發(fā)布時(shí)間：2023-07-06 16:21:12
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語文文言文的方法和技巧樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】高中語文；文言文；自主學(xué)習(xí)策略
自主學(xué)習(xí)一直都是教育者重點(diǎn)研究和關(guān)注的話題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是我國現(xiàn)在教育發(fā)展的要求和趨勢(shì)。文言文的自主學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，重點(diǎn)突出積極主動(dòng)、互動(dòng)、創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化。
一、高中文言文教學(xué)中存在的問題
（一）文言文教學(xué)方式傳統(tǒng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高
受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，往往是以教師為主體，在教學(xué)中大多都是教師在進(jìn)行大量的詞匯講解，學(xué)生只是單純的對(duì)教師講解的內(nèi)容做筆記，被動(dòng)地接受老師的講解，沒有參與和互動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生不能深入的了解和掌握文言文知識(shí)，從而無法提高文言文的教學(xué)質(zhì)量。在高中語文文言文教學(xué)中，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都存在一定的不足之處，教師有很大一部分思想是，教授文言文是幫助學(xué)生提高高考成績；學(xué)生則會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文就是應(yīng)付考試。所以，在這種思想模式下的教學(xué)方式，高中語文文言文課堂大多是沉悶無味的。學(xué)生厭學(xué)，對(duì)文言文不感興趣就會(huì)導(dǎo)致教師教學(xué)目的不達(dá)標(biāo)，學(xué)生也達(dá)不到學(xué)習(xí)的目的。而且高中文言文掌握的層面廣泛，對(duì)文言文語境的理解要求較高，如果教師的教學(xué)模式枯燥乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率都會(huì)隨之降低。
（二）對(duì)文言文重視程度不夠
隨著時(shí)代的變化，文言文在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用相對(duì)較少，很多學(xué)生就會(huì)認(rèn)為文言文在現(xiàn)實(shí)生活中和未來工作中都沒有很大的用處，從而就忽視文言文的學(xué)習(xí)。再加上文言文本身就比較拗口難懂，隨之而來的就是學(xué)生上課時(shí)對(duì)文言文有抵觸情緒，不積極、不主動(dòng)，導(dǎo)致文言文教學(xué)目標(biāo)很難達(dá)到理想的狀態(tài)。
二、高中文言文教學(xué)自主學(xué)習(xí)的策略
（一）從教學(xué)方式上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
新時(shí)期素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，教學(xué)大師葉圣陶先生說過“教師所務(wù)，唯在啟發(fā)誘導(dǎo)。”教師作為教學(xué)工作的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中應(yīng)該摒棄“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)，打破陳規(guī)，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自我探索、自我思考，充分發(fā)揮能動(dòng)性，提高高中語文文言文的教學(xué)質(zhì)量。例如，在《鴻門宴》的教學(xué)中，我嘗試采取了以下一些教學(xué)方法：（1）故事導(dǎo)入在備課時(shí)，我把課文整合成一個(gè)故事，上課時(shí)采用故事導(dǎo)入的方法，設(shè)立《鴻門宴》的教學(xué)情境，給予學(xué)生身在其中的感覺。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常之高。（2）朗誦課文文言文的語言具有較強(qiáng)的趣味性，教師在教學(xué)過程中可以采用領(lǐng)讀的方式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文章的朗誦，在朗誦過程中把握文章的節(jié)奏，準(zhǔn)確朗讀難詞字音，讓學(xué)生充分體會(huì)文章抑揚(yáng)頓挫的精妙，從而對(duì)文言文的情感流露有更加深刻而獨(dú)特的見解。（3）主動(dòng)歸納實(shí)詞虛詞用法對(duì)于文言文的教學(xué)，實(shí)詞虛詞也是相當(dāng)重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)詞解釋通常要涉及一詞多義、詞義的古今變化、詞性的活用以及通假字等。虛詞通常涉及介詞、副詞等。在文言文教學(xué)過程中要帶領(lǐng)學(xué)生弄清它的用法和語境表達(dá)的意思，不能死記硬背，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)不同的文言實(shí)詞虛詞進(jìn)行比較歸納、交叉滲透，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，形成舉一反三的能力。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)要求學(xué)生主動(dòng)找出不理解的實(shí)詞虛詞，通過查閱工具書和課堂討論等方式進(jìn)行歸納梳理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的能力而不是被動(dòng)的死記硬背。（4）情景再現(xiàn)，感知文章情感在教學(xué)過程中，我還采用了情景再現(xiàn)的方法進(jìn)行教學(xué)，把《鴻門宴》中項(xiàng)羽、沛公、張良、范增、樊噲等的語句和動(dòng)作進(jìn)行表演，表演的過程是學(xué)生與課文、與作者之間的對(duì)話過程。通過表演還原文言文中語言和動(dòng)作，使學(xué)生對(duì)文言文中人物的個(gè)性特點(diǎn)、作者的情感以及詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等都有了更加深刻的理解和體會(huì)，也極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。（5）引導(dǎo)學(xué)生分析歸納學(xué)生對(duì)文章熟讀理解之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主分析文章描寫的人物特點(diǎn)、梳理全文結(jié)構(gòu)、總結(jié)歸納作者想要表達(dá)的情感等，從而深化對(duì)文章的理解。綜上所述，在高中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)采取多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，高效達(dá)成文言文的教學(xué)目標(biāo)。
（二）正確認(rèn)知文言文，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
高中語文課本中的一些文言文，都是千古傳誦的名家名篇，無論思想內(nèi)容、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語言形式都具有典范性和代表性，能直接陶冶學(xué)生修養(yǎng)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，有利于將來成為一個(gè)氣質(zhì)高雅的人。一個(gè)對(duì)古代文學(xué)有一定基礎(chǔ)的人，在實(shí)際工作中會(huì)更充實(shí)、不輕浮，會(huì)有得體的表達(dá)和行動(dòng)，也更容易接近成功。教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)文言文對(duì)學(xué)生日后的影響，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的探究文言文的奧妙并將其傳承下去。文言文是中華民族博大文化的精髓，高中語文教師要重視文言文的教學(xué)，采取不同方式的教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生能夠高效自主的學(xué)習(xí)文言文從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的文言文課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
一、初中語文文言文閱讀教學(xué)存在的不足
1.偏重于翻譯，忽視了自我感悟能力的培養(yǎng)
部分初中教師在中考的指針下，著重對(duì)學(xué)生講授詞匯和句式的翻譯，強(qiáng)化對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)，將文言文解析為若干詞匯和語法，忽視對(duì)語言本身蘊(yùn)含的思想和美感的體會(huì)，不利于學(xué)生對(duì)文言文的自我感悟和體驗(yàn)，降低了教學(xué)的層次和深度。
2.脫離文本，片面強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)欣賞技巧的傳授
文言文教學(xué)實(shí)踐中，部分教師會(huì)直接脫離文本，大量講授文本中的人物形象及其藝術(shù)特色，雖然在一定程度上能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，但是其實(shí)際效果并不是很理想。
二、初中語文文言文閱讀有效教學(xué)的實(shí)踐策略
1.提高文言文閱讀素養(yǎng)
文言文對(duì)初中生來說難度較大，必須加強(qiáng)對(duì)文本的閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上有利于實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)目標(biāo)。閱讀能力的培養(yǎng)并非一蹴而就，教師要確定科學(xué)教學(xué)方法，提高初中生文言文閱讀能力。
（1）鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
應(yīng)該改變傳統(tǒng)文言文教學(xué)中過分依賴教師和參考書的弊端，教師培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法，首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，大聲誦讀課文，在誦讀中加深對(duì)文言文的理解和體會(huì)，誦讀中遇到生字詞學(xué)生找注解或者資料自學(xué)，基本能弄懂文章大概意思，在誦讀和自學(xué)中增加了語感和語文知識(shí)儲(chǔ)備。教師可以給學(xué)生發(fā)放預(yù)習(xí)提綱，學(xué)生在通讀和預(yù)習(xí)生字詞的基礎(chǔ)上，按照提綱問題進(jìn)行深入探究和思考，再次感悟文言文的精髓和重、難點(diǎn)，提高自主思考能力，實(shí)現(xiàn)自我提升。
（2）創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境
文言文內(nèi)容和形式距離初中生久遠(yuǎn)，教師應(yīng)該搭建學(xué)生和傳統(tǒng)文化的有效橋梁，可以創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)文言文中的內(nèi)容和情感的體驗(yàn)，讓學(xué)生參與到文本描述的情境中，讓學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。例如，教師講授《桃花源記》《陋室銘》時(shí)可以配上優(yōu)雅的古琴伴奏，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》《岳陽樓記》時(shí)可讓學(xué)生課下收集景觀的資料，讓他們講述對(duì)景物的了解，教師播放景觀的紀(jì)錄片，讓學(xué)生在美的感受中，積極投入到文本的學(xué)習(xí)中。
（3）做好文言文閱讀的課后拓展
教師應(yīng)該關(guān)注文言文講授完畢后的拓展工作，讓學(xué)生及時(shí)歸納文言文知識(shí)點(diǎn)，提高運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)還要注重讀寫結(jié)合，根據(jù)不同文章特點(diǎn)，進(jìn)行仿寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫等訓(xùn)練，其中最有效和普遍的方法就是書寫讀后感。寫好讀后感的前提是，學(xué)生必須從整體到細(xì)節(jié)對(duì)文章有準(zhǔn)確和詳細(xì)的把握，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)作者的創(chuàng)作意圖和真情實(shí)感進(jìn)行深入挖掘，這就潛移默化地促使學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行再研讀和再創(chuàng)作，從而提高初中生的文言文素養(yǎng)，把握文言文學(xué)習(xí)的精髓，在不斷練習(xí)中摸索出文言文考試的規(guī)律和考點(diǎn)。
2.加強(qiáng)文言文中考訓(xùn)練
文言文是中考語文的重點(diǎn)題目，因此，教師要在增強(qiáng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)和情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提高應(yīng)試能力，加強(qiáng)對(duì)文言文題型的綜合性訓(xùn)練。
（1）做真題把握規(guī)律
教師可以將近五年中考文言文閱讀習(xí)題進(jìn)行分類整理，讓學(xué)生通過訓(xùn)練提高做題效率，了解出題的共性角度、思維等，結(jié)合自身實(shí)際，找出薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性聯(lián)習(xí)。
（2）開展針對(duì)性練習(xí)
①翻譯題：在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)，多讓學(xué)生進(jìn)行口頭即興翻譯，通過課堂比賽式訓(xùn)練和實(shí)時(shí)練習(xí)，提升初中生思考和反應(yīng)速度，出現(xiàn)問題及時(shí)糾正，為中考打下良好的知識(shí)和效率基礎(chǔ)。
②有效閱讀能力訓(xùn)練：對(duì)教材的閱讀和試題的閱讀有所不同，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的提升。教師要為學(xué)生精選習(xí)題，在做典型例題中尋找語感，讓學(xué)生適應(yīng)考試。教師還要對(duì)文言文閱讀題進(jìn)行集中訓(xùn)練，讓學(xué)生在考試規(guī)定時(shí)間內(nèi)，進(jìn)行快速閱讀，再根據(jù)文言文試題的設(shè)問進(jìn)行回答，學(xué)生與教師共同交流，在爭(zhēng)辯和改正中提高答題的方向性，總結(jié)答題規(guī)律。
3.學(xué)生自主總結(jié)
老師要留足時(shí)間讓學(xué)生自己總結(jié)考試重點(diǎn)。學(xué)生自愿總結(jié)，在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己需要復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，老師在其中僅僅起輔助的作用。發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)于復(fù)結(jié)的好筆記時(shí)，就拿出來在全班分享，或者讓學(xué)生互相交換筆記，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，在復(fù)習(xí)中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
總之，初中語文文言文閱讀課堂中，教師應(yīng)該不斷研究有效教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，制訂針對(duì)性的訓(xùn)練計(jì)劃，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和興趣，在閱讀中提升對(duì)文言文的理解，將古老的文字與現(xiàn)代現(xiàn)階段教學(xué)手段和方法有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到漢字的魅力美和內(nèi)涵美，更好地傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞：:文言文；備考；策略
福建省嚴(yán)格遵循《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 版）》的要求，在《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中，具體表述為以下三個(gè)考點(diǎn)：
能閱讀淺易的文言文。
① 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義?！倦y度：易】
② 理解并翻譯文中句子?！倦y度：中】
③ 理解文章基本內(nèi)容，初步鑒賞作品的表達(dá)技巧?！倦y度：易】
以上三個(gè)考點(diǎn)根據(jù)《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中的“試題示例”“試卷題型參考”以及2017 福建中考均為課標(biāo)文言文21 篇范圍內(nèi)的篇目與課外對(duì)比。其中實(shí)詞、翻譯、文意理解都是必考點(diǎn)，且分值占到13 分（總分16 分），因此2018 文言文備考要以這三個(gè)考點(diǎn)為主，同時(shí)斷句、虛詞兩個(gè)考點(diǎn)也可能考查，備考時(shí)不能疏忽。
基于以上分析，我認(rèn)為在文言文備考時(shí)可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、口語耳會(huì)，眼與心謀
在平時(shí)教學(xué)中，我們會(huì)將“讀”視為文言文教學(xué)的制勝法寶，我們不可否認(rèn)誦讀是文言文語感教學(xué)的重要方法。因此，在備考階段，我們依然應(yīng)該重視文言文的誦讀。先不必說“書讀百遍其義自見”，只要達(dá)到“熟讀成誦”的程度即可，在《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中的“試題示例”“試卷題型參考”以及2017 福建中考中，我們可以發(fā)現(xiàn)考查范圍內(nèi)的21 篇文言文中的重點(diǎn)句會(huì)在第一部分“積累與運(yùn)用”中以“根據(jù)課文內(nèi)容填空【難度：易】”的形式的出現(xiàn)，但此類題型只要多讀便可輕松完成。之后在“熟讀成誦”的基礎(chǔ)上，我們便可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)文意、理解文意、感受文章的情味和理趣，其中的字詞、句子的內(nèi)涵自然也就了然于胸了。因此，在文言文備考的第一步，依然應(yīng)該關(guān)注誦讀，使學(xué)生口語耳會(huì)，眼與心謀。
二、聯(lián)想推敲，觸類旁通
在《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中關(guān)于文言文考查的第一個(gè)考點(diǎn)為：“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。【難度：易】”，但在《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中的“試題示例”“試卷題型參考”以及2017 福建中考中我們可以明確看出，文言文的考查形式均為課標(biāo)文言文21 篇范圍內(nèi)的篇目與課外對(duì)比?？疾樾问诫m為課內(nèi)外對(duì)比閱讀，但在字詞解釋時(shí)課外文言文的加點(diǎn)字詞解釋均是“外文內(nèi)意”，因此在備考時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生“聯(lián)想推敲，觸類旁通”的能力。當(dāng)然，若想真正做到做好這一點(diǎn)，我們不能忽視“積累整合”這一基石，在備考的過程中，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)文言文中的一詞多義、古今異義等基本文言知識(shí)有更加完整的積累和更加系統(tǒng)的整合，并且做到“詞不離句，句不離篇”使每個(gè)人心里都有一個(gè)系統(tǒng)的文言知識(shí)庫，這樣才能在應(yīng)考時(shí)，做到高效的聯(lián)想推敲，觸類旁通的“不謀而合”。
三、緣文求思，千曲曉聲
在考查學(xué)生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”時(shí)，不是看他能否背誦或閱讀已學(xué)過的文言文，而是應(yīng)看他能否運(yùn)用已學(xué)過的文言文知識(shí)，形成分析問題、解決問題的能力。在《2017 福建中考語文考試說明及大綱》中關(guān)于文言文考查的第三個(gè)考點(diǎn)為：“理解文章基本內(nèi)容，初步鑒賞作品的表達(dá)技巧?！边@便要求學(xué)生在深刻理解文言文文意的基礎(chǔ)上還應(yīng)拓展知識(shí)空間。其中“初步鑒賞作品的表達(dá)技巧”這一要求，看似難度較大，但實(shí)則并不難。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的21 篇的文言文中，很多篇目不管是在思想內(nèi)容、表達(dá)技巧還是情感態(tài)度上都是有著千絲萬縷的聯(lián)系的。語文這一學(xué)科本身就有重在實(shí)踐，重在訓(xùn)練的特點(diǎn)，只要我們?cè)谄綍r(shí)多加訓(xùn)練，并在訓(xùn)練中遵循“同中求異，異中求同”的原則，必能“操千曲而后曉聲”！
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 版）.北京師范大學(xué)出版社，2012.
在高中階段的學(xué)習(xí)中，文言文占據(jù)著語文文本的半壁江山，在高考試卷里，文言文閱讀一直是同學(xué)們的攔路虎，盡管我們平時(shí)學(xué)習(xí)了那么多文言文文本，練習(xí)了那么多的文言文練習(xí)題，但是在考試或平時(shí)練習(xí)中總會(huì)碰到一些難解的字詞句，平時(shí)我們可以借助工具書或靠老師解決。但是，在考試中，我們有時(shí)只能亂猜一氣了。如何解決這一難題呢?韓愈說：句讀之不知，惑之不解。更何況是字詞呢。因此，我們對(duì)字詞句的理解和把握就顯得那么重要了，學(xué)會(huì)在無任何借助下，準(zhǔn)確推斷文言文中的字詞句就成了一項(xiàng)重要的技能。
筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和積蠡．認(rèn)為文言文的推斷文言文的字詞句一定有內(nèi)在的規(guī)律和技巧。現(xiàn)在總結(jié)一下，以供大家商榷。
首先，可以借助字詞句所在的上下文本語境來推斷。語言本身具有內(nèi)在的規(guī)律，語言是線性排列的，因此，根據(jù)文本的語境推斷詞義是一種最好的方法，也是一種常用的方法，例如2003年北京春季高考試題第21題，寫彌子瑕的故事，根據(jù)文本閱讀，知道彌子瑕是一個(gè)孝順之人。但是古人贊揚(yáng)一個(gè)人時(shí)，往往從忠孝兩個(gè)角度來贊揚(yáng)，既然文本前部分講了彌子瑕為了母親的病，而“駕君車而出”，那么文章下半部分一定會(huì)從“忠”的角度說，因此，考察“彌子瑕食桃而甘，不盡而奉君”就可以推知意思，更何況前文正好有一句“孝哉，為母之故而犯刖罪!”與之對(duì)應(yīng)。
當(dāng)然，僅僅靠語境來推斷還不能做到十分準(zhǔn)確，那么我們還可以借助其他方法來推斷。
其次，可以借助詞或句子的構(gòu)成來推斷。古代文章講究文辭典雅，文辭典雅首先體現(xiàn)在句式特點(diǎn)上。因此，文言文多使用并列式短語或?qū)ε季浠蚺疟染?。例如在《史?屈原列傳》就有一句“信而見疑，忠而被謗”。根據(jù)短語句式特點(diǎn)，“信”和“忠”，“疑”和“謗”，義相近，又并列關(guān)系。因此，我們根據(jù)并列句式特點(diǎn)，可以推知“見”與“被”意思相近或相同。所以，我們對(duì)“見”字，可以推知是“被”的意思，進(jìn)而，這句話也就容易理解了。
再如，2005年福建高考試卷第9小題的翻譯“大明則王，小用則亡?！蔽覀儚木涫教攸c(diǎn)，就可以推知，“大”與“小”相對(duì)；“王”與“亡”相對(duì)；“明”與“用”相對(duì)，因此，孝這句就可以推斷為：“用在大處就可以稱王，用在小處就會(huì)亡身”。
從詞的構(gòu)成來看，一些詞或短語也可以用此方法推斷。如：“文過飾非”、“國泰民安”、“否極泰來”等，我們根據(jù)詞的并列關(guān)系，可以推斷“文”與“飾”意思相對(duì)或相反，而此句最難理解為“文”字，因此，我們借助“過”與“非”的相對(duì)關(guān)系，我們就可以準(zhǔn)確推斷為“文”是“掩飾”的意思。這類的試題現(xiàn)象在高考文言文或文本閱讀中是一種普遍現(xiàn)象。因此，我們需要平時(shí)認(rèn)真積累，在運(yùn)用時(shí)注意靈活性就可以了。
又次，我們還可以借助我們平時(shí)掌握的詞的活用現(xiàn)象和特殊句式來準(zhǔn)確推斷。如2003年全國高考語文試卷中“裴矩遂能廷折，不肯面從。”的翻譯題，根據(jù)我們平時(shí)掌握的名詞的活用規(guī)律，我們可以準(zhǔn)確推斷“廷”“面”是名詞作狀語。這類名詞做狀語，翻譯時(shí)一般是介詞加原文中名詞就可以了。所以“廷”可以翻譯成“在朝廷上”，“面”可以翻譯成“當(dāng)面”。
再比如，2006年江蘇省語文高考試題“天大雨，烈風(fēng)雷電，槐起衣冠而坐。”我們根據(jù)詞的活用規(guī)律推斷為“雨”為“下大雨”，“烈風(fēng)雷電”可以翻譯成“刮大風(fēng)，打雷，打閃電”，“衣冠”可以翻譯成“穿戴衣帽”。
又次，我們還可以借助古代文化常識(shí)來推斷。如：2004年全國高考語文試卷中“郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交祉比境，常通商販，貿(mào)糴糧食”一句，“交祉”一詞的翻譯，好多人把“交祉”一詞翻譯成“兩腳”或“兩腿”相鄰。其實(shí)，如果根據(jù)文化常識(shí)，我們可以知道“交祉”是一個(gè)地名，王勃的父親就曾經(jīng)在“交祉”做過縣令。比如：2004年浙江語文高考試題中“言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨”一句中，“省”的翻譯，好多人把“省”當(dāng)作了名詞，理解成了地方的行政區(qū)劃，而這句話出自歐陽修的文章，歐陽修宋朝人，因此推知“省”只能做動(dòng)詞，不可以理解成地方行政區(qū)劃，這是為什么?是因?yàn)椤笆 弊鳛榈胤叫姓^(qū)劃是從元朝才開始的。因此推知“省”不是一級(jí)地方行政區(qū)劃。最后，我們可以根據(jù)造字方式來準(zhǔn)確推斷字詞句的意思。比如2004年全國高考語文試題中“貿(mào)糴糧食”中“糴”的翻譯。從造字方式看，可以知道“糴”是一個(gè)會(huì)意字。“糴”由“入”和“米”組成，既然“米”都進(jìn)入了家，那么“糴”字就是“買進(jìn)”之義了。
當(dāng)然，我們還可以借助平時(shí)對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞的積累來推斷。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)，積累一些和官職有關(guān)的詞，如：拜、授、擢、除、遷、任、罷、乞骸骨等。
關(guān)鍵詞：史實(shí)；誦讀；翻譯
中華上下五千年，從秦諸子的散文到唐宋元的詩歌詞曲，再到明清的小說，無一不是先賢們所留下的智慧結(jié)晶。通過文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能體驗(yàn)到古代語言的言簡意豐、遣詞考究、藝術(shù)高超等特點(diǎn)，了解中國歷史、傳統(tǒng)文化，更能逐漸上升為民族自豪感、責(zé)任感和使命感。但是文言文畢竟是一種年代久遠(yuǎn)的語言形式，與現(xiàn)代文有著很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)起來存在一定的難度。因此，想要讓學(xué)生真正掌握文言文知識(shí)，教師就必須在教學(xué)中用對(duì)方法。
一、聯(lián)系史實(shí)，要拓展見聞，要激發(fā)興趣
就目前高中階段所選的文言文來看，大多數(shù)是秦諸子的散文，其中多數(shù)內(nèi)容都與這個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和政治性質(zhì)相關(guān)，雖然具備一定的文學(xué)性，但它更重要的是真實(shí)地再現(xiàn)了史實(shí)情景。如《燭之武退秦師》《勾踐滅吳》《觸龍說趙太后》等等，這些都和一些重要的歷史人物、歷史事件相關(guān)聯(lián)，構(gòu)成嚴(yán)密的因果關(guān)系，牽一動(dòng)十。如果教師在教學(xué)中不注重聯(lián)系史實(shí)，只是一味地講解、翻譯課文，那么，不僅教學(xué)形式單調(diào)、枯燥，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還嚴(yán)重破壞了文本教材的整體性，無法讓學(xué)生充分了解到歷史事件之間的關(guān)系，嚴(yán)重影響識(shí)記的效果。
因此，教師應(yīng)該多讀一些史書，充分了解我國古代的文化，在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，對(duì)于文本相關(guān)的歷史故事能夠信手拈來，而且講述的比書本描述的更加細(xì)致、生動(dòng)且傳神。這樣，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且還能幫助學(xué)生開闊視野。
二、文本誦讀指導(dǎo)，要背，但決不死背
高中階段的文言文，都是經(jīng)過無數(shù)專家學(xué)者精挑細(xì)選而來的，都是先賢的經(jīng)典之作，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，自然，不少文言文課文是要求背誦的。當(dāng)看到課后要求中有“背誦全文”的字樣時(shí)，相信多數(shù)學(xué)生都會(huì)頭疼。但是迫于無奈，學(xué)生都會(huì)乘著早讀的時(shí)間，搖頭晃腦地在那“死記硬背”。等扛過老師的“聽寫大會(huì)”，沒過幾天，就全被“遺忘”了。文言文的背誦，一直是學(xué)生最為頭大的問題。
背誦是一個(gè)積累知識(shí)并內(nèi)化的過程，文言文要背，但決不是死記硬背。因此，在文言文的教學(xué)中，應(yīng)該先讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，利用自己的文言文知識(shí)基礎(chǔ)和課后注釋，初識(shí)文意，發(fā)現(xiàn)疑問和問題；再次通過教師的引導(dǎo)和答疑，讓學(xué)生深入理解句意和文意。背誦要在完成這兩步之后才能進(jìn)行。學(xué)生在進(jìn)一步把握了句意和文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，就能通過誦讀了解作者的思想情感，讀出語感，這樣不僅有助于學(xué)生文言文感受力的提高，而且還能使學(xué)生的背誦收到事半功倍的效果。此外，高考中文言文填空評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，所以，學(xué)生在背誦過程中，一定要嚴(yán)格要求自己，精準(zhǔn)背誦，精準(zhǔn)書寫。
三、字、詞、句式教學(xué)，要死中有活
字、詞、句式的教學(xué)，要死中有活，其中的“死”，指的是文言文中字詞句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對(duì)其概念化、條理化。例如，文言文教學(xué)中常見的一種用字現(xiàn)象――“通假字”，在教學(xué)中，通假字的緣由無需多講，而要反復(fù)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，使學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到通假字使用的必要性。此外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)通假字進(jìn)行歸納列表，通過化零為整的方式使其系統(tǒng)化，方便記憶和應(yīng)用。再如，一詞多義。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生充分了解詞本身的意思，引申義、比喻義和假借義，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本。除了字、詞之外，句式也是文言文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。教師在教學(xué)中務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握諸如判斷句、省略句、賓語前置句、狀語后置句等文言文常見的句式構(gòu)成和用法。死中有活，就是說教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，要在立足教材的基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，采用適合學(xué)生并便于學(xué)生接受的方法，避免教師“一言堂”的翻譯。
四、正確翻譯，重原則、技巧，更重方法
在文言文的學(xué)習(xí)中，正確翻譯是其中的重要環(huán)節(jié)之一。因此，在教學(xué)中，教師要教給學(xué)生一定的翻譯技巧，提高學(xué)生的翻譯能力。首先，要求學(xué)生遵循文言文的基本準(zhǔn)則。其中最為重要的就是忠實(shí)于文本，將文言文的字字句句用現(xiàn)代文落實(shí)，之后才是語言暢通、簡潔、生動(dòng)等要求。其次，“直譯為主，意譯為輔”。最后，做好“留、補(bǔ)、換、調(diào)”的工作?！傲簟?，就是說要對(duì)專有名詞進(jìn)行保留，不必翻譯；“補(bǔ)”就是要將省略的部分補(bǔ)充出來；“換”，就是將古代漢語表達(dá)方式直接換成漢語；“調(diào)”，就是將一些倒裝句進(jìn)行調(diào)整，使其符合現(xiàn)代的語言表達(dá)形式。
文言文閱讀（13分）
[甲]船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
（選自《虞初新志》）
[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （選自《桃花源記》）
小題1:解釋下列文言句中加線詞語。（3分）
(1) 左臂掛念珠倚之( )
(2)詘（ ）右臂支船
(3) 佛印絕類( )彌勒
(4) 阡陌交通（ ）
（5）屋舍儼然 （ ）
（6）悉如外人（ ）
小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。（6分）
（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(2) 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（3）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
小題3:寫出兩個(gè)出自[乙]文的成語。（2分）
小題4:[乙]文中作者為什么要描繪這樣一個(gè)美麗的“世外桃源”？（2分）
參考答案：
小題1:（1）代詞，左膝上（2）通“屈”，彎曲（3）像（4）交錯(cuò)相通（5）整齊的樣子（6）全、都 （意思對(duì)即給分）
小題2:（1）他們的兩膝互相靠近，各自隱藏在書畫卷下邊的衣褶里。
（2）老人和小孩都高高興興，自得其樂。
（3）漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊明亮了。
（意思符合即給分）
小題3:豁然開朗 怡然自樂 雞犬相聞 黃發(fā)垂髫 阡陌交通 。（寫出其中兩個(gè)即可，2分）
小題4:表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。（意思對(duì)即可，2分）
小題1:試題分析：“詘”是通假字，“類”是重點(diǎn)實(shí)詞?！敖煌ā笔枪沤癞惲x詞，“儼然”要注意把“然”的意思解釋出來，“悉”的意思是固定的，即都、全。
點(diǎn)評(píng)：文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
小題2:試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。（1）句中的關(guān)鍵詞有“比”“黃發(fā)垂髫”“豁然開朗”等，“比”是靠近的意思，“黃發(fā)垂髫”是借代的修辭，指老人和小孩。“豁然開朗”是古今異義詞，指一下子變得開闊明亮了。注意這些易錯(cuò)詞語，再把各個(gè)詞語的意思連綴起來，語意通順即可。
點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
小題3:試題分析：在文章中找，很容易就可看到“豁然開朗、怡然自樂、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫、阡陌交通”幾個(gè)明顯的成語。對(duì)于似是而非的四字短語則盡量不寫。
點(diǎn)評(píng)：文言文中的成語，及出自文言文中的成語，平時(shí)的學(xué)習(xí)中要有一定的積累，不僅如此，還應(yīng)知道古今意義上的區(qū)別，同時(shí)還要會(huì)正確的運(yùn)用。
小題4:試題分析：文章中對(duì)于世外桃源的描寫句“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌
交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”寫出了與世外截然不
這種有“言”無“文”的教學(xué)有諸多弊端?！把浴笔俏恼碌恼Z言材料，“文”是文章的思想內(nèi)容，是靈魂，統(tǒng)率著“言”，沒有“文”，“言”就失去了存在的意義。注重“言”的文言文教學(xué)，僅發(fā)揮了它作為閱讀教學(xué)的工具性作用，忽視了它的人文，即傳承文明的功能。另外，這種逐字逐句的串講法，反映出教師沒有很好地駕馭教材，不是教材“為我所用”，而是不知不覺中被教材牽著鼻子走，課文里有什么就教什么，教學(xué)缺少創(chuàng)造性，使得課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新，死氣沉沉，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
古代流傳下來被選入教材的文言文經(jīng)過歷史的洗滌，都是珠圓玉潤、玲瓏剔透的典范之作，教師在備課時(shí)要善于在課文中發(fā)現(xiàn)和提出問題，注意抓住課文中的文眼、中心句、關(guān)鍵句，特別是要注意所教課文與一般文章寫作常規(guī)的不同之處或所教課文的看似“自相矛盾”的現(xiàn)象，以此為突破口把握作者的立意構(gòu)思和表達(dá)技巧，認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和流程，這樣的課堂就會(huì)煥發(fā)出生命的活力，收到很好的教學(xué)效果。
文言文教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)該講究科學(xué)有序。為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力目的，不少語文教師除了花大力氣指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的文言文之外，還要用大量的課外材料訓(xùn)練學(xué)生閱讀。但從總體上看效果并不理想。究其原因在于教師安排的訓(xùn)練零散雜亂、無的放矢，不夠科學(xué)有序――沒有合理的計(jì)劃和步驟，沒有恰當(dāng)?shù)姆椒?，因而見效慢、成效差。讀和練需要指導(dǎo)與方法，循著正確的途徑，按照合理安排的計(jì)劃，采取恰當(dāng)有效的方法，一步一步讀下去，練下去，才能在一定的時(shí)間完成一定的任務(wù)，達(dá)到一定的目的，收到一些好的效果。
要使文言文閱讀訓(xùn)練科學(xué)有序地進(jìn)行，必須精心選擇材料，并且合理規(guī)劃訓(xùn)練計(jì)劃。精選材料應(yīng)該依據(jù)有利于學(xué)生掌握“舉一”而“反三”的規(guī)律性知識(shí)和材料內(nèi)容難度適中兩個(gè)原則。心理學(xué)的研究成果告訴我們：復(fù)習(xí)是保持記憶的最主要途徑，可達(dá)到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的目的。由于遺忘的發(fā)展過程是先快后慢，所以復(fù)習(xí)要及時(shí)，而且先密后疏。故而訓(xùn)練計(jì)劃的安排要做到：有利于集中精力，各個(gè)擊破，摸到規(guī)律；先抓主要矛盾，按先主后次的順序逐個(gè)解決問題；先難后易，由淺入深，循序漸進(jìn)；注重新舊聯(lián)系，前后比較，反復(fù)鞏固。
學(xué)生根據(jù)教師的有序安排閱讀了一百篇左右的文言短文后，不但可以積累一大批文言文常用詞，而且多多少少總會(huì)接觸到一些文言語法現(xiàn)象。教師可以把這些現(xiàn)象分門別類地加以歸納，先后向?qū)W生講清楚一詞多義和詞類活用現(xiàn)象。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)地逐步解決，并且在隨后安排的訓(xùn)練材料中有意識(shí)地集中掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。比如說分析詞類活用現(xiàn)象，可以先弄清名詞活用為動(dòng)詞和形容詞活用為動(dòng)詞，這方面的知識(shí)比較簡單，學(xué)生容易掌握，教師選一兩篇材料讓學(xué)生訓(xùn)練，再擴(kuò)展到動(dòng)詞作名詞和形容詞作名詞的例子，然后集中學(xué)習(xí)名詞作狀語的有關(guān)知識(shí)，用五六篇材料加以訓(xùn)練鞏固，再然后學(xué)習(xí)使動(dòng)用法、意動(dòng)用法，等等。在學(xué)習(xí)句式時(shí)，可以先掌握判斷句、省略句、被動(dòng)句，把倒裝句放在最后。總之，始終遵循先易后難、先主后次的原則，等學(xué)生掌握了文言文字、詞、句的基本知識(shí)后，重點(diǎn)就可以轉(zhuǎn)移到讓學(xué)生了解古時(shí)候的政治制度、思想意識(shí)、文化常識(shí)等等。至此，閱讀淺易文言文的能力應(yīng)該說已經(jīng)基本培養(yǎng)出來了。
此外，文言文的教學(xué)訓(xùn)練還應(yīng)做到課內(nèi)外結(jié)合，有計(jì)劃、有步驟地向課外延伸，可以讓學(xué)生在語文活動(dòng)、課外閱讀、影視作品等輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)文言知識(shí)，提高文言素養(yǎng)，在“大語文”框架下學(xué)好文言文。
現(xiàn)代社會(huì)的文言文教學(xué)說到底還是一種閱讀教學(xué)?，F(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為閱讀是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，是閱讀主題和文本對(duì)話的過程，而不僅僅是理解接受，它還要求閱讀主體運(yùn)用自己己有的知識(shí)、能力、情感和體驗(yàn)，重新建構(gòu)，內(nèi)化為自己的東西。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，尊重他們的閱讀選擇，允許他們有自己的閱讀體驗(yàn)。這樣才能發(fā)展悟性，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和語文能力。學(xué)生雖然在文言文閱讀上存在許多障礙，但也不需要教師一字一句地從字詞的意思到詞類活用、固定句式等進(jìn)行串講。學(xué)生主體意識(shí)缺失只會(huì)導(dǎo)致閱讀興趣的喪失，應(yīng)該突破串講模式，以學(xué)生的自主閱讀為主，采用啟發(fā)和訓(xùn)練相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。
呂叔湘先生說：“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書的能力不可，也就是非有基本訓(xùn)練不可?！边@就是說“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書的能力”的必由之路，而“自由閱讀古書的能力”的形成則是基本訓(xùn)練的必然結(jié)果，它們二者之間是互為依存密不可分的。因此，在文言文教學(xué)中，應(yīng)著力不懈地抓好基本訓(xùn)練，同時(shí)還要注意凡是學(xué)生自己能夠理解和運(yùn)用的一切，都應(yīng)由學(xué)生自己研究以求得到更好的理解和運(yùn)用。如學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困惑，可適當(dāng)加以啟發(fā)。
提倡學(xué)生的自主閱讀不是要教師失去作用，而是要擔(dān)負(fù)起其他的任務(wù)，那就是要簡化頭緒，突出重點(diǎn)，要精講巧講。
首先是啟發(fā)。一是啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如介紹相關(guān)的背景知識(shí)；二是啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，錢夢(mèng)龍老師就有一個(gè)很好的課例，在教《愚公移山》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)“且”字的理解，提問學(xué)生“愚公的年齡是多少？”以此來激發(fā)學(xué)生的討論和找到答案。
在實(shí)際的課堂教學(xué)中，如何提升文言文教學(xué)的有效性？我以為，有效的課堂教學(xué)是關(guān)注學(xué)生的習(xí)得，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們使用了自制的《學(xué)生傾聽及互動(dòng)觀察量表》，從學(xué)生習(xí)得的角度，看待本校張老師的一節(jié)公開課。本組成員參與聽課的有四位，匯總表格如下：
等級(jí)：1-完全不符合，2-不符合，3-基本符合，4-符合，5-非常符合。
一、傾聽環(huán)節(jié)
內(nèi)容1：當(dāng)有同學(xué)或小組成員課堂發(fā)言時(shí)，其他同學(xué)注意傾聽。
內(nèi)容2：當(dāng)有同學(xué)課堂陳述觀點(diǎn)時(shí)，其他同學(xué)表示贊同或質(zhì)疑，對(duì)同學(xué)的觀點(diǎn)有回應(yīng)。
內(nèi)容3：當(dāng)老師講課時(shí)，同學(xué)能認(rèn)真傾聽，并有相應(yīng)的輔助行為（記筆記、查閱、回應(yīng)等）。等級(jí)
從量表中可以看出：本環(huán)節(jié)內(nèi)容1、2完成較好，單個(gè)同學(xué)回答問題20次，課堂表現(xiàn)積極。大部分同學(xué)能做到傾聽，在對(duì)同學(xué)觀點(diǎn)的回應(yīng)上，有8次，屬于回復(fù)和補(bǔ)充。在筆記環(huán)節(jié)表現(xiàn)相對(duì)較弱，各位老師具體觀察點(diǎn)不同，因此，得出的印象也不同。
但可以看出，學(xué)生多滿足于當(dāng)下一詞一句的理解，而不太注重積累，不愿意養(yǎng)成動(dòng)手做筆記的習(xí)慣。起始年級(jí)此習(xí)慣應(yīng)糾正，一旦不愿意動(dòng)筆，就易形成眼高手低現(xiàn)象，最終影響語文素養(yǎng)的提高。
二、師生互動(dòng)環(huán)節(jié)
內(nèi)容1：學(xué)生明白教師發(fā)出的指令，并進(jìn)行相應(yīng)的回應(yīng)（動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦等）。
內(nèi)容2：學(xué)生能積極參與教師提出的問題的思考，并進(jìn)行積極的回應(yīng)，主動(dòng)發(fā)言。
內(nèi)容3：學(xué)生能積極對(duì)教師的講解進(jìn)行回應(yīng)，并主動(dòng)提出自己的疑惑。
從量表中內(nèi)容2的得分來看，本組老師一致認(rèn)可學(xué)生的積極主動(dòng)，師生真正互動(dòng)有5次，有追問和回應(yīng)。在內(nèi)容1和內(nèi)容3上，有分歧，這與具體的觀察位置有關(guān)，同時(shí)也說明，合作共同體還在起步階段，還沒有內(nèi)化成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。對(duì)教師提出的要求能積極呼應(yīng)，思維呈現(xiàn)還只是即時(shí)反應(yīng)式，從內(nèi)容1的觀察看，沒有有意識(shí)形成自身的積累強(qiáng)化，為下階段的思維發(fā)展打下基礎(chǔ)。從內(nèi)容3的觀察看，內(nèi)化并與自己原有的知識(shí)點(diǎn)相融整合，提出新思考、新見解的能力還稍弱。
三、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)
內(nèi)容1：小組成員明白在合作學(xué)習(xí)時(shí)間里要達(dá)到什么結(jié)果。
內(nèi)容2：小組成員明白自己的任務(wù)、職責(zé)和角色。
內(nèi)容3：當(dāng)某一成員玩樂或走神時(shí)，其他成員對(duì)他進(jìn)行提醒。
內(nèi)容4：90%以上的合作時(shí)間是用在學(xué)習(xí)任務(wù)上的。
內(nèi)容5：當(dāng)一個(gè)成員講話時(shí)，其他成員注意傾聽。
內(nèi)容6：當(dāng)一成員進(jìn)度落后或遲鈍時(shí)，其他成員予以積極的支持與鼓勵(lì)。
內(nèi)容7：小組的學(xué)習(xí)資料和材料是共享的。
內(nèi)容8：有學(xué)科小老師協(xié)助老師進(jìn)行因材施教。
內(nèi)容9：遇到爭(zhēng)論的時(shí)候能夠友善地處理。
內(nèi)容10：提供對(duì)別人發(fā)言的反饋，也接受別人的反饋。
在生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)里，本組成員普遍認(rèn)可本環(huán)節(jié)有待加強(qiáng)。其中，內(nèi)容4、內(nèi)容7與內(nèi)容8基本都不認(rèn)同，即小組中互幫互學(xué)的高級(jí)階段基本還沒有實(shí)現(xiàn)，從內(nèi)容1、內(nèi)容2、內(nèi)容3、內(nèi)容6上看，小組成員之間的協(xié)作還沒有實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
從整個(gè)量表所反映的情態(tài)看，本節(jié)課在師生互動(dòng)環(huán)節(jié)做得好，最弱的環(huán)節(jié)應(yīng)該是生生互動(dòng)環(huán)節(jié)。本節(jié)課很好地運(yùn)用了各種課堂提問的形式，如誦讀、追問、趣問、曲問等形式，給答問的學(xué)生以等待時(shí)間，使學(xué)生有足夠的時(shí)間更縝密地思考問題，尤其對(duì)于較難的題目，有足夠的耐心和鋪墊。積極強(qiáng)化學(xué)生的答問，能給學(xué)生一種成功的、自我實(shí)現(xiàn)的情感，能鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與課堂教學(xué)；對(duì)不準(zhǔn)確的答案也給出了相應(yīng)的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)。只是在有效組織討論方面有所欠缺。
在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高文言文教學(xué)的有效性上，張老師給了我們很好的范例。如使用創(chuàng)設(shè)情趣法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生形成一種“閱讀期待”，這在課堂起始階段的提問中比較明顯。 再如適當(dāng)運(yùn)用誦讀。學(xué)生在大聲的朗讀中，體會(huì)文本或鏗鏘有力，或音韻和諧，或辭藻華美的語言美，通過朗讀走進(jìn)作者的內(nèi)心，與作者進(jìn)行心靈的交流，進(jìn)行情感的碰撞。
本堂課最大的亮點(diǎn)就是小組討論法，雖然有一些不足，但是，整堂課上，所有學(xué)生都在思考，應(yīng)屬難能可貴。古人云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”學(xué)生通過這種交流，達(dá)到一種思維上的碰撞，獲得知識(shí)的交流，相互幫助，共同提高。這是一種真正意義上的習(xí)得，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
參考資料：
1.林忠港《文言文教什么？如何呈現(xiàn)？――以〈季氏將伐顓臾〉為例》，《語文學(xué)習(xí)》2013年第1期。
2.蔣曉菊《高中語文文言文教學(xué)策略分析》，《語文教學(xué)通訊?D刊》2012年第9期。
凡行文多寡短長，抑揚(yáng)高下，無一定之律，而有一定之妙，可以意會(huì)，而不可以言傳。學(xué)者求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句，則思過半矣。其要只在讀古人時(shí)，便設(shè)以此身代古人說話，一吞一吐，皆由彼而不由我。爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。
