發(fā)布時間：2023-04-08 11:37:03
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的科學課堂論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
作為一門與小學生實際生活聯系緊密的實踐學科，小學科學教學內容涉及知識面廣、教學內容繁多。小學科學作為整個科學教學的起點和小學科學研究的基礎，承擔著重大使命。在小學課程設置中，小學科學由于受傳統(tǒng)教學理念影響且受應試教育的制約，因而在小學教學中的地位始終不能與小學語文、數學等這些“主科”相比，只能以“副科”身份居于小學教學序列中。小學科學在小學各門學科中的定位與科學這門學科的重要性存在矛盾，短時間內難以改觀。另外，制約小學科學教學的另一個因素就是教學條件的制約。隨著人們對小學科學教育教學的重視程度不斷提高，教育教學的資金投入不斷加大，但是小學科學教學需要大量教學實驗器材，需要大量資金投入?？墒怯捎诂F實問題，很多學校的實驗器材和設備還很落后，實驗器材的更新趕不上教學對器材的要求。這就導致教師在實施教學時總是捉襟見肘，很難保證小學科學實驗教學圓滿完成。小學科學實驗器材投入不足現狀已經嚴重制約小學科學發(fā)展，更不利于提高課堂教學效率。導致很多教師在科學教學過程中，對絕大多數知識教授只能停留在理論層面，而作為實驗科學這樣的教學是不能滿足實際需要的。小學科學是一門以實驗為基礎的自然學科，小學科學的每一個概念的建立、每一個定律的發(fā)現，都是建立在實驗研究的基礎之上的。實驗教學在小學科學中占據重要地位，小學科學教學的實施有賴于小學科學實驗教學這一基礎。實驗教學不僅讓孩子們親自看到科學現象、懂得科學知識，更重要的是孩子們通過親自參與實驗研究懂得了知識形成過程、研究方式方法，從而形成了能力，而這種能力的成長更加重要。同時，大量有趣的實驗教學也是孩子們對科學感興趣的重要原因。孩子們對實驗教學充滿了期待，可是實際教學中孩子們很少接觸和進行實驗操作，導致孩子們失去學習興趣和學習熱情。小學科學教學需要激發(fā)和保持孩子們的學習興趣，促進孩子們自主探究性學習?？梢?，實驗器材的不足直接制約小學科學課堂教學效率和孩子們的學習狀態(tài)。
二、如何實現小學科學有效教學
1.建立良好的師生關系，營造良好的課堂氛圍。課堂教學氛圍作為一種無形的課程教學資源對孩子們的學習起到重要作用。好的課堂氛圍具有和諧、融洽的特點，能夠為孩子們提供輕松的學習環(huán)境，孩子們擺脫了那種在老師威嚴下學習的壓力，無疑會對強化課堂教學效果起到良好促進作用。課堂教學活動依賴于教師和孩子們之間的交流互動，教師和孩子們在課堂上交流合作是否充分直接影響課堂教學實際效果的強弱。要想讓孩子們在課堂上主動積極地進行課堂交流必須以良好的師生關系和良好的課堂氛圍為前提。這就要求教師平等對待每一個孩子們。改變傳統(tǒng)教學中孩子們的被動接受狀態(tài)。充分尊重每一個孩子們，發(fā)揮孩子們的主體作用，調動孩子們的學習積極性，變“要我學”為“我要學”。
對一些經典試題一開始便進行講解，對于學生的理解來說無疑是高效的，但學生同時也就失去了抽象思維的過程，失去了發(fā)現錯誤的機會。對于實驗性的內容，如果一開始就將其操作過程及結果進行清晰的展示，學生的實驗就會成為照方抓藥，對實驗結果的觀察就成了一種形式，這對實驗的順利完成無疑是十分有幫助的，但學生失去了在實驗過程中進行嘗試，在觀察結果中進行真?zhèn)伪鎰e的機會。因此，生物學科高效課堂的構建需要使用合理的教學手段。
二、構建生物學科高效課堂的教研課題
要構建生物學科高效課堂，教研組的作用之一是組織生物教師開展高效課堂的教學科研，使生物教師掌握有生物學科教學特色的、行之有效的教學方法。如我們學校生物教研組在2013~2017年五年發(fā)展規(guī)劃中的教學研究活動，包括10項教研課題。
1.在高中生物教學中提高學生生物科學素養(yǎng)的策略。
2.以導學案為載體的高中生物教學模式。
3.如何構建師生互動的生物課堂。
4.高中生物學教學中如何利用“最近發(fā)展區(qū)”。
5.高二生物的有效備考。
6.高考生物復習課有效性的課堂教學策略。
7.合理應用記憶規(guī)律，有效提高復習效率。
8.從反思中收獲課堂教學的有效性。
9.提高生物試卷講評課實效性的策略。10.高中生物學教學中問題情境的創(chuàng)設。
三、教研組在構建生物學科高效課堂中的作用
教學要遵循學科的邏輯順序及學生認識發(fā)展的規(guī)律。在教學過程中實施美育化應注意階段性、系統(tǒng)性和循序漸進性，從而達到美育的目的。從審美和美育的角度看，在教學過程中，教師也居于主導地位，但在特定的氛圍中教師與學生也能互為審美客體，相互促進，因此要善于創(chuàng)設環(huán)境和利用環(huán)境，師生之間的互動就是心理環(huán)境創(chuàng)設過程。蘇霍姆林斯基曾經說過：“環(huán)境美就是要達到天然美與人工美兩者的協調。這種協調能激起人們的喜悅感，我們力求使孩子們處處看到天然美景并使這種美景在孩子們的精心呵護下變得更加絢麗?！盵2]對教學過程進行美育化改造是針對現有教學過程過分注重嚴謹性和科學性從而造成教學過程的人文性喪失的現象而提出的，目的是在改進和提高學生知識和技能學習效果的基礎上貫徹美學原則，從動態(tài)的角度挖掘教學過程的自身美，使教學過程成為融科學美、藝術美、自然美于一體的特殊的社會實踐活動。它既注重教師的主導作用，又不忽視學生的主體作用，既重視教師的教法，又強調學生的學法。它充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性，最終提高學生的整體素質。其次，教學作為一門科學，具有它自己的特定的本質和規(guī)律、必須遵循的相對穩(wěn)定的規(guī)則和程序、可以傳授和重復進行的操作技術。很多著名的教育學家，如前蘇聯的烏申斯基、美國的赫修特等，都強調教學的藝術性質。捷克的教育家夸美紐斯曾說道：“教育人是藝術中的藝術，因為人是一切生物之中最復雜、最神秘的?！盵3]不講究教學藝術，不注意發(fā)掘教學過程中的美學因素，教學就有可能蛻化為一種工具式的純技術性的：教學成一種程式化的工作，缺乏個性、創(chuàng)造力和感染力，達不到教學應有的目的。
美化教學設計的基本原則
美育化教學設計是一種新的教學設計理念和方法，為能夠更有效、更有針對性的進行教學設計，我們不僅要理解美育化教學的基本特征，還要對這種教學設計方法的基本原則有清晰的認識，重視教學過程和教學策略的運用以及學生學習方式的設計等。因此，我們提出美育化教學設計的三個基本原則：內容綜合化原則、學習個性化原則和教學過程化原則。
（一）內容綜合化原則
教學內容與生活實踐的聯系，理性向生活世界的回歸是當今人類精神的重要發(fā)展趨向，同時也深刻地影響著教學理論與實踐的研究，無論是在教學理論領域還是在教學實踐領域，教學與生活關系的問題都成為當前教學研究的重要主題。[5]內容綜合化原則就是把分解開來的各個要素結合起來，組成一個整體的思維方法和思考過程。美育化教學認為，學生是完整的人。只要發(fā)揮學生的主體作用，按學生的心理特點和學習過程的體驗性要求去施教，就能使教學充滿人文性，使學生完成學習任務。未來的教育要以學生的整體發(fā)展為中心。有人把這種趨向比作以脊柱教育替代無脊柱教育，這形象地說明學生作為整體的統(tǒng)一性猶如教育的脊柱。綜合化教學是世界教育發(fā)展的一個新特點。這里的綜合化包括兩個層次：—是引導學生運用綜合方法進行學習，即使在同一個主題的教學中也應鼓勵學生運用多種方法，感受多種思路；二是采用綜合的教學方法，實現教學的綜合效益，使學生接觸更廣泛的知識，拓寬學習的思維領域，達到增強學生綜合實踐能力和創(chuàng)造能力的目的。
1．教學內容的學科綜合。就是依據學生的生活和經驗來梳理不同學科的教學內容，將不同學科的學習設計和改造成圍繞向一個主題完成不同學習任務的活動。那么，在教學中如何運用學科綜合呢？下面就美術學科知識的運用作些說明。美術：以它為框架來建構心中的事物。在課堂上，它以繪畫為主，一般在兩種情況下運用。一是教師讓學生進行想像產生的，要求根據文中的描述，經過自己的加工，制造出具有個性的美，或者用想像來填補文中描述的空白。這類情況主要是要發(fā)揮學生的想像力。另一種是根據課文中的描述真實再現，如《詹天佑》中用兩種方法開鑿隧道及“人”字形線路設計的圖解，這種繪畫主要是幫助學生理解、建立形象概念。
2．教學內容組織形式的多樣性?，F有學科的教學內容都是按照知識體系進行組織和設計的，這種組織方式有利于學生形成嚴密的知識結構，不過難以很好地顧及學生自身的特點和需要。美育化教學并不完全按照知識結構的特點來組織內容，而是強調挖掘知識與學生生活實際的聯系，以引發(fā)學生的體驗和思考為標準對教學內容進行適當的改造。例如作文內容訓練形式的多樣化，是相對于“命題——指導——批改——講評”這種以教師為中心的單調、傳統(tǒng)、固定不變的訓練模式來講的。我們應從學生自身需要、興趣、情感出發(fā)，從學生身心發(fā)展的實際水平出發(fā)，體現對學生主體的尊重，使訓練收到實效。多樣化可以體現在訓練體裁的多樣、訓練內容的多樣、訓練時機的多樣、訓練途徑的多樣……其實，就是以新穎、靈活、多變的方法，幫助學生輕松地找到可以動口、下筆的“契入點”，有了這個“契入點”訓練才是積極有效的。
（二）學習個性化原則
將學習個性化原則作為美育化教學的首要原則不僅是美育理念的要求，也有其堅實的教育理論基礎。比如“因材施教”盡管是從教的角度來分析學生的特點，但它也是學生的差異對教學的要求。建構主義理論從學習和知識的特性出發(fā)，指出學生的學習過程和學生所掌握的知識都是不一樣的，所有的學習過程都是學生帶著不同的知識經驗背景進行的，每一個學生的學習活動必然是有差異的。學習個性化原則主要體現在以下兩個方面。
1．學習過程體驗化。古羅馬教育家普魯塔克指出，兒童的心靈“不是—個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種”。[4]學生的行為不應該是在教師強迫下的應答行為，而應該是在教師引導下的自主行為。例如，呂瓊老師在教《擺一擺，想一想》一課時，讓學生先自己獨立用2顆棋子擺出不同的數，然后全班交流擺3顆棋子的各種方法。有的學生會從小到大擺，有的學生會從大到小擺，有的學生會交換擺，學生在擺的過程中從無序到有序，最后有了自己心中的最佳擺法，做到不重復、不遺漏，能擺出、說出所有的答案。使認識活動本身與學生的好奇心、求知欲等融合在一起，這就是生活中經驗升華為體驗的轉折點。
2．學習方式多樣化?！斑^于強調接受學習、死記硬背、機械訓練”是《基礎教育課程改革綱要(試行)》對當前學習方式所存在的問題的基本看法。的確，單一的學習方式不僅使學生的學習興趣蕩然無存，也限制了學生的創(chuàng)造力和想象力。學習方式的多樣化是學習個性化的外在表現形式，也是教師在教學設計和實施過程中比較容易把握的。比如教師通過視覺、聽覺、嗅覺等教學讓學生參與教學之中，學生會很容易把握。
（三）教學過程化原則
課堂活動以完成教學目標為目的，因此必須通過活動讓學生有所得，而不能為活動而活動，或者為調節(jié)課堂氣氛而活動。在注重活動目標的同時也要注意活動內容的豐富性與形式的多樣性，滿堂問、滿堂讀、滿堂練都是與活動化相背離的。
美育化設計的教學過程在課堂中的應用
1．教學過程的美育化設計
為了進一步適應社會的發(fā)展，應充分涵蓋美育化設計的教學過程。從課程內容的角度確定課程改革與學生生活的聯系，明確課程不再是單一的、理論化的、體系化的書本知識，賦予課程以生活意義和生命價值，倡導一種回歸生活世界的教育，即課程不是分科的學科知識，而是綜合的學科知識和學問。語文課就很好的詮釋了這個問題。首先以美的形象感染學生。美的形象是指材料中具有一定思想內容和藝術感染力的生活圖像。在小學語文課本中有眾多美好的形象。如《伏爾加河上的纖夫》中，“一群穿著破爛的纖夫”，“為了掙得一塊面包，不得不在伏爾加河上來來去去”，反映了沙皇統(tǒng)治下人民生活的悲慘，更能讓孩子們體會到社會主義祖國的溫暖;《凡卡》、《賣火柴的小女孩》中凡卡和小女孩的形象讓孩子們熱淚盈眶；《軍魂》、《草地夜行》則為我們講述了中國工農二萬五千里舉世無雙的雄偉壯麗的故事，可歌可泣，令人敬仰。其次以美的意境陶冶學生。美的意境是指教材中所描繪的生活情景或自然景色，與作者強烈真摯的思想感情融合一體而形成的一種美的境界。它包括情與景兩個因素，其中，情是內容，景是手段，情與景的巧妙結合就構成了美的意境。小學語文教材中，不少課文的語言文字創(chuàng)造了美的意境。如《桂林山水》中的畫卷，《荷花》中的人隨花舞都是情與景的巧妙結合。為了讓學生受到美的意境陶冶，教師利用音樂與范讀、講解結合起來，可以培養(yǎng)兒童的審美情感和想象力。
2．以體驗為核心的美育化教學模式的特征及功能
教學過程的實踐是千姿百態(tài)，豐富多彩的，它既具有藝術性和創(chuàng)造性，又具有科學性和規(guī)定性。因此，教學實踐也能形成一定的模式。也就是說，在一定理論的指導下，有可能從教學實踐到抽象概括出相對穩(wěn)定的有效的教學過程的樣式。實際上，每個教師在教學工作中都在自覺或不自覺地按照某種教學模式來組織和設計教學過程。因此美育化教學模式具有操作性、簡約型、針對性以及整體性和開放性。教學模式篩選了被實踐證明是行之有效的教學經驗，對其加以概括和簡化，將其組建為一種相對穩(wěn)定的結構框架和活動程序，用來描述一特定教學過程所涉及的各種因素以及它們之間的相互關系。
3．美育化課程設計的教學過程對學生的促進作用
1.引導性材料要具有現實性。例如，在“一元一次方程的應用”一節(jié)中，讓學生親自買一件商品，使學生體會商品的進價、售價、利潤、利潤率的現實意義。2.引導性材料要具有可變性?？勺冃跃褪遣牧峡梢宰兓霾煌男问?，或者有不同的規(guī)律。例如，在學習“二元一次方程組的應用”時，“某同學到超市買了甲、乙兩種本共10個，問甲、乙各買本多少個？”在這個材料中，甲種本的數量可以是1到9的任意一個整數，具有可變性，引導學生如何再添加什么條件，就可以確定兩種本的數量，在這里體現了創(chuàng)新和開放，發(fā)揮了學生的主動性。3.引導性材料要具有科學性和教育性?？茖W性要求材料的嚴謹，教育性要求材料的人文含量要多。例如“一元一次不等式”中的“讀一讀———工資、薪金收入與納稅”，讓學生增加了社會知識，滲透了德育教育。4.引導性材料要適合學生的年齡、認知及心理特點。如果教師不顧學生的這些特點，一味按照數學學科的體系進行教學，學習的效果不會理想。例如，在學習“二元一次方程組的應用”時，如果利用飛機的飛行速度、順風飛行、逆風飛行，學生會感到枯燥乏味；如果利用騎車的速度、以及逆風行駛、順風行駛，并讓學生課前親自感受，就會加深學生對知識的理解，又培養(yǎng)了學生的學習興趣。
二、應用新型有趣的課堂教學方式
（一）創(chuàng)建輕松愉快的學習環(huán)境
教師在教學中的主導作用就是為每一個學生創(chuàng)設形形的舞臺，營造一種師生之間和諧、平等、民主交往的良好數學課堂氛圍，促使學生愉快地學習數學，激發(fā)學生對數學問題肯想、敢想的情感。對學生中具有獨特創(chuàng)新想法要特別呵護、啟發(fā)、引導，不輕易否定，切實保護學生“想”的積極性和自信心。例如，在教學“數軸”一課時，我利用直觀性教學原理，由三名學生到講臺來表演，（三人站在同一直線上），其中一人表示原點，另外兩人左右移動，表示有理數的加減。這樣的教學方式可以化抽象的數學概念為具體形象的表達，學生容易接受，而且給學生提供了參與教學活動的機會，激發(fā)了學習興趣。
（二）適時啟發(fā)點撥
在數學教學的過程中，教學的成效不但取決于教師對教材居高臨下的認識水平，深入淺出的講解水平，更取決于教師把教材、教案這些靜態(tài)知識轉化為動態(tài)信息傳遞給學生的啟導水平。教師要根據學生的年齡特點和認知發(fā)展水平，改變教學內容的呈現方式和學生的學習方式，把適合教師講解的內容盡可能變成適合學生探討研究問題的素材。要盡可能給學生多一點思考的時間，多一點活動的余地，多一點表現自己的機會，使學生成為數學學習的主人，這樣才能促使學生逐步從“學會”到“會學”，最后達到“好學”的境界。
三、創(chuàng)新教學中的小結
教學小結是教師和學生雙方在完成一個學習內容或活動時，對知識及其他方面進行歸納總結，使學生對所學的知識納入知識系統(tǒng)，形成數學文化的行為方式。開放性的小結，可以留下問題供學生去思考，鼓勵學生繼續(xù)探索，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力和數學的探究能力，形成良好的學習品質，實現知識的同化。
（一）學生談學習體會
1.從學習知識的角度，概括本節(jié)課的知識結構，強調概念，總結定理、公式及解題的關鍵。如我在講解《直線、射線、線段》一課時，鼓勵學生自己進行小結，結果學生積極踴躍地總結，準確概括出了本節(jié)課的三個概念、一個公理。2.從學習的數學思想方法角度，學生總結分析自己的思維過程和解決問題所體現的數學方法、數學思想。如在《數軸》一課中的數形結合思想，讓學生形象地理解了數軸的定義，以及數軸上的點與實數的關系是一一對應的。3.從學習的方法角度，學生總結學習過程中需要注意的問題、分析問題中的常見形式、幾何圖形中的常見輔助線等等。如在《三角形》的學習時，學生能總結出已知角平分線，應做出角平分線上的點到角兩邊的距離，以及“遇中線，加倍延”等等。4.從學習的感受和文化內涵角度，學習的感受就是處理問題的方法，解決問題的策略及在實際生活中的應用，體現的數學建模。如在學習《一次函數》時，學生能夠熟練地利用待定系數法列出方程組，從而求出函數解析式。
（二）教師教學小結的層次要求。
新課改下如何確保教育教學質量的穩(wěn)中有升，給每個教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，其中，如何提高課堂教學效益是最為核心的問題，那就是得在課堂教學改革上下功夫；而要提高課堂效率充分實施有效教學，對備課進行重大的調整，教學就更要有“教學創(chuàng)意”。
一、“教學創(chuàng)意”先于“教學設計”
教學創(chuàng)意就是充滿新意的、有個性的、帶有一定創(chuàng)造性的教學構想，就是準備實施教學的新點子、新角度、新思路、新方案、新策劃。側重于教學方式的創(chuàng)新，側重于教學過程的構想，側重于教學內容獨特性，側重于教師的個性教學，是教師的教學素養(yǎng)和教學智慧的集中表現。
簡言之，所謂創(chuàng)意教學就是教師將創(chuàng)造力表現于教學中，不會按照相同既定模式進行教學，但也并非指某一種教學過程為全新的教學方法，是一種透過教師不斷的自我充實發(fā)揮創(chuàng)造力，去重視學生的需求和感受，最終能激發(fā)學生主動學習參與知識探索的能力。正符合新課標下提出的“課有常而教法無常即教無定法”這一教學理念。
二、創(chuàng)意教學不是僅追求“求異”，更呼喚“求真”“求實”
【案例一】高一的某公開課《集合》
流程一：課前談話老師圍繞“我既喜歡…又喜歡…”、“我喜歡…”、“我只喜歡…”三種句式展開，明確分辨三個不同詞句的含義，由此過渡到集合問題的分析理解，這樣的設計是自然的，有必要的，完全符合新課標理念下的創(chuàng)設課堂問題相應的情景。
流程二：“拿到黃花的同學有6人，拿到紅花的同學有7人，其中有3人既拿到紅花又拿到黃花，一共有多少位同學拿到花？”
流程三：關于這個問題的理解，老師安排了好多的形象呈現，先是請拿花的同學上臺，用兩個布圈分黃花、紅花圈出來，重點討論既拿紅花又拿黃花的同學怎么辦。
流程四：學生演示完畢后再讓他們畫圖表示出條件，然后再課件演示韋恩圖。自始至終，老師都在引導學生關注韋恩圖每一部分的字面解釋，而從未涉及“只拿到紅花的有幾人、只拿到黃花的又有幾人”的討論，更沒有明確重復的3人實際上是數了兩次的結果。
流程五：列式計算環(huán)節(jié)，老師更多關注算法多樣化，關于為什么要減去3的討論一帶而過。其實當時一個孩子說得挺好的：“重復的，所以要減3”，這時若老師再給孩子一點時間討論，適當引導，大家定能明白：6人里有3，7人里也有3，3算了兩次，所以要減掉一個3。這樣，就不會有那么多同學霧里看花，僅憑模仿答題了。
整節(jié)課，每個環(huán)節(jié)象蜻蜓點水，只凸現出學習方式的外縣性，忽視學習方式的內涵。忽略了課堂的主要內容，忽略了這節(jié)課重點和難點這雖說是課堂有創(chuàng)意，這是有悖于日益理性的數學課堂。
反思這節(jié)課，從表面看，是教師挖掘教材深度不夠，導致創(chuàng)設情境流于形式。實質上，我們看到許多課堂都有這樣的傾向：先創(chuàng)設一個所謂“情境”，再釣魚式地引出問題，然后就將“情境”拋在一邊，直接去解決“問題”了?！扒榫场逼浔?，“灌輸”其里。實際上，還是一個觀念問題。這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設情境”，或者，“創(chuàng)設情境”應達到什么樣的目的？僅僅是為了給傳統(tǒng)教學“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學加點“味精”嗎？我想不是。
上述現象的出現，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設不能提高學生學習熱情，如果情境創(chuàng)設不能科學引導學生解決問題，如果情境創(chuàng)設不是促進學生認知能力的協調發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅決摒棄。我們一個追求“求異”的教學創(chuàng)意，更呼喚“求真”“求實”的教學創(chuàng)意。
三、創(chuàng)意教學要把握新課程理念下的建構主義的學習觀
建構主義認為：學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。也就是說學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識的意義，這種建構是無法由他人來代替的。因此我們在課堂教學教學方法的設計時，要時刻注意學生在原有知識的基礎上對所學新知識的建構
1.創(chuàng)意教學不能脫離了學生的“最近發(fā)展區(qū)”
【案例二】《復數的幾何意義》教學片段
師:我們前面學習了復數的四則運算，是‘數’的角度來研究復數的，這節(jié)課我們要從‘形’的角度來研究，運用多媒體創(chuàng)設思維情景，屏幕上顯示：
問題1：在幾何上我們用什么來表示實數？
生1:數軸上的點來表示；
屏幕上顯示：實數（數）數軸上的點（形）
師：回憶復數的一般形式：Z=a+bi(a,b∈R)，一個復數由什么唯一確定？
生2：有實部與虛部唯一確定；
問題2：類比實數的表示，可以用什么來表示復數？
生3：用y=ax+b來表示（學生的想法很獨特，偏離了教師的預設，不過執(zhí)教老師沒有批評，竭盡全力加以引導，保護學生的積極性，做得還是比較好）。
在教學過程中，為什么學生啟而不發(fā)，學生的回答遠遠偏離教師的預設？教師在創(chuàng)設探究問題情境的設計中脫離了學生的“最近發(fā)展區(qū)”，問題1與問題2之間的跨度太大，這樣探究的新問題與學生原有知識固著點之間的距離太大，以至學生在建構知識的過程中找不到附著點。如果我們在問題1與問題2之間增加問題3：平面上的點用什么來表示？（用一對有序實數來表示，點和有序實數對是一一對應關系，這樣學生自然會意識到實部和虛部組成一對有序實數是否與點對應，這樣可以用點來表示）。因此，在方法與過程的設計中，要符合學生的“最近發(fā)展區(qū)”。
2．創(chuàng)意教學需搭建合適的“腳手架”，做到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。
【案例三】《等差數列的前n項和》教學片段
問題1：著名數學家高斯10歲時，曾解過一道題：1+2+3+…+100=?，你們知道怎么解嗎？
問題2：1+2+3+…+n=?（在探求中有學生問：n是偶數還是奇數？教師反問：能否避免奇偶討論呢？并引導學生從問題1感悟問題的實質：大小搭配，以求平衡）
設Sn=1+2+3+…+n,又有Sn=n+(n-1)+(n-2)+…+1
2Sn=(1+n)+[2+(n-1)]+[3+(n-2)]+…+(n+1)，得Sn=n(n+1)/2
問題3：等差數列{an}中，前n項和Sn=a1+a2+a3+…+an
(學生容易從問題2中獲得方法（倒序相加法）。但遇到a1+an=a2+an-1=a3+an-2=……=an+a1呢？利用等差數列的定義容易理解這層等量關系，進一步的推廣可得重要結論：m+n=p+q得出am+an=ap+aq
問題4：還有新的方法嗎？（引導學生利用問題2的結論），經過討論有學生有解法：設等差數列的公差
，則a1+a2+a3+…+an=a1+(a1+d)+(a1+2d)+…+[(a1+(n-1)d]=na1+n(n-1)d/2（這里應用了問題2的結論）
等差數列的求和對初學數列求和的離學生的現有發(fā)展水平較遠，教師通過“弱化”的問題1和問題2將問題轉化到學生的最近發(fā)展區(qū)內，由于學生的最近發(fā)展區(qū)是不斷變化的，學生解決了問題2，就說明學生的潛在的發(fā)展水平已經轉化為其新的現有發(fā)展水平，在新的現有發(fā)展水平基礎上教師提出了問題3，學生解決了問題3，他們潛在的發(fā)展水平已經轉化為其新的現有發(fā)展水平，在此基礎上教師提出了問題4，這個案例的設計體現教師搭“腳手架”的作用不可低估,教師自始至終都應堅持“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”(《禮記·學記》),誘導學生自己探究數學結論,處理好“放”與“扶”的關系，從而讓學生獨立探索、自主建構知識。
另外在創(chuàng)意教學設計上我們要注意兩點
1．教學方法的設計不僅要顧及好學生，而要更重視學生全體可以通過幾個不同層次探究問題的設計，讓學生從不同角度去審視問題，揭示其內部聯系及規(guī)律，以求得認識更全面，更深刻，滿足不同層次學生的需要，從而實現教學目標的最大化。
2．教學方法的設計不僅注重知識領域的目標，而要更注重其他目標
比如說可以對典型例題通過類比、引申、拓展延伸，提出新的問題，讓學生深切體驗到“新”知識的產生過程，體會數學學科嚴謹、求實、繼承、創(chuàng)新的理性思維特征，在層出不窮的新知識、新問題、新體驗中得到動力，同時也深深感受到探究的樂趣，培養(yǎng)了發(fā)現問題，探究究問題的能力。
針對外國文學課程所具有的人文性特點及教學內容時間跨度大、涉及范圍廣、名家名作多的特點，在課堂教學設計中，應由以往“教材—教師—課堂”為核心的封閉型教學向“導學—研讀—討論—延展”四環(huán)互動型課堂教學模式轉變，注重教學內容的應用性，培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)和學習能力。同時，在課堂教學各個環(huán)節(jié)充分發(fā)揮學生的主體作用，豐富教學手段，從而提高教學的有效性，培養(yǎng)學生的自學能力，促使學生在主動參與、互動學習中取得進步，提高學習效率。具體教學程序設計如下：
（一）導學環(huán)節(jié)
教師對教學內容進行整體精選和優(yōu)化，切實突出教學內容的重點、難點。教師要精心設計“導學指南”，讓學生課前搜集整理學習資料，梳理文學背景、作家生平等，學生通過消化教材或查閱資料來完成學習任務，與教師互動參與學習過程。課上先由教師對新課內容進行概述，然后由學生根據教師上一節(jié)課布置的“導學指南”，將自己從圖書館或網絡搜索到的預習資料與同學分享，依次自由發(fā)言。教師一邊引導，一邊在黑板上記下一些主要觀點，最后教師和學生一起歸納總結。比如，講授莎士比亞的生平與創(chuàng)作，可以提前布置學生課前搜集一些有關莎士比亞生平及其作品相關的資料，特別提醒學生關注學術界有關莎士比亞著作權爭論的內容，激發(fā)學生對莎士比亞創(chuàng)作背景的研究興趣，也有助于學生對其作品的深入探究。再如，講授高爾基的《童年》《在人間》《我的大學》人生三部曲，教師要布置學生在課前搜集高爾基生平的相關資料，在課上進行交流補充，了解他成長歷程中的辛酸經歷，從而深刻體會作品的自傳性特點。
（二）研讀環(huán)節(jié)
教師引導學生聯系作家、作品的時代背景，深入分析經典作品的經典片段，學生通過與文本之間的互動，提煉自己的閱讀感悟。在導學環(huán)節(jié)的基礎上，教師引導學生分析作品文本，可以運用多媒體手段，展示作品文本經典片段，結合學生課前對作品的整體閱讀感悟，應注重對人物性格、人物心理、作者的敘事手法、創(chuàng)作傾向等方面的分析，啟發(fā)學生品味、欣賞。在品讀文本的基礎上，教師還可以利用多媒體設備播放由作品改編的影視片段，更加形象地展現人物的性格，激發(fā)學生的閱讀興趣。當然，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，對于同一部作品，由于學生的生活經驗和鑒賞能力各不相同，他們的閱讀感悟也千差萬別，教師要善于引導學生多角度地去品讀人物和情節(jié)，鼓勵學生提出自己獨特的、真實的閱讀感悟。例如，引導學生閱讀莎士比亞經典劇本《羅密歐與朱麗葉》時，可以選取男女主人公“陽臺對白”及“墓室傾訴”兩個片段的劇本文本，用多媒體課件進行展示，為了配合分析，還可以放映相關的電影片段。讓學生細細品味莎士比亞劇本中的語言特色，通過文本分析，讓學生感悟劇中人物的性格及心理，并進一步引導學生理解、把握莎士比亞早期戲劇創(chuàng)作的特色。再如，在研讀艾米莉•勃朗特的小說《呼嘯山莊》時，教師可以播放作品改編電影的開頭片段，形象地再現小說扣人心弦的開端，從而使學生體會到該小說“倒敘與插敘相結合”及“旁觀者敘述”的獨特敘事手法的妙處。
（三）討論環(huán)節(jié)
在引導學生研讀作品的基礎上，采取大課討論與分組討論相結合的方式，讓學生充分發(fā)表自己的觀點。教師布置一些有針對性的問題和學生感興趣的問題進行討論，在討論的基礎上教師給以點評，形成“師生互動”；此外，學生在課堂上分小組交流閱讀體會，促進同學之間的“生生互動”，學生在互動學習中取得進步。課堂討論環(huán)節(jié)的有效實施，是解決學生思維僵化、教師教學模式單一的有效途徑，可以充分發(fā)展學生個性，讓學生在自由的討論中，大膽發(fā)言、大膽質疑，從而突破教材及傳統(tǒng)觀點的束縛，嘗試從不同的視角來解析作品，深化對作品內容的理解。當然，討論環(huán)節(jié)不能流于形式，師生都要做好充分的準備，教師要認真選擇論題，周密安排討論環(huán)節(jié)，要做到突出重點，有的放矢。教師最好在課前就告知學生有關的閱讀要求和討論話題，給學生充分的準備時間。在課上，還要注意結合學生在研讀環(huán)節(jié)的表現，隨機應變地調整討論內容。在討論中，教師還可以引導學生運用文藝理論課程所學的相關理論解讀作品，各抒己見，使學生的創(chuàng)造力得以發(fā)揮，理論指導實踐的能力也得到提高。在學生閱讀文本的基礎上，引導學生之間進行討論，這樣可以擺脫統(tǒng)一認識與標準化評價的束縛，讓每位學生都能獲得思考的樂趣，在學習過程中能充分享受平等與自由的愉悅氛圍。討論結束后，各小組派一名代表發(fā)言，總結本小組的討論成果，在全班進行交流。最后，在學生討論交流觀點的基礎上，由教師去粗取精，總結提高。例如學習列夫•托爾斯泰的代表作《安娜•卡列尼娜》時，教師可以先擺出學術界對安娜丈夫卡列寧這一“官僚機器”全面否定的評價，再引導學生通過自己的閱讀，找出作品中描寫這個人物值得同情一面的片段，引導學生注意避免單一化地評價人物，學會對人物進行全面的認識和評價，也能讓學生收獲到自己的研究樂趣。
（四）延展環(huán)節(jié)
圍繞課堂所學內容進行拓展延伸，推介相關作品和學習資料，讓學生課后進一步研讀和學習，并通過網絡等媒介繼續(xù)與教師互動，將課堂學習內容延伸到課后。教師根據學生在研讀與討論環(huán)節(jié)的表現情況，因勢利導，激發(fā)興趣，調動學生的聯想和思考，引導學生結合課上所學的外國文學作品，通過拓展延伸閱讀，加強對作品的意義和價值的認識和理解。在這一教學環(huán)節(jié)中，教師要立足于課上的作品分析，圍繞主題、作家和作品，推介相關主題的作品供學生課后閱讀，提高課外閱讀的感知能力，同時，也讓學生借助課后延伸的閱讀，加強對課內知識的感知。另外，我們在教學中還要強化學生比較分析能力及發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，引導學生善于將中外文學作品進行多角度的比較，以探究中外作品中人物形象所反映的人性共同點與差異性，加強對外國文學作品主題與人物形象的理解。例如，為加強學生對《羅密歐與朱麗葉》主題的理解，感悟男女主人公為追求愛情婚姻自由而表現出的抗爭意識，可以引導學生聯系相似主題的中外文學作品，作專項比較閱讀，如《紅樓夢》中的寶黛愛情悲劇、《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇等。在學習巴爾扎克的小說《歐也妮•葛朗臺》時，可以將老葛朗臺這一吝嗇鬼形象與“世界四大吝嗇鬼”中其他三個人物的吝嗇性格特點作比較（《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《死魂靈》中的潑留希金），同時還可以引導學生進一步拓展，將中外吝嗇鬼形象作比較。如將老葛朗臺與中國清代小說《儒林外史》中的嚴監(jiān)生這一吝嗇鬼形象作比較。此外，還可以在課后組織學生將感興趣的文學作品進行改編，組織課堂劇表演或朗誦詩會，有意識地培育學生的文學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生文學的審美情感，使學生接受獨特的情趣熏陶，提高其人文素質。
二、結語
課前準備是否充分直接影響著課堂教學的，備課不光要備教材，更要備學生。就是指應該把握教材，明確目標，聯系學習實際，重點、難點做到心中有數，教學設計抓住思維的主線，教具準備充分，板書設計清晰。例如：教學“生活中的立體圖形”時，準備齊“三棱錐、正方體、長方體、六棱柱、球、圓柱、圓錐、圓臺等等”，課上讓學生從實物去理解，勝過用語言去抽象說明這些立體圖形的共同點和不同點。
二、新授知識具突破性
一般說來，初中生對知識的掌握往往通過練習來達到目的。在新授知識時，教師如何抓住重點，突破難點呢？設計練習時就要圍繞“突破”二字下功夫。一般地，可以有：
1．課前自主練：新授前的這種練習有明確的目的及極強的針對性，是對新授作鋪墊的。例如教學有理數的加法時，可先復習自然數加法法則；教學有理數的加減混合運算時，可先復習正數的加減混合運算，為新課的引入作鋪墊。
2．課中針對練：新授后具有針對性強的單項訓練，圍繞如何突破重難點作文章。例如：教學較復雜的有理數混合運算時，可先通過分步單項運算，后綜合運算來分散難點，突破重點。
3．操作性練習：通過畫、剪、拼等操作手段，寓教學于實踐中，即培養(yǎng)了動手能力，又發(fā)展了形象思維。例如在教學“展開與折疊”時，通過學生用自制的正方體剪切開，可以得到多種不同的展開圖，或者將一些平面展開圖，通過剪、拼，看是否能折疊還原成正方體等操作手段來達到掌握展開與折疊立方體圖形時必須滿足的兩個條件。
4．口述性訓練：通過學生用語言表達來說清算理，培養(yǎng)初步邏輯推理能力。例如在教學“可能性”用分析法或排除法講解過后，可以讓學生說出每一種方法的思想，試著讓學生獨立分析，如何從問題推算到條件，對可能性有一個完整的認識。
三、鞏固知識具強化性
到了知識鞏固階段，學生對所學知識建立了初步的表象，如何深化這一表象，以達到對知識的理解，掌握及應用，實現從感性認識到理性認識的分化，一般的有：
1．鞏固性練習：對知識駕馭理解并轉化為技能技巧。例如在有理數的混合運算中，可對基礎知識重點練，強化運算順序；關鍵步驟專項練，轉化為技能技巧；簡便運算完整練，強化定律的運用。
2．比較性練習：通過尋同辨異，加深理解。例如學習“角的比較”時，可以通過尋找這些角的共同點及分析他們的不同之處，在對比中加深理解，達到對知識的鞏固。
3．變式練習：擺脫學生一昧機械地模仿，克服思維定勢，一題多變。例如在學習教育儲蓄問題時，可以加強變式練習，可出現“定期存款”和“活期存款”等題目類型，拓寬思維，加強對基本數量關系的理解。
4．開拓性練習：通過練習，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。在教學“截一個幾何體”時，除了掌握所教的幾種常見幾何體的截面圖形，還要啟發(fā)學生發(fā)現剩余幾何體發(fā)生了什么變化，和其他特殊立體圖形的截面圖形，把普通的，特殊的有機地結合起來，融會貫通。
四、課堂小結具反饋性
課堂教學中，教師隨時會得到教學信息的反饋，教師應采取措施，及時調節(jié)，或評價，或回授，或糾錯，教師更應做到心中有數，以便更好地組織下一課的教學。
五、課后作業(yè)具系統(tǒng)性
課后作業(yè)的布置，教師必須將新授知識全面的體現出來，作業(yè)難易結合，循序漸進，隨時從作業(yè)中發(fā)現課上的不足或缺漏，反饋學生的理解掌握程度，及時補充加深，及時講評糾正，讓學生更清晰的理解知識，牢固掌握知識。
第二個規(guī)律性：學生認知的規(guī)律性
應該順應學生的思維規(guī)律，更好地啟發(fā)學生的思維。這里有三個方面的問題非常重要。一是注重啟發(fā)的策略。不要搞那么一些不大不小、不深不淺的問題不斷地問學生，沒有任何思考價值。我主張策略，你就有意地設置一些知識陷阱，設置一些知識墻，對學生進行激疑，引起學生深入地思考，帶動整個的一堂課。二是要遵循思維的規(guī)律。我們很多老師總是埋怨學生啟而不發(fā)，不配合，實際上這些老師是忽視了思維的規(guī)律。第一，打好思維的基礎。第二，建立思維的層次。第三，是教給思維的方法。第四，要體現思維的發(fā)散。第五，要建立思維的結構。
第三個規(guī)律：學生心理活動的規(guī)律
第一，老師在上課的時候要摸準學生的心理需求、心理傾向，并極大地給予滿足。第二個，注重課堂教學的藝術性。譬如說課堂教學的流暢，課堂教學中語言有魅力，整個課堂教學中駕馭活而不亂，等等。藝術能夠引起對人的心靈的震撼，一堂課學生上了以后久久不能忘懷，除了你那堂的科學性以外，不可或缺的是你那堂課有很高的藝術性。
第四個規(guī)律：大課堂教學的規(guī)律性
大班級怎樣駕馭好課堂？我給大家提個建議，駕馭課堂是分宏觀微觀兩個層面。微觀就是老師自己的教學，組織教學的能力，等等。宏觀是指課堂教學的結構。
教無定法，貴在得法，課堂教學的效益是課堂教學的生命。凡在教學中能符合教學規(guī)律，遵循學生認知規(guī)律，心理活動規(guī)律的，都能使課堂效率有所提高，課堂教學質量更好。
參考文獻
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當地的歷史文化資源具有天然的情感紐帶作用。列寧說過：“愛國主義教育，是從深入認識自己的家鄉(xiāng)開始的?！蔽覀兊募亦l(xiāng)黃山市匯聚豐富的自然資源與歷史人文遺跡于一身，是著名的國際旅游城市。黃山市境內山丘屏列，嶺谷交錯，到處水秀山靈，猶如一幅風景優(yōu)美的畫圖。宏博富麗的黃山坐落于此，是聞名中外的風景勝地。黃山大地上遍布古橋、古塔、古亭閣、古宗祠、古牌坊，猶如一座天然的歷史大博物館。與課本材料相比，這些熟悉的名勝風物最容易引起學生的關注和共鳴，喚起學生對家鄉(xiāng)的熱愛，讓學生津津樂道，并為之折服，在情感、態(tài)度、價值觀等方面收到良好的教育效果。
學習興趣是學生學習的最主要動力,或者說幾乎是唯一動力。美國教育家布魯納說過：“學習的最好刺激是對學習材料的興趣?！痹跅l件允許的情況下，開展教育實踐活動，鼓勵學生到公園、名勝古跡、街道等地參觀，開闊眼界，增長知識，陶冶情操，這樣既是學生自我豐富“史料”的過程，也是“書本”與“實際”結合的過程，又能潛移默化地促進學生的學習興趣。
把課堂讓給學生，發(fā)揮學生的主體作用和創(chuàng)新精神。在教學中注意引導學生成為課堂的主角，充分發(fā)揮并提高其創(chuàng)造能力。結合當地歷史文化的品德教學，讓學生參與實踐，課前讓學生主動深入到實踐生活中，搜索相關歷史文化資料、信息，然后放到課上來交流、探討、發(fā)現地方特色和風格，讓學生體會歷史文化與自身生活的緊密聯系，讓學生接受并傳播家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化和人文精神，樹立自信心、自豪感，為家>！
一堂有效的品德課既要有學生積極參與，也要教師善于引導。歷史文化資源是塑造人類精神文明的特殊內容，作為教師的我們，應指導學生對這些內容進行“選擇”，引導學生適時地開展體驗、考察等活動，拉近學生與學習對象的距離，引導學生感悟家鄉(xiāng)的歷史，認識家鄉(xiāng)的變化。并及時點評要點，促成學生良好品德的形成，使我們的學生能真正成為熱愛祖國、立足家鄉(xiāng)、服務社會、自強不息、奮發(fā)有為的建設者。
俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，因而育好一方人就要用好這一方土。我們的學生是祖國的未來、民族的希望。挖掘當地的歷史文化資源，將品德課程和文化資源相結合，能讓學生通過學習了解家鄉(xiāng)的基本情況，了解家鄉(xiāng)的風土人情等，培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)的情感，樹立對家鄉(xiāng)的自豪感，增強我們每一個學生的愛國情懷和民族氣節(jié)，從而以實際行動來建設家鄉(xiāng)、服務家鄉(xiāng)。
