發(fā)布時(shí)間：2023-03-17 18:02:09
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師政治論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
在對(duì)中職生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，注重個(gè)人發(fā)展，對(duì)于缺乏自信的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行主體意識(shí)教育。積極地鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，喚醒學(xué)生的內(nèi)在。所以中職學(xué)校的政治教育上，進(jìn)行授課的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，從賞識(shí)的角度出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的不同差異，積極進(jìn)行鼓勵(lì)與引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體，對(duì)學(xué)生其他方面的能力進(jìn)行深入挖掘，尊重學(xué)生的生活方式，從學(xué)生的角度出發(fā)理解學(xué)生。
二、積極鼓勵(lì)學(xué)生向多元化方向發(fā)展
隨著中職生對(duì)價(jià)值觀的多元化方向發(fā)展，在言行與對(duì)事物的評(píng)判上有了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這就與教師的思想產(chǎn)生了不一樣的判斷，是教師在思想理論上過(guò)于傳統(tǒng)，還是學(xué)生對(duì)事物的判斷過(guò)于片面，如何辯證的判斷兩種情況，就需要教師從多方面的角度出發(fā)，綜合考慮，不能僅靠自己的主觀意識(shí)直接否定。現(xiàn)如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷快速的發(fā)展下，單純依靠對(duì)與錯(cuò)已經(jīng)是能評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)了。所以這就要求中職學(xué)校的思想政治教師要考慮多方面的因素，積極接受新事物的出現(xiàn)，對(duì)自身存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行改正，深入探究，不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，完善自己的文化修養(yǎng)。
三、根據(jù)每個(gè)人的差異，采用區(qū)別對(duì)待的方式進(jìn)行教育
在中職學(xué)校的政治教學(xué)過(guò)程中，采取賞識(shí)教育要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同，允許存在不同的見(jiàn)解。正處在中職教育過(guò)程中的學(xué)生，對(duì)人生觀與價(jià)值觀都有著不同的認(rèn)識(shí)，在興趣愛(ài)好與個(gè)人能力上都存在著差異，如果還是沿用統(tǒng)一的賞識(shí)教育，就會(huì)起到相反的作用，所以在實(shí)際上課過(guò)程中，要求教師要主動(dòng)的了解每一位學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的主觀意識(shí)與思想道德觀念，區(qū)別對(duì)待，積極采用賞識(shí)教育，注意對(duì)度的掌握，因人而異。
四、深入挖掘?qū)W生的潛能并激發(fā)學(xué)生的潛能
從教育的角度來(lái)說(shuō)，賞識(shí)教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)與贊賞。賞識(shí)被分為兩種，一種是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事物提出贊揚(yáng)，這種贊揚(yáng)是對(duì)學(xué)生的肯定。另一種是對(duì)沒(méi)有發(fā)生的事物先提出贊揚(yáng)，這種贊揚(yáng)是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。在實(shí)際過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的分析，從學(xué)生感興趣的方面入手，挖掘?qū)W生的潛能，并激發(fā)學(xué)生的潛力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生成才目的。在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，借助成功的理論基礎(chǔ)，把對(duì)學(xué)生進(jìn)行的賞識(shí)教育看作為對(duì)學(xué)生的激勵(lì)教育，向?qū)W生介紹他們自身與達(dá)到目標(biāo)之間的差距。教會(huì)學(xué)生承擔(dān)責(zé)任，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性，在不斷的展示自己的過(guò)程中，接近目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
五、致力于學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生積極思考
在對(duì)中職生進(jìn)行政治教育的過(guò)程中，要堅(jiān)信沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。始終確信每一個(gè)學(xué)生都擁有潛在的能力，都是極具創(chuàng)造力的學(xué)生。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能后，積極鼓勵(lì)學(xué)生，贊賞學(xué)生的個(gè)人興趣，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、鼓勵(lì)學(xué)生在面對(duì)教材中的誤區(qū)進(jìn)行大膽的質(zhì)疑，制定目標(biāo)，不斷的進(jìn)行自我超越。且在中職教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行中職教育的同時(shí)，探索學(xué)生的內(nèi)心，在學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，把對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育看做對(duì)學(xué)生的激勵(lì)教育。
六、提升中職學(xué)校思想政治教育教師的綜合素質(zhì)與人格魅力
一個(gè)具有人格魅力的教師，對(duì)中職生的影響也是十分重要的，它是在人與人的實(shí)際交往過(guò)程中所逐漸建立起來(lái)的，它對(duì)于學(xué)生有著號(hào)召力與吸引學(xué)生的能力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)或者評(píng)判時(shí)把握好尺寸，依然可以讓學(xué)生在接受批評(píng)的過(guò)程中的自信心不受到任何的損傷，在與學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中對(duì)學(xué)生達(dá)到思想政治教育。在不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，身為中職學(xué)校的思想政治教師也要不斷的提升自己的專業(yè)水準(zhǔn)以及自己的文化素養(yǎng)，要通過(guò)在于學(xué)生交流的過(guò)程中達(dá)到相互信任，不斷地提升自己的教學(xué)水平，在學(xué)生心中建立起威信，且身為中職學(xué)校的思想政治教師，還應(yīng)當(dāng)要掌握心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí)，讓自己始終高于學(xué)生，在學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，教師要能夠及時(shí)的解答出學(xué)生疑惑，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生崇拜的思想，吸引學(xué)生，感召學(xué)生。
七、改變傳統(tǒng)的思想政治教育，增加師生合作
在教學(xué)工作中，賞識(shí)教育方法的運(yùn)用對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、塑造學(xué)生健全人格以及全面挖掘?qū)W生的潛能有著重要意義。但就目前的教學(xué)工作而言，賞識(shí)教育的作用并不明顯，這主要是由于這一教學(xué)觀念未曾形成一套完整、科學(xué)的教學(xué)體系，使得教師在教學(xué)工作中常常結(jié)合自我情況去進(jìn)行籠統(tǒng)教學(xué)，教學(xué)效果事與愿違，如學(xué)習(xí)不積極；無(wú)法承擔(dān)挫折和面對(duì)失??；缺乏合作精神和協(xié)調(diào)能力等等。
二、賞識(shí)教育對(duì)思想政治教育工作的意義
1.賞識(shí)教育可以維護(hù)學(xué)生的自尊心。
賞識(shí)教育的本質(zhì)之一就是要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。教師要尊重學(xué)生的人格，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。學(xué)生犯錯(cuò)誤了，教師要充分了解認(rèn)真分析學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，是故意的還是無(wú)意的，用寬容之心，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，對(duì)學(xué)生勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，要當(dāng)眾表?yè)P(yáng)其勇氣，鼓勵(lì)其改正。
2.賞識(shí)教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
自信是成功的基礎(chǔ)，學(xué)生的自信心被老師給淹滅了，何來(lái)談成功？詹姆斯研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%至30%，而當(dāng)其受過(guò)激勵(lì)后，其能力的發(fā)揮是激勵(lì)前的3～4倍。賞識(shí)教育就是用贊賞的眼光看待學(xué)生，不論學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣，平等地對(duì)待，要看到學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，即使沒(méi)有進(jìn)步也要努力為其創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓其進(jìn)步，給予激勵(lì)表?yè)P(yáng)。
三、賞識(shí)教育在思想政治教育工作運(yùn)用的策略
1.教師要用真誠(chéng)的愛(ài)去賞識(shí)學(xué)生。
愛(ài)是人之本性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí)，也談不上賞識(shí)教育。當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步之時(shí)，是父母的愛(ài)、父母的鼓勵(lì)讓我們邁出了人生的第一步；當(dāng)我們還在咿呀學(xué)語(yǔ)之際，是父母的愛(ài)、父母的表?yè)P(yáng)使我們學(xué)會(huì)說(shuō)出來(lái)人生第一個(gè)字。同樣，我們要學(xué)生進(jìn)步，教師就要給學(xué)生父母般的愛(ài)，博大的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；在教師的眼里應(yīng)該是沒(méi)有差生，只有差異。只有在愛(ài)的熏陶下，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由、和諧的環(huán)境，才能用伯樂(lè)般的眼光有意識(shí)、耐心地尋找、挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，從而賞識(shí)學(xué)生。但愛(ài)學(xué)生不是縱容學(xué)生，也不是無(wú)原則地遷就學(xué)生，科學(xué)的、真誠(chéng)的愛(ài)應(yīng)該是以熱愛(ài)、尊重、信賴、鼓勵(lì)、期望和嚴(yán)格要求為內(nèi)涵的。
2.教師要細(xì)心觀察、深入了解學(xué)生。
羅丹說(shuō)過(guò)“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。教師要賞識(shí)學(xué)生，就必須了解學(xué)生。教師要深入學(xué)生中間，與學(xué)生平等的交談，細(xì)心觀察學(xué)生，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處、不足要了如指掌，才能對(duì)不同愛(ài)好、不同性格、不同基礎(chǔ)的學(xué)生采用不同的鼓勵(lì)方式和原則，從而實(shí)現(xiàn)有針對(duì)的賞識(shí)教育。
3.教師要講究方法，遵循賞識(shí)教育的原則。
首先，遵循因材施教的原則。賞識(shí)教育要從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同學(xué)生的性格、特征、興趣愛(ài)好采用不同的賞識(shí)方式，而不是一味言不由衷大眾化地說(shuō)“你這行”、“你真聰明”、“你真了不起”。其次，遵循真誠(chéng)、實(shí)事求是的原則。對(duì)學(xué)生的賞識(shí)要本著是則是、不是則不是的真實(shí)賞識(shí)。
4.教師要尊重學(xué)生之間的差異，因材施教。
因材施教，尊重差異對(duì)于賞識(shí)教育有著至關(guān)重要的作用。教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的主體是學(xué)習(xí)能力、自身素質(zhì)都不相同的學(xué)生，受成長(zhǎng)環(huán)境和知識(shí)背景等因素的影響，學(xué)生之間存在著明顯的差異，針對(duì)這種情況，教師在思想政治教學(xué)工作中進(jìn)行賞識(shí)教育時(shí)首先要承認(rèn)學(xué)生之間是存在差異性的，教師要尊重學(xué)生之間的差異性，根據(jù)每個(gè)人的具體情況，實(shí)行分層教學(xué)，因材施教，逐步縮小學(xué)生之間的差距，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，同時(shí)也使每個(gè)學(xué)生都能在教學(xué)過(guò)程中得到鍛煉的機(jī)會(huì)。只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)思想政治教學(xué)工作的進(jìn)展，充分賞識(shí)教育的作用，收獲事半功倍的教學(xué)效果。
5.教師要立足實(shí)際，做到賞罰分明。
【關(guān)鍵詞】政治課；有效教學(xué)；問(wèn)題設(shè)計(jì)
question of design related political lesson teaching effective teaching
li shaobing
【abstract】the political lesson teaching is always an arid work, the student, the guardian does not take seriously, the teacher teaches very much laboriously, the student studies very much painfully. in order to break the classroom instruction the sad phenomenon, the optimization classroom instruction, improves the student quality, transfers the student to study the enthusiasm, it is necessary to carry on the effective teaching to the political lesson the question design. specially in comprehensive advancement education for all-around development today, when new round elementary education curriculum reform arrival, appears is urgent and is essential.
【key words】political lesson; effective teaching; question design
1 有效教學(xué)的概念及提出
中學(xué)思想政治課有效教學(xué)，就是在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下其效率在一定時(shí)空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)。有效教學(xué)目的是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。大量的研究表明，只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教學(xué)，才更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，和創(chuàng)造性。有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
有效教學(xué)理念的提出源于20世紀(jì)中葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到教學(xué)也是科學(xué)，不僅應(yīng)該具有科學(xué)的理念，也應(yīng)該具有科學(xué)的教學(xué)方法。有效教學(xué)主張通過(guò)科學(xué)的觀察和測(cè)量來(lái)考查教學(xué)的效果、效益、效率。所謂”有效”，主要是指通過(guò)教師一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。
因此，注重政治課教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，對(duì)于政治課的教學(xué)是否有效，也是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。
2 有效教學(xué)的關(guān)鍵在于把握住“雙主體”的關(guān)系
根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中的教與學(xué)是雙邊活動(dòng)，存在著“雙主體”，即在教師的“教”中，教師是主體，學(xué)生是客體，知識(shí)是媒體；而在學(xué)生的“學(xué)”中，學(xué)生是主體，知識(shí)是客體，教師是媒體。主體是指認(rèn)識(shí)者，客體是指同主體對(duì)立的客體世界，是主體的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)對(duì)象，媒體是主體和客體的橋梁。三者相輔相成，既對(duì)立又統(tǒng)一。只有認(rèn)清三者之間的關(guān)系，才能有效地在政治課教學(xué)中，達(dá)到很好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(1)在“教”的過(guò)程中，主體(教師)媒體(知識(shí))服務(wù)于客體(學(xué)生)：在一堂好的政治課教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)手段“一言堂”應(yīng)該徹底擯棄，而代之以有效教學(xué)的新理念。在教學(xué)中，教師(主體)可以通過(guò)提示性的知識(shí)提綱(媒體)，幫助學(xué)生(客體)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)的知識(shí)，教師再通過(guò)一些有趣的課堂設(shè)計(jì)，比如學(xué)生探討式，辯論式，甚至小品式，來(lái)幫助學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。例如：在上九年級(jí)第三課“我國(guó)的基本國(guó)情”這一節(jié)時(shí)，我先給學(xué)生20分鐘看書(shū)，并附有相應(yīng)的問(wèn)題提綱，讓學(xué)生邊看書(shū)邊解答。這些問(wèn)題有：我國(guó)現(xiàn)在國(guó)際地位怎樣?我國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家嗎?我國(guó)是否還存在主要矛盾?我國(guó)的國(guó)情到底是什么?它的特征有那些?表現(xiàn)在那些方面?這段時(shí)間有多長(zhǎng)等。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，不僅讓學(xué)生知道了要掌握的知識(shí)點(diǎn)，而且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)。然后，在剩余的時(shí)間里，教師再作簡(jiǎn)單的歸納和總結(jié)，并留時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探討，這樣，一節(jié)課的容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常規(guī)的40分鐘。
這樣的學(xué)習(xí)，不僅減輕了教師的勞動(dòng)，最大的益處是能使學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量，有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，真正達(dá)到了政治課的有效教學(xué)。
(2)在“學(xué)”的過(guò)程中，媒體(教師)，客體(知識(shí))服務(wù)于主體(學(xué)生)：當(dāng)學(xué)生(主體)在教師(媒體)的引導(dǎo)下進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)后，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所需要了解的東西是那么的多，他就會(huì)想辦法去弄清楚。他會(huì)通過(guò)經(jīng)常向老師探討，或者與同學(xué)溝通，甚至于自己查閱資料等等方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)，這時(shí)，媒體(教師)，客體(知識(shí))服務(wù)于學(xué)生。例如：還是上面的例子，很多學(xué)生提出了各種各樣的問(wèn)題，諸如“社會(huì)主義初級(jí)階段和發(fā)展
（1）清晰授課：我的認(rèn)識(shí)是，教師授課語(yǔ)言應(yīng)清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)，使學(xué)生能按邏輯順序逐步理解。
（2）多樣化教學(xué)：我的認(rèn)識(shí)是：教師應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段來(lái)授課，比如用挑戰(zhàn)性的問(wèn)題、熱情的贊揚(yáng)、多樣化的視覺(jué)效果(多媒體的畫(huà)面、實(shí)驗(yàn)演示)等。（3）任務(wù)導(dǎo)向：我的認(rèn)識(shí)是：教師授課應(yīng)有明確的任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。因?yàn)椤叭狈W(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的教學(xué)活動(dòng)，一定是低效的甚至是無(wú)效的?！?/p>
（4）引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程：我的認(rèn)識(shí)是：教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng)(積極思考、動(dòng)手操作、討論交流)，沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒(méi)有成功而有效的課堂教學(xué)。
（5）確保學(xué)生成功率：我的認(rèn)識(shí)是：教師要在有限時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多發(fā)展。在教學(xué)刺激后，要安排練習(xí)或問(wèn)題討論，使大多數(shù)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。
3 教學(xué)過(guò)程中教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)
(1)問(wèn)題教學(xué)模式的構(gòu)建
1）指導(dǎo)思想。思想政治課問(wèn)題教學(xué)要以學(xué)生為主體，以問(wèn)題為中心，以活動(dòng)為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的探索性，學(xué)生的主體性，師生的互動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和應(yīng)用，培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生自主地發(fā)展。
2）模式的基本結(jié)構(gòu)。在相關(guān)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，探索，改進(jìn)和完善，筆者在實(shí)踐中建立了初中思想政治課實(shí)施問(wèn)題教學(xué)模式的基本結(jié)構(gòu)：
教學(xué)程序—問(wèn)題呈現(xiàn)—問(wèn)題闡釋—問(wèn)題討論—問(wèn)題深化—問(wèn)題解決
教師活動(dòng)—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景激發(fā)興趣—組織討論引導(dǎo)方向—反饋調(diào)節(jié)監(jiān)控過(guò)程—問(wèn)題變式鞏固理解—評(píng)價(jià)引導(dǎo)提煉結(jié)果
學(xué)生活動(dòng)—進(jìn)入情景產(chǎn)生疑問(wèn)—明確目標(biāo)嘗試探究—自主探究體驗(yàn)過(guò)程—交流合作深化認(rèn)知—梳理概括建構(gòu)結(jié)構(gòu)
(2)問(wèn)題教學(xué)的實(shí)踐：當(dāng)然，在政治課教學(xué)中，學(xué)生主觀上想不想學(xué)好，是最關(guān)鍵的因素。世界上沒(méi)有救世主，學(xué)習(xí)好要靠學(xué)生自己努力。只有積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生才能得到發(fā)展。學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是自主性。培養(yǎng)學(xué)生的自主性，是教師的職責(zé)。有效學(xué)習(xí)必然是自主學(xué)習(xí)，有效教學(xué)策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略。為此，教師應(yīng)掌握有效教學(xué)的四條基本原理，即：
1）情意原理：學(xué)生的心理活動(dòng)包含著互為前提、互相促進(jìn)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情意狀態(tài)兩個(gè)方面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向，加強(qiáng)教師與學(xué)生間的感情交流，是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。
2）序進(jìn)原理：來(lái)自外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情意狀態(tài)和行為結(jié)構(gòu)，教師根據(jù)不同對(duì)象的發(fā)展水平，有步驟地提高所呈示的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化程度，組織好從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的有序累積過(guò)程，是提高轉(zhuǎn)化效率的基礎(chǔ)。
3）活動(dòng)原理：學(xué)生外部的行為結(jié)構(gòu)與內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)之間有著直接的互化關(guān)系，教師精心組織各類行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)，并使之合理結(jié)合，學(xué)生充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。
4）反饋原理：學(xué)生的心理和行為向預(yù)期目標(biāo)和發(fā)展，都需要依賴反饋調(diào)節(jié)，教師及時(shí)地、有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)，學(xué)生自我評(píng)價(jià)的參與，可以大大改善學(xué)習(xí)的進(jìn)程，有效的反饋機(jī)制是目標(biāo)達(dá)成的必要保障。
總之，只有優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能提高學(xué)生素質(zhì)，鍛煉學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力，為國(guó)家多輸送合格人才。希望我們教育工作者，積極投身到有效教學(xué)中來(lái)。
參考文獻(xiàn)
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1.重視程度不夠，沒(méi)有擺到應(yīng)有的地位?！兑庖?jiàn)》明確要求各高校要重視思政課的地位和作用，要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。但多數(shù)高職院校在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中，只注重思想政治教育課理論性教學(xué)，而忽視了實(shí)踐性教學(xué)，沒(méi)有將實(shí)踐性教學(xué)擺到應(yīng)有的地位，從而導(dǎo)致實(shí)踐性教學(xué)在思政課教學(xué)中的作用和功能沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。不少高職院校的思想政治教育理論課教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，就是教師在課堂上對(duì)著教材以教師為中心“填鴨式”地說(shuō)教、灌輸，而對(duì)學(xué)生接收程度及反應(yīng)情況全然不顧。這必然造成思想政治教育理論課的實(shí)效性不強(qiáng)。因此，高職院校要增強(qiáng)思政課的實(shí)效性，就要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性教學(xué)的價(jià)值和重要作用，高度重視實(shí)踐性教學(xué)，將抽象的理論和活生生的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，用事實(shí)說(shuō)話，用事實(shí)驗(yàn)證理論。
2.實(shí)踐性教學(xué)與理論性教學(xué)各自為政，割裂傾向明顯。當(dāng)前很多高職院校都沒(méi)有形成大思政教育格局，實(shí)踐性教學(xué)和理論性教學(xué)存在著各自為政，嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。思政部教師多以思政課的課堂理論教學(xué)為主，課堂以外的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)雖有參與，但次數(shù)較少。大多實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)多由非思政課專任教師的學(xué)工人員來(lái)負(fù)責(zé)組織，如“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”、“緬懷革命先烈弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”等主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣，無(wú)形中就造成了思政課教學(xué)理論和實(shí)踐相分離的問(wèn)題。有著深厚理論功底和扎實(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)的思政課專業(yè)教師往往只注重理論性課堂教學(xué)，而忽略實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，從而錯(cuò)過(guò)了利用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、鞏固、強(qiáng)化理論性教學(xué)的大好時(shí)機(jī)，制約了理論教學(xué)的實(shí)效。由于學(xué)工人員的專業(yè)知識(shí)和思想政治教育理論水平?jīng)]有專業(yè)教師高，盡管轟轟烈烈地開(kāi)展了各種各樣的思想政治教育方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但由于缺乏專業(yè)理論教師明確目標(biāo)的引導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，造成開(kāi)展的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)往往處于分散和割裂的狀態(tài)，活動(dòng)彼此之間缺乏有效的銜接和統(tǒng)一，從而使得實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)處于一種孤立的處境，這必然影響思政課的教學(xué)實(shí)效，也不利于學(xué)生德育素質(zhì)的提高。
3.實(shí)踐性教學(xué)支撐條件保障不足，教學(xué)實(shí)施隨意性普遍。受思政課在整個(gè)高職院教育教學(xué)體系中沒(méi)有得到足夠重視的不利影響，開(kāi)展思政課實(shí)踐性教學(xué)的各種支撐條件，如教學(xué)課時(shí)、實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所、實(shí)踐性教學(xué)經(jīng)費(fèi)、教師隊(duì)伍等都無(wú)法得到充分保障，從而導(dǎo)致了實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的隨意性比較大，教學(xué)效果難以得到有效保證。這種隨意性首先表現(xiàn)在排課上面，多數(shù)高職院校的課程安排上沒(méi)有固定的實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)，有的想排就排，不想排就不排，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)的規(guī)定缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和硬性的要求。高職院校開(kāi)展思政課實(shí)踐性教學(xué)的師資隊(duì)伍既有思政部的專業(yè)教師，也有輔導(dǎo)員、班主任以及團(tuán)委、就業(yè)指導(dǎo)中心、學(xué)生處的老師，整個(gè)教學(xué)隊(duì)伍成分復(fù)雜，來(lái)源多樣，存在很多不穩(wěn)定因素。在教學(xué)方式上，思政課教師開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)的隨意性較大，大多根據(jù)自身的喜好、興趣和專業(yè)特長(zhǎng)，有的根本沒(méi)有任何教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施方案和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐性教學(xué)經(jīng)費(fèi)的保障上面，雖然實(shí)踐性教學(xué)同理論性教學(xué)具有同等的地位和作用，在大學(xué)生思想修養(yǎng)和德育素質(zhì)的提升上負(fù)有同樣重要的使命，但受傳統(tǒng)教育思想的影響，學(xué)院相關(guān)部門(mén)大多看重理論教學(xué)，輕視實(shí)踐教學(xué)。在經(jīng)費(fèi)安排上能省就省，從而使實(shí)踐性教學(xué)因經(jīng)費(fèi)不足而流于形式，沒(méi)有充分發(fā)揮實(shí)踐性教學(xué)真正的功效。
4.實(shí)踐性教學(xué)考評(píng)監(jiān)督制度缺失，師生參與積極性不高。由于受“重理論、輕實(shí)踐，重教材、輕現(xiàn)實(shí)，重教師、輕學(xué)生”等傳統(tǒng)觀念的影響，高職院校的實(shí)踐性教學(xué)課程地位沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，實(shí)踐性教學(xué)的考評(píng)監(jiān)督制度嚴(yán)重缺失。目前，大多數(shù)高職院校都沒(méi)有制定專門(mén)的實(shí)踐性教學(xué)考評(píng)監(jiān)督制度，開(kāi)展的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)如何考核，如何評(píng)定等級(jí)則缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，甚至有的高職院校至今沒(méi)有把實(shí)踐性教學(xué)納入學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)u(píng)定范圍之內(nèi)?？荚u(píng)制度的缺失直接影響了實(shí)踐性教學(xué)主導(dǎo)方教師和主體方學(xué)生的參與積極性。再加上思政課實(shí)踐性教學(xué)的許多活動(dòng)是在課外校外進(jìn)行，更有許多實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)安排在假期，在沒(méi)有建立完善的實(shí)踐性教學(xué)監(jiān)督制度的狀況下，實(shí)踐性教學(xué)就很容易流于形式，如果再存在考核不當(dāng)、評(píng)價(jià)隨意，很可能就使得思政課實(shí)踐性教學(xué)被教學(xué)雙方應(yīng)付了事，從而失去開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)的真正意義。
二、提升高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行質(zhì)量的對(duì)策分析
近年來(lái)，高職院校在思想政治理論實(shí)踐性教學(xué)方面進(jìn)行了積極的探索，取得了一定的成果，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但至今沒(méi)有形成一套適應(yīng)當(dāng)今形勢(shì)特點(diǎn)的高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行模式。因此，務(wù)必要在加強(qiáng)對(duì)《意見(jiàn)》精神深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，正確理解思政課實(shí)踐性教學(xué)的內(nèi)涵，深刻剖析實(shí)踐性教學(xué)在組織和運(yùn)行上出現(xiàn)的主要問(wèn)題，著手構(gòu)建一套適合高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行的基本模式。
1.糾正認(rèn)識(shí)誤區(qū)，拓展思政課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。在確立實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容之前，高職院校一定要糾正對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的目的和意義方面存在的認(rèn)識(shí)上的偏差，嚴(yán)格按照教育部“05方案”的要求重視并加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，將實(shí)踐性教學(xué)在高職學(xué)生道德教育教學(xué)體系中擺到其應(yīng)有的位置。在堅(jiān)持學(xué)生自主性與教師指導(dǎo)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的具體內(nèi)容，開(kāi)展調(diào)查研究。同時(shí)，教師要加強(qiáng)相關(guān)指導(dǎo)，幫助學(xué)生確立有價(jià)值、有創(chuàng)意的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的實(shí)踐性教學(xué)往往是在理論性課堂教學(xué)完成后，開(kāi)一個(gè)專題研討會(huì)、組織同學(xué)們?nèi)ゼt色旅游景點(diǎn)接受一下愛(ài)國(guó)主義教育。內(nèi)容單一和刻板，難以滿足學(xué)生的實(shí)際需要。因此，高職院校在開(kāi)展思政課實(shí)踐性教學(xué)方面，要不斷圍繞其實(shí)踐性教學(xué)目的拓展其內(nèi)容。在內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上，可立足于思政課理論性教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)、安全教育等活動(dòng)，結(jié)合高職院校自身特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性和能力差異等主體因素，制定適合學(xué)生實(shí)際情況，且針對(duì)性強(qiáng)、重點(diǎn)突出的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃。結(jié)合周邊相關(guān)教育資源，合作共建一批社會(huì)實(shí)踐教育基地，并把基地資源拉進(jìn)課堂，成為實(shí)踐性教學(xué)的重要內(nèi)容。
2.改變傳統(tǒng)觀念，豐富思政課實(shí)踐性教學(xué)形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容。實(shí)踐性教學(xué)形式是實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的組織形式。目前高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織形式仍然比較單一，主要以社會(huì)調(diào)查參觀為主。這種局面的長(zhǎng)期存在不利于思政課實(shí)踐性教學(xué)的有效組織和運(yùn)行。因此，高職院校要一改過(guò)去“以教學(xué)為主體，以教材為中心，以課堂為平臺(tái)”的實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行的傳統(tǒng)觀念，千方百計(jì)形成“以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為中心，以社會(huì)為平臺(tái)”的開(kāi)放式立體化實(shí)踐教學(xué)方式，進(jìn)而形成現(xiàn)代思政課實(shí)踐性教學(xué)的組織和運(yùn)行模式。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)可以開(kāi)展課堂討論、學(xué)生模擬教學(xué)、經(jīng)典影視賞析、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)教育等活動(dòng)；社會(huì)實(shí)踐教學(xué)可以進(jìn)行參觀調(diào)查、閱讀研究實(shí)踐、校園文化活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”青年志愿者服務(wù)等活動(dòng)；虛擬實(shí)踐教學(xué)可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)包含網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)上論壇管理、開(kāi)設(shè)主題博客、創(chuàng)建課程聊天室、網(wǎng)上紅色基地網(wǎng)站考察等教學(xué)形式。點(diǎn)面結(jié)合，既有依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開(kāi)設(shè)的主題教育實(shí)踐活動(dòng)，又有社會(huì)研修基地的拓展探究。課內(nèi)課外，校內(nèi)校外，現(xiàn)實(shí)生活與虛擬空間相結(jié)合，形成立體化的實(shí)踐教學(xué)體系，教學(xué)形式也就豐富多彩、種類繁多。
3.完善組織管理，加大思政課實(shí)踐性教學(xué)保障力度。當(dāng)前，許多高職院校在進(jìn)行思政課實(shí)踐性教學(xué)時(shí)面臨教學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏、教學(xué)資源相對(duì)短缺、教學(xué)組織實(shí)施困難的窘境。要擺脫這種局面，就要不斷完善組織管理，在組織機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)投入、師資隊(duì)伍建設(shè)、課時(shí)保證、實(shí)踐基地建設(shè)等方面加大支持和保障力度。當(dāng)前高職院校在思政課實(shí)踐性教學(xué)方面出現(xiàn)的很多問(wèn)題就是缺乏有效的機(jī)制，甚至有不少高職院校還沒(méi)有成立由校黨委書(shū)記或副書(shū)記任組長(zhǎng)的“思政課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”。有的高校雖然早已成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，但形同虛設(shè)，很少開(kāi)展實(shí)質(zhì)性的工作，實(shí)踐性教學(xué)保障經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題更是無(wú)人問(wèn)津，涉及到多部門(mén)合作開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的工作更是相互推諉、扯皮，導(dǎo)致實(shí)踐性教學(xué)難以順利開(kāi)展。因此，劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于思政課實(shí)踐性教學(xué)的組織和運(yùn)行勢(shì)在必行。除此之外，還需要建立一支相對(duì)穩(wěn)定的校內(nèi)外專兼職結(jié)合的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，為實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供師資保障。
初中政治教師在備好課的同時(shí)還應(yīng)積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學(xué)水平。如上所述，學(xué)生應(yīng)充分了解社會(huì)時(shí)事，為此，教師在政治教學(xué)過(guò)程應(yīng)穿插適時(shí)有效的時(shí)事，拓展教學(xué)內(nèi)容，深化教學(xué)主旨。教師的時(shí)事素材哪里來(lái)？這就要求教師們平時(shí)應(yīng)注意搜集相關(guān)信息，主動(dòng)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，并通過(guò)課堂平臺(tái)將它們及時(shí)傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)初中政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
二、時(shí)政點(diǎn)睛課堂，教學(xué)內(nèi)容“以情動(dòng)人”
初中政治教學(xué)偏重思想教育是不爭(zhēng)的事實(shí)，思想教育說(shuō)到底是師生之間情感的對(duì)話和交流。一般看來(lái)，政治教學(xué)應(yīng)以理性內(nèi)容為主，但由于初中政治的階段性和特殊性，初中政治教學(xué)往往不能太過(guò)理性，那樣會(huì)“嚇跑”學(xué)生的。思想政治教育應(yīng)通過(guò)心與心的對(duì)話構(gòu)筑起師生之間親密的“伙伴關(guān)系”，這樣的教學(xué)方式值得初中政治教師嘗試和探索。另外，初中政治與時(shí)政的結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)當(dāng)中。雖然初中學(xué)生對(duì)時(shí)事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對(duì)他們時(shí)政意識(shí)的教育。政治教育與時(shí)政教育的結(jié)合重在向?qū)W生傳播一種時(shí)事意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)、了解國(guó)家大事，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷。而時(shí)政教育的內(nèi)容，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容選擇具有針對(duì)性的素材，以便更好地服務(wù)課堂教學(xué)。比如，在講到民族政策時(shí)，教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說(shuō)明。這些意圖分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的事件是典型的無(wú)視民族政策、無(wú)視人民生命財(cái)產(chǎn)安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學(xué)生講解民族政策中維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的內(nèi)容。針對(duì)民族政策中維護(hù)民族多樣性的內(nèi)容，教師可以聯(lián)系各民族弘揚(yáng)不同特色文化的相關(guān)時(shí)事，為學(xué)生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護(hù)民族多樣性的重要組成部分。
三、時(shí)政焦點(diǎn)引領(lǐng)，突出學(xué)生的課堂主體地位
素質(zhì)教育的主體在學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，有利于營(yíng)造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關(guān)系。教學(xué)改革的實(shí)踐充分證明了尊重學(xué)生的主體性是大勢(shì)所趨。初中政治教學(xué)是傳播思想的陣地，更應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)潮流。教師要積極探索教學(xué)方式，為真正將課堂還給學(xué)生搭建良好平臺(tái)。初中政治教學(xué)的課堂該以何種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個(gè)范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動(dòng)，辯論的主題可以圍繞最新的時(shí)事展開(kāi)。學(xué)生前期的準(zhǔn)備過(guò)程無(wú)疑是一個(gè)難得的自我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們會(huì)去搜集最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，并針對(duì)主題閱讀、理解、分析和討論相關(guān)社會(huì)事件，無(wú)形中擴(kuò)大了知識(shí)面，拓寬了看待問(wèn)題的視野。
四、社會(huì)熱點(diǎn)激發(fā)興趣，提高學(xué)生課堂參與感
(一)物質(zhì)層面的關(guān)系
民生問(wèn)題涵蓋人民群眾生活的方方面面，在這些內(nèi)容中，衣食住行方面就是物質(zhì)層面，這一層面問(wèn)題解決的根本辦法就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人們的收入水平，從而滿足人們的日常生活所需。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，思想政治教育的作用是非常重要的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最為重要的主體就是人，人具備自主意識(shí)、自主思想，通過(guò)思想政治教育的開(kāi)展，幫助人們樹(shù)立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、道德品質(zhì)等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面民生問(wèn)題的解決。物質(zhì)層面的民生問(wèn)題解決之后，有利于提升人們對(duì)思想政治教育的信心，進(jìn)而提升思想政治教育的教育效果。
(二)精神層面的關(guān)系
最基本的衣食住行問(wèn)題解決之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，不過(guò)，民生狀況及公共福利發(fā)展的水平卻明顯的落后于經(jīng)濟(jì)水平。當(dāng)前，社會(huì)上比較突出的就業(yè)問(wèn)題、教育問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題等都是民生問(wèn)題精神層面的范疇，這些問(wèn)題的存在導(dǎo)致人們的心理狀態(tài)、人際關(guān)系都受到了比較嚴(yán)重的影響，也限制了人們?cè)诰穹矫嫘枨蟮陌l(fā)展。只有物質(zhì)需求與精神文化需求共同發(fā)展，才能保證人的全面健康發(fā)展，思想政治教育的開(kāi)展有利于幫助人們正確的認(rèn)識(shí)當(dāng)前比較突出的時(shí)代民生問(wèn)題，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整來(lái)形成正確的思想意識(shí)，來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自身的行為。
(三)政治層面的關(guān)系
盡管民生問(wèn)題關(guān)注的是人民群眾生活的方方面面，但還是需要在政府的領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)解決這些存在的民生問(wèn)題，由此，民生問(wèn)題也屬于政治層面的問(wèn)題。民生問(wèn)題解決的好與壞直接反映了政府的公共服務(wù)能力與政府的行為，為了提升民生問(wèn)題解決的有效性，就需要政府轉(zhuǎn)變觀念，重視民生問(wèn)題，明確自身承擔(dān)的解決民生問(wèn)題的責(zé)任。思想政治教育工作的開(kāi)展不僅僅是幫助人民群眾形成正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，同時(shí)，黨和人民的關(guān)系也需要利用其進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而將社會(huì)穩(wěn)定在安定團(tuán)結(jié)的狀態(tài)中，進(jìn)而使民生問(wèn)題在一個(gè)安穩(wěn)的政治環(huán)境中解決。
二、時(shí)代民生視角下思想政治教育的措施
(一)堅(jiān)持大眾化的工作
所謂大眾化的工作，就是指在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，要結(jié)合民生問(wèn)題來(lái)進(jìn)行，具體說(shuō)來(lái)，工作理念、工作內(nèi)容、工作方法以及工作語(yǔ)言都要堅(jiān)持大眾化。大眾化的工作理念，就是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、站在群眾的立場(chǎng)，以群眾的視角來(lái)解決實(shí)際的民生問(wèn)題，滿足人們的民生需求，同時(shí)，在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中將思想政治教育滲透進(jìn)去，提升人們的思想政治覺(jué)悟;大眾化的工作內(nèi)容，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要以群眾的生活實(shí)際相連接，避免單純的講政治、講理論;大眾化的工作方法，在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，不能只是宣講、灌輸，而是要結(jié)合群眾的實(shí)際特點(diǎn)，通過(guò)情理結(jié)合的方式來(lái)提升教育的效果;大眾化的工作語(yǔ)言，思想政治教育的語(yǔ)言要通俗易懂，避免理論化的語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)話式的平民化語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思想政治教育工作。
(二)在民生工作中滲透思想政治教育
民生工作人員每天都會(huì)與群眾接觸，因此，他們十分熟悉群眾，基于這兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，在日常的民生工作中，應(yīng)該滲透進(jìn)思想政治教育。民生工作人員并沒(méi)有思想政治教育工作方面的知識(shí)和技能，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民生工作人員的培訓(xùn)和教育，從而使他們具備較高的思想政治教育意識(shí)，從而在工作中滲透進(jìn)思想政治教育的內(nèi)容，這樣一來(lái)，不僅能夠解決群眾的民生問(wèn)題，還能夠提升群眾的思想政治水平。
(三)加強(qiáng)對(duì)官員的教育和引導(dǎo)
對(duì)于民生問(wèn)題的重要性，官員要充分的重視，尤其是基層官員，更是應(yīng)該十分注重民生問(wèn)題的解決，通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的了解，有針對(duì)性的將他們所關(guān)心的問(wèn)題解決，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，要堅(jiān)持以理服人，情理結(jié)合，提升民生工作的有效性?；鶎庸賳T在解決民生問(wèn)題時(shí)，要放下身上的“架子”，真正的融入到人民群眾當(dāng)中，想群眾所想，急群眾所及，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，從而真正的幫助群眾解決問(wèn)題。為了提升官員工作的有效性，就需要通過(guò)思想政治教育展開(kāi)教育和引導(dǎo)，督促官員樹(shù)立群眾意識(shí)，把群眾的困難和需求放在工作的首位，切實(shí)的解決各種群眾問(wèn)題。
(四)做好對(duì)民眾的教育和引導(dǎo)
教師在上課之前都要備課，但是，除了備課之外，教師還要做一個(gè)非常重要的準(zhǔn)備工作，那就是備學(xué)生。備學(xué)生就是要深入了解學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生都是各不相同的，他們的性格各異，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣愛(ài)好。遵循“因材施教”的原則，教師一定要對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況都有一定的理解，這樣才能夠制定相應(yīng)的教學(xué)方式，讓自己所備的課能夠適用于大部分學(xué)生，面向全體，兼顧個(gè)別，讓所有學(xué)生都能從課堂中受益。如果我們的課堂不能面向全體，那么教師所備的課堂就是失敗的，無(wú)效的。和小學(xué)生相比，中學(xué)生的精力更加旺盛，個(gè)性也更強(qiáng)。他們都希望能夠?qū)⒅R(shí)學(xué)好，但是他們對(duì)知識(shí)的接受程度受教師影響的方面比較多，如果教師講課時(shí)語(yǔ)氣和藹，教學(xué)模式新穎，課堂氣氛愉快而熱烈，學(xué)生的興趣就能夠被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，接受知識(shí)也更輕松。反之，如果教師面色陰沉，言辭之間多有批評(píng)之語(yǔ)，教學(xué)方法陳舊，就很難激發(fā)學(xué)生的興趣，他們對(duì)知識(shí)也是消極接受，效果自然不佳。因此，在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，教師備學(xué)生是很有必要的，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，找到適合他們的教學(xué)方法，在討論、分析的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的興趣。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校園，利用生活中的實(shí)例去調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情。
二、讓學(xué)生擺脫教材的羈絆
我們的教學(xué)離不開(kāi)教材，教材是我們進(jìn)行課題教學(xué)的一個(gè)很重要的道具，但是，我們不能受到教材的羈絆，因?yàn)榻滩谋旧硎撬赖?，而人是活的，教師要做的就是將死的知識(shí)講活，讓學(xué)生擺脫教材的固定模式，能夠活學(xué)活用，靈活地掌握知識(shí)。和其他科目的教材不同，政治課的教材可以不按照教材順序來(lái)講解，教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)對(duì)教材進(jìn)行一定的編排，也可以對(duì)教材規(guī)定的教學(xué)大綱做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。并且，中學(xué)生都有很強(qiáng)的逆反心理，違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學(xué)生的眼球，讓他們的好奇心充分被激發(fā)起來(lái)，在某種程度上也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維。在編排教材順序時(shí)，教師要結(jié)合教學(xué)需要和學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行整理，切不可為了改編而改編，只是單純地打亂順序，那樣是沒(méi)有任何效果的。有的時(shí)候，為了教學(xué)的需要，我們可以將不同單元的內(nèi)容連著上。如八年級(jí)上冊(cè)中的第一單元成長(zhǎng)根據(jù)地中第二課《家庭劇場(chǎng)》與第二單元青春自畫(huà)像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯(lián)系在一起，因?yàn)檫@兩課的內(nèi)容都是與秘密和隱私有關(guān)的，將他們連在一起，能讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，同樣，教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個(gè)信息技術(shù)極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，因此，我們可以將多媒體技術(shù)引入課堂，利用多媒體聲音、視頻、圖畫(huà)并茂的優(yōu)點(diǎn)來(lái)講解政治知識(shí)，讓我們的政治有理可循，有例可證，幫助學(xué)生更好、更透徹地理解知識(shí)，接受知識(shí)。
三、與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連
論文摘要：高中政治新課程中運(yùn)用“生活化”教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活、在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)生活中發(fā)展自我。從而提高學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)和在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)能力。
長(zhǎng)期以來(lái)，普通高中思想政治課的教學(xué)只注重從知、情、意、行四方面人手，力圖使學(xué)生在短短的一堂課上形成正確的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確的品德行為。一堂課的教學(xué)都是從外到內(nèi)，自上而下地灌輸．教師成為“知識(shí)的搬運(yùn)工”。但是由于教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活發(fā)生嚴(yán)重脫節(jié)．導(dǎo)致課程內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活體驗(yàn)和生活需要而變得抽象、空洞和蒼白無(wú)力，從而使學(xué)生感到厭倦，無(wú)法感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這樣造就出來(lái)的學(xué)生往往是在課堂上和生活中表現(xiàn)出截然不同的兩個(gè)人。因此，讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發(fā)生命力的首要前提。
構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標(biāo)》明確提出：本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中．構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。可見(jiàn)，思想政治課生活化教學(xué)是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導(dǎo)下．高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)以經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的主題為基礎(chǔ)設(shè)置三個(gè)課程模塊，并與科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成為主導(dǎo)的生活和哲學(xué)并列，將思想政治課的內(nèi)容設(shè)計(jì)為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計(jì)和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨(dú)特性質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值，符合高中階段學(xué)生的個(gè)性特征。同時(shí)也為思想政治課教學(xué)走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實(shí)“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對(duì)生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量．讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?
一、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的基本涵義
高中政治課堂教學(xué)“生活化”：是指在政治課教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問(wèn)題政治化。政治問(wèn)題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務(wù)”的思想。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，去解決日常生活中的問(wèn)題。
二、高中思想政治教學(xué)“生活化”實(shí)施策略”
（一）課前準(zhǔn)備生活化
1．教師：立足生活，改造教材
創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容是實(shí)施生活化教學(xué)的前提。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解政治書(shū)本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要有意識(shí)地在生活中尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗(yàn)與政治學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系．瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)．以此來(lái)誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境。但由于教材中呈現(xiàn)的案例有的與本地區(qū)學(xué)生的生活實(shí)際以及原有知識(shí)背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領(lǐng)會(huì)教材編者意圖的基礎(chǔ)上．從學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學(xué)習(xí)中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內(nèi)容，與課本的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)整合。
2．學(xué)生：體驗(yàn)生活．積累經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。如果教學(xué)中學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法建構(gòu)起知識(shí)與生活的聯(lián)系這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如：教師可以在教《經(jīng)濟(jì)生活》模塊“股票、債券、保險(xiǎn)”一框內(nèi)容的前兩天給學(xué)生布置任務(wù)：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險(xiǎn)公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識(shí)；通過(guò)觀察與采訪，學(xué)生體會(huì)到了這些投資品種的特點(diǎn)，同時(shí)也初步感受到金融市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)．從而使課堂生活味濃、趣味性強(qiáng)。
(二)課堂教學(xué)“生活化”
“生活化”教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年來(lái)政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，筆者總結(jié)了政治課堂“生活化”教學(xué)的“三環(huán)節(jié)教學(xué)模式”。
1．激活生活經(jīng)驗(yàn)，置疑導(dǎo)入
教師將教學(xué)知識(shí)與學(xué)生熟悉的生活素材相融合，并設(shè)計(jì)成富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗(yàn)加以解決。由于學(xué)生只能找到一些簡(jiǎn)單的辦法，不能將問(wèn)題徹底解決，從而進(jìn)入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態(tài)。例如：在學(xué)習(xí)高二年級(jí)《生活與哲學(xué)》模塊“意識(shí)的作用”一節(jié)時(shí)．教師提出問(wèn)題：通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們了解了不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映，物質(zhì)要決定意識(shí)。那么大家思考我們學(xué)?，F(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識(shí)后有物質(zhì)呢，在造樓的過(guò)程中，圖紙(意識(shí))究竟起什么作用呢?教師順勢(shì)提出：要想解決這個(gè)問(wèn)題，就讓我們一起來(lái)研究“意識(shí)的作用”。這樣就給學(xué)生提供了一個(gè)思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開(kāi)了教學(xué)的帷幕。
2．創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知
置疑導(dǎo)入使學(xué)生感受到已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能解決眼前的問(wèn)題，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的緊迫感。這時(shí)，教師可以通過(guò)提供相應(yīng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在具體的生活情境中探究知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展．感受知識(shí)的本來(lái)面目．最終達(dá)到既學(xué)習(xí)新知識(shí)又解決實(shí)際問(wèn)題的目的。根據(jù)知識(shí)的具體特點(diǎn)和實(shí)際的教學(xué)條件，教師可以創(chuàng)設(shè)如下生活情境作為學(xué)生探索新知識(shí)的平臺(tái)。
第一，創(chuàng)設(shè)直觀化的生活情境。教師利用看得見(jiàn)、摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)探索問(wèn)題的教學(xué)情境，讓學(xué)生在觀察、活動(dòng)中提出問(wèn)題——合作探究——交流結(jié)論——體驗(yàn)成功，學(xué)習(xí)終身發(fā)展所需的知識(shí)、技能、方法。在學(xué)習(xí)《小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一課時(shí)，我要求學(xué)生課前調(diào)查龍灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生通過(guò)查找資料、社會(huì)調(diào)查等方法，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。在課堂上我向?qū)W生展示一些直觀的材料，通過(guò)提出問(wèn)題、合作交流使他們對(duì)自己的知識(shí)、能力上升到更高的層次。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以體驗(yàn)成功的喜悅，分享合作的快樂(lè)。第二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性的生活情境。教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)．有話可說(shuō)．有情可感，深刻理解知識(shí)。例如：在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區(qū)相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)干部和村民，調(diào)查本地環(huán)境變差的真正原因?！靶∮浾摺睜?zhēng)著向有關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人和相關(guān)人員提問(wèn)．比如：你們認(rèn)為造成環(huán)境污染的主要原因是什么?你們認(rèn)為實(shí)行什么措施才能有效制止環(huán)境進(jìn)一步不受污染?環(huán)保局或政府來(lái)此調(diào)查并采取相應(yīng)措施嗎?有沒(méi)有試著改變環(huán)境，等等?采訪回來(lái)后，在課堂上大家又對(duì)自己的所提問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)論，評(píng)出“最有價(jià)值”“最有深度”的問(wèn)題獎(jiǎng)項(xiàng)。接著，教師趁勢(shì)提出問(wèn)題，運(yùn)用調(diào)查資料，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，分析局部經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系，給學(xué)生以無(wú)限的情趣。
3．總結(jié)升華知識(shí)，服務(wù)生活
總結(jié)能使所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化和條理化、思維方法科學(xué)化，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀。教師要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學(xué)習(xí)新知識(shí)后．教師要為各層次的學(xué)生設(shè)計(jì)鞏固練習(xí)題，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。這樣可以使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)．掌握一定的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感”、“態(tài)度與價(jià)值觀”的共同發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)了《經(jīng)濟(jì)生活》中“價(jià)值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學(xué)生共同總結(jié)了課堂的內(nèi)容以后．讓學(xué)生去分析龍灣當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的實(shí)際問(wèn)題：為什么前幾年價(jià)格很高的文蛤，今年價(jià)格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養(yǎng)殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產(chǎn)?如何才能使養(yǎng)殖戶盡快地走出困境?這使學(xué)生在解決問(wèn)題中明白了價(jià)值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學(xué)要把抽象的學(xué)科知識(shí)還原于生活，使知識(shí)在實(shí)踐中得以驗(yàn)證和完善。學(xué)生通過(guò)學(xué)用結(jié)合還可以提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，享受學(xué)以致用的快樂(lè)。
(三)課后延伸生活化
