發(fā)布時(shí)間：2023-10-12 16:11:00
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的廣告設(shè)計(jì)示例樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
市場(chǎng)管理考卷--公司標(biāo)志及廣告語設(shè)計(jì)公司名稱：勝諾基金管理有限公司業(yè)務(wù)范圍：市場(chǎng)收集資金后，幫助客戶進(jìn)行多方面投資，股票，債券
等，獲得利潤，收取服務(wù)費(fèi)用公司名稱說明：“勝諾”：對(duì)于基金管理公司來說，信守承諾，正規(guī)
操作，幫助客戶實(shí)現(xiàn)資金增值是唯一目的。因此，公司名稱必須能夠增加客戶對(duì)公司的信任，“勝諾”意 為我們不但遵守承諾，甚至可以盡自己的能力做出客戶意想不到的成績(jī)，超出我們的承諾，給客戶以驚喜公司標(biāo)記： “勝諾”的打頭拼音字母分別為“S”和“N”，由于“S”和美金的標(biāo)記“$”近似，同時(shí)，又代表了金錢與利益，因此，我用“$”表示“S”。“$”放在“N”的上面，意為：在遵守承諾的基礎(chǔ)上為客戶贏得最大的利益，這是公司的承諾，也是我們的職業(yè)操守廣告語： “超人一等，勝人一籌”：在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們必須具備超人一等的敏銳反應(yīng)，同時(shí)，還要具備勝人一籌的投資眼光。這是客戶對(duì)于我們的信心所在，也是公司利于市場(chǎng)不敗之地的核心競(jìng)爭(zhēng)力
優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意離不開巧妙含蓄的比喻更加離不開適當(dāng)?shù)目鋸垺＠缰醒腚娨暸_(tái)播出過的一個(gè)關(guān)于珍惜水資源的廣告，廣告中告誡我們，如果人類肆意破壞水資源的情況一直不改善，那么我們所能看到的最后一滴水將會(huì)是自己的眼淚。然后一滴晶瑩的淚水從美麗的眼睛中滴落出來，廣告戛然而止卻又觸目驚心。這樣的公益廣告發(fā)人深思，使人茅塞頓開，具有良好的社會(huì)效益。公益廣告并不單單只是政府的行為，而是需要得到全社會(huì)的理解和支持的，如果可以呼吁更多的人加入進(jìn)來，會(huì)為我國公益廣告推入一個(gè)更為廣闊的天空。
現(xiàn)代公益廣告的運(yùn)行模式
高速發(fā)展的信息化時(shí)代所帶來的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促使傳媒行業(yè)迅速的騰飛，被眾多信息包圍轟炸的人們已經(jīng)處于視覺麻木的階段。近幾年來，公益廣告設(shè)計(jì)的系列主題已經(jīng)形成了一個(gè)很大的規(guī)模，主題多層次的表現(xiàn)在提高傳播力度的同時(shí)又以獨(dú)具親和力的表現(xiàn)，豐富了視覺表現(xiàn)力。
1.公益廣告設(shè)計(jì)主題分類①思想集中系列主題：任何的作品都存在其所要表達(dá)的思想主題，這些主題就是正面反應(yīng)的創(chuàng)作意念。從集中思想理念的系列主題中我們必須要鮮明的表達(dá)出招標(biāo)主題的思想核心，在傳遞的過程中必須要非常集中明確，可以使觀眾在清晰感受主題的同時(shí)又能進(jìn)行深刻的感悟。②多視角的獨(dú)特表述：在中心主題思想已經(jīng)明確化了之后，我們可以采用一些較為新穎獨(dú)特的視角來進(jìn)行主題的切入，通過這些分支視角來創(chuàng)造獨(dú)到見解的新式主題，充分?jǐn)U展思想的同時(shí)又能從宏觀的角度來進(jìn)行社會(huì)價(jià)值分析。運(yùn)用一些具有新意的，較為內(nèi)涵的，絕妙的方式進(jìn)行新創(chuàng)意挖掘，這些創(chuàng)新思維將作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的主體理念和創(chuàng)造畫面效果的基礎(chǔ)定位。那些多視覺，多層次的詮釋突出了主題的信息力度，讓一些大眾在同樣文化理念的信息傳遞中更容易接受。
2.注入思想理念的公益廣告案例分析。了解公益類廣告設(shè)計(jì)的歷史以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析之后展開探討。廣告在求實(shí)和創(chuàng)新上一定要遵循實(shí)事求是的指導(dǎo)方向，當(dāng)然，我們?yōu)榱吮袑?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以可以通過一些成功案例的分析，來解析本結(jié)論：作為公益類廣告永恒的表現(xiàn)主體，兒童時(shí)常以一個(gè)傾訴者的視角被展開。本片中的主角是一個(gè)普通的，稚嫩的孩子，短片的開頭就是這個(gè)孩子在不斷的拉扯自己的頭發(fā)，還親手剪掉自己烏黑的頭發(fā)，他的舉動(dòng)牽動(dòng)了觀眾的心，讓人不知不覺生出一種憐愛的感覺，影片進(jìn)行到是一群人推開房間的門，其中有一個(gè)是光著頭的男孩，原來她是剪掉頭發(fā)是為了自己得癌癥的哥哥，希望哥哥不會(huì)覺得自己和別人不一樣。一個(gè)稚嫩的孩子都能如此，那么我們這些大人呢？在這部公益廣告中所注入的思想理念包括了對(duì)社會(huì)關(guān)愛的呼吁，作者將此主題深深的嵌入到了整個(gè)作品中去，喚起人們心中的真善美。
結(jié)束語
關(guān)鍵詞：招貼廣告；視覺語言；圖形；文字；色彩
中圖分類號(hào)：J50文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
視覺語言是利用圖畫中的視覺元素進(jìn)行視覺交流的語言形式，旨在利用視覺元素對(duì)圖畫寓意和主旨進(jìn)行更直觀、更直接的意義傳達(dá)。視覺語言又稱視覺形象語言，是在造型藝術(shù)領(lǐng)域里，用以傳達(dá)情感、理念和信息的形象，在招貼廣告設(shè)計(jì)中則是指圖形、文字、色彩等因素的視覺樣式。繪畫作品是藝術(shù)家對(duì)世界看法與情感的表達(dá)，招貼廣告設(shè)計(jì)中的視覺語言則通過形象與色彩等視覺要素來表達(dá)設(shè)計(jì)主題，傳遞信息。招貼廣告設(shè)計(jì)以視覺元素構(gòu)建形式，主要以圖形、文字、色彩等視覺語言元素來進(jìn)行信息傳達(dá)。
一、圖形語言
圖形語言是形象化的藝術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)，是建立在形象要素基礎(chǔ)上的語言構(gòu)成方式，是情感化個(gè)性展現(xiàn)的樣式活動(dòng)，是將自然形象進(jìn)行概括提煉，使其上升為理性的認(rèn)識(shí)高度，成為抽象化、概念化的符號(hào)，以邏輯秩序的編織來進(jìn)行人類情感精神的交流。
1.圖形語言的概述
“圖形”一詞在《辭海》中的解釋為“用線條、顏色描繪的事物形象”。圖形的英文是graphic，指的是圖解、圖示，并由此發(fā)展為說明性的視覺符號(hào)。利用點(diǎn)、線、面等造型元素把基本的意念與信息塑造出視覺的形象或符號(hào)，我們稱之為圖形，圖形是說明性的圖畫形象，是為了向別人闡釋某個(gè)觀念或傳達(dá)某種內(nèi)容的視覺形象。它有別于音樂的聽覺形象，也有別于文字、詞語的視覺形象。它較之音樂更直接，更具現(xiàn)實(shí)感，較之文字更含蓄，更有意味。從形式上看，它可以是單純的標(biāo)志、符號(hào)或圖案，也可以是在特定的思想意識(shí)下對(duì)視覺元素蓄意刻畫和表達(dá)的形式，既是美學(xué)意義上的升華，又富有一定寓意的圖畫。圖形本身應(yīng)該是個(gè)很寬泛的主題，在平面設(shè)計(jì)中可以簡(jiǎn)單理解為應(yīng)用于一切視覺傳達(dá)的圖與形。
2.圖形語言的表現(xiàn)方法
具象與抽象是圖形語言的最基本表現(xiàn)方式。具象圖形在人們的心目中有一種親切與感人的魁力，它是人們樂意接受和喜愛的一種視覺語言形式。使用具象圖形來傳達(dá)某種觀念或產(chǎn)品信息，往往會(huì)取得較好的廣告宣傳效果。如在很多商品類招貼廣告設(shè)計(jì)的主題畫面往往出現(xiàn)的是該產(chǎn)品的形象，畫面的創(chuàng)意通過對(duì)該產(chǎn)品的提煉、夸張、美化、渣染等方式來提升消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的記憶性 （圖1）。
具象能通過表現(xiàn)客觀對(duì)象的具體形態(tài)來突出表現(xiàn)招貼廣告的主題，同時(shí)還能表達(dá)出一定的意境，運(yùn)用富有美感的寫實(shí)形象在一定程度上滿足人們的審美需求。具象圖形語言以其獨(dú)特的形象性和真實(shí)性來感染人們，很容易從心理上取得人們的信任，在視覺上激發(fā)人們對(duì)產(chǎn)品或觀念的信任和認(rèn)同感。具象圖形語言的表現(xiàn)空間非常廣，它有著不可估量的說服力和感染力，在視覺表現(xiàn)手法中仍占據(jù)著主要的地位。抽象圖形語言是一種高度理念化的表現(xiàn)形式，抽象的表現(xiàn)可以不受時(shí)空的局限，不受客觀對(duì)象和表現(xiàn)技巧的束縛，可以使具象和抽象有機(jī)結(jié)合、相互滲透。抽象圖形語言表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)主題、構(gòu)圖、形象以及色彩的單純性，使主體特征更強(qiáng)烈、鮮明并具有情感化。抽象圖形語言打破了具象表現(xiàn)的單一模式，極大地拓展了招貼廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間。
招貼廣告設(shè)計(jì)中抽象圖形語言的運(yùn)用也非常廣泛，無論是經(jīng)濟(jì)、文化還是政治題材，都可以運(yùn)用貼切并具有意味性的抽象圖形語言來表達(dá)。抽象圖形通常形成簡(jiǎn)潔、明快的視覺效果和強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、形式感，其奇妙變幻與隱喻形象特征的狀態(tài)，能給人以聯(lián)想和再創(chuàng)造的余地。抽象圖形語言的運(yùn)用需要針對(duì)人們的文化心理和審美習(xí)慣，而不是單純地追求形式美感和自我意識(shí)的表達(dá)，讓抽象圖形產(chǎn)生正面及正確的視覺與信息傳遞。
3.圖形語言設(shè)計(jì)原則
圖形語言設(shè)計(jì)的原則就是便于閱讀以信息傳達(dá)為目的，形象要高度簡(jiǎn)潔，富于創(chuàng)意。直觀形象的圖形閱讀越省力，就能增強(qiáng)它的被注意度，并使人們產(chǎn)生明確而又深刻的印象。但在設(shè)計(jì)過程中耍注意以下幾點(diǎn)：圖形語言形象耍符合社會(huì)與大眾的道德觀念，符合人們的審美情趣，所傳達(dá)的信息要真實(shí)可信，圖形的形象有主次分明，不能喧賓奪主，主體形象要與招貼廣告的訴求目標(biāo)一致。圖形形象耍以情動(dòng)人，以理服人，使情與理高度統(tǒng)一。具有情感說服力的圖形語言能激起人們積極的情緒并與之情感的共鳴。這種有著交互性的溝通和交流有助于人們對(duì)信息的理解、記憶和認(rèn)同等心理活動(dòng)。（圖2、3）
二、文字語言
文字是一種能直接表達(dá)意念的語言，其具有相應(yīng)的視覺性。
1.招貼的文字語言概述
文字是招貼設(shè)計(jì)時(shí)啟發(fā)構(gòu)思、設(shè)計(jì)構(gòu)成重要元素之一，具有記錄信息、表現(xiàn)觀念和文化塑造的功能，在視覺傳遞過程中起著重要的引導(dǎo)解讀信息作用。在招貼廣告設(shè)計(jì)中，文字語言包括文案設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)兩部分。文案設(shè)計(jì)主要是對(duì)主題的提煉、產(chǎn)品特征的說明，側(cè)重于內(nèi)容的表達(dá)方面。字體設(shè)計(jì)則是以尋找和設(shè)計(jì)不同的字體形象以及文字之間的關(guān)系來加強(qiáng)文字內(nèi)容與主題思想的表達(dá)，側(cè)重于內(nèi)容表達(dá)的方法與形式，能對(duì)招貼廣告主題內(nèi)容、產(chǎn)品特征認(rèn)識(shí)的不斷深化。表現(xiàn)的形式是具有多樣性與新穎性的。招貼廣告中的文字語言起著十分重要的作用，不但具備作為信息傳遞媒介的表達(dá)作用，而且在給讀者造成強(qiáng)烈的視覺印象的同時(shí)，增加了趣味性與文化魅力。為設(shè)計(jì)作品在視覺語言中具有獨(dú)特的表現(xiàn)力、感染力，將作品所含有的信息準(zhǔn)確迅速地傳達(dá)給受眾。
2.字體設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法
字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和表現(xiàn)可以從字體結(jié)構(gòu)、字的形與意、文字的歷史與演變等方面去尋找新的表現(xiàn)途徑，還可以從招貼廣告和文字的內(nèi)容含義去尋找適合的表現(xiàn)。這些規(guī)律的運(yùn)用可以避免宇休設(shè)計(jì)過程中的表面化與庸俗化，進(jìn)一步開拓字體設(shè)計(jì)的深度和新意。常用的字體設(shè)計(jì)與表現(xiàn)方法有以下幾種。
字體的裝飾性設(shè)計(jì)：運(yùn)用將字體圖案化、連寫、共用、空心、透疊、重疊、斷裂、變異、分割等手法，對(duì)文字的本體和背景進(jìn)行各種變化，使字體呈現(xiàn)出絢麗多彩、新穎多樣的視覺效果，這是一種最廣泛的運(yùn)用手法之一。
字體的形象性設(shè)計(jì)：將文字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行圖形化處理，如在局部添加形象，筆畫進(jìn)行圖形化處理，整體形象化，等等。在設(shè)計(jì)時(shí)該圖形與形象要有在合適的位置、適合的比例以及與文字之間的關(guān)系。這種設(shè)計(jì)字體有助于揭示事物的主要特征與形象，增強(qiáng)字體的表現(xiàn)力與直觀性。
字體的意象性設(shè)計(jì)：字體的意象性設(shè)計(jì)分為兩個(gè)方面：一方面，根據(jù)字體的結(jié)構(gòu)形態(tài)或字體組合形態(tài)顯示出的特定含義進(jìn)行富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)；另一方面，是根據(jù)招貼與詞義或需求內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。意象性在于似與不似之間，意象性是將文字圖形化，將圖形文字化，具有一定的暗示性、象征性和趣味性。它賦予字體以強(qiáng)烈的意念和獨(dú)特的個(gè)性特征，充分體現(xiàn)出文字的力量和感染力。（圖4）
3.字體設(shè)計(jì)的原則
字體的設(shè)計(jì)可以采用多種多樣的設(shè)計(jì)形式，是有規(guī)律可循的，?；陂喿x的識(shí)別性，也就是易讀、易識(shí)的基本目的，并在此基礎(chǔ)上去設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性的字體，否則，文字就失去其信息傳達(dá)的功能，導(dǎo)致宇體設(shè)計(jì)的失效；字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格屬性與內(nèi)容屬性耍統(tǒng)一和諧，耍確切地體現(xiàn)內(nèi)容的含義及事物的主要特征，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。例如：蛋糕的字體設(shè)計(jì)需要柔軟感的字體，如用堅(jiān)硬的黑體，就誤導(dǎo)了商品的性質(zhì)；相反，工業(yè)產(chǎn)品的字體設(shè)計(jì)需要堅(jiān)硬感的字體。只有形式與內(nèi)容完美地結(jié)合，才能準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)信息。
簡(jiǎn)潔、醒目、便于識(shí)別。字體設(shè)計(jì)不僅要確切體現(xiàn)內(nèi)容的含義，還要注重其識(shí)別性，不能僅僅單純追求視覺效果，而任意改變其結(jié)構(gòu)和筆畫，使其讓人費(fèi)解而失去文字的基本功能。
美觀和諧、風(fēng)格統(tǒng)一。字體是文字的書寫形體，在招貼廣告中，文字不僅耍書寫正確還要寫得美觀，讓人能感受到字體的時(shí)代性和藝術(shù)性特征。美觀和諧的字體能給人們帶來審美的愉悅感，更有助于字體的視覺與信息傳達(dá)功能實(shí)現(xiàn)。但在招貼廣告中，還需要從整體出發(fā)，不只關(guān)注局部，耍讓字體設(shè)計(jì)符合整體格調(diào)，注重結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和協(xié)調(diào)，增強(qiáng)字體的表現(xiàn)力和感染力，不能在同一個(gè)版面里有過多的設(shè)計(jì)風(fēng)格而擾亂視覺。字體設(shè)計(jì)耍新穎獨(dú)特，但也要適應(yīng)目標(biāo)消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣和愛好，便于消費(fèi)者接受。
三、招貼的色彩語言
色彩是人們的第一視覺語言，不同的色彩給人不同的感觀刺激作用，不同的色彩給人不同的心理反應(yīng)。色彩與公眾的生理和心理反應(yīng)密切相關(guān)，公眾對(duì)廣告的第一印象是通過色彩而得到的。在平面廣告設(shè)計(jì)中，廣告圖形的色彩是根據(jù)主旨內(nèi)容、受眾審美情趣而進(jìn)行對(duì)比或調(diào)和，經(jīng)過這類設(shè)計(jì)的色彩功能與形象表現(xiàn)美化統(tǒng)一，外表與內(nèi)涵統(tǒng)一，同時(shí)把色彩表現(xiàn)力、視覺作用及心理影響最充分發(fā)揮出來，給人的眼睛與心靈以充分愉快的、刺激的或美的享受，實(shí)現(xiàn)廣告圖形對(duì)受眾的情感訴求。
1.色彩語言在招貼中的作用
在招貼廣告設(shè)計(jì)的諸多視覺要素中，色彩起到的作用尤其重要。首先它可以營造強(qiáng)烈的視覺沖擊力，直接引起人們的視覺注意和情感反應(yīng)。國內(nèi)外廣告專家廣泛研究結(jié)果表明：黑白廣告不如雙色廣告，雙色廣告不如四色廣告。廣告色彩調(diào)查還表明，暖色調(diào) （如黃色、紅色）較之冷色調(diào) （如藍(lán)色、綠色）更富有吸引力；而暖色中，黃色較其他暖色更強(qiáng)烈。當(dāng)然這還要看具體某幅招貼廣告中色彩的搭配關(guān)系如何。色彩還可以更深刻地揭示事物的個(gè)性特征和招貼廣告的主題，強(qiáng)化認(rèn)知與感知力度，有效地傳遞信息，并讓人們留下深刻的視覺印象和記憶。如宣傳新鮮柑橘、草毒、奶油蛋糕或其他食品的招貼中，色彩比廣告文字更直接有效地表現(xiàn)這些食品的甜香美味。但有時(shí)一幅招貼廣告里，色彩運(yùn)用過多反而會(huì)損害傳達(dá)效果。廣告的好壞不在于畫面里使用了多少色彩，關(guān)鍵在于這些色彩用得是否恰當(dāng)。
2.色彩語言在招貼設(shè)計(jì)中的情感性表達(dá)
就色彩的視覺心理而言，多數(shù)人都認(rèn)為色彩具有聯(lián)想與情感暗示作用。色彩本身不帶有情感與聯(lián)想和象征意義，但對(duì)人的視覺器官刺激作用后，能激發(fā)人們的心理反應(yīng)；產(chǎn)生色彩的聯(lián)想與情感反應(yīng)等。這些都是人們的色彩心理體現(xiàn)。人們對(duì)色彩的思維反應(yīng)具有一定的主觀性，人們對(duì)色彩的視覺及感受在心理反應(yīng)上會(huì)形成色彩感情。在招貼廣告設(shè)計(jì)中，合理巧妙地運(yùn)用色彩聯(lián)想和色彩感情的規(guī)律，能營造出強(qiáng)烈的視覺注意力和廣泛的興趣和心理上的共鳴。色彩能引發(fā)聯(lián)想，并表達(dá)與傳遞意念。色彩傳達(dá)的意念能造就出相應(yīng)的情感，不同的色彩可以表現(xiàn)不同的情感。如暖色與明亮、純凈的顏色能給人積極的情緒，冷色及暗淡的顏色給人消極的情緒與情感。運(yùn)用色彩的冷暖可以表達(dá)不同的產(chǎn)品特性。如當(dāng)看到冷色就會(huì)聯(lián)想到冰山、寒冷的冬天，招貼設(shè)計(jì)就利用這一原理用冷色表現(xiàn)冰箱、冷飲等產(chǎn)品。當(dāng)看到暖色就會(huì)聯(lián)想到溫暖的陽光、熱烈的火焰。運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果，能使招貼設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，同時(shí)能讓人產(chǎn)生不一樣的情感，明快與和諧的色調(diào)能給人一種愉悅感。不同的色彩能傳達(dá)著喜悅、幽靜、熱烈、冷峻等情感，這些都會(huì)給招貼廣告帶來渣染氣氛與情調(diào)的作用，使招貼廣告煽情，讓產(chǎn)品更加動(dòng)人有魅力，誘發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。
3.色彩在招貼設(shè)計(jì)中的原則
招貼廣告的色彩設(shè)計(jì)并不是用得越多效果就越好，需要給人明確的視覺感受，運(yùn)用的色彩越少，視覺感受越純粹，視覺效果越強(qiáng)，也就越能準(zhǔn)確傳達(dá)信息內(nèi)容。同時(shí)還需要符合廣告策略、廣告創(chuàng)意以及產(chǎn)品屬性，在此基礎(chǔ)上，色彩還要體現(xiàn)它的獨(dú)立性，即視覺的美感。招貼廣告的色彩表現(xiàn)要有層次感，使視覺有秩序的閱讀，產(chǎn)生節(jié)奏與韻律。同時(shí)還需要從整體出發(fā)，注重色彩的對(duì)比和協(xié)調(diào)，注重色彩的情感、聯(lián)想和象征性。招貼廣告色彩的配置一般有三種基本方法：
一是利用原色與原色相搭配，這樣配置出來的色彩營造出單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目的效果，其藝術(shù)效果和傳播效果顯著；二是使用色彩相互調(diào)和能營造出和諧與唯美的色彩，這類色彩有著豐富的表情，能給人親切與向往等感覺，能夠讓人進(jìn)人色彩的情感和精神世界，融入圖形色彩的審美意境之中，從而吸引消費(fèi)者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解廣告的內(nèi)容，達(dá)到信息傳達(dá)目的；三是使用對(duì)比或互補(bǔ)的色彩，營造出鮮明的對(duì)比，讓圖形與色彩格外惹眼、跳躍，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，極大地刺激著人們的注意。
【關(guān)鍵詞】公益廣告；設(shè)計(jì)理念；設(shè)計(jì)模式
現(xiàn)代公益類廣告設(shè)計(jì)在文明進(jìn)程中所需要體現(xiàn)的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和運(yùn)行模式，需要蘊(yùn)含著現(xiàn)代文化的創(chuàng)造精神，文化類的公益廣告需要正確的反應(yīng)出人類精神層面，包括對(duì)于價(jià)值觀，人生觀，道德觀，審美觀在內(nèi)的所有生活觀在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)。
一、公益廣告的設(shè)計(jì)特點(diǎn)
一個(gè)優(yōu)秀的公益廣告創(chuàng)意，應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.深度解析事理，將存在本質(zhì)進(jìn)行深刻揭示。我記得我有看過一個(gè)有關(guān)于警示吸煙有害身體健康的公益廣告。在廣告中很醒目的顯示了吸煙兩個(gè)大字，在字的背后是各種有關(guān)于吸煙危及健康的組合式畫面，煙字的火字旁被一直香煙點(diǎn)燃后冒出一組又一組驚人的數(shù)字，陰暗深層的畫外音就對(duì)一些存在的本質(zhì)進(jìn)行了深刻揭示，讓人從根本上了解吸煙的危害，利害自明，從而起到警示的效果。
2.巧妙含蓄的進(jìn)行比喻，濃縮在藝術(shù)之中。公益廣告和一般的廣告存在很大的區(qū)別，公益廣告在設(shè)計(jì)上必須要做到不拖泥帶水，雖短猶精的效果，在一瞬間就能將要告訴人們的東西展現(xiàn)出來。
例如一匹驕傲的狼認(rèn)為自己無所不能，魚兒為了能夠讓它醒悟過來，提出要和它比賽游泳，狼認(rèn)為自己魚兒那么小一定沒自己厲害就同意了，結(jié)果這匹狼并不會(huì)游泳，結(jié)果可想而知，在短片的最后在打出一段文字告誡人們，要認(rèn)清自己，做自己該做的事。精巧的比喻可以獲得百倍的說服力何樂而不為呢？
3.適當(dāng)?shù)目鋸?。?yōu)秀的廣告創(chuàng)意離不開巧妙含蓄的比喻更加離不開適當(dāng)?shù)目鋸?。例如中央電視臺(tái)播出過的一個(gè)關(guān)于珍惜水資源的廣告，廣告中告誡我們，如果人類肆意破壞水資源的情況一直不改善，那么我們所能看到的最后一滴水將會(huì)是自己的眼淚。然后一滴晶瑩的淚水從美麗的眼睛中滴落出來，廣告戛然而止卻又觸目驚心。這樣的公益廣告發(fā)人深思，使人茅塞頓開，具有良好的社會(huì)效益。
公益廣告并不單單只是政府的行為，而是需要得到全社會(huì)的理解和支持的，如果可以呼吁更多的人加入進(jìn)來，會(huì)為我國公益廣告推入一個(gè)更為廣闊的天空。
二、現(xiàn)代公益廣告的運(yùn)行模式
高速發(fā)展的信息化時(shí)代所帶來的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促使傳媒行業(yè)迅速的騰飛，被眾多信息包圍轟炸的人們已經(jīng)處于視覺麻木的階段。近幾年來，公益廣告設(shè)計(jì)的系列主題已經(jīng)形成了一個(gè)很大的規(guī)模，主題多層次的表現(xiàn)在提高傳播力度的同時(shí)又以獨(dú)具親和力的表現(xiàn)，豐富了視覺表現(xiàn)力。
1.公益廣告設(shè)計(jì)主題分類
①思想集中系列主題：任何的作品都存在其所要表達(dá)的思想主題，這些主題就是正面反應(yīng)的創(chuàng)作意念。從集中思想理念的系列主題中我們必須要鮮明的表達(dá)出招標(biāo)主題的思想核心，在傳遞的過程中必須要非常集中明確，可以使觀眾在清晰感受主題的同時(shí)又能進(jìn)行深刻的感悟。②多視角的獨(dú)特表述：在中心主題思想已經(jīng)明確化了之后，我們可以采用一些較為新穎獨(dú)特的視角來進(jìn)行主題的切入，通過這些分支視角來創(chuàng)造獨(dú)到見解的新式主題，充分?jǐn)U展思想的同時(shí)又能從宏觀的角度來進(jìn)行社會(huì)價(jià)值分析。運(yùn)用一些具有新意的，較為內(nèi)涵的，絕妙的方式進(jìn)行新創(chuàng)意挖掘，這些創(chuàng)新思維將作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的主體理念和創(chuàng)造畫面效果的基礎(chǔ)定位。那些多視覺，多層次的詮釋突出了主題的信息力度，讓一些大眾在同樣文化理念的信息傳遞中更容易接受。
2.注入思想理念的公益廣告案例分析。了解公益類廣告設(shè)計(jì)的歷史以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析之后展開探討。廣告在求實(shí)和創(chuàng)新上一定要遵循實(shí)事求是的指導(dǎo)方向，當(dāng)然，我們?yōu)榱吮袑?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以可以通過一些成功案例的分析，來解析本結(jié)論：作為公益類廣告永恒的表現(xiàn)主體，兒童時(shí)常以一個(gè)傾訴者的視角被展開。本片中的主角是一個(gè)普通的，稚嫩的孩子，短片的開頭就是這個(gè)孩子在不斷的拉扯自己的頭發(fā)，還親手剪掉自己烏黑的頭發(fā)，他的舉動(dòng)牽動(dòng)了觀眾的心，讓人不知不覺生出一種憐愛的感覺，影片進(jìn)行到是一群人推開房間的門，其中有一個(gè)是光著頭的男孩，原來她是剪掉頭發(fā)是為了自己得癌癥的哥哥，希望哥哥不會(huì)覺得自己和別人不一樣。一個(gè)稚嫩的孩子都能如此，那么我們這些大人呢？在這部公益廣告中所注入的思想理念包括了對(duì)社會(huì)關(guān)愛的呼吁，作者將此主題深深的嵌入到了整個(gè)作品中去，喚起人們心中的真善美。
三、結(jié)束語
公益廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵在不斷的被延伸，其中所蘊(yùn)含的文化特質(zhì)也被人們所重視著。在公益廣告的設(shè)計(jì)理念中添加文化特質(zhì)絕對(duì)是該類型廣告發(fā)展的方向，我們要善于利用獨(dú)特視角來揭示其運(yùn)行模式，在極具鮮明時(shí)代感的未來，能夠創(chuàng)造更多被人們所理解，產(chǎn)生共鳴的設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)：
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諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫伯特•西蒙最早提出注意力問題：隨著信息的發(fā)展，有價(jià)值的不是信息，而是注意力。對(duì)處在快節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代社會(huì)中的人而言，若無異常有趣、新鮮奇特或關(guān)系利害安危的事物很難引起他們的駐足觀看。隨著消費(fèi)逐漸成為生活和生產(chǎn)的主導(dǎo)動(dòng)力和目標(biāo)，在現(xiàn)代媒介如此發(fā)達(dá)的情況下，后信息社會(huì)的消費(fèi)品供給過剩，如何捕獲消費(fèi)者注意力，成為市場(chǎng)制勝的關(guān)鍵。此時(shí)如果將注意力理解為是受眾對(duì)媒介信息的注意，那么，從注意力衍生而來的影響力經(jīng)濟(jì)則不僅是解決一個(gè)單向注意還包括它們之間的互動(dòng)關(guān)系，要在此基礎(chǔ)上影響到足夠多的人，即媒介企業(yè)在市場(chǎng)里的收益和經(jīng)濟(jì)效益如何,不取決于注意力資源得到了多少,而取決于它的影響力的大小。從人體工程學(xué)的角度告訴我們：人們?cè)诮邮芡饨缧畔⒅校?7%是靠眼睛獲知的。75%—90%的人體活動(dòng)是由視覺主導(dǎo)的，在眼球經(jīng)濟(jì)方興未艾的今天，從電影、電視到隨處可見的廣告作品、宣傳資料，大型購物場(chǎng)所豐富、強(qiáng)烈的視覺刺激、色彩斑斕的商品，附加于商品之上的流動(dòng)的意義和宣揚(yáng)個(gè)人價(jià)值、視覺震撼強(qiáng)烈、帶有強(qiáng)烈后現(xiàn)代色彩的廣告等訴諸視覺的營銷活動(dòng)，圖像和一切與視覺有關(guān)感官刺激物包圍了我們的生活，形成了我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾Y源和符號(hào)情景。平面廣告設(shè)計(jì)可以將直接可視的圖像內(nèi)容呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前，它對(duì)消費(fèi)者的視知覺產(chǎn)生直接的影響，最重要的一點(diǎn)：平面廣告?zhèn)鬟_(dá)的信息，并不僅僅是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊力來吸引人們的注意，而是要滲透到消費(fèi)者的生活中去，成為人們生活習(xí)慣的一部分，這樣的傳達(dá)信息是最成熟、最有影響力的。從價(jià)值層面考慮的話，注意力經(jīng)濟(jì)或影響力經(jīng)濟(jì)都是一個(gè)價(jià)值工程的過程，注意力和影響力都只是作為潛在的價(jià)值而不是作為價(jià)值，有使用價(jià)值不等于有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物質(zhì)產(chǎn)品有使用價(jià)值，但只有通過交換這個(gè)價(jià)值才能被轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。促成交換的前提是加強(qiáng)平面廣告設(shè)計(jì)的傳染力，最終促成廣告產(chǎn)品的銷售達(dá)到營銷目的，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
二、如何加強(qiáng)平面廣告設(shè)計(jì)的傳染力——視覺說服
平面廣告設(shè)計(jì)具有刺激消費(fèi)的作用，在商品同質(zhì)化的今天，消費(fèi)者買的是商品，選擇的卻是品牌，而“品牌就是儲(chǔ)存在消費(fèi)者腦海中的印象”，所以創(chuàng)造印象就成為廣告的重要工作。另外，把商品給生活帶來的利益、愉悅、、滿足等予以評(píng)價(jià)和表現(xiàn)，同時(shí)商品被賦予一種獨(dú)特的形象、一種個(gè)性表現(xiàn)來誘導(dǎo)說服、刺激需求。很顯然消費(fèi)刺激成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的重要因素之一，從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。平面廣告設(shè)計(jì)使商品與使用者之間存在著除單純地刺激需求以外的新關(guān)系—它更微妙地任務(wù)在于改變?nèi)藗兊牧?xí)俗，從影響人們的舉止、衣著、飲食和趣味時(shí)尚一直到教會(huì)人們適應(yīng)新的生活方式。
（一）視覺思維
視覺思維是一種典型的創(chuàng)造性思維，它自始自終都是借助“意象”根本不存在的，是視覺思維對(duì)其對(duì)象的總體特征的主動(dòng)把握，傳遞文字語言無法言說的信息，它的直接性、具象性、豐富性、多變性及動(dòng)態(tài)性,更是文字語言無法比擬的。視覺思維的空間性和非線性,使其傳遞的信息只要經(jīng)過消費(fèi)者的主觀思維加以意識(shí)并配以動(dòng)機(jī),再加上不同民族民俗的差異,就會(huì)在這個(gè)層次上變成無數(shù)的“信息”。現(xiàn)代的視覺說服已超越了傳統(tǒng)時(shí)期僅局限與訴諸視覺的部分，它不僅以包裝、售點(diǎn)的陳列和布置等直觀的廣告形象傳遞視覺信息刺激消費(fèi)者的感官：而以間接的非視覺思維元素也進(jìn)入消費(fèi)者以視覺感知的方式把握世界的過程，即視覺思維的過程參與其中，并承擔(dān)著重要的說服作用，以視覺形象調(diào)動(dòng)起消費(fèi)者的想象力和注意力，能在瞬間給人留下深刻、完整、強(qiáng)烈的生動(dòng)印象，并引人聯(lián)想，產(chǎn)生“形有盡而意無窮”的視覺效果，從而使信息得以實(shí)現(xiàn)其預(yù)期目的。
（二）視覺語言
所謂“視覺語言”是指在造型藝術(shù)領(lǐng)域，可以傳達(dá)信息、情感和理念的形象及色彩所構(gòu)成的視覺樣式，視覺語言對(duì)平面設(shè)計(jì)而言，除了體現(xiàn)智性思維的形式結(jié)果外，還在于透過視覺語言中內(nèi)含的思想和情感，界定一個(gè)廣告所要傳達(dá)的意念，促進(jìn)廣告的商品與消費(fèi)者之間的良性對(duì)話。實(shí)現(xiàn)有效溝通，從而使得對(duì)于視覺效果的把握有跡可尋。視覺的重要性在于它的視覺暫留性和視覺記憶性，視覺交流是一種有效的快速交流，它能在瞬間傳達(dá)信息和產(chǎn)生。在廣告中我們就是要力圖尋找出最迅速有力的傳播特定的信息。因傳達(dá)機(jī)制在不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的側(cè)重點(diǎn)不同而各有區(qū)分。就平面廣告設(shè)計(jì)而言，其突出的是圖像表征特點(diǎn)，決定了視覺傳達(dá)方式具有“語言化圖像”和“圖像化語言”的雙重性格。就圖像的視覺表征而言，意義總是以可感知的具體媒介上，使圖像首先成為一種以感性形象的出現(xiàn)為基礎(chǔ)，由此進(jìn)行理性思索的特殊對(duì)象。
（三）視覺元素為傳達(dá)而設(shè)計(jì)
1.圖像之美。廣告中的圖像即廣告中的視覺形象，包括繪畫、攝影等可視構(gòu)成元素。圖像是消費(fèi)者在看到廣告的時(shí)候首先注意到的東西，它是用直觀的可視形象傳達(dá)廣告信息，是對(duì)消費(fèi)者有直接刺激的一個(gè)重要的廣告元素。用語言或文字描述圖像之美也許是多余的，因?yàn)閳D像本身就能說話。早在東漢哲學(xué)家王充的《論衡》中就涉及到“詞語”和“圖像”的關(guān)系問題，并作出明確回答。希臘羅馬藝術(shù)學(xué)也曾討論過，結(jié)論是詞語比圖像更重要，與王充觀點(diǎn)相似。然而，中世紀(jì)圣像崇拜者在新文化條件下重新探討并提出圖像高于詞語。原因在于圖像可以彌補(bǔ)詞語的不足和局限。人們常把圖像喻為一種“世界語”，因?yàn)閳D像不同于語言由于地域性、國別性、民族性等特點(diǎn)，在傳播過程中必然要受到時(shí)空的限制。究其原因，圖像比文字自身更形象、易懂、無需翻譯，信息量大、具有“一圖頂萬言”的傳播效能，使它優(yōu)于語言表達(dá)。圖像是“說明性”的，是為了闡釋某一概念，傳達(dá)某種內(nèi)容，其價(jià)值是通過大量復(fù)制的作品在面對(duì)相當(dāng)數(shù)量的觀眾并在產(chǎn)生傳播效應(yīng)之后而得以體現(xiàn)。圖像是可感的，康定斯基說：“平面是活的，是有呼吸的”，如果不同形式的線條能引起一種視覺上的對(duì)話和關(guān)注，那么豐富的線條也能豐富我們的感覺。平面廣告設(shè)計(jì)是借助圖像產(chǎn)生的藝術(shù)效果，使消費(fèi)者保持長(zhǎng)久印象，有效地傳遞信息，在觀者的心中不僅留下圖像語言的意象之美，更能使這一靜態(tài)的平面廣告訴諸視覺的營銷活動(dòng)。
2.文稿之美。廣告大師李貝奧納說過：“文字是我們這行業(yè)的利器，文字在意念表達(dá)中注入熱情和靈魂”，它不僅是在“說明”更是在“訴求”和“表現(xiàn)”,作為視覺傳達(dá)的能動(dòng)因素，字體造型在氣質(zhì)、美學(xué)上連同文字的所蘊(yùn)涵的深意，給人的感覺將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和圖文并茂的藝術(shù)效果?？蛻舨幌Ｍ约旱男畔⒈谎蜎]圖像吸引視線僅是一個(gè)始端，它在努力地向消費(fèi)者“訴說”，想方設(shè)法煽動(dòng)他們，讓人情不自禁的靠近并躍躍欲試，這種“話語”如此具有誘惑力、說服力和滲透性，以至于它能夠改變消費(fèi)者觀念上的現(xiàn)狀，讓其克服惰性走進(jìn)商品，對(duì)廣告宣傳的事物看個(gè)究竟。平面廣告設(shè)計(jì)在傳達(dá)某種意義和效用方面，單靠圖像是無法肩負(fù)的，非文稿才行，文字極強(qiáng)的思維表現(xiàn)力，猶如來自靈魂深處的聲音，是一種特殊的視覺語言。
3.色彩心里與表現(xiàn)。人們常把形狀比作富有氣魄的男性，而把色彩比作富有誘惑力的女性，針對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)中圖像與色彩的分析，兩者皆可傳遞表情，使消費(fèi)大眾獲知信息，但作為視覺傳達(dá)的媒介，圖像較色彩更有效，但談到表情作用，色彩更勝一籌。色彩是訴諸感覺的，可將觀者帶入時(shí)間中去。就遠(yuǎn)觀效果而言，色彩傳達(dá)更優(yōu)于圖像和文稿傳達(dá)，如包裝的色彩就獨(dú)具“貨架沖擊力”，極易吸引視線，在琳瑯滿目的商品中，顯得最為搶眼，因而具有特殊訴求力。在平面廣告設(shè)計(jì)中，色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)元素，不同的色彩語言，會(huì)喚起不同的情感“應(yīng)答”，色彩美的這種客觀性，如果與消費(fèi)者的情感相結(jié)合，商品的形象就會(huì)呈現(xiàn)在消費(fèi)者的視知覺中，形成最有效的信息傳達(dá)。
立體式教學(xué)廣告設(shè)計(jì)課程應(yīng)用改革廣告既要超越現(xiàn)實(shí)生活，而最終又要回歸現(xiàn)實(shí)生活。其主要的目的是商業(yè)性的應(yīng)用，要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，引導(dǎo)消費(fèi)者需求。具有廣闊的國際化視野、強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、扎實(shí)的專業(yè)基本功、創(chuàng)新實(shí)踐能力很強(qiáng)的廣告設(shè)計(jì)專業(yè)人才才是市場(chǎng)真正需求的。而由于教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的不當(dāng)，導(dǎo)致此類人才的匱乏。追根溯源，這就要求改革現(xiàn)行的廣告設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式，實(shí)行立體式教學(xué)。
一、立體式教學(xué)的意義
近年來，越來越多的高校廣告設(shè)計(jì)專業(yè)已經(jīng)意識(shí)到現(xiàn)存教育模式的紕漏和不足。而廣告設(shè)計(jì)的立體式教學(xué)改革，可以打通授與受、理論與實(shí)踐、學(xué)校與企業(yè)的多重關(guān)系。立體式教學(xué)改革使學(xué)生能夠更早地熟悉市場(chǎng)、適應(yīng)社會(huì)，向應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才方向發(fā)展，為其就業(yè)拓寬了道路。同時(shí)，也為設(shè)計(jì)行業(yè)輸送了更多合格且高素質(zhì)、高能力的全方位的人才，為我國廣告行業(yè)的發(fā)展注入更多新鮮的血液，與國際接軌更具競(jìng)爭(zhēng)力。
二、廣告設(shè)計(jì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀
廣告設(shè)計(jì)課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要內(nèi)容，是從事廣告設(shè)計(jì)人員最重要的必修課，它是融合了藝術(shù)、科學(xué)、美學(xué)及市場(chǎng)營銷的綜合性學(xué)科，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。在教學(xué)內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的理論掌握能力和市場(chǎng)實(shí)踐能力的綜合性培養(yǎng)。目前，高等院校廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中卻顯露諸多的弊端?！皬V告教育普遍存在專業(yè)理想黯淡、專業(yè)精神失落的現(xiàn)象，專業(yè)形象一定程度上被社會(huì)扭曲，廣告教育界的專業(yè)使命出現(xiàn)弱化”。對(duì)于廣告行業(yè)而言，專業(yè)人員稀缺，缺少高素質(zhì)的廣告人才，招聘的人員不了解廣告的整體流程，不能滿足用人單位的要求。專業(yè)人才供不應(yīng)求。對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言，學(xué)生畢業(yè)后，對(duì)廣告設(shè)計(jì)的概念依舊很模糊，很多設(shè)計(jì)內(nèi)容空洞膚淺，與市場(chǎng)脫節(jié)，留于表面，無法獨(dú)立完成一份完整的設(shè)計(jì)。就業(yè)壓力大，究其根源，在于廣告設(shè)計(jì)課程定位不夠明確，導(dǎo)致課程設(shè)置與社會(huì)實(shí)際需求相脫節(jié)；理論與實(shí)踐結(jié)合不夠充分。一是教學(xué)方式還是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老師講、學(xué)生聽的單方面教學(xué)。課堂氛圍沉悶、壓抑，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師在課堂上還是主導(dǎo)的地位，還是填鴨式、注入式教學(xué)。二是教學(xué)內(nèi)容不切實(shí)際，太過注重畫面與創(chuàng)意，忽略甚至無視廣告策略的意義，脫離了實(shí)際的市場(chǎng)導(dǎo)向。三是教學(xué)實(shí)踐匱乏，大多采用老師虛擬或?qū)W生臆想出一個(gè)產(chǎn)品，對(duì)其進(jìn)行廣告宣傳策劃。與市場(chǎng)脫節(jié)，學(xué)生根據(jù)自己的愛好進(jìn)行理想化的設(shè)計(jì)。教學(xué)命題的空洞且無力，導(dǎo)致學(xué)生參與積極性不高，設(shè)計(jì)產(chǎn)品質(zhì)量低下。
三、立體式教學(xué)方法實(shí)踐
1.教學(xué)方式上課堂與市場(chǎng)相結(jié)合，完成理論向?qū)嵺`的過度。避開傳統(tǒng)上只注重理論而輕實(shí)踐的教學(xué)方法。教師和學(xué)生角色互換，學(xué)生是課堂上主體，教師充當(dāng)旁觀者，適時(shí)地指導(dǎo)和幫助。教師不僅僅是給學(xué)生一個(gè)理論，最重要的是教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法、克服困難的毅力、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的信心。教學(xué)地點(diǎn)不能一成不變地定在教室，而應(yīng)更多地走向社會(huì)和生活。最好學(xué)校有定點(diǎn)的企業(yè)，學(xué)生可以到企業(yè)中去觀摩學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)該開設(shè)實(shí)踐基地，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際實(shí)地實(shí)時(shí)的職業(yè)環(huán)境，增加課外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這樣既能與學(xué)校課本相結(jié)合，把理論、技能、實(shí)踐結(jié)合到一起，突出學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交流能力和社會(huì)適應(yīng)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。又能激發(fā)和滿足學(xué)生渴望接觸社會(huì)、直面商業(yè)廣告的需求，還有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、識(shí)別市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生真正感受到今后工作中真實(shí)的設(shè)計(jì)環(huán)境，為將來的就業(yè)拓寬道路。
2.教學(xué)過程上命題――作業(yè)――匯報(bào)――評(píng)分，完成互動(dòng)交流教學(xué)。教師在檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的時(shí)候，應(yīng)改變傳統(tǒng)的一學(xué)期一份作業(yè)，幾張紙一個(gè)分?jǐn)?shù)的檢查方法，最好是以小組匯報(bào)的方式進(jìn)行。教師在命題的過程中要以實(shí)際出發(fā)，不做虛擬的假設(shè)和臆想，最好是以實(shí)際存在的產(chǎn)品或物質(zhì)作為命題的載體，要求學(xué)生小組分工通過市場(chǎng)調(diào)查、問卷，深入產(chǎn)品企業(yè)，觀察消費(fèi)群體等一系列的方式，得到信息和材料，對(duì)信息和材料進(jìn)行分析歸納，得出對(duì)自己命題有用的，進(jìn)行編輯和設(shè)計(jì)，在匯報(bào)時(shí)以小組進(jìn)行，教師作為評(píng)委，其他小組成員觀摩和評(píng)判。匯報(bào)分為市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果、策劃案演示、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)、廣告作品陳述四個(gè)方面進(jìn)行，而評(píng)委也是客觀分點(diǎn)評(píng)分。這樣的教學(xué)內(nèi)容改變不僅可以促進(jìn)師生、生生之間的交流和互動(dòng)，增加合作意識(shí)，在實(shí)踐中掌握知識(shí)，完善技能，豐富設(shè)計(jì)，也可以使學(xué)生直觀且切身地感受自己將來所從事的行業(yè)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣的改革在教學(xué)維度上實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)研―材料歸納―完成創(chuàng)意，完成發(fā)現(xiàn)問題―分析問題―解決問題的全程學(xué)習(xí)。學(xué)生參與到所有的環(huán)節(jié)中去，更加全面地了解廣告設(shè)計(jì)的流程。
3.教學(xué)內(nèi)容上引入真題設(shè)計(jì)，完成應(yīng)用性案例教學(xué)。不再以校本課程為主，照本宣科地講解課本上的知識(shí)，而是應(yīng)引入各種案例，引導(dǎo)學(xué)生帶著批判的眼光分析其優(yōu)缺點(diǎn)，其設(shè)計(jì)形成的主客觀條件及其產(chǎn)生的影響。從成功的案例中汲取成功的原因，結(jié)合自身在失敗的案例中發(fā)現(xiàn)不足和改進(jìn)地方。避免了空洞匱乏的講解，生動(dòng)形象地展示了教學(xué)的內(nèi)容，化抽象為形象。課堂氛圍活躍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且提升了學(xué)生的判斷能力和審美能力。
四、結(jié)語
通過立體式教學(xué)方法的實(shí)施，增加了學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力，建立科學(xué)的教學(xué)模式與教學(xué)方法，促使教學(xué)與實(shí)踐之間的良性互動(dòng)與發(fā)展。有助于教師培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)能力、把控策略能力和創(chuàng)意呈現(xiàn)能力。在校期間使學(xué)生掌握廣告設(shè)計(jì)原理，各種廣告媒體的特征，懂得廣告策劃、廣告設(shè)計(jì)及編排制作與廣告相關(guān)的一些知識(shí)，使學(xué)生走上工作崗位就能成為藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的專業(yè)型人才，為其職業(yè)轉(zhuǎn)化積累經(jīng)驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓冬.廣告設(shè)計(jì)課程中立體式教學(xué)改革探索.美術(shù)教育研究，2012，（11）：131-133.
關(guān)鍵詞：視知覺形式動(dòng)力理論； 平面廣告設(shè)計(jì)； 教學(xué)
平面廣告作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的支流之一，其受眾者為廣大民眾，目的是為了擴(kuò)大品牌（或企業(yè)）影響力。因此，一件優(yōu)秀的作品首先要奪人眼球，同時(shí)又要雅俗共賞。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，當(dāng)部分的廣告設(shè)計(jì)學(xué)生在社會(huì)初展端倪時(shí)，卻出現(xiàn)了一些“災(zāi)難性”問題：他們有的具備豐富的專業(yè)理論知識(shí)，但實(shí)踐能力匱乏，眼高手低，因而設(shè)計(jì)能力無法得以顯現(xiàn)；有的則只是學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)軟件的操作手法，，一味“加工廠式生產(chǎn)”，毫無設(shè)計(jì)意念。故而，借鑒一切可以借鑒的國際理論及實(shí)踐知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握市場(chǎng)脈搏，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)能力，才是培養(yǎng)高素質(zhì)平面廣告設(shè)計(jì)人才的唯一途徑。在我看來，在教學(xué)中應(yīng)用美籍偉大的藝術(shù)理論家、心理學(xué)家詹姆斯•阿恩海姆的“視知覺形式動(dòng)力理論”，就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)的有效途徑。
1 視知覺形式動(dòng)力理論概述
在《藝術(shù)與視知覺》一書中，阿恩海姆以停留在一塊空白正方形畫面中非中心處的一個(gè)黑色圓形圖案，將物理學(xué)上的“力”引入藝術(shù)世界中。靜觀畫面中的黑圓面，其似乎有一種隨時(shí)向某一方向“出走”，離開其所處位置的傾向。對(duì)此，阿恩海姆給出了這番總結(jié)：“黑色圓面這種運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，存在于任何一個(gè)觀者的經(jīng)驗(yàn)里。它有自己的作用點(diǎn)、方向和強(qiáng)度，合平物理學(xué)家們對(duì)‘力’所下的定義。因此，心理學(xué)家們才給它冠名為‘力’”。
阿恩海姆的“視知覺形式動(dòng)力理論”在1974年新編版的《藝術(shù)與視知覺》中代替了1954年版中的“張力”，貫穿全書。在他看來，就物體自身而言，其或許并不存在某種動(dòng)力，但這種動(dòng)力存在于人們的“知覺”中。任何一種視知覺形式都是一個(gè)動(dòng)力機(jī)制在與“視覺刺激物”相互作用下進(jìn)行的自主創(chuàng)造。之后，在這一過程中形成了意義、表現(xiàn)等各種動(dòng)力式樣。因而，物體的形狀、顏色等一切構(gòu)成形式的基本屬性不屬于物理屬性，而是人們通過視知覺的創(chuàng)造和積極重構(gòu)的新型式樣。通過以上論述，我們可以發(fā)現(xiàn)：視知覺形式動(dòng)力有兩大功能：一、作為一種“動(dòng)力機(jī)制”，形成“視覺形式”；二、作為“力的式樣”，讓藝術(shù)作品達(dá)成某種視覺形式。
2 視知覺形式動(dòng)力式樣在教學(xué)中的應(yīng)用
傾斜、變形及頻閃是阿恩海姆先生總結(jié)出的三大基本視覺形式動(dòng)力物理式樣。平面廣告設(shè)計(jì)，其主要表現(xiàn)形式無外乎就是依托阿恩海姆先生總結(jié)出的創(chuàng)造視知覺動(dòng)力的基本式樣，在畫面上形成某種視覺感知次序的“圖形并貌”的二維展示。而將視覺形式動(dòng)力理論體系應(yīng)用于平面廣告表現(xiàn)方法上，就是教給學(xué)生通過應(yīng)用視知覺動(dòng)力的基本物理式樣，設(shè)計(jì)出讓受眾者產(chǎn)生“視覺形式”的優(yōu)秀作品。
2.1 傾斜式樣
傾斜式樣的呈現(xiàn)形式為“楔形”。簡(jiǎn)單的講，傾斜式樣就是偏離自然知覺的“正常位置”。比如：流向遠(yuǎn)方的潺潺溪流、走向天際的鐵軌、埃菲爾鐵塔等等都是此種式樣的典型。從這些案例我們可以看出，其視覺形式動(dòng)力往往是由寬端向窄端逐漸增強(qiáng)，反之，則變?nèi)醯囊环N形式。
在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師都會(huì)利用此式樣表現(xiàn)一種立體的圖像效果。如：在某廣告作品中出現(xiàn)的一條伸向遠(yuǎn)方的道路，一顆顆整齊羅列的樹木在路兩旁依次排開的“林蔭大道”。此種式樣不僅應(yīng)用于畫面的某一個(gè)部位或圖形中，在以等角透視的廣告畫面中，傾斜的邊界線以平行的形式出現(xiàn)在畫面中，從而會(huì)為主體營造強(qiáng)烈的“動(dòng)力感應(yīng)”。
2.2 變形式樣
傾斜式樣作為最有效、最根本的獲得動(dòng)力經(jīng)驗(yàn)的方式，它只是在形狀位置上進(jìn)行了偏離，而變形式樣則是在形狀上發(fā)生了“本該其所是”的偏離。如正方形在“視覺動(dòng)力驅(qū)使”下形成的菱形，長(zhǎng)方形形成的平行四邊形。在《藝術(shù)與視知覺》書中，阿恩海姆提出：“一切圖形都是具有動(dòng)力的。”而圓形由于視覺力是向每一個(gè)角度都均勻發(fā)射，因此會(huì)呈現(xiàn)出了一種相對(duì)靜態(tài)的視覺形，而橢圓和四邊形的動(dòng)力是沿著中軸線發(fā)射，故而會(huì)形成顯著的視覺動(dòng)力效應(yīng)。
2.3 頻閃式樣
在部分創(chuàng)意攝影作品中，將多張同樣的照片或物體，按照一定的位置、次序進(jìn)行排列，從而形成了圖形路徑、間隔變化一致，而畫面中物體在運(yùn)動(dòng)的一種動(dòng)感極強(qiáng)的藝術(shù)效果。此種式樣元素外形的相似性、變化性及漸進(jìn)性等特征，實(shí)現(xiàn)了畫面內(nèi)容的連貫性和動(dòng)感，因此得名為頻閃式樣。
頻閃式樣，就是視覺對(duì)象的外貌及功能特征是大致相同的，在特定的情況下，通過迥然有別的位置、大小及形狀等這些知覺特征，集合于一體產(chǎn)生出的動(dòng)態(tài)效果。由于其能夠全面、具體的激發(fā)視覺動(dòng)力的形式，所以很多藝術(shù)大師都會(huì)用它表現(xiàn)各種連續(xù)活動(dòng)的藝術(shù)過程和形式。
以上三種視知覺形式動(dòng)力的基本物理式樣是藝術(shù)作品表現(xiàn)手法的基本式樣。然而，讓學(xué)生單獨(dú)掌握式樣的概念，我們的教學(xué)目的是完全沒有實(shí)現(xiàn)的。只有教會(huì)學(xué)生將三種基礎(chǔ)物理式樣有機(jī)、和諧、互補(bǔ)的組合、應(yīng)用于一個(gè)作品中，才能夠?qū)崿F(xiàn)視知覺形式動(dòng)力理論在平面廣告中的教學(xué)目的。
3 視知覺形式動(dòng)力理論對(duì)廣告構(gòu)圖教學(xué)的啟示
在平面廣告設(shè)計(jì)中，構(gòu)圖實(shí)則就是設(shè)計(jì)“圖、底”的一個(gè)過程。讓學(xué)生充分知會(huì)“圖”與“底”的特征，明確“圖”和“底”的可轉(zhuǎn)換性，這樣在參與到具體的設(shè)計(jì)時(shí)，才不會(huì)將“物理式樣”聽之任之于個(gè)人的主觀態(tài)度，而是因地制宜，進(jìn)行理性地“動(dòng)力”調(diào)整與設(shè)計(jì)，這就是阿恩海姆在平面廣告構(gòu)圖教學(xué)中對(duì)我們的啟示。
論文摘要：大力發(fā)展職業(yè)教育是國家實(shí)施科教興國的重要舉措，為職業(yè)教育培養(yǎng)合格的師資力量是解決現(xiàn)今職業(yè)學(xué)校師資嚴(yán)重不足的重要途徑。藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要行業(yè)，并發(fā)揮越來越重要的作用。然而，目前我國藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告學(xué)教學(xué)與社會(huì)需求存在嚴(yán)重脫節(jié)，同時(shí)學(xué)校培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才與社會(huì)需求存在著巨大的矛盾，特別職教師資類教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力，還要求學(xué)生具有較強(qiáng)的教師教學(xué)能力，但從相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)展卻不容樂觀。于是，改變現(xiàn)有的職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué)，探索有效的藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論課程教學(xué)途徑已成為緊迫任務(wù)。
大力發(fā)展職業(yè)教育是國家實(shí)施科教興國的重要舉措。職業(yè)教育是傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上衍生的教育形式，是當(dāng)代教育服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)中廣告業(yè)已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景線，但目前我國藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告學(xué)教學(xué)與社會(huì)需求存在嚴(yán)重脫節(jié)，同時(shí)學(xué)校培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才與社會(huì)需求存在著巨大的矛盾。職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要求學(xué)生具備“能做、會(huì)教、善學(xué)”的素養(yǎng)，即：既要能熟練操作各種設(shè)計(jì)軟件技術(shù)，又要具備良好的教室教學(xué)能力，同時(shí)又有一定的藝術(shù)科研能力，等等。然而在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)，廣告理論課程的理論與實(shí)踐如何有效結(jié)合一直是廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，歸結(jié)原因有以下幾點(diǎn)：
（一）學(xué)生“重技輕文”的思想嚴(yán)重
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，未能形成良好的理論知識(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)為學(xué)好設(shè)計(jì)軟件就掌握了設(shè)計(jì)要領(lǐng)，部分學(xué)生甚至把廣告等同于廣告設(shè)計(jì)，忙于參加各種設(shè)計(jì)大賽，忽視了對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。wWw.133229.COm學(xué)生重技輕文的思想，不僅直接影響實(shí)現(xiàn)職師類學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，也未能把設(shè)計(jì)放于市場(chǎng)傳播及消費(fèi)市場(chǎng)領(lǐng)域中思考，最終學(xué)生未能學(xué)到真正適用于廣告設(shè)計(jì)的本領(lǐng)。
（二）廣告理論課程設(shè)置有待完善
無論是普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的廣告理論課程設(shè)置還是職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的廣告理論課程設(shè)置，都存在一個(gè)問題，即廣告理論課程設(shè)置時(shí)數(shù)短，學(xué)分少，理論課時(shí)與實(shí)訓(xùn)課時(shí)總和沒能達(dá)到廣告設(shè)計(jì)中某軟件教學(xué)（如potoshop等軟件學(xué)習(xí)）課時(shí)總數(shù)1/3，這樣，從課程學(xué)習(xí)時(shí)間上就大大縮短了，勢(shì)必影響學(xué)生學(xué)習(xí)廣告理論的興趣和意識(shí)。另外，對(duì)于廣告理論課程的開設(shè)也沒能像其他軟件課程那樣受到重視，隨意安排上課時(shí)間和調(diào)動(dòng)上課地點(diǎn)時(shí)有發(fā)生，不僅影響任課教師的積極性，對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也有較大影響。
（三）未能形成成熟“校企合作”辦學(xué)模式
廣告業(yè)之所以成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，必然與社會(huì)中的企業(yè)有著密切的聯(lián)系。但目前高校培訓(xùn)出來的設(shè)計(jì)人才僅有少部分能得到企業(yè)青睞。能嫻熟操作各種設(shè)計(jì)軟件的不乏其人，但有較深設(shè)計(jì)底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)人才就少之又少了。這就是學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)用脫節(jié)的表現(xiàn)。在廣告理論教學(xué)中，部分教師較少考慮廣告實(shí)際操作程序的復(fù)雜性和多元化，唯理論而理論，教學(xué)內(nèi)容空洞、乏味，沒有說服力，學(xué)生亦只能對(duì)廣告理論死記硬背，應(yīng)付考試，未能真正理解理論在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的意義。職師類學(xué)生將來要成為各種中職學(xué)校的老師，必然強(qiáng)調(diào)自己會(huì)做，并且能教，于是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不可少。目前“校企合作”已被看作是學(xué)生工作前最好的實(shí)訓(xùn)途徑，但真正把學(xué)校與企業(yè)緊密結(jié)合，并且效果顯著的成功案例不多，原因之一是企業(yè)認(rèn)為學(xué)生實(shí)踐的流動(dòng)性大，不利于管理更加不利于企業(yè)創(chuàng)造更多利益，在這樣的情形下“校企合作”的教學(xué)形式很多都浮于表面，沒能真正顯示其重要作用。
轉(zhuǎn)變現(xiàn)有職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告理論教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議：
（一）改變觀念，重視廣告理論學(xué)習(xí)在實(shí)踐中的引導(dǎo)作用
1.改變學(xué)生對(duì)廣告理論學(xué)習(xí)不重視的現(xiàn)狀，通過課堂中注入案例教學(xué)，對(duì)比國內(nèi)外成功或失敗的廣告設(shè)計(jì)案例，強(qiáng)調(diào)成功廣告案例必須要深扎傳播領(lǐng)域或消費(fèi)市場(chǎng)中，若沒有廣泛的廣告理論基礎(chǔ)作依托，是不能獲得成功，或者只能為廣告設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而不具有社會(huì)服務(wù)功效。
2.強(qiáng)調(diào)教師樹立“理實(shí)一體”的教學(xué)觀。
改變過去教師“一言堂”的教學(xué)方式，在教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置項(xiàng)目小組，通過理論講解后，要求學(xué)生按項(xiàng)目分配進(jìn)行時(shí)間。如在《廣告策劃》這一章節(jié)中，需要學(xué)生以團(tuán)隊(duì)合作來完成社會(huì)調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、策劃書撰寫及廣告設(shè)計(jì)宣傳和后期整理等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在學(xué)中做，教師在指導(dǎo)中獲得更有針對(duì)性的廣告理論教學(xué)方法，真正實(shí)現(xiàn)“理實(shí)一體”的教學(xué)觀。另外，教師應(yīng)爭(zhēng)取到企業(yè)進(jìn)行一線操作的機(jī)會(huì)，把更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶回課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生講解更多鮮活的教學(xué)案例。
3.完善現(xiàn)有的職師類廣告理論課程設(shè)置。
目前，職師類院校開設(shè)廣告理論課程大多照搬普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)廣告理論課程設(shè)置，即理論講授占70%，實(shí)訓(xùn)操作占30%。這就不可避免地使本課程的教學(xué)目標(biāo)流于形式而無職師特色。應(yīng)該在充分理解職師人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，在廣告理論課程設(shè)置中注重整體性、連貫性與層次性，即在開設(shè)課程中，充分考慮教學(xué)計(jì)劃，選擇有針對(duì)性且最新的廣告理論教材等，同時(shí)也應(yīng)該把理論教授及實(shí)訓(xùn)操作的課時(shí)量增加且把這兩部分課時(shí)交替安排，避免理論教授與實(shí)訓(xùn)操作相互脫離。另外，在設(shè)置廣告必修課與選修課中，加重選修課的技能性，這樣既充分激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能廣泛形成良好的實(shí)踐氛圍。
（二）轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的廣告理論教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)“校企合作”在教學(xué)中的重要作用
1.廣告設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，我們不能僅把課程理解為單純的教學(xué)計(jì)劃表中的課程，同時(shí)還包括各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)教育16號(hào)文件主要強(qiáng)調(diào)“校企合作、工學(xué)結(jié)合”，這一要求不僅是針對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)與企業(yè)實(shí)訓(xùn)，更為要求教師也需要有更多一線的工作經(jīng)驗(yàn)，以改變教師教學(xué)內(nèi)容泛化和教學(xué)手段老化的現(xiàn)象。
2.在廣告學(xué)專業(yè)中，通過學(xué)校與設(shè)計(jì)公司的合作，能有效地使學(xué)校了解設(shè)計(jì)公司對(duì)設(shè)計(jì)人才的要求，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，并使學(xué)校能進(jìn)行有針對(duì)性地調(diào)整專業(yè)、課程、教材等不合理的地方，建立起適應(yīng)設(shè)計(jì)公司需求的課程體系。對(duì)學(xué)生而言，強(qiáng)調(diào)“校企合作”不僅可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，更有利于他們?cè)诰蜆I(yè)意識(shí)、技能訓(xùn)練，崗位認(rèn)同感等方面的培養(yǎng)，在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的過程中，能把所學(xué)的設(shè)計(jì)理論，軟件操作能力運(yùn)用到實(shí)踐中，從而加深理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生把設(shè)計(jì)融于消費(fèi)市場(chǎng)的能力。
（三）集中學(xué)校資源豐富的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新廣告理論教學(xué)手段
在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)廣告理論教學(xué)中，可以充分利用學(xué)校的豐富資源，如，在廣告學(xué)理論中設(shè)計(jì)到廣告策劃，可以邀請(qǐng)傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)教師進(jìn)行講授，廣告法規(guī)及管理可邀請(qǐng)法學(xué)專業(yè)教師講授，不僅開闊了學(xué)生的視野，同時(shí)也能讓學(xué)生在各類知識(shí)領(lǐng)域中吸收對(duì)廣告理論學(xué)習(xí)有幫助的養(yǎng)分，充分學(xué)好該門課程。
總而言之，高校職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要面向的不僅是設(shè)計(jì)市場(chǎng)，還作為培養(yǎng)中職類學(xué)校的后備師資力量，要求學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的理論水平，更需要有過硬的專業(yè)操作水平。要達(dá)到這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅需要學(xué)校從大方向上把握大的教學(xué)改革，更需要學(xué)校及每一位教師學(xué)生能深刻體會(huì)到業(yè)界的動(dòng)態(tài)形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，踐行適合職師類藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)廣告理論課程學(xué)習(xí)的新措施。
參考文獻(xiàn)
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