序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)語(yǔ)文教材的構(gòu)成要素樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

一、優(yōu)化教材，整合口語(yǔ)交際資源

語(yǔ)文教材所選的閱讀文本都有著顯著的特點(diǎn)，即：圖文并茂?？谡Z(yǔ)交際相關(guān)內(nèi)容配有生動(dòng)的圖畫，有助于教師通過圖畫情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生想象能力的同時(shí)給予學(xué)生“說話”“表達(dá)”的平臺(tái)，靈活地、創(chuàng)作性地運(yùn)用教材，整合口語(yǔ)交際資源，提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。如：筆者在鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力時(shí)，整合教材中的“看一看”“演一演”“議一議”“說一說”等欄目，串聯(lián)運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生自主練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生之間、師生之間多溝通、交流，同時(shí)，舉辦多樣化的“我口說我想”的口語(yǔ)交際活動(dòng)，促使學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升。

二、創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際情境，提升學(xué)生的語(yǔ)言品味

口語(yǔ)交際行為的基本構(gòu)成要素有：說話者、傾聽者、話語(yǔ)、語(yǔ)境。因此，教師想要鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，需要為學(xué)生提供一定的口語(yǔ)交際情境，讓學(xué)生有可說話的背景、可表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的口語(yǔ)交際過程中提升語(yǔ)言品味。生活構(gòu)建情境：讓學(xué)生分角色表演營(yíng)業(yè)員與顧客、醫(yī)生與病人、教師與學(xué)生等等，提高學(xué)生交際的興趣的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，提升學(xué)生的語(yǔ)言品味。

三、搭建互動(dòng)平臺(tái)，為學(xué)生口語(yǔ)交際提供便利

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生之所以口語(yǔ)表達(dá)能力弱，是因?yàn)槠浣虒W(xué)模式的單一，主要以“教師提問，學(xué)生回答”的互動(dòng)形式來(lái)體現(xiàn)，限制了學(xué)生的思維發(fā)展和表達(dá)空間。新時(shí)期，作為語(yǔ)文教師必須改變這種形式，搭建開放式的互動(dòng)平臺(tái)，以生為本，有意識(shí)地組織各種師生、生生的口語(yǔ)交際活動(dòng)，為學(xué)生的口語(yǔ)交際提供便利。

總之，口語(yǔ)交際屬于語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新課型，作為教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征，整合教材，不斷地探索教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)欲望，逐漸提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

參考文獻(xiàn)：

第2篇

關(guān)鍵詞：閱讀現(xiàn)狀；轉(zhuǎn)變意識(shí)；資源外延；讀寫結(jié)合

古人說：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！?學(xué)習(xí)貴在積累，積累貴在閱讀。許多國(guó)家特別是發(fā)達(dá)國(guó)家早已關(guān)注到閱讀的重要性了。英國(guó)提出讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)到閱讀是個(gè)人生活的必需，應(yīng)當(dāng)努力成為一個(gè)自覺的讀者”，美國(guó)提出應(yīng)當(dāng)“使學(xué)生認(rèn)識(shí)到閱讀既是獲取知識(shí)的手段，又是生活中的一種娛樂活動(dòng)的作用”，日本也提出“增強(qiáng)閱讀興趣，養(yǎng)成自主的閱讀習(xí)慣和態(tài)度”。

據(jù)調(diào)查資料顯示，目前國(guó)內(nèi)中小學(xué)生課外閱讀的狀況令人擔(dān)憂，社會(huì)、家庭缺少濃郁的文化氛圍。目前學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀可歸納為以下幾個(gè)特征：缺乏興趣，閱讀量不夠；閱讀方法不當(dāng)；盲目閱讀；尚未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不重視積累。

因此，改變這種局面已經(jīng)迫在眉睫。所以，作為一線語(yǔ)文教師，應(yīng)積極探索對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)。

一、轉(zhuǎn)變意識(shí)，加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)

1.教師自身思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

要加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，教師首先要轉(zhuǎn)變自己的陳舊觀念。把課外這一塊廣闊的領(lǐng)域丟給學(xué)生，課外閱讀處于一種自發(fā)狀態(tài)。有些教師雖然已經(jīng)進(jìn)行了課外閱讀指導(dǎo)，但缺乏理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，方法不夠靈活。因此，教師自身意識(shí)的轉(zhuǎn)變是根本。

2.轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育意識(shí)，密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系。

有些家長(zhǎng)只重視學(xué)生課內(nèi)知識(shí)的掌握，不重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，這也導(dǎo)致學(xué)生課外閱讀興趣的缺失。所以，教師在轉(zhuǎn)變自身意識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子的課外閱讀引起重視，共同為孩子營(yíng)造良好的課外閱讀氛圍。

二、拓展課外閱讀的資源外延

隨著《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的性質(zhì)地位、課程標(biāo)準(zhǔn)都有了全新的闡述。語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)前的課改形勢(shì)下，不再是追求分?jǐn)?shù)的教學(xué)，語(yǔ)文課本也不再是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的唯一課程資源。所以，廣泛開展課外閱讀，加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)，增加學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)，應(yīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。

1.通過選讀同步閱讀課本、校本教材，補(bǔ)充課內(nèi)資源的不足，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外的延伸。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。但是，單憑每?jī)?cè)語(yǔ)文教材中僅30篇左右的文章達(dá)到這些目的，顯然是不可能的。葉圣陶先生也曾指出：“精讀文章，每學(xué)年至多不過六七十篇。倘若死守著這幾百篇文章，不用旁的文章來(lái)比勘、印證，就難免化不開來(lái)，難免知其一而不知其二。”這一論述啟示我們：教師必須重視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，以課內(nèi)閱讀帶動(dòng)課外閱讀，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外的延伸。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生收集信息，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀。

三、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)

1.加強(qiáng)閱讀習(xí)慣正確性的指導(dǎo)。

巢宗琪教授曾說：“讀書，是學(xué)好語(yǔ)文的第一要?jiǎng)?wù)。”養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣對(duì)于長(zhǎng)期保持良好的效率十分關(guān)鍵。最基本的閱讀習(xí)慣是自覺的閱讀態(tài)度和思考的閱讀習(xí)慣。自覺閱讀要有思考的意識(shí)，邊讀邊想，閱讀后能制作讀書卡片，積累閱讀素材，養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣。

2.實(shí)現(xiàn)閱讀形式的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)閱讀。

以多樣的閱讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是十分重要的。以往的閱讀方式都是讓學(xué)生讀完一本書就完事，這使學(xué)生在大部分閱讀活動(dòng)中處于消極被動(dòng)的狀態(tài)。

（1）個(gè)性化閱讀。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平幫助學(xué)生推薦讀物范圍。

（2）交流式閱讀。教師應(yīng)讓學(xué)生與他人交流自己的閱讀感受，與同伴或者師長(zhǎng)討論自己感興趣的情節(jié)。

（3）設(shè)疑式閱讀。讓學(xué)生帶著尋求答案的心理有意識(shí)地去閱讀。

3.堅(jiān)持閱讀過程的互動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生恒常閱讀。

良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系是學(xué)生閱讀活動(dòng)的重要構(gòu)成要素。因此，我們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生建立良好的“師生互動(dòng)”。家長(zhǎng)也是學(xué)生閱讀的指導(dǎo)者，我們要利用家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)系本等方式，建立家長(zhǎng)與孩子互動(dòng)的閱讀關(guān)系，共同為孩子創(chuàng)造良好的閱讀情境。

四、讀寫結(jié)合，強(qiáng)化鞏固優(yōu)良的閱讀品質(zhì)

在閱讀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化鞏固優(yōu)良的閱讀品質(zhì)是很有必要的。高年級(jí)的學(xué)生可以讀寫交融，在閱讀之后，精心設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練，以達(dá)到鞏固的目的。如，可以結(jié)合作品進(jìn)行想象文、評(píng)論文的全篇或片段寫作；也可以仿寫詩(shī)歌、小小說、劇本等。這樣讀與寫有機(jī)結(jié)合，有效培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象能力，又能切切實(shí)實(shí)強(qiáng)化學(xué)生的閱讀品質(zhì)。

英國(guó)哲學(xué)家培根說：“讀書塑造人格。”閱讀在孩子們的面前打開了一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口，架設(shè)了一道健康成長(zhǎng)的階梯，啟迪了孩子的智慧，陶冶了孩子的性情。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，讓“閱讀”成為“悅讀”，讓悅讀伴隨孩子快樂成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾祥芹.兩部配套的閱讀教學(xué)法專著：評(píng)葉圣陶、朱自清合著的《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》[J].殷都學(xué)刊，1986（02）.

[2]曹洪順.閱讀教學(xué)法的重要文獻(xiàn)：讀《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1987（01）.

[3]朱自清.精讀指導(dǎo)舉隅[M].臺(tái)灣商務(wù)印書館股份有限公司，2009-10.

第3篇

一、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的價(jià)值思考

在林林總總的教學(xué)方法中，哪一種教學(xué)方法是最好的，從無(wú)定論。之所以如此，是因?yàn)槿魏我环N教學(xué)方法，都有它的適用范圍。教學(xué)方法的取舍應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教師性格、學(xué)生情況等客觀條件來(lái)決定。在某一種具體情境下是最優(yōu)的方法，在另一情境下未必也最優(yōu)；反之，在一種情況下是低效的方法，在另一種情況下卻可能很有成效。況且，不同的教師在講授同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，即使使用相同的方法，收效也不一定完全相同，甚至是天差地別。這就是為什么許多教師搬用名師的教學(xué)設(shè)計(jì)，遷移名師的教學(xué)方法卻難以上出精彩的原因所在。正如巴班斯基所說：“每一種教學(xué)方法，從本質(zhì)看，都是辯證的。就是說，每一種方法都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，都能有效地完成某些任務(wù)，而不能有效地完成其他任務(wù)，都有助于達(dá)到某些目的，而不利于達(dá)到其他目的?！币蚨?，再好的教學(xué)方法也不可能“包治百病”，都有其適應(yīng)性和局限性。只有在適合的條件下，才能顯示其效果和威力。所以，那種不管什么內(nèi)容，不論教學(xué)是否需要，一味使用所謂時(shí)髦的“最好”方法的做法是不可取的。

遺憾的是，當(dāng)下的語(yǔ)文課改實(shí)踐中，不少人犯了非此即彼的二元論認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，過分重視教學(xué)方法形式的取舍，往往用一種教學(xué)方法去反對(duì)另一種教學(xué)方法，把某一種教學(xué)方法絕對(duì)化、偽圣化。以飽受詬病的傳統(tǒng)教學(xué)講授法為例，如今一說“講授法”，不少人就馬上想到“滿堂灌”。于是，學(xué)生遇上難以解決的問題時(shí)，本來(lái)教師只要幾句話就能講清楚的，為了避免“灌輸”的嫌疑，依然不敢講，不敢說，而是讓學(xué)生在“再讀讀、再想想”中“摸索”，還美其名曰“還學(xué)于生”“尊重學(xué)生的主體地位”。其結(jié)果是，教師教得憋屈，學(xué)生學(xué)得糊涂。其實(shí)，講授是教學(xué)方法的主要構(gòu)成要素，是傳授知識(shí)最便捷、最高效的方法之一。在以文言文為教學(xué)內(nèi)容的年代，艱澀難懂的古文當(dāng)然不能缺少講解。即便是當(dāng)下，入選小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章雖然大多通暢明白，但也有不少涉及軍事、歷史、文化、科普、自然等方面的知識(shí)，甚至還有一定數(shù)量的古詩(shī)詞、小古文，在其他學(xué)習(xí)手段無(wú)法解決的情況下，還必須借助講解的力量。特別是在學(xué)生一再啟而不發(fā)的情況下，教師的講解往往能起到“聽君一席談，勝讀十年書”的神奇功效。可見，講授法，既是學(xué)生自學(xué)的必要補(bǔ)充，也是啟發(fā)教學(xué)的有力輔助，更是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的前提條件。一句話，只要有教學(xué)，必然要有講解，也必然要有講授法。簡(jiǎn)潔生動(dòng)、條理清晰的講解本身，就包含著對(duì)學(xué)生的啟發(fā)；幽默風(fēng)趣、準(zhǔn)確精練的講解，會(huì)引人入勝，足以讓學(xué)生如沐春風(fēng)，印象深刻。只有枯燥無(wú)味的講解才是“灌輸”，才是“說教”。

講授法如此，其他諸如“啟發(fā)式”“涵詠誦讀”“情境體驗(yàn)”“讀寫結(jié)合”等傳統(tǒng)教學(xué)方法也概莫能外，皆利中有弊，弊中含利。

二、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新運(yùn)用

1.賦予傳統(tǒng)教學(xué)方法以新的價(jià)值功能。

語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視生字新詞的學(xué)習(xí)和掌握，但長(zhǎng)期以來(lái)，我們總是把生字詞學(xué)習(xí)的目標(biāo)簡(jiǎn)單地理解成“正確讀寫”和“為閱讀去障”，似乎只要不影響學(xué)生讀通讀順課文，生字新詞會(huì)讀會(huì)寫了，識(shí)字學(xué)詞的任務(wù)就算大功告成了。于是，課堂上，教師或者不作任何的詞語(yǔ)檢查，就直奔課文內(nèi)容；或者只是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生讀讀、寫寫就一帶而過；或者還是按正音、記形、釋義的老三套來(lái)進(jìn)行，詞語(yǔ)教學(xué)成為索然無(wú)味的感官刺激，失去了應(yīng)有的生機(jī)活力。其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)與處理方式是片面的。從閱讀教學(xué)的角度來(lái)看，識(shí)字學(xué)詞的功能不僅僅為讀通、讀順文本掃除障礙，更在于幫助學(xué)生零距離親近母語(yǔ)文字，深入感悟文本內(nèi)涵，促進(jìn)語(yǔ)言能力發(fā)展。厘清了生字新詞的價(jià)值與功能，必將洞開“識(shí)字學(xué)詞”的一片新天地。以《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》（蘇教版三年級(jí)下冊(cè)）的教學(xué)片段為例：

師：發(fā)現(xiàn)生字中哪些是描寫沙漠的？

生1：茫茫，松散。

生2：鋪天蓋地，無(wú)邊無(wú)際。

（投影出示：茫茫的大沙漠 無(wú)邊無(wú)際的沙漠 松散的沙子 陷進(jìn)沙子里 風(fēng)沙鋪天蓋地刮過來(lái)）

（生讀）

師：這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

生3：里面都有一個(gè)“沙”字。

生4：這些詞都是寫沙漠的。

師：真會(huì)發(fā)現(xiàn)。來(lái)，再來(lái)讀一讀。

（生讀得平淡）

師：讀了這些詞語(yǔ)，你覺得沙漠是什么樣的？

生5：從“茫茫”“無(wú)邊無(wú)際”，我感受到了沙漠太大了，大得看不到邊了。這么大的地方全部都是黃黃的沙子，如果真在上面，心情肯定不好。

生6：沙漠里到處是漫天的風(fēng)沙，鋪天蓋地的，多危險(xiǎn)，多可怕??！

生7：沙漠里白天的溫度很高，經(jīng)常達(dá)63度，晚上又很冷，會(huì)達(dá)到零下十幾度。

……

師：是啊，沙漠危機(jī)四伏，令人望而生畏。帶著這種感受再讀讀這些生字詞。

（生讀得較有感情）

師：沙漠條件這么惡劣，為什么人類不能生存，駱駝卻可以過得很好呢？到文中找答案吧。

上述片段，教師有目的地把一組描寫沙漠的詞語(yǔ)或詞組合在一起。這看似簡(jiǎn)單的歸類，實(shí)則展現(xiàn)了關(guān)于沙漠的生活畫面，使學(xué)生在讀詞的過程中，自然地展開聯(lián)想和想象，讓書面符號(hào)化為具體的事物，這樣他們對(duì)詞語(yǔ)所要表現(xiàn)的事物外部表象有了初步的感知，一下子拉近了與生字新詞的距離。此時(shí)，這些詞語(yǔ)在他們大腦里，不再是一個(gè)平面單調(diào)的詞匯，而是形成了一幅由呼嘯的狂風(fēng)、兇險(xiǎn)的沙丘、空曠的荒原、飛揚(yáng)的黃沙構(gòu)成的沙漠真實(shí)圖景，也為認(rèn)識(shí)駱駝的特殊用處埋下了伏筆。試想，這樣的識(shí)字學(xué)詞，學(xué)生收獲的僅僅是幾個(gè)漢字，幾個(gè)詞語(yǔ)嗎？

2.讓“老教法”與新理念無(wú)縫鏈接。

課堂提問是語(yǔ)文教學(xué)必不可少的教學(xué)方式之一。新課程強(qiáng)調(diào)以生為本，還學(xué)于生，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，重視學(xué)生知識(shí)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的形成與建構(gòu)，這就必須改變學(xué)生被動(dòng)問答、被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。怎么樣既尊重學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢？我們認(rèn)為師問生答與生問師答、生問生答的有機(jī)融合，不失為一種好的選擇。比如《窮人》（人教版六年級(jí)上冊(cè)）一文第一自然段有這樣一句環(huán)境描寫：“海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。”教學(xué)這部分內(nèi)容，可借助學(xué)生和教師的問題，分步深入閱讀理解。

教學(xué)伊始，學(xué)生質(zhì)疑釋疑。教師放手讓學(xué)生自讀提問，就有學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)此處語(yǔ)言的“矛盾”：“屋外寒風(fēng)呼嘯，又黑又冷，漁家小屋卻‘溫暖而舒適’，這‘溫暖而舒適’表現(xiàn)在哪些地方？”學(xué)生帶著問題聯(lián)系后文，很快就能找到答案，有的從“地掃得干干凈凈”看出“舒適”，有的從“食具在擱板上閃閃發(fā)光”讀出“舒適”，有的從“爐里的火還沒有熄”悟到“溫暖”，有的從“五個(gè)孩子正在海風(fēng)呼嘯中安靜地睡著”體會(huì)到“溫暖和舒適”。這樣的回答自然是沒有問題的，但也僅限于語(yǔ)言內(nèi)容的層面，停留于對(duì)語(yǔ)言文字表面的理解。

教學(xué)結(jié)束，教師以問促思。因?yàn)椤皽嘏孢m”一詞雖出現(xiàn)在文章開頭，答案卻覆蓋全篇，因此，課文閱讀行將結(jié)束之時(shí)，亦即課堂教學(xué)和學(xué)生思維活動(dòng)的之處，必須引導(dǎo)學(xué)生再次聚焦這句話。但如果再讓學(xué)生發(fā)問，一是重復(fù)，二是學(xué)生的認(rèn)識(shí)難以超越先前的理解，所以，教師就得“該出手時(shí)就出手”：如果此時(shí)再回過頭來(lái)讀讀“海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適”這句話，你一定會(huì)對(duì)“溫暖而舒適”又有新的發(fā)現(xiàn)。這時(shí)，學(xué)生的理解就能透過文字表面，直抵文章內(nèi)核：漁家小屋的溫暖而舒適不僅表現(xiàn)在地面干凈、爐火未熄、食具發(fā)亮、孩子安睡等表面的物質(zhì)現(xiàn)象上，更重要的是表現(xiàn)了桑娜和漁夫的家庭生活和睦溫暖、夫妻之間心心相印、窮人之間的體貼關(guān)懷等深層的精神內(nèi)涵上，從而實(shí)現(xiàn)了思想情感的升華和閱讀能力的提升。

從表面上看，學(xué)生和教師提出的問題似乎問點(diǎn)相同，問法相似，但發(fā)問的時(shí)機(jī)不同、發(fā)問的對(duì)象有別則效果各異。正是由于師生兩個(gè)問題的前后聯(lián)通，不僅推動(dòng)了閱讀活動(dòng)的縱深發(fā)展，而且極好地體現(xiàn)了“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”的課程理念。

3.實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教法的“美麗轉(zhuǎn)身”。

轉(zhuǎn)述訓(xùn)練是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，是一項(xiàng)以發(fā)展聽、說能力為重點(diǎn)的綜合訓(xùn)練。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文轉(zhuǎn)述訓(xùn)練一般有兩種類型：一是句式轉(zhuǎn)述。包括反問句與陳述句互相轉(zhuǎn)換、“把”“被”字句互相轉(zhuǎn)換、雙重否定句與肯定句互相轉(zhuǎn)換、引述句（直接引語(yǔ)）和轉(zhuǎn)述句（間接引語(yǔ)）互相轉(zhuǎn)換等幾種。二是事項(xiàng)轉(zhuǎn)述。如：“5月10日晚7時(shí)，學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì)，希望學(xué)生家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)參加，不能來(lái)的請(qǐng)事先說明?！币髮W(xué)生先練習(xí)轉(zhuǎn)述此句，再由教師或同學(xué)講評(píng)，然后學(xué)生或教師扮演家長(zhǎng)的角色練習(xí)轉(zhuǎn)述。不難看出，這兩類轉(zhuǎn)述基本上都是以教給學(xué)生如何轉(zhuǎn)述，即掌握轉(zhuǎn)述的靜態(tài)知識(shí)和方法為教學(xué)目標(biāo)，無(wú)益于學(xué)生口語(yǔ)交際實(shí)際能力的提升。語(yǔ)用視野下的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述訓(xùn)練應(yīng)該如何實(shí)施呢？一位名師執(zhí)教的《哪吒鬧?！罚ㄌK教版三年級(jí)上冊(cè)）給我們很好的啟示。

教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了龍王找哪吒的父親李靖告狀和哪吒向父親解釋等不同的對(duì)話情境，從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)述。由于身份不同，目的不同，轉(zhuǎn)述的話語(yǔ)和語(yǔ)氣都存在著較大的差別。龍王為了說明自己的孩子有理，必須極力回避自己“興風(fēng)作浪”“胡作非為”的行為，選擇哪吒的無(wú)禮和過錯(cuò)做文章：“他一擺混天綾，就使得我的龍宮搖晃起來(lái)；他一扔乾坤圈，便把我家夜叉打死了；他一抖混天綾，還把我三太子的原形逼了出來(lái)。最可恨的是他還把龍筋抽了出來(lái)?！倍倪竸t恰好相反，要大講龍王父子如何“興風(fēng)作浪”“胡作非為”，為自己的“擺、抖、扔”尋找充足的理由：“這龍王父子常常興風(fēng)作浪，老百姓都恨透他們了。我在海邊洗澡，也不礙他們什么事，卻有一個(gè)怪物舉起斧頭便砍我，我一扔乾坤圈，他就死了；后來(lái)又來(lái)了一個(gè)人，舉槍便刺，我只是抖了一下混天綾，他也死了。我不知道他就是三太子啊！”