發(fā)布時間：2023-03-23 15:13:55
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的管理科學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、宣講我國數(shù)學(xué)家的貢獻，對學(xué)生進行愛國主義教育
1、開學(xué)初集中講。學(xué)生剛?cè)胫袑W(xué)，對什么都有新鮮感。教師要抓住第一堂數(shù)學(xué)課的機會，生動、具體、真實地介紹我國古今數(shù)學(xué)成就，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)營造良好的氛圍。中國是世界上最早的文明古國，數(shù)學(xué)成就顯著。計算圓周率，自西漢劉備、東漢張衡，三國時劉徽、直到南北朝祖沖之等多位數(shù)學(xué)家，為之進行艱苦探索，得出了當(dāng)時世界上最為準(zhǔn)確的圓周率。南宋數(shù)學(xué)家秦九韶1247年就編著《數(shù)學(xué)九章》，同代數(shù)學(xué)家楊輝揭示了二項式展開式系數(shù)的規(guī)律，比法國數(shù)學(xué)家早四百多年。
祖沖之的兒子祖恒對求幾何體積有獨特創(chuàng)見，比意大利數(shù)學(xué)家早一千多年。比劉，近代的徐光啟、李善蘭及當(dāng)代的華羅庚、陳景潤，在他們所研究的領(lǐng)域中都對數(shù)學(xué)做出了獨特的貢獻。通過宣講，增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。
2、組織講座專門講。對初一學(xué)生還可借助“華羅庚金杯賽”的機會，進行題為《如何自學(xué)成才》的專題講座，介紹我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的生平事跡。華羅庚學(xué)歷是“初中畢業(yè)”，可他深鉆細(xì)研，成為當(dāng)代國內(nèi)外聞名的偉大數(shù)學(xué)家。通過講座，使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)好壞關(guān)鍵在于本人的學(xué)習(xí)態(tài)度和努力，明白“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因而起作用”的哲學(xué)道理。進而發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻。
二、結(jié)合傳授數(shù)學(xué)知識，對學(xué)生進行辯證唯物主義教育
1、實踐的觀點。數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實世界中抽象概括出來的科學(xué)，教學(xué)中要揭示數(shù)學(xué)本身的物質(zhì)基矗如講直角三角形“勾股定理”時，教師要說明早在公元一世紀(jì)，我國古代數(shù)學(xué)家在多次實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出了“勾廣三，股修四、經(jīng)偶五”的規(guī)律（即勾三、股四、弦五），并且借助圖形對該定理進行了兩種巧妙的證明。讓學(xué)生明確，任何一個定理、公式的形成均來自實踐，“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”是人類掌握自然規(guī)律的正確途徑。從而培養(yǎng)學(xué)生善于從客觀事物中發(fā)現(xiàn)、規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。
2、辯證的觀點。恩格期指出“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾。”數(shù)學(xué)概念正數(shù)與負(fù)數(shù)、常量與變量等，都表現(xiàn)對立的形式，又各以它的對立而存在。在數(shù)學(xué)中要揭示這一關(guān)系。直線與圓的位置關(guān)系，當(dāng)直線與圓心的距離小于圓半徑時，直線與圓的位置處于兩個交點狀態(tài)（相交）；當(dāng)距離與半徑相等時，發(fā)生質(zhì)變，直線與圓只有一個交點（相切）；當(dāng)距離大于半徑時，再次發(fā)生質(zhì)變，直線與圓沒有交點（距離）。講這一關(guān)系時，要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到“事物發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程”。數(shù)學(xué)中充滿著辯證法，教師應(yīng)不失時機地予以啟示，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識，同時為學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點打好基矗3、發(fā)展的觀點。世上任何事物都不是孤立的、靜止的，它是在不斷地從低級階段向高級階段發(fā)展。數(shù)學(xué)也是這樣，整數(shù)到分?jǐn)?shù)，有理數(shù)到無理數(shù)，實數(shù)到負(fù)數(shù)，有限到無限等，都遵循著這一規(guī)律。在這個數(shù)學(xué)過程中，要使學(xué)生認(rèn)識到一切事物都不是斷發(fā)展變化的，培養(yǎng)學(xué)生超越舊事物，創(chuàng)造新穎，獨特新事物的能力。
三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)
教師是實施教學(xué)工作的主體，直接關(guān)系著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高，對保證學(xué)校管理正常運行和建立和諧學(xué)校發(fā)揮著非常重要的作用，教學(xué)環(huán)境是教師對待教學(xué)工作的關(guān)鍵性影響因素，可以充分展現(xiàn)出教育教學(xué)的效果。所以，在構(gòu)建和諧校園，提高小學(xué)學(xué)校管理科學(xué)性和有效性的時候，必須以人文關(guān)懷創(chuàng)造出和諧的工作環(huán)境。在規(guī)范學(xué)校管理的時候，應(yīng)該提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，建立科學(xué)的教學(xué)管理體系，充分展現(xiàn)出人的主觀能動性，教師在教學(xué)過程中充分挖掘自身潛力，施教行為必須按照相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)進行，利用創(chuàng)新意識不斷優(yōu)化教學(xué)模式，只有這樣才能提高教學(xué)管理質(zhì)量。
二、建立和諧的校際關(guān)系
1.構(gòu)建和諧的師師關(guān)系。
教師與教師之間的關(guān)系對構(gòu)建和諧校園具有非常重要的影響作用，也對教師教學(xué)水平的發(fā)揮具有重要作用。教育教學(xué)工作是一項比較復(fù)雜的系統(tǒng)工作，教師在教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)充當(dāng)著非常重要的角色。師師關(guān)系和諧，可以使學(xué)校管理工作有序進行，教師之間協(xié)調(diào)工作，團結(jié)一心，增強凝聚力，可以促使教學(xué)任務(wù)順利完成。所以，以人為本，構(gòu)建和諧校園的時候，必須加強師師之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，進而提高學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
2.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
教師與學(xué)生之間的關(guān)系是學(xué)校管理的重點，對于師生關(guān)系的研究也沒有成形的理論。實際學(xué)校管理中，教師和學(xué)生之間依然存在很多問題，這主要是因為傳統(tǒng)意識的制約以及師生之間缺乏有效的溝通交流。但是，在新課程改革背景下，建立和諧的師生關(guān)系已然是大勢所趨，所以，在學(xué)校管理中，必須逐步改變教師的傳統(tǒng)意識，多與學(xué)生進行有效的溝通交流，建立和諧的師生關(guān)系，一方面，可以減少學(xué)生對教師的緊張感；另一方面，學(xué)生愿意與教師進行溝通交流，教師可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，解決這些問題，保證學(xué)生能夠后顧無憂地進行學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
3.構(gòu)建和諧的生生關(guān)系。
人與人的交往在社會發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用，小學(xué)生也有正常的交際圈子，小學(xué)管理中必須正確引導(dǎo)生生關(guān)系。很多校園安全事故的發(fā)生，生生之間的關(guān)系緊張脫不了干系，所以，要采用科學(xué)方法建立有效的應(yīng)對措施，加強生生關(guān)系的管理。鼓勵學(xué)生之間建立和諧、健康的交際關(guān)系，既有利于小學(xué)生的身心健康發(fā)展，也有利于小學(xué)和諧校園的構(gòu)建，對提高小學(xué)學(xué)校管理的科學(xué)性和有效性也有非常重要的作用。
三、實現(xiàn)教育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化，貫徹“以人為本”的教學(xué)理念
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，現(xiàn)代教育必須實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化才能保證小學(xué)健康、可持續(xù)發(fā)展。教師在教學(xué)過程中，充分利用多媒體技術(shù)將教學(xué)內(nèi)容更加形象、立體地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象，這對提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率有非常重要的作用。除此之外，小學(xué)學(xué)校管理要提高科學(xué)性和有效性，必須深入貫徹“以人為本”的教學(xué)理念，提高學(xué)生主體地位，使學(xué)生能夠充分展現(xiàn)自己，發(fā)揮自己的特長，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和興趣，構(gòu)建和諧校園。
四、結(jié)語
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的內(nèi)部動機
新課改指出，要將“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”。地理課程在知識傳授方面的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠掌握地理的基本知識。如了解人類認(rèn)識地球的過程，理解天氣和氣候的概念等；獲得研究地理的基本技能和方法。包括學(xué)會運用地球儀和查閱地圖技能，進行簡單的地理觀測等；初步認(rèn)識環(huán)境與人類活動的相互關(guān)系。包括說明自然地理要素在地理環(huán)境形成中的作用及其對人類的影響，了解人口、經(jīng)濟、文化發(fā)展的區(qū)域差異和基本規(guī)律等。在教學(xué)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變以往死記硬背的教學(xué)方法。同時，還需要將學(xué)生放在教學(xué)過程中的主體地位。如可以在不同教學(xué)模塊，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
2、營造舒適合理的地理課堂環(huán)境
教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂環(huán)境是構(gòu)成課堂管理系統(tǒng)的三個部分。如何將三者的關(guān)系處理好，使三者相互作用形成良性循環(huán)的管理體系，是課堂管理的重要任務(wù)，也是新課程改革的價值取向。其中，課堂環(huán)境可以影響學(xué)生的心理感受，從而使學(xué)生形成不同的價值取向。因此，良好的課堂環(huán)境是教學(xué)工作的重點之一。課堂環(huán)境分為心理環(huán)境和物理環(huán)境。其中，前者是指在教學(xué)活動中，被班級成員所感知和體驗到的環(huán)境。比如班級風(fēng)氣、師生關(guān)系、上課氣氛等都包含其中。后者是指課堂內(nèi)的外在物質(zhì)基礎(chǔ)。如教室的空間利用、硬件設(shè)施、座位安排、課堂紀(jì)律等。若想在地理教學(xué)過程中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證學(xué)生積極向上的情緒狀態(tài)，教師還需從改善這兩方面的地理課堂環(huán)境入手。
3、培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
課堂管理的最終目的還是要使受教育者形成健康良好的世界觀、價值觀、人生觀。而物理課堂管理和課程教學(xué)的最終目的，是讓學(xué)生初步形成對地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣。同時培養(yǎng)其養(yǎng)成求真、求實的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。而只有建立一套健康的、可持續(xù)發(fā)展的課堂管理體系，才能真正實現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的課堂形式。在此基礎(chǔ)上，通過地理學(xué)科的授課，能夠使學(xué)生增強熱愛祖國的情感，提高尊重不同地域傳統(tǒng)文化的意識，樹立愛護環(huán)境的責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，為其未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
二、中學(xué)地理課堂管理的影響因素
1、教師的課堂管理風(fēng)格
教師作為課堂管理的整體協(xié)調(diào)者，在管理過程中起著主導(dǎo)作用。良好的課堂管理風(fēng)格是形成和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，不同的管理方式會對學(xué)生的課堂行為和學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同影響。通常情況下，教師的管理風(fēng)格從行為上可以分為專制型、民主型和放任自流型；從態(tài)度上可以分為積極的管理行為和消極的管理行為；從針對學(xué)生行為的處理方式上，可以分為預(yù)防和干預(yù)。通過不同的組合，教師的課堂管理風(fēng)格會呈現(xiàn)出多樣性特征。教師的不同課堂管理風(fēng)格會在管理過程中，依據(jù)不同的情況產(chǎn)生變化。因此，任何一種管理風(fēng)格都是優(yōu)點與缺陷共存。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身能力，以及自身所帶班級的具體情況，形成適合班內(nèi)學(xué)生發(fā)展的課堂管理風(fēng)格。
2、教學(xué)內(nèi)容的有效性
教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。在新課改的要求中，地理課堂不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基本的地理知識，還必須讓他們學(xué)習(xí)到對生活有用，對終身發(fā)展有用的地理知識。學(xué)習(xí)地理不應(yīng)當(dāng)僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實際生活中。因而，教師在制定教學(xué)內(nèi)容時，需要依據(jù)中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實經(jīng)驗出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對地理問題的學(xué)習(xí)興趣。同時需要考慮教學(xué)內(nèi)容的含量，以及教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方法，傳授學(xué)生基礎(chǔ)性的地理知識和技能，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力。最終，使學(xué)生領(lǐng)會地理這門學(xué)科的功能與價值，形成主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，為下一階段的地理學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，達到教學(xué)目的。
3、課堂環(huán)境的穩(wěn)定性
課堂環(huán)境是作用于教學(xué)活動的外部條件。中學(xué)地理作為一門不受重視的學(xué)科，其課堂環(huán)境往往對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及課堂行為規(guī)范有著很大影響。積極的課堂環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動班級的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)互動打下良好基礎(chǔ)。同時，也能夠影響具有負(fù)面情緒的學(xué)生，使他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高教學(xué)質(zhì)量。而消極的課堂環(huán)境則會與之相反，學(xué)生的認(rèn)知、情感、價值取向和行動導(dǎo)向都會受到環(huán)境的負(fù)面影響。因而，良好的課堂環(huán)境是地理課堂管理是否有效的體現(xiàn)之一。同時，由于人和環(huán)境能夠相互影響，因此教師在進行地理課堂管理時需要有效調(diào)節(jié)學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系，使兩者彼此促進，形成良性發(fā)展。
三、中學(xué)地理課堂管理的優(yōu)化策略
1、建立師生和諧溝通渠道
新課改強調(diào)老師的激勵與引導(dǎo)，提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，體現(xiàn)出師生共同發(fā)展的價值取向。因此，在地理課程的課堂管理過程中，教師應(yīng)當(dāng)具備使自己與學(xué)生和諧溝通的技巧和能力。在以往的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生通常是“管”與“被管”狀態(tài)，教師并未將師生平等的理念融會貫通。如今，教師則應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的角色定位，以朋友式的方法與學(xué)生進行交流與溝通，建立教師與學(xué)生之間的信賴。同時，遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和個人特點，關(guān)心愛護每一位學(xué)生。依據(jù)不同班級情況，建立合理的師生溝通機制，對學(xué)生的合理要求給予及時反饋，將民主與平等的管理理念帶入課堂，形成良好的班級氛圍，才能建立真正以學(xué)生發(fā)展為中心的地理課堂管理狀態(tài)。
2、制定合理的課堂行為規(guī)范
所謂無規(guī)矩不成方圓，良好的課堂紀(jì)律和規(guī)范的學(xué)生行為是教學(xué)成功的基本保障。在以往的課堂管理過程中，教師常會對學(xué)生進行過度規(guī)范性的管理。如在制定班級規(guī)范中，以“不能做某事”將學(xué)生行為機械化的限定在制度框架內(nèi)。這類規(guī)范的制定嚴(yán)重制約著學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而，現(xiàn)實中由于大多數(shù)學(xué)生并不重視地理學(xué)科，在制定課堂紀(jì)律時，必須確保紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)的可實施性。同時，讓學(xué)生明確紀(jì)律的適用條件及違反后果，形成一定約束力。因而，教師在制定地理課堂行為規(guī)范時，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)控制在適度范圍內(nèi)，在強制與民主間找到平衡點。而在課堂紀(jì)律實施過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡量對學(xué)生采取正向的強化方式和積極的懲罰方式，不能過度使用懲罰。以此，通過將管理重點放在預(yù)防不良行為的發(fā)生上，與學(xué)生共同建設(shè)良好的地理課堂氛圍。
3、構(gòu)建新穎的教學(xué)授課模式
從教材這一方說，教材編定的“課文”也應(yīng)該具有讓教師順利發(fā)揮其功能的條件，一張破報紙也能上好一堂課，對于少數(shù)教師來說，也許不算難事，而就大多數(shù)教師而言，絕非易事。這個例子也許偏了一些，常見的情形是，教材中編入的課文，第一線教師不甚滿意，有的隨便翻過去，略微點一點算是；有的干脆發(fā)怒了：“干脆就應(yīng)當(dāng)撕掉！”教材編寫者和教材處理者想不到一塊去或者想法有較大距離，都不利于教學(xué)。因此，編課文的要為用課文的著想，用課文的也應(yīng)揣摩編課文的意圖，雙方認(rèn)識統(tǒng)一，行動協(xié)調(diào)，事情就好辦了。
我以為，要讓教師能夠發(fā)揮“課文”功能，首先就應(yīng)使“課文”有“功能”和條件，課文的條件是什么呢？是文質(zhì)兼美嗎？不是。文質(zhì)兼美僅僅是選文的標(biāo)準(zhǔn)。我想，還是要從“例子說”上考慮，要使“例子”確實具有“例子”的特性。前文說過，語文課的“例子”不同于數(shù)學(xué)等其它學(xué)科的“例子”，數(shù)學(xué)等學(xué)科的“例子”主要是應(yīng)有典型性、論證性，而語文課的“例子”特性應(yīng)有以下三點：
(1)典型性。這是“例子”的共有特性，否則就不算是真正的“例子”。這不用多說。
(2)典范性。這是對選文的要求，應(yīng)該把思想典范、語言典范的文章選進教材，這一點已成共識，也不用多說。
(3)引發(fā)性。引發(fā)，引而發(fā)之；引，引子，引動，引導(dǎo)；發(fā)，發(fā)揮，擴展，發(fā)散?！罢n文”的引發(fā)應(yīng)有幾層含義：①課文只是些例子，是“從青年現(xiàn)在或?qū)硇枰x的同類的書中舉出來的例子；其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章，也就能夠大概閱讀同類的書，不至于摸不著頭腦”（葉圣陶《談?wù)Z文教本》）。由此可見，“課文”是學(xué)習(xí)的起點而不是終點，學(xué)生的學(xué)習(xí)由“課文”引發(fā)開來，再向“課文”以外的語文內(nèi)容探索。②“課文”的引發(fā)性來自它的基礎(chǔ)性，或者說，只有基礎(chǔ)性的語言材料才具有引發(fā)性。對于這一點，葉老也說了一段十分精辟的話：“學(xué)習(xí)圖畫，先要描寫耳目手足的石膏像，叫做基本練習(xí)。學(xué)生閱讀與寫作，從普通文入手，意思正相同。普通文易于剖析、理解，也容易仿效，從此立定基本，才可以進一步弄文學(xué)……我也知道有所謂‘取法乎上，僅得其中’的說法，而且知道古今專習(xí)文學(xué)而有很深的造詣的不乏其人，可是我料想古今專習(xí)文學(xué)而碰壁的，就是說一輩子讀不通寫不好的，一定更多?！瓘默F(xiàn)代教育的觀點說，人人要做基本練習(xí)，而且必須練習(xí)到家。說明白點，就是對于普通文字的閱讀與寫作，人人要得到應(yīng)有的成績，絕不容有一個人讀不通寫不好?！保ā秶慕虒W(xué)的兩個基本觀點》）應(yīng)該指出的是，基礎(chǔ)性不等于低品位，普通文也不等于低品位的文章，葉老的《蘇州園林》、《景泰藍的制作》；朱自清的《綠》、《春》以及的政論文等，能說是低品位的東西嗎？當(dāng)然，要寫出這樣的文章，必須憑借更高的思想文化修養(yǎng)，站得高，修養(yǎng)深，寫普通文就駕輕就熟了；但是，從學(xué)習(xí)過程說，總得由淺入深，由低到高，由普通到不普通，由基礎(chǔ)到高精尖。所以葉老說：“不先作基礎(chǔ)練習(xí)而徑與接觸，就不免迷離惝避恍。”（同上引）全面地完整地看葉老的話，我想應(yīng)該是基礎(chǔ)訓(xùn)練和“取法乎上”結(jié)合起來，正如前文所舉的例子，學(xué)“片斷”是基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)“全文”（當(dāng)然是佳作）是取法乎上。偏于一邊，都有所傷。③引發(fā)性還是擴散性，這就是說，選用的“例子”要具備足可以使學(xué)生進行發(fā)散的條件。我們很欣賞“舉一反三”，往往是欣賞“反三”的結(jié)果。其實，之所以能“反三”，“舉一”是功不可沒的；不是隨便舉個什么例子就能收到“反三”之效；學(xué)生能“反三”，往往是因為舉的“一”很典型，很適時，很有啟發(fā)性。正是從這個意義上，所以孔子說“舉一隅不以三隅反則不復(fù)也”。為什么“不復(fù)”呢？顯然，不是埋怨學(xué)生笨，教師生氣了，不愿再講了，而是有兩個原因：或者是時機未到，還沒有形成“憤悱”之境；或者就是指舉的“一”不合適，不恰當(dāng)，應(yīng)該換舉“一隅”。在教學(xué)中，這種情況很常見，教師舉A例，學(xué)生很迷糊，教師換舉B例，學(xué)生就豁然開朗了。
以上是就“課文”說，下邊再說說教師應(yīng)該發(fā)揮“課文”的哪些功能。
(1)解讀化悟功能。課文，特別是那些文質(zhì)兼美之作，都是對自然人事及其內(nèi)在機理上最成功的解讀化悟。創(chuàng)作者把自己解讀化悟所得用語言文字形式表達出來，目的是期待并贏得更多的人來解讀化悟；學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)課文，目的之一就是憑借作者的解讀化悟來取得新的解讀化悟，并把取得的結(jié)果變成積淀在內(nèi)心的心理事實。所謂讀書使人充實，道理就在這里。這種雙主體雙客體關(guān)系，如下圖所示：
（附圖{圖}）
①“自然人事”是客體，用藝術(shù)手段反映“自然人事”的作者是主體；主體創(chuàng)作出的成果——作品又成為第二客體，而學(xué)習(xí)作品的讀者（學(xué)生）便就是第二主體。②兩個主體的目的是不同的，第一主體意在用自己的眼光來認(rèn)識自然人事，并參與主觀感情來反映它，目的是求得一個認(rèn)識的結(jié)果；第二主體既認(rèn)識作品，又認(rèn)識作者的“認(rèn)識過程”、“認(rèn)識方法”和“認(rèn)識角度”，簡言之，即認(rèn)識作者的“認(rèn)識”。認(rèn)識的目的是學(xué)習(xí)思想，接受熏陶，借鑒藝術(shù)，學(xué)會方法，最后把作者的“認(rèn)識”化解為自己的血肉，簡言之，就是積累。③從這個角度說，課文的“例子”功能就是解讀化悟，一方面把作者是怎樣解讀化悟自然人事的情況展現(xiàn)在學(xué)生面前，一方面又提示學(xué)生，既要記住這個“結(jié)果”，又要學(xué)會作者解讀化悟自然人事的藝術(shù)方法。教師教學(xué)生學(xué)“課文”就得在這方面花功夫。
(2)憑借功能。自然人事，是客觀存在，人們可以憑借不同的形式來解讀它、化悟它，比如春天之景、秋夜之境，音樂家可以用音樂語言來表現(xiàn)；美術(shù)家可以憑繪畫語言來表現(xiàn)；攝影家則用攝像工具與載體來表現(xiàn)；而文學(xué)家則靠的是語言文字工具來表現(xiàn)。既然作者憑借語言文字來狀物寫形、表達心志、傳遞情感，那么，我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)“課文”，就必須圍繞作者的憑借對象——語言文字——來研究、來揣摩。離開語言文字，不光是要犯架空分析之病，而且置作者的憑借對象于不顧，也就不可能真正達到解讀化悟的目的。葉老在說明《國文百八課》時說，“所選取的文章雖也顧到內(nèi)容的純正和性質(zhì)的變化，但文章的處置全從形式上著眼”，他舉了一個例子：“在國文科里讀《項羽本紀(jì)》，所當(dāng)著眼的不應(yīng)只是故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，應(yīng)是生字難句的理解和文章方法的攝取。”對此，葉老還有所強調(diào)：“不論國文、英文，凡是學(xué)習(xí)語言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求，結(jié)果是勞力多而收獲少?！保ā蛾P(guān)于國文百八課》）圍繞語言文字讀“課文”，就是處處從語言文字入手，認(rèn)識作者是怎樣運用形式來反映客觀事物的。我們通常說某某文章傳神寫照，極富表現(xiàn)力，何以見得呢？還不是從語言文字上看出來的？我們通常還說某某字句用得準(zhǔn)，何以見得呢？還不是把客觀情況和表現(xiàn)客觀情況的語言文字作了比較而后才得到的結(jié)果？道理是明白了，但我們做的時候往往不見得很出色。比如教《牽牛花》，就“生之力”問題可以有兩種不同的問法：第一種，①為什么說牽牛花具有“生之力”？②作者是怎樣寫“生之力”的？第二種的①哪些語句生動地描寫了牽牛花的“生之力”？②作者還從哪些方面表現(xiàn)了“生之力”？第一種的①，意在讓人說道理，問②則顯得大而空；第二種的①，讓學(xué)生直逼有關(guān)語句，問②讓學(xué)生再找相關(guān)內(nèi)容。比較起來，第一種是架空分析，第二種才是扣住了語言文字。又如，教《記一輛紡車》，就文章的思路，也可有兩種不同的問法，做出兩種不同形式的處理。第一種，粗線條地問“這篇課文怎樣提出了要說的事物，怎樣從不同方面展開記敘，怎樣從甲事說到乙事，怎樣把各樣內(nèi)容圍繞中心組織到一起的？”第二種問法如下：
第二段說：“那是一輛普通的紡車?！弊髡邔τ凇捌胀ā眱勺值暮x是怎樣解釋的？“一來”、“二來”這兩層意思能不能顛倒過來說？
第三段引用了“自己動手，豐衣足食”的話，但接下去卻先說“足食”后說“豐衣”，為什么不按“豐衣足食”這句話的本來順序?qū)懴氯ィ?/p>
第四段是圍繞穿衣來寫的，五、六、七、八、九這幾段是圍繞另外一個內(nèi)容來寫的。第四段到第五段這個地方，有沒有既足以承接上文，又總領(lǐng)以下各段內(nèi)容的話？試找出這樣的話來？
第五段說紡線是“很有興趣的生活”。對這個“很有興趣”的豐富含義，作者從哪幾個方面展開了具體的記敘？
寫到什么地方，文章里又有一句話和“很有興趣的生活”這句相呼應(yīng)？
第十一段開頭，作者說的“這些”指什么？這兒說的“旅伴和戰(zhàn)友”是和什么地方呼應(yīng)的？這里說“心里充滿著深切的懷念”，懷念的是些什么？
作者圍繞一輛紡車的記敘，充分肯定了它在經(jīng)濟生活中所起的作用，更充分表現(xiàn)了延安無限豐富的精神生活。試結(jié)合文章的層次結(jié)構(gòu)，說說作者是怎樣寫出這兩方面的內(nèi)容的。
第一種問法同于嚴(yán)師在課堂上發(fā)出考問，催促學(xué)生在總體上作出推斷；第二種問法同于親切的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者在指導(dǎo)學(xué)生研究問題該從何處入手，從這里如何“讀”到那里，開口小，都從具體的語言文字上找答案。從語言文字入手，大概可從這第二種問法上見到“一斑”。
(3)中介功能。中介功能與上述兩種功能是有聯(lián)系的，也有其特殊之處。學(xué)生學(xué)習(xí)語文連著兩頭，一頭是“原先是這樣用語言形式的，是這樣來思考世界、認(rèn)識生活的”；一頭是“將來在生活、工作中，更好地運用語言形式，更好地思考世界、認(rèn)識生活”。而“看文章是這樣運用語言形式，是這樣思考世界、認(rèn)識生活”正處于這“兩頭”中間。既然是這樣的關(guān)系，那么我們的語文教學(xué)就不能只顧“中間”這一段。視野過窄，考慮問題的范圍較小是不利于做好“中間”這一段工作的。張志公先生曾經(jīng)批評過“小學(xué)不知道幼兒園干了些什么，初中不知道小學(xué)干了些什么，高中不知道初中干了些什么”的語文教學(xué)現(xiàn)狀，指出“這種鐵路警察，各管一段的情況是不能許可的”（《關(guān)于改革語文課程、語文教材、語文教學(xué)的一些初步設(shè)想》）。由此看來，考慮中介功能要想到：①中學(xué)語文“課文”對中學(xué)以前的小學(xué)“課文”要有承接，同時對下一階段的語文學(xué)習(xí)又有鋪墊、傳遞作用。②中學(xué)語文“課文”還要對學(xué)生已有的語文學(xué)習(xí)實際有所承接，同時對中學(xué)學(xué)業(yè)完成以后走向社會生活或進行語文深造的語文運用的高要求、高標(biāo)準(zhǔn)有所預(yù)想與推斷。學(xué)生已有的語文學(xué)習(xí)實際是可以測量到的，因為這已成為既定的事實，通過調(diào)查分析、實踐考核，能求得一個基本的判斷；未來的要求與標(biāo)準(zhǔn)能不能做出科學(xué)的預(yù)想呢？回答也是肯定的。因為未來的變化總是與現(xiàn)實相通的，現(xiàn)實總是閃現(xiàn)著未來的圖影。張志公先生有一個科學(xué)的判斷：“處理生活和工作中的實際問題的敏捷準(zhǔn)確的高效率的口頭和書面語言能力，將成為每個人的需要?！保ㄍ弦┢鋵?，這一點，現(xiàn)在就已經(jīng)明顯地體現(xiàn)出來了。③“課文”教學(xué)還要想到“鄰居”學(xué)科的情況，比如，語文與數(shù)學(xué)，語文與物理，語文與外語，語文與政史地，語文與音體美等等。前①②條是想“課文”的前與后，叫“瞻前顧后”，這一條是想“課文”與“鄰居”，叫“左顧右盼”，這八個字總結(jié)了語文“課文”與前與后，與左與右的復(fù)雜關(guān)系。依此八個字來處理“課文”，來發(fā)揮“課文”的中介功能，就必須做好以下三點：
第一，依據(jù)事實，對“課文”的處理要有所省略。課文，特別是完整的佳作，含量極豐，涉及面很廣；字詞句篇，語修邏文，思想感情，觀點態(tài)度等幾乎是一應(yīng)俱全。這些“內(nèi)容”，有些是學(xué)生知道的，有些是下一階段所安排的訓(xùn)練內(nèi)容，對此，教“課文”時應(yīng)當(dāng)省略。只有省略了一部分，才可以使應(yīng)該立即訓(xùn)練的“這一部分”真正凸現(xiàn)出來，也才能真正依照單元規(guī)定的訓(xùn)練要點組織教學(xué)。這個道理很明白，但做起來并不見得好，具體表現(xiàn)是：教師常有一種擔(dān)心，總覺得依照規(guī)定的訓(xùn)練要點教學(xué)有遺珠之憾。正如前文提到的，例如教《荷塘月色》，情感、語言、心態(tài)、描寫、結(jié)構(gòu)等，丟掉哪一樣都不好，于是，教師花上三四節(jié)課教學(xué)本文也不過癮。如果教師想一想（瞻前顧后），看看情感、語言、心態(tài)、描寫、結(jié)構(gòu)這五樣（姑且這樣說），是不是有的在前面訓(xùn)練過了，是不是有的在后面靠別的“課文”來完成任務(wù)，那么，擔(dān)心就大可不必了。有些訓(xùn)練本子通行以后，教師看安排的“要求”和“練習(xí)”很生氣，覺得“該練的不練，不該練的卻大練”，辨析一下，這“該與不該”大約是從某一具體選文提出來的，如果瞻前顧后，恐怕想法就不同。
一、打造品牌是高校文科學(xué)報的基本屬性決定的
高校文科學(xué)報，作為我國高等學(xué)校文科教學(xué)與科研成果互相切磋互相交流的學(xué)術(shù)性刊物，早在20世紀(jì)初期開創(chuàng)伊始就被基本上確定下來了。1906年6月創(chuàng)刊的蘇州東吳大學(xué)學(xué)報《東吳月報》的創(chuàng)刊號《學(xué)桴》就明確地在發(fā)刊詞上說：“東吳學(xué)堂成立逾五周年。西士謀刊行月報。以表學(xué)堂之內(nèi)容，與當(dāng)代學(xué)界交換知識?！盵4](P33)清華大學(xué)的前身——清華學(xué)校在1915年的《清華學(xué)報》第1期第2號的《小引》中也明確地指出：“學(xué)報者，交換知識之淵藪也。清華學(xué)子，以學(xué)報有益于學(xué)業(yè)者甚大。特于課余之暇，譯述歐西有用之書報，傳播學(xué)術(shù)?！盵1](P40)《北京大學(xué)月刊》創(chuàng)刊時，北大校長在發(fā)刊詞中也開宗明義地宣布：“大學(xué)者……實以是為共同研究學(xué)術(shù)之機關(guān)”；凡是“有幾許新義，可以貢獻于吾國之學(xué)者，若世界之學(xué)者”[1](P65)便可在月刊上發(fā)表。不難看出，無論是“交換知識”還是“傳播學(xué)術(shù)”，作為高校之間學(xué)術(shù)研究和交流的媒介，文科學(xué)報“交流”和“學(xué)術(shù)”的性質(zhì)和特點從開創(chuàng)之日就已經(jīng)先天地被命定下來了。20世紀(jì)末的1998年，我國教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校學(xué)報管理辦法》的第二條更明文規(guī)定：“高等學(xué)校學(xué)報是高等學(xué)校主辦的、以反映本?？蒲泻徒虒W(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論刊物，是開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要園地?！庇纱?，我們可以得出如下結(jié)論，高校文科學(xué)報本身所具有的內(nèi)在特性至少有如下幾方面：1.學(xué)術(shù)性；2.意識形態(tài)性；3.商品性。
首先，高校文科學(xué)報歷來便是文科學(xué)術(shù)研究成果的載體。它與生俱來便與學(xué)術(shù)性相依為命，無法分離，可以說，學(xué)術(shù)性是文科學(xué)報的生命，作為學(xué)報本身固有的內(nèi)在特性是毫無疑問的。無可非議，學(xué)術(shù)性是高校文科學(xué)報的基本屬性之一。
其次，高校文科學(xué)報所刊載的內(nèi)容與社會的意識形態(tài)息息相關(guān)。文科學(xué)報刊登的主要是文、史、哲、經(jīng)濟、政治、法律、教育等人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)文章，這些領(lǐng)域的研究，決不可能離開現(xiàn)實的政治和經(jīng)濟狀況。而且，高校文科學(xué)報“不以自然屬性來滿足人們的需要，而是以其載體中的科學(xué)文化知識、學(xué)術(shù)觀點、思想智慧等來滿足社會需要，來影響人們的價值觀念、文化積累、思想行為”[2](P28)，具有對社會的政治、經(jīng)濟、道德、文化等等的導(dǎo)向性，具有潛移默化的教化作用。因此，毫無疑義，意識形態(tài)性也是高校文科學(xué)報的基本屬性之一。
再次，高校文科學(xué)報是以印刷品這一物質(zhì)形式來承載教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)成果的特殊產(chǎn)品。高校文科學(xué)報從根本上講：“是學(xué)術(shù)理論文章及其載體的結(jié)合體。前者是學(xué)報的內(nèi)容，后者為學(xué)報的物質(zhì)形式?！瓕W(xué)報的內(nèi)容卻要借助一定的物質(zhì)載體才能傳播、保存和使用?！盵6](P211)它必須通過交換和交流才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的社會價值和市場價值。按照馬克思的經(jīng)濟學(xué)理論，商品，就是“為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品。具有使用價值和價值二因素”（《辭海》，第357頁）。由于高校文科學(xué)報是由學(xué)術(shù)內(nèi)容即學(xué)報所刊載的學(xué)術(shù)性文章和物質(zhì)形式即學(xué)術(shù)內(nèi)容的載體兩部分組成的，而“學(xué)報的內(nèi)容卻要借助一定的物質(zhì)載體才能傳播、保存和使用”，這個“傳播、保存和使用”的過程就有可能進入市場。一旦進入流通市場，就必然會產(chǎn)生市場效應(yīng)，就必須按照市場的規(guī)律去運作。學(xué)報雖然不是一般的勞動產(chǎn)品，卻也還是屬于“為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值”兩個因素，盡管它的交換形式、它的使用價值和價值與普通的勞動產(chǎn)品差別很大，具有特殊性，但依然排除不了它所具有的商品的一般屬性，因此我們說，商品屬性也是文科學(xué)報的基本屬性之一。
所謂本質(zhì)屬性，是指“某類對象必然具有并與其他各類對象區(qū)別開來的屬性”（《辭?！罚?246頁）即一事物同它事物之間發(fā)生關(guān)系時所表現(xiàn)出來最為本質(zhì)的規(guī)定性。文科學(xué)報有不只一種的屬性，意識形態(tài)屬性、商品屬性都是它的基本屬性，但本質(zhì)屬性卻只有一種，那就是學(xué)術(shù)性。我國的高校文科學(xué)報從創(chuàng)辦之日起就始終把學(xué)術(shù)性放在首位，上面引述的《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞就是明證，《清華學(xué)報》在其編輯部啟事中公開聲明，“本報以研究學(xué)問為宗旨，選載研究學(xué)問之文字”[1](P76)更是無可非議的證明。近百年來，高校文科學(xué)報始終沿襲著這一宗旨發(fā)展下來?？梢哉f，除了“”那個極為荒唐的時期，高校文科學(xué)報一直都是把學(xué)術(shù)性視為它的根本，視為它的生命。“高校社科學(xué)報是視學(xué)術(shù)性為生命的，學(xué)術(shù)性是它的本質(zhì)屬性，是它區(qū)別于其他社會科學(xué)期刊的內(nèi)在規(guī)定性?！盵4](P23)高校文科學(xué)報從根本上講：“是學(xué)術(shù)理論文章及其載體的結(jié)合體。前者是學(xué)報的內(nèi)容，后者為學(xué)報的物質(zhì)形式?！盵3](P211)文科學(xué)報是精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的結(jié)合體，文科學(xué)報的內(nèi)容不是商品，它是哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、語言、法律等學(xué)科經(jīng)過作者和編輯共同研究和編輯加工所獲得的學(xué)術(shù)成果，是人類高層次的文化精神積累，其所有的內(nèi)容都滲透著學(xué)術(shù)性；而無論何種事物，都必然具有形式和內(nèi)容兩個方面，這兩個方面中，內(nèi)容是決定的因素。因此，學(xué)術(shù)性正是高校文科學(xué)報有別于其他事物的本質(zhì)屬性。
品牌，是產(chǎn)品的品質(zhì)和品位的標(biāo)識，是產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)化與社會公認(rèn)度、公眾信譽度等的總和。由于我國高等學(xué)校學(xué)報開創(chuàng)伊始就被定性為“學(xué)報者，交換知識之淵藪也”，因而我國的高校文科學(xué)報的編輯出版一直以來就是以學(xué)術(shù)交流為主要目的的。上世紀(jì)80年代以來，學(xué)報更被明白無誤地定性為“以反映本校教學(xué)科研成果為主的學(xué)術(shù)性理論刊物”。因而高校學(xué)報一貫被認(rèn)為是高校內(nèi)部的學(xué)術(shù)刊物，是服務(wù)于高校內(nèi)部的教學(xué)和科研的，加之它本身又缺乏市場意識，故而它總是以“內(nèi)向型”的面目出現(xiàn)，并以非贏利性的特征被“擠出”市場經(jīng)濟之外。又因高校文科學(xué)報的品牌總是與學(xué)校的品牌連在一起，而品牌也往往被認(rèn)為是商品經(jīng)濟市場的產(chǎn)物，學(xué)報自然也就與品牌缺乏緣分了。同時，盡管從理論上講學(xué)報是高校的學(xué)術(shù)窗口，但是實際上我國的大多數(shù)學(xué)報卻因種種原因一直處于高校的邊緣地位，不少學(xué)報面臨的是出學(xué)報、求生存，而不是創(chuàng)品牌、求風(fēng)格，因此，現(xiàn)今的高校文科學(xué)報總體上依然是遠(yuǎn)離市場，遠(yuǎn)離品牌。
然而，“編輯出版工作，從性質(zhì)上說一方面是文化事業(yè)，屬人類精神生產(chǎn)活動的范疇。同時，它也是一種物質(zhì)生產(chǎn)活動，具有經(jīng)濟性質(zhì)和產(chǎn)業(yè)性質(zhì)”[5](P9)。高校文科學(xué)報從根本上講也必須“借助一定的物質(zhì)載體”，通過“傳播、保存和使用”來實現(xiàn)其價值[3](P211)。這個“傳播、保存和使用”的過程就注定了它不得不去融入市場，借助市場的渠道來實現(xiàn)它的部分價值。文科學(xué)報是精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的結(jié)合體，文科學(xué)報的內(nèi)容不是商品，是人文社會科學(xué)各種學(xué)科的學(xué)術(shù)成果，是人類高層次的文化精神積累。但它的載體卻是物質(zhì)的，是商品。這就注定了文科學(xué)報有可以融入市場經(jīng)濟的一面。從這個層面上看，高校文科學(xué)報完全有理由去創(chuàng)立自己的品牌，去融入市場，去獲得自己的市場份額。而要融入市場，要盡可能充分地去獲得市場效益，就得去創(chuàng)立自己的品牌，打造自己的品牌。從內(nèi)容的層面看，盡管學(xué)報的高層次精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)的著眼點在于社會效益，不在于經(jīng)濟利益，學(xué)報“的競爭主要是學(xué)術(shù)品位、文化品位的競爭，而不是價格的競爭”[6](P182)，但著眼于社會效益不等于不要品牌，不等于不要求高品質(zhì)和高品位，相反，為了獲取更大的社會效益，更要立足于競爭意識，立足于高品質(zhì)高品位的競爭，更要立足于品牌的創(chuàng)立。因為社會效益大多是非顯性的，往往不能立竿見影地獲得效益，它靠的是潛移默化的潛在的社會影響，尤其是文科學(xué)報這種高品位的文化精品，品牌效應(yīng)往往是它獲得社會效益的最佳途徑。因而，品牌的創(chuàng)立對于高校文科學(xué)報來說，無論是精神層面，還是物質(zhì)層面，都是必不可少的。品牌，是文科學(xué)報品質(zhì)與品位的標(biāo)識，是文科學(xué)報優(yōu)質(zhì)化與社會公認(rèn)度、公眾信譽度等的總和，它與文科學(xué)報不是勢不兩立的敵人，而是親密的朋友，是親兄弟、親姐妹，我們決不能因噎廢食，忽視文科學(xué)報品牌的鑄造。
綜上可見，打造品牌不是人為規(guī)定的，它是由高校文科學(xué)報的基本屬性決定的，從根本上講，它更是由高校文科學(xué)報的本質(zhì)屬性決定的。
二、打造品牌是知識經(jīng)濟社會市場競爭的需要
王振鐸、趙運通在他們所著的《編輯學(xué)原理》中說：“中國的編輯學(xué)理論中，有一條被我稱之為‘文化締構(gòu)’的原理。這條原理認(rèn)為：編輯出版工作的一個重要任務(wù)是構(gòu)筑優(yōu)秀的文化大廈，即締造真善美的文化結(jié)構(gòu)。這是人類為自己創(chuàng)造的精神生活的環(huán)境和家園?！盵7](P274-275)這就是編輯學(xué)的締構(gòu)原理。這原理告訴我們，編輯工作者是人類文化的締構(gòu)者，而“世界文化的結(jié)構(gòu)是由各個國家、民族和地區(qū)的文化，經(jīng)過歷史的大交流、大融匯而形成的總體文化構(gòu)成狀態(tài)。這是一個多元統(tǒng)一的文化結(jié)構(gòu)”[7](P272)。高校文科學(xué)報作為這個世界文化結(jié)構(gòu)的一個組成部分，它的產(chǎn)生和發(fā)展與社會經(jīng)濟和社會政治的發(fā)展和需要是息息相關(guān)的，它是一定的社會經(jīng)濟和政治的反映，受一定的社會經(jīng)濟和政治的制約。因此，高校文科學(xué)報必須適應(yīng)社會經(jīng)濟和政治的需要，為社會經(jīng)濟的繁榮和政治的文明服務(wù)，為人類的文明進程添磚加瓦。根據(jù)我國當(dāng)前的現(xiàn)實，“高校文科學(xué)報的運行，必須圍繞市場經(jīng)濟來進行，因為高校文科學(xué)報的存在和發(fā)展在現(xiàn)時是以市場經(jīng)濟的存在和發(fā)展為條件的，它必須滿足其需要，服從和服務(wù)其需要”[8](P11)。故此，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變過去一段時期我國文科學(xué)報片面強調(diào)的意識形態(tài)屬性，明確高校文科學(xué)報的文化信息產(chǎn)業(yè)屬性；改變角色，由被動的為本校的教學(xué)和科研服務(wù)轉(zhuǎn)化為服務(wù)于世界文化交流和發(fā)展的需要，服務(wù)于社會市場經(jīng)濟的存在和發(fā)展的需要，這是進入21世紀(jì)知識經(jīng)濟社會市場競爭的首要任務(wù)，因為知識經(jīng)濟時代的基本特征是信息一體化，經(jīng)濟一體化。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時代，知識產(chǎn)業(yè)將成為知識經(jīng)濟的支柱，學(xué)報作為知識產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，屬于知識經(jīng)濟的范疇，在世界知識經(jīng)濟市場的大舞臺上，我國的高校文科學(xué)報沒有理由不去融入市場，沒有理由不去創(chuàng)立自己的優(yōu)質(zhì)品牌。因此，高校文科學(xué)報如何打造自己的品牌就顯得尤為重要。
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21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的世紀(jì)，是信息技術(shù)的世紀(jì)。知識經(jīng)濟的最顯著特征，就是知識將取代資本和權(quán)力成為最重要的社會力量，科學(xué)技術(shù)將成為一個國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的決定性因素。21世紀(jì)世界的發(fā)展、各國之間的競爭主要表現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域、科技領(lǐng)域，特別是高科技領(lǐng)域的競爭，說到底是人才的競爭、信息的競爭。而提高科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)和源頭就是知識創(chuàng)新及理論思維能力。高校文科學(xué)報是傳播高質(zhì)量的知識和信息的載體，總有一天會成為競爭的焦點；而市場經(jīng)濟的競爭，品牌的打造是一個十分重要的手段，如果你的學(xué)報缺乏個性，沒有自己的品牌，又沒有意識到必須去打造自己的品牌，盡管它所承載的是高質(zhì)量的知識和高水平的學(xué)術(shù)信息，也會因此而默默無聞，打不出自己的旗幟，亮不出自己的亮點，不要說去知識經(jīng)濟的市場之中爭得一席之地，恐怕早就淹沒于知識經(jīng)濟市場的大海之中。別的不說，我們僅從我國期刊界的現(xiàn)實情況看，就不難看出打造自己的品牌在未來的知識經(jīng)濟時代是何等的重要了。全國的期刊有一萬多種，從北京地區(qū)高等院校期刊工作研究會和北京大學(xué)圖書館共同發(fā)起研究、編制和出版的《中文期刊核心刊物要目總覽》（下稱《總覽》）可以看出，專業(yè)院校的學(xué)報入選核心期刊相對要多一些，而綜合性大學(xué)的學(xué)報就要困難一些，這從一個角度說明了綜合性文科學(xué)報總體上缺乏個性特征，標(biāo)簽不鮮明，品牌的打造缺乏亮點?！犊傆[》在大約10331種期刊中選出了1598種期刊為核心期刊，其中經(jīng)濟類期刊入選的有208種，學(xué)報入選34種；體育類入選期刊12種，學(xué)報入選6種；法學(xué)類入選期刊16種，學(xué)報入選6種；藝術(shù)類期刊入選8種，學(xué)報入選3種；而綜合類期刊入選37種，學(xué)報入選21種。從數(shù)字上看，綜合性文科學(xué)報在入選的37種期刊中占21種，數(shù)量并不少，比例也高。但是，因為綜合性文科學(xué)報絕對數(shù)量大，實際入選率要比專業(yè)性學(xué)報低得多，全國綜合性大學(xué)、師大、師院、師專的綜合性文科學(xué)報有上千種，進入核心期刊的只有21種，入選率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于經(jīng)濟、政法、體育等類學(xué)報。[9](P354-360)可見，綜合性文科學(xué)報由于本身的個性不突出，如果不想方設(shè)法突出自己的個性風(fēng)格，提升自己的質(zhì)量，打造自己的品牌，那是很難在知識經(jīng)濟時代求得生存和發(fā)展的。
“文化市場、讀者作者的需要是期刊生存和發(fā)展的依托。文化的發(fā)展方向與讀者的文化需求應(yīng)該是統(tǒng)一的。期刊總是要由讀者去評說，時間作檢驗，市場來反饋。期刊刊載的科技與人文成果的信息主要也是由文化市場流通而傳播、轉(zhuǎn)化的。品牌期刊正是通過文化市場與讀者需求、社會發(fā)展需求的適應(yīng)和超前而確立自身地位的?！盵10](P228)所以，文科學(xué)報要想在世界文化締構(gòu)的大舞臺上嶄露自己的頭角，要想在未來的知識經(jīng)濟社會競爭中立于不敗之地，要想在浩如煙海的期刊中閃耀出自己的亮點，就得想方設(shè)法亮出自己的旗幟，塑造自己的標(biāo)簽，打造自己的品牌，拿出自己優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)產(chǎn)品，否則是沒有出路的。品牌學(xué)報是高質(zhì)量的學(xué)術(shù)性與優(yōu)秀的文化載體的精粹，在21世紀(jì)知識經(jīng)濟、信息社會、全球化趨勢的文化交流中，只有品牌學(xué)報，才有可能獨領(lǐng)世界文化市場的?？梢哉f，打造高校文科學(xué)報自己的品牌也不是人為規(guī)定的，它是21世紀(jì)人類社會發(fā)展的文化市場的需要，是21世紀(jì)知識經(jīng)濟時代的市場經(jīng)濟規(guī)律決定的。
三、打造品牌是高校文科學(xué)報塑造個性風(fēng)格的必然結(jié)果
個性，即恩格斯說的“這一個”，就是“指一事物區(qū)別于其他事物的個別的、特殊的質(zhì)。他使事物具有各自的特點”（《辭海》，第1528頁）。風(fēng)格，就是“風(fēng)度、品格”，即事物總體上表現(xiàn)出來的內(nèi)容與形式的個性特點。文科學(xué)報的個性風(fēng)格就是文科學(xué)報這種事物從內(nèi)容和形式總體上表現(xiàn)出來的個性特點，不同學(xué)校的學(xué)報有不同的內(nèi)容和形式，其表現(xiàn)出來的個性特點也不盡相同，因此，不同學(xué)校的學(xué)報必然有不同的個性風(fēng)格。一家學(xué)報的個性風(fēng)格的形成是這家學(xué)報成熟的標(biāo)志，也是學(xué)報走向品牌打造的第一步。
品牌，是商品的品質(zhì)和品位的標(biāo)識。文科學(xué)報的品牌，就是文科學(xué)報的品質(zhì)和品位的標(biāo)識。學(xué)報的個性風(fēng)格的形成與品牌的打造是緊密聯(lián)系在一起的。個性就是標(biāo)簽，風(fēng)格就是品牌，高校文科學(xué)報要打造出自己的品牌，關(guān)鍵就是要創(chuàng)立自己的個性風(fēng)格。沒有自己的個性風(fēng)格，就很難有自己的品牌，只有個性風(fēng)格形成了，品牌的打造才有可能?！叭狈€性的出版物，就必然缺乏生命力；個性鮮明的出版物，其知名度就會越高，其品牌效應(yīng)就會越大，社會效益與經(jīng)濟效益將會越佳，市場占有率就會越高?！盵11](P53-54)個性風(fēng)格與品牌是一對孿生兄弟，血肉相連，品性相依。同樣，學(xué)報的個性風(fēng)格與學(xué)報的品牌也是血肉相連，不可分割的。所以，品牌的打造是高校文科學(xué)報個性風(fēng)格形成的必然結(jié)果，是學(xué)報成熟的標(biāo)志。
可是，由于高校文科學(xué)報的宗旨一向是反映本校的教學(xué)科研成果，學(xué)報的品牌與學(xué)校的品牌往往是互相依存的，從某種意義上甚至可以這樣說，學(xué)校的品牌就是學(xué)報的品牌，學(xué)校的品牌和學(xué)報的品牌是渾然一體的。既然如此，學(xué)報還有什么品牌可追求、可打造呢？其實不然。
首先，我們不能視而不見的是，學(xué)報的品牌固然依賴于學(xué)校的品牌，然而，學(xué)校的品牌又不完全是學(xué)報的品牌。學(xué)校的品牌靠的是學(xué)校的個性風(fēng)格，靠的是學(xué)校出類拔萃的獨特的個性特點，學(xué)報是學(xué)校的學(xué)術(shù)窗口，學(xué)校在特色學(xué)科學(xué)術(shù)上的個性特點往往也會客觀地反映在學(xué)報上，不過，這種個性特點依然是學(xué)校的個性特點，而非學(xué)報的個性特點，它只是學(xué)報的個性風(fēng)格的物質(zhì)基礎(chǔ)而已。因此，學(xué)校的品牌不能等同于學(xué)報的品牌，它充其量也僅僅是學(xué)報的品牌的物質(zhì)基礎(chǔ)罷了。學(xué)報只有在這個物質(zhì)基礎(chǔ)上創(chuàng)立自己的個性特征，形成自己的個性風(fēng)格，才能形成自己的品牌。從這個層面上說，當(dāng)今我國高校的文科學(xué)報，大多數(shù)打出的還是學(xué)校的標(biāo)簽、學(xué)校的品牌，而不是自己的標(biāo)簽、自己的品牌；其個性風(fēng)格也基本上是學(xué)校的個性風(fēng)格，而非自己的個性風(fēng)格。而這，正是當(dāng)下我國文科學(xué)報必須努力形成自己的個性風(fēng)格、打造自己的品牌的極其重要的原因。學(xué)校的品牌固然是學(xué)報的個性風(fēng)格的物質(zhì)基礎(chǔ)，但學(xué)報的個性風(fēng)格畢竟不是學(xué)校個性風(fēng)格的再版。學(xué)報的個性風(fēng)格是學(xué)報的內(nèi)容和形式表現(xiàn)出來的總體的個性特征，學(xué)報品牌的鑄造更重要的還是要靠自己的主體因素。山東大學(xué)的《文史哲》就比山東大學(xué)的品牌要響亮得多，它不僅依靠山東大學(xué)的知名度，更重要的是打造自己的個性特征，打造自己的品牌，一旦品牌打造出去了，就會反過來提升山東大學(xué)的知名度，提升山東大學(xué)的品牌。
其次，科學(xué)研究本身是有水平和層次的差異的，高校除了個性風(fēng)格的差異之外，也還有教學(xué)科研水平的差異和層次的差異，因而高校的品牌也具有層次的差異。層次相近的高校往往會有幾十家、上百家，在層次相近的高校之中，你的學(xué)報如果僅僅依靠學(xué)校的品牌，缺乏自己出類拔萃的個性風(fēng)格，你的學(xué)報就很難有脫穎而出的余地，就很難有自己的優(yōu)質(zhì)品牌。因此，學(xué)報的個性風(fēng)格與學(xué)報的品牌是血肉相連、不可分割的，沒有形成自己獨特的個性風(fēng)格，就很難有自己獨特的品牌。依靠學(xué)校的品牌過日子的學(xué)報是沒有出息的，高校文科學(xué)報的根本出路只在于創(chuàng)立自己的個性風(fēng)格，打造自己的優(yōu)質(zhì)品牌。
由此我們不難看出，打造品牌也是高校文科學(xué)報創(chuàng)立自己的個性風(fēng)格的必然結(jié)果。
面對世界經(jīng)濟一體化的21世紀(jì)，面對知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的21世紀(jì)，高校文科學(xué)報向何處去？高校文科學(xué)報的出路何在？是趕時下市場經(jīng)濟的時髦，不顧文科學(xué)報的本質(zhì)屬性而一窩蜂推向市場呢？還是固守學(xué)報遠(yuǎn)離市場經(jīng)濟的陣地而躲開市場經(jīng)濟呢？前者未免過于浮躁，過于不負(fù)責(zé)任；而后者呢，又過于迂腐，過于不求上進，無所作為。正確的答案是，創(chuàng)立自己的個性風(fēng)格，打造自己的品牌，通過品牌的打造逐步融入社會，擴大社會影響，獲得社會效益；融入市場，逐漸擴大市場的占有份額，這才是高校文科學(xué)報求生存、謀發(fā)展的根本出路。這是高校文科學(xué)報的基本屬性及其本質(zhì)屬性所決定的，是21世紀(jì)知識經(jīng)濟一體化的世界文化大市場、大舞臺的發(fā)展規(guī)律所決定的。舍此，別無終南捷徑。
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這些都是塑造教師良好的表層講臺形象的要素。教師良好的深層次講臺形象，則是通過教師表層的講臺形象及其課外的思想行為所體現(xiàn)的教師個人尊嚴(yán)、價值觀和道德品質(zhì)的總和，是一種具有巨大的感染力、影響力和輻射力的人格力量。教師一旦樹立起良好的形象，就可以使學(xué)生從教師身上受到“人格美”的感染和熏陶。
其次，教師必須發(fā)掘教材的德育內(nèi)容。廣義地講，學(xué)校開設(shè)的所有課程中，都包含著德育的因素和德育的要求。教師備課，一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法，深入鉆研大綱和教材，把教材中那些能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的內(nèi)容充分發(fā)掘出來。以語文課為例，欣賞“景物記，教師要讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國河山的壯美，激發(fā)他們身為炎黃子孫的自豪感和愛國熱情；誦讀“英烈傳”，教師要讓學(xué)生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞，使他們從小就樹立起愛我中華、衛(wèi)我中華、興我中華的理想信念；講解“名言錄”，教師要讓學(xué)生在批判與繼承中受到哲理的啟迪；傳授“道德篇”，教師要讓學(xué)生受到中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)美德的熏陶；評析中國古典文學(xué)名著，要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識封建社會腐朽沒落、必然滅亡的客觀規(guī)律；學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級批判現(xiàn)實主義作家的作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生透過世界文學(xué)的窗口，了解資本主義的發(fā)展史，識破資產(chǎn)階級金錢至上、唯利是圖的本質(zhì)，等等。
第三，教師必須講究德育方法。文化專業(yè)課教學(xué)不同于理論課和思想品德課教學(xué)，教師往往是更多地在對某些專業(yè)知識、理論和技能的講授中，暗示某種結(jié)論，傳遞某種道理，寄寓某種思想，滲透某種觀念。雖然施教者也有明確的德育動機，但這個動機一般是隱含的。施教者愈體現(xiàn)出教育的無意識性，那么教育的層次就愈高，收到的效果就愈好。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教育規(guī)律、學(xué)科特點及其學(xué)生實際，自然而貼切地滲透德育因素。盡管不同的教師，面對不同的學(xué)生，講授不同的文化專業(yè)課程，在課堂教學(xué)中滲透德育因素的具體方法各不相同，但是，下述一些基本原則卻是共同的，不能違背的。一、是要準(zhǔn)確把握教材中的德育因素，沒有發(fā)掘盡，十分可惜；生硬聯(lián)系，隨意發(fā)揮，又不免牽強附會。二、是要使專業(yè)教學(xué)與德育滲透自然結(jié)合，有機統(tǒng)一。即在傳授專業(yè)知識、理論和技能的同時，結(jié)合專業(yè)課特點、自然而然地、機智巧妙地、適時適量地滲透德育因素。過重過輕都不恰當(dāng)；機械切割更不可齲（山西韓士生）""如何加強新形勢下的中學(xué)德育工作""如何加強新形勢下的中學(xué)德育工作現(xiàn)在的中學(xué)生是下個世紀(jì)的棟梁之材，愛默森曾說：“一個社會的文明程度不僅要看它創(chuàng)造了多少物質(zhì)財富，更重要的是看它培養(yǎng)了什么樣的人，”初中階段是人處于思想品德形成的重要時期，具有很強的可塑性。這個時期的德育工作尤其重要。探索育人新途徑，更好地為社會主義經(jīng)濟建設(shè)輸送優(yōu)秀的人材是學(xué)校工作的首要問題。這就要求我們在進行傳統(tǒng)思想品德教育的前提下，加強適應(yīng)新形勢于所需人才的培養(yǎng)，應(yīng)重點培養(yǎng)以下幾種能力和意識。
一、在學(xué)生中迫切需要競爭意識。
競爭可以使學(xué)生最大限度地發(fā)揮其能動性，保證、促進了教育的高水平，也使教育過程充滿了生機，我們在教學(xué)中，通過對班干部的選拔培養(yǎng)，對學(xué)習(xí)成績進行名次排列等等，使學(xué)生樹立強烈的競爭感，實踐證明競爭世市場機制是經(jīng)濟現(xiàn)代化的共同經(jīng)驗，不論是課外競賽還是班干部、課代表的選拔，成績排名都是樹立學(xué)生的競爭意識、自強心理，這樣才能使他們將來能更好、更快地步入社會打下堅實過硬的思想基礎(chǔ)。
二、樹立學(xué)生在科學(xué)上勇于向前人挑戰(zhàn)的意識。
當(dāng)今的科學(xué)日新月異，知識不能僅僅停留在單純繼承前人的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生生動活潑的思想，一題多解，一問多思，培養(yǎng)他們敢于在科學(xué)上向前人挑戰(zhàn)，敢于標(biāo)新立異，發(fā)前人所未發(fā)，積極組織學(xué)生開展小發(fā)明活動，充分挖掘?qū)W生的吝方面才智，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來進行學(xué)習(xí)。對所學(xué)的知識靈活運用，在解題的找最佳途徑，在實際生活中注重觀察找到事物中的不足．設(shè)法加以改進，對所學(xué)知識中的疑點深入研究，敢于提出不妥之處。許多有名的科學(xué)家正是有這種向前人挑戰(zhàn)意識，科學(xué)才不斷發(fā)展，社會才不斷進步，這樣培養(yǎng)出的人才不再是墨守陳規(guī)、毫不創(chuàng)新的“本本主義’，而是能促進科學(xué)技術(shù)發(fā)展、推動社會主義市場經(jīng)濟飛躍的有用之材。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識。
站在講臺上，我的心強作鎮(zhèn)定，盡量面帶笑容(我也不知當(dāng)時是甜笑還是苦笑)，用輕松的語氣說：“各位同學(xué)，我們這節(jié)課換用一種新的方式上課，大家先看第二章第一節(jié)《元素與物質(zhì)的分類》中的第一部分：‘元素與物質(zhì)的關(guān)系’，如果不懂的地方，大家可以前后兩組的同學(xué)為一組，進行討論，20分鐘后，我們?nèi)喙餐懻?，把你們在小組中無法解決的問題提出來，大家討論。如果大家都無法解決，我可以幫助大家解決；若是我也解釋不了，最后大家下課后共同查閱資料尋找答案；若今天解決不了明天再討論?，F(xiàn)在大家開始看書，前面一排的同學(xué)轉(zhuǎn)向后面，大家開始吧！”我的聲音沉沉地落在靜靜的教室里，全班同學(xué)依然呆呆地望著我，一絲冷風(fēng)掠過我的心房，我忽然傻傻地笑了，大家驚奇地盯著我，我說：“我們現(xiàn)代教育的目的不是培養(yǎng)大家閨秀，而是要培養(yǎng)有自信﹑有活力﹑有激情﹑有才華的人。你們都看著我，是不是發(fā)覺我的‘臉皮很厚’啊(順便給大家做個鬼臉)—竟然敢在73個人的面前又說又笑，面不改色，心不跳!”全班同學(xué)一陣騷動，有的小聲的笑了。我的心一動，是不是首先該從思想意識上啟發(fā)啟發(fā)他們？我說：“同學(xué)們，你們今天坐在這里，不要只想自己是一個學(xué)生，孔子曰‘三人行，必有我?guī)熝??！虼?，你們也可能成為老師的老師，如果你們不自己看書找出自己不懂的問題，然后提出來，大家自己共同探討或者自己主動尋求答案，只是靠老師強行灌輸給你們，這就跟老師把飯在自己嘴里嚼過一遍而后吐入你們的嘴中給你們吃。你們會覺得好吃嗎？”全班嘩然大笑，有的同學(xué)開始點頭，有的卻做出要吐的樣子，切實可愛。我的心開始有了暖意，我開心地說：“大家現(xiàn)在開始吧！”
十分鐘過去了，大家看完了書，前排的同學(xué)都自覺地轉(zhuǎn)向后排，扭到后排時，開始還有一些不好意思，特別是女生的臉上還有一點羞澀，大膽的一些同學(xué)開始提出自己的問題。慢慢地小組討論的聲音開始變大，有的同學(xué)提出問題、有的同學(xué)馬上說出自己的見解、有的同學(xué)之間相互爭論、有的同學(xué)相互探究對方的觀點的不足。“楊老師，你能不能加入我們小組的討論？”平時比較“竄”的同學(xué)問我，我又是一蒙，馬上回答道:“可以，完全可以嘛!我們都在學(xué)習(xí)嘛!我們是共同學(xué)習(xí)!”剛說完這句話，大家的熱情上來了，我加入了那一個小組討論。教室里成了一個問題的海洋，同時也成了老師的海洋，探索的海洋。
“楊老師，20分鐘已經(jīng)到了?！弊谇懊娴囊粋€同學(xué)提醒我一下，我看了看鐘，時間已經(jīng)過去了20分鐘，輪到全班集體討論的時間了。大家一個個轉(zhuǎn)過來，坐好。我說：“大家在小組里面沒有得到解決或者還不清楚的問題，現(xiàn)在可以提出來，我們一起共同討論?！贝蠹夷憧纯次?，我看看你，依然坐在那里不動，偶爾有一點私語，但沒有人站起來。我接著說：“如果沒有人有問題，我們的‘元素與物質(zhì)的關(guān)系’就過了。接下來一個問題‘物質(zhì)的分類’?！卑嗌项D時發(fā)出嘆息聲，有的目光中充滿疑問，有的膽怯地看著自己的手。其實，我只想試一下他們有沒有問題，看來問題還不少，就是沒有膽量站起來(當(dāng)著這些人的面)，可能又是觀念問題或者心理問題。
1農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用特點
1.1受季節(jié)影響大閑置時間長
目前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的時間主要在春季、秋季這兩2個季節(jié)，主要進行春播和秋收作業(yè)，其他季節(jié)一般處于閑置狀態(tài)，由此導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的總體使用效率不高。但是，考慮到農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的特點，即使不使用也要進行必要的維護和保養(yǎng)，從而增加了農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的日常維護成本。
1.2工作環(huán)境條件差
使用管理混亂農(nóng)業(yè)機械設(shè)備一般在農(nóng)村使用，工作環(huán)境條件普遍比較差，而且在使用時間上又相對集中，從而造成其零部件早期嚴(yán)重?fù)p傷，大大影響其使用可靠性、質(zhì)量穩(wěn)定性，致使農(nóng)業(yè)機械設(shè)備老化速度加快。同時，農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在使用過程中存在管理混亂的現(xiàn)象。在春季、秋季這2個農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用頻率較高，但是卻得不到有序的管理，一方面處于高強度的使用之中，另一方面缺乏及時的、必要的維護保養(yǎng)，從而影響了農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的正常工作，不能充分發(fā)揮其作用，縮短了其使用壽命。
1.3技術(shù)培訓(xùn)不到位維護保養(yǎng)不及時
一方面，有些農(nóng)業(yè)機械設(shè)備沒有詳盡的技術(shù)指導(dǎo)手冊，駕駛操作人員得不到必要的技術(shù)培訓(xùn)；另一方面，駕駛操作人員大多不認(rèn)真閱讀農(nóng)業(yè)機械設(shè)備技術(shù)指導(dǎo)手冊，不遵守有關(guān)規(guī)定和要求，在作業(yè)中存在“重使用、輕維護”的現(xiàn)象，不能及時對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備進行維護保養(yǎng)。
1.4維護保養(yǎng)費用高
整體使用效益受影響農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在使用一定時間以后，會頻繁發(fā)生故障。由于農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的零配件價格較高，維護保養(yǎng)費用較高，頻繁的維護和保養(yǎng)會增加其使用成本，降低其整體使用效益。
2科學(xué)管理農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的對策和措施
考慮到農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用以及農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的自身特點，要想實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備進行科學(xué)管理，全面提高農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用可靠性、質(zhì)量穩(wěn)定性，減少農(nóng)業(yè)機械設(shè)備故障的發(fā)生，就要做到以下幾點。
2.1合理安排作業(yè)時間
避免疲勞使用要充分認(rèn)識到合理安排農(nóng)業(yè)機械設(shè)備使用時間的重要性，針對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在春秋季節(jié)作業(yè)時間相對集中的情況和實際需要，對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用時間進行合理安排和優(yōu)化，制定具體的使用計劃，既要使其滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，又要保證其有合理的休息時間。建議采用輪流作業(yè)和間歇作業(yè)的方式，降低農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用強度，避免疲勞使用給農(nóng)業(yè)機械設(shè)備帶來損傷。
2.2科學(xué)合理配置
實現(xiàn)物盡其用要根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點，合理配置農(nóng)業(yè)機械設(shè)備，增加其功能，盡量選擇多功能的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備，使其在農(nóng)閑時間能夠從事其他農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項目，保證其得到合理利用，提高農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的整體使用效益。
2.3加強技術(shù)培訓(xùn)
提高人員技能隨著科技的發(fā)展和進步，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備種類逐漸增多且更新很快，相應(yīng)的使用保養(yǎng)技術(shù)知識和故障類型也不斷增加。為此，農(nóng)機駕駛操作人員必須不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，加強對不同農(nóng)業(yè)機械裝備的了解和研究。同時，有關(guān)部門要加強對農(nóng)機駕駛操作人員進行技術(shù)培訓(xùn)，從技術(shù)層面對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用、維護、保養(yǎng)管理工作進行指導(dǎo)，以提升對農(nóng)業(yè)機械設(shè)備日常使用、維護、保養(yǎng)的水平。
3正確使用農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的要點
3.1科學(xué)合理操作
農(nóng)業(yè)機械設(shè)備故障大部分是由不科學(xué)的操作造成的。因此，規(guī)范農(nóng)業(yè)機械設(shè)備操作行為是避免農(nóng)業(yè)機械設(shè)備出現(xiàn)故障的有效途徑?？茖W(xué)操作農(nóng)業(yè)機械設(shè)備包含的內(nèi)容很多。例如，柴油機、拖拉機、聯(lián)合收獲機等農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在購置以后，必須進行磨合，加注符合要求的油、燃油、冷卻水等；使用中，駕駛操作人員應(yīng)注意檢查油、燃油、冷卻水是否充足，一旦發(fā)現(xiàn)不足，就應(yīng)及時添加；啟動后，應(yīng)進行預(yù)熱（在冬季，預(yù)熱更為重要）。保證農(nóng)業(yè)機械設(shè)備在其能夠承受的最大負(fù)荷范圍內(nèi)運轉(zhuǎn)，并注意負(fù)荷的增加應(yīng)均勻，以此降低零部件的磨損，延長農(nóng)業(yè)機械設(shè)備的使用壽命。
3.2認(rèn)真細(xì)致檢查
農(nóng)業(yè)機械設(shè)備正常工作時，駕駛操作人員應(yīng)對各項儀表進行嚴(yán)密的監(jiān)視，一旦發(fā)現(xiàn)有異?，F(xiàn)象，就應(yīng)立即檢查、排除故障。農(nóng)業(yè)機械設(shè)備部件之間存在間隙的位置很多，如活塞和氣缸套配合間隙、氣門間隙等，平時維修中應(yīng)選擇對應(yīng)規(guī)格的零部件，并按照正確的操作步驟進行安裝，認(rèn)真調(diào)試零部件之間的間隙，最終保證農(nóng)機處于最佳的性能狀態(tài)。農(nóng)業(yè)機械設(shè)備正常工作時，不同機型對零部件之間的間隙有不同要求，只有保證零部件之間的間隙在合理的范圍內(nèi)，才能發(fā)揮其最大效能。
3.3定期進行維護保養(yǎng)
預(yù)防農(nóng)業(yè)機械設(shè)備發(fā)生故障的最佳途徑是定期對其進行維護保養(yǎng)。柴油機、拖拉機、聯(lián)合收獲機等農(nóng)業(yè)機械設(shè)備維護保養(yǎng)內(nèi)容主要包括日常的清潔、清掃和整理，定期清洗油道、更換濾芯，定期傳動系統(tǒng)，更換油，對農(nóng)機內(nèi)外部件進行全面的檢查，及時更換出現(xiàn)問題的部件。另外，選擇優(yōu)質(zhì)的燃油，并保證其具備良好的濾清性能。采取有效措施，防止灰塵等雜質(zhì)進入機械摩擦表面，從而達到降低機械磨損的目的，提高農(nóng)業(yè)機械裝備性能。駕駛操作人員必須明白維護保養(yǎng)對于保持農(nóng)業(yè)機械設(shè)備良好技術(shù)狀況的重要性，努力提高維護保養(yǎng)技能。
4結(jié)語
