生態(tài)文明意識的教育，也開設了一些關于生態(tài)文明的課程。但是，由于缺乏教育力度，課程空洞乏味，僅僅從圖片以及羅列的數(shù)據(jù)方面讓大學生了解有關生態(tài)文明的內(nèi)容，學生并沒有真正的感受到建設生態(tài)文明的重要意義，其效果并不理想，致使大學生的生態(tài)文明意識并沒有得到大幅度的提高。因此，對于生態(tài)文明意識的教育關鍵在于讓大學生清醒的認識到生態(tài)文明的建設關乎全民族的發(fā)展與福祉，要積極提高自身的生態(tài)文明意識，以可持續(xù)的科學發(fā)展觀看待問題，明確如果不能夠合理地處理好人與自然之間的關系，就會造成嚴重的后果，制約經(jīng)濟的發(fā)展，制約人類文明進步的步伐。黨的十提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻趨勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。因此，加強大學生生態(tài)文明意識教育，提升其生態(tài)文明素養(yǎng)顯得尤為迫切。
二、加強大學生生態(tài)文明意識教育的解決對策
（一）開設具有綜合性的課程
在加強對大學生生態(tài)文明意識的教育方面，高校應致力于開設一門綜合性的課程，該課程面向所有專業(yè)的學生開放，其囊括關于生態(tài)文明各方面的知識內(nèi)容，具有靈活性、充分性以及內(nèi)容的廣泛性，成為一門公共必修課。以往的課程設置多數(shù)是以選修課的形式出現(xiàn)，僅僅是通過一些幻燈片或者一些數(shù)據(jù)來讓學生對生態(tài)文明進行簡單的認識，而該綜合性課程，從內(nèi)容上更加充分飽滿，使得大學生能夠通過課程的學習深刻地認識生態(tài)文明的重要性，掌握一定的環(huán)境保護知識，自身建立起一定的生態(tài)文明觀念，從而形成自覺的生態(tài)文明意識。
（二）不斷加強關于生態(tài)文明意識教育的師資力量
在生態(tài)文明意識教育方面，老師作為主要的引導者，首先應提高自身的生態(tài)文明意識，具備各方面素質(zhì)，以身作則，成為學生學習的榜樣。因其自身生態(tài)文明意識的高低會對德育教育產(chǎn)生直接的影響，所以，應當打造一支力量雄厚、水平過硬的教師團隊。在德育教育的過程中，多開展一些具有真正意義的、有價值的活動，將關于生態(tài)意識文明、生態(tài)法治文明、生態(tài)行為文明等知識教授給學生，使學生真正樹立起正確科學的生態(tài)文明理念。
（三）將生態(tài)文明意識教育不斷的與校園文化相融合。
大學的校園文化生活對于大學生精神素質(zhì)的提升以及道德情操的養(yǎng)成產(chǎn)生著重要的引導和指示作用。在校園文化建設的過程中，應積極將生態(tài)文明意識觀念與其融合，切實開展一系列校園生態(tài)文明建設的活動，通過活動的形式，引導和教育廣大學生樹立尊重自然、順應自然、保護自然、節(jié)約資源的觀念意識，使得校園成為培養(yǎng)大學生態(tài)文明意識的搖籃。
（四）開展各類生態(tài)文明教育實踐活動
關鍵詞：生態(tài)文明；高校；校園文化；建設
黨的十報告中明確指出了生態(tài)明確建設的重要性，以及其在小康社會建設中的戰(zhàn)略地位。生態(tài)文明建設是為了讓學生更懂自然、尊重自然，堅持生態(tài)文明理念，只有如此，才能促進學生的全面發(fā)展。校園文化建設是高校教育管理的重要組成部分，是凝練大學精神、時代精神、愛國精神的重要途徑，對大學生的成長成才、自我教育和塑造有重要意義。高校應自覺承擔起自身的社會責任與使命，針對生態(tài)文明建設在高校校園文化建設存在的問題，積極尋求解決和建設的有效對策，引導大學生確立踐行生態(tài)價值觀，進而提高高校教育管理水平，更好地促進高校校園文化的發(fā)展和完善，最終實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展。
一、當前高校校園文化建設存在的問題
1.生態(tài)文明教育不到位
從當前的情況來看，部分高校對生態(tài)文明認識不深，對生態(tài)文明建設的定位不明確，未能將生態(tài)文明建設與高校校園文化結(jié)合起來，從生態(tài)文明的高度，重視審視、塑造校園文化。在實際的校園文化建設中，缺乏必要的生態(tài)文明教育，難以提高大學生的生態(tài)文明意識。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略，深入到社會經(jīng)濟的諸多領域，影響、改變著人們的生活和工作。在這樣的情況下，將生態(tài)文明理念引入高校校園文化建設當中，倡導生態(tài)文明的生活、學習、工作方式，提高大學生的生態(tài)文明意識，對大學生的培養(yǎng)和塑造有重要的現(xiàn)實和時代意義。
2.高校學術生態(tài)不規(guī)范
如今，科學技術得到了快速發(fā)展，這雖然創(chuàng)造了大量的社會財富，但是也對社會造成了負面影響，影響社會倫理。高校是學術重鎮(zhèn)，然而現(xiàn)在的學術生態(tài)卻極其不規(guī)范，反復出現(xiàn)學術不端行為。為獲得聲望、職位，獲取資源、畢業(yè)就業(yè)，高校教師和學生在學術上體現(xiàn)出諸多問題，影響道德規(guī)范建設和學術信譽，對學術、科研起到了消極影響。如果不改善這種狀況，不但會引發(fā)學術邏輯矛盾，還會導致學術生態(tài)失衡，影響高校學術生態(tài)的健康、可持續(xù)發(fā)展。
3.校園物質(zhì)傾向顯著
從當前的情況來看，高校校園文化建設物質(zhì)傾向明顯。一些高校在校園文化建設中，側(cè)重對物質(zhì)文化的建設，忽視對精神文化的塑造，這導致高校校園文化急功急利、形式主義凸顯。在這種消極文化的影響下，學生功利性色彩顯現(xiàn)，物質(zhì)傾向顯著。如果學生沉迷于這種校園文化氛圍中，不但會影響大學生的成長成才，還會影響高校的和諧、可持續(xù)發(fā)展。
二、基于生態(tài)文明視閾下高校校園文化建設對策
1.加強生態(tài)文明教育
生態(tài)文明教育并不是單純的生態(tài)教育、環(huán)境教育，還包括其他一些涉及人與自然、人與自然和諧的教育內(nèi)容。這些教育內(nèi)容不但能提高學生的綜合素質(zhì)，使其樹立正確的自然觀、社會觀，還能讓其領悟到自己的道德責任、社會責任，樹立遠大理想。為此，高校在校園文化建設過程中，應加強生態(tài)文明教育，在當前的課程體系中引入生態(tài)文明課程，培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德意識，讓學生將生態(tài)文明轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行動，構(gòu)建更好的校園文化。
2.改善高校學術生態(tài)
高校是學術的殿堂，也是培養(yǎng)學生邏輯、科研能力的重鎮(zhèn)。如果創(chuàng)設一個良好的學術生態(tài)，高效的學術倫理、學術邏輯等將受到很大的積極影響，影響高校學術的可持續(xù)發(fā)展。高校學術生態(tài)，實際上也可以看作一種社會生態(tài)、教育生態(tài)，只有構(gòu)建良性、完善的高校學術生態(tài)，才能創(chuàng)設和諧的高校校園文化。為此，高校應該建立平衡、協(xié)調(diào)的高校學術生態(tài)系統(tǒng)，將其作為高校校園文化的組成部分和支點，只有如此，才能讓高等教育擔負起知識經(jīng)濟時代的重任，才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的科研人才、高水平的學生，更好地促進高校教育管理的發(fā)展。
3.創(chuàng)設人文生態(tài)環(huán)境
為了讓校園文化更好地適應生態(tài)文明建設的要求，高校應該加快人文生態(tài)環(huán)境建設。所謂的人文生態(tài)環(huán)境涉及諸多方面，其中不但包括和諧的人際關系、濃厚的學術氛圍、積極的審美情趣，還包括完善的公共軟環(huán)境、豐富的文化生活等。之所以構(gòu)建人文生態(tài)環(huán)境，是為了更好地實現(xiàn)人與人、人與社會的和諧。只有促進這種和諧的實現(xiàn)，才能更好地推動校園文化的良性發(fā)展。
4.促進與社會文化互動
高校是學生步入社會的中轉(zhuǎn)站，高校文化和社會文化有著密切聯(lián)系。為更好地構(gòu)建校園文化，適應生態(tài)文明發(fā)展，高校應促進校園文化與社會文化的結(jié)合。高校應該逐漸走向社會中心，一方面要堅持自身的價值、追求，另一方面要吸收社會文化的有益因素，適應社會生態(tài)進行調(diào)整，只有如此，才能更好地促進校園文化的發(fā)展。
三、結(jié)語
高校生態(tài)文明建設在整個社會主義生態(tài)文明建設體系中具有重要地位，具有引導和示范作用。生態(tài)文明建設已經(jīng)列入國家發(fā)展戰(zhàn)略，在高校校園文化建設中，有必要引入生態(tài)文明，并以其為指導，建設文明和諧的校園文化，只有如此，才能掀開高校校園文化建設嶄新的一頁。
參考文獻：
[1]王建良.論生態(tài)校園文化的構(gòu)建[J].中國職業(yè)技術教育,2011(35).
關鍵詞：生態(tài)德育；生態(tài)系統(tǒng)；發(fā)展
一、生態(tài)環(huán)境是當今社會發(fā)展的重大難題
當前，由于人類的盲目發(fā)展，導致生態(tài)環(huán)境遭受巨大破壞。要想有效地引導人們樹立環(huán)保意識，控制人類自身對于物質(zhì)的欲望，從而把目光更多地投向與自然和諧共處，教育是一個必不可少的手段。只有讓越來越多的人意識到生態(tài)惡化對于每個人的巨大影響，才能使人們形成合力，全心全意地投入到生態(tài)環(huán)境的保護中來。正如1972年聯(lián)合國在《人類環(huán)境宣言》中宣稱的那樣，“人類有權在能夠過尊嚴和福利生活的環(huán)境中，享有自由、平等和良好生活條件的基本權利，并負有保護和改善這一代和世世代代的環(huán)境的莊嚴責任”。只有從我們?nèi)祟愖陨砣胧?，才能從根本上解決生態(tài)環(huán)境的破壞問題。
二、 生態(tài)德育的具體舉措
如何把生態(tài)德育滲透在德育教學體系中，筆者進行了探索。
1.潛移默化式的教育
教學案例：一節(jié)小學一年級的繪畫課。
教學內(nèi)容：畫身邊美好的景色。
教學重點：通過繪畫適當滲透德育教育。
情境設計：以學生自己周圍的環(huán)境為切入點，讓學生自由發(fā)揮想象力，一起來畫身邊美好的景色。
教學過程（片段）：
師：大家看看畫冊上，天空是藍色的；但是，現(xiàn)在看看外面，天空是灰色的。進入冬季后北京霧霾越來越嚴重，大家已經(jīng)多長時間沒有看到藍色的天空了。（這時教師向?qū)W生介紹為什么會導致環(huán)境污染，環(huán)境污染有什么危害。）請小朋友們想一想怎樣才能讓天空變成藍色？
生：關停污染的工廠，使用綠色出行工具，多種植綠色植物。
2.把課堂教育擴展到生活中
在課堂教學中，有時會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，當教師講生態(tài)環(huán)境的重要性的時候，學生的眼神卻很迷茫。課下，當教師嘗試用各種方法提高學生的環(huán)保意識時，始終沒有成效。
教師是否意識到一個非常嚴重的問題，教學太理論化、教條化，只是給學生講了一套應該如何去做的理論，沒有從實際出發(fā)，從學生的切身體會出發(fā)去解決問題。只有從學生實際出發(fā)，從實際生活中給予指導意見，才能更好地完成德育任務。
目前，教師大多非常重視課堂教育，但是對課堂之外的教育卻重視不夠。忽略學生的成長環(huán)境是非常錯誤的教育。一個教育工作者，應該是一盞明燈，一座燈塔，為學生指明前進的方向。學生的成長要受到很多因素的影響，生態(tài)德育尤其重視生活環(huán)境對學生的影響，比如學生在學校的時候，學到的是要學會節(jié)約用水，不亂扔垃圾等；回到家，父母的言傳身教卻是逆向的，這會讓學生無所適從，因為學生不知道到底是教師對，還是父母對。教師應及時與學生的父母進行溝通并且達成共識，讓學生的父母也成為環(huán)保教育的堅定支持者，從學生生活、學習兩方面入手，培養(yǎng)其保護生態(tài)、保護環(huán)境的意識。
三、把課堂教育擴展到社會實踐中
1.改革課堂教學，開展生態(tài)文明教育
學校的主要任務是宣傳生態(tài)文明知識。學校應讓生態(tài)文明意識貫穿于學生的日常學習和生活中?？梢越M織學生去社會中發(fā)傳單，宣傳生態(tài)保護的重要性，使大眾接受生態(tài)文明教育。提倡生態(tài)環(huán)保的生活方式，使學生生態(tài)文明觀念與其日常生活緊密結(jié)合起來，使環(huán)保、生態(tài)的生活方式成為學生的一種自覺行為。如果每個學生都成為重視環(huán)保的人，他們又會影響身邊的人，這樣的相互影響是一種強大的力量。如果每個人都能養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保的生活習慣，就會改善我們的生活環(huán)境，在全社會形成生態(tài)環(huán)保意識。
2.參與宣傳生態(tài)文明的活動
一種理論應用到實踐才能發(fā)揮作用。建設生態(tài)文明，必須面向社會，深入實際，動員、教育全社會成員參與其中。沒有全社會成員的積極參與，生態(tài)文明建設難以展開。生態(tài)文明建設的實踐性強，不應封閉教學，而應走向社會，面向社會大眾宣傳生態(tài)知識，教育、鼓勵、動員大眾參與生態(tài)文明建設。
參考文獻：
