發(fā)布時間：2023-07-07 16:26:28
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的力學分析的方法樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關鍵詞】物理之美；物理學習；學習方法
物理學中的概念和規(guī)律在表達上，科學，準確，具有簡潔美。由于太陽光的照射，萬物生長，形成了五彩繽紛的世界；地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)，形成四季更替，是簡單創(chuàng)造了世界，這就是簡單的美麗。無論是古代物理學還是近代物理學，追求美感是物理學的永恒主題，充分體會物理之美，從而掌握物理學習方法，更輕松地學習物理。
一、體會物理現(xiàn)象之美，激發(fā)學習興趣
物理學是一門自然科學，涉及到大量的物理現(xiàn)象，比如四季變更，風、雨、雷、電的形成、磁石吸鐵、電磁感應等。在學習物理的過程中，通過日常的觀察，創(chuàng)設物理環(huán)境，獲得直觀、具體的感性認識，感覺物理就在身邊，調(diào)動學習的積極性。通過觀察物理現(xiàn)象，體會生活中的物理，感受其結(jié)構美、和諧美等。學校教材上學習的物理知識，通常是經(jīng)科學家的發(fā)現(xiàn)探究已經(jīng)成為定論的知識，雖然不需要通過實驗去探究人類未知的知識領域，但是學習物理不能被動地接受知識的灌輸，要在學習的過程中加入自己的主觀想法，觀察物理現(xiàn)象、學習物理理論，對所學知識進行篩選并逐漸吸收。在學習物理的過程中，首先觀察一些物理現(xiàn)象，體會其帶給我們的美的感受。比如物體的拋物線運動、行星的運行軌道、電子的繞核運動等，這些不同形式的運動，都形成了規(guī)律的運動軌跡，欣賞這些軌跡的美麗可以調(diào)動學習的積極性。亦或是可以從陽光在水珠中的折射與反射推算出來彩虹的弧度，通過彩虹的美麗，引起學習興趣，更好的理解弧度、光的折射等知識。物理學科是以觀察和實驗為基礎建立起來的，學習物理的過程中仔細觀察物理學中的物理現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，要充分發(fā)現(xiàn)物理之美，更有興趣地學習物理。
二、體會物理理論之美，構建理論框架
所有復雜、繁瑣的物理問題經(jīng)過科學家的實驗與研究最終都會落實在定理或公式之上，可以說物理的理論公式是科學家智慧與汗水的結(jié)晶，物理學的很多理論與公式都體現(xiàn)了物理學家對美的追求，體會公式理論中的和諧美、對稱美，感受物理學科與大自然的緊密聯(lián)系，是構建物理理論框架的基礎。物理世界處處充滿對稱，球形的雨滴和行星，螺旋形的星系，網(wǎng)形的晶體等等，都呈現(xiàn)出一種具有美感的優(yōu)化原則，也許宇宙也遵循著某種對稱的原則。物理學理論中所體現(xiàn)出的對稱性揭示了自然界的對稱性。正粒子與反粒子、作用力與反作用力等對稱形式也是物理理論和諧美德典范。感受大自然與物理學體現(xiàn)的理論之美，有助于更好地理解大自然和物理學的規(guī)律。物理學的理論之美主要體現(xiàn)在對稱之美和和諧之美，從物理理論美可以揭示物理理論深刻的物理意義、構建物理理論體系。如動量守恒公式的對稱之美，動量定理公式的和諧美，引力定理公式等等對稱與和諧的公式。體會公式的美觀與和諧，有利于知識的溫故知新，加深對知識的系統(tǒng)理解，構成完整的物理知識體系。比如，機械能守恒定律的物理意義是物質(zhì)運動過程中存在著變化中的不變性。從公式上看也是極其美觀對稱的。在學習物理的過程中，建立初步的守恒觀點，逐漸構建完整的物理體系。追求公式的美觀和物理理論的和諧有助于提升審美，在學習物理時充分運用審美創(chuàng)造性去認識和理解物理知識，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
三、體會物理簡潔之美，把握物理方法
從原子內(nèi)部的基本粒子，到超過109光年浩瀚宇宙中的天體，物質(zhì)運動紛繁復雜，但物理學中的“力”在“指揮”著天體與基本粒子的運動，并形成一定的運動規(guī)律。這些運動規(guī)律總都是由簡單的幾何曲線構成；大大小小的簡單粒子組成這天體，構成了復雜的自然世界。物理學的所有研究成果，都是用簡明的語言和最簡潔的公式來表示。簡練、概括、精確、形象以及邏輯上的高度和諧是物理理論的美學特征。體會這些特征，讓物理學的所有知識聯(lián)系起來成為一個整體是非常重要的。物理方法是物理思想的具體體現(xiàn)，比如有觀察法、實驗法、比較法、分析法、歸納法、發(fā)散思維法、逆向思維法等等。通過這些物理方法建立物理模型，概括出物質(zhì)運動的基本規(guī)律，變復雜為簡單，既簡潔又合理。很多物理學上的重大發(fā)現(xiàn)和重大發(fā)明，最終通過簡單的實驗展現(xiàn)出來。比如斜面實驗和落體實驗、牛頓的拋體實驗等。學習物理的過程中應參與理想實驗的推理過程，體驗這一方法的簡潔美之處。要充分學習物理思想和物理方法中的簡潔美，最大限度的提高抽象邏輯思維，展現(xiàn)物理的科學美，培養(yǎng)審美能力。物理學美的體驗不僅僅局限于視覺或聽覺，更多的是靠心智去體驗，進而產(chǎn)生的美的感受。在物理學習過程中，要積極主動地去探索自然界的奧秘，了解事物的本質(zhì)與聯(lián)系，從而把握物理的學習方法。
四、結(jié)語
物理美屬于科學美的分支，其外在表現(xiàn)有理論公式美、實驗美等形態(tài)，同時表現(xiàn)為簡單而深遠等特征。認識與了解物理美是從整體上把握物理學特征，是對更深層次對物理學的認識。在學習物理的過程中，要善于發(fā)展物理的理論美；在觀察、實驗過程中體會物理的現(xiàn)象之美，逐步發(fā)現(xiàn)、利用物理之美，更加輕松地學習物理知識。
參考文獻
[1]張酣.遠看物理之美———北京大學非物理學科物理教學體會[J].物理,2011.
關鍵詞：歷史課堂；教學；課堂導入
歷史課堂教學導入是一種新的教學藝術，這種教學模式吸納了很多經(jīng)典的案例，融合了很多知識面，且具有趣味性思想性的東西。在課堂上一個成功有趣的導入方法可以引起學生的興趣，使得更加容易吸收課堂上知識。能夠快速的提高課堂效率和教育的效果。足以說明中學歷史教學中課堂導入方法的重要性。
一、歷史課堂的全面認識
很多時候由于歷史課堂的枯燥乏味，很多對這門課程缺乏興趣的同學顯得無奈，針對學生在課堂上以及學習上所出現(xiàn)的問題，很大一部分是因為融入不了這個學習氛圍所造成的，對于這樣的學生，老師應該積極調(diào)動學生課堂的氣氛，不能拋棄那些學生，不能讓他們對不參與課堂的事情習以為常，應該盡力得去杜絕這樣的事情發(fā)生，對于這類學生應該多加鼓勵，多加帶動。從中要看到自己教學中的不足，努力改進自己平時課堂上所用的教學方法，采用更加生動活潑且富含趣味的游戲來帶動所有人，開發(fā)學生對這門課程的興趣，讓其真正地融入進去，體會其中的樂趣。課堂導入方法很重要，導入的好能調(diào)動學生學習的積極性。
二、課堂的具體導入方法
1.復習法
圍繞書本知識打造的復習方案，將過去所傳授過的知識導入新的課程，在新的課程中不僅能夠?qū)W到新的知識，同時還能夠穩(wěn)固曾經(jīng)所學過的知識，在課堂上引導學生積極討論和思考，復習的課題也應該圍繞新課程，兩者之間有所聯(lián)系。這樣過渡到新課也就十分順利，不僅提高了課堂效率，還起到了承上啟下的作用。這也是傳統(tǒng)的歷史課堂教學中經(jīng)常采用的教學方法。唯一的缺點就是缺少趣味性。需要在教學過程中穿插一些小的游戲，彌補其中的不足。
2.討論法
談論法也是一種常見的教學模式，通過老師在課堂的一開始的描述，通過引導進入課堂，這種導入的教學方法相對于其他的方法較為自由，沒有什么約束。老師通過對課堂中的一個故事片段加以描述，吸引學生的注意力，帶領學生進入文本中的歷史環(huán)境，引導的方法也有很多，可以從學生感興趣的方面入手，吸引他們之后再進入預定的軌道。
3.故事法
故事法具有較強的高效性，因為中學生所處的那個階段，對這個教學顯得非常有吸引力，也許是講故事有無法抗拒的魔力，學生能夠迅速從他所沉溺的世界轉(zhuǎn)換出來，安靜地聽你講完故事，正是具有這樣良好的機會，趁機抓住學生的目光，將課程上所涉及的知識添加進去，逐漸引導學生進入課堂，故事法引入課堂不能讓故事的比重過大，課堂的主題當然還是教學內(nèi)容，不能本末倒置。
三、教學理念
通過長期的積累發(fā)現(xiàn)，中學歷史教學中的課堂導入還存在很多問題。在具體的課堂教學過程中，很多老師都不能夠清楚地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學和導入教學有本質(zhì)的區(qū)別，有人認為課堂導入就是老師帶著學生走，通過課堂上的教學，然后由老師提出問題，學生通過自學然后找到其中問題的答案。這種教學方法注定沒有什么效果，也不能給學生帶來什么實質(zhì)上的收獲 ，長此以往，學生還是一片空白，老師對這種教學理念不理解、不支持，并且無視課堂導入的做法，對教學是沒有什么幫助的。
在過往的教學中發(fā)現(xiàn)，一個新的教學機制的引入，存在很大阻力，也需要一段時間的消化和吸收，對于在中學課堂上的教學導入的新方法，并不是對傳統(tǒng)模式的教學方法的全盤否定以及排斥。而是通過新的課程改革，教育模式方法改革以增加課堂的高效，是在傳統(tǒng)教育模式上開創(chuàng)新的篇章，在整個模式中，圍繞學生所打造的教育方法都還必須由老師作為引導，成為學生在這條路上的引導人，只有慢慢地積累新的教育方案，循序漸進，才能引導學生進入真正的優(yōu)質(zhì)高效課堂，從而彰顯這種模式的可行性。
心理學的研究是否科學，方法是否可靠？這直接與科學觀有關。科學觀的核心問題是科學分界，就是在科學與非科學間做出區(qū)分并且規(guī)定劃界標準。[4]科學分界的理論大致經(jīng)歷了四個階段，各階段對于心理學是科學抑或非科學這一問題，都有不同答案。
（一）邏輯主義的絕對標準
在邏輯實證主義那里，心理學要想獲得科學的認定，就不得不截短、毀傷歷史以使其屈就于自然科學的概念和方法，這使心理學好像被撕成碎片；在邏輯證偽主義那里，科學發(fā)展的動態(tài)過程觀點對心理學獲得“科學”的名義創(chuàng)造了一點條件，但他們把經(jīng)驗看作可以不需要再檢驗的絕對觀點卻把心理學的人文科學特點抹殺了。狄爾泰認為“所有的科學都是經(jīng)驗的，但所有的經(jīng)驗都必須與產(chǎn)生它的語境和條件———也就是我們?nèi)康谋拘浴嗦?lián)系”，[6]這表明在波譜爾那里無需檢驗的經(jīng)驗并非堅不可摧。所以，心理學在邏輯主義那里獲得的地位就必然是非科學、軟科學。
（二）歷史主義的相對標準
這類標準代表人物庫恩和拉卡托斯。庫恩反對簡單的超越歷史的分界標準，認為在特定的歷史時期，一定的科學共同體認為合理的東西就是科學的；[7]（P99-104）而拉卡托斯反對庫恩的過于強調(diào)科學家個人的心理特點，認為過于強調(diào)科學共同體的社會特點是一種非理性主義傾向，從而把劃界問題軟化為“評估”問題，提出了用“研究綱領”來評估是否是科學的問題。庫恩認為，心理學至今仍然沒有學科共同體都接受的“科學范式”，也就是說心理學還沒達到“規(guī)范科學”階段，正處于流派紛爭、組織分裂的“前規(guī)范科學”階段。[8]（P106-109）在拉卡托斯所說的研究綱領中，目前的心理學更是難以企及。所以，心理學在相對主義那里獲得了前規(guī)范科學地位，較之邏輯主義劃界時期已是不易，有一定積極意義，這可能正是心理學界對庫恩的范式論比較關注的原因。
（三）無政府主義及后現(xiàn)代哲學的“怎么都行”標準
代表人物費耶阿本德根本不承認科學與非科學間有明確分界線，完全取消了分界問題，拋出“怎么都行”標準。[9]他提出只要不阻礙科學進步，怎么都行。顯然，在“怎么都行”標準下，心理學不但得不到被確認所謂“科學”的東西，反而失去了追求的目標。但是，這種分界標準起碼給了心理學一個希望，那就是：傳統(tǒng)所謂的“科學”的標定是值得懷疑的，心理學已經(jīng)有可能成為或被標定為一門科學。（四）新的實在論重建“多元”標準[10]M.邦格（M.Bunge）認為，消解科學分界問題不利于文化的健康。“偽科學和反科學是任何科學哲學加以檢驗的典型問題，科學分界仍有意義，只是拋棄簡單的一元霸權的邏輯主義的傳統(tǒng)標準才是我們真正的需要。”我們相信，新的實在論重建的多元標準將更接近科學的本質(zhì)，將有更大包容性和建設性。依據(jù)任何一個尚處于爭論之中的科學分界標準，武斷心理學是或不是科學都是毫無道理的，現(xiàn)存劃界標準無法解釋心理學學科科學性的問題，爭論仍將繼續(xù)下去。
二、一般科學方法論分析的科學整合
一般科學方法論是具體學科研究方法和哲學之間的中介和橋梁，是現(xiàn)代科學的普適方法論，屬橫斷科學范疇。[11]（P6-7）一般科學方法論也叫系統(tǒng)科學，研究廣義復雜系統(tǒng)組成和發(fā)展規(guī)律。系統(tǒng)論的創(chuàng)立者貝塔朗菲認為，“無論系統(tǒng)的種類和性質(zhì)有何不同，存在著適用于各種系統(tǒng)的一般性原則”[12]在系統(tǒng)科學的視野里，任何現(xiàn)象都可以看作不同復雜程度的系統(tǒng)，簡單和復雜系統(tǒng)的區(qū)別在于構成要素的關系的復雜程度，人的心理系統(tǒng)無疑是世界上最復雜的巨型系統(tǒng)。本文就是運用“適用于各種系統(tǒng)的一般性原則”，對心理學學科問題進行探討。系統(tǒng)科學研究證明：探索世界“構成”和“生成”是科學發(fā)展的兩條道路，關于這兩條道路的學說分別被稱為構成論和生成論。[13]構成論前提是“精神和自然的二分法”，而生成論前提為“過程”。生成論認為系統(tǒng)誕生和整體重建可以與系統(tǒng)的物質(zhì)無關。這意味系統(tǒng)科學開始由傳統(tǒng)構成論走向生成論。人的心理不服從線形決定論，心理學處于構成維度和生成維度、縱跨微觀和宏觀維度兩個區(qū)域。這更符合心理現(xiàn)象的本質(zhì)屬性———心理系統(tǒng)既與大腦系統(tǒng)的物質(zhì)構成有關，又與心理系統(tǒng)的誕生和發(fā)展有關。新的構成論的觀點可能更加有利于心理學學科問題的解決。目前，傳統(tǒng)一般科學方法論體系正在向新的一般科學方法論轉(zhuǎn)化，系統(tǒng)科學的舊三論———系統(tǒng)論、信息論和控制論正在走向系統(tǒng)自組織理論———耗散結(jié)構理論、協(xié)同論和突變論（也被稱為新三論），著重研究系統(tǒng)從無序到統(tǒng)一有序的發(fā)展規(guī)律。這一方法論的確立將無疑有利于心理學科體系及科學性等問題的解決?？死苏摂?，在這樣一種情況下“心理學領域的研究將還是重點經(jīng)常轉(zhuǎn)移，觀點、方法和理論非常繁復”。[14]
三、哲學方法論分析的發(fā)展對心理學理論的影響
哲學方法論是最高層次的普適方法論，是各個心理學派的哲學基礎。[15]心理學派別林立從根本上是哲學基礎對立的具體表現(xiàn)：
（一）傳統(tǒng)本體論對心理學學科科學性的消極性影響
根據(jù)哲學方法論基礎，馮特之后的心理學可以分為兩大陣營：一是實證主義陣營，包括內(nèi)容心理學、構造主義、機能主義、行為主義、日內(nèi)瓦學派和認知心理學；二是現(xiàn)象主義陣營，包括意動心理學、完形心理學、精神分析、人本主義、存在主義心理學和超個人心理學等。[16]不難看出，心理學的發(fā)展史上，一直存在實證主義的、量性的科學主義的研究取向和現(xiàn)象主義的質(zhì)性的人文主義研究取向這兩大陣營的對峙。艾森克在反對精神分析時說：“科學自產(chǎn)生之日起，就同騙術有著劇烈的爭斗。心理學中也有科學與騙術之戰(zhàn)，非科學的一方是存在主義、人本主義、心理學中的釋義學方法，特別是精神分析”。而另一陣營卻指責實證主義把心理撕成碎片進行研究，結(jié)果只是冷冰冰的可笑結(jié)果。時至今日，兩大陣營的對峙并沒有消失。構造主義和機能主義盛行時，精神分析茁壯成長；行為主義興起，格式塔心理學繼續(xù)發(fā)展；認知心理學興起，后現(xiàn)代主義又登臺。[17]追溯兩大陣營的分歧來自于兩種思想淵源———“說明”和“理解”，對應于兩種哲學本體論———自然本體論和精神本體論。德羅依森首次將“理解”和“說明”加以區(qū)分，之后，狄爾泰在他的解釋學名作《人文科學導論》中說“自然需要說明，歷史需要理解”[18，19]把“說明”與“理解”分別指向自然科學與精神科學的二分方法論。本體論是關于存在的學說，自然與精神的對立存在是二分思想的主要觀點，“說明”與“理解”二分方法論的本質(zhì)是傳統(tǒng)實體本體論關于自然本體和精神本體的二元思想。實證主義運用“量”的嚴格控制的方法追求客觀地“說明”主體外的客體，認為這才是真正科學，歸屬于自然本體論哲學范疇；現(xiàn)象主義運用“質(zhì)”的方法主觀地“理解”現(xiàn)象本身，歸屬精神本體論的哲學范疇。心理學學科科學性問題和體系難以統(tǒng)一，問題的根本是心理現(xiàn)象存在本身同時具有自然和精神兩種屬性，并不遵從自然與精神對立的二分觀點。在一種分裂的哲學思想的指導下，實證主義與現(xiàn)象主義圍繞著一個共同的問題———科學性進行較量，這種較量一方面導致兩大派別的心理學茁壯成長。另一方面，思想的對立導致組織的分裂，心理學的科學性難以確定，學科體系難以統(tǒng)一。因此，傳統(tǒng)哲學本體論影響了心理的科學性與體系的統(tǒng)一。
（二）實踐本體論使心理學學科科學化更具真實性
辨正唯物主義哲學揭示了世界存在的一般本質(zhì)———實踐本體論。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》提出“對象化”的思想，“人是靠了對象而存在的，人的對象對人來說才是對象”。[20]（P79-82）認為社會存在從本質(zhì)上看是實踐的。這肯定了自然存在的真實性，以及精神世界在自然物質(zhì)世界基礎上的派生而存在的真實性，而且肯定了社會存在的真實性———自然和精神這兩種真實存在統(tǒng)一于社會實踐之中。實踐本體論超越了傳統(tǒng)自然本體論和精神本體論，為建立統(tǒng)一的心理學體系提供了哲學基礎上的可能性，然而，這并不能代替和跨越具體科學本身。實證主義框架下的心理學支離破碎，缺乏整體意義上的統(tǒng)一性；現(xiàn)象主義框架下的心理學過于主觀，缺乏分析意義上的確定性。筆者認為，目前的心理學研究已經(jīng)注意到兩種派別的不可分割性，但大部分研究只是籠統(tǒng)地作一些所謂“交叉”或“結(jié)合”的文章。這實際上是黑格爾所說的那種外在生硬的“結(jié)合”，雖冠辯證之名，難逃折中之嫌。心理學的統(tǒng)一要首先依靠心理學本身的長期的研究實踐和理論探索，統(tǒng)一的大心理學觀的建立仍要依靠心理學科本身的長足發(fā)展。
四、心理學學科問題的再思考
（一）心理學學科問題的理論與現(xiàn)實的回答
心理學是科學嗎？學科體系能否統(tǒng)一？狄爾泰回答是：研究對象方面，如果我們不能獲得某個東西一定程度的客觀性，這個東西就不能成為科學研究的主題。研究方法方面，有人認為，如果某個東西不能量化，就不適合于科學研究。還有一些觀點認為運用任何可能的手段“說明”世界有什么就是科學。從科學發(fā)展的角度看，對事物本體進行最小實物粒子或最小功能粒子化的實物本體論的觀點，不失為一種有效的方法。對心理現(xiàn)象涉及的生理成分、心理成分以及心理功能單元的不斷分析和剝離，必然有助于探索心理系統(tǒng)的組成成分以及成分間穩(wěn)定的靜態(tài)關系。實踐的回答是：如果世界有一些有意義的東西，它們不是實物粒子，不能量化或客觀化，它必然落入解釋學的領域。那么，否定其客觀實在性才是真正的不科學。心理系統(tǒng)，在很大程度上，必然是一個動態(tài)的自生成、自組織的復雜系統(tǒng)，這決定了人的心理系統(tǒng)的結(jié)構和功能的相對獨立的特殊性。從這個意義上說，遵循虛體本體方法論的指導，必然有助于心理學應用領域的研究?，F(xiàn)實的考慮是：人類社會實踐的極度復雜性，決定了人的心理系統(tǒng)的極度復雜性的事實，最終決定心理學的研究將極其多樣繁復。短時期內(nèi)渴望心理學學科體系統(tǒng)一、學科性質(zhì)確定是不現(xiàn)實的。然而，當我們可以理解和接受實證主義的零碎、刻板和嚴謹，現(xiàn)象主義的模糊、豐富和想象力的時候，才可以看到立體的動態(tài)的活生生的人的心理。
（二）心理學學科的方法論問題的討論
以實踐本體論為基礎的一般哲學方法論，為心理學的學科提供堅實可靠的實踐原則。實踐本體論的觀點堅持從“人”與“物”的矛盾實踐關系中把握心理的本質(zhì)，我們只有在不斷揭示“人”與“物”的矛盾實踐關系，才能最終達到對心理現(xiàn)象的科學認識。提出任何心理學假設都必須具備人類實踐的原型，驗證假設的范式必須是現(xiàn)實心理實踐的簡化模型等等，一個沒有現(xiàn)實原型的心理學假設更多只是毫無意義的玄想。因而，在心理學研究中，強調(diào)現(xiàn)實現(xiàn)象和具有實踐意義的課題研究，可能是一條防止迷失于主觀建模的玄幻的科學研究境地。本體論層次上的分歧并不必然導致心理學學科科研實踐的矛盾。實踐本體論認為對客觀世界的認識必然經(jīng)歷三個階段：感性認識、研究探索、理性認識。實在本體論的科學哲學家———卡爾•雷蒙德•波普爾爵士也提出三個世界的觀點：第一世界———物質(zhì)世界；第二世界———精神世界；第三世界———知識世界。而在實在本體論思想的影響下，羅姆•哈瑞（HarréRom）借用生物學“環(huán)境”這個術語把物質(zhì)世界分為感知世界、儀器世界和想象世界。較之波普爾的三個世界的劃分，羅姆•哈瑞的劃分由于緊扣“人”與“環(huán)境”的關系，更加接近了“人”與“物”實踐關系的本質(zhì)。心理學研究能夠緊扣人與環(huán)境的互動關系，可能不脫離其研究的本質(zhì)。以生成論為基礎的動態(tài)系統(tǒng)生成方法，把握了形式邏輯與發(fā)展邏輯的統(tǒng)一性，為研究“人”的心理提供了堅實可靠的一般系統(tǒng)方法論基礎。馬克思有關于任何事物都是歷史的存在的偉大論斷。波普爾也認為三個世界相互作用；羅姆•哈瑞承認他所認為的三個世界的邊界是歷史的、可變的?？傊?，只有在發(fā)展中，只有在三個世界的相互作用中，才能真正把握“人”的動態(tài)生成心理系統(tǒng)的本質(zhì)。只有以多元代替一元的具體方法體系，質(zhì)性研究與量性研究相結(jié)合，各種方法在各自體系內(nèi)充分發(fā)展，才能正確把握了感性、科學研究和理性之間，物質(zhì)世界、精神世界和知識世界之間，感知世界、儀器世界和想象世界之間的通達關系。而哈瑞在《認知科學哲學導論》中主張的科學研究方法：描述分類方法和模型解釋方法，至少對于心理學研究的實證主義陣營而言，不失為一種科學的方法。
1物理概念教學
1.1物理概念的本質(zhì)
初中物理是學生剛剛接觸的一門全新學科，也是探索世界萬物運動規(guī)律的一門學科.因此，初中物理概念的本質(zhì)就是對物質(zhì)的一些基本屬性進行分析，讓學生探秘世界萬物的本質(zhì).例如物體質(zhì)量、密度、熔點、沸點和導電體的電阻等.這些概念往往是學生最初接觸到的，對學生在之后的物理學習卻有著重要的影響.如何通過有效的教學方式讓學生了解這些概念，并且區(qū)分這些概念，是初中物理教學的重點.
例如，在進行物質(zhì)的密度教學中，一般初中學生對于物質(zhì)的屬性比較陌生，無法理解密度的概念.因此，教師要根據(jù)密度的屬性來引出這個概念.首先引導學生了解為什么不同物體會存在不同的密度，彼此之間密度不同的原因有哪些方面等.這樣能激發(fā)學生的學習積極性、吸引注意力，使學生掌握一套學習物理的理念，培養(yǎng)學生的物理的學習能力，解決實際問題的能力.
1.2物體之間的變化規(guī)律
除了物質(zhì)的一些基本屬性外，初中物理的另一個重點在于揭示物質(zhì)之間的相互運動以及運動規(guī)律的變化.在這個過程中，學生要學習到加速度、平均速度、力和功等多種內(nèi)容.在實際傳統(tǒng)的教學中，當學生了解了物質(zhì)的基本屬性之后，教師就要對物質(zhì)之間的相互運動進行解釋.例如，在進行物質(zhì)運動過程概念教學時，若教師直接引出速度、相對運動的概念可能會讓學生產(chǎn)生諸多困惑.此時，可以對傳統(tǒng)的教學方式進行創(chuàng)新，先讓學生簡單地回顧力和做功的概念，再引入物質(zhì)運動，通過加速度來讓靜止的物體產(chǎn)生運動，從而達到一定的速度.當學生有了這樣一個概念后，再進行學習就會簡單很多.
2實例教學
【關鍵詞】高職婦產(chǎn)科 護理教學方法 分析研究
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0104-02
一、前言
在臨床教學中，婦產(chǎn)科護理學一直是高職護理教學中比較重要的科目之一，這主要是因為對于婦產(chǎn)科護理學來說，存在著抽象性與實踐性較強的特點。因此在實際教學中，教師想要提高教學的質(zhì)量與效果，就必須要對傳統(tǒng)的教學模式進行改革與創(chuàng)新，這樣才能做好每一堂教學工作，提高學生的學習興趣，激發(fā)出學生的學習熱情，從而讓學生享受課堂，提高教學氛圍，增強教學效果。
二、目前在高職婦產(chǎn)科護理教學中存在的問題
1.理念上存在問題
在高職婦產(chǎn)科護理教學中存在的問題主要是由于目前許多教師雖然都是從臨床醫(yī)療專業(yè)畢業(yè)的，但是自身的實際臨床護理經(jīng)驗卻存在一定的不足，加之對現(xiàn)代的護理教育還存在不了解的現(xiàn)象。這樣在實際教學中，也就不能從職業(yè)教育的方向出發(fā)，最終也就認識不到職業(yè)教育就是要培養(yǎng)護理方面的人才，所以也就造成了教學效果不能滿足人們的需求[1]。
2.教學方法比較單一
就目前的護理專業(yè)來說大部分是女生，但是在實際教學中，雖然婦產(chǎn)科與女性自身有著緊密的聯(lián)系，但是學生的學習興趣卻普遍不高，這樣也就更談不上熱愛自己的專業(yè)了。而造成這一現(xiàn)象的主要原因，就是因為教師在開展課堂教學的過程中，往往過于嚴厲，這樣也就導致教學活動十分枯燥與呆板，加之一些教師并沒有及時引入現(xiàn)代化的教學手段，最終也就使得學生的學習興趣不足，學習效果不理想。
3.教材與臨床聯(lián)系度不高
通過調(diào)查可以看出，在高職婦產(chǎn)科護理教學中所使用的教材普遍存在著滯后的現(xiàn)象，但是隨著時代的不斷發(fā)展，許多臨床上的新技術也得到發(fā)展，這樣也就使得教材不能得到及時的更新。此外在發(fā)展的基礎上，普遍運用到臨床中的方法與技術都沒有及時展現(xiàn)在教材上，如在婦產(chǎn)科中的無痛分娩技術以及激素代替藥物的使用等[2]。
三、提高高職婦產(chǎn)科護理教學效果的措施
1.及時轉(zhuǎn)變教師自身的教學理念
對于護理專業(yè)來說，要區(qū)別于其他的醫(yī)療專業(yè)，在護理專業(yè)中，更加注重人的整體，而并不是僅限于疾病的本身。因此在實際中，就要明確護理護的核心就在于要處理好人對于已有的與潛在的健康問題。有所以教師在開展護理教學的過程中，就要從整體的角度上出發(fā)，如從心理學到行為醫(yī)學等各個方面都要融入到教學中去，這樣才能適應好社會的發(fā)展需求，完善人們的知識結(jié)構。如對于自然分娩的孕婦來說，不同的國家對其有著各自不同女的見解，這樣也就使得后期的處理上也存在一定的不同。而對于產(chǎn)后出血來說，大多數(shù)出現(xiàn)在社會與心理因素共同存在的，如一些孕婦為了躲避計劃生育，就隱瞞自己的生育史，或是一些在婚前存在生育史的人隱瞞自身的人流史等。所以就必須要與孕婦進行有效的溝通，從而做好整體上的護理工作，同時還要掌握好溝通的技巧，在此基礎上與孕婦進行溝通，從所收集的資料中來找出潛在的可能造成危險發(fā)生的因素。此外還要及時掌握孕婦的心理與生理等方面的需求。所以教師在開展專業(yè)教學的過程中，就要積極將人文與社會科學等方面榮融入到教學中去，培養(yǎng)出更多的專業(yè)人才，通過堅持以人為本來促進護理專業(yè)的發(fā)展。
2.對教學方法進行改革與創(chuàng)新
首先，可以采取啟發(fā)式的教學方法。教師在開展課堂教學的過程中，要先掌握好學生的原有知識，在此基礎上來開展教學活動。且在啟發(fā)式教學中，要求教師不僅要將學生作為教學活動的客體，還要突出學生的主體地位，調(diào)動學生的學習熱情，激發(fā)出學生學習的積極性，同時還要通過引導的方式來幫助學生學習。如在講述女性生理知識的過程中，教師就可以帶領學生對女性的一生進行分類，并闡明每一個階段中，比較明顯的心理特點，然后再為學生播放出相關的視頻，從學生的自身的實際感受上出發(fā)，來提高自身的學習效果[3]。
其次，可以采用情景式教學的方法。對于護理工作來說，最主要的特點之一就是要與人交往。因此也就要求學生要具備一定的語言表達能力，而情景教學則剛好可以實現(xiàn)這一要求，在情景中，可以激發(fā)出學生的學習心情，增強學生的與人交往能力。如教師在引導學生學習產(chǎn)前宣教的過程中，教師就可以帶領學生對醫(yī)患之間的情景進行模仿，同時還要利用好實物，以此來讓學生感受到真是的情景，從而更好的掌握這一內(nèi)容。
2.將護循證理引入到婦產(chǎn)科護理教學中
對于循證護理來說，就是要求護理人員在護理的過程中，要結(jié)合實際的護理問題，并將以往的臨床經(jīng)驗等與患者的實際需求融合入在一起，作為臨床護理上的依據(jù)。因此教師在開展婦產(chǎn)科護理教學的過程中，就可以適當引入循證護理，并培養(yǎng)學生積極發(fā)現(xiàn)與探究問題的態(tài)度，這樣才能在實際中結(jié)合實際問題來采取科學的護理措施[4]。
四、結(jié)語
綜上所述可以看出，在高職婦產(chǎn)科護理教學中，教師要先轉(zhuǎn)變自身的教學理念，積極將全新的教學方法融入得到教學中去，將學生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的專業(yè)護理人才，同時還要堅持以人為本，提高學生的學習效果。
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論文關鍵詞：訪談法 心理學研究 計算機訪談 行為訪談
論文摘要：本文從心理學研究的兩大基本的范式出發(fā)，論述了訪談法并不是定性研究的專利，它既可用于定性研究，也可以用于定量研究。然后，論述了訪談法在心理學研究中的具體運用：為其它方法的運用尋求證據(jù)、用于心理咨詢與治療的計算機訪談和行為訪談。
定量研究與定性研究是心理學研究的兩種基本的范式。定量研究一般指對事物可以量化的部分進行測量和分析，以檢驗研究者自己關于該事物的某些理論假設的研究方法；定性研究則是采用書面的、言語的和觀察的方式，取得有關心理特征與行為表現(xiàn)的描述性資料，對這些資料作定性的分析。[1]定量研究收集數(shù)據(jù)資料的主要方法有實驗法、調(diào)查法、測驗法、結(jié)構觀察法等；定性研究收集資料的主要方法有觀察法、訪談法、檔案和紀實文獻分析法、視聽材料分析法等。由于如上區(qū)分，人們往往認為定量的方法不能用于定性研究，定性的方法不能用于定量研究。實際上，隨著心理學研究的發(fā)展，定量研究與定性研究可優(yōu)勢互補。定量研究的優(yōu)勢正是定性研究的不足，定性研究的長處卻是定量研究的短處。[2]就方法而言，定量研究的方法可用于定性研究，定性研究的方法可用于定量研究。
訪談法作為“定性”研究的方法之一，在心理學的研究及發(fā)展中做出了不可磨滅的貢獻。隨著心理學研究方法的發(fā)展，訪談法不再是定性研究的專利，定量研究中也常常用到。本文就訪談法（定性與定量）在心理學研究中的運用進行討論。
一、訪談法及其特點
訪談法是研究者通過與研究對象進行口頭交談的方式來收集對方有關心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。[3]通過訪談法，可以了解到被訪者對某一事件、對象的主觀感受、態(tài)度、情感等，從而對其心理狀態(tài)和行為特征進行多方面的分析。訪談法的一個顯著的特點就是互動性。訪談法即訪談者與被訪者就某個問題進行“交談”。在這個的過程中，“交談”雙方都是有思想、有情感的活生生的人，所以雙方的言行都會對對方產(chǎn)生影響。這就要求訪談要在一個和諧的訪談氛圍中進行，如果訪談的氛圍比較緊張，則訪談的效果可想而知。為了研究的順利進行和研究結(jié)果的真實性，訪談者在這個過程中運用一些訪談的技巧是非常必要的。
訪談法中的“交談”是一種有目的有計劃進行的活動，并不是漫無目的的瞎聊。訪談過程中，訪談者應作為訪談的主導者，以一般的“家常性”問題入手，適時切入主題，以此來收集研究資料。用訪談法收集的資料較為全面，除了言語信息外，還能收集到行為方面的信息，如眼神、手勢、坐姿，等等。
二、訪談法的類型及注意的問題
訪談法可以根據(jù)不同的劃分標準分為不同的種類。本文主要論述按照訪談中結(jié)構的嚴謹性標準劃分的種類：有結(jié)構訪談、無結(jié)構訪談、半結(jié)構訪談。對以上三者的區(qū)分可通過確定訪談問題的特點和要求被訪者回答方式的特點來進行。當訪談問題是有結(jié)構的、被訪者的回答方式也是有結(jié)構的，則該訪談為有結(jié)構訪談；當訪談問題是無結(jié)構的，被訪者的回答方式也是無結(jié)構的，則該訪談為無結(jié)構訪談；當訪談問題是有結(jié)構的、被訪者的回答方式是無結(jié)構的，或者訪談問題是無結(jié)構的、被訪者的回答方式是有結(jié)構的，則該訪談為半結(jié)構訪談。
有結(jié)構訪談是按照統(tǒng)一的設計要求，按照有一定結(jié)構的設計好的問題而進行的比較正式的訪談。有結(jié)構訪談過程中所提的問題、提問題的方式、提問題的順序、被訪者回答的方式、訪談的記錄方式等都有統(tǒng)一的要求。這種訪談的結(jié)果數(shù)據(jù)有利于統(tǒng)計分析，但訪談者與被訪者雙方的互動少，訪談者與被訪者在在訪談中的積極性、主動性發(fā)揮都不夠。無結(jié)構訪談是根據(jù)一定的訪談目的，訪談雙方進行的非正式的訪談。無結(jié)構訪談中，所提的問題、提問題的方式、提問題的順序、被訪者回答的方式、訪談的記錄方式等都沒有統(tǒng)一的規(guī)定和要求。這種訪談的結(jié)果數(shù)據(jù)不利于統(tǒng)計分析，但有利于訪談雙方積極性、主動性的發(fā)揮，同時對訪談者的要求也較高，訪談者必須具有很強的訪談能力和技巧。半結(jié)構訪談則介于這兩種有結(jié)構訪談與無結(jié)構訪談之間，要么是訪談問題有統(tǒng)一的規(guī)定和要求，而回答方式?jīng)]有統(tǒng)一規(guī)定，要么是回答的方式有統(tǒng)一的要求而訪談的問題沒有統(tǒng)一的規(guī)定和要求。
值得注意的是，訪談法的這些類型，可以根據(jù)研究的不同目的，單獨使用其中的一種，也可以綜合起來運用。第一、不同的研究中采用不同的訪談方式。上述有結(jié)構訪談和無結(jié)構訪談就可以分別用于定量和定性研究中。有結(jié)構訪談的結(jié)果數(shù)據(jù)易于統(tǒng)計分析，適合于定量研究。定性研究比較注重參與者的觀點，旨在理解心理現(xiàn)象，關注不同的人如何理解各自生活的意義，以揭示各種心理情境的內(nèi)部動力和定量研究所忽視或舍棄了的人類經(jīng)驗中那些特性層面。[4]無結(jié)構訪談的結(jié)構信息不易數(shù)量化，重在描述當時當?shù)氐那榫?，因此無結(jié)構訪談適合于定性分析。第二、同一研究中常常綜合使用上述的幾種方式，這樣有利于各種方式之間優(yōu)勢互補。如在訪談的開始和結(jié)尾使用無結(jié)構訪談，在中間部分運用有結(jié)構訪談。第二種方法用得較多，原因有二：一是心理學的研究大多屬于定量與定性的結(jié)合，單一的定量和定性的研究較少；二是一次訪談中無結(jié)構訪談給被訪者以輕松的感覺，所以，以無結(jié)構訪談開始能讓被訪者輕松進入有結(jié)構的訪談。
三、訪談法在心理學研究中的運用
前已述及，訪談法可以用于定量研究，也可以用于定性研究。定量研究中主要使用有結(jié)構訪談，定性研究中主要使用無結(jié)構訪談。隨著心理研究的發(fā)展，通過訪談法獲得的信息都有被數(shù)量化的趨勢。訪談法在心理學研究中的運用主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
第一、為其它方法的運用尋求證據(jù)。本文主要從問卷和實驗兩種方法進行論述。之一是：為問卷的編制收集信息。為了提高問卷的質(zhì)量，在問卷編制之前，要對研究對象或相關人員進行訪談，找到要測量的關鍵點，然后才形成問卷編制的雙向細目表。這樣依據(jù)雙向細目表編制出來的問卷具有較強的針對性、質(zhì)量也高。之二是：為實驗研究的假設或推論收集信息。實驗研究都有自己的研究假設或某一理論的推論，這一假設或推論的來源有很多種，其中一種就是通過訪談后歸納出來的。另外，訪談法還能為既有的假設或推論收集一定的資料，這樣更有利于實驗研究。
第二、為心理咨詢與治療提供依據(jù)。訪談法在心理咨詢與治療中用得比較多，常用于心理障礙的診斷、咨詢與治療。本文主要介紹計算機訪談和行為訪談在心理咨詢與治療中的運用。
一是計算機訪談。計算機訪談就是通過來訪者與計算機進行對話、然后做出心理診斷的過程，其實現(xiàn)方式是通過儲存在計算機中的一系列的問題和指導語而自動進行。計算機提出一個問題讓來訪者回答，然后計算機根據(jù)來訪者回答的答案決定接下來該提的問題。計算機訪談的優(yōu)點是高效、靈活和可信。以計算機為基礎的訪談大大節(jié)約了時間，并且允許大量的主題、甚至比人工訪談問的問題還要靈活。對于敏感性的問題如自殺、性方面的問題，運用計算機訪談得到的信息更加真實。也就是說，人們更愿意通過計算機訪談說出自己的敏感性問題。計算機為基礎的訪談也存在一些缺點：一是對弱智兒童和成人的運用有限；二是精神病人中大范圍尋找問題和癥狀也不足夠靈活；三是對言語的處理必須是有結(jié)構的，對沒有結(jié)構的信息處理存在困難。
二是行為訪談。行為訪談是一種臨床訪談，它強調(diào)收集信息以制定行為矯正的計劃。這要求客觀的描述被訪者的問題行為、之前的條件和強化的結(jié)果。[5]然后通過分析其經(jīng)歷來理解行為，包括社會學習歷史與當前的環(huán)境以及行為的結(jié)果。最后制定出行為矯正的計劃，用來將個體的不適宜的行為改變成更加適宜的行為。
總之，訪談法在心理學研究中的運用，既有定性的研究也有定量的研究，并且通過訪談法收集的數(shù)據(jù)，大多可以進行數(shù)量化，從而便于統(tǒng)計分析。
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關鍵詞：小學教學；寫作能力；方法
中圖分類號：G620文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)06-00-01
一、小學生寫作的現(xiàn)狀分析
寫作教學是小學語文教學的重中之重。作文就是運用語言文字，敘述自己的所見所聞，所想所思，表達具體內(nèi)容，進行思想交流。小學語文教學實踐中發(fā)現(xiàn)，目前小學語文寫作教學主要存在以下幾方面的問題：
1.在小學生寫作過程中，由于缺乏良好寫作習慣，語言表達問題嚴重，常感覺無話可說，抄襲、堆砌形象嚴重，語言與童真年齡不符，毫無童心童趣，抒情單調(diào)化，內(nèi)容不夠豐富；
2.在教師指導過程中，命題與實踐脫節(jié)，教師忽視了學生能力、情感和興趣的培養(yǎng)，訓練不足，講評次數(shù)少且形式單一，講評標準過高，缺乏示范教學；
3.應試教育的歷史原因和社會觀念重理輕文的思想的制約，學生套改他人作文，千人一面，沒有個性和特點，應付式的寫作。
“教師怕教作文，學生怕寫作文”、“作文難，難作文”成了小學語文教學中的一大頑癥。
二、提高小學生寫作能力的方法
（一）激發(fā)學生寫作興趣
1.創(chuàng)設情境。作文教學時創(chuàng)設情境是很有必要的。由老師根據(jù)生活經(jīng)驗設計情景，給學生提供一個將課堂與實際生活結(jié)合的機會，使得學生對創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，而且，小學生作文多以直觀形象教學為主，咋教學過程成要有具體的情境描述才能讓學生有想象的空間，并通過聯(lián)想，從而產(chǎn)生寫作的欲望和興趣。
2.展開想象。在作文教學中，引發(fā)學生的想象思維是很重要。當然，創(chuàng)設情境是最常用的方法，但在具體實施中要注重培養(yǎng)學生的想象創(chuàng)造能力，引導學生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，例如可以讓學生自己編寫童話，可以一人單獨寫，也可以組成小組一起討論故事的內(nèi)容，允許學生表達各自的經(jīng)歷和想法。討論交流過程中，學生不僅可以互相啟發(fā)，互想補充，還可以使想象更加充實，更加生動，想象思維得到了引發(fā)和鍛煉，寫作積極性也得到了提高，而經(jīng)過想象思維的運用，學生的文章頁就更充實生動。
3.多加鼓勵。從小學生童真的心理來分析，他們在做任何事情上都渴望得到他人的任何和鼓勵，因此，激發(fā)學生的寫作興趣還離不開對學生的鼓勵，讓學生在參與教學活動的過程中享受到成功的喜悅，同時，這也是培養(yǎng)學生積極向上、勇于進取的良好心理。學生的作文是學生努力寫的，作文中健康積極的觀點、思想、行為、心理，教師應該要多予給鼓勵和肯定，而對于一些寫作較缺乏寫作積極性的學生，也應該進行善意的引導，盡量給他們提供參與的機會，逐漸轉(zhuǎn)變這些學生的寫作態(tài)度。
（二）引導、培養(yǎng)學生的觀察能力
1.明確目的，教給學生有序的觀察方法。作文中常常出現(xiàn)這樣的情況：同桌明明是小眼睛，大嘴巴，寫作時卻寫：“長了一雙炯炯有神的大眼睛，一個櫻桃般的小嘴。”問其原因卻是因為“炯炯有神”這個詞好。在進行人物肖像描寫時，學生經(jīng)常說：“炯炯有神的大眼睛，三角形的鼻子，一張櫻桃小嘴。” 所有的人都成了同一個模樣，寫作不真實，因此，觀察力對學生的寫作能力也有著非常大的影響。觀察有序才能言之有序，因此，作文前，教師可以帶領學生到校園里進行觀察。先近后遠，先整體后局部，先從上再到下。讓他們用眼去看、用手去摸、用心去感受。這樣在作文中才能看到精彩的表達。在整個小學階段，教師要幫助學生積累和掌握各種觀察順序的方法，認識事物的特點，觀察的角度等，著力培養(yǎng)自己獨立確定觀察順序的能力。
2.比較觀察，抓住事物特點。要抓住事物的特點，還需要學生觀察過后學會概括，加深對事物的深刻認識。教師在學生全面細致觀察的基礎上，著重指導高年級學生學會比較分析，概括出事物的特點。例如，觀察小兔子，審引導學生與所喜愛的小貓、小狗進行比較，找出小兔子特有的地方。觀察到事物的特點，就可以把寫作寫得具體生動，富有特色了。
（三）豐富學生文字底蘊
1.拓寬學生知識面。閱讀是寫好作文的前提和基礎，因此，在指導學生寫作上應該引導學生廣泛閱讀從各類書籍，不管是童話、寓言、故事還是詩歌、散文、文學名著、當代文學都可以。只有這樣，才能提升學生的文字底蘊，豐富自己的知識，拓寬視野，創(chuàng)作之源才能不斷。書讀得多了，背得熟了，寫作時的語句自然而然的就會通順，造句、用詞自然就會文采，寫作就不會再是難事了。
除了閱讀更多的書籍，還可以讓學生多收看一些有益的電視節(jié)目，多閱讀適合小學生的報刊雜志；在課余時間收聽一些廣播節(jié)目，聽報告講座；教師們可以經(jīng)常組織孩子們廣泛開展辨析美丑善惡、吟詠唐詩宋詞、背誦名篇佳作等活動。孩子們通過這樣的多看、勤聽、常說，在進行作文訓練的時候，便可以做到“思如泉涌”，寫出的作文不僅視野開闊了，也擁有了自己獨特的個性。
2.日記或讀書筆記。寫日記就是讓學生養(yǎng)成觀察、思考、記憶的良好寫作習慣，這也是積累寫作素材的好方法，同時也能夠提高學生的觀察力、感受力，經(jīng)過長時間的堅持，學生在遣詞造句以及篇幅布局等方面得到提升。教師在教學過程中應多引導學生進行現(xiàn)場作文，注重培養(yǎng)學生現(xiàn)場作文能力。
提高寫作能力，除讓學生堅持寫日記之外，還可以用“寫讀書筆記”的方法。教師可以布置學生在課外時間里每天堅持讀一定量文章，然后每天把讀過的文章中自認為好的一些詞句摘抄下來；也可以寫讀后感。這樣做既能督促學生養(yǎng)成良好的課外閱讀習慣，又能幫助學生積累語言，開闊視野，提高寫作能力。
（四）良好的評改方式
1.朗讀修改法。出聲的朗讀，把無聲的文字傳遞信息轉(zhuǎn)變成有聲的傳遞信息，調(diào)動口、耳、眼等多感覺器官，同時讓大腦得到參與，進行思維活動。通過朗讀，不僅可以使學生加深的感悟和理解，還可以調(diào)動多種感官及腦神經(jīng)去審視作文的語感、情趣、意境以至語音、字句搭配諸方面的不順暢處，進而有針對性的修改，達到提高寫作水平的目的。
2.交換修改法。學生在作文過程中往往很難發(fā)現(xiàn)自己的不足，如果給其他同學的修改，也就是交換修改法，那么這些問題也交容易發(fā)現(xiàn)了，而交換修改法也較適用于寫作的評改，在互評過程中，互評雙方皆可以借鑒他人長處、克服自己的不足，給出中肯的評語以達到互相促進的效果。教學過程中，教師可以通過這種評改方式來提高學生的寫作水平。
三、結(jié)束語
小學作文是學生開始作文生涯的起點，因此，激發(fā)學生的寫作興趣就顯得格外重要，然而由于思維的限制，小學生對直觀的具體事物比較容易產(chǎn)生興趣，而且學生的寫作能力在很大程度上取決于自身的觀察能力與文化底蘊，因此，要提高學生的寫作能力，除了激發(fā)學生興趣之外，還要注重對學生觀察能力的培養(yǎng)和文化底蘊的豐富，同時，還應該給學生創(chuàng)造一個通過學生之間的交流來提高寫作能力的機會，比如學生的大聲朗讀，同學之間的相互評改等，都可以極大的提高寫作能力。
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摘 要 金融心理學的研究的主要目的是解釋、預測以及調(diào)控人這個市場主體的心理。金融心理學的定量方法研究能夠正確的研究市場的資本與資產(chǎn)配置關系，能夠?qū)崿F(xiàn)最優(yōu)的配置，本課題研究的重點便是金融心理學的定量分析方法。
關鍵詞 金融心理學 定量分析 定性分析
金融學的研究的核心內(nèi)容便是研究資產(chǎn)與資本的配置效率問題，二十一世紀是市場經(jīng)濟時代，在該時代中，資金以及資本則是通過金融市場來進行配置的，社會中的每一個人好或者集體則便是市場的構成要素之一，人與人之間的交易便形成了市場中的資本以及資產(chǎn)兩者的供應關系，并形成了價格。價格的波動則是資產(chǎn)以及資本配置的方向標。我國的金融市場正處在一個蓬勃發(fā)展并逐漸完善的階段，力求我國的金融市場發(fā)展的健康、迅速。實現(xiàn)這一點，最為關鍵的因素便是充分的將現(xiàn)有的資本集中起來，加大投資力度，促進投資效果，進而實現(xiàn)最優(yōu)的資本以及資產(chǎn)配置[1]。金融學與心理學的融合完全來源于同一個思想：即人類可以計量出自身的感覺。建立一個高效的、現(xiàn)代化的、健康的金融市場體系是我國金融市場發(fā)展的最終目標，我國必須加大現(xiàn)代金融理論知識的學習，充分的運用到我國金融市場的建設道路上來。
一、金融心理學概念的提出
人的行為是理想的，這是金融學的一個標準前提，Grordon Pepper曾經(jīng)說過：擁有大眾心理學的學位可能比擁有經(jīng)濟學的學位更加的有助于理解金融市場行為。從金融市場的主體要素可以看到，金融市場是一種群體行為，研究這種群體行為的科學便稱之為“社會心理學”。可以這樣理解：一個社會是一個大的房間，人便成為住在這個房間的群體，這樣的一個群體共同生活在這個大房間，共同去求解一個經(jīng)濟類問題，接下來便是研究這些組成要素之間是如何互相作用的，特別研究的重點便是某個人的存在是如何影像到其余的個人行為的。
金融心里學的誕生是時代的產(chǎn)物，是研究市場經(jīng)濟發(fā)展的關鍵途徑。社會心理學實際上是心理學的一個基本的分支，國際應用心理學協(xié)會主要分為十四個大的分會，每個分會都對應著心理學的一個比較具體的研究領域，比如運動心理學、組織心理學以及政治心理學等等，經(jīng)濟心理學也是這十四個分會中的其中一個，經(jīng)濟心理學的分支又主要包括貨幣心理學、股票市場心理學以及儲蓄、投資和賭博心理學，這三個分支能夠非常直觀的解釋個人在與金融市場經(jīng)濟進行交互的行為，與此同時，還能夠?qū)ξ覀兘忉屒宄鹑谑袌鲎陨淼囊饬x，這些是經(jīng)濟心理學存在的最為重要的一面。金融市場的驅(qū)動便是社會中的數(shù)以萬計的人，這是一個大的群體，群體之間相互吸引，相互影響。這種金融現(xiàn)象又可以稱之為“群眾心理”以及“大眾心理”。群眾心理并不等效于個體心理與群眾數(shù)量的乘積，但是，他們之間又存在著互相作用，互相影響的關系。因此，需要深入的理解金融市場的群眾心理，需要解釋市場與人們?nèi)罕娭g的互相作用，需要有合理的理由去解釋成交量、價格以及輿論媒體之間的反饋環(huán)以及拼接的過程，其中，能夠理解做出最終決策的市場參與者則更加的重要。研究經(jīng)濟行為的金融心理學便誕生了。
二、金融心理學的定量分析方法
針對金融心理學的研究方法主要有兩個：定量分析研究方法以及定性分析研究方法，
定性研究方法是質(zhì)的研究，而定量研究方法是量的研究、量化研究[2]。本課題重點研究定量分析方法，目前，金融心理學的定量研究方法主要包括以下幾個：
（1）生態(tài)化研究方法
隨著科學技術的進步，數(shù)據(jù)分析技術以及實驗設計技術在不斷進步。能夠很好的控制誤差，而在定量分析方法中，金融市場經(jīng)濟離不開社會現(xiàn)實生活，因此，金融市場的實驗環(huán)境便就是生活，與社會生活融為一體。人的心理活動是受到各個方面的影響，比如社會、個人以及外部的環(huán)境以及多種復雜的要素等等。因此，金融心理學的研究離不開這些因素，這種多因素的研究便是未來金融心理學研究的重點，具備非常高的生態(tài)效果。金融心理學的生態(tài)化研究將會使得實驗更加的貼近現(xiàn)實的生活，其結(jié)果也將更加的接近實際的金融市場。
（2）精確化的數(shù)據(jù)處理研究方法
隨著科學技術的進步，計算機的運算能力越來越強大，這樣便可以使得大量的多元素數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析才能更進一步的開展，針對復雜的、大型的數(shù)據(jù)處理軟件也已經(jīng)問世，如SPSS、LISREL、HLM等一些級別比較高的軟件已經(jīng)被應用到金融心理學的研究領域[3]。這樣，便可以突破技術的限制，使得數(shù)據(jù)的處理變得更加快捷，效率更高。這樣，多種影響因素量的增加，這樣便可以分離出來變量之間的相互作用。進而使得數(shù)據(jù)研究的結(jié)果更加準確，更能夠貼近現(xiàn)實的環(huán)境。
（3）重預測性研究方法
金融市場的研究結(jié)果能夠準確的預測未來金融市場的發(fā)展動向，這便是重預測性研究方法。金融心理學的研究主要有以下三個水平：最低的描述水平，這種水平僅僅測定或者評價當前的心理行為狀態(tài)以及特征；其次便是解釋水平，該階段則重點研究的影響人的心理發(fā)展的因素以及活動特征等；最高的水平便是重預測性水平，強調(diào)通過精確的揭示金融經(jīng)濟主體之間的相互作用關系，尋找規(guī)律，通過規(guī)律來預測金融市場經(jīng)濟發(fā)展的方向。
三、總結(jié)
金融心理學的研究的主要目的是解釋、預測以及調(diào)控人這個市場主體的心理。只有具備預測水平的心理學研究才具備真正的實際價值，金融心理學定量分析方法研究的主要工作是構建好對應的因果管理數(shù)據(jù)模型，并且要時刻注重縱向的數(shù)據(jù)動態(tài)分析。隨著計算機水平的不斷提高，多元回歸分析、因徑分析、結(jié)構方程模型技術、多層分析等高級統(tǒng)計方法的發(fā)展與應用，均可以為金融心理學的研究方法提供技術支持。
參考文獻：
[1]周愛保,張澤良.行為金融學:心理學與金融學協(xié)同發(fā)展的平臺.甘肅省經(jīng)濟管理干部學院學報.2008(02).
