發(fā)布時間：2023-08-04 17:18:57
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【中圖分類號】 G633.6
【文獻標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2017） 11―0079―01
高效課堂是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一，也是新課程改革的導(dǎo)向。這種高效體現(xiàn)在課堂上，不只是教師努力地教，學(xué)生認真地聽，而是師生高效地互動，是教與學(xué)的有機結(jié)合。它影響著學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提升和學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。然而實際教學(xué)中，由于種種原因，常常出現(xiàn)低效甚至無效的現(xiàn)象。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)剶?shù)學(xué)教學(xué)低效的原因及對策。
一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)低效的原因
1.“教”之無道。教師作為課堂教學(xué)的主要執(zhí)行者，其采用何種教學(xué)理念和授課方式，決定著課堂教學(xué)效率的高低。在教學(xué)理念上，由于受傳統(tǒng)教育理念的影響，很多教師認為，課堂教學(xué)就是教師在講臺上講，學(xué)生在講臺下聽；不敢打破教材的條條框框，按部就班，不取不舍，不將教材進行適當(dāng)整合或調(diào)配；講授呆板，很少與學(xué)生互動，偶爾提幾個問題也激發(fā)不起學(xué)生的興趣；課堂缺少生機與活力，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力，只是機械地模仿、單一地練習(xí)和重復(fù)地做題。日積月累，學(xué)生便產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，甚至有放棄學(xué)習(xí)的心態(tài)。如此，怎能提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率呢？在授課方式上，有的教師習(xí)慣在上新課前溫習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，這是一種很好的教學(xué)方式。但是教師抓不住重點和關(guān)鍵點進行復(fù)習(xí)，而是面面俱到，以致占用時間過多，讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)新知識的熱情和期待；還有的教師教學(xué)花樣繁多，授課方式一味講求新穎，以為這樣就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)熱情。然而，過分求新，忽略了學(xué)生的實際狀況，導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意。
2.“學(xué)”之無方。初中階段的學(xué)生自我約束能力和自主學(xué)習(xí)能力較差，再加之初中數(shù)學(xué)知識比較抽象，學(xué)生學(xué)起來有一定的困難。如果缺乏毅力，就會產(chǎn)生不想再學(xué)的念頭。有些學(xué)生還沒有形成對已學(xué)知識進行系統(tǒng)整理的能力，不能融會貫通，往往學(xué)新忘舊，最終產(chǎn)生畏難情緒。還有的學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動性差，抓不住課堂所學(xué)的重點、難點或關(guān)鍵點，對基本概念、定理、公式模糊不清，理解不透徹，不能靈活運用，對知識也沒有形成網(wǎng)絡(luò)，做綜合性^強的題目時，就會出現(xiàn)束手無策的情況。
二、提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的策略
1.運用多媒體技術(shù)提興趣。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中合理運用多媒體，迎合了中學(xué)生好奇性強的性格特點。利用該技術(shù)對知識點，特別是難點知識進行演示，對學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識能起到顯著效果。在此背景下，學(xué)生理解和掌握知識會變得更加容易，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2.采用科學(xué)、合理的引導(dǎo)方式顯樂趣。每堂課上，總有些知識點理解起來不那么容易，有些習(xí)題做起來有一定的難度，學(xué)生往往會出現(xiàn)厭煩不安的情緒。對此，教師一定要有耐心，循循善誘，多鼓勵、引導(dǎo)和啟發(fā)，幫助學(xué)生沿著正確的思路探索性地解決問題，進而感受、體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
1.根據(jù)學(xué)生特點分析學(xué)情
1.1 由于中職學(xué)生來至不同學(xué)校，個體差異不一樣，有部分學(xué)生在初中已學(xué)過計算機基礎(chǔ)，有少部分學(xué)生家有電腦，但對信息技術(shù)課認識偏差，沒有認真學(xué)習(xí)，對計算機基礎(chǔ)沒有很好的掌握，大部分學(xué)生來至偏遠農(nóng)村中學(xué)，對信息技術(shù)一無所知，學(xué)生的信息技術(shù)水平參差不齊，這給信息技術(shù)課堂教學(xué)帶來很大困難。
1.2 學(xué)生思想認識偏差，對信息技術(shù)課堂認識出現(xiàn)問題，大部學(xué)生認為：信息技術(shù)課就是上機課，在機房就是上網(wǎng)玩玩，認為信息技術(shù)課就是上上網(wǎng)，聊聊天、打打游戲、看看電視等。把信息技術(shù)課當(dāng)成了娛樂放松課，沒有意識到，作為中職學(xué)校學(xué)生，信息技術(shù)課是一門專業(yè)課程，是培養(yǎng)學(xué)生基本技能的學(xué)科，是發(fā)揮中職學(xué)生一技之長的學(xué)科。
1.3 思想喚散，責(zé)任意識淡漠，課堂紀(jì)委不理想，一到實訓(xùn)機房，學(xué)生首先打開電腦，掛上QQ、玩小游戲、看看電視等，每??老師開始講解――演示教學(xué)時，總是無精打采或在下面交頭接耳，更有甚者直接趴在電腦桌上睡了起來。一旦在完成老師布置的練習(xí)時，糊亂操作，不知要做什么？更不知自己應(yīng)該做什么？有的學(xué)生借口幫助其他同學(xué)，在實訓(xùn)機房亂竄，如此思想認識，如些責(zé)任意識，課堂教學(xué)能好嗎？教學(xué)目標(biāo)能達成嗎？當(dāng)然了這要樣課堂，教學(xué)目標(biāo)很難達成，教學(xué)效果就不言而寓了。
2.培養(yǎng)中職學(xué)生責(zé)任意識
要想營造良好的課堂教學(xué)氛圍，就要有良好的課堂紀(jì)律。正所謂態(tài)度決定高度，那么，首先要解決學(xué)生思想喚散，沒有責(zé)任意識，就要注重中職學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)。
樹立正確的人生觀、價值觀，讓中職學(xué)生知道自己要做什么？應(yīng)該做什么？樹立自信心，相信自己會做，能做，更能做好的信心，真正實現(xiàn)中職學(xué)生有一技之長。
3.根據(jù)學(xué)生特點，探究有效的課堂教學(xué)模式
3.1 由于學(xué)生基礎(chǔ)水平參差不齊，可根據(jù)學(xué)生具體情況，實施分層教學(xué)。分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)知識水平和個性差異，為每個學(xué)生的發(fā)展提供一個相對平等的平臺。以培養(yǎng)中職學(xué)生基本技能為目的。在實施課堂教學(xué)過程中，老師應(yīng)全方位出發(fā)，根據(jù)學(xué)生個體差異，認真分析，對學(xué)生進行分層、分組。（如分為：A基礎(chǔ)相對較好、B基礎(chǔ)相對較差兩層，根據(jù)層再分小組，然后根據(jù)不同層，制定各層應(yīng)完成的教學(xué)目標(biāo)。）在實訓(xùn)上機指導(dǎo)中有針對性的實訓(xùn)指導(dǎo)，讓不同組別的學(xué)生都學(xué)有所獲。
3.2 教學(xué)任務(wù)模塊化，根據(jù)學(xué)生的不同層次和不同組別，制定課堂教學(xué)模塊。B層應(yīng)掌握初級模塊，A層就掌握中級模塊。以"網(wǎng)頁制作"為例，在完成表格布局時，B層學(xué)生基礎(chǔ)相對較差，只需完成表格的簡單布局，而A層學(xué)生基礎(chǔ)相對較好，就要求不僅要完成表格的布局，還要注重布局的美觀性、合理性。這樣讓不同層次學(xué)生在課堂教學(xué)中都有事做，實現(xiàn)學(xué)有所獲。
3.3 根據(jù)中職學(xué)生特點，制定行之有效的課堂教學(xué)管的理辦法。由于學(xué)生思想不夠成熟，具有很強的好奇心，在機房實訓(xùn)課堂教學(xué)中老師不可能全面觀察到每一位學(xué)生的一舉一動，學(xué)生一時好奇，可能背著老師做出意想不到的事。所以為了營造良好的課堂教學(xué)氛圍，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。制定適合中職學(xué)生的機房實訓(xùn)管理制度。（1）對號入座，不準(zhǔn)隨意換座位；（2）不得隨意開關(guān)電腦；（3）不得將與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西帶入機房（如：小吃，爪瓜果，手機等）；（4）未經(jīng)老師允許，不得將U盤、手機、MP4等帶入機房隨意亂充電、下載等。
4.根據(jù)教學(xué)實際，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能
信息技術(shù)課程是中職學(xué)生的專業(yè)課，是培養(yǎng)學(xué)生知識與技能的綜合性課程。中職學(xué)校以“培養(yǎng)學(xué)生基本技能為導(dǎo)向，為社會服務(wù)為宗旨，”所以課堂教學(xué)中技能培訓(xùn)是非常重要的。當(dāng)然了，只有將理論知識與實踐操作有效結(jié)合，才能為社會培養(yǎng)綜合性技能人才。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須高度重視課堂精講、精演示、學(xué)生多動手實踐操練。
5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；地方文化元素
在農(nóng)村任教美術(shù)多年，但不是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)。在實際教學(xué)過程中，我認為：新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)課程的人文性質(zhì)做出了明確的界定，并指出美術(shù)課具有引導(dǎo)學(xué)生參與地方文化傳承和交流的重要價值。這一新的課改精神對美術(shù)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。在這一范圍的統(tǒng)籌下，美術(shù)課具有了地方文化課的特性，和其他學(xué)科一樣，美術(shù)課也承擔(dān)起了提高學(xué)生文化素養(yǎng)的責(zé)任，并且發(fā)揮了其他學(xué)科無法替代的重要作用。與此相應(yīng)的是，美術(shù)教學(xué)的人文色彩進一步增強，教學(xué)內(nèi)容進一步擴展，美術(shù)地方文化的涵養(yǎng)將成為更高的教學(xué)目標(biāo)。在這種背景下，美術(shù)教學(xué)將越來越重視對學(xué)生地方美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)也由側(cè)重于技能技巧培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛?xùn)練與涵養(yǎng)并重――如何增強美術(shù)教學(xué)中的文化意蘊已經(jīng)成為一項實踐性課題。
一、挖掘教材中內(nèi)隱的美術(shù)文化因素，提高學(xué)生地方文化素養(yǎng)
美術(shù)教學(xué)涉及的范圍較廣，其中蘊涵了豐富的地方文化精華：有傳統(tǒng)的民族文化精粹，如陶藝、織染等；有現(xiàn)代的文化藝術(shù)縮影，如造型藝術(shù)、工藝設(shè)計（忠文化圓雕和浮雕、忠縣長江大橋雕塑、漢闕石雕、烏楊闕石雕）等；有民間文化的特寫，如剪紙、折紙、剪貼等，傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)（方鳳富的國畫：葡萄、馬識途的書法藝術(shù)）、民間美術(shù)（如侍女圖工筆畫）分別對應(yīng)著不同的文化領(lǐng)域，不同領(lǐng)域的文化又有交叉和聯(lián)系，同一領(lǐng)域同一類別中的不同課目所內(nèi)隱的文化信息又有所不同，這一切，都為美術(shù)地方文化元素的教育提供了豐富的素材，教師如果能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點開拓思路，就能左右逢源。如湘美版初中教材《遠古的呼喚》一課就蘊含了豐富的原始文化信息，七年級教材的《標(biāo)志設(shè)計》就內(nèi)隱了中國民族文化的精粹（第29屆北京奧運會標(biāo)志：中國印）。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)課程分成四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型?表現(xiàn)”“設(shè)計?應(yīng)用”“欣賞?評述”“綜合?探索”，每個領(lǐng)域都有與美術(shù)地方文化元素的結(jié)合點，在教學(xué)中老師應(yīng)根據(jù)不同領(lǐng)域的特點有機滲透，才能使美術(shù)地方文化元素教育如潤物的細雨，浸入學(xué)生的心靈。在課堂教學(xué)中美術(shù)地方文化元素教育并不是一個孤立的環(huán)節(jié)，而是與其他教學(xué)因素一道構(gòu)成的不可分割的有機體。顯性的教學(xué)目標(biāo)與無形的文化浸潤融為一體，才是真正完美的課堂教學(xué)。
二、在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生感受地方美術(shù)文化，提高學(xué)生的地方美術(shù)文化素養(yǎng)
美術(shù)是人類最早的一種藝術(shù)文化門類，從美術(shù)作品上可以看到人類悠久的藝術(shù)文化歷史?，F(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)強調(diào)學(xué)生的參與制作，其實制作過程本身也融入了對文化的理解和傳承，如制作過程中的技術(shù)意識、線條的美感、色彩的美感、裝飾的美感等等。不同的時代，由于社會環(huán)境不同，受到不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會政治經(jīng)濟制度的制約，因而構(gòu)成了不同的文化背景。如原始陶器與現(xiàn)代陶器在制作方法、題材內(nèi)容、形式美感和思想感情的表達上都是截然不同的。現(xiàn)代社會，人們的信息交流越來越快，在這樣一個知識爆炸的時代，我們既承傳了千百年的文化底蘊，又接納了現(xiàn)代文化的沖擊，世界的多元文化也呈現(xiàn)在我們的面前。我們不僅要讓學(xué)生客觀地感受文化，更要讓學(xué)生在做的過程中體驗文化。
三、在隱性課程中加強美術(shù)學(xué)科的影響力，提高學(xué)生的美術(shù)文化素養(yǎng)
美術(shù)課只是美術(shù)教學(xué)的一個部分，學(xué)生美術(shù)文化素養(yǎng)的提高一方面依賴于美術(shù)教學(xué)的加強，另一方面更需要其他教學(xué)因素的參與配合。
隱性課程有別于有組織的課堂教學(xué)，它是指學(xué)校中存在的對學(xué)生產(chǎn)生影響但又不易控制的教育因素的總和，包括學(xué)校的環(huán)境綠化、建筑格局、宣傳園地、文化活動、教師的言談舉止和衣著服飾等。這些因素聚合起來，構(gòu)成一個幾乎無所不在的校園隱性課程體系，并以潛移默化的形式對學(xué)生的知識積累、價值觀念、情感傾向等產(chǎn)生影響。在這個體系中，蘊涵了豐富的美術(shù)文化的教育資源，美術(shù)學(xué)科只有充分利用這些資源，加強學(xué)科的影響力，才能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)文化素養(yǎng)。第一，美術(shù)學(xué)科要積極參與、引導(dǎo)校園文化建設(shè)。第二，在教學(xué)過程中，美術(shù)教師要有鮮明的學(xué)科意識。學(xué)生往往對美術(shù)教師有特殊的期待，在學(xué)生眼中，美術(shù)教師是美的創(chuàng)造者、體現(xiàn)者、傳遞者，教師的教態(tài)、服飾、教學(xué)環(huán)境及范作的準(zhǔn)備，等等，客觀上都會反映教師的文化素養(yǎng)和審美趣味，同時也直接影響著學(xué)生，從這個意義上說，美術(shù)教師不僅是學(xué)生進入美的世界的向?qū)?，也是學(xué)生的審美對象。
第三，美術(shù)課程的文化定位，也給美術(shù)教師提出了新的更高的要求，美術(shù)教師除了要有過硬的專業(yè)技能技巧之外，還要有深厚的美術(shù)文化修養(yǎng)，這些只有通過長期不懈的學(xué)習(xí)和鉆研才能夠獲得。
此外，我們還應(yīng)該有效利用忠州地方美術(shù)資源，提高學(xué)生的審美能力，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生對美的感受力。如帶學(xué)生欣賞忠州古文化， 濃縮了三峽庫區(qū)5000年文明史的忠縣，傍于長江水道北岸，古稱忠州，風(fēng)景秀麗，歷史悠久，旅游資源十分豐厚。其地面文物聲名遠播，擁有漢闕這一中國最古老的地面建筑文物5座（全國僅31座），被譽為“中國漢闕之鄉(xiāng)”；地下文物星羅棋布，最具代表性的有全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的“井溝中壩遺址”，被稱為中國活的“二十四史”。 參觀城市的景觀藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，如（忠文化圓雕、巴文化浮雕）、（花果同樹 柑橘城）、（江上明 珠石寶寨）、（天然氧吧 天池山）、（人文寶庫 白公祠）、（江中孤島 皇華城），參加各種與美術(shù)相關(guān)的社會活動，親近大自然、觀察大自然“如：翠屏山、陸贄公墓、三臺寺”，只有這樣才能使學(xué)生認識到人的情感、態(tài)度、價值觀的差異，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻，從而熱愛自己的家鄉(xiāng)。
歷史的長河，大浪淘沙，留下的是沉甸甸的文化；時代的畫卷，色彩斑斕，記載的亦是多彩的地方文化元素。美術(shù)教學(xué)要教給學(xué)生的不僅僅是擁有一雙掌握技能技巧的手，一雙會看形式美的眼睛，更重要的是讓他們有一顆能夠領(lǐng)會文化內(nèi)涵的心靈。這樣，學(xué)生才會以開闊的視野，認識到世界多元文化的存在，才會以珍視的態(tài)度，正確看待人類文化的遺產(chǎn)。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)的定義與形式
我國對教育技術(shù)學(xué)的定義為：教育技術(shù)學(xué)是對教學(xué)過程和教學(xué)媒體進行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評價的理論和實踐。
結(jié)合對教育技術(shù)學(xué)的定義可以看出，教育技術(shù)學(xué)是針對教學(xué)過程和教學(xué)媒體改革的一門學(xué)科。它不僅帶來了教學(xué)過程中教學(xué)方式的革新，而且也對教學(xué)媒體的使用帶來了新的標(biāo)準(zhǔn)，教育技術(shù)的具體形式包括以下幾種：
（1）錄音機與錄像機播放形式：采用這一形式進行教學(xué)可以使得學(xué)生對所學(xué)知識形成更為全面的認識。傳統(tǒng)教學(xué)中對知識的表述主要是通過教師語言描述，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著很高的要求。因為學(xué)生不僅僅要理解語言文字描述的內(nèi)容，同時還要通過內(nèi)容去聯(lián)想。而將錄音錄、像引人課堂之后，學(xué)生只需要去聽去看就可以很好地理解知識，因為聲音與圖像是最為容易被人所接受的一種信息源。這對教師豐富課堂內(nèi)容，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著很好的輔助作用。
（2）投影機與幻燈片形式：采用這一媒體形式可以通過實物展示以及將知識點進行系統(tǒng)歸納制作成換等邊播放來推動教學(xué)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時可以通過教師的引導(dǎo)來觀看這些投影或者幻燈片，從而對整個知識點形成系統(tǒng)的認識。使得教學(xué)事半功倍，同時也更利于學(xué)生的記憶與理解運用。
（3）多媒體教學(xué)形式：計算機的一個重要的運用就是CAI（計算機輔助教學(xué)）。教師通過多媒體計算機接人計算機網(wǎng)絡(luò)可以獲得大量的圖片、文字、視頻、錄音等等多媒體信息。這些信息包羅萬象，涵蓋各個學(xué)科，可以滿足各科教師教學(xué)的需要。對課堂教學(xué)內(nèi)容突破課本的局限性，豐富知識體系起到了關(guān)鍵作用。同時通過計算機多媒體特影音特點制作的多媒體課件也極大的提高了課堂教學(xué)的趣味性、互動性。使得師生的交流更為容易，對知識的認識能夠更加深人。
（4）電視以及計算機網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)形式：這一形式打破了教學(xué)的地域性限制，可以做到真正的終身教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師和學(xué)生只能局限于課堂上來進行教育學(xué)習(xí)。但是隨著電視的全面普及以及計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，這一局限被徹底打破。學(xué)生和教師不必像過去那樣坐在教室里面，只需要有一臺電視或者有一臺能夠連上互聯(lián)網(wǎng)的電腦就可以學(xué)習(xí)，并且可以自由地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，極大地提高的學(xué)習(xí)的熱情。電視教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還是有一定的區(qū)別。具體表現(xiàn)在：
1）電視教學(xué)內(nèi)容固定受信號播出時段影響，時間較為固定。但是可以制作成錄像帶進行播放，可以取消這一局限。 網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)則較為靈活，可以通過點擊教學(xué)資源進行自主學(xué)習(xí)，并且通過留言版塊與教師進行實時互動，這也是相比于電視教學(xué)的一大優(yōu)點。
2）電視教學(xué)主要是對知識體系的解說，相比于遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)資源而言相差很大。遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有大量的輔助教學(xué)資源可供學(xué)生進行查看學(xué)習(xí)。而電視教學(xué)則很難提供相應(yīng)的教學(xué)資源。
3）電視教學(xué)總體還是受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，教學(xué)過程中線性教學(xué)法為主要方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有時無法進行選擇。但是網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)則采用網(wǎng)狀教學(xué)法，符合大腦的思維模式，對相應(yīng)的知識點采用多節(jié)點的關(guān)聯(lián)法，通過一個知識點的學(xué)習(xí)，可以很方便地查看相應(yīng)關(guān)聯(lián)的知識點。極大地提高的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)的效率。
（5）信息化電子圖書館：這也是教育技術(shù)學(xué)與信息技術(shù)發(fā)展相結(jié)合的一個重要成果。使得學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資料更加簡單方便。更加方便學(xué)生去搜索與學(xué)科相關(guān)的教學(xué)資料，提高學(xué)習(xí)的互動性，并且節(jié)約了教學(xué)成本。畢競圖書館購買圖書的成本相比于電子圖書館的建設(shè)成本而言是巨大的。
高等職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)與本科類院校有著本質(zhì)的差別。高職類院校的學(xué)生培養(yǎng)工作更注重職業(yè)技能培養(yǎng)，這也要求學(xué)生有很高的實踐能力。這就使得高職類院校學(xué)生培養(yǎng)工作應(yīng)當(dāng)注重實踐教育環(huán)節(jié)。但是這并不代表高職院校不注重理論教學(xué)部分。相反的是高職類院校的理論教學(xué)部分更應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)效果。只有學(xué)生掌握了足夠的理論知識才能夠充分地運用到實踐上面。相反理論知識要是掌握得不好必然使得實踐環(huán)節(jié)無法展開。
教育技術(shù)學(xué)作為重要的教學(xué)輔助科目其宗旨就是提高課堂教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情與主動性。而運用現(xiàn)代化教學(xué)手段正是調(diào)高教學(xué)效果的最簡單方便的方法。采用現(xiàn)代教育技術(shù)多功能全方位的教學(xué)方式不僅僅給學(xué)生最直觀的理論知識，從書本上單調(diào)的知識講解中解放出來，更能夠讓學(xué)生對將要進行的實踐環(huán)節(jié)有充分的認識，從而保證了實踐環(huán)節(jié)的順利進行。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，院校應(yīng)當(dāng)注重以下3個方面的建設(shè)：
（1）建設(shè)統(tǒng)一而且完善的教育技術(shù)管理體制：只有將全院的現(xiàn)代教育資源統(tǒng)一集中式的管理，才能夠最大程度地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢作用。成立現(xiàn)代教育技術(shù)中心，將資源從各個系科剝離出來。建立健全完善的中心管理制度、設(shè)備資源使用流程以及設(shè)備維護管理制度。這樣才能確保中心以及教學(xué)部門工作的順利運轉(zhuǎn)。
（2）加強現(xiàn)代教育技術(shù)中心硬件環(huán)境建設(shè)：首先，硬件建設(shè)在院校基本建設(shè)方面占據(jù)著重要地位。只有確保擁有足夠的硬件資源，現(xiàn)代教育技術(shù)才能夠在學(xué)校內(nèi)部展開。這一方面包括：校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、電子閱覽室建設(shè)、多媒體教室建設(shè)、校園電視臺建設(shè)、校園廣播站建設(shè)、多媒體語音室建設(shè)、公共計算機實驗室建設(shè)。這一系列的建設(shè)內(nèi)容圍繞著現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)的功能展開，從而最大程度地保證現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在教學(xué)環(huán)節(jié)中的作用。
（3）加強現(xiàn)代教育技術(shù)中心軟件環(huán)境建設(shè)。現(xiàn)代教育技術(shù)軟件環(huán)境的建設(shè)不僅僅是與硬件配套的一些應(yīng)用軟件的建設(shè)，最為重要的是應(yīng)當(dāng)建設(shè)起一支能夠熟練運用現(xiàn)代教育技術(shù)資源的教師隊伍。這樣才能夠保證現(xiàn)代教育技術(shù)資源的最優(yōu)化使用，確保中心建設(shè)最初目標(biāo)的實現(xiàn)?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是一門新興的學(xué)科，在日常教學(xué)中運用難免會遇到一系列的問題。這就需要教師隊伍能夠獨立自主地去解決間題，發(fā)揮創(chuàng)新能力去探索，學(xué)習(xí)和發(fā)展這門新興學(xué)科。因此現(xiàn)代教育技術(shù)中心應(yīng)當(dāng)逐步建立并健全集體學(xué)習(xí)和個人學(xué)習(xí)制度，要制定詳細的學(xué)習(xí)計劃，并確定好學(xué)習(xí)專題，抓好落實，要真正把學(xué)習(xí)理論上的提高切實轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作和促進工作的具體措施。
高效課堂教學(xué)要求應(yīng)有“足夠”科學(xué)的教學(xué)容量和“適度”的教學(xué)節(jié)奏；要求學(xué)生的主體作用應(yīng)得到充分發(fā)揮；要求教師輸出的信息應(yīng)讓盡可能多的學(xué)生受益；要求教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有較高的達成度。影響課堂教學(xué)效率的因素很多，現(xiàn)在我僅從學(xué)生學(xué)習(xí)心智、教師教學(xué)行為角度，就初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率低下的原因及應(yīng)對策略談?wù)剛€人膚淺的認識。
一強化學(xué)習(xí)氛圍促進良好習(xí)慣的習(xí)得
數(shù)學(xué)相對于其他學(xué)科，邏輯思維較強且枯燥乏味，容易讓學(xué)生乏味甚至厭學(xué)。僅有教師的“單相思”，而沒有學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)，高效課堂也就無從談起。
教師的一言一行無不在影響著學(xué)生，學(xué)生對教師的一言一行無不在做著感受和評論。因此，教師應(yīng)學(xué)會“包裝”情緒，應(yīng)處處、時時給學(xué)生營造一種樂學(xué)氛圍。
對于不認真聽講的學(xué)生，教師應(yīng)充分利用身勢語，及時暗示。有的教師怕教學(xué)問卷調(diào)查滿意率低，對上課違紀(jì)的學(xué)生不敢大膽管；也有的教師為了活躍課堂氣氛，批評了違紀(jì)學(xué)生后，立即就面帶微笑地講課……這是不利于良好學(xué)風(fēng)形成的，也不利于學(xué)生健康成長，務(wù)必要盡早使學(xué)生珍愛名譽，懼怕羞辱。
強化優(yōu)生挫折教育，揚潛能學(xué)生自信是營造樂學(xué)氛圍的又一有效策略。家庭教育專家盧勤說：有一個學(xué)生上課時每次都舉手老師叫他回答他又不會。老師問：“那你舉什么手呀？”他說：“我就想表現(xiàn)積極，但是我就是不會?！薄跋麓斡涀×耍粫呐e右手，會的舉左手?！焙⒆佑涀×?，后來老師專挑他舉左手的時候叫他回答，每次都回答正確。后來，孩子舉左手的次數(shù)越來越多……
作為促進學(xué)生一般性發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)習(xí)的情感因素。事實上，健康與富有活力的學(xué)習(xí)活動、獨立思考與合作交流的學(xué)習(xí)方式、自信以及相互尊重的學(xué)習(xí)氛圍非常有利于學(xué)生非智力與智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于健康人格的形成?？梢婈P(guān)注學(xué)生情感的重要。只注重物質(zhì)的獎賞與懲罰的教育，是無助于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，通過對“兒童愛好名譽、懼怕羞辱”的培養(yǎng)，使其不斷習(xí)得學(xué)習(xí)的成就感，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”才是教育的真諦。
本案例是想通過差生比優(yōu)生算得快的“意外”，激發(fā)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于多數(shù)學(xué)生而言，課程設(shè)計達到了預(yù)期的效果，但當(dāng)看到“優(yōu)生”那沮喪的表情，“差生”也并不是我想象的興奮時，才知道我失敗了，顯然這不是他們的精神需要。于是，課后我立即與他們進行了一次談話。向“優(yōu)生”袒露了我的初衷，并幫他分析沮喪的原因，希望他們在遇到困難時，變得更堅強和從容，也希望他對我沒有考慮到他的感受諒解；對“差生”我問他們?yōu)槭裁床桓吲d？并表揚了他們的進步，鼓勵他繼續(xù)努力。
有意識培養(yǎng)一些數(shù)學(xué)愛好者。如：組建班級數(shù)學(xué)俱樂部……從而發(fā)揮學(xué)生榜樣作用，也是營造樂學(xué)氛圍的一種行之有效的方法。
二轉(zhuǎn)換教師角色提升自身的理論素養(yǎng)
“師道尊嚴(yán)”時代已一去不復(fù)返，教師應(yīng)轉(zhuǎn)換自身角色，豐富自身教學(xué)機智。銘記“學(xué)校為學(xué)生存在，不是學(xué)生為學(xué)校存在”，教師應(yīng)扮演好“助產(chǎn)醫(yī)師”的角色。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”課堂情境時時都在變遷，課堂成員也時時都在發(fā)展，教學(xué)中教師也應(yīng)像“水”一樣曲直自如，依勢而動，靈活地去駕馭課堂。
1.以學(xué)定教因勢利導(dǎo)。
備課僅是教學(xué)實施過程中的一個預(yù)案，切忌受其約束，過分強調(diào)課堂“有為”。當(dāng)學(xué)生無法理解講授時；當(dāng)學(xué)生的思考與教師不一致時；當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑時……教師應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)程序，順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展，不要怕丟面子，也不要怕完不成教學(xué)任務(wù)。否則會抑制學(xué)生“自主、探究與合作交流”的欲望，扼殺其創(chuàng)新的火花。
2.學(xué)會“糊涂”學(xué)會傾聽。
教學(xué)過程是教師主體主導(dǎo)學(xué)生主體，學(xué)生主體超越教師主體主導(dǎo)的螺旋式上升過程。學(xué)生是有思維的鮮活的人，切忌視為機器。學(xué)生自主選擇的愿望是強烈的，主動發(fā)展的潛能是巨大的。教師要善于裝“糊涂”，給學(xué)生一個條件，讓他自己去鍛煉；給學(xué)生一個問題，讓他自己去解答；給學(xué)生一點困難，讓他自己去解決；給學(xué)生一片空間，讓他自己向前走；給學(xué)生一定時間，讓他們自己去安排。為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心，讓講解盡可能地貼近學(xué)生的思維方式。要善于傾聽，讓學(xué)生的話語權(quán)得以尊重。
三堅持認真?zhèn)湔n優(yōu)化課堂情境的設(shè)計
“工欲善其事，必先利其器”，教師要通過精心的備課讓學(xué)生用盡可能少的時間去獲取盡可能多的知識和能力，要適時調(diào)整自身的教學(xué)行為而達到無為而無不為的教學(xué)境地。
課堂導(dǎo)入：數(shù)學(xué)問題生活化、簡明而精彩。
教學(xué)語言：教師上課語調(diào)應(yīng)抑揚頓挫，猶如一曲動聽的旋律，數(shù)學(xué)教師也應(yīng)具備語文教師的語言魅力。教學(xué)語言應(yīng)該是具有挑戰(zhàn)性的，應(yīng)該是富有啟發(fā)性的，應(yīng)該是幽默風(fēng)趣的，應(yīng)該是生動形象的。教師要善于把抽象的概念具體化、深奧的事理形象化、枯燥的知識趣味化。如：“直線就像黑板的邊緣，向兩邊無限的延伸，穿過教室，越過高山，突破大氣層，直沖九霄云外而無窮無盡?！?/p>
教學(xué)方法：靈活多樣，學(xué)生喜聞樂見。對于學(xué)生已會、一看就懂或者講了也不懂的知識不講。
教學(xué)手段：并非每一課都有必要使用現(xiàn)代媒體，也并非整堂課都有必要使用，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選擇。
概念教學(xué)：在注重概念生成教學(xué)的同時，我們應(yīng)通過反映數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵和外延的變式習(xí)題演練，以加深對概念的理解。
訓(xùn)練方法：應(yīng)倡導(dǎo)以課堂訓(xùn)練（知識、技能、語言表述、書寫、自學(xué)、思維）為主線的教學(xué)模式，宜采用低起點、小步子、快節(jié)奏、大容量的方式，讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。
參考文獻
【關(guān)鍵詞】高中地理 信息技術(shù)教學(xué)
在高中地理課堂教學(xué)中，教師可以利用多媒體的優(yōu)勢特點，把課本上的內(nèi)容通過多媒體形象生動地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在多媒體的教學(xué)環(huán)境中不斷提高學(xué)習(xí)高中地理的興趣，從而提高教學(xué)效率。下面我將從以下幾個方面談一談信息技術(shù)對我們高中地理教學(xué)的影響。
一、多媒體技術(shù)運用到課堂教學(xué)的優(yōu)勢
多媒體在課堂上越來越受重視，主要因為多媒體技術(shù)集文字、圖形、圖像、聲音、動畫、影視等各種信息傳輸手段為一體，具有很強的真實感和表現(xiàn)力，不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起注意，還可以變抽象為具體，使教學(xué)更加形象、直觀，便于學(xué)生理解和掌握。另外，多媒體也可以動態(tài)地、對比地演示一些地理出現(xiàn)的現(xiàn)象，有效地控制變化的速度，調(diào)節(jié)快慢，從而便于學(xué)生觀察和思維，更可以及時反饋教學(xué)信息，突出重點，解決難點，增大課堂教學(xué)所涉及的知識面，極大地提高教與學(xué)的效率，使教學(xué)效果達到最佳。
二、多媒體與高中地理教學(xué)的整合
（一）利用多媒體建立地理資源庫
課前研究是教學(xué)的準(zhǔn)備工作，只有課前進行充分的備課，才能取得理想的教學(xué)效果。地理教師在備課過程中，可以運用“積件”思想，走素材資源庫和制作平臺相結(jié)合的思路。還可以根據(jù)教學(xué)實際，充分利用現(xiàn)有條件下的網(wǎng)絡(luò)信息資源素材庫和教學(xué)軟件，選取適合教學(xué)需要的內(nèi)容來制作自己的課件，從而適應(yīng)不同教學(xué)情境的需要。同時，教師可在Internet上建立自己的網(wǎng)站，經(jīng)常在網(wǎng)站上與學(xué)生們共享好的地理資源，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)時提供便利，讓學(xué)生自己找到自己所需要的知識，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
（二）多媒體信息技術(shù)在課堂運用有助于優(yōu)化教學(xué)過程
實踐證明，正確利用多媒體輔助教學(xué)使課堂生動形象，提高了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在活潑輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，知識接受快，課堂效益更好。那么怎樣才能使多媒體與教學(xué)過程有機整合，以優(yōu)化教學(xué)過程呢？我們認為應(yīng)處理好以下幾個主要方面的問題：
第一，創(chuàng)設(shè)情景。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)生動的社會、文化、自然情景，形成一種特定的教學(xué)環(huán)境和氛圍，給學(xué)生多維度刺激，讓學(xué)生邊聽邊看邊思考，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官來認識理解物理表象和本質(zhì)，從而在較短的時間內(nèi)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進和改善學(xué)生的理解能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
第二，突破難點。地理教學(xué)中一些難點，有的很難用傳統(tǒng)的方法講清楚，但是若使用電腦模擬，就能取得良好的視覺效果。如果應(yīng)用多媒體的教學(xué)手段來演示，在一定的理論指導(dǎo)下，教師可以根據(jù)自己的需要制作動畫來描述一種地理現(xiàn)象或者一個地理形成過程，那么將會得到非常好的教學(xué)效果，使學(xué)生對這部分知識的了解更為直觀，對這部分知識的理解記憶更加深刻。
第三，模擬實驗。高中地理許多的現(xiàn)象是很難理解的，我們可以通過模擬實驗來進行實際驗證，通過這樣的方式學(xué)生對于地理出現(xiàn)的一些現(xiàn)象能夠全面理解。例如，生態(tài)系統(tǒng)失去平衡和破壞的過程可能十分漫長，學(xué)生很難一下就判斷出來，這時我們可以借用多媒體技術(shù)來模擬生態(tài)平衡。通過多媒體技術(shù)，我們可以模擬控制模擬的速度，調(diào)整教與學(xué)的進度，在教師與計算機的共同作用下，培養(yǎng)學(xué)生的能力。同時，模擬物理實驗?zāi)茏寣W(xué)生抓住觀察對象的主要特征和變化過程，明確觀察對象產(chǎn)生變化的現(xiàn)象和條件，更有助于學(xué)生的理解。
第四，演示整合。高中地理教學(xué)中經(jīng)常要對不同時期學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行歸納、概括、總結(jié)。比如，在地理知識的復(fù)習(xí)中，如用常規(guī)手段進行復(fù)習(xí)，教師很難把大綱中要求讓學(xué)生得以實現(xiàn)。也不可能把演示過的模擬再演示一次。若利用電腦模擬，再現(xiàn)實驗裝置、實驗過程和現(xiàn)象，喚起學(xué)生對舊知識的回憶，有利于比較、加深理解記憶，使學(xué)生的知識系統(tǒng)化。
三、利用網(wǎng)絡(luò)，反饋檢測
快反饋、強矯正是提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要途徑。教師利用計算機貯量大、交互性能好的特點，對學(xué)生進行有針對性的訓(xùn)練和檢測，可以把學(xué)生對問題的思維過程、方式、結(jié)果的正確與否給以立即判斷，以矯正思維過程。教師還可以根據(jù)學(xué)生已有的認識基礎(chǔ)，構(gòu)建問題情境，指導(dǎo)學(xué)生獨立地上機學(xué)習(xí)。并輔之以必要的反饋練習(xí)，及時肯定或解答，從而幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法，查找學(xué)習(xí)障礙，逐步提高學(xué)生自學(xué)能力和處理實際問題的能力。另外，網(wǎng)上資源具有信息量大、更新快等特點，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生提供了豐富的知識庫、資源庫。所以教師應(yīng)鼓勵學(xué)生課下訪問相關(guān)的教育網(wǎng)站，如中國地理教育網(wǎng)等很多的地理教學(xué)網(wǎng)站，并查看相關(guān)內(nèi)容，以擴充教學(xué)知識面，從而使學(xué)生視野開闊、思路廣博。
四、思考多媒體教學(xué)對地理的影響
多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢顯而易見，它是為教學(xué)服務(wù)的，是輔助教學(xué)的一種重要工具，但是我們不能因為信息技術(shù)的發(fā)展忘了一些關(guān)鍵問題。
（一）不要讓電腦替換我們的大腦
通過多媒體教學(xué)實踐表明，大多數(shù)學(xué)生認為課堂信息量大，變換快，很難把課堂上傳播的知識進行消化和吸收。因此在教學(xué)過程中既不能只考慮到教師對學(xué)生的灌輸，也不能讓學(xué)生脫離教師而單純與機器交互學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)必須充分體現(xiàn)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這樣才能充分體現(xiàn)多媒體在教學(xué)中的真正作用。
（二）不可替代地理觀察能力
地理是一門要學(xué)生善于觀察的學(xué)科。地理觀察能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在觀察中了解地理環(huán)境，地理現(xiàn)象的能力。它是地理理論賴以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是地理理論運用于生產(chǎn)實踐的橋梁和中介，所以地理觀察能力是無可替代的。因而地理環(huán)境盡量讓學(xué)生親自觀察，讓學(xué)生獲取第一手資料，當(dāng)然對于一些限于條件，不能進行的環(huán)境，可用多媒體模擬，也是可取的。
（三）不可盲目使用多媒體教學(xué)
近代以來科學(xué)史上不斷的演繹著分化和綜合。教育必須與社會發(fā)展的要求相適應(yīng)，綜合時代決定了現(xiàn)代教育也必然朝著綜合化發(fā)展。綜合實踐活動課程正是在這個大綜合時代背景下應(yīng)運而生。
2001年6月，我國提出了相應(yīng)的課程政策，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中，對部分中小學(xué)課程作了重大調(diào)整。課程改革的目標(biāo)之一就是“改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、選擇性”。這次新課程改革的一個顯著變化是將一些原來的單科性課程整合為綜合課程。同時開設(shè)專門的綜合課程，如小學(xué)和初、高中都增加了綜合實踐活動課。綜合實踐活動課程是打破學(xué)科界限，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。
通過查閱1999、2000、2001年教育類核心期刊、有關(guān)教育論著、“綜合實踐活動”網(wǎng)頁，發(fā)現(xiàn)，1999年期刊、2000年期刊與綜合實踐活動相關(guān)的研究很少，直到2001年才出現(xiàn)一些。在我國僅有少部地區(qū)在進行“綜合實踐活動”和“研究性學(xué)習(xí)”的研究，而很少有人專門進行過有關(guān)“綜合實踐活動”策略、方法和模式的設(shè)計開發(fā)課題研究。從教育技術(shù)的視野研究“綜合實踐活動”并不多見。即使是專門闡述綜合實踐活動的書籍文章或者是研究報告也絕大多數(shù)是從教師的角度對綜合實踐活動的理論基礎(chǔ)以及其課程進行設(shè)計、開發(fā)、管理和評價方面進行研究。而從學(xué)生的角度，對長期處于傳統(tǒng)的分科教學(xué)環(huán)境下的學(xué)生應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)這門課程，以達到綜合實踐活動的課程目標(biāo)卻沒有多少研究。為此，我們覺得進行綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略的研究非常必要。本文將結(jié)合中學(xué)生的個性特征從綜合實踐活動課程的特點以及學(xué)習(xí)策略的研究兩個方面對本課題進行闡述。
第一部分綜合實踐活動概述
一、綜合實踐活動的發(fā)展歷史
綜合實踐活動是綜合性課程的超越和發(fā)展。和一般事物發(fā)展順序一樣，綜合實踐活動或者說綜合性課程發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了萌芽、興起、發(fā)展三個階段。
追溯綜合實踐活動的歷史，可以從古代學(xué)校教育課程中尋到它的足跡。我國隋唐時期的《千字文》、宋代的《三字經(jīng)》在一定意義上體現(xiàn)了綜合實踐活動的思想。在西方，以綜合性課程為主的教學(xué)狀況一直延續(xù)到文藝復(fù)興時期。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)前半葉，是綜合實踐活動或者說綜合性課程真正興起的時期，逐步形成了自身獨立的思想體系和實踐類型。在這一時期先后出現(xiàn)知識本位、兒童本位和社會本位三種不同的課程范式。主要影響人物有德國的赫爾巴特、齊勒，美國的杜威等等。
20世紀(jì)60年代以后，綜合實踐活動或者說綜合性課程進入了蓬勃發(fā)展的階段。在這一階段先后出現(xiàn)了多種綜合性課程的思想，如一體化課程、人本主義課程等等。主要影響人物有杰雷特福謝依等。
二、綜合實踐活動的理論基礎(chǔ)
㈠教育觀：從知識教育到生活教育的轉(zhuǎn)變
教育究竟是什么，教育的價值意義究竟何在?“什么是受過教育的人”?這是多年來教育理論家們爭論不休的理論難題。教育是一種與人的生命存在和生活方式密切相關(guān)的實際活動領(lǐng)域，教育的終極目的是為了使人作為個體存在和社會存在以合理的方式展開人生，體現(xiàn)人的生命和生活的意義，獲得個人的幸福。因此，教育必須是與生活息息相關(guān)的。當(dāng)前教育的弊端之一就在于教育與學(xué)生的現(xiàn)實生活和可能生活脫離。如果教育沒能作用于學(xué)生的生活方式，那么它就喪失了生活和生長的意義。從人的存在、人的生活角度看，教育是兒童通向可能生活的終結(jié)，因而教育，特別是基礎(chǔ)教育應(yīng)成為一種生活的教育。
教育本身應(yīng)具有生活意義。因為人是教育的對象，也是教育的主體，教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一種形式，就是實現(xiàn)人的價值生命過程的重要環(huán)節(jié)。教育通過人類物質(zhì)文化、精神文化和行為文化的傳承，不僅給予人生活的基本知識和技能，更重要的是教給人生活的智慧。從知識的傳授到智慧的啟迪，這是教育觀的一大改變。
㈡課程觀的轉(zhuǎn)向
多年來我們教育界一直存在著三種基本的課程觀。第一種課程觀是知識或?qū)W術(shù)理性課程觀。這種課程觀把課程視為“學(xué)科”，或者“知識”，認為課程的價值在于為學(xué)生未來生活提供充足的理性準(zhǔn)備。這種課程觀在演變過程中有兩種不同的取向，一是生活預(yù)備取向，二是理性主義取向。比如夸美紐斯的“泛智主義”的學(xué)科課程，布魯那為代表的“認知發(fā)展”課程理論等。多少年來，我國基礎(chǔ)教育的課程呈現(xiàn)出比較明顯的知識中心的理性主義傾向。第二種課程觀是經(jīng)驗或自我實現(xiàn)課程觀。這種課程觀把課程視為經(jīng)驗，認為課程是促進兒童自我實現(xiàn)的手段，強調(diào)活動在課程學(xué)習(xí)中的重要性。比如盧梭的“自然教育”，裴斯泰洛齊的“教育的自然適應(yīng)性”，杜威的“從做中學(xué)”等無不是這種課程觀。從重視知識和理性發(fā)展，到重視兒童的存在、兒童的經(jīng)驗和活動的價值，以及強調(diào)課程作為兒童自我實現(xiàn)的中介和手段，無疑是課程觀的一種進步。第三種課程觀是生活經(jīng)驗重構(gòu)或批判課程觀。這種課程觀是建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)和批判理論基礎(chǔ)上的。強調(diào)學(xué)生是課程的主體，注重學(xué)生創(chuàng)造課程的能力。
以上三種課程觀分別從知識和理性、兒童與經(jīng)驗、生活和經(jīng)驗重建等不同角度建立其特定的課程觀念。現(xiàn)在新的課程觀要跳出“知識”、“學(xué)科”、“教學(xué)科目”等框框的限制，把課程理解為：一種一人類生活經(jīng)驗和個體生活經(jīng)驗為內(nèi)容，通過兒童在生活世界中對這些內(nèi)容的批判和反思性實踐，溝通兒童現(xiàn)實生活和可能生活的發(fā)展性的教育中介，教師和學(xué)生是這種發(fā)展性教育中介的創(chuàng)生者。
綜合實踐活動就是基于這種反思性、批判性、實踐性的課程觀和發(fā)展課程觀來設(shè)計課程，是對“課程即學(xué)科”、“課程即教材”和“課程即知識”的課程觀的超越。
㈢新發(fā)展階段論與基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的邏輯組織
1。新發(fā)展階段論
日本學(xué)者安彥忠彥更具個性生理心理發(fā)展的特點，提出了當(dāng)代兒童個體新的發(fā)展階段論并提出根據(jù)其規(guī)律實施的不同教育課程。
兒童個體發(fā)展的早期，大體可分為如小三個基本階段：
l感覺運動時期(0-3歲)，教育課程應(yīng)該以游戲、生活活動為主。
l外部語言運動時期(4-7歲)，教育課程以言語的認知活動為主。
l內(nèi)部語言運動時期(9-11歲)，教育課程主要以邏輯性的認知活動為主。
學(xué)生個體發(fā)展后期，即進入青春期的11-22歲左右，是面向自我發(fā)展的階段，可分為如下兩個基本階段：
l個體自我探索時期(11-15歲)，它不僅僅是自己特性、適應(yīng)性和個性探索的時期，而且也是進入到志向、前途、專業(yè)探索的時期。
l自我發(fā)展時期(16-20歲)，個體以探索經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以不斷發(fā)展和深化自我個性的經(jīng)驗為目標(biāo)。
2。基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的邏輯組織
第一階段，小學(xué)1-3年級，以體驗性知識和生活性知識的學(xué)習(xí)為主。
第二階段，小學(xué)4年級-中學(xué)3年級，以主要表現(xiàn)為學(xué)問性知識學(xué)習(xí)，并逐漸出現(xiàn)反省性知識和自我知識。學(xué)生要通過邏輯性的思考探究活動，來實現(xiàn)法則概念和方法的習(xí)得。
第三階段，高中1年級-大學(xué)2年級，以自我知識和反省知識為主。在這一階段，學(xué)生作為面向內(nèi)在知我得方面，開始關(guān)注自我的人生方向、職業(yè)選擇、適應(yīng)性和能力等方面，關(guān)心自己與外在的不同。這一階段中，學(xué)校的教育課程應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生自立、內(nèi)省能力為中心，教育課程的內(nèi)容以選擇性為主，共同性知識作為必要的補充。
三、綜合實踐活動的特點和課程內(nèi)容
㈠綜合性學(xué)習(xí)的定義
關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)從它產(chǎn)生開始就有多種定義，發(fā)展到今天主要有以下幾個定義。
東北師范大學(xué)的熊梅博士，根據(jù)在日本的研究成果，對當(dāng)代綜合性學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵作如下的概括：綜合性學(xué)習(xí)作為一種相對獨立的課程組織形態(tài)，它是超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則，將人類社會的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問題以單元的形式統(tǒng)整起來，通過學(xué)生主體的、創(chuàng)造性的問題解決學(xué)習(xí)過程，有機的將知識與經(jīng)驗、理論與實際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學(xué)生綜合性解決問題的能力，促進知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。它強調(diào)從外在的內(nèi)容性是轉(zhuǎn)化為內(nèi)在實際的結(jié)果，實現(xiàn)從內(nèi)容到形式、從手段到結(jié)果的統(tǒng)一。
華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所的徐曉東，給出這樣的定義：所謂綜合性學(xué)習(xí)是以“學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)”的結(jié)合為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)者的興趣與需要等內(nèi)部動機為基礎(chǔ)，在課題學(xué)習(xí)中不受學(xué)科分類所束縛，通過調(diào)查、實踐、親身體驗、信息技術(shù)的應(yīng)用等過程綜合性的運用各學(xué)科的知識和技能，開展問題解決能力的伸展，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到深化、擴展，創(chuàng)造與他人的協(xié)作化和共有化，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者的生產(chǎn)學(xué)習(xí)。
日本“教育工學(xué)事典”將綜合性學(xué)習(xí)定義為：不做學(xué)科區(qū)分，對于主課題和子課題，學(xué)生進行體驗活動，以學(xué)生興趣、愛好為基礎(chǔ)進行問題解決和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
總結(jié)了以上各家的定義，我的認識是：綜合實踐活動是以學(xué)生興趣愛好以及學(xué)校和所在地區(qū)的實際情況為基礎(chǔ)，圍繞某一中心主題，有意識的運用兩門或兩門以上學(xué)科的知識觀和方法論，通過親身體驗和實踐活動，獲得學(xué)習(xí)效果的一種學(xué)習(xí)活動。它強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主體性地解決問題的資質(zhì)和能力以及創(chuàng)造性、協(xié)作性地處理事物的態(tài)度，促進“生存發(fā)展能力”的形成。“生存發(fā)展能力”是綜合實踐活動發(fā)展的核心能力，它有三個要素：豐富、多樣、完整的人格，自學(xué)和獨立思考的能力，共同生存發(fā)展的能力。
而綜合實踐活動課程則是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合實踐活動活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。
㈡綜合實踐活動的特點
尋求教學(xué)組織活動的彈性化是綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點，它主要涉及到了學(xué)習(xí)環(huán)境(學(xué)習(xí)空間)、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)組織、指導(dǎo)體制等一系列的問題。日本學(xué)者兒島邦宏具體概括了如下幾方面的特點。
⒈學(xué)習(xí)環(huán)境的擴大化
綜合性學(xué)習(xí)活動范圍的廣闊性，決定了其學(xué)習(xí)環(huán)境擴大化的特點。它不可能局限在狹窄、封閉的教室空間范圍內(nèi)開展活動，而是需要在廣闊的、開放性的空間范圍內(nèi)進行。
⒉學(xué)習(xí)時間的柔軟化
根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)的特點，需要柔軟而彈性的安排學(xué)習(xí)時間。應(yīng)該是有學(xué)習(xí)內(nèi)容來決定教學(xué)時間，而不是由教學(xué)時間決定學(xué)習(xí)內(nèi)容。應(yīng)該由學(xué)生們來支配學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)活動。在安排時間時要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動的特點，并根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求確定不同單位學(xué)習(xí)時間的長短。
⒊學(xué)習(xí)組織的彈性化
學(xué)生學(xué)習(xí)的組織形式要考慮學(xué)生個性發(fā)展的需要，還要考慮學(xué)生之間的相互合作。這兩方面反映了新的“個人和共生”的教育模式，它要求通過個人與共生之間關(guān)系的建立，是學(xué)生確立具有個性的自我，以及通過個人之間的相互支持、相互學(xué)習(xí)和相互合作而建立起共生的關(guān)系。以這種模式進行學(xué)習(xí)，主要采取的是“個別學(xué)習(xí)”、“小組學(xué)習(xí)”和“全體學(xué)習(xí)”的方式。
⒋指導(dǎo)組織的彈性化
綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)學(xué)生個性、個別發(fā)展的要求出發(fā)，強調(diào)復(fù)數(shù)以上教師之間的相互協(xié)作，從而分擔(dān)不同的教學(xué)指導(dǎo)任務(wù)，為此人們提出了TT(合作教學(xué))的指導(dǎo)體制。這樣，可以滿足學(xué)際學(xué)習(xí)特點需要，實現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)組織形式，適應(yīng)個別差異，擴大協(xié)力指導(dǎo)范圍。
㈢綜合實踐活動課程的理念和目標(biāo)
開展綜合性學(xué)習(xí)需具備三個基本理念：第一，綜合教育思想。綜合性學(xué)習(xí)在活動內(nèi)容上是綜合的，內(nèi)容涉及到學(xué)生生活領(lǐng)域、自然領(lǐng)域和社會領(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)在培養(yǎng)目標(biāo)上是綜合的。它強調(diào)綜合素質(zhì)和綜合能力的整體發(fā)展。第二、實踐教育思想。綜合性學(xué)習(xí)是一種實踐的、整體的、開放的教育活動，強調(diào)讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。第三、主體教育思想。綜合性學(xué)習(xí)強調(diào)在全面提高學(xué)生基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上，著力培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
綜合性實踐活動是一個開放的實踐性課程，其目標(biāo)包括知識與技能;過程與方法;情感、態(tài)度與價值觀三個維度。其總的目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、問題解決能力、信息活用能力。在基礎(chǔ)教育階段，綜合實踐活動課程的總體目標(biāo)有五個方面：獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗;形成對自然、社會、自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認識，發(fā)展對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感;形成從自己的生活中主動的發(fā)現(xiàn)問題并獨立的解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展實踐能力，發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)。
㈣綜合實踐活動課程的內(nèi)容
它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育領(lǐng)域，并滲透信息技術(shù)教育。與其它課程相比，綜合實踐活動課程具有綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性五大特性。
四、評述
追求課程向兒童的經(jīng)驗和生活回歸、倡導(dǎo)綜合實踐活動課程是當(dāng)今世界各國課程改革的共同趨勢之一。在實踐方面世界各國正在如火如荼的開展綜合實踐活動。在理論研究方面，對綜合實踐活動的研究一般只限于綜合實踐活動課程的設(shè)計、開發(fā)和評價方面。對于如何針對不同學(xué)齡階段的學(xué)生該采取什么樣的方法、策略去學(xué)習(xí)這門課程，有意識的培養(yǎng)自己的生存能力，轉(zhuǎn)變態(tài)度，調(diào)控情感卻沒有什么系統(tǒng)的研究。
綜合實踐活動課對學(xué)生來說也是一門全新的課程。要實施綜合活動實踐課程，切實達到培養(yǎng)目標(biāo)，就要讓學(xué)生掌握該門課程的學(xué)習(xí)策略，改變或者調(diào)整一貫的學(xué)習(xí)方式，積極主動的學(xué)習(xí)，自覺培養(yǎng)自己的各種能力，能夠不唯書，不唯上，能夠用自己的眼睛去觀察，去思考，去判斷。我們的絕大部分學(xué)生一直以來都是在應(yīng)試教育的環(huán)境中學(xué)習(xí)的，是在老師手把手的教中學(xué)的。學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)這一門新課程才能取得良好的效果呢?怎樣才能學(xué)生自身態(tài)度、情感如何調(diào)控如何把握呢?為此，從學(xué)生的角度出發(fā)，對綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)策略進行研究探討是非常有必要的。
第二部分學(xué)習(xí)策略概述
一、學(xué)習(xí)策略的發(fā)展歷史
學(xué)習(xí)策略作為學(xué)習(xí)的執(zhí)行監(jiān)控系統(tǒng)，對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)質(zhì)量都起著重要的作用。自古以來人們就很重視學(xué)習(xí)方法的掌握和應(yīng)用。從現(xiàn)存的一些古代心理學(xué)和教育學(xué)文獻上，可以看到，歷史上已有相當(dāng)一部分心理學(xué)家和教育學(xué)夾在他們的著作中談到學(xué)習(xí)策略并論述過學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的重要性。例如，我國著名的教育家孔子就說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。法國近代思想家、心理學(xué)家、教育家盧所講的“形成一種獨立的學(xué)習(xí)方法，要比獲得知識更為重要”。但是古人對學(xué)習(xí)策略的這些認識都是比較樸素的，零碎的，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的研究。
真正開始對學(xué)習(xí)策略進行系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)。1956年家布魯納和他的同事作了一個有關(guān)人工概念的經(jīng)典試驗。在這個實驗基礎(chǔ)上，布魯納提出了“認知策略”的概念。由于認知策略和學(xué)習(xí)策略的關(guān)系十分密切，所以人們在系統(tǒng)研究認知策略的同時，對學(xué)習(xí)策略也開始了系統(tǒng)的研究。20世紀(jì)中葉以來，在學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域中，學(xué)習(xí)策略的研究始終占有著重要的地位，并成為學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)研究發(fā)展的一個方向。
二、學(xué)習(xí)策略的研究現(xiàn)狀
㈠學(xué)習(xí)觀的變革
我們的絕大部分學(xué)生一直以來都是在應(yīng)試教育的環(huán)境中學(xué)習(xí)的，是在老師手把手的教中學(xué)的。傳統(tǒng)教學(xué)觀中，學(xué)生一直是扮演著接收者的角色，是一被動接受的容器。現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀不僅要與現(xiàn)實生活和可能生活發(fā)生聯(lián)系，而且要把學(xué)習(xí)作為生活的一部分。學(xué)習(xí)不再是學(xué)知識而是學(xué)習(xí)方法、策略，學(xué)智慧。學(xué)生不在是學(xué)習(xí)的客體，而是學(xué)習(xí)的主體，每一個學(xué)習(xí)者都要積極主動的去學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。
㈡目前的研究成果
⒈學(xué)習(xí)策略的界定
由于人們研究的角度和方法不同，對學(xué)習(xí)策略的界定也沒有達成統(tǒng)一的認識。概括起來有以下四類：
第一種，把學(xué)習(xí)策略視作學(xué)習(xí)方法或者技能，如，梅耶(GE。Mayer)(邵瑞珍、皮連生等，1990)認為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者有目的地影響自我信息加工的活動”;瓊斯、艾米爾、凱蒂姆斯(Jones，Amiran，Katims)(史耀芳，1994)認為“學(xué)習(xí)策略是被用于編碼、分析和提取信息的智力活動或思維步驟”;平特里奇(P。Pintrich)認為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生獲得信息的技術(shù)或方法”;邵瑞珍(1997)認為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生采用的提高學(xué)習(xí)效率的活動”。
第二種，把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能，如，奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)認為“學(xué)習(xí)策略是選擇、整合、應(yīng)用學(xué)習(xí)技巧的一套操作過程”;科爾比(Kirby)認為“學(xué)習(xí)策略是指與認知運算的控制過程有關(guān)的過程”;凱爾和比森(Kail，Bisan)(史耀芳，1994)認為“學(xué)習(xí)策略是一系列學(xué)習(xí)活動過程，而不是簡單的學(xué)習(xí)事件”;魏聲漢(1992)認為“學(xué)習(xí)策略是在元認知的作用下，根據(jù)學(xué)習(xí)情境的各種變量、變量之間的關(guān)系及其變化，調(diào)控學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)方法的選擇與使用的學(xué)習(xí)方式或過程”;胡斌武(1995)認為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為達到一定的學(xué)習(xí)目的，在元認知的作用下，根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點，調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法選擇與使用乃至調(diào)控整個學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部學(xué)習(xí)方式或技巧”。
第三種，把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)，如杜菲(Duffy)(史耀芳，1994)認為“學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則”;溫斯坦(C。E。Weinstein，1985)認為“學(xué)習(xí)策略是必需的各種不同能力”。
第四種，把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機統(tǒng)一體，如，但瑟洛(Dansereau)(史耀芳，1994)認為“學(xué)習(xí)策略是能夠促進信息的獲得、存儲和利用的一套過程和步驟”;胡電芝(1997)認為“學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中，有效利用學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控”;史耀芳(1991)認為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，為達到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有意識的調(diào)控學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的操作過程，是認知策略在學(xué)習(xí)活動中的體現(xiàn)形式，他在一定程度上表現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法或技巧”。
以上四種并不完全相同的觀點是可以統(tǒng)一起來的。從抽象意義上說，學(xué)習(xí)策略是一種“內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則”;從學(xué)習(xí)的操作意義上說，學(xué)習(xí)策略是一個“學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機統(tǒng)一體”;從結(jié)構(gòu)意義上來說，學(xué)習(xí)策略是由“學(xué)習(xí)方法”和“學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制”等方面因素組成的(超英，1999)。因此，綜合以上觀點，蒯超英給出的學(xué)習(xí)策略的定義是“指在學(xué)習(xí)情境中，學(xué)習(xí)著對學(xué)習(xí)任務(wù)的認識、對學(xué)習(xí)方法的調(diào)用和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控”。也就是說，學(xué)習(xí)策略對于學(xué)習(xí)者來說是學(xué)習(xí)執(zhí)行的監(jiān)控系統(tǒng)。
⒉學(xué)習(xí)策略的成分和層次
由于對學(xué)習(xí)策略內(nèi)涵的看法不同，對學(xué)習(xí)策略的成分和層次的看法也不盡相同。比較有代表性的有以下幾種：
⑴奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)把學(xué)習(xí)策略劃分為三個層次：
①一般策略。其特征與態(tài)度和動機因素有關(guān)。
②宏觀策略。其特征有：高度概括化、隨年齡的增長而提高、隨經(jīng)驗的積累而改進。
③微觀策略。其特征是：概括化程度較低、容易為學(xué)習(xí)者所掌握、同高度有序的技巧構(gòu)成統(tǒng)一體。它包括六個因素：
1)提問，其功能是確定假設(shè)，建立目標(biāo)和項目參量，尋求反饋以及聯(lián)系人物等;
2)計劃，其功能是決定策略及其實施一覽表，精簡項目或?qū)栴}進行分類，以及選擇某些體力或腦力技能來解決問題;
3)調(diào)控，其功能是試圖回答或發(fā)現(xiàn)最初的問題和意圖;
4)審核，其功能是對活動和結(jié)果作出初步的評估;
5)矯正，其功能是再設(shè)計或再檢查，包括矯正目標(biāo)的設(shè)置;
6)自檢其功能是對活動和項目作最后的自我評價。
⑵溫斯坦(C。E。Weinstein，1985)認為學(xué)習(xí)策略包括：①認知信息加工策略，如精細加工策略;②積極學(xué)習(xí)策略，如應(yīng)試策略;③輔策略，如處理焦慮;④元認知策略，如監(jiān)控新信息的獲得。
⑶但瑟洛(Dansereau，1985)認為學(xué)習(xí)策略可以劃分為基本策略與輔助策略兩類。前者有兩個子策略構(gòu)成，即①領(lǐng)會和保持策略。它承擔(dān)獲得與存儲信息的任務(wù)，包括理解、回想、消化、擴展、復(fù)查等5項策略因素。②提取與利用信息策略。它負責(zé)提取和使用所存儲的信息，也由理解、回想、詳釋、擴展、復(fù)查5項策略因素。后者包括3個子策略，即計劃和時間安排，專心管理(包括情緒調(diào)節(jié)與情緒維持)，監(jiān)視與調(diào)控。
⑷邁克卡等人(Mckeachieetal。，1990)把學(xué)習(xí)策略分為三大部分，即認知策略，元認知策略和資源管理策略。認知策略又包括復(fù)述策略、精細加工策略、組織策略;元認知策略包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略;資源管理策略包括時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和其他人支持。
學(xué)習(xí)策略的成分是從學(xué)習(xí)過程的環(huán)節(jié)或所涉及的諸方面如方法、步驟、手段和組織中提出的。這些觀點的共同點是都認識到了學(xué)習(xí)策略既包含有直接影響對學(xué)習(xí)材料的信息加工的成分，又包含有影響信息加工過程的成分，并有對學(xué)習(xí)環(huán)境、時間及工具等的管理成分。但是，我注意到這些學(xué)習(xí)策略的成分都是針對陳述性知識，基于以自學(xué)為主的，閱讀印刷教材這樣一種學(xué)習(xí)活動的研究。而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是多種多樣的，有聽講、自學(xué)、討論、看錄像、解決問題等;利用媒體獲得的信息種類也不同，有來文字信息，視音頻信息等。因此，適用于各種學(xué)習(xí)活動以及各類知識的學(xué)習(xí)策略還有待研究。
⒊學(xué)習(xí)策略的教學(xué)
⑴學(xué)習(xí)策略教學(xué)的內(nèi)涵
學(xué)習(xí)策略教學(xué)(LearningStrategyInstruction)的概念是20世紀(jì)80年代后期才被學(xué)者們使用的。它指系統(tǒng)地教授學(xué)習(xí)策略，使學(xué)生最終成為學(xué)會學(xué)習(xí)的人的教學(xué)活動。第二次世界大戰(zhàn)后，人們就開始注意在教學(xué)中教給學(xué)生易懂的學(xué)習(xí)策略，并對學(xué)習(xí)策略有了研究，如SQ3R學(xué)習(xí)策略等。這就向主要關(guān)心教給學(xué)生知識、是否記住了知識的傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)起了攻勢，但20世紀(jì)四、五十年代的研究并沒有確立學(xué)習(xí)策略的重要地位，并且大多數(shù)學(xué)習(xí)策略教學(xué)也不成系統(tǒng)，僅限于知識的記憶、知識的鞏固等方面。
⑵學(xué)習(xí)策略教學(xué)的內(nèi)容
學(xué)習(xí)策略教學(xué)的主要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)策略的知識與技巧。它是學(xué)生在形成概念和知識的過程中如何運用各種認知過程及其不同組合形式來開展學(xué)習(xí)活動的技術(shù)和方法。目前，成功的學(xué)習(xí)策略有哪些，如何對它們進行分類等尚無統(tǒng)一的劃分。
⑶學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法和途徑
學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法和途徑，大都與學(xué)科內(nèi)容相聯(lián)系，并反映學(xué)生的實際需要和能力。教師在教學(xué)前就應(yīng)對學(xué)生的初始水平進行評價，并以此來確定不同學(xué)習(xí)的不同學(xué)習(xí)策略教學(xué)目標(biāo)。一旦與學(xué)生能力相一致的適合某種任務(wù)的策略被選擇使用，教師與學(xué)生就建立了學(xué)習(xí)策略教學(xué)目標(biāo)和何時如何運用學(xué)習(xí)策略的教學(xué)體系。
有關(guān)學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法，目前尚存較大爭議。元學(xué)習(xí)方法的建立也可以說就是學(xué)習(xí)策略的教學(xué)方法。其中Biggs等人的表面深層成就法和Jones構(gòu)架法都是比較有效的方法。表面深層成就法是Biggs等人1990年總結(jié)的。它指教師引導(dǎo)學(xué)生對不同的材料，采用不同的學(xué)習(xí)策略的教學(xué)形式，包括表面方法、深層方法和成就方法三部分。表面方法是教師引導(dǎo)學(xué)生訂立目標(biāo)，計劃學(xué)習(xí)事件，并檢查自己的學(xué)習(xí)結(jié)果的方法，教給學(xué)生的是導(dǎo)致機械學(xué)習(xí)的復(fù)述策略。深層方法首先引導(dǎo)學(xué)生擁有動量有關(guān)方面內(nèi)容的知識并在概念的高水平上進行概括;其次引導(dǎo)學(xué)生明白自己應(yīng)該完成什么和采取什么策略去完成，使學(xué)生愿意投入時間和精力，并在教學(xué)過程中獲得一種愉悅享受。成就方法是教師掌握教學(xué)中得到獲得高分和贏得獎勵的教學(xué)策略，它既有表面方法的復(fù)述策略，也有深層方法的語義加工策略，使學(xué)生在具體情境中獲得最有效的學(xué)習(xí)策略。
Jones等人的構(gòu)架法要求在沒有教師的幫助下，學(xué)生通過活動解決學(xué)習(xí)問題、完成教學(xué)任務(wù)和成就教學(xué)目標(biāo)⑧。它包括三個方面，即支持、調(diào)整和移去支持。支持是運用各種策略進行教學(xué)，提高各種策略的模式和補充例子;調(diào)整是調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容與策略以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的能力與特點，運用恰當(dāng)?shù)牟呗赃M行學(xué)習(xí);移去支持是當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出良好的知識與能力狀態(tài)時，教學(xué)逐漸移去原有的對學(xué)生的支持。為了使教學(xué)適合學(xué)生特點，教師必須對學(xué)生進行評價，以便使學(xué)生的學(xué)習(xí)策略更有效。
學(xué)習(xí)策略教學(xué)實現(xiàn)的途徑一般有學(xué)科滲透式和開設(shè)專門的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)課兩種。前者體現(xiàn)各科教學(xué)過程中，使教師學(xué)習(xí)策略的教學(xué)更有針對性，但對教師的要求較高，需要教師全員參與;后者則是獨立的教學(xué)過程，具有完整性，能夠使學(xué)生將注意力更多地集中于策略本身，而不會被大量的學(xué)科知識所淹沒。但是，無論是滲透式還是專門課程式，都需要通過實踐活動中解決問題、嘗試監(jiān)控、教師指導(dǎo)等一般途徑來實現(xiàn)。
㈢評述
從以上對文獻分析中可以看出，目前認知心理學(xué)對學(xué)習(xí)策略的研究主要集中在學(xué)習(xí)策略的含義和構(gòu)成、學(xué)習(xí)策略與認知策略的關(guān)系、學(xué)習(xí)策略和元認知的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)策略的教學(xué)等幾個方面。所研究的學(xué)習(xí)策略所針對的知識類型是陳述性知識，學(xué)習(xí)活動是自學(xué)活動，信息類型是來自印刷教材的文字信息。在諸如英語、語文等學(xué)科中，有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)策略的研究。但在信息技術(shù)環(huán)境下有關(guān)學(xué)習(xí)策略方面的探討，只是基于從信息素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式或者學(xué)習(xí)方法，信息加工模型等方面的研究，還沒有對學(xué)習(xí)策略進行系統(tǒng)的研究。
第三部分認識與思考
為了適應(yīng)人類持續(xù)發(fā)展的需要，綜合實踐活動成為當(dāng)代世界各國家建構(gòu)21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的基本趨勢。美國、英國、德國、澳大利亞、日本、挪威、法國和我國臺灣省在基礎(chǔ)教育課程改革中，都注重開設(shè)綜合實踐活動類的課程。國外對于綜合實踐活動的起源、理論基礎(chǔ)、價值以及綜合實踐活動課程的設(shè)計和實施進行了深入細致的研究，然而從學(xué)生的角度出發(fā)，在綜合實踐活動中，學(xué)生采用什么樣的學(xué)習(xí)策略才能最大限度的從綜合實踐活動課中受益的研究卻是鳳毛麟角。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)策略研究已從探討兒童認知發(fā)展的基礎(chǔ)領(lǐng)域研究逐步發(fā)展到應(yīng)用領(lǐng)域的研究。但目前認知心理學(xué)對學(xué)習(xí)策略的研究主要集中在學(xué)習(xí)策略的含義和構(gòu)成、學(xué)習(xí)策略與認知策略的關(guān)系、學(xué)習(xí)策略和元認知的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)策略的教學(xué)等幾個方面。有關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)策略的研究主要集中于第二語言和閱讀領(lǐng)域，其他學(xué)科學(xué)習(xí)策略研究則比較零星。對綜合實踐活動課這門“不規(guī)范”的課程體系來說，對其學(xué)習(xí)策略的研究就更是少見了。
我國近一年多才逐漸開始重視綜合實踐活動。在我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定：綜合實踐活動課程是中小學(xué)(3~12年級)學(xué)生的一門必修課程。這樣綜合實踐活動課程便正式納入基礎(chǔ)課程體系。目前研究較多的“研究性學(xué)習(xí)”、“基于問題的學(xué)習(xí)”等與綜合實踐活動有某些相似之處，但也存在很大區(qū)別，它們只是綜合實踐活動的方式之一。在主體性教育哲學(xué)觀的指導(dǎo)下，如何進行綜合實踐活動、怎樣設(shè)計綜合實踐活動是一個亟待解決的問題。對于這門未發(fā)展成熟還有待探索的課程來說，不僅廣大一線教師缺少設(shè)計和實施指導(dǎo)綜合實踐活動的技能，而且學(xué)生也缺乏此類經(jīng)驗和策略。
一、進行綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略研究的原因
基于國內(nèi)外對綜合實踐活動研究的現(xiàn)狀，我認為，對現(xiàn)代教育環(huán)境中綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)策略的研究勢在必行，原因如下：
⒈信息化社會需要具有“生存發(fā)展能力”的新型人才。新型人才是創(chuàng)造型人才，非模仿型人才;是智能型人才，非知識型人才;是能動型人才，非機械型人才;是自主型人才，非工具型人才。學(xué)生雖然能從其它分科課程中發(fā)展自己的“生存發(fā)展能力”，但是其它分科課程并沒有明顯的體現(xiàn)這個目標(biāo)，而綜合實踐活動課是以培養(yǎng)“生存發(fā)展能力”為核心的，是緊密結(jié)合生活，解決學(xué)校學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活之間的差距問題的，這對新型人才的培養(yǎng)有著重大意義。因此，學(xué)生必須采用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略學(xué)好這門課程，獲得最佳學(xué)習(xí)效果，生成和發(fā)展自己的“生存發(fā)展能力”，為日后成為新型人才以適應(yīng)社會需要打下堅實的基礎(chǔ)。
⒉學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)的發(fā)展，極大推動了對學(xué)習(xí)策略的系統(tǒng)研究，這不僅為綜合實踐活動的有效實施提供了有力的支持，也為本課題的研究提供了堅實的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在對學(xué)習(xí)策略的研究所針對的知識類型、學(xué)習(xí)活動和信息類型都很單一，一般是陳述性知識、自學(xué)活動以及來自印刷教材的文字信息。而綜合實踐活動課是一門綜合性、實踐性、多樣性的課程。原有的學(xué)習(xí)策略研究成果并不能解決這門課的學(xué)習(xí)問題。因此本課題的研究會豐富和發(fā)展學(xué)習(xí)策略這一領(lǐng)域。
⒊綜合實踐活動課學(xué)習(xí)策略的研究有利于學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，是符合主體性教育理論這一時代教育哲學(xué)的。要貫徹主體性教育理念，不僅教育工作者需要轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)生也要轉(zhuǎn)變觀念，要從被動的接收者向主動的探索者轉(zhuǎn)變，要清楚的認識到“教育是為人而存在”不是“人為教育而存在”。本課題研究有利培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“主人翁”意識，提高課程改革的成效。
⒋對學(xué)生個人發(fā)展而言，本課題研究在學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會自我發(fā)展，生成終身學(xué)習(xí)理念等方面會有極大的促進作用，使學(xué)生終身受益無窮。
二、綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略的界定
在參考大量文獻的基礎(chǔ)上，我偏向的學(xué)習(xí)策略界定是：學(xué)習(xí)策略是學(xué)生采用的提高學(xué)習(xí)效率的活動(邵瑞珍，1997)。這樣，我把綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略劃分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域和社會領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)策略。
⒈認知領(lǐng)域：認知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過程和結(jié)果的意識與控制(加涅，1977)。包括認知策略、元認知策略和資源管理策略(邁克卡等人，1990))。
⒉情感領(lǐng)域：對人(包括自己和他人)、對事、對社會的情感態(tài)度。
⒊動作技能領(lǐng)域：生產(chǎn)勞動技能(比如，商業(yè)活動、手工勞動、工廠勞動和田間勞作等)以及體育活動等。
⒋社會領(lǐng)域：主要指社會活動和交往。有意識的利用現(xiàn)有條件，創(chuàng)造有利條件進行綜合實踐活動。
三、研究并貫徹綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略的建議
㈠加強理論研究，不僅要善于演繹還要善于歸納。
學(xué)習(xí)策略的研究與心理學(xué)和教育學(xué)的研究成果息息相關(guān)。要注意吸收心理學(xué)研究成果，結(jié)合學(xué)與教的理論進行研究，不僅要善于演繹推理，從理論的高度把握學(xué)習(xí)策略的實質(zhì)和要領(lǐng)，還要善于歸納總結(jié)，從實踐經(jīng)驗中提煉精華，使之上升到理論水平。研究對象應(yīng)有所拓寬，加大情感策略、動作技能策略的研究力度;注意整體性，在研究具體學(xué)習(xí)策略的同時要考慮學(xué)生的情感動機策略和激勵策略的研究;策略研究的側(cè)重點要從以知識傳承轉(zhuǎn)移到思維和能力的培養(yǎng)等方面轉(zhuǎn)變，加強協(xié)作、交互、獨立探索和自主學(xué)習(xí)方面的學(xué)習(xí)策略研究。
㈡轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，勇于探索、創(chuàng)新。
在信息技術(shù)環(huán)境下開展綜合實踐活動，要求有新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。但是，大多數(shù)學(xué)校和教師都習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式，教師為主、知識本位的觀念根深蒂固，況且高考的指揮棒以及標(biāo)準(zhǔn)化考試也束縛了教學(xué)工作，一時間也難以發(fā)生質(zhì)的變化。從根上講，“中國的教育觀在本質(zhì)上是建立在‘惡’的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的”，因此，教師總是為學(xué)生擔(dān)心，擔(dān)心知識太難學(xué)生不易掌握，擔(dān)心學(xué)生不自覺不守規(guī)矩，不管是對學(xué)生的能力還是品格總是懷疑多于信任、輕視多于尊重、批評多于表揚、苛求多于寬容、壓制多于鼓勵、約束多于自由。當(dāng)然西方的教育觀是建立于學(xué)生性善的假設(shè)基礎(chǔ)上的，但是他們的一所高中的副校長湯普金斯女士則感慨“我們的問題也許是給孩子的自由太多了”?？梢姡杂蛇^火對孩子也不是件好事。因此，我們的老師要建立其主體性教育思想，尊重孩子，給予孩子平等的話語權(quán)，充分相信孩子，適當(dāng)放手，教師所扮演的角色正如本文上述的“應(yīng)該是牧羊人而不是飼養(yǎng)員”，牧羊人的責(zé)任就是把學(xué)生這群羊帶到一個水美草肥的地方，讓學(xué)生自己覓食，防止惡狼來犯和小羊失足落入懸崖。而不是像飼養(yǎng)員那樣把食物選好送進羊的嘴里。
其次，教師還應(yīng)該樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，注意充電，增強自我教育的能力，這樣才能跟得上時代步伐，勝任信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)。此外，還要注意克服囿于習(xí)慣，不愿有所改變的惰性，應(yīng)該充分了解當(dāng)今社會對人才的要求，了解學(xué)校以后培養(yǎng)的人才的方向，同時也要放開手腳，敢于嘗試新的方式，來改善現(xiàn)有的方式。
㈢注重學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式與教學(xué)技術(shù)的研究
⒈研究綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式與教學(xué)技術(shù)的必要性
學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，對學(xué)生至關(guān)重要。我們過去的教學(xué)，重視既定知識的傳授，忽視如何教給學(xué)生獲取知識，不重視學(xué)生的主體性與主動性，形成被動接受式教學(xué)。這種教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立思考與辨別能力，也因而失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)、自我深造的智慧技能。
綜合實踐活動不同于傳統(tǒng)課程，它是一門實踐性課程。學(xué)生長期桎梏于教師指導(dǎo)下的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)，整個學(xué)習(xí)活動以教師的講授為中心，學(xué)生主動探求知識的積極性受到抑制，對腳使得講授形成依賴性，除去課內(nèi)知識外，學(xué)生很少從課外活動中自覺的搜集相關(guān)信息，使用的學(xué)習(xí)策略也大多為認知策略中的復(fù)述策略、記憶策略。學(xué)習(xí)策略單一，不適合綜合實踐活動豐富多彩的學(xué)習(xí)活動。
實驗表明，學(xué)習(xí)策略教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有一定的提高(張亞玲、郭德俊，2001)。幫助學(xué)習(xí)落后、缺乏學(xué)習(xí)動力的學(xué)生的最好辦法是幫助他們學(xué)習(xí)，特別是幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，是的他們學(xué)有所得，學(xué)有進步，從中受到學(xué)習(xí)動機的正強化作用(張慶林，1995)。
已有的實驗研究證明，中小學(xué)生往往還不能利用自己的經(jīng)驗來幫助他們選擇有效的策略，他們對教師告訴的學(xué)習(xí)策略有種依賴性。美國心理學(xué)家布朗也發(fā)現(xiàn)，“當(dāng)教兒童某種記憶方法時，他們能很好地運用這些策略，但在后來未要求他們完成類似的任務(wù)時，卻不能自動地運用這些策略。”這就更要求我們在綜合實踐活動中進行必要且有效的學(xué)習(xí)策略的教學(xué)。⒉將通用教學(xué)模式與專門學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式有機結(jié)合起來
學(xué)習(xí)策略的教學(xué)有通用學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式、學(xué)科學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式以及交叉式學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式(劉電芝，1997)。我認為在綜合實踐活動中宜用交叉式學(xué)習(xí)策略。這種模式是先獨立得對學(xué)習(xí)策略進行教學(xué)，包括學(xué)習(xí)策略的意義，具體操作程序。簡短的教學(xué)之后，將它與具體的學(xué)科內(nèi)容結(jié)合起來。根據(jù)具體學(xué)習(xí)請經(jīng)的差異，要求并提示學(xué)生把所學(xué)的策略運用于具體的知識學(xué)習(xí)之中。
綜合實踐活動課程由于對學(xué)生來說還是一門比較新的課程。它的課程內(nèi)容決定了學(xué)生要掌握多種多樣的學(xué)習(xí)策略。而且綜合實踐活動課程并不是獨立于學(xué)科課程之外的，它與其它分科課程在知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式上有著千絲萬縷的聯(lián)系，況且，學(xué)科學(xué)習(xí)策略和綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略本質(zhì)上是一致的，兩者有異曲同工之處，有助于學(xué)生舉一反三。因此，學(xué)生對分科課程的學(xué)習(xí)策略的掌握將有利于他們對綜合實踐活動的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略也有其獨特之處，指導(dǎo)教師應(yīng)該注意在課程指導(dǎo)中滲透相關(guān)的學(xué)習(xí)策略。因為學(xué)生怎么學(xué)很大程度上在于教師怎么教，換句話說，教師怎么教，學(xué)生就怎么學(xué)。這是由于學(xué)生往往會跟著教師思路走，教師解決問題的程序、方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，從這個角度上說，教法是蘊涵著學(xué)法的，因此，教師要在平常的指導(dǎo)活動中幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有意識地幫助他們掌握一定學(xué)習(xí)策略。這種潤物細無聲的作法能緊密結(jié)合活動內(nèi)容，但不利于提高學(xué)生在復(fù)雜情境下策略遷移，對促進元認知策略的掌握收效甚微。因此，我們還要開設(shè)專門的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練課，這“能引起受試者的充分重視，把注意力集中于思維方法本身”。而且，大量的訓(xùn)練表明，成人和兒童都取得了明顯的效果，特別是兒童的訓(xùn)練效果更為顯著。而通用學(xué)習(xí)策略(注：這類訓(xùn)練內(nèi)容不涉及特定知識，不與學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，如復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等)的教學(xué)建議采用專門的訓(xùn)練課的形式。因此，我們應(yīng)該把學(xué)科教學(xué)滲透學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式和專門開設(shè)學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式有機結(jié)合起來，相輔相成，才能發(fā)揮最大的效用。值得一提的是，有些學(xué)校和老師可能會認為專門的策略訓(xùn)練課可能會占用正常的教學(xué)時間，減慢教學(xué)進度，但是，我們必須清楚，凡事必有利有弊，關(guān)鍵在于利大還是弊大。通過專門的策略訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，發(fā)展了其“學(xué)力”，這不正是節(jié)省了整體的教學(xué)時間，“磨刀不誤砍柴工”嗎?況且，有許多學(xué)習(xí)策略是學(xué)生陌生的但又是必須掌握的。比如社會、情感策略等。所以必先對一些基本的學(xué)習(xí)策略進行教學(xué)，才會使學(xué)生有進行綜合實踐活動的先決技能。但是，綜合實踐活動要培養(yǎng)的不僅僅是知識的掌握，而且是生存能力的培養(yǎng)。有一些元策略不是簡單的專門開設(shè)一門學(xué)習(xí)策略課就能解決的，它必須在實踐當(dāng)中，在問題解決的過程當(dāng)中，有學(xué)生自己去摸索、去試誤、去總結(jié)、去反思、去批判才能逐漸內(nèi)化，并能自如運用。
2。運用教學(xué)設(shè)計提高學(xué)習(xí)策略的教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論、教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁學(xué)科，是一門用來指導(dǎo)實際教學(xué)過程的規(guī)定性理論。它不僅關(guān)心如何教，也關(guān)心學(xué)生如何學(xué)。我們可以利用教學(xué)設(shè)計這個有力的工具，將內(nèi)隱的學(xué)習(xí)策略外顯化、展開化，采用合適的教學(xué)方法，可以是一種教學(xué)方法也可是幾種教學(xué)方法的有機組合，應(yīng)該是從問題出發(fā)，而不是從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)進行教學(xué)，讓學(xué)生在運用學(xué)習(xí)策略中體會到學(xué)習(xí)策略的真意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)策略”的興趣，樂學(xué)，樂用，這樣會加大學(xué)習(xí)策略教學(xué)的進度和效率，這就把教師的要求和期望等外部條件內(nèi)化為學(xué)生自己的動機，成為有意學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
3學(xué)習(xí)策略的教學(xué)要“因人而異”
我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)的組織形式一般是集體教學(xué)，但是我們在教學(xué)中也要有意識的遵循“因材施教”的原則，注意要根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征和認知水平來進行教學(xué)。也就是說，學(xué)習(xí)策略的教學(xué)要傳授與他們思維發(fā)展的水平、知識基礎(chǔ)相適應(yīng)的策略，這樣才易取得事半功倍的效果，反之亦然。當(dāng)然，學(xué)習(xí)策略的教學(xué)也要對不同的學(xué)生側(cè)重點應(yīng)有不同。比如，對認知水平稍差一點的學(xué)生進行策略教學(xué)時，要多讓他們練習(xí)，并注重策略的使用條件與范圍的教學(xué)，以促使他們能根據(jù)需要，有效的選擇學(xué)習(xí)策略，注重培養(yǎng)他們的策略遷移能力。
(四)將學(xué)生在信息素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)策略與綜合實踐活動課、信息技術(shù)教育結(jié)合起來
論文關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；地域文化；開發(fā)與利用
地域文化是一種典型的民族傳統(tǒng)文化，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地域特色。它的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅見證了各個地域的歷史，而且還直接反映出該地域的民俗內(nèi)涵和民間審美意識，成為鄉(xiāng)土文化的重要標(biāo)志。
一、在小學(xué)美術(shù)教育中運用地域文化資源的價值意義
地域文化是一門研究人類文化空間組合的人文學(xué)科，在某種意義上大同于文化地理學(xué)。所謂地域文化資源，是指師生和學(xué)校所處的某一個具體的行政區(qū)域內(nèi)的自然條件、社會經(jīng)濟和科技人文等方面的反映群眾文化心理并且?guī)в蟹e極教育意義的系列內(nèi)容。首先，從歷史學(xué)的角度來看，具有民間美術(shù)特質(zhì)的地域美術(shù)，作為地域文化的一個重要形式，它是中華民族數(shù)千年來的文明結(jié)晶，從洪荒時代的石器、陶器，到現(xiàn)代的民間繪畫、民間工藝美術(shù)，地域美術(shù)的傳承與發(fā)展，始終保持著相對的傳承性，它不僅具有群族文化本體根性揭示價值，而且它又再現(xiàn)了各個地域的族群文化的藝術(shù)價值。而從社會學(xué)的角度來看，地域美術(shù)是最具感染力的藝術(shù)形式，地域美術(shù)體現(xiàn)了人文學(xué)科的特征。其次，從應(yīng)用的角度講，地域美術(shù)造型變化萬千，異彩紛呈。它來源于中國農(nóng)村特定的社會結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所形成的集體審美意識，也來源于民間藝術(shù)家們的獨特的思維方式和造型意識。通過藝術(shù)課堂的引入與應(yīng)用，不僅有利于引領(lǐng)和強化青年學(xué)生的民族意識，同時也可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
而從教育的角度來看，地域美術(shù)作為地域文化的重要形式，肩負著美術(shù)教育現(xiàn)代化的神圣使命。近年來，在全球經(jīng)濟一體化和文化多元化的時代背景下，新的科技手段和信息傳播方式，使各種新思想、新思潮、新理念與我國傳統(tǒng)文化觀念發(fā)生激烈的碰撞。這種碰撞所引發(fā)的負面效應(yīng)，一方面表現(xiàn)在少年兒童對本民族的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的冷淡與漠視，另一方面，在當(dāng)前以倡導(dǎo)多元文化傾向為主流的環(huán)境下，少年兒童對以娛樂性、刺激性和商業(yè)性為特征的外國大眾文化和流行文化趨之若騖，而對自己民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)敬而遠之，甚至于視而不見。這不僅直接導(dǎo)致了我國悠久的文化遺產(chǎn)難以傳承，而且也加劇了小學(xué)生對民族和國家感情的衰減。也是在這個意義上，挖掘和剖析具有中國特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺存，以中國各地區(qū)的地域文化為依托，在小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，富有針對性地開展以實踐為主導(dǎo)的美術(shù)教育現(xiàn)代化的教學(xué)模式，切實將其拓展為可利用的文化教育資源，是當(dāng)前小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的一個亟待解決的重大課題。
二、運用地域文化資源的方法與途徑
針對地域文化資源，從目前的情況來看，中國各地的文化資源還沒有得到系統(tǒng)地分析、整合、把握與運用。在中小學(xué)教學(xué)過程中，地域文化資源在發(fā)揮其開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育中的資源優(yōu)勢還沒有充分體現(xiàn)出來。
以中原地區(qū)的文化資源為例，從我們現(xiàn)行的中國美術(shù)教材中很難找到較為全面而系統(tǒng)的材料，如河南地域的豫劇藝術(shù)、朱仙鎮(zhèn)的木版年畫、商丘地區(qū)虞城縣的“泥人李”、河南民權(quán)的畫虎村、河南省虞城縣的木蘭文化等文化資源。這些既有傳統(tǒng)文化資源，又體現(xiàn)了新時代的典型的地域文化，以美術(shù)學(xué)科為例，這種豐富而悠久的美術(shù)資源，在中國美術(shù)史上既沒有應(yīng)有的陳述，也沒有得到應(yīng)有的有效保護。中國地域美術(shù)文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢，還有待進一步深入地分析、探究、梳理與傳承，中國地域美術(shù)文化的價值還需努力發(fā)揚和彰顯。在當(dāng)代社會普遍提倡全球化、接軌論的當(dāng)下，積極探討地域文化資源的價值，探索運用地域文化資源的方法和途徑，對于構(gòu)建中國族群本土美術(shù)核心的價值，將有著十分重要的意義。
（一）更新教育觀念，積極整合地域文化
地域文化的最大特點，在于它以其獨特的藝術(shù)魅力，在不同的地區(qū)體現(xiàn)著不同的風(fēng)格與特征。以美術(shù)學(xué)科為例，研究地域美術(shù)，需要我們依據(jù)地域特色的不同，通過不同的美術(shù)中心區(qū)的籌建，依托分析、探討、整合、繼承和發(fā)揚等必要環(huán)節(jié)，切實構(gòu)建中華美術(shù)的多地域研究體系。而在中國廣袤的國土上，依靠各地的高校師資力量，整合地域文化資源，建立起各有美術(shù)特色的、具有較強地域性、專題性的美術(shù)文化中心區(qū)，不僅可以引領(lǐng)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)文化建設(shè)，還可以積極有效地引領(lǐng)全國美術(shù)的良性競爭化發(fā)展。而在中小學(xué)中，通過體現(xiàn)著地域美術(shù)資源的相關(guān)課程的開設(shè)，將會對中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育有著不無裨益的作用。
（二）加大科研力度，積極研究和傳承地域文化
各地相關(guān)教育機構(gòu)，應(yīng)充分依托當(dāng)?shù)匚幕Y源，由教育主管部門牽頭，根據(jù)地域文化資源情況，組織相關(guān)專家、當(dāng)?shù)貛煼对盒＝處煟鋫湎嚓P(guān)經(jīng)費，形成一個集行政領(lǐng)導(dǎo)、財務(wù)管理、理論研究和實踐探索能力為一體的科研小組。
以專家團隊為中心的科研團隊，通過具有品牌效應(yīng)的活動的設(shè)計與打造，將相關(guān)教師散兵游勇式的研究隊伍有效集結(jié)起來，逐步形成一個集探索、研究與最終應(yīng)用為一體的涵蓋專家隊伍、師范教師和一線教師等不同梯隊層次的科研團隊，切實營造人人重研究、人人重實踐的良好氛圍。
品牌活動的打造，不僅可以加強彼此間的互相交流，建立一種“參與式”和“互動式”的交流機制，而且還可以將相關(guān)的研究成果對相關(guān)地區(qū)的美術(shù)專業(yè)教師分階段輪訓(xùn)。科研團隊的學(xué)術(shù)成果，不能只保持在理論研究的層次上，而應(yīng)將相關(guān)的課題研究真正化為有可操作性的實踐環(huán)節(jié)上來。這需要以專題的形式，將當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)資源加以整合、梳理，并形成具有可操作性的文字，充分運用本地文化資源，使學(xué)術(shù)理論充分應(yīng)用到具體的教學(xué)實踐活動中去。在條件成熟的情況下，報請有關(guān)部門，將最新的學(xué)術(shù)成果以地域文化教材的形式，作為全國統(tǒng)編教材的配套教材進行有益補充。
（三）以分門別類的方式，切實建立地方藝術(shù)課程資源數(shù)據(jù)庫
在以往的日常教學(xué)活動中，藝術(shù)學(xué)科的教師教學(xué)活動，大多數(shù)依靠教師個人力量來解決教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的所有問題。針對這個問題，教育行政部門，在開發(fā)課例、編寫鄉(xiāng)土教材的同時，要逐步以圖書、課件和媒體等多種形式，建立地方性藝術(shù)課程資源管理數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫的建立，可以通過網(wǎng)絡(luò)公共平臺，通過一定的激勵措施，針對體現(xiàn)著地域文化資源特點的優(yōu)秀課件或是理論探索文字，將一線教師的個人成果整合在網(wǎng)絡(luò)資源管理庫中，使廣大藝術(shù)教師之間，利用更大的資源空間，以更加平等、合作的方式從事科學(xué)研究與教學(xué)工作。而對于各個地域的歷年有關(guān)研究課題，需要及時組織相關(guān)專家進行梳理、整合與公布，此舉不僅可以促進美術(shù)資源共享，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享渠道，同時也可以提高地域文化資源的使用率，并有利于可持續(xù)開發(fā)和利用。
（四）通過文體活動，彰顯地域文化的魅力
