發(fā)布時間：2023-03-22 17:40:13
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的測量學教學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：三坐標測量；實踐教學；測量技術
三坐標測量是20世紀60年代逐漸興起的一個產(chǎn)業(yè)，隨著人們對于產(chǎn)品加工能力的進步，對于測量技術也有進一步的要求。三坐標測量機是一種以精密機械為基礎，集光、機、電、計算機綜合為一體的現(xiàn)代精密測量設備。將三坐標測量機作為學生的實踐教學內(nèi)容之一，有利于學生鞏固測量技術的理論知識，同時能掌握先進的測量技術。便于拓展學生的知識結構，提高他們的工程實踐能力，為學生的就業(yè)打下良好基礎。
1教學設計
課程設計采用西安愛德華測量有限公司生產(chǎn)的Dasiy686的三坐標測量機。測量系統(tǒng)所配備的軟件AC-DMIS是一種基于DMIS語言的交互式測量軟件，既能檢測規(guī)則的特征元素，也能檢測自由曲面。在實踐教學環(huán)節(jié)分為手動測量和自動測量。手動測量是用手操器控制測頭系統(tǒng)進行測量。自動測量是在CNC模式下，運行預先借助CAD編制好的程序，來控制機器實現(xiàn)自動測量。課程中將被測件的CAD模型導入測量軟件中，由學生根據(jù)教學要求在數(shù)模上直接編程，再自動模式下檢測工件，最后輸出測量報告并打印。為提高學生學習積極性，將被測零件定為他們在數(shù)控銑床上自主加工的零件。通過對該零件的檢測使學生對于產(chǎn)品質量檢測有進一步的認識，并了解自己在數(shù)控加工方面的欠缺。
2教學內(nèi)容
課程內(nèi)容共分為七個方面，分別為：開機、測頭選擇、基本幾何元素的測量、相關功能的使用、工件坐標系的建立、借助CAD編程和結果輸出。（1）開機。開機操作中主要注意兩點：一回零，即回到測量機的機械初始狀態(tài)。二是檢查氣源供壓力能否實現(xiàn)此氣浮導軌形式的三坐標測量機的運動。（2）測頭選擇。本課程采用的是雷尼紹的PH10T測頭系統(tǒng)，基本組成是測頭座、連接器本體、模塊選項、測針。此外可根據(jù)測量需要可添加測頭加長桿或測針加長桿。其中對于測針的選用，要注意：一在滿足測量要求的情形下，盡量選用短測針，以便減少由測針彎曲帶來的偏移；二要盡量減少連接點，因為加長桿的接入會額外引入新的彎曲和變形點，從而降低測量精度。（3）基本幾何元素的測量。三坐標測量包含十二個基本幾何元素，分別是點、圓、圓弧、橢圓、球、方槽、圓槽、圓環(huán)、直線、平面、圓柱和圓錐。它們是由測量點通過最小二乘法、最大內(nèi)切法或最小外接法計算得出的。前八個是點元素，它表達元素的尺寸和空間位置。后四個是矢量元素，它既要表達元素的空間方向，同時也可能表達元素的尺寸和空間位置。此外，還有組合元素，它主要是針對點元素之間的組合。比如兩個圓可以通過兩個圓心的組合得到一條組合直線。（4）相關功能。三坐標測量的相關功能分別是：相交、角度、距離、垂直、對稱、鏡像、圓錐、投影以及平面相交點的計算。通過相關功能的應用使學生對基本幾何元素有進一步的認識理解。（5）工件坐標系的建立。三坐標測量機的坐標系有：原始坐標系、機械坐標系、工件坐標系以及模型坐標系。原始坐標系，是開機時的坐標系；機械坐標系，是回零后的坐標系，它是唯一的；工件坐標系，是根據(jù)零件的基準建立的坐標系，也就是測量基準，可以根據(jù)測量需要建立若干個；模型坐標系，是三維模型的基準。建立工件坐標系意義在于：一是找正零件，當零件放置位置與機械坐標系不平行時，可通過建立坐標系來實現(xiàn)找正，從而避免誤差；二是指出零件放置位置，實現(xiàn)程序的自動運行；三是使零件與模型坐標系一致，以便編程。建立工件坐標的方法有很多種，其中最常用的是工件位置找正法，即3-2-1法則。具體如下：①3個點確定基準平面?；鶞势矫娴哪康氖强臻g找正，其法線就作為Z軸。②2個點確定基準直線。基準直線的目的是軸向擺正，它是圍繞第一軸旋轉而產(chǎn)生的第二軸。③1個點確定坐標零點。根據(jù)右手直角笛卡爾坐標系，確定了兩個軸，第三軸也就固定了。再用前面學過的相關功能之類的運算求得坐標零點。按照X=0，Y=0以及Z=0進行同時偏置即可得到坐標原點。（6）借助CAD編程。三坐標測量的編程方式有三種：一是自學習編程；二是脫機編程，即高級語言編程；三是借助CAD編程，是此課程的重點，它是一種數(shù)模比對測量的編程方法，必須有CAD模型，將其導入測量軟件中，在模型上進行編程，可實現(xiàn)高效無圖化生產(chǎn)。編程的步驟分別為：①建立工件坐標系，來找正零件位置；②建立安全平面，避免自動運行程序時出現(xiàn)撞針現(xiàn)象；③在自動模式下，打開CAD系統(tǒng)中的特征測量直接在模型上拾取被測元素，如用線拾取要測量的圓，面拾取要測量的圓柱等；④查看所有節(jié)點路徑，確定路徑無碰撞，再運行程序。首次運行程序注意減慢速度，防止撞針；⑤保存程序文件。（7）結果輸出。測量結束后，軟件可輸出多種形式的檢測報告。根據(jù)圖紙的加工要求選擇需要的測量結果，顯示在檢測報告中，將其保存并打印出來。
3結語
三坐標測量課程的引入，填補了學生在先進測量技術上的空缺，可以激發(fā)學生的學習熱情，提高學習的主觀能動性。同時通過檢測自主設計生產(chǎn)的被測件，使學生對于設計、生產(chǎn)和測量有更直觀、更深刻的認識，從而提高他們的綜合創(chuàng)新設計能力以及解決復雜問題的能力，對于他們今后的就業(yè)有一定的指導意義。
作者:張竹青 肖龍雪 劉建鵬 花國然 單位:南通大學
參考文獻
關健詞:質疑實踐物理課堂教學效益合作交流
前言
在傳統(tǒng)的物理教學中，教師扮演著“執(zhí)行者”和“傳聲筒”的角色，而學生卻被老師呆板的教學緊緊的裹住雙腳，禁錮住思維，造成他們在學習中圖圈吞棗、死記硬背，課堂如一潭死水，毫無波瀾。致使教師教的累，學生學的苦，甚至造成學生對物理這門學科的反感。新的課程理念要求以學生為主體，構建充滿生命活力的課堂運行機制。那么如何讓學生愿學、樂學，獲得滿足感和成功感，在輕松愉快的學習中得到發(fā)展呢?
一、質疑而產(chǎn)生內(nèi)需
“一個問題的產(chǎn)生，往往比解決這個問題更為重要”。初中的學生正處于好奇心較強的階段，他們思維活躍，具有強烈的求知欲，他們急于想去發(fā)現(xiàn)、去探究未知的領域。教師抓住這一特征，從學生的需求出發(fā)，把學生的需求作為教學的最終目的，在課堂上激發(fā)他們的問題意識，從而想去主動探求知識。如“阿基米德原理”一節(jié)的教學，一開始我做了一個小實驗，分別取一個小木塊和一個小彝塊放在水里，學生們發(fā)現(xiàn)木塊浮在水面上，鐵塊下沉了。針對這一實驗我讓孩子們大膽質疑，于是一個個精彩紛呈的問題就呈現(xiàn)在我們眼前:“木塊放在水里為什么浮在上面，而鐵塊放在水里卻下沉呢?”;“把質量相同的木塊和鐵塊同時放在水里又會是什么結果呢?”;“把體積相同的木塊和鐵塊同時放在水里又會怎樣呢?”。于是我順勢誘導:“既然同學們有那么多疑問，那你們今天愿意和我一起來探究其中的奧秘嗎?”，“愿意”“愿意”。同學們在好奇心的強烈驅使下，紛紛躍躍欲試。之后，老師再從學生的需求出發(fā)，帶領他們?nèi)ソ鉀Q心中的疑團，這樣學生學起來便會興致盎然。
“金無足赤，人無完人”，“智者千慮，必有一失”。我們還要教育學生對各種權威不盲從，大膽質疑，敢于提出自己的看法和觀點，敢于向權威說“不”。養(yǎng)成愛問“為什么”的習慣，用疑問的眼光看待各種現(xiàn)象，探究我們不知道的自然規(guī)律。如:對課本進行質疑，課本在編寫的過程中，考慮到學生的接受能力，有些概念、規(guī)律并不嚴密;對各種媒體進行質疑，有些報刊雜志經(jīng)常犯一些科學錯誤，有意識讓學生發(fā)現(xiàn)并糾正;在習題講評中質疑，該題是否有漏洞，考查什么知識點···……。這樣一來，有助于學生養(yǎng)成良好的思維習慣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
二、實踐中探尋真知
物理課是一門實踐性很強的學科，許多物理知識都需要學生親自動手去做、去實踐、去發(fā)現(xiàn)。呂叔湘曾說過:“教師只管講，學生只管聽，那是白講，是無效的勞動。”這種教學只能使學生養(yǎng)成依賴他人的習慣，思維能力受到阻礙，教師要把教學的觸角延伸到學生的生活領域，讓知識經(jīng)驗在動手實踐中形成。例如，過去學生在解答“檢查電路故障”這類習題時，往往感到比較困難，因此我設計了“爭做電氣工程師”探究活動:發(fā)給學生電池組、開關、電流表和電壓表各一個，好、壞小燈泡各一只，導線若干，并組成電路。要求學生或利用電流表或利用電壓表或利用導線來找出壞燈泡。只要有學生找出壞燈泡并說出了一種正確的方法，就授予“電氣工程師”獎牌。學生對此興趣頗高，當學生通過自己探索找到了一種或多種方法時，都異常興奮，心中充滿了成功的歡愉。通過實踐，充分調(diào)動了學生的學習熱情，滿足了他們的好奇心，抽象的理論知識也通過動手，得到了內(nèi)化，并在其腦海里刻下深深的烙印。
三、合作交流中拓展思維
雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過:“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)。”對話是教學中交往的主要途徑，課堂上的交流合作，促使學生在反復爭論、評價與論證中獲得真知。恰當?shù)纳献鹘涣骷皫熒慕涣骰油梢园褑栴}引向深人。
例如，在“物質密度”教學中，學生借助已有的經(jīng)驗知道:水和酒精可由氣味鑒別，銅塊和鋁塊可由顏色鑒別;而對純水和鹽水、涂了白漆的銅塊和鋁塊的鑒別方法，我先引導學生進行猜想，通過有針對性的指導，使學生獲得解決問題的策略。有的學生提出用質量來鑒別涂了白漆的銅塊和鋁塊，理由是銅的質量比鋁的大。這時我讓學生測量桌上銅塊和鋁塊的質量，結果否定了上述猜想。問題出在什么地方?學生經(jīng)過思考，很快發(fā)現(xiàn):應該規(guī)定物質的體積。物體質量不僅和構成它的物質有關，而且還和物體的體積有關，在此基礎上，再引導學生假設:①同種物質的物體質量與體積有關:體積大的質量大，體積小的質量小;②同體積的不同物質的物體質量一般不相等。:
關鍵詞：高校日語教學，文化導入，提升教學質量，策略
隨著中日兩國經(jīng)濟往來和文化交流的日益頻繁，人們對日語的學習與應用更加普遍，日語已成為僅次于英語的第二大外語。在此背景下，如何培養(yǎng)學生的跨文化交際意識和流暢溝通的能力，已成為一個事關高校日語教學質量能否持續(xù)提高的現(xiàn)實問題。而將日本文化導入日語教學各環(huán)節(jié)，則是培養(yǎng)學生跨文化交際能力、提升高校日語教學質量的有效策略。
一、文化導入內(nèi)容的層次性。
文化內(nèi)容滲透于語言的各個層面。按照文化內(nèi)涵的層次性來劃分，日語教學中文化導入主要包括知識文化、詞匯文化、話語文化和觀念文化。
1．知識文化。知識文化指的是政治、經(jīng)濟、人文、科技等方面的背景知識。缺乏這些知識會導致閱讀困難或理解偏差。在日語教學中有效地導入相關的知識文化，有助于提高學生的學習積極性，豐富課堂知識，促進更加深入地理解文章，并養(yǎng)成良好的閱讀習慣。為此，需要教師具備現(xiàn)代化的教學理念和廣博的異國文化知識。只有這樣，才能使日語教學做到收放自如，授課內(nèi)容引人入勝，從而使教學更具時代感和吸引力。
2．詞匯文化。教師在詞匯講解時提升教學質量，可用圖片、實物等來加以說明，以便增強學生對所講詞匯的感性認識，并把握詞匯背后的文化背景知識。如“桜”是日本的國花，但在日本人眼中還把“櫻花”比作人生。“櫻花”的花期雖只有短短一周，但卻開得多姿多彩。日本人認為人應該像“櫻花”那樣轟轟烈烈地干一番事業(yè)。又如，日語中的“きれい”有兩個意思：一為“美麗、好看”，二為“潔凈、干凈”。這說明，日本人很愛干凈，他們把潔凈與美麗等同看待，認為只有潔凈的東西才可能美麗。這樣，學生就能透徹地領會詞匯的意義，能得心應手地運用。
3．話語文化。語法教學時，教師可通過語境來訓練培養(yǎng)學生的“日本式”思維，去體驗日本文化。如，教師設置一個詢問對方愿望的情景對話，多數(shù)學生都會按語法做出“たいですか”來詢問。日語中“たいですか”表示第一人稱愿望的問句時，可不受人稱限制。但學生卻沒有真正理解日本文化所體現(xiàn)的曖昧性。日語表達的一個基本原則就是盡可能不要直接觸及對方的感情，而多采用誘導式詢問，讓對方說出自己的愿望。因此，使用“たいですか”過于直接，不符合“曖昧性”表達方式，而應采用“～はいかがですか”去誘導對方。
4．觀念文化。日語教學中的文化導入，應在尊重我國傳統(tǒng)文化的基礎上客觀介紹異國文化，而不能盲目地加以推崇或運用。如，日本人一起吃飯時，付賬的習俗是“割勘”（即AA制），一方面日本人保留了中國的一些習慣，依然是一盤菜大家同吃，但另一方面日本人追求高效簡練的生活方式，不愿欠下人情債，所以飯錢酒錢平攤提升教學質量，兩個人吃就各掏一半，三個人吃就各掏三分之一，如此類推；可以在客人面前公開算賬、掏錢，甚至戀愛中的男女朋友也不例外。我們在日語教學中要辯證地引導學生認識日本的傳統(tǒng)文化習慣，而不能單純地說日本的文化習俗有好壞之分。
二、文化導入方法的多樣性
在日語教學中，我們可用比較法，對比中日文化的異同。也可用解說法，不拘一格地對課文中所涉及的文化背景知識進行隨文解讀。還可用實踐法，通過第二課堂活動課、日常與學生思想交流談話、開設日語角、舉辦日語晚會、訂閱日語報刊等來加強對日語文化的了解。
1.比較法。俗話說“有比較才能有鑒別”。只有通過比較詞匯的文化內(nèi)涵才能理解其中的同異，并獲得跨文化交際的敏感性。具體可通過說明比較、道具比較、事例比較的方式從中國有但日本沒有、日本有但中國沒有、中日兩國都有但有差異等方面進行。
2.解說法。講解法是指在對比學生的母語文化與目的語文化差異的基礎上，選出目的語文化中較為突出的特征，尤其是容易引起交際困難的文化特征進行講解的方法。教師在課堂教學中如果發(fā)現(xiàn)學生情緒不高、課堂互動反應也不積極時，勉強繼續(xù)授課效果不佳。這時可放慢節(jié)奏，轉而講授一些趣味性內(nèi)容或做一些游戲，讓學生稍作休整后再繼續(xù)授課。如用幻燈片看一些日語民間故事、講日語笑話、練習繞口令、詞語接龍等。還可通過設置會話場景、啟發(fā)式提問等方式，組織學生討論和發(fā)表自己的見解，以活躍課堂氣氛。
3．實踐法。實踐法是指學生通過具體的語言實踐，如聽、說、讀、寫、譯等學習了解目的語國家的文化知識，包括與日籍人士接觸、看錄像和電影、舉辦專題講座等。近年來，來華工作或留學的日本人不斷增多，我們可以請日籍人士面向學生開設相關講座，并開展與學生相互交流與討論。日籍教師本身就是一個深層日語本土文化的載體。在交流中，這些異國風情的語言文化背景將逐漸植入學生的心底。能促進他們感悟到學習外語除了要掌握一定語法知識外，還要重視所學語言的文化背景，這樣才能真正掌握好一門語言。
三、文化導入手段的靈活性
現(xiàn)代教學手段如網(wǎng)絡、中日報刊雜志、幻燈機、錄像機等在模擬語言環(huán)境、創(chuàng)設語言氛圍方面具有天然的優(yōu)勢。采取措施調(diào)動學生學習日語的積極性，有機地將這些手段與課堂教學結合，選擇和語言相關的文化背景知識，這些都需要師生的共同努力。
1.多媒體輔助教學。多媒體輔助教學集文字、聲音、影視、圖像于一體，能夠生動形象地展示日本的民情風貌，增加學生的認知體驗和學習興趣，顯著提高課堂效率。教師要盡可能多地利用網(wǎng)絡、電視、多媒體、廣播等直觀道具提升教學質量，隨時積累日本文化背景、社會習俗、社會關系等知識。鼓勵學生進行大量的課外閱讀，尤其是閱讀日本著名的文學作品和故事。此外，通過網(wǎng)上閱讀獲取日本的最新信息，也是了解日本當前社會動態(tài)、社會問題及社會關系最快捷的途徑。
2.優(yōu)化課程設置。高校課程體系主要包括基礎課與專業(yè)課，理論課與實踐課，必修課與選修課三個層面。對于日語課程的設置，要改變以往只以語言教學為中心的課程設置指導思想。在精讀、報刊選讀、語法、會話、寫作等課程之外開設相關的社會文化課程。在日本社會文化課程的設置中，不能只局限于交際語言的培養(yǎng)，還應重視非語言要素的培養(yǎng)。此外還可采取文化專題講座的方法，聘請學術界各個領域的專家定期舉行有關跨文化交際知識講座，開闊學生視野的同時還可提高教師的科研水平。
3.開展趣味教學。高校日語教學只靠課堂上的短短幾十分鐘是遠遠不夠的，所以教師可通過課前幾分鐘時間，要求學生利用所學的知識，作簡短的小報告，或模擬生活場景自編對話練習、演小品等方式。還可組織課外教學活動，如舉辦日語專題講座、開設日語角、組織日語演講比賽、編導日語短句等，制造日語學習的人為環(huán)境，使學生學到有關文化知識并從這些具體形式中得到更深的理解。
參考文獻：
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