發(fā)布時間：2023-03-20 16:18:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)品德教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
小學(xué)語文課學(xué)習(xí)的最基本資料是課本，課本作為語文教學(xué)的最重要的載體，對學(xué)生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育就要充分把語文課本利用起來，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發(fā)掘，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一方面或幾方面，幫助學(xué)生塑造正確的思想品德。比如，在學(xué)習(xí)古詩《憫農(nóng)》時，小學(xué)生對古詩的理解的含義不是很深刻，現(xiàn)在相對較好的生活條件也不能讓學(xué)生領(lǐng)會到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結(jié)合幻燈片等多媒體形式讓學(xué)生看到農(nóng)民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學(xué)生從小養(yǎng)成珍惜糧食的習(xí)慣。
二、挖掘?qū)W生的真實(shí)感情，讓情感教育和品德教育相結(jié)合
小學(xué)生活潑爛漫，對很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學(xué)的過程中不妨利用學(xué)生的這種心理和情感，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據(jù)學(xué)生感興趣的話題和材料，選擇優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品讓學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)，感受文學(xué)作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學(xué)生的價值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學(xué)生珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。因?yàn)橥醵〉哪昙o(jì)和我們的學(xué)生的年紀(jì)相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學(xué)生的情感共鳴。我為學(xué)生講了王二小保護(hù)村民的事跡。學(xué)生聽后十分感動，我又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學(xué)生聽后更加感動，愛國教育就在不知不覺中進(jìn)行了。
三、讓學(xué)生在情境中感受到思想教育的影響
小學(xué)生的思維能力和心智還處在發(fā)展階段，對很多事物的理解可能會不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸?shù)姆椒▉磉M(jìn)行思想品德教育的話，學(xué)生不但可能無法理解透徹，還很可能會產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸心理。教師要借助一定的教學(xué)方法來幫助學(xué)生建立更多的直觀思維去理解。其中，創(chuàng)設(shè)情境就是一種很好的方法。教師要創(chuàng)造一定的情境，讓學(xué)生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)情境最常用的教學(xué)方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學(xué)生能夠還原課本，并參與其中，學(xué)生對這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學(xué)習(xí)《晏子使楚》的教學(xué)中，我找了學(xué)生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學(xué)生在扮演的過程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風(fēng)范。學(xué)生在快樂中感受到了思想品德的教育的內(nèi)容。
四、找到合適的機(jī)會
在課堂上予以點(diǎn)撥思想品德的教育除了要集合課堂教學(xué)的實(shí)際之外，還要充分結(jié)合學(xué)生的理解能力和接受能力。語文學(xué)習(xí)的過程中，有時，教師不必刻意地強(qiáng)調(diào)思想教育，也可以適時結(jié)合教學(xué)的具體情況對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。同時，語文教育的主要的內(nèi)容還是要進(jìn)行課堂教育，千萬不可以為了過度強(qiáng)調(diào)思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學(xué)生感到迷茫的時候，適時地運(yùn)用思想政治教育的思維方法去點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生感到恍然大悟，而加深印象。
五、結(jié)合歷史典故進(jìn)行思想品德教育
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 品德教育 重要意義 問題 措施
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0056-02
作為傳授語言文字，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的一門重要學(xué)科，小學(xué)語文是小學(xué)教育階段中的基礎(chǔ)科目。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，一些小學(xué)語文教師只注重傳授知識，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，沒有規(guī)范小學(xué)生的言行舉止，引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，從而導(dǎo)致語文教學(xué)的質(zhì)量較差，所以，在素質(zhì)教育的背景下，合理滲透品德教育，不斷提高語文教學(xué)的有效性，成為小學(xué)語文教師的教學(xué)任務(wù)。
一、小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生品德教育結(jié)合的重要意義
與其他學(xué)科相比，語文學(xué)科不僅僅包含了天文、地理、歷史、自然等方面的理論知識，而且蘊(yùn)含了深厚的文化氣息和思想感情，因此，在日常教學(xué)過程中，充分認(rèn)識到語文教學(xué)的重要作用，合理開發(fā)和利用語文教學(xué)資源，不斷提高語文教學(xué)的質(zhì)量，是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵因素[1]。而且，小學(xué)語文教材中的《學(xué)校是樂園》、《國旗和太陽一同升起》、《珍貴的教科書》等課文，可以潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念，塑造學(xué)生的品質(zhì)。所以，把小學(xué)語文教學(xué)與品德教育結(jié)合起來，是陶冶學(xué)生情操，提高語文教學(xué)效果的重要途經(jīng)。同時，品德教育是小學(xué)教育中的重要組成部分，但是，在教學(xué)過程中，單純地通過說教式的方式，灌輸思想理論，因此，把品德教育與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合起來，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，合理滲透品德教育，潛移默化地影響、熏陶學(xué)生，可以提高品德教育的效果，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生品德教育結(jié)合所存在的問題
1.小學(xué)語文教材中品德教育內(nèi)容不合理
小學(xué)語文教材中品德教育的內(nèi)容具有多樣性，比如贊美祖國地大物博、傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、民族精神堅韌不屈等，但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，許多小學(xué)語文教師僅僅從知識的角度，開展教學(xué)活動，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，沒有充分發(fā)揮品德教育的積極作用，從而使得語文教學(xué)的效果較差。
2.沒有充分挖掘小學(xué)語文教材中的品德教育內(nèi)容
在語文教學(xué)過程中，不僅僅需要講解基礎(chǔ)知識，而且需要延伸教學(xué)內(nèi)容，開展課外實(shí)踐活動，但是，目前，在具體的教學(xué)過程中，許多小學(xué)語文教師一味強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)，沒有合理組織課外實(shí)踐活動，未能充分挖掘品德教育內(nèi)容，使得品德教育的內(nèi)容狹窄、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。
3.教學(xué)理念和教學(xué)模式不合理
因材施教是一種優(yōu)秀的教育思想，是促進(jìn)小學(xué)生個性化的必要途徑，但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，一些小學(xué)語文教師一味采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，開展課堂教學(xué)活動，忽視了學(xué)生年齡、性格特點(diǎn)以及心理等方面的差異，未能培養(yǎng)學(xué)生的個性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，進(jìn)而降低了語文教學(xué)的效果。
三、小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生品德教育結(jié)合的有效措施
1.在語言文字教學(xué)中滲透品德教育
語言文字是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，因此，在語言文字教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師可以適當(dāng)融入品德教育內(nèi)容，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以提高語文教學(xué)的效果。例如，在學(xué)習(xí)《的扁擔(dān)》時，小學(xué)語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生揣摩“扁擔(dān)，不準(zhǔn)再拿”幾個字的情感，讓學(xué)生通過實(shí)際模仿，體會以身作則，愿意與同志同甘共苦的精神，以培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，提高語文教學(xué)的有效性。
2.加深學(xué)生對品德教育內(nèi)容的體會
語文學(xué)科蘊(yùn)藏著深厚的人文氣息，因此，在具體的教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力，運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生體會文章的思想感情，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率[2]。
不同學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好以及學(xué)習(xí)需求也不盡相同，因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，合理進(jìn)行品德教育，不斷提高品德教育的目的性和針對性，以提升語文教學(xué)的質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)《在山的那邊》時，小學(xué)語文教師可以讓學(xué)生自主朗讀，體會作者的內(nèi)心情感，以培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
四、總結(jié)
總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，可以促進(jìn)小學(xué)生的健康成長，所以，在教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，合理開展品德教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想觀念，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目標(biāo)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
一、張揚(yáng)個性，激發(fā)學(xué)生發(fā)問
現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是預(yù)設(shè)教案的機(jī)械執(zhí)行，而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程，是人性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。初中思想品德課程是一門緊貼學(xué)生生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動參與、積極體驗(yàn)的課程。因此，教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，積極營造寬松和諧的教育氛圍，激起學(xué)生發(fā)問，充分彰顯其個性。美國教育家布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提出問題?！鄙朴诩ぐl(fā)學(xué)生提問有助于培植學(xué)生的問題意識。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，有效地提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力。同時將提問權(quán)還給學(xué)生，也有助于教師了解學(xué)生的已有知識水平和能力發(fā)展水平，根據(jù)學(xué)生提出的生成性問題進(jìn)行理性、靈活的處理，再生成新的教學(xué)起點(diǎn)和教學(xué)的最佳切入點(diǎn)。
如在講“依法參與政治生活”時，由于學(xué)生普遍感到政治生活離我們實(shí)際生活很遙遠(yuǎn)，因此，我提示學(xué)生，青少年作為國家的小主人，不僅要關(guān)心國家大事，更要關(guān)注身邊的小事。在我們生活中，有很多事情需要我們積極依法行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。話音剛落，就有一位學(xué)生站起來說:“老師，我們學(xué)校附近最近形成了‘馬路市場’，給我們的上學(xué)、人們的行走帶來了不便。這連政府、學(xué)校、老師都沒有做好的工作，我們作為學(xué)生，就更無權(quán)過問，也沒辦法去過問呀?！币皇て鹎永耍S多學(xué)生贊同他的觀點(diǎn)。學(xué)生把生活中真切遇到的問題直接拋給了我，此時我如果加以回避仍按原先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路講下去，就會使本來鮮活靈動的課堂變成一潭死水，教學(xué)也就成了空洞的說教。于是，我拋開原有教案，巧妙將這一生成問題作為課堂教學(xué)的新起點(diǎn)，設(shè)計了以下問題:①學(xué)校、老師、學(xué)生有權(quán)過問嗎?為什么?②我們師生有辦法過問嗎?有哪些辦法?通過學(xué)生小組合作探究，順利地使學(xué)生掌握了我們依法行使政治權(quán)利的主要內(nèi)容和渠道等教學(xué)內(nèi)容。隨即我又以此為切入點(diǎn)，因勢利導(dǎo)地說:“我們在過問這一問題時，還應(yīng)注意些什么?”在教師的追問中，學(xué)生內(nèi)在的能量得以充分釋放，思維空間得以充分拓展，個性得以充分張揚(yáng)。課堂所達(dá)成的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。
二、打破常規(guī)，巧用逆向思維
在傳統(tǒng)教學(xué)中，往往存在著一些頑固的思維定勢:教師按照教材來“定音”，學(xué)生跟著去“彈琴”，不得跑調(diào)。這種做法使學(xué)生失去了思維的主動性和自由度，失去了應(yīng)有的開拓與創(chuàng)新意識，從而導(dǎo)致了教學(xué)效率低下，課堂問題生成的有效性也就無從談起。而建構(gòu)主義者認(rèn)為，事物的意義，并非獨(dú)立于我們而存在，而是源于我們的建構(gòu)。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，因此不同人看到的是事物的不同方面，不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。這就要求教師在教學(xué)中撤銷掉禁錮學(xué)生的思維籬笆。教會學(xué)生摒棄習(xí)慣性思路，打破常規(guī)的束縛，學(xué)會運(yùn)用逆向思維，從不同層面去尋求解答問題的新思路，促使課堂問題精彩生成。在教學(xué)中巧妙地引入逆向思維，這是課堂出彩的一條重要捷徑。教師引導(dǎo)學(xué)生另辟蹊徑去思考、去討論，才能將學(xué)生的智慧火花引爆到一個嶄新的思維空間，從而會收到出人意料的效果。
例如，有教師講“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”時，請學(xué)生例舉走進(jìn)低碳生活，做一個“低碳達(dá)人”的具體行動。學(xué)生的答案可謂“百花齊放”。在學(xué)生發(fā)言之際，教師察覺到學(xué)生對這一問題的認(rèn)識僅僅停留在口頭上，而在實(shí)際生活中卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到。因此，他突破原定預(yù)設(shè)，順手從講臺旁拿出學(xué)生喝剩的半瓶礦泉水，機(jī)智地將問題拋給學(xué)生:“我們不能只做語言的巨人，行動的矮子呀。也許有人認(rèn)為這是個人的私事，那么如何處理這喝剩的半瓶礦泉水，僅僅是我們個人的私事嗎?”本來這是一個很生活化的問題，也是人們習(xí)以為常的做法，經(jīng)過教師的精心捕捉，用“僅僅”提醒學(xué)生注意思考的方向，卻一下抓住了學(xué)生的“眼球”。通過教師的精心引領(lǐng)，學(xué)生們跳出了常規(guī)思維的束縛，運(yùn)用逆向思維克服了簡單的肯定或否定，進(jìn)而明白了這是我們個人的私事，但又不完全是個人私事的原因。接著教師又將學(xué)生的注意力引向了一個“特殊群體”，講了著名影星成龍的故事:成龍為了避免與別人的礦泉水瓶搞混，造成浪費(fèi)，他總是在自己的瓶上簽上名字，直到喝完。請問像成龍這樣的著名影星有必要如此節(jié)約嗎?并說明理由。教師通過成龍這一公眾人物的事跡再次引導(dǎo)學(xué)生由正向思維向逆向思維、求異辯證思維發(fā)展，促使學(xué)生突破常規(guī)，從新的角度去挖掘、去理解。這樣學(xué)生會越學(xué)越有靈氣，思想境界也能逐步得以升華，課堂問題的有效生成也會水到渠成。
三、練就“慧眼”，妙用學(xué)生錯誤
作為學(xué)生在課堂上生成的課程資源，常常是可遇不可求的，作為教師要練就一雙“慧眼”，勤于開發(fā)利用，緊緊抓住其中的教學(xué)契機(jī)，去粗取精，去偽存真，及時判斷其教學(xué)生成的價值，提煉出有效的信息加以利用并有效生成，否則活生生的具有靈性的課堂教學(xué)，就會變成教師對預(yù)設(shè)方案的生硬灌輸和空洞說教。教育心理學(xué)家布盧姆指出:“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”從某種程度上講，由于學(xué)生正處于知識、情感、價值觀的發(fā)展階段，因而他們的知識經(jīng)驗(yàn)積累就相對不足，對有些是非問題缺乏應(yīng)有的分析判斷能力，從而使其在面對不同情境時會出現(xiàn)認(rèn)知和理解上的偏差。此時，教師面對學(xué)生在知識、方法、認(rèn)識上出現(xiàn)的“錯誤”，既不能盲目引導(dǎo)，一味迎合學(xué)生的興趣而偏離教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，也不能簡單地加以否定，一棍子打死。而是在肯定學(xué)生質(zhì)疑價值，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，采用機(jī)智的方法，巧妙加以利用，對教學(xué)預(yù)設(shè)作即興的調(diào)整，鼓勵學(xué)生進(jìn)一步思錯、辨錯，并引導(dǎo)學(xué)生用正確的理論和思維方法來糾錯，從而為學(xué)生提供正確的價值標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的認(rèn)識思維朝著理性的方向發(fā)展。
如在教“學(xué)會合理消費(fèi)”時，教材文本指出:“物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但這并不意味著不要節(jié)儉?！睂Υ司陀袑W(xué)生提出:“現(xiàn)在我們家庭生活已經(jīng)富裕了，況且時代也不同了，教材指出要去消費(fèi)，那么我追求名牌又何嘗不可，干嗎還要提倡節(jié)儉，這不是自相矛盾嗎?”面對學(xué)生進(jìn)發(fā)出來的思維火花，我敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一“錯誤資源”:學(xué)生的消費(fèi)觀中恰恰忽視了“適度”和“節(jié)儉”兩個關(guān)鍵詞語。這表明學(xué)生在對文本內(nèi)容的理解上出現(xiàn)了偏差。我靈機(jī)一動，抓住這一契機(jī)，靈活地調(diào)整了原來的教學(xué)思路，請學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)形勢和自身的實(shí)際生活水平，談?wù)剬m度和節(jié)儉消費(fèi)的認(rèn)識。通過教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生們在思維碰撞中紛紛發(fā)表自己鮮明的見解。正是課堂上發(fā)出的意外“聲音”，使這一“問胚”資源成為了本課中的亮點(diǎn)和精彩之筆。這不僅加深了學(xué)生對文本的理解，還進(jìn)一步擴(kuò)展和提升了他們的生活經(jīng)驗(yàn)，充分滲透了德育教育。
四、動靜相間，善用“布白”藝術(shù)
所謂課堂“布白藝術(shù)”，就是在教學(xué)過程中教師要留有足夠的時間和空間給學(xué)生去思考、去遐想、去探索，讓他們做教學(xué)時空的主人，在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，從而獲得對教材更深的理解、把握和實(shí)踐。因此，在思想品德教學(xué)過程中，教師運(yùn)用教學(xué)智慧，讓課堂“火”起來的同時，還要適時創(chuàng)造情境讓學(xué)生靜思。這就要求教師在教學(xué)時應(yīng)把握課堂節(jié)奏，適時順著學(xué)生的思路來組織教學(xué)，不能一味追求表面的“熱鬧”，而應(yīng)動中有靜，精心做好留空補(bǔ)白的準(zhǔn)備，切實(shí)把握問題生成的最佳切入點(diǎn)，留給學(xué)生充分思考與活動的時空，促使問題在情境中展開，在“布白”中思考，在探究中生成，從而讓學(xué)生獲得最豐富的體驗(yàn)和最大的發(fā)展。
1、不良網(wǎng)絡(luò)信息會影響小學(xué)生正確世界觀的形成。小學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，他們的思想道德觀念尚未成熟，網(wǎng)絡(luò)信息會影響他們思想觀念的發(fā)展和轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)的多樣化和豐富性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上衍生出很多不健康和不科學(xué)的信息，一些不法組織或者偽科學(xué)分子在網(wǎng)上宣傳不健康的、迷信的、甚至危害國家的言論，還有一部分組織利用網(wǎng)絡(luò)來宣傳他們的不良思想，違背了國家正確的宗教理念。這些信息不僅造成了對成年人思想的危害，也對思想道德觀念和價值觀尚未發(fā)展成熟的小學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。
2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)生不能協(xié)調(diào)好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以幫助人們的學(xué)習(xí)與生活，也在一定程度上給人們的生活學(xué)習(xí)帶來不利影響。一些小學(xué)生由于自身的自制能力差，容易沉迷于形形的網(wǎng)絡(luò)世界，整天泡在網(wǎng)絡(luò)游戲和一些娛樂信息中不能自拔，一方面浪費(fèi)了自己的學(xué)習(xí)時間，荒廢了自己的學(xué)業(yè)，也消耗了大部分與親人同學(xué)交流溝通的機(jī)會；另一方面在長期面對網(wǎng)絡(luò)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的過程中，對身體健康也造成了極大的傷害，會引起一系列影響身心健康發(fā)展的問題。
3、網(wǎng)絡(luò)成為引起小學(xué)生違法犯罪行為的媒介。網(wǎng)絡(luò)雖然有安全健康、積極進(jìn)步的內(nèi)容和思想，但也充斥著一些黃色、暴力、詐騙等不法信息，由于小學(xué)生年齡尚小，他們有時候缺乏必要的判斷能力，不能正確地鑒別事物的對錯，進(jìn)而會影響他們的思想行為，容易上當(dāng)受騙，有時甚至?xí)７戮W(wǎng)絡(luò)上那些不法行為，做出一些違反道德和法律的事情。這些都會給小學(xué)生的成長造成極大的危害。
二、新媒體環(huán)境下小學(xué)生思想品德教育的創(chuàng)新決策
1、通過網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容多樣化的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生和老師在課堂上用書本與黑板進(jìn)行面對面的交流，而如今隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式將不能滿足現(xiàn)代化教育的發(fā)展，教育內(nèi)容也將會隨著網(wǎng)絡(luò)的豐富性和多樣化進(jìn)行延伸和擴(kuò)展。學(xué)校應(yīng)有效地利用多媒體環(huán)境，把靜態(tài)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為動態(tài)的立體演示，把課本的內(nèi)容融入到多媒體中，通過新穎的方式傳播給小學(xué)生，這樣一來，不僅會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們對學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新。利用新媒體的多樣化針對不同的學(xué)生制定出不同的學(xué)習(xí)方法，通過網(wǎng)絡(luò)中豐富的音視頻素材來傳播一些感人的、積極向上的內(nèi)容，從而引發(fā)小學(xué)生對生活的感悟，初步建立他們正確的世界觀，促進(jìn)他們思想道德的健康發(fā)展。
2、建立完善的思想道德教育的組織體系。小學(xué)生的思想道德教育不僅需要在學(xué)校中通過老師的教授得到發(fā)展，還應(yīng)該得到家長及校外相關(guān)機(jī)構(gòu)的積極配合，形成一套完善的組織教育體系，更好地協(xié)助小學(xué)生思想道德教育工作的開展。學(xué)校應(yīng)該把小學(xué)生的思想道德教育延伸開來，首先要加強(qiáng)對學(xué)校老師個人素養(yǎng)的提高和道德行為的規(guī)范，使小學(xué)生有一個良好的成長教育氛圍。其次還要與學(xué)生家長緊密結(jié)合起來，及時地溝通與交流想法，解決小學(xué)生思想道德方面出現(xiàn)的問題。最后需要與相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)做好銜接，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)的宣傳工作，針對道德教育的一些薄弱環(huán)節(jié)采取相應(yīng)的措施去及時解決。
3、學(xué)習(xí)教育與心理道德教育相結(jié)合。小學(xué)生在成長過程中，難免會遇到各種影響其身心健康發(fā)展的障礙，學(xué)校在注重學(xué)習(xí)教育的同時，要時刻關(guān)注小學(xué)生心理發(fā)展的變化，使教育更全面化、人性化。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，小學(xué)生的心理很容易受到一定程度的影響，學(xué)校應(yīng)該從多方面入手，開展一些心理健康教育活動，通過演講、參加活動、做游戲、多媒體播放等方式來加強(qiáng)小學(xué)生的心理道德教育。在宣傳心理健康教育的同時，把思想道德建設(shè)和科學(xué)知識的培養(yǎng)有效地結(jié)合起來，更好地引導(dǎo)小學(xué)生健康快樂地成長，創(chuàng)造出一個全新的思想道德教育模式。
鑒于拼音符號抽象枯燥的特點(diǎn)，教師如果不為剛剛進(jìn)校的一年級孩子在頭腦中建起一座抽象符號與具體事物之間的橋梁，那么，拼音將有可能成為孩子學(xué)習(xí)上第一道無法逾越的鴻溝，這對于保護(hù)他們剛剛萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣與信心是極為不利的。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對拼音符號的認(rèn)同、理解。語言來源于生活，在拼音教學(xué)中，教師應(yīng)努力地為兒童創(chuàng)設(shè)一種語言環(huán)境，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說一兩句簡單的話，賦予音節(jié)以意義。
通過講故事的方式也能極大地激活孩子的語言智慧，使其得到充分的發(fā)展。例如，在教“zhi”這個整體認(rèn)讀音節(jié)時，我請孩子們用講故事的方式來告訴大家這個音節(jié)不能分開拼，只能整體認(rèn)讀。因?yàn)樵诮獭皕i”時，我就是采用故事的形式來帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的，因此，孩子們的興趣很高，各種各樣有趣的故事被他們編了出來。
二、色彩記憶，發(fā)展視覺空間智慧
所有的孩子都喜歡生動直觀的圖畫和鮮明的色彩，強(qiáng)烈的視覺刺激除了能夠引起視神經(jīng)中樞的興奮外，還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學(xué)中，我堅持以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。我常設(shè)計這樣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認(rèn)讀音節(jié)涂色，給前鼻韻母和后鼻韻母涂色，給字母和音節(jié)涂色等等，使抽象的拼音符號變成一個個美麗的彩色記號，讓學(xué)生在填色過程中不僅受到美的熏陶，記住了這些抽象符號在形狀上的細(xì)微區(qū)別，而且發(fā)展了視覺空間智慧。有個孩子就曾拿著自制的拼音卡片對我說：“我以前者分不清聲母z、c、s和整體認(rèn)讀音節(jié)zi、ci、si，可現(xiàn)在我一看見卡片上的顏色，我就知道它叫什么了，因?yàn)槲野崖暷溉客砍闪思t色，把整體認(rèn)讀音節(jié)涂成了藍(lán)色?！笔艿竭@個孩子一番話的啟發(fā)，我黑板上的“拼音角”也利用了不同顏色的粉筆來書寫；紅色代表聲母，黃色代表整體認(rèn)讀音節(jié)，白色代表韻母。這種符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計我想可能比老師直接把知識灌輸給他們要深刻得多。
三、兒歌串連，發(fā)展音樂智慧
兒歌是一種將所學(xué)內(nèi)容本身轉(zhuǎn)化為音樂智慧的最便捷、最直觀的形式，而這種形式對于愛說愛唱的一年級孩子來說，尤為喜歡。在拼音教學(xué)中，無論是教字母的發(fā)音，還是規(guī)范字母的形式，我都運(yùn)用了大量的兒歌，有的是傳統(tǒng)的兒歌。例如?！皥A圓臉蛋羊角辮，張大嘴巴aaa；太陽出來紅彤彤，公雞一叫ooo；清清池塘一只鵝，水中倒影eee?！庇械氖俏覟榱私虒W(xué)需要，自編的兒歌。例如在教“ei”這個復(fù)韻母時，我就編了這樣一首兒歌：“小兔飛飛，愛喝咖啡。e前i后，喝了一杯。”像這樣的兒歌還有很多。例如，在教“d、t、n、l”四個聲母時，由于教師的不斷創(chuàng)造影響了學(xué)生，課后，學(xué)生聚在一起，認(rèn)真動腦筋，給“小兔追馬圖”配上了一首有聯(lián)系的兒歌：“小馬馱大米，米粒灑一地，小兔追上來，勸它快停蹄。”由此可見，通過兒歌，學(xué)生不僅可以記住拼音字母的音、形，而且還創(chuàng)設(shè)了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏，學(xué)生一邊拍手，一邊說唱，在流動的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂智慧。 四、游戲活動，發(fā)展肢體運(yùn)作智慧
對于剛進(jìn)校的一年級學(xué)生，拼音教學(xué)如果不讓學(xué)生充分地“動”起來，那么他們將對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，注意力難以集中。在教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生用肢體、手勢來進(jìn)行“手舞足蹈”。例如，在教“o”這個單的母的形時。我啟發(fā)學(xué)生思考：“怎樣用你的肢體動作來展示o的樣子？”于是，一番熱烈的討論之后，有的孩子把嘴巴張開，攏成一個圓形；有的孩子把食指和大拇指圍成一個圓形；還有的孩子把兩只手臂團(tuán)成一個圓形……各式各樣的“o”讓孩子們興奮不已?？梢娝麄冃⌒〉能|體里潛藏著非常豐富的知識表現(xiàn)力，只要教師善于引領(lǐng)、挖掘，孩子的肢體運(yùn)作智慧就會得到非常完美的體現(xiàn)。
當(dāng)然在教學(xué)過程中我也碰到過一些難題和障礙，總結(jié)一下大致可分為以下幾類：
1．有些是來自于拼音本身的，如形近的聲母、韻母較多，給學(xué)生的分辨帶來了困難?！癰”和“d”、“p”和“q”，僅半圓的位置不同而發(fā)音不同，而半圓的位置與聲母的本音之間又毫無本質(zhì)聯(lián)系。又如聲母的發(fā)音難以弄準(zhǔn)?！皀”和“l(fā)”、平舌音和翹舌音。
關(guān)鍵詞：小組討論；問題；對策
隨著新一輪課程改革的不斷推進(jìn)，教師從知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識體系的建構(gòu)者和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。課堂小組討論這一生成性教學(xué)形式將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為知識的探究者和技能的實(shí)踐者，然而現(xiàn)在課堂討論很多浮于表面、流于形式，沒有起到應(yīng)有的作用，反而降低了課堂效率。
一、初中思想品德課堂討論中存在的幾個問題
1.討論的目的性不明確，隨意性大
“研學(xué)后教”課堂的一個環(huán)節(jié)合作探究，學(xué)生的討論是不可少的。但教師在設(shè)計研討問題時很多是為討論而討論，很多問題沒有討論的價值，往往是一些是非對錯的問題或書上可以直接找到答案的問題。問題沒有突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，缺乏深度。有些單純的知識、原理和認(rèn)識方法，無需進(jìn)行小組討論，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)教材和獨(dú)立思考就能理解和掌握；有些問題經(jīng)過教師的點(diǎn)撥學(xué)生就能解決的，也沒有討論的必要。
2.學(xué)生參與的積極性不高
思想品德課小組討論現(xiàn)在往往是一兩個成績好的學(xué)生在討論，其他學(xué)生成了聽眾。或者只是一對一的談話，小組成員合作不主動，能力很難得到提升。討論的積極性不高，一部分學(xué)生成了局外人，甚至出現(xiàn)冷場。
3.小組討論過多過濫，走過場
課堂討論沒有時間的保證，一堂課組織多次小組討論，每次討論沒有充分展開，只考慮怎樣用學(xué)生的嘴來說出教師心中的答案，甚至情急之下直接幫助學(xué)生說出最后的答案就匆匆結(jié)束，達(dá)到課堂討論的目的。
4.教師定位不準(zhǔn)確
在課堂討論中，老師宣布一個討論題，學(xué)生就進(jìn)入討論的氛圍。很多老師似乎感覺下面的學(xué)生活動與自己無關(guān)了，要不在講臺上看熱鬧，要不隨便來回走動消磨時間，沒有詳細(xì)了解學(xué)生討論的情況，或必要時給予引導(dǎo)。
二、解決上述問題的對策
1.論題設(shè)計要科學(xué)
（1）論題的設(shè)計必須要有研討的價值。例如，有老師在七年級《我能行》這節(jié)課時以項(xiàng)羽為背景材料，讓學(xué)生研討項(xiàng)羽是一個什么樣的人？其實(shí)，學(xué)生通過自學(xué)“自信、自負(fù)、自卑”的概念一下子就可以判斷，這樣的問題就沒有研討的價值。一個好的論題應(yīng)是明白易懂、表述清晰的，答案來源于教材但又不拘泥于教材，需要知識的深化和綜合，學(xué)生回答時需用自己的立場觀點(diǎn)解釋，對教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，針對學(xué)生的思想實(shí)際和生活，結(jié)合一些社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)來設(shè)計討論的問題。
（2）論題的選擇要引起學(xué)生興趣。教師要切實(shí)提高課堂討論的效率，必須設(shè)計好討論的主題與呈現(xiàn)方式，以調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍學(xué)生的思維。例如，在教學(xué)九年級《保護(hù)環(huán)境的基本國策》時，我課前設(shè)計的一個調(diào)查讓學(xué)生了解我區(qū)每天生活垃圾的總量與現(xiàn)有的處理方式，課堂上讓學(xué)生先小組展示調(diào)查情況，然后讓學(xué)生探討一些切實(shí)可行的解決辦法，學(xué)生對調(diào)查的結(jié)果既吃驚又感興趣，這樣就讓學(xué)生認(rèn)識到解決環(huán)境問題的迫切性，又思考解決問題的辦法。
（3）論題選擇要突出教學(xué)的主題。課堂討論的問題一定要與教學(xué)的主要目標(biāo)要求一致，為的是突破重點(diǎn)與難點(diǎn)。一切教學(xué)活動、教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)主題服務(wù)的，小組討論的方向也必須是圍繞主題。問題過于散漫，不集中，海闊天空，結(jié)果天馬行空，有的問題超越了課堂討論的目的，偏離了主題，該討論的問題流于表面，不該討論或不該在這節(jié)課上討論的問題倒討論得熱火朝天，實(shí)際是在浪費(fèi)時間，這也是有些老師老感覺學(xué)生一討論課堂就不夠時間的主要原因。
2.學(xué)習(xí)小組劃分要科學(xué)
（1）小組的建立：教師在建立小組時要注意小組成員學(xué)習(xí)成績，男女搭配，組織紀(jì)律等。具有較大差異性的組成人員之間具有互補(bǔ)性，有助于在小組討論中發(fā)揮各自特長，但又要注意細(xì)致分工。如，小組長、記錄員、發(fā)言人等，讓弱一點(diǎn)的學(xué)生分配一些簡單的工作，保證各成員有一定的任務(wù)。
（2）小組規(guī)模：我認(rèn)為小組成員以4～6人為宜。小組成員不能過多，過多學(xué)生難以控制討論的秩序，也會因時間的局限而使一部分學(xué)生不能或不能充分參與討論；小組成員過少，不能體現(xiàn)成員的差異性，不能體現(xiàn)集思廣益的集體優(yōu)勢，無益于獨(dú)立思考。
3.做好課堂調(diào)控是課堂討論有效的關(guān)鍵
（1）課堂討論不能次數(shù)太多。一堂課組織一次最多兩次就可以了，太多就得不到充分討論，往往討論尚未完成甚至還未充分展開就被教師中止，這將影響學(xué)生參與討論的積極性，不利于學(xué)生討論問題能力的培養(yǎng)。
（2）教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏，積極參與，適時介入，及時引導(dǎo)，做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問題后，要給學(xué)生留有適當(dāng)進(jìn)行個別思考的時間，讓學(xué)生帶著自己的觀點(diǎn)或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中。討論時，教師要積極參與到學(xué)生的活動中，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、討論進(jìn)程。還要對一些意想不到的插曲做好應(yīng)急處理，必要時可以臨時改變教學(xué)設(shè)計，轉(zhuǎn)而討論這些更有價值的問題。這當(dāng)然需要老師勇于否定自己的氣量和善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維閃光點(diǎn)的能力。
4.教師自身定位要準(zhǔn)確
教師指導(dǎo)全班進(jìn)行討論，不要充當(dāng)局外人的角色，要做好指導(dǎo)示范工作。開始討論時，有些直接說出結(jié)果，教師就要適時引導(dǎo)，提出“你是怎么想的？”“如果……則……”等鼓勵學(xué)生深入思考，對于不適當(dāng)?shù)幕卮鸩灰R上否定，而要進(jìn)一步提問予以引導(dǎo)，要側(cè)重討論的過程，而不是討論的結(jié)果，從而促使學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)。最后教師要總結(jié)歸納，在學(xué)生的討論暫時告一段落的時候，作一個適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，便于學(xué)生系統(tǒng)掌握知識，提高學(xué)習(xí)能力。對學(xué)生模糊不清的答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過辨析比較，找出最佳答案；有些問題的答案呈多樣性，教師要引導(dǎo)學(xué)生講述思維的過程，還有些問題由于學(xué)生的理解角度不同，所持觀點(diǎn)不一致，教師要組織學(xué)生分析、明辨正確和錯誤，使學(xué)生的思維能力得到提高。
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在這一年里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛黨的教育事業(yè)。以嚴(yán)要求約束自己，鞭策自己。力爭在思想上、工作上在學(xué)生的心目中樹立起榜樣作用。一年以來，我積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。
二、教學(xué)工作
在擔(dān)任校自然專職教師以來，我努力在業(yè)務(wù)上勤鉆研。為了提高教學(xué)水平，常常翻閱《小學(xué)自然教學(xué)》、《科學(xué)課》、《湖南教育》等雜志，堅持每天上各種教育網(wǎng)站，并且從中學(xué)到了很多知識。為了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究水平，我利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生動手做實(shí)驗(yàn);從各班選出科學(xué)興趣小組成員，帶他們到校外觀察大自然，選擇有針對性的動植物認(rèn)真觀察，使科學(xué)課真正成為學(xué)生喜愛的學(xué)科，營造積極探究的科學(xué)氛圍。力爭做領(lǐng)導(dǎo)放心、家長對我有信心、學(xué)生傾心的好老師。在今年上學(xué)期的畢業(yè)生自然實(shí)驗(yàn)操作考核中，我任教的六個班考核優(yōu)秀率百分之七十，合格率百分之百。
三、團(tuán)支部工作
本年度團(tuán)支部工作開展次數(shù)多，內(nèi)容有聲有色。如三月植樹活動、團(tuán)員教師網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)課比武等。作為團(tuán)支部書記，我嚴(yán)格要求自己，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，努力起模范帶頭作用。在與高嶺小學(xué)的結(jié)對子扶貧互助活動中積極參與，與二年級陳燕同學(xué)結(jié)成對子，一直在學(xué)習(xí)和生活中盡力給予她幫助。
四、主要成績
被評為20**年上學(xué)期校“優(yōu)秀教師”;論文《談自然教學(xué)中實(shí)驗(yàn)材料的選擇》獲湖南省20**年小學(xué)自然優(yōu)秀論文評選三等獎;教學(xué)設(shè)計方案《聲音》獲湖南省現(xiàn)代教育技術(shù)研究“十五”規(guī)劃課題階段性研究成果三等獎;論文《思想品德課的“激活”教學(xué)》獲20**年度全市思品和社會教學(xué)論文及活動案例評比二等獎;校團(tuán)員教師網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎。
下午好
先作自我介紹，我叫xx，xx年出生，大學(xué)本科畢業(yè)，小學(xué)語文高級教師。xx年參加教育工作，在土華小學(xué)主要任班主任、語文教學(xué)工作、兼任級組長，團(tuán)書記，92年調(diào)入xx中學(xué)任教，主要擔(dān)任班主任、語文教學(xué)工作，96年
任語文科組長，99年9月開始擔(dān)任教導(dǎo)主任。我曾分管教學(xué)、德育、課程設(shè)置及編排、教材、教師繼續(xù)教育、職稱評定、小一招生及轉(zhuǎn)學(xué)、隨班就讀等工作，今年成為廣東省社會心理學(xué)會會員.?
今天,我競聘的崗位是教導(dǎo)主任，20多年實(shí)際工作的經(jīng)歷,我具備了以下有利條件：
1、有勤勤懇懇、默默奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神
從教20多年來，我有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，默默奉獻(xiàn)，虛心好問，我無論從事什么工作，都能從大局出發(fā)，干一行、愛一行、專一行，不少工作時效性、原則性都很強(qiáng)，都能想方設(shè)法、準(zhǔn)確、及時完成工作任務(wù)，在工作中，我始終堅持著“老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)工作”的原則，我不浮夸、不搶功、不愛出風(fēng)頭，腳踏實(shí)地地工作，從不計較個人得失，有四個學(xué)期,主動代上語文課一兩個月,沒拿一張代課票，去年，我主動分管了教學(xué)管理工作，從沒向?qū)W校提出要什么額外報酬。
但是，校長和老師沒有忘記我，給予了我不少榮譽(yù)：先后評為優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀青年教師，區(qū)德育先進(jìn)工作者，區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員，xx年xx年被評為區(qū)優(yōu)秀教師，獲區(qū)政府嘉獎.
在此，我衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師們的厚愛。
2、有較為扎實(shí)的專業(yè)知識。
自參加工作以來，我始終不忘記要做一個好教師就要終身學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí).96年參加全國成人高考，99年獲得了大學(xué)本科學(xué)歷。成為教導(dǎo)主任后，我更積極參加繼續(xù)教育，考取了普通話測試水平二級甲等;今年還參加廣州市心理健康教育c級證書班學(xué)習(xí)。我善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，撰寫教育教學(xué)論文，獲得區(qū)電教論文評比三等獎，區(qū)德育論文三等獎，xx年參加了廣東省小學(xué)思想品德教材教師教學(xué)用書的編寫工作，《勇于創(chuàng)新》和《不向命運(yùn)低頭》收入該書中。發(fā)表了《市場經(jīng)濟(jì)下更要加強(qiáng)師德建設(shè)》，《淺談隨班就讀工作的探索與實(shí)踐》被小教科錄用。
