發(fā)布時間：2023-04-03 09:50:48
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語文教師教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：高師，現(xiàn)代漢語課程，課程建設(shè)，教學(xué)改革
現(xiàn)代漢語作為高等師范院校重要的核心基礎(chǔ)課程，對于培養(yǎng)師范類大學(xué)生的語文能力具有極其重要的作用。它是20世紀(jì)50年代中期仿照蘇聯(lián)的“現(xiàn)代俄語”開設(shè)的，從改革開放至今，我國高校的現(xiàn)代漢語教學(xué)改革與研究大致經(jīng)歷了這樣幾個階段：（1）以教材編寫和修訂為重點的階段（1978—1985）；（2）以教學(xué)內(nèi)容調(diào)整為重點的階段（1986—1992）；（3）以教學(xué)方法改革為重點的階段（1993—1995）；（4）以課程體系建設(shè)為重點的階段（1995至今）?？傮w來說，現(xiàn)代漢語學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革取得了一系列成果，教學(xué)質(zhì)量也獲得了長足的提高。[1]
但是，目前高校的現(xiàn)代漢語課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識教育的框架下進(jìn)行，隨著語言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實施以及中學(xué)語文教學(xué)的不斷改革，迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對新形勢，高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問題。
同時，作為一門重要的工具性課程，現(xiàn)代漢語在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位，它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語言現(xiàn)狀。[2]但是多年來現(xiàn)代漢語教學(xué)界卻頗有這樣同感：學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語課不如文學(xué)課生動活潑，考試及格率不理想，造成了學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的惡性循環(huán)。為此，我們完全有必要對新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。
一、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)現(xiàn)狀簡析
（一）課程定位欠科學(xué)
目前的現(xiàn)代漢語課程體系是五十年代確定下來的。我們模仿與現(xiàn)代漢語有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語，把現(xiàn)代漢語分割成語音、詞匯、語法、文字、修辭五大板塊。之后，又把這種語言分類的方法和語言研究的路子直接運用于語言教學(xué)?，F(xiàn)代漢語作為一門社會的學(xué)科，跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點，課程定位教學(xué)內(nèi)容沒有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點。
（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實用性和針對性
首先，現(xiàn)行課程中語音、詞匯、語法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊，缺乏深度，有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡單重復(fù)，也比較保守，沒有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果，因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
其次，從嚴(yán)格意義上講，現(xiàn)代漢語應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語（普通話）和現(xiàn)代漢語方言，可目前的現(xiàn)代漢語教材及課堂教學(xué)往往只講共同語，不講或很少講到方言，存在著嚴(yán)重的片面性。事實上，無論從教學(xué)還是從研究講，共同語和方言都是相互促進(jìn)的。
第三，這也是最重要的一點，師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語教學(xué)，還擔(dān)負(fù)著一個重要的使命：提高未來的中小學(xué)教師的語言教學(xué)能力和自身的語言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)與現(xiàn)實的需求錯位，學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語課程后，語言素養(yǎng)并沒有明顯提高語文教學(xué)論文，尤其是作為教師運用語言的技能沒有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)只重視書面語的教學(xué)，忽視了口語是未來教師傳授知識時運用語言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語教育與中學(xué)語文教學(xué)實際的嚴(yán)重脫節(jié)，造成大多數(shù)學(xué)生對該門課程的重視度不夠。
（三）教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實踐性
目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)，在教學(xué)方法上，往往只重課堂講授，滿足于一般知識的介紹，缺少課堂討論和雙邊活動，沒有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問題，而且不太注重語言實際和研究實踐，不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語共同語的種種事實，幫助學(xué)生提高語言運用能力。由于學(xué)生總是處于被動接受的狀態(tài)，缺乏作為語言課必不可少的實踐環(huán)節(jié)，因而學(xué)的都是一些死的知識，并未轉(zhuǎn)化為實際能力，而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性，極易形成學(xué)生僵化的思維方式。
二、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容
（一）轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系
目前高?，F(xiàn)代漢語的很多分支學(xué)科發(fā)展極不平衡，如現(xiàn)漢語的結(jié)構(gòu)學(xué)研究和教學(xué)相對要強(qiáng)，其中的語音結(jié)構(gòu)和法結(jié)構(gòu)的教學(xué)研究則更為成熟，語義、語匯的教學(xué)研究近來也獲得了長足的進(jìn)展?，F(xiàn)在的現(xiàn)代漢語教材（包括使面最廣的胡裕樹先生、黃伯榮與廖序東先生主編的兩個本），都是由語音、文字、詞匯、語法、修辭五大板塊組成。內(nèi)容大大超過調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)后新教學(xué)計劃所規(guī)定的時，結(jié)果往往因課時不夠而匆匆結(jié)束語法教學(xué)，修辭部分幾個常見辭格了事。我們認(rèn)為，針對現(xiàn)代漢語學(xué)科系統(tǒng)性特點，應(yīng)調(diào)整教內(nèi)容，形成“一主多選”的現(xiàn)代漢語課程教學(xué)模式。即把語音、詞匯、語法這一構(gòu)成語言本體的三要素作為現(xiàn)代漢的主干課程（“一主”）；而將語言本體以外的文字、修辭、用這些又十分必要的知識逐一剝離，系統(tǒng)配套，形成“漢字通論、語用學(xué)、方言學(xué)”三門選修課。在保證現(xiàn)代漢語基理論和基本知識教學(xué)總量的前提下，增設(shè)“演講與口才”“朗誦學(xué)”等基本技能訓(xùn)練課，強(qiáng)化口語表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練，使現(xiàn)代漢語的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語文教學(xué)的實際在專業(yè)能力的延伸方面，開設(shè)“中外語言學(xué)史”“語言和文化”“語法研究專題”等選修課，促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。
（二）創(chuàng)新課程內(nèi)容，構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式
在教學(xué)內(nèi)容上，現(xiàn)代漢語課應(yīng)反映出語言學(xué)研究的最新成果，如加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，在語法教學(xué)中引進(jìn)三個平面的語法觀，增加語用的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語言現(xiàn)象，如廣告用語、校園用語等?，F(xiàn)有現(xiàn)代漢語教材將語言當(dāng)成一種游離于社會和人文世界的純形式系統(tǒng)，把語言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫，學(xué)生從中感受到的只是一個零件和部件組成的機(jī)械的語言世界論文格式范文。因此，要把語言放在社會的大背景下，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對語言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，加進(jìn)社會語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，會使學(xué)生充分考慮到語言的動態(tài)因素。
課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索：一條是現(xiàn)代漢語共同語（普通話）的主線，一條是現(xiàn)代漢語方言的副線。一主一副，相互配合。我們認(rèn)為，作為主線的共同語固然是主要的講授對象，但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線，是因為漢語方言復(fù)雜豐富，是發(fā)展我國語言學(xué)的一大寶庫，在現(xiàn)代漢語課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí)，可以加深對共同語的認(rèn)識，對于學(xué)習(xí)古代漢語和語言學(xué)理論也有好處。
（三）加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，突出師范教育的特色
現(xiàn)代漢語屬于語言專業(yè)基礎(chǔ)課，對培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性和主動性，深化他們對語言理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實生活中語言現(xiàn)象的能力，在教學(xué)中可以設(shè)計一系列有針對性的語言實踐形式。
以現(xiàn)代漢語語音教學(xué)為例，由于地域的影響，貴州大學(xué)生，尤其是來自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生，受本民族語言與漢語方言的雙重影響，形成了自身較固定的語言模式，所說的普通話與實際的普通話存在較大的偏差，給普通話學(xué)習(xí)帶來了嚴(yán)重障礙。[3]針對這樣的情況，教師可以組織學(xué)生走出校門，開展“校園流行語調(diào)查”“某某城市街頭店名調(diào)查”“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用語”等社會用語調(diào)查，使學(xué)生了解我國的語言文字政策，增強(qiáng)語言規(guī)范意識，自覺使用規(guī)范語言?；蚪M織學(xué)生開展方言調(diào)查，使他們更進(jìn)一步理解“方言”和“普通話”的關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?；蚪M織學(xué)生廣泛開展正字、正音比賽，開展辯論大賽、詩詞吟誦大賽、新生普通話大賽、名話劇表演大賽等，在活動中使學(xué)生切身體會漢語言文字的魅力，提高語言能力和水平。
（四）改革教學(xué)方法，運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，打造信息交互平臺
教學(xué)是一門藝術(shù)語文教學(xué)論文，教師和教材好比導(dǎo)演和劇本，教師組織教學(xué)就是在導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)學(xué)藝術(shù)水平的高低與教學(xué)效果有密切聯(lián)系。教學(xué)內(nèi)容在不斷更新，教學(xué)方法也要不斷創(chuàng)新。一方面采用引發(fā)式的教學(xué)方法，教師盡量少講、精講，講關(guān)鍵內(nèi)容，盡量多提問題，引導(dǎo)學(xué)生去思考生發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生去觀察研究，形成“精講－多問－生發(fā)－研究”的教學(xué)模式。另一方面，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
（五）改革課程考核方式，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)效果評價體系
在制作生動活潑多媒體課件的同時，本項目研究還根據(jù)學(xué)生語言水平，建立了適合他們實際的習(xí)題庫，在此基礎(chǔ)上積極探索科學(xué)合理的課程考核辦法，努力把只注重結(jié)果的考核轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^程的考核。強(qiáng)調(diào)對學(xué)生語言能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考核。
三、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革的實施步驟
我們的課程改革擬以貴州師范大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)代漢語教研室教師為主，組合教學(xué)與科研成團(tuán)隊展開研究。具體實施步驟是：調(diào)查研究→優(yōu)化現(xiàn)代漢語教學(xué)體系，構(gòu)建“一主多選”課程體系并改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法→實踐階段→跟蹤反饋，理論總結(jié)。
首先，研究需要具體展開進(jìn)行幾個方面的調(diào)查：一是深入中學(xué)校園，了解中學(xué)教師和學(xué)生的語言知識結(jié)構(gòu)，了解當(dāng)今語文教師迫切需要掌握的語言知識有哪些；深入調(diào)查中學(xué)課本中現(xiàn)代漢語知識的分布及講解方式。二是調(diào)查了解近幾年畢業(yè)生就業(yè)時最主要的語言技能需求；三是深入了解高師現(xiàn)代漢語教學(xué)和研究的現(xiàn)狀，進(jìn)而分析其與中學(xué)語文教學(xué)脫節(jié)和重復(fù)的地方。
第二，對以上三個方面的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，并在基礎(chǔ)上構(gòu)建適合中學(xué)課程改革實際的大學(xué)現(xiàn)代漢語課程體系；改革和深化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢。在整個教學(xué)內(nèi)容的組織上，正確處理“普通話”和“方言”的矛盾，樹立正確的語言觀，充分運用自然語言資源———方言，進(jìn)行語言對比學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。并結(jié)合貴州的區(qū)域特點，探索適宜發(fā)展學(xué)生教學(xué)能力和提高學(xué)生口語表達(dá)能力的教學(xué)模式。
第三，對新的教學(xué)體系和教學(xué)方法進(jìn)行實踐，在實踐中不斷對改革的內(nèi)容進(jìn)行修正。
最后，確定漢語文學(xué)教育和對外漢語教育班的一部分同學(xué)作為跟蹤調(diào)查的對象，檢驗教學(xué)改革研究的成果，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論總結(jié)。
通過研究主要打算解決的主要問題是：
1．能否在教學(xué)改革的實踐中探索出與貴州省中學(xué)語文教學(xué)實際相切合的有針對性的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程體系和教學(xué)模式。
2．對于現(xiàn)代漢語教學(xué)來說，構(gòu)建什么樣的教學(xué)模式，采用什么樣的教學(xué)方法，才能為高師學(xué)生一下四個方面的語言能力的提高服務(wù)：
（1）合格的教學(xué)、教育口語能力;
（2）合格的書面表達(dá)能力;
（3）合格的社交口語能力;
（4）語言運用所必需的知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)。
3．對于較之文學(xué)顯得枯燥乏味的語言類課程，對學(xué)生如何采取科學(xué)、合理的評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)，以提高教學(xué)的針對性和學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王建設(shè).現(xiàn)代漢語教學(xué)改革初探[J]. 貴州師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），1999，4.
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[3]周艷.民族雜居地區(qū)布依族說普通話的語音偏誤分析及對策[J]. 貴州民族研究2010，5.
1.1高中化學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循新課標(biāo)的要求
《高中化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：高中化學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，在教學(xué)過程中要注重化學(xué)實驗的趣味性、安全性和無污染性。注重化學(xué)實驗教學(xué)的趣味性能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，使學(xué)生能夠積極主動地參與到化學(xué)實驗教學(xué)過程中，從而不斷進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)；重視化學(xué)實驗教學(xué)的安全性體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，使學(xué)生在實驗教學(xué)中不僅獲得知識、開發(fā)自己的思維，還能保障自身的安全；重視化學(xué)實驗的無污染性突出了對學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)。有些化學(xué)試劑是存在一定的污染性的，如果做完實驗之后將實驗器具等亂丟棄就會造成環(huán)境污染，也可能會對自身造成一定的危害?？傊?，化學(xué)實驗教學(xué)注重學(xué)生的全面發(fā)展，是符合時代和社會的要求的。
1.2高中化學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯探究性的特點
探究性的教學(xué)方式是鼓勵學(xué)生自主獲取知識與技能，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性，以及塑造良好的創(chuàng)新意識與科學(xué)價值觀的重要方式。在我國的傳統(tǒng)高中化學(xué)實驗教學(xué)中，教師是整個實驗的操作者，學(xué)生只是圍觀教師的整個操作過程，對整個實驗的過程和其中出現(xiàn)的實驗現(xiàn)象很少進(jìn)行思考和分析，而在自己動手操作時也只是簡單模仿，目的是獲得與教師一樣的實驗結(jié)果。這種單純模仿和重復(fù)的過程實際上限制了學(xué)生的個性思維和思維能力的發(fā)展，因此，在化學(xué)實驗教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)著重凸顯探究性特點，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神，使學(xué)生的全面發(fā)展成為可能。
1.3高中化學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化應(yīng)用性
化學(xué)是一門實踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，與人類社會的生產(chǎn)和生活有緊密聯(lián)系。但是在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，化學(xué)實驗僅僅是被當(dāng)做鞏固“雙基”的手段和工具，其應(yīng)用性基本上是被忽視的，這就導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為化學(xué)實驗僅僅是在化學(xué)實驗室里進(jìn)行定理驗證和假設(shè)的，造成學(xué)生對化學(xué)學(xué)習(xí)興趣的缺失。因此，《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要注重強(qiáng)化化學(xué)實驗的應(yīng)用性，將化學(xué)實驗與學(xué)生的日常生產(chǎn)、生活實際緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生從身邊熟悉的事物入手，產(chǎn)生對化學(xué)實驗的濃厚興趣，并積極參加化學(xué)實驗，從中獲益提高?！?/p>
2.高中化學(xué)實驗案例設(shè)計
現(xiàn)有一組對體育教師職稱評定調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，對職稱評定的態(tài)度分四種：非常滿意、比較滿意、一般、不滿意，所占的比例分別是4.60%、9.70%、49.00%、36.70%。目前而言，體育教師對職稱評定方面普遍表示不滿意，包括評定制度，包括評定方法，還包括評定標(biāo)準(zhǔn)等，具體而言主要表現(xiàn)在以下幾點：第一，未能建立科學(xué)系統(tǒng)的、能客觀反映體育工作特性的相關(guān)考核制度，另外，在計量方法上也存在一定的不足；第二，隨著社會的不斷發(fā)展，給體育教師提出了更高的職稱要求，如此一來，相當(dāng)數(shù)量的體育教師由于評職稱問題而無法全身心的開展本職工作；第三，利用評職稱這一手段，能夠有效解決工資待遇分層的問題，然而其弊端也是顯而易見的，教師之間的矛盾容易產(chǎn)生。
二、學(xué)校政策
有一組關(guān)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校的政策規(guī)定對體育工作的支持度的統(tǒng)計，分為非常支持、比較支持、一般支持和不太支持，各占的比例分別是6.10%、26.00%、38.30%、29.60%。現(xiàn)階段，體育教師對學(xué)校頒布、實施的某些政策或者規(guī)定存在異議，滿意度也不高。進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)的問題通常有：一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對體育工作沒有給予足夠的重視和支持，沒有為其制定明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，沒能將其置于其它學(xué)科的同等地位。如學(xué)校對語文、數(shù)學(xué)、英語等科目的教學(xué)投入了大量的資金，然而對體育教學(xué)卻極為“吝嗇”；二，課時安排不科學(xué)，部分體育教師工作任務(wù)繁重，每星期課時量甚至高達(dá)20節(jié)，雖然如此，但在評定職稱等事情上卻沒有得到一定的政策方面優(yōu)惠。
三、結(jié)論
現(xiàn)階段，中學(xué)體育教師對本職工作的滿意度普遍不高，對調(diào)查問卷進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)以下問題較為明顯：首先，體育教師這一職業(yè)沒能獲得學(xué)校及社會足夠重視，所以，地位不高；其次，學(xué)校在制定政策或者規(guī)章制度的過程中，忽視了體育學(xué)科的特殊性，沒能對其進(jìn)行準(zhǔn)確定位，尤其表現(xiàn)在沒能把握好體育教師業(yè)績評定這一點。
四、建議
感悟是指學(xué)生在閱讀文本時產(chǎn)生的感想與體悟。在閱讀教學(xué)中，感悟相對于感知，在文本方面，包容了內(nèi)容理解，情境體驗，情感體會，表達(dá)方法、語言特點，節(jié)奏韻律的領(lǐng)悟等。從閱讀主體上看感悟會因為學(xué)生個性，經(jīng)歷的不同而產(chǎn)生更加自我和個性。因而，在教學(xué)中我們常常期望學(xué)生感悟得更加深入，卻又常常陷入“只可意會不可言傳”的尷尬境地。此時，朗讀便會顯現(xiàn)出神奇而獨特的作用。
“書讀百遍，其義自見。”——閱讀教學(xué)中“未曉處”的重點，難點，節(jié)點，基本上都可以采用聯(lián)系全文反復(fù)朗讀涵詠去突破?！白蛱焓俏业难劬︱_了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊?！保ā而B的天堂》）“他接過筆在紙上又加了一句‘先游到了我的心里’”《魚游到了紙上》“他們不知道一些事，閏土在海邊時．他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空?！保ā渡倌觊c土》）《草船借箭》中諸葛與周瑜暗藏玄機(jī)，刀光劍影的對話……諸如此類含義深刻，“有言下之意”，“言外之意”的語句，只有在一遍遍的朗讀中，學(xué)生才會產(chǎn)生頓悟的興奮，閱讀水平的提升。
“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能采其深遠(yuǎn)之韻?！保ㄕZ）——對于感情充沛或幽微，情境強(qiáng)，意境濃的段落，文章非朗讀，能得其精妙?！队^潮》中潮來時的片段，若不高聲朗讀，如何“身歷其境”，睹其奔騰雄壯之勢，聞其震天撼地之聲?！度ツ甑臉洹啡宋飳Π咨袂椋舨惠p聲吟詠，如何能“推心置腹”，真真切切地體會人物心境心情。《那片綠綠的爬山虎》中描寫爬山虎的片段，若不反復(fù)誦讀，如何能從其間讀出葉圣陶先生之平靜而又深邃的境界，真誠而又仁愛的人格。
“我歌月徘徊，我舞影零亂”——忘情地朗讀，能讓學(xué)生在閱讀中，找到自己與文章的“契合”，才能找到“忘我”陶醉的感覺，才能更深刻的感受到語文魅力。教學(xué)十余年來，本文“煥發(fā)”出強(qiáng)大的感發(fā)力量，學(xué)生或淚不自已，或手舞足蹈，或“流連忘返”，均是在一遍遍的吟詠，朗讀實現(xiàn)的。“情動語中而形言”——朗讀既是學(xué)生體會情感，獲得感動的方法，又是學(xué)生傾訴感動的方式。
“陶冶性靈存底物,新詩改罷自長吟?！保ǘ鸥Α督鈵灐罚?dāng)年賈島騎在驢上“推敲”的時候，也是一邊捋須，一邊忘我的吟誦。只有在對文章一遍遍的出聲朗讀中，學(xué)生才能感受到的文章的結(jié)構(gòu)法度，行文氣韻，遣詞造句，語言風(fēng)格等這些表達(dá)上“說不清，道不明”奧妙，并且在悄無聲息之中得以內(nèi)化，遷移，最終化為己出，實現(xiàn)由讀到寫的遷移。不經(jīng)朗讀不知《長城》簡約背后的嚴(yán)整，大氣；不經(jīng)朗讀不知《白鵝》幽默背后的平和沖淡；不經(jīng)朗讀，不知《橋》語言節(jié)奏，故事情節(jié)、人物心情三者的內(nèi)在契合；不經(jīng)朗讀不知老舍之親和，魯迅之深邃，冰心之清新，巴金之真摯；不經(jīng)朗讀不知說明文之嚴(yán)謹(jǐn)，不知散文之自在，議論文之邏輯。
二、積淀、內(nèi)化作用
“熟讀成誦”是傳統(tǒng)教學(xué)中最基本的教學(xué)方法。從事一線教學(xué)的教師可能都有這樣的感覺：熱愛朗讀，背誦的學(xué)生比不太愿意出聲讀課文的學(xué)生，口語表達(dá)和書面表達(dá)的能力都要強(qiáng)。我想這得益于朗讀，吟詠在積累，內(nèi)化層面的優(yōu)越性。
首先，朗讀吟誦中，能更好的積累好詞佳句，語言材料。這種積累不同機(jī)械的抄寫和簡單的訓(xùn)練。在朗讀中好詞佳句，以整體的語言情境出現(xiàn)，便于學(xué)生理解其意思，并且在潛移默化中學(xué)習(xí)運用之法。
其次，朗讀吟誦有利于學(xué)生將文章之情境，閱讀文章的感受在頭腦中形成“固化”，這種潛在的“人生經(jīng)驗”往往會成為學(xué)生生命中的一部分，也會成為表達(dá)的素材和靈感。
再次，在朗讀有利于學(xué)生“語感”的形成和提升。語感是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感作為一種經(jīng)驗性和綜合性很強(qiáng)的能力，在朗讀最容易得到提升。這正是由朗讀的多功能性所決定的。
三、提升默讀品質(zhì)
我常常把默讀當(dāng)做閱讀水平提高的標(biāo)志，當(dāng)做高年級閱讀訓(xùn)練的一個重點。從教學(xué)實踐來看，朗讀對學(xué)生默讀品質(zhì)的提高，也有非常大的促進(jìn)作用?！罢Z言是思維的工具”。朗讀水平高的學(xué)生，語感強(qiáng)，對語言更加捻熟，在默讀中往往速度更快，注意力更集中，感受更加深入、細(xì)膩。
（一）自我反思
1.反思內(nèi)容可以分為課前反思、課中反思和課后反思
課前反思是指在教學(xué)活動開展前進(jìn)行反思，充分了解學(xué)生的已有知識，在可預(yù)見的前提下使教學(xué)設(shè)計向?qū)W生易于理解的方向發(fā)展。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，學(xué)生不是被動知識的接受者，而是在已有知識的基礎(chǔ)上積極構(gòu)建新的知識架構(gòu)和體系。因此，在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容前，要先了解學(xué)生對將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的現(xiàn)有知識水平，才能讓教學(xué)設(shè)計滿足學(xué)生的需求，針對學(xué)習(xí)重點和難點進(jìn)行有效突破。對外語教師而言，需要用錯誤理論分析學(xué)生的中介語中的不地道的表達(dá)方式，對學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤進(jìn)行預(yù)判，提高外語教學(xué)設(shè)計的質(zhì)量。因為教學(xué)設(shè)計的質(zhì)量決定一堂課的教學(xué)質(zhì)量，是教學(xué)實踐活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計反思不僅是一般地回顧教學(xué)設(shè)計情況，而是深究之前教學(xué)設(shè)計中存在的問題，對不合理的行為、言語、環(huán)節(jié)、設(shè)計和思維方式進(jìn)行完善和變革，重新設(shè)計教學(xué)方案。反思教學(xué)設(shè)計是對教學(xué)設(shè)計的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行再調(diào)整，思考它們的計劃性與必然性。課中反思指的是在教學(xué)實施過程中進(jìn)行反思，具有及時性和自動性的特點，能使教學(xué)高效地進(jìn)行。在課堂教學(xué)中，外語教師要時刻關(guān)注學(xué)生的外語學(xué)習(xí)過程，關(guān)注所使用的教學(xué)方法和手段以及達(dá)到的教學(xué)效果，及時捕捉課堂教學(xué)中的靈感，迅速地完善或調(diào)整教學(xué)活動和環(huán)節(jié)設(shè)計，使所有學(xué)生最大程度地享受最適合他們認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣的課堂?？傊?，課堂教學(xué)是一個復(fù)雜的、動態(tài)的過程，需要教師具有較強(qiáng)的臨場應(yīng)變能力，及時調(diào)整教學(xué)策略，順應(yīng)學(xué)生的自主性和個性化的發(fā)展需要。在課堂中及時進(jìn)行反思，外語教師要善于抓住契機(jī)，提高課堂有效提問的頻率，讓師生互動的問題不是一般的疑問句，僅僅考查學(xué)生對某個知識點和語法點的記憶，而應(yīng)該多設(shè)計些開放式問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究。問題的設(shè)計應(yīng)盡量能體現(xiàn)出真實的溝通和交流，而不僅僅是為了練習(xí)而練習(xí)，明知故問，成為“偽交流”的典范。教師要讓學(xué)生在外語學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)問題、探究問題及解決問題，通過親身的體驗讓他們感受生生合作交流的重要性。在外語教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、記筆記等，要適當(dāng)?shù)胤峙鋾r間與監(jiān)控，精練課堂語言，把時間留給學(xué)生讓他們思考，真正向以學(xué)生為中心的課堂轉(zhuǎn)變。課后反思指的是教師教授完一堂課后，對整個教學(xué)過程的設(shè)計與實施進(jìn)行回顧，針對教學(xué)過程中的“亮點”、“敗筆”、“偶得”進(jìn)行總結(jié)和分析。其實，教師課后反思的過程等同于教師課后的自我評價。
2.反思形式包括教學(xué)日志、聽課、錄像和行動研究
（1）教學(xué)日志。結(jié)束一天的工作和教學(xué)之后，教師以日志的方式寫下自己的感受和體會。出色的日志是以解決問題、發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)想法和對實踐經(jīng)驗的理性化為特征的。
（2）聽課。傳統(tǒng)指導(dǎo)思想下的聽課活動是管理方對教師教學(xué)水平的一種評價手段，是獎懲性評價指標(biāo)的一個重要部分，給被評價對象以一種壓力，使其難以充分有效地開展聽課活動。值得提倡的聽課活動應(yīng)該是，教師對彼此課堂教學(xué)中所觀察到的情境進(jìn)行描述，相互交換信息，并對這些信息進(jìn)行不帶個人主觀色彩的分析。
（3）錄像。觀看自己或同事的課堂教學(xué)錄像，是培養(yǎng)教師特定教學(xué)情境中的自我意識的有效途徑之一。這種形式的反饋極易引發(fā)教師的反思性思維。
（4）行動研究。行動研究通常被稱為實踐者的行動研究，因為研究使實踐者在工作中發(fā)現(xiàn)自己所遇到的問題，可以想出一個切實可行的解決問題的方案，涉及實踐者的思考，反映人們的工作，是一種自我反思的實踐過程。
（二）群體反思單純的個體
內(nèi)省反思活動通常比較片面，難以深入，而在進(jìn)行團(tuán)體對話時，可以使人的思維清晰活躍起來，而來自交談對象的反饋又會激起更加深入的思考。因此，構(gòu)建共同體，通過與同伴的溝通與交流來引領(lǐng)自己的反思，是深化反思、提高反思水平的重要保障。
1.以問題為中心舉行專題論壇
外語教師經(jīng)常就某一個問題組成討論共同體，展開積極的溝通和交流，在相互對話的過程中思考自己的思想和心理感受進(jìn)行思考，比較教學(xué)體驗，明晰思想觀念，分享同行的成果。有效的專題論壇活動是不斷激活反思動機(jī)、強(qiáng)化反思行為、促進(jìn)個體反思性思維的自我調(diào)整，從而使教師反思層次得以提高，養(yǎng)成自覺反思的習(xí)慣。就設(shè)計而言，首先，精心選擇和確立論壇的議題，其直接的素材來源于教師個體的反思性敘事，從近期外語教師所關(guān)注的問題、困惑中理出值得議論的題目。其次，編寫主持人的串聯(lián)詞，起到引申、導(dǎo)向、激發(fā)自問自詰的作用。再次，在具體的實施過程中努力創(chuàng)造民主寬松的心理氛圍，鼓勵教師暢所欲言，同時隨機(jī)接入，展開引領(lǐng)開掘，盡可能地讓教師的思路向縱深邁進(jìn)，形成問題引領(lǐng)、步步深入的討論態(tài)勢，在問題探究中，在引人入勝的互動中，提高教師的反思性思維水平。
2.以教研室為中心深度會談
以教研室為中心進(jìn)行的深度會談更側(cè)重于對英語教學(xué)大綱、每堂英語課的教學(xué)目標(biāo)、英語課程改革和學(xué)校管理方面的反思。如果說以問題為中心的專題論壇著眼于微觀層面的問題解決，那么深度會談更強(qiáng)調(diào)宏觀層面上的教學(xué)反思。深度會談不同于一般的討論可以看出有效的深度會談必須具備以下三個基本條件：第一，所有參與者必須將心中的假設(shè)“懸掛”在面前，參與教師要對所要探討的問題有自己的看法。第二，所有參與者必須視彼此為工作伙伴，建立起一種成員彼此間心理相容的良好氣氛。第三，必須有一位參與者來掌握深度會談的精義與架構(gòu)，對深度會談的結(jié)果負(fù)責(zé)，保持對話進(jìn)行順暢而有效率。
二、啟示
重視教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人的領(lǐng)頭作用，對新進(jìn)教師“傳幫帶”，促進(jìn)其盡快轉(zhuǎn)換進(jìn)入教師角色。優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊是由不同職稱與年齡的教師組成的，團(tuán)隊成員在教學(xué)技能、學(xué)術(shù)專長、知識素養(yǎng)等方面互相補(bǔ)充、借鑒，教學(xué)團(tuán)隊的目標(biāo)是實現(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置來提高教師的素質(zhì)。重視教師評價體系對教師教學(xué)反思具有反撥作用，倡導(dǎo)多元評價主體。在傳統(tǒng)的教師評價中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通常是評價者，教師通常是被動者，是被評價的對象，因此要突出教師的主體性。他們既是評價對象，又是評價者，教師擁有知情權(quán)和決策權(quán)，積極開展發(fā)展性教師評價制度，比如微格教學(xué)評價法、目標(biāo)合同評價法和教師自我評價法。
1.微格教學(xué)評價法指的是借鑒和采用
微格教學(xué)的操作程序和方法，讓評價對象輪流上5到10分鐘的課，展示各自的教學(xué)行為和教學(xué)技能，通過錄像和重新播放錄像，開展教師自我評價、同事互評和專家點評。微格教學(xué)評價法的特點是規(guī)模小、集中、省時、寬松、直觀、反饋及時等。
2.目標(biāo)合同評價
是指通過教師個體和學(xué)校組織共同制定目標(biāo)合同并實現(xiàn)目標(biāo)合同的評價方法。目標(biāo)合同評價法一方面要求教師根據(jù)學(xué)校發(fā)展的總體目標(biāo)，把教師個人的發(fā)展目標(biāo)納入學(xué)?？傮w發(fā)展目標(biāo)中；另一方面發(fā)揮教師的自主性、自覺性、積極性和獨創(chuàng)性，自覺地履行目標(biāo)合同。該評價法能體現(xiàn)出教師差異化和個性化的發(fā)展特點，具有實現(xiàn)共同發(fā)展、尊重教師、共同協(xié)商、目標(biāo)明確、注重成果的特征。
3.自我評價法
對于地方院校的教師教育專業(yè)而言，全程實踐教學(xué)有別于傳統(tǒng)意義上的階段性實踐教學(xué)模式，是在和中小學(xué)、幼兒園合作的基礎(chǔ)上將實踐貫穿于教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的全過程，是一個系統(tǒng)的、全面的教育教學(xué)能力培養(yǎng)與實踐的過程。無論在時間分布、規(guī)模形式還是實踐內(nèi)容上，它有別于過去“蜻蜓點水”式的教育實習(xí)，也不同于傳統(tǒng)實踐教學(xué)的內(nèi)容單一的實踐學(xué)習(xí)，全程實踐教學(xué)更突顯實踐性，注重全程化，有層次有步驟地推進(jìn)，實踐內(nèi)容豐富，在增強(qiáng)師范生職業(yè)認(rèn)同，提高教師實踐性知識的生成方面效果顯著。
（一）從核心理念上來看，全程實踐教學(xué)更突出實踐性，注重全程化教師職業(yè)的“雙專業(yè)性”決定了其養(yǎng)成時間及過程絕不可能一次成型，而是一個長期的、反復(fù)學(xué)習(xí)與提高的過程。教師的養(yǎng)成需經(jīng)歷一個“外化—內(nèi)化—外化”的過程，即首先要從認(rèn)知上進(jìn)行教育技能和專業(yè)技能的訓(xùn)練，其次內(nèi)化為教師實踐性知識，再次通過教育、教學(xué)行為上表現(xiàn)出來，這一系列的過程決定了實踐教學(xué)活動的長期性。傳統(tǒng)的實踐教學(xué)模式容易將實踐學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)分隔開來，課外實踐學(xué)習(xí)變成課堂理論學(xué)習(xí)的附屬品，而全程實踐教學(xué)旨在將課堂理論學(xué)習(xí)與課內(nèi)外實踐學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，突顯實踐在教學(xué)活動中的核心地位，體現(xiàn)實踐的全程性，是一個四年一貫、連續(xù)不斷的養(yǎng)成教育過程。
（二）從操作過程中顯現(xiàn)，全程實踐教學(xué)更體現(xiàn)過程的漸進(jìn)性和層次性傳統(tǒng)實踐教學(xué)模式雖然著重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，卻弱化了實踐教學(xué)的整體功能。全程實踐教學(xué)著眼于實踐教學(xué)的整體性，遵循人才成長規(guī)律，通過系統(tǒng)梳理、整體優(yōu)化，遵照循序漸進(jìn)的原則巧妙地將各個階段、多個層次的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)筑成一個完整的體系，隨著實踐環(huán)節(jié)的計劃性引導(dǎo)，學(xué)生的教學(xué)實踐能力自然而然逐步養(yǎng)成。以新鄉(xiāng)學(xué)院為例，教師教育專業(yè)第一學(xué)期開設(shè)“專業(yè)思想導(dǎo)引課”，邀請中小學(xué)校長、幼兒園園長、教務(wù)主任、優(yōu)秀教師進(jìn)入大學(xué)課堂，并安排學(xué)生走進(jìn)中小學(xué)、幼兒園參觀，了解教師職業(yè)工作的基本特點，確定自身教師的職業(yè)認(rèn)同性；第二學(xué)期主要通過觀摩和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)，體驗教師工作，初步了解中小學(xué)、幼兒園的常規(guī)教學(xué)活動；第三、四學(xué)期觀察并記錄中小學(xué)指導(dǎo)教師的教育、教學(xué)言行，進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，在大學(xué)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行案例分析、討論行為背后的實踐性知識；第五、六學(xué)期結(jié)合專業(yè)知識進(jìn)行應(yīng)用，實踐操作，“在做中學(xué)”，實踐過程中進(jìn)行反思；第七學(xué)期進(jìn)行教育理論與實踐的融合，并在模仿、應(yīng)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)合自身優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新實踐，形成個人教育、教學(xué)特色；第八學(xué)期在實踐的過程中做好教育教學(xué)活動的記錄、調(diào)查與分析，撰寫實踐論文，并進(jìn)入職業(yè)選擇與定崗階段。
（三）從師生關(guān)系上來講，全程實踐教學(xué)引用雙導(dǎo)師制師生關(guān)系對提高學(xué)生的實踐能力有顯著作用，傳統(tǒng)的實踐教學(xué)模式多是在高校指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行實踐活動，而全程實踐教學(xué)采用雙導(dǎo)師制，即在高校配備專業(yè)導(dǎo)師，同時在中小學(xué)、幼兒園聘請教師擔(dān)任指導(dǎo)教師。大學(xué)專業(yè)導(dǎo)師與中小學(xué)、幼兒園指導(dǎo)教師分工協(xié)作，共同培養(yǎng)、提高教師教育專業(yè)學(xué)生的實踐能力，推進(jìn)其職業(yè)發(fā)展，在四年時間里使得師范生的教師專業(yè)素養(yǎng)和教師職業(yè)技能得到全面、系統(tǒng)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，綜合能力與心理素養(yǎng)得到整體提升，實現(xiàn)與中小學(xué)、幼兒園教師職業(yè)生涯的“無縫對接”。三、地方院校心理學(xué)專業(yè)全程實踐教學(xué)的效果評估經(jīng)過實踐探索，全程實踐教學(xué)模式極大地促進(jìn)教師教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生不再覺得理論枯燥無用，而是帶著實踐中的問題進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，憑著理論知識進(jìn)入一線實踐，理論和實踐交叉融合，螺旋上升。通過對新鄉(xiāng)學(xué)院2013級教師教育專業(yè)發(fā)放《全程實踐教學(xué)效果調(diào)查問卷》，結(jié)果顯示：60%的學(xué)生對實踐改革模式持積極參與的態(tài)度，33.7%的學(xué)生愿意“嘗試看看”；48.7%的學(xué)生反映在實踐過程中對自己幫助最大的是中小學(xué)指導(dǎo)教師，26%的學(xué)生覺得實踐過程中接觸的中小學(xué)生、幼兒給予自己的影響最大；62.6%的學(xué)生認(rèn)為“教師專業(yè)思想導(dǎo)引課”的開設(shè)很有必要；97.3%的學(xué)生認(rèn)為全程實踐教學(xué)模式對自身教師素質(zhì)提高有幫助。實踐合作單位的中小學(xué)、幼兒園教師也普遍反映全程實踐教學(xué)模式讓學(xué)生在校期間便有機(jī)會接觸一線實踐，這種模式培養(yǎng)出來的學(xué)生在實際工作中表現(xiàn)出較高的實踐操作能力和較快的適應(yīng)能力。
二、地方院校教師教育專業(yè)全程實踐教學(xué)的深化與反思
（一）實踐參與者的反思與提高1.實踐者的角色轉(zhuǎn)變社會角色是個人在社會關(guān)系體系中處于特定的社會地位、并符合社會要求的一套個人行為模式，師范生在參與全程實踐活動中會發(fā)生“學(xué)生”與“教師”角色的來回轉(zhuǎn)變，也同時承擔(dān)著既為“學(xué)習(xí)者”又是“教學(xué)者”的雙重角色。多重角色之間、新舊角色轉(zhuǎn)換的過程中必然伴隨著角色沖突，而處理角色沖突的有效方法就是角色學(xué)習(xí)，通過對教師的模仿學(xué)習(xí)、觀念的培養(yǎng)和技能的訓(xùn)練，提高角色扮演能力，使角色得以成功扮演。同時也需要指導(dǎo)教師對實踐參與學(xué)生平等對待，不要僅僅把他們當(dāng)成被指導(dǎo)的學(xué)生，而要把他們當(dāng)成自己的同行，以加快他們的角色適應(yīng)。角色轉(zhuǎn)變是全程實踐教學(xué)活動的關(guān)鍵，當(dāng)實踐學(xué)生進(jìn)入中小學(xué)、幼兒園一線現(xiàn)場，只有深刻地以教師的角色要求自己，才能更好地學(xué)習(xí)、形成教師實踐性知識，才能更深入地認(rèn)識教師的職業(yè)要求，這時候所有關(guān)于教育教學(xué)的理論和概念便開始和實踐融合，付諸于實踐，在實踐中驗證。2.實踐者的態(tài)度意愿問題態(tài)度和意愿是決定實踐者參與行為的投入度和深度，如果實踐者對教師職業(yè)有強(qiáng)烈的投入度，會更有助于全程實踐教學(xué)效果的呈現(xiàn)。實踐者的態(tài)度和意愿一方面來源于個人內(nèi)在的動機(jī)和需要，一方面也需要學(xué)校給予積極引導(dǎo)、動員，并在實踐過程中進(jìn)行積極強(qiáng)化，學(xué)生在實踐過程中真正有所收獲，能夠發(fā)現(xiàn)知識在實踐中得以運用，并用之有效，便可起到正強(qiáng)化的作用。
（二）實踐內(nèi)容的細(xì)化與深化建構(gòu)主義理論認(rèn)為：人的知識不是被動接受的，而是通過個體的經(jīng)驗建構(gòu)起來的。知識的真正獲得不是靠知者的“告訴（telling）”，而在于學(xué)習(xí)者的“親身體驗（personalexperiences）”所得。建構(gòu)主義的知識觀很好地回答了知識的來源與形成過程。20世紀(jì)初，杜威倡導(dǎo)的從“做中學(xué)（learningbydoing）”的教學(xué)思想是建構(gòu)主義知識觀的實踐層面的操作具體化。全程實踐教學(xué)就是倡導(dǎo)從做中學(xué)的理念，在實踐過程中做什么、如何做，需要基于學(xué)生一定的理論知識水平進(jìn)行計劃，要細(xì)化實踐內(nèi)容，否則學(xué)生進(jìn)入實踐“場”后不知道該做什么，能做什么，處于茫然的狀態(tài)。全程實踐教學(xué)的內(nèi)容根據(jù)學(xué)期發(fā)展循序漸進(jìn)，整體上來講，大學(xué)一年級、二年級應(yīng)該是學(xué)徒型，主要是觀察學(xué)習(xí)，以模仿為主，對實踐環(huán)境和活動內(nèi)容有全局的了解，分析教育現(xiàn)場的事件、行為；三年級是應(yīng)用型，以實踐為主，邊做邊學(xué)，邊實踐邊思考，將教育理論知識和實踐充分結(jié)合，在實踐中應(yīng)用、檢驗；四年級是融合型，在前期模仿、應(yīng)用的基礎(chǔ)上實現(xiàn)教育理論與實踐的融合，結(jié)合個人特點與優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新實踐，逐步成長為具有個人特色的教學(xué)新秀。要促使全程實踐教學(xué)內(nèi)容得以深化，不停留于表面，需要指導(dǎo)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，以團(tuán)體的形式就某一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“焦點深化”，從“是什么”到“為什么”，從外顯行為到內(nèi)在心理，從行動到知識進(jìn)行總結(jié)、思考、內(nèi)化。
教師的語言要通俗化、大眾化，流暢自然，讓學(xué)生容易理解。要防止詞語的堆砌，用詞要豐富，追求語言生動形象，但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說半截話，滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語，晦詞澀語，故作高深，使學(xué)生如墜霧中，如聽天書，不知所云。要做到通俗易懂，要求教師應(yīng)做到四點。一是教師不僅要吃透教材，還要摸清學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，采用學(xué)生容易理解和喜歡的語言講述。二是語言要簡短完整，少用過長的語句。三是語速適中，語調(diào)抑揚頓挫，聲音適當(dāng)。教師聲音過高，學(xué)生容易緊張、疲勞；教師聲音過底，學(xué)生不易聽清楚，影響教學(xué)效果。抑揚頓挫的語調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對知識的掌握。四是語言有邏輯性，條理清楚。只有做到這四個方面，才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，提高教師語言的有效性。
二、運用不同的語氣，語言要生動、恰當(dāng)
語氣就是通過不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語意和情感的說話方式和狀態(tài)。說話的人在不同的情緒、情感中，會自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說話，聲音、氣息也會形成一些相同的特點。不同的語氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對象、場合與目的，使用不同的語氣，恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達(dá)效果。專業(yè)教師在講解過程中，除利用專業(yè)術(shù)語準(zhǔn)確地講解外，生動活潑的語言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動活潑的講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識對實習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語言的生動、恰當(dāng)和透徹。
三、語言要具有啟發(fā)性
當(dāng)然，中學(xué)教師思想道德建設(shè)的內(nèi)容首當(dāng)包括思想政治建設(shè)，應(yīng)采取多種形式引導(dǎo)教師用馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)現(xiàn)實工作，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這些都是無可非議的。但是，以政治思想教育取代教師的思想道德建設(shè)，實際上縮小了教師思想道德建設(shè)的內(nèi)涵。“以政代德”有損于教師思想道德建設(shè)的全面發(fā)展。尤其值得強(qiáng)調(diào)得是，對一些“左”的傾向，更要注意加以糾正和防范。
二、加強(qiáng)對中學(xué)教師人格的塑造
在教育領(lǐng)域，立身是立言的根本，一切師德要求都應(yīng)基于教師的人格。教師的人格，既體現(xiàn)著教師之間的個性差異，又是社會關(guān)系和道德關(guān)系在教師個人身上的內(nèi)在表現(xiàn)。它反映在教師為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，表現(xiàn)在德育環(huán)境里。在學(xué)生的心中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生對教師尊敬信賴的程度常常超過了自己的父母，有的學(xué)生可能會把對父母的“戀親情結(jié)”轉(zhuǎn)移到師長身上，或者在師長中尋覓自己“英雄崇拜”的對象，把他們作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、品行、行為舉止等。因此，我們可以認(rèn)為教師的人格就是師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從。”（《論語·子路》）由此可見教師人格的力量。作為一名教師最重要的一點就是要與學(xué)生在人格上建立平等的關(guān)系，摒棄“育人者”的架子，尊重學(xué)生和家長的人格，與家長建立平等合作的關(guān)系，對學(xué)生一視同仁，要“不爭輕重尊卑貧富，而重于道”，避免愛富嫌貧、親尊疏卑，否則就失去了教師的人格。
三、確立中學(xué)教師的主體地位，解放教師
第一，尊重和保護(hù)教師應(yīng)有的權(quán)利。在學(xué)校里，教師的教學(xué)思想、觀點和教育風(fēng)格應(yīng)得到學(xué)校的尊重；教師的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念、興趣愛好、業(yè)余生活，直至個人儀表等應(yīng)是獨立自主的。我們不能要求教師每天24小時都是道德的完人，對于中學(xué)教師的個性和他們的社會職務(wù)，我們應(yīng)給予支持和幫助。第二，正確對待教師的情緒，科學(xué)有效地進(jìn)行勸解。目前，我國正處于改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史性變革之中，社會政治、經(jīng)濟(jì)生活及人際關(guān)系的變化，時刻在影響著教師此外市場經(jīng)濟(jì)的大潮，更是給中學(xué)教師的生活、工作、思想、感情等方方面面帶來了巨大的沖擊。由于種種原因，多數(shù)中學(xué)教師的實際收入及生活水準(zhǔn)都不太理想。所以當(dāng)教師在實際生活中遇到個人與他人、個人與集體、局部利益和集體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的沖突時，當(dāng)他們遇到工作上的難與易、環(huán)境上的順與逆、生活上的苦與樂、待遇上的高與低等各種現(xiàn)實的、無法回避的矛盾時，常常出現(xiàn)心理上的失衡，產(chǎn)生心理錯位。于是有的教師牢騷滿腹，有的焦躁怨恨，有的自卑消極、應(yīng)付差事，甚至有的經(jīng)不起商品經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)與物質(zhì)利益的誘惑，把商品經(jīng)濟(jì)的原則盲目地運用到教師與學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)中去，用“一切向錢看”的錯誤思想取代一切。凡此種種，必然對教師的精神及生活帶來損害，使他們陷入心理上的苦悶、彷徨和空虛中，擺脫不了內(nèi)心的矛盾，享受不到真正的幸福和歡樂。在這種情況下，重新喚起教師的職業(yè)道德，可幫助教師本人冷靜、客觀地分析各種利益關(guān)系，正確認(rèn)識和處理各種現(xiàn)實矛盾，確立崇高的道德責(zé)任感，糾正與道德要求相悖的各種思想和行為。第三，正確確立教師思想道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。教師，作為一個特殊的社會角色，學(xué)校一定要正確確立教師思想道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。一些中學(xué)把教師思想道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)定得過高，用古代“謀道不謀食”的傳統(tǒng)師德觀來衡量和要求現(xiàn)代教師，片面強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)天職，而輕視教師的應(yīng)得利益，忽視了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下教師隊伍變化的必然性，要求教師事事處處都成為“人之楷模”。有的中學(xué)把教師的思想道德素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)描繪得“盡善盡美”，把“誓做蠟燭”“甘為人梯”“無私奉獻(xiàn)”喊得又響又亮，對教師的應(yīng)得利益卻很少考慮，甚至連法律賦予教師的權(quán)利都不能很好地維護(hù)。有的中學(xué)對教師雙休日補(bǔ)課、節(jié)假日加班要象征性地給予報酬，與此同時卻給教師冠以“拜金”的“罪名”，甚至有的把教師維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益，也視為不本分、不道德的行為。過度理想化的傾向，在一定程度上損害了教師的合法權(quán)益，挫傷了教師工作的積極性。誠然，“學(xué)為人師，行為世范”是中學(xué)教師思想道德建設(shè)的準(zhǔn)則，教師如“蠟燭”“人梯”般的奉獻(xiàn)精神應(yīng)當(dāng)大力弘揚。但是，不能過度理想化，不能追求脫離社會現(xiàn)實的師德模式。道德屬于上層建筑的范疇，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，而不是脫離歷史發(fā)展和社會現(xiàn)實的抽象概念。中學(xué)教師思想道德素質(zhì)建設(shè)要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能超越社會主義初級階段的國情，要把理想和現(xiàn)實割裂開來，不能提出不切實際的要求；要賦予教師思想道德以更有基礎(chǔ)、更現(xiàn)實的目標(biāo)和價值取向，使教師的思想建設(shè)具有合乎實際的可操作性。
四、建立健全教師培訓(xùn)制度、監(jiān)督評估制度
