發(fā)布時(shí)間：2022-12-16 18:48:38
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的孝敬父母的小故事樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
在人的一生中，要感恩父母，是他們把我們帶到了這個(gè)世界上，給了我們無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷，卻不圖回報(bào)。以下是小編精心收集整理的孝敬父母演講稿2021，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
孝敬父母演講稿1各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我演講的題目是孝敬父母。
同學(xué)們，有一種愛(ài)，即使我們付出所有也報(bào)答不了，那就是父母的愛(ài)。我們每一個(gè)人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛(ài)，無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長(zhǎng)的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時(shí)，父母給我們溫暖;困難時(shí)，父母給我們支持;生病時(shí)，父母給我們照顧。父母對(duì)兒女的愛(ài)比天高，比海深。
有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?！币馑际钦f(shuō)，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?因此我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī)，我們的健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬父母，回報(bào)父母。
父母給予我們的愛(ài)，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至，不僅常常被我們覺(jué)得就應(yīng)該是這樣，而且還覺(jué)得他們?nèi)死显挾?，嫌煩呢。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片大海。因?yàn)?，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母;當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母;當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
其實(shí)父母親要的真的不多，只是一句隨意的問(wèn)候“爸、媽，你們今天好嗎?”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過(guò)的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套。都能讓他們高興溫馨很久。同學(xué)們，以后也許我們都會(huì)有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是環(huán)環(huán)相扣的;現(xiàn)在，你如何對(duì)待你的父母;以后，你的子女就如何待你。
朋友，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母!感恩父母，希望全天下的父母一切都好!
孝敬父母演講稿2敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
今天我演講的題目是《孝敬父母，擁有一顆感恩的心》。
在演講之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題同學(xué)們，我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。在我們還不能清楚地表達(dá)自我時(shí)，父母?jìng)儾粎捚錈┑亟涛覀冄窖綄W(xué)語(yǔ);當(dāng)我們還沒(méi)有能力保護(hù)自己的時(shí)候，父母?jìng)儫o(wú)微不至地為我們遮風(fēng)擋雨;當(dāng)我們還不能面對(duì)困難挫折時(shí)，父母?jìng)兞x不容辭地為我們排憂解難。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，父母?jìng)兛偸悄敲葱量?，那么努力，那么心甘情愿，?lè)在其中。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私?，也?xí)慣了父母的辛苦。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，去照顧父母，去孝敬父母。因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋?，才使我有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，感受生活的快樂(lè)，享受生活的幸福。是他們給了我生命，給了我溫暖，給了我無(wú)微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛(ài)，深如大海。因此，同學(xué)們，不管你的父母是在城市還是在鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是處在社會(huì)的上層還是處在社會(huì)的最底層，他們都是我們今生的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，捫心自問(wèn)：你對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日?民間有一句話：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的父母一聲祝福呢?我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。黃香九歲能溫席，花木蘭代父從軍?？鬃友裕骸案改钢辏豢刹恢?。一則以喜，一則以懼?！备改傅纳眢w健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福和身體健康的關(guān)注，更可笑的是，有些競(jìng)連父母的工作都不清楚。
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們擁有一顆感恩的心。對(duì)撫育你的父母心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命，健康成長(zhǎng);對(duì)教育你的老師心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓銛[脫愚昧，充滿智慧;對(duì)關(guān)愛(ài)你的朋友心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓悴辉俟聠?，享受快?lè);對(duì)幫助你的人們心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇愣冗^(guò)難關(guān)，跨越障礙;對(duì)接受你幫助的人心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇泐I(lǐng)悟到生命存在的意義和價(jià)值……
生活中，感恩無(wú)邊：一句話語(yǔ)，一個(gè)行動(dòng)，一點(diǎn)情懷，都能表達(dá)感恩之心。生活中，感恩無(wú)痕：一份努力，一點(diǎn)進(jìn)步，都能傳達(dá)一份真情和心愿。擁有一顆感恩的心，我們的生活必將充滿真情，充滿愛(ài)心，充滿陽(yáng)光。
孝敬父母演講稿3老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我發(fā)言的題目是《孝敬父母》。尊敬母親乃是中華民族的良好美德。從古到今有多少孝敬父母的故事?黃香9歲能為父母溫席，曾參挨了父母打也沒(méi)有怨恨，而是寬為父母。
然而，在這先進(jìn)的社會(huì)卻有一些人拋棄了那良好的美德。近幾天，道德觀察欄目播放了這樣一個(gè)小故事：
一對(duì)年邁的老人，生活沒(méi)有來(lái)源，常年吃藥。他們有四個(gè)兒子兩個(gè)女兒，當(dāng)他們拿著醫(yī)藥單讓孩子們給他倆醫(yī)藥費(fèi)時(shí)，孩子們都把他們拒之門外。記者讓他們上訴到法院，他們不肯，他們對(duì)記者說(shuō)：“孩子嘛，總有犯錯(cuò)的時(shí)候，怎么還能上訴到法院，把事情弄大呢?”
父母對(duì)還在如此寬容，他們把孩子始終視為孩子，把不贍養(yǎng)自己不尊重自己的大問(wèn)題視為微不足道，難道我們不應(yīng)該尊重他們嗎?
古今中外的母親都是一樣的，從十月懷胎到一點(diǎn)一滴把我們拉扯融進(jìn)了她們多少心血多少愛(ài)啊!她們的愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。尊重父母，尊重我們的母親吧!
謝謝大家，我的發(fā)言完畢!
孝敬父母演講稿4大家好!
今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《孝敬父母，從小事做起》。
相信大家一定都看過(guò)這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽，我也為你洗腳!”這一場(chǎng)景令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母穿多大的鞋?這些看似很微不足道的事，卻表現(xiàn)了我們是否對(duì)父母有一份孝心。
星期天，和媽媽去書(shū)店，突然發(fā)現(xiàn)馬路兩邊出現(xiàn)了很多的宣傳廣告畫(huà)，和以前看到的各類廣告不一樣的是，這些廣告畫(huà)上的人物都是我們身邊從事各行各業(yè)的普普通通，平平凡凡的百姓，為什么這些叔叔阿姨，伯伯爺爺?shù)恼掌毁N出來(lái)了呢?
媽媽告訴我，他們都是紹興市的首屆道德模范，他們都是在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對(duì)身邊不熟悉的人甚至是陌生人，都能這么熱情周到，我們對(duì)自己的父母能做些什么呢?有人可能會(huì)說(shuō)，我們還是小學(xué)生，怎么能夠成為孝老愛(ài)親的模范?其實(shí)，我們只要從小事做起，哪怕是為我們的父母垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步;也算是盡到了一份孝心。
在父母疲勞時(shí)，為他們洗洗腳，捶捶背;在父母生日時(shí)，為他們送上自己親手做的賀卡;當(dāng)父母生病時(shí)，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答，我仿佛一下子長(zhǎng)大了：我用心學(xué)習(xí)，不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會(huì)兒;我經(jīng)常哼哼小曲，讓家庭充滿歡聲笑語(yǔ)我盡我所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光讓他們開(kāi)心，讓他們驕傲。
同學(xué)們，讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長(zhǎng)大懂事，一次次的優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，感恩父母吧!感恩父母，希望天下父母一切都好!
孝敬父母演講稿5尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是一年級(jí)七班的畢一諾，今年七歲了。我能參加這次美德少年“孝敬父母”之星的評(píng)選活動(dòng)感到非常高興。
“百善孝為先”，首先會(huì)孝敬父母才會(huì)去善待別人。因?yàn)榘职殖Ｄ旯ぷ髟谕獾?，身邊又沒(méi)有其他親人，自幼媽媽就上著班一個(gè)人帶我，她在繁忙的工作之余還要照顧我的一切，每天很晚都不能休息。隨著我漸漸長(zhǎng)大、懂事，發(fā)現(xiàn)媽媽太累了，為了讓媽媽省點(diǎn)心，我便自己自覺(jué)地去做一些力所能及的事，比如：主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)、練琴、洗涮、洗毛巾襪子等小衣服，自己整理書(shū)包、床鋪，幫爸媽捶捶背、捏捏腿、擦擦桌子、掃掃地等。
記得去年冬天的一個(gè)周末，媽媽突然發(fā)燒到38度9，她迷迷糊糊的躺在床上，還說(shuō)頭痛的好厲害。我一聽(tīng)好緊張，媽媽要是病倒了，家里的一切可怎么辦呀?我便按照說(shuō)明趕緊給媽媽找了些消炎、感冒、退燒之類的藥讓媽媽吃，媽媽感動(dòng)的流了淚，說(shuō)我長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧人了。吃完藥后一會(huì)兒媽媽便睡著了，我摸著她的額頭漸漸不再那么燙了，我便松了口氣。我開(kāi)始學(xué)著媽媽的樣子整理房間，掃地、拖地。就在快拖完地時(shí)，感覺(jué)鼻子熱乎乎的，用手一摸不小心喊了出來(lái)：“ 哇 !流鼻血了······”這時(shí)媽媽一下子從床上跳了下來(lái)，幫我止鼻血。我連忙說(shuō) ：“沒(méi)事，可能是喝水少了······”媽媽看到被我收拾得整齊、干凈的房間，感動(dòng)得淚流滿面，病情也似乎好了好多，最后我倆抱著笑了。
我現(xiàn)在還小，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，只能從小事做起，通過(guò)這次評(píng)選活動(dòng)，我要更加嚴(yán)格要求自己，始終尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，用自己的努力去感恩身邊更多的人。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化遺產(chǎn)之一，它采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，書(shū)中有生動(dòng)有趣的人物歷史故事，也蘊(yùn)含著深刻豐富的人文內(nèi)涵。昨天，我陪孩子一起《三字經(jīng)》，原以為孩子會(huì)因古文離他的生活遙遠(yuǎn)而感覺(jué)枯燥，沒(méi)想到，《三字經(jīng)》對(duì)孩子有那么大的吸引力，孩子不但讀得津津有味，遇到不懂的還主動(dòng)向我請(qǐng)教。為了讓孩子能理解三字經(jīng)的含義，我耐心細(xì)致地給他朗讀《三字經(jīng)》里的故事，同時(shí)也想能借機(jī)培養(yǎng)他的品德、禮貌、文化素養(yǎng)等。讀后，我問(wèn)他：“你都明白了一些什么道理嗎”？他沉思片刻，馬上滔滔不絕起來(lái)，媽媽：“我要學(xué)習(xí)孔融，懂得謙讓，我還要學(xué)習(xí)黃香，孝敬父母，我要學(xué)習(xí)很多的知識(shí)”。由此可見(jiàn)，三字經(jīng)雖然只有短少的篇幅，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，無(wú)論是在道德、歷史、文化??都讓人受益非淺，是孩子在成長(zhǎng)道路上的良師益友。
和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我覺(jué)得具有現(xiàn)實(shí)意義或有針對(duì)性。 如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)孩子，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。書(shū)中“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。意思是說(shuō)“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，
冬天以身體為父母溫暖床席?？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓尊長(zhǎng)，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃?！比绻覀儸F(xiàn)在就能以這些富有哲理的小故事來(lái)教育我們的孩子，我想：那我們的社會(huì)，我們的生活將出現(xiàn)更多的和諧的音符。
現(xiàn)在的孩子最怕的就是父母的嘮叨、老師的說(shuō)教,這一方面源于學(xué)生一定的叛逆心理,另一方面也與教育方法不當(dāng)有關(guān)。教師在思想品德教學(xué)中,要想讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)自己的嘮叨說(shuō)教,就一定要學(xué)會(huì)運(yùn)用技巧和方法。既然單調(diào)的說(shuō)教沒(méi)有用,那么有沒(méi)有什么更好的方法呢?事實(shí)上,初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)較為感性的心理年齡段,這個(gè)階段學(xué)生對(duì)于一些看不見(jiàn)摸不著的大道理沒(méi)有什么興趣,但是對(duì)于一些真實(shí)的、發(fā)生在身邊的故事往往擁有更高的接受度。了解了學(xué)生這一心理,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候,就可以充分利用一些小故事,一些發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)事例來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這樣往往會(huì)收到非常不錯(cuò)的效果。例如,在講到《人不能選擇父母》時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的孝義就是本節(jié)知識(shí)的德育目標(biāo)。為了增強(qiáng)說(shuō)服力,筆者在上課的時(shí)候,就給學(xué)生搜集了古今中外孝敬父母的事例以及一些身邊的事例,同時(shí)讓學(xué)生回憶一下自己在與父母相處過(guò)程中,做過(guò)哪些孝敬父母的事情。由于事例的真實(shí)性,使得學(xué)生內(nèi)心獲得了很大的觸動(dòng),從而也令德育收到了較好的效果。
二、利用實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育的滲透
很多家長(zhǎng)都抱怨說(shuō),自己的孩子在課余時(shí)間總是喜歡窩在家里打游戲、上網(wǎng),事實(shí)上,造成這樣的局面,責(zé)任并不在孩子身上,而是在于家長(zhǎng)、教師乃至整個(gè)教育環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。如今的孩子由于應(yīng)試教育的影響,往往身上都背著沉重的課業(yè)壓力,一些教師為了追求高分、升學(xué)率,往往把學(xué)生當(dāng)成灌輸知識(shí)的容器,而作為家長(zhǎng),要么因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?時(shí)間緊,無(wú)暇照顧孩子,要么就把孩子送到各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,至于社會(huì),也很難為孩子提供足夠的活動(dòng)場(chǎng)所,這種種的原因都使得如今的孩子太缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì)。事實(shí)上,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),不但可以豐富學(xué)生的業(yè)余生活,同時(shí),一些有意義的實(shí)踐活動(dòng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)非常有效的途徑。因此,教師除了理論的說(shuō)教,一定要努力為學(xué)生多創(chuàng)造一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)體會(huì)深化道德認(rèn)識(shí),達(dá)到德育的目的。例如,教師可以經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展一些主題班會(huì)、主題辯論賽,開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的課外活動(dòng)課,參與一些社會(huì)公益行動(dòng)等,這樣,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行德育滲透,可以讓學(xué)生獲得最為直觀的感性體驗(yàn),并通過(guò)把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)以后,最終內(nèi)化到自身的道德體系中。例如,筆者在講到《遵紀(jì)守法》這一課的內(nèi)容時(shí),就帶著學(xué)生去實(shí)地參觀了一次法院審理案件的過(guò)程。在真實(shí)的情境下,學(xué)生深刻地體會(huì)到了不守法的悲劇、不懂法的悲哀,充分地認(rèn)識(shí)到學(xué)法、懂法、守法的意義,從而對(duì)學(xué)生樹(shù)立較強(qiáng)的法律意識(shí)產(chǎn)生了非常積極的作用。
縱觀當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化價(jià)值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊，使得學(xué)校、家庭、社會(huì)的輿論導(dǎo)向片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力，而忽視了傳統(tǒng)教育。孝道——這生生不息、綿延千年的人類傳統(tǒng)美德出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失與危機(jī)。在不少的家庭中，子女以自我為中心，敬老孝老的意識(shí)淡薄。在這種形勢(shì)下，深刻認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)慈孝文化就顯得尤為重要，它是創(chuàng)建幸福家庭、構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是當(dāng)代社會(huì)精神文明建設(shè)的重要任務(wù)，是當(dāng)代社會(huì)公民道德教育的最佳切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。幼兒階段是孩子性格養(yǎng)成、童蒙養(yǎng)正的重要時(shí)期，讓孩子知明禮、懂孝道，從小尊老孝老，這是孩子成人成才的根本。所以，幼兒園必須重視慈孝文化的啟蒙教育。本文結(jié)合我園的研究和實(shí)踐，闡述了幼兒園開(kāi)展慈善啟蒙教育的策略。
一、以愛(ài)的教育為原點(diǎn)，喚醒幼兒慈孝欲望
“愛(ài)”是慈孝行為的顯著特點(diǎn)。如果幼兒不懂得什么是愛(ài)，不能去體驗(yàn)、享受被愛(ài)的幸福感，不知道怎樣去愛(ài)自己，不能初步感知愛(ài)老孝老的具體形象，就不會(huì)產(chǎn)生慈孝的欲望。我們一味地憑空要求幼兒孝敬老人、尊敬師長(zhǎng)，那么他們只是出于被要求去實(shí)行慈孝行為，行動(dòng)是脆弱的，教育的實(shí)效性不強(qiáng)。所以，幼兒園進(jìn)行慈孝文化啟蒙教育要以“愛(ài)”的基礎(chǔ)教育為原點(diǎn)，讓幼兒認(rèn)識(shí)愛(ài)、感受愛(ài)，奠定慈孝品德的情感基礎(chǔ)。
1. 讓幼兒感受愛(ài)的溫馨
“慈愛(ài)”在幼兒園里體現(xiàn)出的是教師對(duì)幼兒的愛(ài)。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，更要給予愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ)，也是幼兒感受愛(ài)的有效載體。
“慈愛(ài)”在家庭中體現(xiàn)為父母等長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛(ài)。這種愛(ài)更是幼兒感受愛(ài)的重要載體。幼兒園可以請(qǐng)一些家長(zhǎng)來(lái)園對(duì)幼兒講講自己怎樣辛勤養(yǎng)育兒女的事情，也可以組織幼兒開(kāi)展《××愛(ài)我》的講故事活動(dòng)，讓幼兒講講長(zhǎng)輩關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的小故事。通過(guò)同伴之間的故事交流，加深對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)，分享愛(ài)的溫馨，萌發(fā)愛(ài)長(zhǎng)輩的情感。
2. 讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己
孔子說(shuō)：“父母唯其疾之憂?！奔锤改缸顡?dān)心的是孩子的身心是否健康，只要孩子能潔身自愛(ài)，不讓父母擔(dān)心，就是孝。教師要讓幼兒知道這個(gè)道理，啟迪幼兒增強(qiáng)自愛(ài)的情感。首先要增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)的意識(shí)，提高幼兒自我保護(hù)的技能。筆者所在幼兒園通過(guò)安全自護(hù)教育八策略，即常規(guī)訓(xùn)練滲透、游戲活動(dòng)實(shí)施、借助情景表演、兒歌教學(xué)理解、模仿訓(xùn)練強(qiáng)化、實(shí)踐演練體驗(yàn)、自主參與探索、增強(qiáng)鍛煉確保安全自護(hù)教育，讓幼兒在教師行之有效的各種教育方法引導(dǎo)下，形成自我保護(hù)意識(shí)，掌握一定的自救、自護(hù)技巧。并讓幼兒懂得，只有在保護(hù)自己、快樂(lè)生活的基礎(chǔ)上，才有可能去幫助別人，才能讓長(zhǎng)輩放心、幸福，達(dá)到真正意義上的慈孝。
3. 讓幼兒理解慈孝含義
讓幼兒理解慈孝的含義不能抽象地說(shuō)教，要通過(guò)古代和現(xiàn)實(shí)生活中的具體例子，讓一幕幕晚輩孝敬長(zhǎng)輩的動(dòng)人情景呈現(xiàn)在幼兒眼前?！度纸?jīng)》中提到的“香九齡，能溫席”“融四歲，能讓梨”，就是適于兒童傾聽(tīng)的慈孝故事。特別是，要結(jié)合幼兒身邊慈孝行為的典型實(shí)例，讓幼兒感知慈孝的含義，為幼兒樹(shù)立榜樣。例如，我園大二班的葉嘉年，奶奶眼睛瞎了，他長(zhǎng)年陪同奶奶一起睡，照顧奶奶起居，扶奶奶走路，幫奶奶拿東西。同齡人的榜樣引領(lǐng)，有效地使幼兒加深了對(duì)慈孝行為的理解。教師還可以組織幼兒討論，說(shuō)一說(shuō)自己所知道的尊老愛(ài)老的故事，說(shuō)一說(shuō)小朋友在家里可以怎樣孝敬長(zhǎng)輩。
二、以實(shí)踐體驗(yàn)為載體，養(yǎng)成幼兒慈孝品性
心理學(xué)家費(fèi)西納認(rèn)為，人的心理活動(dòng)類似一座冰山，露出水面的只是小部分，它相當(dāng)大的一部分藏在水面以下，在這里有許多觀察不到的力量在對(duì)它發(fā)生作用。無(wú)意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)以及幼兒尚未成熟的心理特征，決定了無(wú)意識(shí)教育是一種有效的品性教化方法，對(duì)幼兒養(yǎng)成慈孝品性發(fā)揮“隱性”教育作用。但無(wú)意識(shí)教育具有依附性，需要一定的載體和手段才能發(fā)揮作用[1]。幼兒憑借親身體驗(yàn)、體悟，才能使外部影響逐步內(nèi)化，內(nèi)在觀念逐步外顯，達(dá)到知行合一，使孝親尊長(zhǎng)活動(dòng)收到顯著效果。
1. 在多彩活動(dòng)中體驗(yàn)慈孝
幼兒園開(kāi)展以“孝道”為主題的豐富多彩的活動(dòng)。教師通過(guò)兒歌、三字經(jīng)、故事、DCD、舞蹈等多種形式，讓幼兒懂得爺爺、奶奶、父母等長(zhǎng)輩的辛苦，懂得感恩；結(jié)合三八節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日，開(kāi)展系列活動(dòng)，如“彬彬有禮”禮儀小天使活動(dòng)、“孝心寶寶在行動(dòng)”、“種植感恩樹(shù)”、“感恩的心DIY、感恩箴言”征集等多種特色活動(dòng)。還可以把一些體現(xiàn)慈孝教育的故事改編成游戲，讓幼兒在游戲的情境中體驗(yàn)慈孝。
2. 在日常生活中體驗(yàn)慈孝
幼兒對(duì)家中父母的感恩和孝心是弘揚(yáng)慈孝文化的重要內(nèi)容。當(dāng)代著名作家冰心就非常關(guān)心對(duì)孩子孝敬父母的教育。她要求，對(duì)兒童的教育不能只講大道理，首先要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)父母。很多事例證明，孝敬父母絕不是一件小事情！孝敬父母的教育是最基礎(chǔ)的道德教育。一個(gè)孩子，如果連養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛(ài)戴，怎么能去愛(ài)他人愛(ài)集體呢？如果一個(gè)孩子對(duì)生身父母都沒(méi)有深厚的情感，怎么能升華出高尚的愛(ài)國(guó)之情呢？所以，我園要求幼兒在家庭的日常生活中體現(xiàn)孝心：學(xué)會(huì)對(duì)父母表達(dá)感恩和關(guān)心之情，常說(shuō)“謝謝”“您辛苦了”“您休息一下吧！”增強(qiáng)自我責(zé)任感，對(duì)自己的言行有要求，從整理玩具、收拾書(shū)籍、吃飯、穿衣、系鞋帶、睡覺(jué)等日?，嵥榈男∈氯胧?，自己能做的事自己做；做一些力所能及的對(duì)父母表達(dá)孝心的小事，例如幫父母拿拖鞋、給父母捶背揉腿、幫父母盛飯等等。幼兒園要定期組織幼兒交流在家中對(duì)父母表達(dá)孝心所做過(guò)的事，及時(shí)捕捉亮點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，促進(jìn)同伴之間相互啟發(fā)、學(xué)習(xí)。
3. 在社區(qū)活動(dòng)中體驗(yàn)慈孝
杜威明確指出要把兒童視為社會(huì)的一員，要求學(xué)校做的任何事情都必須“使兒童能夠理智地認(rèn)識(shí)他的一切社會(huì)關(guān)系并參與擴(kuò)充這些關(guān)系”[2]。所以，敬老愛(ài)老的觀念要由家庭推廣到社會(huì)，有效地營(yíng)造一種尊老敬老的社會(huì)風(fēng)尚。我園位于鄞州區(qū)雅戈?duì)柪夏陿?lè)園附近，我們充分挖掘這個(gè)社區(qū)資源，把老年樂(lè)園作為尊老愛(ài)老的教育基地。教師經(jīng)常帶領(lǐng)中大班幼兒走進(jìn)老年樂(lè)園，定期參加樂(lè)園“爭(zhēng)做心理健康幸福老人”的聊天室活動(dòng)，教師、幼兒在和老人聊天互動(dòng)中培養(yǎng)了慈孝情感；平時(shí)每月一次走進(jìn)老年樂(lè)園，幼兒爭(zhēng)著向老人問(wèn)好，牽著老人的手到戶外散步，有時(shí)還往老人手里塞兩塊糖。老人們看到一張張稚嫩的臉龐，慈愛(ài)之情油然而生。我園和老年樂(lè)園聯(lián)合舉辦的兩年一屆的老少同樂(lè)運(yùn)動(dòng)會(huì)是一大盛事，開(kāi)幕式上，小朋友揮舞著紅旗、鮮花、綠葉和彩環(huán)，用清脆嘹亮的童音一遍又一遍地向老人問(wèn)好和祝福。老人和幼兒歡聚一堂，相互觀摩體育技能。老人慈愛(ài)的贊嘆、歡笑聲，幼兒敬老愛(ài)老的熱情，使會(huì)場(chǎng)洋溢著尊老愛(ài)幼的熱烈氣氛。
三、以家庭為親密伙伴，實(shí)現(xiàn)家園同步教育
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴。家園配合，使幼兒在園獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟诩彝ブ械玫窖永m(xù)、鞏固和發(fā)展；同時(shí)，使幼兒在家庭獲得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谟變簣@的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到應(yīng)用。幼兒是否孝親敬老，家庭教育是重要的環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)對(duì)老人的態(tài)度和關(guān)心程度直接影響著幼兒對(duì)父母和長(zhǎng)輩的態(tài)度。一個(gè)家庭里父母和長(zhǎng)輩的關(guān)系好壞也會(huì)影響著幼兒對(duì)父母的關(guān)注程度。
1. 面向家庭宣傳慈孝理念
幼兒園從宣傳入手，開(kāi)展“慈孝文化進(jìn)家庭”工程。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)園地、網(wǎng)站宣傳、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等途徑，讓家長(zhǎng)了解中國(guó)傳統(tǒng)慈孝文化的主要內(nèi)容，理解幼兒園進(jìn)行慈孝文化啟蒙教育的現(xiàn)實(shí)意義?？梢越Y(jié)合全國(guó)首個(gè)“慈孝文化之鄉(xiāng)”——江北區(qū)慈城鎮(zhèn)，向家長(zhǎng)講一些有關(guān)慈孝文化的歷史故事和現(xiàn)在的典型事例，從而增強(qiáng)家長(zhǎng)的慈孝教育意識(shí)，在觀念和行動(dòng)上與幼兒園的教育達(dá)成共識(shí)，做到對(duì)子女慈愛(ài)而不溺愛(ài)，并有意識(shí)地為孩子的慈孝言行創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)。
2. 開(kāi)展家庭孝親悅親活動(dòng)
老人是過(guò)往薪火的傳承人，是既有財(cái)富的創(chuàng)造者，是未來(lái)發(fā)展的導(dǎo)航師[3]。老人身上有中國(guó)傳統(tǒng)文化的素質(zhì)，幼兒園要引導(dǎo)家長(zhǎng)讓子女知道長(zhǎng)輩有哪些長(zhǎng)處，從而增強(qiáng)子女對(duì)長(zhǎng)輩的崇敬和愛(ài)戴之情。如果爺爺奶奶是鄉(xiāng)下農(nóng)民，可以讓幼兒接觸他們的生活環(huán)境和勞動(dòng)情景，感知他們艱苦樸素的精神，崇拜他們的勞動(dòng)技能，向他們學(xué)習(xí)力所能及的簡(jiǎn)單農(nóng)活；如果爺爺奶奶有較高的文化水平，讓幼兒羨慕他們豐富的知識(shí)，學(xué)習(xí)他們愛(ài)讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)的精神。還要讓幼兒常與長(zhǎng)輩交談，記住長(zhǎng)輩的生日等，懂得給老人買禮物。這些孝親和悅親活動(dòng)，會(huì)使孩子從小養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩的習(xí)慣。
3. 組織家長(zhǎng)慈孝專題活動(dòng)
筆者所在幼兒園以家長(zhǎng)慈孝微論壇等為載體，引領(lǐng)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭開(kāi)展悅親孝親教育的情況交流，并開(kāi)展慈孝專題系列活動(dòng)：2011年3月，開(kāi)展“慈孝文化我來(lái)說(shuō)”家文活動(dòng)，共征得文章128篇，家長(zhǎng)們旁征博引《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典，闡述自己對(duì)慈孝的理解；2011年11月，開(kāi)展了“慈孝之家”評(píng)選活動(dòng)，全園家庭紛紛踴躍報(bào)名，并以班級(jí)為單位開(kāi)展“海選”活動(dòng)。隨著爭(zhēng)做“慈孝之家”活動(dòng)的步步深入，一個(gè)個(gè)感人肺腑的慈孝故事“浮出水面”，最終評(píng)選出全園十個(gè)慈孝家庭，每一戶都用最真實(shí)的事件折射出慈孝文化的影響力。更可喜的是，此次活動(dòng)后，慈孝的內(nèi)涵與外延在活動(dòng)中不斷擴(kuò)大，從家庭延伸到鄰里，從鄰里拓展到社會(huì)。
“慈孝”是我們中華民族綿延五千年而不終的道德根本，我們祈以進(jìn)行“慈孝”啟蒙教育，讓傳統(tǒng)文化回歸教育，在幼兒園、家庭、社區(qū)的互動(dòng)中，拓展幼兒品德教育的內(nèi)涵，提升幼兒各方面的綜合素養(yǎng)，從教育的源頭構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫曉軻.兒童德性論[M].山東：山東人民出版社，2011：161.
[2]約翰·杜威.學(xué)校與社會(huì)·明日之學(xué)校[M].北京：人民教育出版社，1994：228.
一、主題：學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)感恩
二、教學(xué)背景
如今的孩子很多都是獨(dú)生子女，一家人圍著，疼都疼不過(guò)來(lái)，在一些孩子的心中認(rèn)為父母等對(duì)自己的關(guān)心、養(yǎng)育都是理所當(dāng)然的，大多“以自我為中心”，忘記對(duì)父母的付出說(shuō)一聲：“謝謝”。孩子對(duì)父母的養(yǎng)育變的冷漠，在家任性、霸道。人需要有一顆感恩的心，互相理解，世界才會(huì)充滿愛(ài)。針對(duì)當(dāng)前孩子存在這方面問(wèn)題，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)這次活動(dòng)啟迪學(xué)生去體會(huì)父母對(duì)自己的付出，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事。
2、聯(lián)系實(shí)際，理解學(xué)會(huì)感恩能從多方面利于青少年成長(zhǎng)，形成良好的道德品質(zhì)。
3、學(xué)會(huì)有一顆感恩的心，對(duì)于別人對(duì)自己的付出，懂得體會(huì)，感謝，學(xué)會(huì)與他人交往，為他們將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、喚起學(xué)生的感恩情感
2、做一些可及的感恩行為，學(xué)會(huì)理解父母，樹(shù)立健康心理
五、教學(xué)課時(shí)安排:
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
（一）現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查
1、你母親的生日？
2、你爸爸今年幾歲？
3、你父母的結(jié)婚紀(jì)念日？
4、你母親最喜歡的是哪套衣服？
5、你給父親買過(guò)生日禮物嗎？
6、你爸爸喜歡喝白酒嗎？那他一般喝什么牌子的？
7、你父親喜歡吃的菜是？
（二）放一曲有關(guān)母愛(ài)的歌曲，有引出主題。
自從我們來(lái)到這個(gè)世界上，父母為我們付出了無(wú)私的愛(ài)，母親永遠(yuǎn)給我們擋風(fēng)雨，父親一直牽著我們的手；父母的愛(ài)是寒冬里的一把火，是黑暗里的一束光明。父母的愛(ài)是崇高的、無(wú)私的和偉大的！所以我們要感恩父母。
出示“感恩父母”課件圖片
1、通過(guò)充滿真情，充滿溫馨的圖片，回憶以前跟父母一起的快樂(lè)時(shí)光，了解父母之愛(ài)，感受父母之情。
2、提出問(wèn)題：為什么現(xiàn)在跟父母的溝通也少了，跟父母的埋怨多了？
我在家里最經(jīng)常對(duì)父母說(shuō)的話是什么？
父母經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的話是什么？
3、討論：
說(shuō)說(shuō)父母之間最難忘的小故事：
①父母令你最感動(dòng)或者最難忘的一件事？
②父母令你最高興的一件事，談?wù)勎覀冊(cè)鯓佑酶卸鞯男暮透改笢贤ǎ?/p>
③怎樣孝敬父母？如果現(xiàn)在有話對(duì)爸爸媽媽說(shuō)，你最想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的一句是什么？
示例：
1.了解父母各個(gè)方面（如：爸爸媽媽的工作是什么？辛苦嗎？爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什么、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎？你爸爸媽媽的生日是哪一天）。
2.
尊敬父母，對(duì)父母有禮貌，聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，不當(dāng)面頂撞父母，不和父母發(fā)脾氣。
3.
生活節(jié)儉，無(wú)浪費(fèi)現(xiàn)象，不亂花錢，不向父母提過(guò)高要求。
4.
幫父母做力所能及的家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。
5.
有心事主動(dòng)和父母說(shuō)，經(jīng)常與父母聊天（多和父母溝通）。
6.
碰到一些比較重大的事情，要和父母商量，征求和認(rèn)真考慮父母的意見(jiàn)……
7.
外出時(shí)，在征得父母同意后，應(yīng)把去向和時(shí)間告知父母（未成年人保護(hù)法）。
8.
努力學(xué)好各門功課，經(jīng)常主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。
9.
父母親有做得不對(duì)的地方要誠(chéng)懇的指出（實(shí)話實(shí)說(shuō)）
（三）心里話
建議全班同學(xué)拿出紙筆寫(xiě)下一段對(duì)父母老師的感恩和祝福，讓它們出現(xiàn)在班級(jí)最顯眼的角落并挑選“班級(jí)十大感恩箴言”讓同學(xué)們將感恩銘記心中。
播放歌曲《感恩的心》
（四）結(jié)束語(yǔ)
他們說(shuō)你是一個(gè)安靜的女孩，
有著一張清麗的臉。
年少的你，
是否該在母親的懷中細(xì)語(yǔ)呢喃，
是否該在少女的夢(mèng)中綻放笑顏?
他們說(shuō)你是一個(gè)柔弱的女孩，
有著瘦削卻有力的肩。
年少的你，
是母親的手，
是母親的腿，
是母親頭上的那片天。
他們說(shuō)那間陋室，
四壁空空，
只有真愛(ài)環(huán)繞在里面。
年少的你，
是黑夜里母親床前的那盞燈，
是寒風(fēng)中母親心頭的那份暖……
這首小詩(shī)，贊美的是一個(gè)有著男孩名字的90后女孩，她叫孟佩杰，是2012年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。出生于1991年的孟佩杰是山西臨汾隰縣人，有著不幸的童年。5歲，生父因車禍去世，生母無(wú)奈將其送人領(lǐng)養(yǎng)，不久生母因病去世;8歲，養(yǎng)母劉芳英癱瘓?jiān)诖?，不久后，養(yǎng)父不堪生活壓力而離家出走，此后杳無(wú)音訊。
8歲的孟佩杰從此承擔(dān)起了侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，每個(gè)月兩個(gè)人就靠養(yǎng)母微薄的病退工資生活。從8歲到20歲，4000多個(gè)日夜里，她日復(fù)一日照料養(yǎng)母劉芳英的日常起居，任勞任怨，不離不棄。2009年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)一百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。
養(yǎng)母說(shuō)了幾個(gè)小故事。有一次同學(xué)過(guò)生日請(qǐng)吃飯，省吃儉用的孟佩杰舍不得喝飲料，就把自己那瓶悄悄地裝起來(lái)，找了個(gè)借口提前離開(kāi)，急匆匆地跑回家給養(yǎng)母喝。2010年暑假，孟佩杰冒著酷暑在街上發(fā)廣告?zhèn)鲉?，掙了點(diǎn)錢的她第一件事就是買了養(yǎng)母愛(ài)吃的紅燒肉和豬頭肉回家，看著冒著熱氣的肉和變得黑黑瘦瘦的女兒，劉芳英不禁淚流滿面;孟佩杰偶爾會(huì)買雞腿給養(yǎng)母改善伙食，自己卻從來(lái)不肯吃一口，還說(shuō)：“挨著雞屁股呢，我不喜歡吃。”就是這個(gè)不吃挨著雞屁股的雞腿的女孩，在媽媽便秘時(shí)，卻用手一點(diǎn)一點(diǎn)幫她摳出來(lái)!
劉芳英很擔(dān)心自己影響到女兒今后的婚姻。今年20歲的孟佩杰卻很樂(lè)觀，她笑著說(shuō)：“我要找個(gè)開(kāi)飯店的對(duì)象!豬肉、羊肉、牛肉……喜歡吃肉的媽媽可以想吃什么肉就吃什么肉啦!”
說(shuō)起這些年的不易，孟佩杰不覺(jué)得有特別之處。她說(shuō)：“我只不過(guò)是做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事。”同學(xué)們，這句話說(shuō)得輕巧，可是生活中又有幾個(gè)人能做到?
俗話說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”。孟佩杰的故事卻告訴我們“久病床前有孝女!”而且這個(gè)孝女，還不是親生女兒!多么令人感動(dòng)啊!難怪有網(wǎng)友稱她為“臨汾最美的女孩”。
是啊，盡孝，是一切善德之始，是一切幸福之源，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，同樣是90后的你們，能否向孟佩杰學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她熱愛(ài)生活，孝敬父母的精神呢?
一、蒙學(xué)經(jīng)典的濡染
筆者認(rèn)為，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》是非常好的教材。因?yàn)闀?shū)中重點(diǎn)說(shuō)到了為人、為學(xué)的意義和方式方法?！兜茏右?guī)》后面的章節(jié)中，對(duì)“孝悌”“謹(jǐn)信”“愛(ài)眾”“親仁”“學(xué)文”作了細(xì)致入微的規(guī)定和指導(dǎo)，盡管有些做法在現(xiàn)今看來(lái)有些唯諾迂腐之嫌，但可見(jiàn)當(dāng)時(shí)道德規(guī)范之嚴(yán)明。而一本《三字經(jīng)》則對(duì)學(xué)習(xí)之事做了詳盡的闡述：開(kāi)頭的“茍不教，性乃遷”道出了一個(gè)人受教育的重要性，接著說(shuō)到怎樣學(xué)，為什么學(xué)，“幼不學(xué)，老何為”“人不學(xué)，不知義”。重點(diǎn)說(shuō)到學(xué)什么：“親師友，習(xí)禮儀”“首孝悌，次見(jiàn)聞”……也就是說(shuō)，先學(xué)會(huì)孝敬父母、友愛(ài)兄弟、尊敬師長(zhǎng)等基本的為人處世的準(zhǔn)則，再開(kāi)始學(xué)習(xí)諸如數(shù)學(xué)文學(xué)、天文地理、經(jīng)史子集、四書(shū)五經(jīng)……等等知識(shí)，并且，這些蒙學(xué)教材在編寫(xiě)時(shí)注重字?jǐn)?shù)工整，富有韻味，兒童在朗朗讀書(shū)中，也深明了其中大義。為取其精華，去其糟粕，也為使學(xué)生學(xué)以致用，我在學(xué)生通背了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)他們?nèi)ふ移渲械挠袃r(jià)值之處。
如有一學(xué)生在對(duì)“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘俺飾，增一辜”做出理解解釋后，寫(xiě)到：“我覺(jué)得這兩句話對(duì)我們現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，有用。因?yàn)檫@告訴我們，做錯(cuò)事就改，還是好學(xué)生?！痹诶斫饬恕坝癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義”后，他又寫(xiě)到：“這句話對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有用。因?yàn)樗嬖V我們，要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)課，上課積極舉手發(fā)言?！本驮谶@種與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比中，孩子們對(duì)于事情的是非黑白有了更明了的判斷，對(duì)處理生活中的事情就會(huì)有明確的方向。
二、古詩(shī)詞文的浸潤(rùn)
中華古詩(shī)文，字字珠璣，流傳千古。且篇篇美文，透出愛(ài)恨悠悠：家國(guó)恨、父母恩、夫妻愛(ài)、故人情……句句情憾古今。而種種情懷，無(wú)不直入人之心田，陶冶、蕩滌人的心靈和性情?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》《橘頌》《水調(diào)歌頭》《歸園田居》《送杜少甫之任蜀州》……學(xué)生們?cè)谝鞅尺@一首首膾炙人口的詩(shī)篇時(shí)，無(wú)不被一種美好情懷所熏染。而改寫(xiě)古詩(shī)詞并配畫(huà)的過(guò)程，更是一種美的享受。如在教學(xué)《絕句》時(shí)，我先按古詩(shī)四步學(xué)習(xí)法帶領(lǐng)學(xué)生賞讀詩(shī)文：一、讀詩(shī)文，正詩(shī)音。二、知詩(shī)人，解詩(shī)題。三、釋詩(shī)詞，明詩(shī)句。四、想詩(shī)畫(huà)，悟詩(shī)情。然后，要求學(xué)生將古詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代文，再配上適合文意的插圖。
孩子們?cè)诟膶?xiě)中往往會(huì)將課堂上老師所講述的詩(shī)文寫(xiě)作背景，以及課外自己了解到的詩(shī)人生平軼事融入在文章中，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)文的理解，讀來(lái)也別有一番滋味。
三、禮儀講座的教益
“古圣先賢孝為宗，萬(wàn)善之門孝為基?！蔽覀兂Ｕf(shuō)：一個(gè)孝順父母的孩子，即使壞，也不會(huì)壞到哪兒去。所以，當(dāng)我決定給孩子們進(jìn)行禮儀講座時(shí)，第一課的選題便是：孝慈。
“不知禮，無(wú)以立也！”我由孔子的話引入，先從什么是禮儀及其意義講起，再講到禮儀的種類。隨即，我話鋒一轉(zhuǎn)，并出示小羊跪乳的圖片，讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)你從圖上看到什么，想到什么。有學(xué)生回答說(shuō)：一只小羊跪在地上喝媽媽的奶。我想到小羊真懂禮貌。（下一位學(xué)生說(shuō)到小羊真孝順?。┙酉聛?lái)，我為學(xué)生講了“羔羊跪乳”和“烏鴉反哺”的故事，又由孟效的《游子吟》說(shuō)到母愛(ài)、父愛(ài)，說(shuō)到為人子女要孝順父母。我用幻燈片打出一個(gè)大大的“孝”字，又講述了四個(gè)感人的母愛(ài)和父愛(ài)故事，其間，教室里靜得出奇，連平時(shí)好動(dòng)亂講的幾個(gè)調(diào)皮鬼也變得安分了。接下來(lái)，燈片上出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題：你的父母為你做的感動(dòng)你的事？你為父母做的感動(dòng)父母的事？
沉寂了幾分鐘后，有小手舉起來(lái)了，孩子們紛紛述說(shuō)起自己的成長(zhǎng)生活中感人的小細(xì)節(jié)、小故事。最后我總結(jié)說(shuō)：剛才同學(xué)們也說(shuō)到了在母親節(jié)、父親節(jié)里自己是如何向父母祝賀節(jié)日的，這當(dāng)然好！但，更重要的是我們要把孝敬父母的言行落實(shí)到平時(shí)的生活中去。老師建議：每天至少做一件讓父母開(kāi)心的事！此時(shí)，同學(xué)們幾乎是異口同聲地“啊”了一聲，臉上現(xiàn)出愕然的表情。我趁勢(shì)說(shuō)：這很難嗎？像這節(jié)課，認(rèn)真聽(tīng)課、被老師表?yè)P(yáng)了的同學(xué)把這消息告訴爸爸媽媽，他們不就會(huì)很開(kāi)心嗎？給媽媽倒杯茶或一個(gè)擁抱或說(shuō)一句感謝的話，她不會(huì)開(kāi)心嗎？“哦，原來(lái)這么簡(jiǎn)單！”一個(gè)大膽點(diǎn)的調(diào)皮生道出了全班同學(xué)的心聲?！皩?duì)！就這么簡(jiǎn)單！”
最后，我播放歌曲《跪羊圖》，并和學(xué)生一起學(xué)唱，一時(shí)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律在課室里回蕩。當(dāng)我下課后回到辦公室，有同級(jí)的老師追著問(wèn)：“這是什么歌曲？真好聽(tīng)！”
母親節(jié)前夕，我提醒孩子們以自己獨(dú)特的方式向媽媽獻(xiàn)禮。第二天，日記本交上來(lái)了，我看得感動(dòng)不已！看來(lái)孩子們深獲其益。
四、傳統(tǒng)書(shū)藝的涵養(yǎng)
書(shū)法是中華藝術(shù)之瑰寶，學(xué)生學(xué)書(shū)，不僅能傳承民族藝術(shù)，還是一項(xiàng)修心養(yǎng)性的有益活動(dòng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我認(rèn)識(shí)了席殊老師的“八正”寫(xiě)字法。它不僅教學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字，還教學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事，正是我心所想的。我將這一寫(xiě)字法引入了我的語(yǔ)文課堂。
首先，孩子一開(kāi)始寫(xiě)字，老師就要求學(xué)生喊出口號(hào)：端端正正寫(xiě)中國(guó)字，堂堂正正做中國(guó)人！以使學(xué)生具有恭敬心、儀式感，從而重視起來(lái)、認(rèn)真起來(lái)。然后，是進(jìn)入寫(xiě)字的四個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是“正身——正字”。寫(xiě)字從正身開(kāi)始。身正心則正，心正則字正。而“正身”包括整理好寫(xiě)字桌面、端正坐姿和注意正確的執(zhí)筆方法，久而久之，學(xué)生就能形成良好的收拾、整理習(xí)慣。而“正字”則是要求將字寫(xiě)規(guī)范、寫(xiě)正確，尤其要注意書(shū)寫(xiě)筆順正確。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是“正心——正察”。正心，即靜心，是要求寫(xiě)字的人能內(nèi)心平靜，心里沒(méi)有與寫(xiě)字無(wú)關(guān)的雜念，專心致志、精神集中。古人云“靜能養(yǎng)神” “靜能養(yǎng)身”，坐定、靜心，對(duì)人的健康有好處。而正察是要求學(xué)生找出漢字在米宮格中的宮點(diǎn)和部件，以正確定位漢字在米宮格中的位置。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是“正意——正臨”。正意，即古人說(shuō)的“意在筆先”“筆到意到”，要求寫(xiě)字者用心去寫(xiě)，看準(zhǔn)了再寫(xiě)，一筆不茍。而正臨包括描寫(xiě)和臨寫(xiě)，要一筆一劃地寫(xiě)。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是“正念——正?！?。正念即掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就如同學(xué)生學(xué)習(xí)做人，心中要有正確的是非曲直標(biāo)準(zhǔn)。正校，即自我檢查，把寫(xiě)不到位的字修改過(guò)來(lái)，并對(duì)練習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如同一個(gè)人每天反省自己，以端正自己的言行。
“八正”寫(xiě)字法既是寫(xiě)字法，也是煉心法。字如其人，人如其字。學(xué)寫(xiě)字，即學(xué)做人。
一、文明言行默化有心人。
單純的說(shuō)教，莫過(guò)于實(shí)在的行動(dòng)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，在學(xué)生的心目中，老師的話就像圣旨，老師的一言一行都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的言行舉止能很大程度影響學(xué)生。因此，教師以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到教師問(wèn)好時(shí)，教師不管有多忙，都要停下手頭的工作向?qū)W生點(diǎn)頭或招手問(wèn)好，或教師放下師長(zhǎng)的架子主動(dòng)跟不知道問(wèn)好的學(xué)生問(wèn)好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，敢于向?qū)W生道歉；當(dāng)需要學(xué)生幫助時(shí)，主動(dòng)說(shuō)聲“謝謝”。上課了，教師走進(jìn)教室，彎腰撿起一片碎紙，順手扔進(jìn)垃圾桶，不用說(shuō)話，學(xué)生就學(xué)會(huì)愛(ài)班，進(jìn)而學(xué)會(huì)愛(ài)校，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)。教師順手撿起學(xué)生掉在地上的筆、本輕放于他的課桌上，他就會(huì)牢記在心上，并會(huì)幫別人撿筆，撿本……養(yǎng)成幫助別人的好習(xí)慣。我們教師生活上的小節(jié)不忽視，學(xué)生文明禮儀就會(huì)很快養(yǎng)成。
二、樹(shù)立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。
在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。各班指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細(xì)節(jié)，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀小故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)我班評(píng)選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用， 及時(shí)的鞭策和鼓勵(lì)。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展，形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。
三、開(kāi)展文明禮儀活動(dòng)，有效養(yǎng)成文明行為。
每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以每學(xué)期開(kāi)始都要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，即要求孩子做到尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)；與人交往中，謙恭禮讓、諒解寬容與人為善，重形象講禮儀；在社會(huì)上遵守規(guī)則，維護(hù)公德，關(guān)愛(ài)他人，在學(xué)校見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練，要求學(xué)生必須做到 “六點(diǎn)六會(huì)”：以對(duì)自己負(fù)責(zé)為起點(diǎn)，學(xué)會(huì)修身；以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為基點(diǎn)，學(xué)會(huì)孝敬；以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為支點(diǎn)，學(xué)會(huì)求知；以對(duì)他人負(fù)責(zé)為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)會(huì)合作；以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn)，學(xué)會(huì)關(guān)心；以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn)，學(xué)會(huì)感恩。從大處著眼，小處著手，加強(qiáng)學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng)，還要示范如何行禮問(wèn)好，使其從關(guān)心自己的人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛(ài)、自尊、自立、自強(qiáng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道 德觀念和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我利用了各種節(jié)日，提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生去踐行文明禮儀。利用三八婦女節(jié)，開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)。在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨 之際，我班特舉辦關(guān)愛(ài)媽媽主題活動(dòng)：了解媽媽（奶奶、姥姥）的生日；了解媽媽（奶奶、姥姥）的愛(ài)好；幫助媽媽（奶奶、姥姥）做一件家務(wù)；清晨，對(duì)媽媽說(shuō)一聲：“我愛(ài)您”；睡覺(jué)前為媽媽洗腳；為 媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事，幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生充分理解母親，真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，小孩子們就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。每年的教師節(jié)，為迎接神圣的教師節(jié)，我班開(kāi)展了“感恩老師，讓心靈飄香”活動(dòng)，內(nèi)容有“畫(huà)畫(huà)我的老師” 并對(duì)老師說(shuō)一句謝語(yǔ)；班級(jí)內(nèi)舉辦一次故事會(huì)，講一講自己收集到的尊敬老師的例子；“我們來(lái)當(dāng)一天班主任”的體驗(yàn)活動(dòng)，為老師做一件小事的服務(wù)活動(dòng)等。通過(guò)這些尊師重教的文明禮儀教育活動(dòng)，營(yíng)造尊師重教的良好氛圍，發(fā)揚(yáng)光大尊師重教傳統(tǒng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩師長(zhǎng)，感恩師長(zhǎng)的愛(ài)心，感恩老師的勞動(dòng)，感恩老師的教誨，將尊師重孝深植學(xué)生心中。
四、多彩文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好育人環(huán)境。