發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 15:10:34
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的人機(jī)工程學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
（一）課程
《家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)》是我校把家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)結(jié)合在一起所開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課。課程共學(xué)時(shí)112學(xué)時(shí)，16學(xué)時(shí)每周，共7周課。課程旨在以項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的方式讓學(xué)生在符合人體工程學(xué)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)下進(jìn)行家具設(shè)計(jì)，為“人、家具、環(huán)境”系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供整體思路，為“以人為本”的設(shè)計(jì)思想提供可行方法。筆者長(zhǎng)期從事家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐工作先后收集并整理了十幾套相應(yīng)教材，基本可以歸納出課程包含四大部分內(nèi)容：第一部分概述（介紹家具設(shè)計(jì)、人機(jī)工程學(xué)等概念）、第二部分人體工程學(xué)基礎(chǔ)（主要介紹人體工程學(xué)的研究角度、方法和范疇等）、第三部分人體測(cè)量與數(shù)據(jù)的應(yīng)用（側(cè)重講解在家具設(shè)計(jì)中常用的一些人體測(cè)量數(shù)據(jù)）、第四部分人體工程學(xué)與家具設(shè)計(jì)（人體工程學(xué)與家具設(shè)計(jì)的綜合運(yùn)用，結(jié)合案例，比如座椅設(shè)計(jì)、辦公家具設(shè)計(jì)等）。顯然第三、第四部分的內(nèi)容為重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)本課程教與學(xué)師生調(diào)查問(wèn)卷，我們總結(jié)了三大印象：第一印象——雜。課程涉及統(tǒng)計(jì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、人體測(cè)量學(xué)、生物力學(xué)、勞動(dòng)生理學(xué)、環(huán)境生理學(xué)、工程心理學(xué)、時(shí)間與工作研究等十多個(gè)學(xué)科。第二印象——困。課程中需要理解大量的新概念、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，再加上幾十組需要學(xué)生識(shí)記的常用人體尺寸統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表，很容易造成“困境”。第三印象——難。人體工程學(xué)（Ergonomics）又叫人體工學(xué)或人類(lèi)工程學(xué)，人體工程學(xué)是探討人與環(huán)境尺度之間關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。人體工程學(xué)通過(guò)對(duì)人類(lèi)自身生理和心理的認(rèn)識(shí)，并將有關(guān)的知識(shí)應(yīng)用在有關(guān)的設(shè)計(jì)中，從而使環(huán)境適合人類(lèi)的行為和需求。人體尺度問(wèn)題是課程的核心和難點(diǎn)。學(xué)生不僅要掌握人體自身的尺寸，還要掌握人體尺寸在設(shè)計(jì)學(xué)上衍生的人機(jī)尺寸，以及靜態(tài)尺寸和動(dòng)態(tài)尺寸等等。由于存在學(xué)科的跨越和知識(shí)點(diǎn)側(cè)重的問(wèn)題，很多研究方法和過(guò)程都沒(méi)有反應(yīng)在教材上，導(dǎo)致教與學(xué)中出現(xiàn)知其然不知所以然的現(xiàn)象。
（二）教師
1.教師過(guò)于重視理論講授，教學(xué)手段單一，教學(xué)中與學(xué)生嚴(yán)重脫節(jié)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。究其原因教師與學(xué)生課前、課下溝通較少、教師引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生自主研究學(xué)習(xí)不足等原因。
2.教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)教材，注重理論的全面性，側(cè)重點(diǎn)擴(kuò)展明顯不足，主次內(nèi)容把握不夠準(zhǔn)確。究其原因是教師在本課程及其前后開(kāi)設(shè)課程了解不足，導(dǎo)致了課堂上內(nèi)容重復(fù)、或者涉獵不足等問(wèn)題。
3.教師教學(xué)中實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)處理不當(dāng)。常常出現(xiàn)理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)課時(shí)分配不合理、理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)不能同步或者錯(cuò)位、實(shí)踐教學(xué)手段單一、案例剖析不到位等問(wèn)題。
4.教師教學(xué)之余提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠。凡事淺嘗輒止，學(xué)術(shù)專(zhuān)研缺乏耐心和恒心。
（三）學(xué)生
1.積極主動(dòng)性不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)情緒明顯。究其原因是由于學(xué)生階段性學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)深入度不夠，設(shè)計(jì)體驗(yàn)不足，影響其對(duì)人體工程學(xué)在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域重要性的正確認(rèn)識(shí)。
2.無(wú)法從理論中聯(lián)系到實(shí)踐運(yùn)用。究其原因是許多學(xué)校對(duì)人體工程學(xué)重視不夠，然后錯(cuò)誤地反應(yīng)在教師的教學(xué)中，直接影響了學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度。許多教師把人體工程學(xué)作為一門(mén)理論課來(lái)講授，最終以理論考試的方式作為結(jié)課考核。導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生一開(kāi)始就把精力用在備考上，對(duì)相關(guān)概念和知識(shí)只停留在記憶階段而不是理解和掌握。
3.基礎(chǔ)不足，價(jià)值觀有余。我國(guó)大部分藝術(shù)類(lèi)考生的理科基礎(chǔ)、邏輯思維能力普遍較差，思維方式較感性，然而《家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)》這門(mén)課程理科屬性?xún)A向較重，讓很多學(xué)生望而卻步。加上大部分藝術(shù)類(lèi)考生自入學(xué)前價(jià)值觀就出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為上大學(xué)就是為了混文憑、考證書(shū)，至于專(zhuān)業(yè)好不好無(wú)所謂。這樣一來(lái)《家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)》這種課程很容易被學(xué)生忽略掉，表現(xiàn)為測(cè)試作弊、設(shè)計(jì)作業(yè)馬虎應(yīng)付。
（四）課程環(huán)境
課程環(huán)境對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)、一門(mén)課、一位老師、一個(gè)學(xué)生來(lái)講都是相當(dāng)重要的。以家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)為例，在學(xué)校專(zhuān)業(yè)成立初始，課程環(huán)境幾乎為零。那時(shí)候如果老師上課連多媒體教室都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那么當(dāng)量的優(yōu)秀案例圖片改如何向?qū)W生展示并講解。家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)這門(mén)課程重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的家具設(shè)計(jì)造型能力，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)在“適合人的尺度”的思維模式下進(jìn)行家具設(shè)計(jì)創(chuàng)作，所以教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是突出體驗(yàn)教學(xué)。這種體驗(yàn)教學(xué)，不能局限在學(xué)生的想象階段，不能僅僅依靠手繪或者電腦模擬效果圖的制作來(lái)完成的。理想的體驗(yàn)教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生能在學(xué)習(xí)課程的時(shí)候能超越識(shí)記，掌握人體工程學(xué)的研究方法，明確設(shè)計(jì)是為人的設(shè)計(jì)的真正含義，能夠通過(guò)圖紙把自己的設(shè)計(jì)很好的表達(dá)出來(lái)并完成家具1：1模型，然后能充分的調(diào)動(dòng)各感官機(jī)能，完成對(duì)模型的修改，完善設(shè)計(jì)。我校地處河南信陽(yáng)市，2006年藝術(shù)系開(kāi)設(shè)了家具設(shè)計(jì)方向，到今天已經(jīng)有了8年的光陰。發(fā)展八年學(xué)校基本建立了美術(shù)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)室、模型制作實(shí)訓(xùn)室、計(jì)算機(jī)CAD設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、手木工制作實(shí)訓(xùn)室等，應(yīng)該可以說(shuō)小有所成、初具規(guī)模了。但從我校家具設(shè)計(jì)方向歷屆畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查反饋表來(lái)看，凸出問(wèn)題表現(xiàn)在畢業(yè)生崗位概念模糊、崗前緊張、專(zhuān)業(yè)能力局限在方案設(shè)計(jì)和手工模型中、對(duì)于家具設(shè)計(jì)到家具生產(chǎn)過(guò)渡斷裂等問(wèn)題。所以學(xué)校離培養(yǎng)高度市場(chǎng)適應(yīng)性應(yīng)用型人才成功轉(zhuǎn)型還需要走很長(zhǎng)一段距離，這需要全校師生以及“多方來(lái)助”的情況下才能逐步實(shí)現(xiàn)。完整的家具設(shè)計(jì)課程環(huán)境處了學(xué)校自身軟硬件環(huán)境以外，還應(yīng)該包含校企合作環(huán)境、校政扶持和監(jiān)督環(huán)境、校與校來(lái)往學(xué)習(xí)合作共榮環(huán)境等。
二、家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)教學(xué)有感
（一）緣起藤和竹
我校西鄰“長(zhǎng)淮明珠”南灣湖，南望“云中公園”雞公山，校園內(nèi)山清水秀，花木交蔭，綠圍翠繞，景色宜人。山上有豐富的自然資源，其中最多的就是滿(mǎn)上的竹林和成片的老樹(shù)古藤。2012年學(xué)校土建動(dòng)土，建設(shè)一些新校施，原本山上的野生的滿(mǎn)山竹林和老藤，被一車(chē)車(chē)的拉往垃圾站焚燒殆盡，在筆者的眼里這是暴殄天物的行徑。在家具史上，能工巧匠用老藤和竹子編制出了多少會(huì)計(jì)人口、流傳古今的家具，多少作品在今天的世界非物質(zhì)文化的收藏典籍中成為經(jīng)典?；叵攵嗄昵?，大學(xué)時(shí)期到教師階段，學(xué)生階段最痛苦的是每次家具設(shè)計(jì)課都要花好多錢(qián)購(gòu)買(mǎi)各種各樣的模型制作材料，但制作出來(lái)的模型效果多少會(huì)讓人聯(lián)想到水晶宮時(shí)期的矯揉造作、粗制濫造的感覺(jué)。原因是我們制作模型購(gòu)買(mǎi)的大部分是模型卡、ABS板、KT板、噴漆、石膏等工業(yè)模型材料，它們除了能粗糙的表達(dá)出家具設(shè)計(jì)的造型形態(tài)之外，別說(shuō)結(jié)構(gòu)，就是簡(jiǎn)單的接縫收口都很難到位的。當(dāng)然這些材料制作完模型之后，本身材料的固有色是很難看的，沒(méi)有任何保留的價(jià)值，所以還得用噴漆給制作好的家具模型賦予“五顏六色”的外衣。一個(gè)個(gè)原本制作還算精致的模型，披上噴漆外衣之后，儼然成了一個(gè)七彩家具王國(guó)。最讓師生感覺(jué)頭大的事，噴漆對(duì)環(huán)境的污染——刺鼻的氣味加上斑駁的漆影到處可見(jiàn)。現(xiàn)在教師階段強(qiáng)烈的責(zé)任感在一次次的逼近，告誡自己不能“重蹈覆轍”。回看我們的祖輩，他們用無(wú)數(shù)的驚世之作一次次的想我們呈現(xiàn)自然材料的無(wú)窮魅力和價(jià)值。竹子特有的質(zhì)地、中空的結(jié)構(gòu)、快速的生長(zhǎng)率（竹子2-3年可以成才）、竹黃和竹青的特殊性、竹結(jié)之美等等，竹子有太多太多的研究?jī)r(jià)值。老藤的最大的特點(diǎn)是它的韌度好、質(zhì)感美、自然古樸形態(tài)美。竹子和老藤都不需要噴漆和上色，這也是它們作為家具模型制作最佳材料的優(yōu)勢(shì)之一。于是藤和竹的研究首次在家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)的模型制作上全面展開(kāi)。
（二）果成竹與藤
家具設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)在教學(xué)上筆者一改傳統(tǒng)教學(xué)常態(tài)，主張以“理論講解為輔，團(tuán)隊(duì)研究為主”的課程教學(xué)方案，事實(shí)證明效果很好。以其中“人機(jī)工程學(xué)與座椅設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)為例：
1.全班分位若干小組，每個(gè)小組控制在3-5人，落實(shí)名單；
2.每個(gè)小組至少收集2個(gè)較具典型代表的座椅作品，可以市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)或者家中鄰里收集，方式不限；
3.學(xué)生陳述作品來(lái)源，教師點(diǎn)評(píng)，每小組確定2個(gè)最典型作品；
4.解構(gòu)作品，通過(guò)對(duì)作品的拆解、使用體驗(yàn)，弄清其結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、工藝以及作品的優(yōu)缺點(diǎn)分析，并在A3圖紙上表達(dá)清楚；
5.完成原始圖紙，教師點(diǎn)評(píng)，針對(duì)優(yōu)缺點(diǎn)分析，根據(jù)人體工程學(xué)所學(xué)知識(shí)，完成設(shè)計(jì)改良；
6.教師點(diǎn)評(píng)，完善改良方案，制作1：1家具模型，材料竹子、古藤。
三、結(jié)語(yǔ)
論文摘要：論述了基于虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式和虛擬環(huán)境的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、人機(jī)工程分析、形態(tài)組構(gòu)、設(shè)計(jì)管理等產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)方法的應(yīng)用，認(rèn)為在 現(xiàn)代 工業(yè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將極大地加快產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期，降低產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的成本，對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新有著巨大影響。
0 引言
虛擬現(xiàn)實(shí) vr (virtual reality)是一種高度逼真的模擬人在 自然 環(huán)境 中的視 、聽(tīng)、動(dòng)等行為 的人機(jī)界面。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，是一種可 以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的 計(jì)算 機(jī)系統(tǒng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是 20世紀(jì)末興起的一 門(mén)新的綜合性信息技術(shù) ，它融合了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多媒體技術(shù) 、人工智能、人機(jī)接口技術(shù) 、數(shù)字圖像處理 、 網(wǎng)絡(luò) 技術(shù) 、傳感器技術(shù)及高度并行的實(shí)時(shí)計(jì)算等技術(shù)，它不僅指那些戴著頭盔和手套的技術(shù)，而且還包括一切與之有關(guān)的具有 自然模擬、逼真體驗(yàn)的技術(shù)和方法 ，它的根本目標(biāo)就是達(dá)到真實(shí)體驗(yàn)和基于 自然技能的人機(jī)交互。
工業(yè)設(shè)計(jì)是建立在 科學(xué) 技術(shù)基礎(chǔ)之上 ，以賦予工業(yè)產(chǎn)品 藝術(shù) 性為目的的一項(xiàng)感性思維和理性思維相互融合的工作。工業(yè)設(shè)計(jì)的程序有具體的方法和整體的戰(zhàn)略進(jìn)行指導(dǎo)和支持，不同國(guó)家、不同時(shí)期面對(duì)不同的設(shè)計(jì)對(duì)象時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)的程序與方法也是各不相同，大體上有以下幾種：創(chuàng)新設(shè)計(jì)法 、人機(jī)工程學(xué)法 、形態(tài)組構(gòu)法 、系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法 、caid方法 、價(jià)值工程與價(jià)值創(chuàng)新法、設(shè)計(jì)管理法等 。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)引入工業(yè)設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)的各個(gè)階段利用虛擬數(shù)字模型方便快速地進(jìn)行各種調(diào)查和試驗(yàn)，可以取得適用面更廣、更接近真實(shí)狀態(tài)的試驗(yàn)數(shù)據(jù)。同時(shí)，建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作將更具科學(xué)性和客觀性，給工業(yè)設(shè)計(jì)的方法論 以新的理念。
1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀
1．1 國(guó)外的研究情況
隨著虛擬技術(shù)的不斷成熟與 發(fā)展 ，一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)在很多領(lǐng)域 中應(yīng)用了虛擬設(shè)計(jì) ，也成立了許多與虛擬技術(shù)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室、課題組，其中著名的有美 國(guó)貝卡羅來(lái)那大學(xué)(unc)的計(jì)算機(jī)系 ，其主要的研究課題是物理建模與仿真項(xiàng)目和建筑漫游項(xiàng) 目，此外還有美 國(guó)的密歇根大學(xué)虛擬現(xiàn)實(shí)實(shí)驗(yàn)室，主要研究 vr在轎車(chē)車(chē)身設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用。瑞士蘇黎士理工大學(xué)計(jì)算機(jī)圖形實(shí)驗(yàn)室主要的研究課題包括動(dòng)畫(huà)與虛擬平臺(tái)、協(xié)同虛擬環(huán)境 (collaborative virturalenvironment)等。美國(guó)宇航局(nasa)的ames研究中心利用流行的液晶現(xiàn)實(shí)技術(shù)和其它零部件研制出了虛擬飛行器，彌補(bǔ)了飛行模擬器成本過(guò)高的不足。美國(guó)麥道飛機(jī)公司采用沉浸式的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)進(jìn)行新型號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)的輔助設(shè)計(jì)。
1．2 國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀
相對(duì)于國(guó)外虛擬設(shè)計(jì)的發(fā)展。國(guó)內(nèi)虛擬技術(shù)的研究和應(yīng)用還比較落后。自20世紀(jì) 80年代 vr技術(shù)開(kāi)始起步以來(lái)，至今我國(guó)在 vr的基礎(chǔ)圖形技術(shù)領(lǐng)域 已經(jīng)具備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)已有 34家科研機(jī)構(gòu)、高等院校和 企業(yè) 正在開(kāi)展虛擬制造技術(shù)的研究、開(kāi)發(fā)及初步的示范應(yīng)用工作 ，有 4家企業(yè)參與了這種新的探索，其主要的研究?jī)?nèi)容包括：① 產(chǎn)品的虛擬設(shè)計(jì)；② 熱加工工藝模擬；③加工過(guò)程、裝配過(guò)程的仿真；④ 虛擬軸機(jī)床和虛擬量?jī)x的研制和開(kāi)發(fā)；⑤虛擬企業(yè)?？傮w來(lái)看，我國(guó)虛擬制造技術(shù)的研究多數(shù) 是在原先的cad／cam 及仿真技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而系統(tǒng) 、全面的虛擬制造技術(shù)的研究尚未開(kāi)展，還很少能將成熟的虛擬技術(shù)應(yīng)用到實(shí)際開(kāi)發(fā)中，尤其在產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，虛擬技術(shù)還未發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，應(yīng)用水平遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。由此來(lái)看，我國(guó)重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升，將虛擬技術(shù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)領(lǐng)域已成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的重要環(huán)節(jié)。
2 基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的工業(yè)設(shè)計(jì)方法
2．1 創(chuàng)新設(shè)計(jì)法
創(chuàng)新是工業(yè)設(shè)計(jì) 的靈魂所在。當(dāng)代社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 條件下 ，市場(chǎng)產(chǎn)品沒(méi)有創(chuàng)新就猶如失去了靈魂，很難在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如林的市場(chǎng)上取得優(yōu)勝。在當(dāng)今全新 的經(jīng)濟(jì)背景下，設(shè)計(jì)創(chuàng)新將引導(dǎo)消費(fèi)、把握機(jī)遇，成為決定產(chǎn)品生命力的重要條件之一，以思維創(chuàng)新、行為創(chuàng)新、方式創(chuàng)新為核心的工業(yè)設(shè)計(jì)將在企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中扮演著舉足輕重的角色。如圖 1、2所示 ，在傳統(tǒng) 的工業(yè)設(shè)計(jì)中，人們一直沿用著平面 圖來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)思想。即使應(yīng)用計(jì)算 機(jī)三維 軟件，最終也只能得到某個(gè)視角的立體效果圖，難以真實(shí)完整地表達(dá) 出設(shè)計(jì)者的意圖。而基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的工業(yè)設(shè)計(jì)方法將 以數(shù)字化的三維模型作為設(shè)計(jì)思想的載體，全面表達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖。人們可以根據(jù)自己的需要任意放大、旋轉(zhuǎn)模型 ，主動(dòng)索取信息，從而實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè) 計(jì)由 面表達(dá) 向體表達(dá) 的突破 ，使設(shè)計(jì)師有更充裕 的時(shí)間來(lái)考慮設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié) 問(wèn)題這無(wú)疑對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的方法創(chuàng)新帶來(lái)了革命性的沖擊如圖 3所示。
此外 ，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，將可以構(gòu)建一個(gè)全新的開(kāi)放式設(shè)計(jì)平臺(tái)，以三維數(shù)字化模型作為設(shè)計(jì)思想的載體 ，全面表達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖。打破地域限制，實(shí)現(xiàn)用戶(hù)與設(shè)計(jì) 、開(kāi)發(fā)人員的良好溝通和互動(dòng)。
2．2 基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的產(chǎn)品人機(jī)工程分析
(1)人機(jī)工程學(xué)參數(shù)的采集與分析。傳統(tǒng)的人機(jī)工程學(xué)在參數(shù)的采集和分析中存在諸多問(wèn)題：①采樣數(shù)量 、測(cè)量和數(shù)據(jù)分析的工作量均很大，且成本高 、周期長(zhǎng)；②無(wú)法進(jìn)行動(dòng)態(tài)修訂；③缺乏對(duì)于企業(yè)具體產(chǎn)品的針對(duì)性；④參數(shù)多為二維模型。若在具體的采集和分析中使用三維掃描技術(shù) (獲取靜態(tài)三維數(shù)據(jù) )、 動(dòng)作捕捉技術(shù) (獲取動(dòng)作特征數(shù)據(jù))，即可生成虛擬被試三維動(dòng)態(tài)數(shù)字模型 。這些數(shù)字模型在被更新前一直可以 “活在”虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)平臺(tái)上，通過(guò)對(duì)虛擬被試三維動(dòng)態(tài)數(shù)字模型的關(guān)鍵點(diǎn)控制 ，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)的不斷更新。 (2)虛擬人機(jī)工程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià) 。虛擬人機(jī)工程設(shè)計(jì)借助于虛擬樣機(jī) (virtual prototype)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì) ，故也稱(chēng)其為虛擬人機(jī)工程學(xué)環(huán)境。設(shè)計(jì)人員和不同技術(shù)背景的人可以直觀地觀察到各種虛擬人體三維數(shù)字模型的實(shí)時(shí)情況，精確研究產(chǎn)品的人機(jī)工程學(xué)參數(shù) ，直接與設(shè)計(jì)的產(chǎn)品進(jìn)行交互，并評(píng)價(jià)產(chǎn)品的性能。
在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人機(jī)系統(tǒng)中，人是操作者 ，機(jī)器只是被動(dòng)的反應(yīng) ，而在虛擬產(chǎn) 品設(shè)計(jì)的人機(jī)系統(tǒng)中，人成為主動(dòng)參與者 ，復(fù)雜系統(tǒng)中可能有許多參與者共同在以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的虛擬環(huán)境中協(xié)同工作。在基于人機(jī)工程的傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，人機(jī)分析和評(píng)價(jià)必須是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成后的樣機(jī)模型中或者在試制的產(chǎn)品中進(jìn)行．而在基于人機(jī)工程的虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，人機(jī)設(shè)計(jì)分析評(píng)價(jià)又是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以同時(shí)進(jìn)行，也可與產(chǎn)品使用者進(jìn)行各種實(shí)時(shí)的交互。
如圖 4所示．基于人機(jī)工程的傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人機(jī)評(píng)價(jià)是在樣品試制后才進(jìn)行，若人機(jī)評(píng)價(jià)結(jié)果達(dá)不到要求 ，就需要進(jìn)行重新設(shè)計(jì) 和樣 品試 制 ，再進(jìn)行人機(jī)評(píng)價(jià)，這樣反復(fù)循環(huán)指導(dǎo)方能達(dá)到要求，這種評(píng)價(jià)方式既浪費(fèi)時(shí)間又耗費(fèi)資源。而圖 5基于人機(jī)工程的虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)全過(guò)程采用協(xié) 同并行式，人機(jī)設(shè)計(jì) 、人機(jī)仿真和人機(jī)評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)交互式。不需要樣品試制的過(guò)程 ，而且和虛擬加工 、虛擬制造形成并行 ，大大 的節(jié)省 了時(shí) 間和資原，也加快 企業(yè) 新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)進(jìn)程。
2.3形態(tài)組構(gòu)法
有研究表明，“看”是人類(lèi)五種感覺(jué)中最為重要的感覺(jué)，因此，形態(tài)與色彩在設(shè)計(jì)中占據(jù)著尤為關(guān)鍵的地位。嶄新符號(hào)的合理創(chuàng)造，依賴(lài)于深入觀察理解生活與 自然 形態(tài)，及隨后進(jìn)行的創(chuàng)造性抽象思維活動(dòng)。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，通過(guò)對(duì)自然的學(xué)習(xí)、研究、分析，進(jìn)一步升華創(chuàng)造出富有生命力的形態(tài)這一過(guò)程，必須遵循 科學(xué) 的研究方法與程序[5]。圖2所示的電錘，其頭部造型形成了電錘強(qiáng)勁的沖擊力，而整體的外形設(shè)計(jì)不僅有傳統(tǒng)電錘的風(fēng)格，更有本款造型個(gè)性設(shè)計(jì)的明顯特征；錘前端典型的電錘圓鼓造型構(gòu)成了錘的共有特征，但也被賦予了更明確的時(shí)尚個(gè)性，線條形式隨錘體輕微向外彎曲，以至前端產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感，海魚(yú)般的外形與原有造型相比更是有著大膽的突破，但那正體現(xiàn)了電錘靈活的運(yùn)動(dòng)特征。在采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行本產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師借助于freeform系統(tǒng)，依照科學(xué)的方法從虛擬立體的觀察和人機(jī)交互中不斷進(jìn)行深入分析研究，見(jiàn)圖6，找出形態(tài)變化的一般 規(guī)律 ，使其在固有的限定條件下自如地進(jìn)行聯(lián)想、抽象與創(chuàng)造，把思維與創(chuàng)造力帶入一個(gè)“美的自由王國(guó)”。
2.4設(shè)計(jì)管理法
設(shè)計(jì)管理常以并行工程為模式[7]，設(shè)計(jì)過(guò)程引入虛擬現(xiàn)實(shí)，將使參與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的所有專(zhuān)業(yè)人員可采用并行工作模式系統(tǒng)地將市場(chǎng)需求、工藝制造水平、裝配、維修、產(chǎn)品推廣等來(lái)實(shí)現(xiàn)協(xié)同工作。圖6所示的freeform建模系統(tǒng)即可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中滿(mǎn)足直觀交流這一要求，設(shè)計(jì)師利用力反饋輸入設(shè)備進(jìn)行模型的塑造，也可在原來(lái)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地修改，并在短時(shí)間內(nèi)完成新的概念模型。為了讓更多的專(zhuān)業(yè)人員參與到設(shè)計(jì)中，還可利用增強(qiáng)式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，在真實(shí)的環(huán)境中增加虛擬物體、裝飾、結(jié)構(gòu)部件，改變樣式，將信息與生產(chǎn)準(zhǔn)備階段的反饋信息相結(jié)合,選出最后方案。基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的設(shè)計(jì)管理能很好地遵循“賦予工作的喜悅”的理念,設(shè)計(jì)中注重理性因素的表達(dá)，使設(shè)計(jì)更加大膽地運(yùn)用前衛(wèi)個(gè)性的動(dòng)物外觀形態(tài)的處理手法，將產(chǎn)品的目標(biāo)市場(chǎng)牢牢抓住，本文電錘產(chǎn)品便是作者為無(wú)錫銳克電動(dòng)工具有限公司進(jìn)行設(shè)計(jì)的典型范例。目前電錘產(chǎn)品包括八個(gè)系列，在虛擬設(shè)計(jì)中能感悟到該品牌的每一款產(chǎn)品，設(shè)計(jì)集個(gè)性、高性能、完美美學(xué)和實(shí)用樂(lè)趣于一身，在虛擬使用電錘中感悟到高科技，感悟到電錘凸形腰線的形態(tài)美，及至高境界的精神美。
關(guān)鍵詞:人性；人性化設(shè)計(jì)；人機(jī)工程學(xué)
0引言
現(xiàn)代社會(huì)高科技的迅猛發(fā)展，正逐步改變著人類(lèi)生產(chǎn)生活的方方面面，在展示人類(lèi)偉大的征服力量和無(wú)與倫比的聰明才智的同時(shí)，也帶給人類(lèi)新的苦惱和憂慮，那便是人情的孤獨(dú)、疏遠(yuǎn)和感情的失衡。在高科技的社會(huì)里，人們必然去追求一種平衡——一種高科技與高情感的平衡，一種高理性和高人性的平衡。技術(shù)越進(jìn)步，這種平衡愿望就越強(qiáng)烈。所以約翰·奈斯比特認(rèn)為：“無(wú)論何處都需要有補(bǔ)償性的高情感。我們的社會(huì)里高技術(shù)越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境，用技術(shù)的軟件一面來(lái)平衡硬性的一面”，而這種情感和人性平衡的實(shí)現(xiàn)，作為與人類(lèi)生活息息相關(guān)的設(shè)計(jì)是責(zé)無(wú)旁貸的。
現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)中的人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí)，更加注重消費(fèi)品在“方便”、“舒適”、“可靠”、“價(jià)值”、“安全”和“效率”等方面的評(píng)價(jià)，也就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常提到的人性化設(shè)計(jì)問(wèn)題。
1何謂人性化設(shè)計(jì)
人性化設(shè)計(jì)是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)精神與情感需求的設(shè)計(jì)。它綜合了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的安全性與社會(huì)性，就是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品內(nèi)環(huán)境的擴(kuò)展和深化?！叭诵曰O(shè)計(jì)”作為當(dāng)今設(shè)計(jì)界與消費(fèi)者孜孜追求的目標(biāo),帶有明顯的后工業(yè)時(shí)代特色,是工業(yè)文明發(fā)展的必然產(chǎn)物。僅從工業(yè)設(shè)計(jì)這一范疇來(lái)看，大至宇航系統(tǒng)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)施、自動(dòng)化工廠、機(jī)械設(shè)備、交通工具，小至家具、服裝、文具以及盆、杯、碗筷之類(lèi)各種生產(chǎn)與生活所聯(lián)系的物,在設(shè)計(jì)和制造時(shí)都必須把“人的因素”作為一個(gè)首要的條件來(lái)考慮。隨著產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和功能越來(lái)越復(fù)雜，提高操作的效率和使用的宜人性的要求成為設(shè)計(jì)的任務(wù)之一。
1.1產(chǎn)品的形式應(yīng)適合于人的特性。
使產(chǎn)品適合人，而不是讓人去適應(yīng)產(chǎn)品，人本身是一切產(chǎn)品形式存在的依據(jù)，例如一款新概念自行車(chē)的設(shè)計(jì)，航天專(zhuān)家依據(jù)人體力學(xué)原理及人機(jī)工程學(xué)設(shè)計(jì)了全新車(chē)體，更適合人體生理特點(diǎn)，構(gòu)思獨(dú)特，科學(xué)地調(diào)整了自行車(chē)決定于人體騎姿的三大關(guān)鍵部位，克服了現(xiàn)有自行車(chē)及山地車(chē)的不足。是一種更安全、更舒適、更省力、更適于人類(lèi)騎行的自行車(chē)。"新概念自行車(chē)"座位低而且合理，遇有危險(xiǎn)情況，收閘的同時(shí)，雙腳可著地，有效地提高了行路安全。人還能在較寬大的座位上靠著騎行，實(shí)現(xiàn)了全身放松的舒適行路，利于健康，免患自行車(chē)病。"新概念自行車(chē)"不同于一般自行車(chē)只能靠腿力騎行，而是具備運(yùn)用腿力和腰力雙重力量的能力及后背的反作用力，同時(shí)增大了蹬踏角度，延長(zhǎng)了作功時(shí)間，因此速度明顯快于普通自行車(chē)。新概念自行車(chē)使人與車(chē)達(dá)到一種和諧的結(jié)合，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人性化。還有一款口腔綜合治療臺(tái)的設(shè)計(jì)，其特征設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、流暢、緊湊，充分滿(mǎn)足人機(jī)工程學(xué)的最適當(dāng)?shù)牟僮饕?背板上窄、下寬，便于醫(yī)生最大限度的與患者接近，患者肘部支撐舒適?；嫉孛娣e小，座椅下腿部活動(dòng)空間大，方便操作及地面衛(wèi)生清潔。整個(gè)治療臺(tái)的設(shè)計(jì)從形式和功能上處處為人著想，是一款成功的人性化設(shè)計(jì)作品。
再如，牙刷是我們?nèi)粘Ｉ钪凶钇胀ú贿^(guò)的產(chǎn)品，但其實(shí)它更需要特別設(shè)計(jì)，尤其是在人機(jī)工學(xué)上要考慮得盡量周到。牙刷從最早的大頭、直把到現(xiàn)在對(duì)手把、刷頭等部位的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，正反映了人們意識(shí)的更新和對(duì)人性化設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)的不斷深化。
1.2人性化設(shè)計(jì)是以人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的。
從根本上說(shuō)，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是功能主義的，它是在保障產(chǎn)品功能的前提下改進(jìn)產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)以達(dá)到符合人機(jī)工程的一般原理的設(shè)計(jì)理念。人機(jī)工程學(xué)是一門(mén)多學(xué)科的交叉學(xué)科，研究的核心問(wèn)題是不同的作業(yè)中人、機(jī)器及環(huán)境三者間的協(xié)調(diào)。研究方法和評(píng)價(jià)手段涉及心理學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人體測(cè)量學(xué)、美學(xué)和工程技術(shù)的多個(gè)領(lǐng)域，研究的目的則是通過(guò)各學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用，來(lái)指導(dǎo)工作器具、工作方式和工作環(huán)境的設(shè)計(jì)和改造，使得作業(yè)在效率、安全、健康、舒適等幾個(gè)方面的特性得以提高。例如美國(guó)設(shè)計(jì)師亨利·德雷夫斯就堅(jiān)持工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先應(yīng)該考慮的是高度舒適的功能性，設(shè)計(jì)必須符合人體的基本要求即人機(jī)工程學(xué)。他在研究和應(yīng)用的基礎(chǔ)上發(fā)表了著名的《人體測(cè)量》，為設(shè)計(jì)界在人機(jī)工程學(xué)方面提供了主要的數(shù)據(jù)資料。社會(huì)發(fā)展，技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)品更新，生活節(jié)奏緊張，這一切必然導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量觀的變化。人們必將會(huì)更加重視產(chǎn)品人性化方面的評(píng)價(jià)，人機(jī)工程學(xué)等邊緣學(xué)科的發(fā)展和應(yīng)用，也必會(huì)將工業(yè)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)提到人們所追求的那個(gè)嶄新高度。
2如何評(píng)定“人性化設(shè)計(jì)”
設(shè)計(jì)的核心是人，所有的設(shè)計(jì)其實(shí)都是圍繞著人的需要展開(kāi)的。以人為核心進(jìn)行外延，有什么樣的需求，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的設(shè)計(jì)。人類(lèi)最初的設(shè)計(jì)，正是針對(duì)人們最普通最基本的需要展開(kāi)的。所謂人性,是指人的秉性或本質(zhì)特性,是所有人都具有的共性,盡管這種共性在不同的人身上反映的程度會(huì)有所不同。人性的共性一般有:求真、向善、愛(ài)美；追求新奇刺激，但又戀舊；有惰性；有情感需求；有自我約束與環(huán)境適應(yīng)力；欲望無(wú)止境；自我表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)需求等。人對(duì)情感的追求不是憑空的,是要借助于物質(zhì)手段來(lái)表達(dá)或?qū)崿F(xiàn)的。中國(guó)古代詩(shī)詞講究“比、興、賦”,常常是先引入物或景,以此為依托來(lái)抒懷。“簾卷西風(fēng)”,“大江東去”，或婉約或豪放,將各自的心境盡致表達(dá)。設(shè)計(jì)承載了對(duì)人類(lèi)精神和心靈慰藉的重任：年輕的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品是為了張揚(yáng)個(gè)性和煥發(fā)蓬勃的青春；年壯的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品是為了填補(bǔ)青春已逝的失落和展示成熟；年老的消費(fèi)者則懷著一股濃濃的懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)品。也就是說(shuō)產(chǎn)品不僅要滿(mǎn)足人的功能需求更要為人們提供情感的、心理的等多方面的享受，設(shè)計(jì)越來(lái)越重視對(duì)產(chǎn)品文化附加值的開(kāi)發(fā)，努力把使用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值融為一體，突出產(chǎn)品中的人性化的含量。人性有著追求新奇的秉性,這就要求設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，我們的設(shè)計(jì)追求的是完美，但卻不是100%。曾有一位日本學(xué)者提出過(guò)“80%的設(shè)計(jì)是最完美的設(shè)計(jì)”的主張,認(rèn)為設(shè)計(jì)不要一次做得太滿(mǎn)、太到位,而應(yīng)留有20%的空間以便今后去填補(bǔ)與完善。現(xiàn)實(shí)就是這樣的,我們的生活日新月異,我們對(duì)生活質(zhì)量的要求也會(huì)不斷變化。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們有時(shí)很難從正面評(píng)定某一設(shè)計(jì)是具否是人性化的設(shè)計(jì),但我們往往可以從其反面即非人性化方面來(lái)評(píng)定它的不足。如一快餐店家具的設(shè)計(jì)。店主根據(jù)經(jīng)驗(yàn)得出：紅色桌椅可以加快人的就餐速度并使人因受不了長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)色彩沖擊而不愿久留，具有可以加快桌椅的周轉(zhuǎn)速度和顧客流量的功效。于是，他就將設(shè)計(jì)付諸實(shí)施。這種完全是一種商人為了單純的追求功利的行為。就生理來(lái)說(shuō)，用餐過(guò)快會(huì)影響胃腸的功能，對(duì)就餐者的健康是有害的；就心理與情感來(lái)說(shuō)，過(guò)于搶眼的色彩易引起人的情緒激動(dòng)和緊張，不僅使人感到不安定、不舒適，甚至?xí)l(fā)爭(zhēng)吵乃至暴力。所以這種設(shè)計(jì)是失敗的，甚至是反人性的。
歸根結(jié)底，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該而且最終要由服務(wù)對(duì)象來(lái)做評(píng)定。雖然人性是具共性的東西,但這種共性在不同的人身上的表現(xiàn)和需求的程度是不同的。有人向往新奇，有人追求平淡；有人渴望轟轟烈烈，有人希望平平安安；有人積極向上，有人悲觀消沉……例如對(duì)家具這種消費(fèi)品的人性化設(shè)計(jì)的評(píng)定,往往不能完全不考慮功利因素,因?yàn)榍楦小⑸?、心理等諸多因素往往是綜合起作用的。設(shè)計(jì)者必須對(duì)服務(wù)對(duì)象的情況多作調(diào)查研究,了解他們各自的職業(yè)、興趣、經(jīng)濟(jì)狀況及文化環(huán)境等具體情況,有針對(duì)性地給予他們?nèi)宋牡年P(guān)懷
3設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)
設(shè)計(jì)的目的在于滿(mǎn)足人自身的生理和心理需要，需要成為人類(lèi)設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。美國(guó)行為科學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，提示了設(shè)計(jì)人性化的實(shí)質(zhì)。他將人類(lèi)需要從低到高分成五個(gè)層次即生理需要、安全需要、社會(huì)需要(歸屬與愛(ài)情)、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為上述需要的五個(gè)層次是逐級(jí)上升的，當(dāng)下級(jí)的需要獲得相對(duì)滿(mǎn)足以后，上一級(jí)需要才會(huì)產(chǎn)生，再要求得到滿(mǎn)足。人類(lèi)設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單實(shí)用到除實(shí)用之外蘊(yùn)含有各種精神文化因素的人性化走向正是這種需要層次逐級(jí)上升的反映。我國(guó)古代著名思想家墨子所說(shuō)的“衣必常暖，而后求麗，居必常安，而后求樂(lè)。”即多少闡述了人類(lèi)需要滿(mǎn)足的這種先后層次關(guān)系。作為人類(lèi)生產(chǎn)方式的主要載體——設(shè)計(jì)物，它在滿(mǎn)足人類(lèi)高級(jí)的精神需要、協(xié)調(diào)、平衡情感方面的作用卻是無(wú)庸置疑的。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)形式和功能等方面的“人性化”因素的注入，賦予設(shè)計(jì)物以“人性化”的品格，使其具有情感、個(gè)性、情趣和生命。當(dāng)然這種品格是不可測(cè)量和量化的，而是靠人的心靈去感受和體驗(yàn)的。設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)方式就在于以有形的“物質(zhì)態(tài)”去反映和承載無(wú)形的“精神態(tài)”。一般而言，設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)方式有如下幾種：
3.1通過(guò)設(shè)計(jì)的形式要素(如造型、色彩、裝飾、材料等)的變化，引發(fā)人積極的情感體驗(yàn)和心理感受，是設(shè)計(jì)中的“以情動(dòng)人”。
設(shè)計(jì)中的造型要素是人們對(duì)設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)中最重要的一方面，設(shè)計(jì)的本質(zhì)和特性必須通過(guò)一定的造型而得以明確化、具體化、實(shí)體化。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里人們稱(chēng)工業(yè)設(shè)計(jì)為“工業(yè)造型”，雖然不很科學(xué)和規(guī)范，但多少說(shuō)明造型在設(shè)計(jì)中的重要性和引人注目之處。在“產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)”中，造型成了重要的象征符號(hào)。意大利設(shè)計(jì)師扎維·沃根于80年代設(shè)計(jì)的Bra椅子，采用了傳統(tǒng)椅子的結(jié)構(gòu)，但椅背卻運(yùn)用了設(shè)計(jì)柔軟而富有曲線美的女性形體造型，人坐上去柔軟舒適而浮想聯(lián)翩，極富趣味性。
在設(shè)計(jì)中色彩必須借助和依附于造型才能存在，必須通過(guò)形狀的體現(xiàn)才具有具體的意義。但色彩一經(jīng)與具體的形相結(jié)合，便具有極強(qiáng)的感彩和表現(xiàn)特征，具有強(qiáng)大的精神影響。當(dāng)代美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨說(shuō)：“色彩喚起各種情緒，表達(dá)感情，甚至影響我們正常的生理感受”。因而色彩是一般審美中最普遍的形式，色彩成為設(shè)計(jì)人性化表達(dá)的重要因素。現(xiàn)代設(shè)計(jì)秉承包豪斯的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，多以黑、白、灰等中性色彩為表達(dá)語(yǔ)言，體現(xiàn)出冷靜、理性的產(chǎn)品特性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)極力反對(duì)虛飾，以少裝飾、反裝飾著稱(chēng)。但在適應(yīng)機(jī)械化大生產(chǎn)技術(shù)條件的前提下，適當(dāng)?shù)难b飾確可以增加設(shè)計(jì)的情趣和個(gè)性，使設(shè)計(jì)物燦然生色?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師常在工業(yè)設(shè)計(jì)中采用或加進(jìn)自然材料，通過(guò)材料的調(diào)整和改變以增加自然情趣或溫情脈脈的情調(diào)，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
20世紀(jì)80年代由西德人為發(fā)育遲緩兒童設(shè)計(jì)的學(xué)步車(chē)，曾獲國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。該設(shè)計(jì)沒(méi)有選用傷殘人器械上常使用的那種閃著寒光和鋁合金，而采用打磨柔滑的木材制作，再涂上鮮亮美麗的紅漆，配上一部玩具的積木車(chē)，產(chǎn)品工藝簡(jiǎn)單，卻受到國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)界的好評(píng)，其根本原因在于設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)材料的用心選擇、色彩的精心搭配和功能的合理配置表現(xiàn)了一種正直的思想和對(duì)人性的關(guān)懷：讓孩子不感到它是醫(yī)療器械，而是令人親近和叫人喜愛(ài)的玩具，從而打消自卑感，增加生活的勇氣，也有利于孩子健康人格的形成。
造型設(shè)計(jì)與人機(jī)工程帶來(lái)的藝術(shù)文化氣息和人機(jī)相宜的使用界面使產(chǎn)品更具人性化，人類(lèi)的自我在逐漸回歸中改造著物質(zhì)世界，創(chuàng)造著逐漸屬于人類(lèi)自己的生活空間。
3.2通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)物功能的開(kāi)發(fā)和挖掘，在日臻完善的功能中滲透人類(lèi)倫理道德的優(yōu)秀思想如平等、正直、關(guān)愛(ài)等，使人感到親切溫馨，讓人感受到人道主義的款款真情，可謂是設(shè)計(jì)中的“以義感人”。
設(shè)計(jì)師只有用心去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能以飽含人道主義精神的設(shè)計(jì)去打動(dòng)人。如一個(gè)會(huì)鳴叫的水壺，把哨子改成吹出一個(gè)和聲的汽笛，使人在水開(kāi)時(shí)不致因尖銳的哨聲而驚惶，當(dāng)然也最大限度地減少了噪聲對(duì)人的傷害。超級(jí)市場(chǎng)的手推車(chē)架上加一個(gè)翻板，老年人購(gòu)物時(shí)累了可以當(dāng)靠椅休息，尊老愛(ài)老的美德便體現(xiàn)在細(xì)微的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中。與常規(guī)方向相反裝配的剪刀，給習(xí)慣于使用左手的人帶來(lái)方便。這些設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)在于讓社會(huì)上更多的人感到世界的溫暖、人類(lèi)的愛(ài)心和人與物的和諧親近。在這方面，日本設(shè)計(jì)師可堪稱(chēng)楷模。凡去過(guò)日本的人，無(wú)不對(duì)日本設(shè)計(jì)的無(wú)微不至留下深刻印象，大到大型機(jī)械產(chǎn)品，小到一把裁紙刀，他們都有獨(dú)到的設(shè)計(jì)匠心，充分發(fā)揮了為人設(shè)計(jì)這一宗旨。日本設(shè)計(jì)界稱(chēng)工業(yè)設(shè)計(jì)為“生活的學(xué)者”，認(rèn)為設(shè)計(jì)可溝通廠商與消費(fèi)者，彌補(bǔ)生活的缺陷。1989年索尼公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)了一種用于淋浴室的收音機(jī)Showerradio，表達(dá)了一種在任何地方都可以創(chuàng)造個(gè)人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想。其周到、細(xì)膩的設(shè)計(jì)理念令使用者感動(dòng)不已。
現(xiàn)在，設(shè)計(jì)師對(duì)人性的關(guān)注已擴(kuò)展到為殘疾人設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，成為人類(lèi)工業(yè)設(shè)計(jì)最具人道主義和人情味的一面。德國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的盲人閱讀儀，小巧輕便，可隨手拿著在報(bào)紙上進(jìn)行掃描圖、閱圖和貯存，避免了殘疾人的心理障礙，盲人也能與正常人一樣讀報(bào)。他們還為殘疾人設(shè)計(jì)了可利用空氣升高的輪椅。這一設(shè)計(jì)使殘疾人在與正常人談話時(shí)，可隨意提高輪椅達(dá)到與正常人同樣的高度，還可像正常人一樣使用酒吧臺(tái)，享受與正常人同樣的待遇和權(quán)力。這一充分考慮殘疾人自卑心理的設(shè)計(jì)受到了他們的歡迎，也真正的做到了“以人為本?！痹O(shè)計(jì)師已在逐步轉(zhuǎn)換自己的設(shè)計(jì)思維，消費(fèi)者已成為設(shè)計(jì)師的“上帝”?！盀槿硕O(shè)計(jì)”不再只是泛泛而談的口號(hào)，而是深深扎根于設(shè)計(jì)師心中。
4結(jié)束語(yǔ)
設(shè)計(jì)是一種把人們的思想賦予形態(tài)的工作，設(shè)計(jì)就是將所有的人造物賦予美好的目的并加以實(shí)現(xiàn)，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是真善美的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)從過(guò)去對(duì)功能的滿(mǎn)足進(jìn)一步上升到了對(duì)人的精神關(guān)懷，這是在設(shè)計(jì)中融入文化，增加產(chǎn)品的文化附加值的根本所在，這也是設(shè)計(jì)師的責(zé)任。隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的逐漸提高、深化和上升，人類(lèi)認(rèn)識(shí)將由“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”，這是認(rèn)識(shí)發(fā)展的必然規(guī)律。而人類(lèi)的設(shè)計(jì)也必將隨著自身認(rèn)識(shí)的提高走向更高的境界，即人類(lèi)社會(huì)所孜孜以求的理想化、藝術(shù)化的造物方式和生活方式，由不自覺(jué)走向自覺(jué)，由追求物質(zhì)需要為主到兩者兼顧并以追求精神享受為主。由設(shè)計(jì)的“必然王國(guó)”通向設(shè)計(jì)的“自由王國(guó)”，“隨心所欲而不逾矩”，這是設(shè)計(jì)師及消費(fèi)者的共同夢(mèng)想。設(shè)計(jì)的層次越高，其精神性的因素就越多、越圓滿(mǎn)，物質(zhì)性和精神性、理性化和人性化的結(jié)合就越完美、越融洽。從某種意義上說(shuō)，設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展和提升的過(guò)程即是人的認(rèn)識(shí)、思想和情感的不斷完善的過(guò)程，人類(lèi)設(shè)計(jì)是人類(lèi)情感、文化精神及倫理道德的映照。設(shè)計(jì)是無(wú)“情”的，又是有“情”的?！扒椤奔从成溆谌祟?lèi)普普通通的設(shè)計(jì)中；設(shè)計(jì)是無(wú)生命的。又是有生命的，“生命”即蘊(yùn)含于人類(lèi)對(duì)物的設(shè)計(jì)和使用過(guò)程中。人類(lèi)社會(huì)的一切都已打上了人類(lèi)精神意識(shí)的烙印，設(shè)計(jì)也不例外。設(shè)計(jì)師的工作即是：使人們從物的擠壓和奴役中解放出來(lái)，使人的生存環(huán)境和物品更適合人性，使人的心理更加健康發(fā)展，使人類(lèi)感情更加豐富，人性更加完美，真正達(dá)到人物和諧，“物我相忘”的境界。對(duì)于今天的設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)人性化永遠(yuǎn)是常念常新的課題，也是設(shè)計(jì)師永恒追求的目標(biāo)?？梢灶A(yù)言，設(shè)計(jì)人性化將是未來(lái)設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)和最終歸宿。讓我引用一位美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯說(shuō)過(guò)的話來(lái)結(jié)束本文：“人們總以為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要是第四維：人性?！?/p>
參考文獻(xiàn)
1、《人機(jī)工程學(xué)》，丁玉蘭．主編．北京理工大學(xué)出版社．
【關(guān)鍵詞】老年燈具；情感化體驗(yàn)；交互設(shè)計(jì)
【Abstract】So as to improve the quality of life of the elderly，the paper uses interaction design and puts the basic idea of the emotional experience design apply to the practice of the design of the lamps of the old people and design the multifunctional lamps that are proper for the old people. the old people in every slight place can realize the careful care of relatives， and it can provide an important reference for the similar designs.
【Key words】The lamps of the elderly；The emotional experience design；Interaction design
中國(guó)是禮儀之邦，尊老愛(ài)幼更是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)老年人具有1.78億，占中國(guó)總?cè)丝诘?3.26%，說(shuō)明我國(guó)的老齡化趨勢(shì)已經(jīng)加深，我們?cè)诿鎸?duì)老年人這樣的特殊群體，無(wú)論是從身體還是心靈更加需要考慮如何給予他們更多的關(guān)愛(ài)。但是現(xiàn)在的市場(chǎng)上很少有專(zhuān)門(mén)針對(duì)于老年人設(shè)計(jì)的燈具，這是一個(gè)設(shè)計(jì)漏洞。論文將情感化體驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本思想應(yīng)用于老年人燈具設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，設(shè)計(jì)出適合老年人使用的多功能燈具，使老年人在每一個(gè)細(xì)微的地方都可以體會(huì)到親人的細(xì)心關(guān)愛(ài)。
1 老年燈具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析
據(jù)調(diào)查顯示城鄉(xiāng)有近一半老人空巢，老年人獨(dú)立居住比例呈上升趨勢(shì)。2010年，城鄉(xiāng)老年人平均子女?dāng)?shù)為3.2個(gè)，其中城市為2.7個(gè)，農(nóng)村為3.6個(gè)，較2000年和2006年均顯著減少；城鄉(xiāng)空巢老年人占49.3%，較2006年增加8個(gè)百分點(diǎn)，較2000年增加10個(gè)百分點(diǎn)。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，思念不能時(shí)常來(lái)探望的兒女成了老人的心病，與年輕人相比，老年人更加渴望親情，更加渴望心靈上的慰藉。
目前的燈具設(shè)計(jì)相對(duì)比較成熟，生產(chǎn)廠家也非常重視外觀的設(shè)計(jì)，但由于市場(chǎng)龐大又很繁雜，所以面向消費(fèi)者的產(chǎn)品大多比較零散。各式各樣的產(chǎn)品中還是存在這樣那樣的問(wèn)題，尤其是被忽視的老年燈具。設(shè)計(jì)者對(duì)人機(jī)工程學(xué)和情感化設(shè)計(jì)的方面做得還不夠到位，甚至很多私人公司幾乎不太考慮老年燈具的人機(jī)工程以及情感化設(shè)計(jì)。在材料上與價(jià)位上也是參差不齊，高低不一的。幾乎所有的燈具設(shè)計(jì)中都存在一個(gè)盲點(diǎn)，就是重環(huán)境輕人文，對(duì)外形過(guò)度的偏重與重視。家庭成員中不僅有年青人，還有孩子，老人。針對(duì)兒童的設(shè)計(jì)隨處可見(jiàn)，但是針對(duì)老人的燈具設(shè)計(jì)就屈指可數(shù)了。由于年紀(jì)等各方面的原因，老人的行為漸漸有些不便、生活習(xí)慣與需要有別于年輕人，甚至心理上更容易寂寞與孤獨(dú)。所以，在對(duì)于老年人的燈具設(shè)計(jì)要更加注重情感化體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
2 情感化體驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本思想
情感化體驗(yàn)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)包含了產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)、活動(dòng)與環(huán)境等多個(gè)因素的綜合型設(shè)計(jì)，每一項(xiàng)因素都是基于個(gè)人或群體需要、愿望、信念、知識(shí)，技能、經(jīng)驗(yàn)和看法的考量。在這個(gè)過(guò)程中，用戶(hù)不是被動(dòng)的等待設(shè)計(jì)，而是直接參與到設(shè)計(jì)中去，這樣才能讓設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品盡可能的符合用戶(hù)的心理需求[1]。通俗的說(shuō)情感化體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是將消費(fèi)者的參與融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)營(yíng)造出特定氛圍，為消費(fèi)者提供全過(guò)程全方位的美好體驗(yàn)過(guò)程。情感化體驗(yàn)產(chǎn)品應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：
新奇化：產(chǎn)品能在第一時(shí)間讓人體驗(yàn)到新穎奇異和與眾不同的感官體驗(yàn)。其中的新奇化可以包含創(chuàng)新、新穎、心意新鮮、奇特等。
獨(dú)特化：“獨(dú)特化”可以包含獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)具一格、獨(dú)特的、特別的、自我個(gè)性化的，甚至是另類(lèi)的錯(cuò)覺(jué)等。我們從外界獲得感知，會(huì)自覺(jué)的把這種知覺(jué)和我們想象中的“概念模型”進(jìn)行匹配
品質(zhì)化：情感體驗(yàn)產(chǎn)品能讓人體驗(yàn)到一種人性化的體貼和高質(zhì)量的使用行為。這種行為體現(xiàn)了消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品本身所具有的易用性、審美性、人文氣息的期待[2]。
豐富的情感化：實(shí)現(xiàn)人與產(chǎn)品深切的情感交互的過(guò)程是成為提高相應(yīng)的感官刺激強(qiáng)度和刺激時(shí)間最有效的手段。所以在進(jìn)行體驗(yàn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，把握時(shí)代脈搏，通曉時(shí)尚元素是至關(guān)重要的[3]。
3 基于用戶(hù)情感化體驗(yàn)的老年燈具設(shè)計(jì)分析
針對(duì)老年人的心理特點(diǎn)和情感化體驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本思想，結(jié)合實(shí)際的燈具設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。下面是具體的老年燈具設(shè)計(jì)案例（圖1老年燈具設(shè)計(jì)）。
該款燈具是專(zhuān)門(mén)針對(duì)于老年人設(shè)計(jì)的臺(tái)燈，意在方便其日常生活。燈具在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，更加人性化，貼心的設(shè)計(jì)更適合老年人的心理特點(diǎn)。
（1）獨(dú)特化：該款燈具的取名為“暮色”，也意味著老年人的暮年五光十色，通過(guò)燈光給老年人傳達(dá)更加健康積極、身心愉悅的生活氛圍。在造型上打破傳統(tǒng)的燈具造型。采用中間凹兩頭凸的曲線造型。燈具在材質(zhì)上采用輕便的材質(zhì)，成本低廉，摒棄了傳統(tǒng)意義上一些價(jià)格昂貴的材質(zhì)，減少消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)負(fù)擔(dān)。
（2）品質(zhì)化：首先燈罩紋樣可以隨心定制，不同的紋樣，不同的風(fēng)格，滿(mǎn)足老年人的不同的需求。燈身安置鬧鐘，連接內(nèi)部暗格，可放置常用物品（如藥品），鬧鐘可以定時(shí)提醒，防止老年人忘記按時(shí)吃藥。燈頂設(shè)置香薰盤(pán)，燈具使用過(guò)程中散發(fā)的適當(dāng)熱度有助于精油香薰的散發(fā)，益氣安神。任意定位拉伸的燈罩，讓老年人輕松掌控?zé)艄獾拿靼怠＿@些都是一種更加人性化的設(shè)計(jì)，讓老年人在使用燈具的過(guò)程中更加方便和產(chǎn)生愉悅感。
（3）豐富的情感化：燈具在使用過(guò)程中具有兩種開(kāi)關(guān)方式，一種是傳統(tǒng)意義上按鈕控制，另一種是采用手勢(shì)控制。這樣既能滿(mǎn)足傳統(tǒng)風(fēng)格的老年人的需要，又能滿(mǎn)足具有好奇心和行動(dòng)不方便的老年人的需要。手勢(shì)控制更能增進(jìn)用戶(hù)與燈具之間的交流，這種新奇的交互方式，可以讓燈具好像人一樣具有感情，與人能進(jìn)行交流，減少老年人的孤獨(dú)感。燈具使用節(jié)能燈管，這樣符合當(dāng)代設(shè)計(jì)的主流――環(huán)保設(shè)計(jì)，也符合老年人傳統(tǒng)的節(jié)約的心理特征。
4 結(jié)束語(yǔ)
一個(gè)產(chǎn)品創(chuàng)新與否，是否符合用戶(hù)的需求，不僅在于他的外形多麼的標(biāo)新立異，科技多么超前。作為產(chǎn)品，最重要的就是讓使用者覺(jué)得物盡其用，使用過(guò)程舒心順手[4]。所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，我沒(méi)有一味的追求外形的創(chuàng)新，而是反其道而行，結(jié)合本次設(shè)計(jì)的主題老年人燈具的情感化設(shè)計(jì)，在功能及使用者情感層面上進(jìn)行突破，以功能為主。外形方面，與功能相輔相成，以簡(jiǎn)潔大器的外觀著重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。
一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成功與否，不是由設(shè)計(jì)者來(lái)決定的，而是由用戶(hù)來(lái)決定的，只有設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足用戶(hù)需求的產(chǎn)品才能算是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)[5]。要想讓用戶(hù)得到他們所需要的的產(chǎn)品，必須根據(jù)產(chǎn)品用戶(hù)人群的心理和生理特征進(jìn)行設(shè)計(jì)，專(zhuān)門(mén)針對(duì)老年人的生理和心理特征，結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)心理學(xué)和情感化設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)出符合滿(mǎn)足老年人用戶(hù)的產(chǎn)品。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：老年助行產(chǎn)品；情景分析法；產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略
1 老年人室內(nèi)助行產(chǎn)品的需求及設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
如今老齡化在社會(huì)上越來(lái)越嚴(yán)重，更多的老人喜歡上居家養(yǎng)老的方式，同樣，老年人也面臨著居家生活自理的困難，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)重視老年人助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不僅能夠給社會(huì)應(yīng)對(duì)老齡化帶來(lái)幫助，還能夠促進(jìn)老年人的身心健康。
從助行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)看，一些發(fā)達(dá)國(guó)家處于先進(jìn)水平。其中日本是一個(gè)較為注重老年人助行產(chǎn)品需求的國(guó)家，具有深厚助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)地位。歐美國(guó)家之所以會(huì)對(duì)老年人助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視原因在于一些國(guó)家由于近入老齡化社會(huì)的時(shí)間較早，在產(chǎn)品的協(xié)調(diào)及穩(wěn)定性方面設(shè)計(jì)需求度高。相對(duì)于中國(guó)人口老齡化速度來(lái)說(shuō)，中國(guó)對(duì)老年人的生理與心理需求在助行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上如今并不能滿(mǎn)足，在許多方面需要更多的設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想去完善，中國(guó)的許多產(chǎn)品共性在于缺乏創(chuàng)新力，始終走著模仿國(guó)外的步伐，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)一直落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
2 情境分析法在老年人室內(nèi)助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
情境分析法主要“以用戶(hù)為中心”，這種設(shè)計(jì)方法可以情景化地展現(xiàn)產(chǎn)品使用過(guò)程和發(fā)展方向，從而能夠具體解釋和修改設(shè)計(jì)方案，提高產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方向的準(zhǔn)確度。
情境分析法的基礎(chǔ)：情境設(shè)定，研究使用者在情境中的產(chǎn)品使用過(guò)程，也就是將“用戶(hù)―產(chǎn)品―環(huán)境”連接在一起進(jìn)行研究。
2.1 情境分析法應(yīng)用過(guò)程
情境分析法需要分析老年人的居住環(huán)境與產(chǎn)品之間有哪些問(wèn)題，調(diào)查研究老人在使用助行產(chǎn)品的中和產(chǎn)品分別處于一種怎樣的狀態(tài)，設(shè)計(jì)者從中取得具有價(jià)值的設(shè)計(jì)思路。為了描述用戶(hù)和產(chǎn)品狀況而進(jìn)行需求分析情境是有必要的，體現(xiàn)的不僅是研究的問(wèn)題，還有設(shè)計(jì)者對(duì)研究設(shè)計(jì)信息進(jìn)行視覺(jué)化描述，利于設(shè)計(jì)者之間的交換設(shè)計(jì)想法和討論研究。設(shè)計(jì)階段原則從對(duì)用戶(hù)研究出發(fā)，深入研究老年人的行為活動(dòng)和對(duì)助行產(chǎn)品的詳細(xì)設(shè)計(jì)，將總結(jié)出的價(jià)值資源進(jìn)行簡(jiǎn)潔明了的概述，從而得到情境分析圖；對(duì)情境分析的要求要體現(xiàn)老年人對(duì)室內(nèi)助行產(chǎn)品的需求，能夠完完全全展現(xiàn)老年人在產(chǎn)品使用過(guò)程出現(xiàn)的一些問(wèn)題，并擁有一套切實(shí)解決老人在助行產(chǎn)品上遇到各種問(wèn)題的方案。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品的構(gòu)思能夠滿(mǎn)足老年人使用助行產(chǎn)品中遇到的狀態(tài)，從而產(chǎn)生針對(duì)不同問(wèn)題而有不同的設(shè)計(jì)概念。在此基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)的老年人室內(nèi)助行產(chǎn)品的功能及特性面向市場(chǎng)上將會(huì)被老年人所信賴(lài)。
2.2 情境分析模塊
情境分析包含四個(gè)模塊，即人、環(huán)境、產(chǎn)品模塊，和人―產(chǎn)品―環(huán)境三者相連接的模塊。在研究中通過(guò)老年人的行為習(xí)慣、心理愛(ài)好、行走狀態(tài)、日?；顒?dòng)等取得助行產(chǎn)品的部件連接、結(jié)構(gòu)功能、工藝材料等，以及在確定產(chǎn)品的形狀、尺寸、使用方式都需要參照人機(jī)工學(xué)知識(shí)等；通過(guò)對(duì)每一個(gè)情景模塊的研究，將發(fā)現(xiàn)不同的用戶(hù)需求是什么及所存在的限定條件因素，在這些基礎(chǔ)上，通過(guò)情境設(shè)想從而以取得新的設(shè)計(jì)理念，再經(jīng)過(guò)方案篩選取得最完美的終極方案。
3 基于情境分析法的產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略
通過(guò)對(duì)老年人室內(nèi)助行產(chǎn)品的情境分析，了解到現(xiàn)有產(chǎn)品存在的一些問(wèn)題，以及老年人對(duì)助行產(chǎn)品的真正需求，得出以下產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略：
3.1 多功能性
眾多助行產(chǎn)品的基本功能是助于老年人支撐自身的體重、保持平衡以及增強(qiáng)肌肉承受力，但是老年人在居家生活中的行走習(xí)慣都是具有目的性、行走路線短而重復(fù)、行走時(shí)間也是較少，因此老年人對(duì)室內(nèi)助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著不一樣的要求。那么對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)就需要考慮老年人在室內(nèi)助行產(chǎn)品上的不同需求。多功能產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能夠較全方位地帶給老年人一個(gè)健康舒適的生活，而且也符合現(xiàn)如今消費(fèi)者喜歡一物多用的消費(fèi)理念。
3.2 時(shí)間漸變性
隨著年齡增長(zhǎng)，老年人身體各部位的功能呈現(xiàn)衰退的狀態(tài)，下肢骨骼和肌肉的衰退更是使老年人在行動(dòng)上及其不便，這種衰退會(huì)隨著時(shí)間逐漸變化而越發(fā)嚴(yán)重，因此，助行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也要依據(jù)老年人的生理上變化而變化，在老年人骨骼體格發(fā)生變化時(shí)，產(chǎn)品將隨著老年人的變化而能進(jìn)行尺寸調(diào)整或者結(jié)構(gòu)變化，這樣就能滿(mǎn)足老年人在這種變化的身體狀態(tài)下享受舒適而滿(mǎn)意的助行產(chǎn)品生活。
3.3 安全性
安全性需要注意的一方面是老年人行走的安全保障。老年人肢體結(jié)構(gòu)不像正常人自由控制，老年人骨質(zhì)較軟，所以往往在光滑地板上行走腳底打滑導(dǎo)致站立不穩(wěn)定比較容易摔倒，特別是在現(xiàn)如今兒女在外工作較忙的情況下，在室內(nèi)跌倒后親人沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)下將給老人的身心帶來(lái)很大的危害。因此，為了避免這種情況發(fā)生需要提高老年人在日常行動(dòng)安全性和便利性，這是對(duì)老年人享受健康居家養(yǎng)老生活的重要保障。
3.4 空間系統(tǒng)性
對(duì)于老年人室內(nèi)助行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，需要將老年人生活的居住空間進(jìn)行一個(gè)整體而系統(tǒng)性的研究，使得最終助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠符合老人居住的生活環(huán)境。老年人在室內(nèi)的活動(dòng)有站立、坐下、行走、清潔、如廁、洗澡等，需要全方位考慮到老年人在不同環(huán)境狀態(tài)下對(duì)助行產(chǎn)品的不同需求。例如，老年人在室內(nèi)一些地方都會(huì)有坐的狀態(tài)，包括椅子、沙發(fā)、餐桌、馬桶等，在站坐轉(zhuǎn)換間由于這些位置存在高低尺寸差，市場(chǎng)上的助行產(chǎn)品無(wú)法適合老年人在每一個(gè)位置的順暢安全地進(jìn)行姿態(tài)轉(zhuǎn)換。
4 結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的進(jìn)步，更多的設(shè)計(jì)圍繞著年輕人設(shè)計(jì)，從而更多的忽略了老年人的產(chǎn)品需求市場(chǎng)，在老齡化較重的今天，室內(nèi)助行產(chǎn)品不僅能夠幫助老年人方便快捷的站立和行走，安全的助行產(chǎn)品降低了老人跌倒的風(fēng)險(xiǎn)，滿(mǎn)足了老年人內(nèi)心獨(dú)立自理的心愿，好的助行產(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)讓更多的老人保持積極樂(lè)觀的生活狀態(tài)。運(yùn)用情境分析法進(jìn)行研究，全方位的深入地了解老年人對(duì)于室內(nèi)助行產(chǎn)品的需求，并得出許多有價(jià)值的設(shè)計(jì)設(shè)想與方案，從而改善了產(chǎn)品功能運(yùn)用、提高了產(chǎn)品可靠性。真正的設(shè)計(jì)就是還原使用者使用產(chǎn)品的環(huán)境以及狀態(tài)，從而取得一個(gè)打動(dòng)人心的設(shè)計(jì)。
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現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）
關(guān)鍵詞展示設(shè)計(jì)；視覺(jué)元素；展示空間
現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)就是運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化的商業(yè)管理手段,通過(guò)各種傳播媒體的展示,創(chuàng)造出多變的視覺(jué)傳達(dá)效應(yīng),來(lái)完成屬于商業(yè)范疇的媒介策劃,進(jìn)而以嶄新的商品觀念去影響顧客的購(gòu)物心理,使消費(fèi)者在展示形式的感化之下,對(duì)商品進(jìn)行有機(jī)的選擇。現(xiàn)代商業(yè)展示空間能有效地傳遞企業(yè)商品的信息,樹(shù)立企業(yè)和商品的良好形象,是傳播企業(yè)和產(chǎn)品信息的十分重要的手段?？梢?jiàn)展示設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合學(xué)科,同時(shí)也是一種宣傳的手段,這一點(diǎn)在商業(yè)展示中表現(xiàn)尤為明顯。
本課題是對(duì)鄱陽(yáng)街一帶周邊的商業(yè)環(huán)境、建筑形式、實(shí)用價(jià)值、歷史文化等因素多方面實(shí)地考察研究，并結(jié)合該區(qū)位優(yōu)勢(shì)，定位于中高檔集娛樂(lè)、休閑、購(gòu)物為一體的綜合性場(chǎng)所，并對(duì)鄱陽(yáng)街一帶改造后的建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)。本文從展示空間的視覺(jué)元素方面著手，探求其室內(nèi)展示空間中視覺(jué)元素如形體大小、形體形狀、色彩等方面的充分運(yùn)用與體現(xiàn)，分析視覺(jué)元素語(yǔ)言在展示空間形象中所占據(jù)的位置與影響，說(shuō)明視覺(jué)元素在展示設(shè)計(jì)中所承載的物質(zhì)和人文作用。通過(guò)對(duì)視覺(jué)元素在現(xiàn)代商業(yè)展示空間中所發(fā)揮的重要美學(xué)價(jià)值，增強(qiáng)商業(yè)展示空間中的視覺(jué)傳達(dá)效應(yīng),進(jìn)而激發(fā)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望,實(shí)現(xiàn)商業(yè)效益。
一、現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)分析
商業(yè)展示是一種高效率的傳播手段,能有效地傳遞企業(yè)商品的信息,樹(shù)立企業(yè)和商品的良好形象,是傳播企業(yè)和產(chǎn)品信息的十分重要的手段。視覺(jué)元素是展示設(shè)計(jì)中的基本要素之一,本課題從二維和三維兩個(gè)方面分了視覺(jué)元素在展示空間中的運(yùn)用。
(一)現(xiàn)代展示空間
現(xiàn)代展示空間是根據(jù)人們的行為方式把一定的空間組織起來(lái)，通過(guò)設(shè)計(jì)分割空間，從而達(dá)到劃分不同功能區(qū)域的目的。與以往傳統(tǒng)展示空間不同的是更重視展示元素的分析和運(yùn)用。在本課題展示空間設(shè)計(jì)中，不僅采用動(dòng)態(tài)的空間形式，序列化的展示形式和有節(jié)奏的空間變化的基本原則來(lái)表現(xiàn)所展示的物品，更多的運(yùn)用了現(xiàn)在展示空間中視覺(jué)元素。比之傳統(tǒng)的室內(nèi)展示空間感受所不同的是，在本課題展示空間中，觀眾能將各局部的空間藝術(shù)把握后很容易的得出整個(gè)展示藝術(shù)特征的總體印象。
1、現(xiàn)代展示空間的概念
展示空間設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是有關(guān)信息傳播的環(huán)境設(shè)計(jì)，空間必然的藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，展示藝術(shù)空間環(huán)境的創(chuàng)造，是對(duì)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃，是對(duì)自然狀態(tài)下無(wú)形的空間，通過(guò)概念元素（點(diǎn)、線、面）為基本要素和三大構(gòu)成（平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成，立體構(gòu)成）的有形結(jié)構(gòu)加以界定，制定出“有形”的空間這樣一個(gè)過(guò)程。
2、現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)的基本規(guī)則
展示空間設(shè)計(jì)的目的是使觀眾在有限的時(shí)空中最有效地接受信息。因此，展示設(shè)計(jì)就是圍繞著如何有效地提高展示活動(dòng)的效率和質(zhì)量進(jìn)行的。除了展示環(huán)境本身的設(shè)計(jì)之外，展示對(duì)象陳列形式的設(shè)計(jì)也是展示設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。因此除了研究一般空間設(shè)計(jì)的基本法則外，研究人在觀賞展示對(duì)象時(shí)是視覺(jué)生理和心理過(guò)程是展示設(shè)計(jì)的基本前提。
現(xiàn)代展示空間中藥遵循的基本規(guī)則：注重展示物的真實(shí)性、展示空間對(duì)觀賞者的直覺(jué)效應(yīng)和視覺(jué)元素的基本運(yùn)用。本課題在對(duì)商業(yè)展示設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)所需要的功能，做到不只是僅僅看上去美觀，更考慮到對(duì)消費(fèi)者的心理及生理上的積極的影響?，F(xiàn)代社會(huì)，商業(yè)環(huán)境更加多樣化，消費(fèi)者的要求也越來(lái)越講究個(gè)性化，但是“人”是基本的，我們應(yīng)該更重視令人身心舒適的環(huán)境的設(shè)計(jì)，用美的、功能性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造現(xiàn)代商業(yè)展示空間。
(二）現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中視覺(jué)元素的基本概念
視覺(jué)元素是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（概念元素、視覺(jué)元素、關(guān)系元素、實(shí)用元素）的一部分，它包括形體大小、形體形狀、色彩等在空間藝術(shù)中的直接體現(xiàn)?，F(xiàn)代展示空間中的視覺(jué)元素是一種通過(guò)物質(zhì)材料塑造直觀形象的藝術(shù),是大眾最先接觸的感覺(jué)方式?，F(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是有關(guān)信息傳播的環(huán)境設(shè)計(jì)，所以說(shuō)視覺(jué)元素必然是藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，它豐富了現(xiàn)代展示空間中的信息傳遞手段。在本課題設(shè)計(jì)中必要的運(yùn)用視覺(jué)元素的基本構(gòu)成進(jìn)行對(duì)鄱陽(yáng)街老建筑的室內(nèi)改造設(shè)計(jì)，使現(xiàn)今的新鮮事物被很好的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去，達(dá)到展示空間應(yīng)有的展示效果。
二、視覺(jué)元素的構(gòu)成要素
視覺(jué)元素在商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)中具有相當(dāng)重要的地位。視覺(jué)元素通過(guò)形體大小、形體形狀、色彩達(dá)到突出空間藝術(shù)、塑造空間的目的，給大眾強(qiáng)烈的印象。視覺(jué)元素在空間藝術(shù)中的體現(xiàn)豐富了展示空間中的信息傳遞手段。
（一）形體大小
視覺(jué)元素的構(gòu)成要素之一形體大小，是根據(jù)展示空間的大小來(lái)決定的，主要體現(xiàn)在展示道具的應(yīng)用上。在本課題中通過(guò)對(duì)形體的大小不一把展示設(shè)計(jì)與視覺(jué)藝術(shù)的最佳結(jié)合起來(lái)營(yíng)造了一個(gè)動(dòng)感的展示空間，這個(gè)空間展示道具的大小傳遞著空間中的主次關(guān)系，并能夠帶給觀眾以豐富的多樣空間和強(qiáng)烈的對(duì)比印象。在處理形體的大小時(shí)必須滿(mǎn)足一下條件(如圖2-1所示）。
1、幾何參數(shù)
說(shuō)到形體大小不得提到數(shù)學(xué)關(guān)系也可以說(shuō)成是幾何參數(shù)。中國(guó)古代著名哲學(xué)家莊子說(shuō)：“判天地之美，析萬(wàn)物之理?！庇捎跀?shù)學(xué)是使人產(chǎn)生美感的基礎(chǔ)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中。都有意無(wú)意的應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ詈退囆g(shù)活動(dòng)中，隨處可見(jiàn)有數(shù)學(xué)的形式美。如圖2-1設(shè)計(jì)中包柱燈箱是對(duì)角線滿(mǎn)足勾股定理的矩形燈箱，其他形體的各項(xiàng)尺寸也基本符合幾何比例關(guān)系。
2、人機(jī)工程學(xué)
形體大小的控制必須符合人機(jī)工程學(xué)，這是設(shè)計(jì)的基本前提。從使用角度來(lái)看人機(jī)工程學(xué)必須滿(mǎn)足操作、顯示、安全、舒適等問(wèn)題。如圖2-2中的高柜采用標(biāo)高2.4m，前臺(tái)（操作臺(tái)）0.95m高，這樣既方便營(yíng)業(yè)員的操作又能提供給客戶(hù)最佳的視角。
3、力學(xué)原理和自然規(guī)律
符合力學(xué)原理和自然規(guī)律本身就是美的體現(xiàn)，只有符合力學(xué)原理，設(shè)計(jì)才是最合理的、可實(shí)現(xiàn)的。力量感是人的心里感受，而在現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)生活中將直接影響到顧客的消費(fèi)心理。因此在設(shè)計(jì)中，作者盡量避免因力學(xué)問(wèn)題帶給顧客的恐懼感，畢竟極端主義只能被少數(shù)人所接受。
（二）形體形狀
近代對(duì)視覺(jué)心理和藝術(shù)心理的研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這些方面的成果被廣泛運(yùn)用到現(xiàn)代展示的設(shè)計(jì)中?；谠谝曈X(jué)行為方面的共性，展示設(shè)計(jì)中引人了許多平面構(gòu)成、立體構(gòu)成方面的原理，并在展示設(shè)計(jì)的實(shí)踐中形成了相對(duì)完整的設(shè)計(jì)原理和法則（如圖2-3,圖2-4所示）。
1、形體的外部輪廓
形體的外部輪廓是形體分割作為圖像處理的結(jié)果，是人們進(jìn)行圖像理解、圖像分析以及進(jìn)一步圖像識(shí)別的基礎(chǔ)。在本課題設(shè)計(jì)中直線、曲線、圓形、三角形以及矩形等最基礎(chǔ)的形體元素得到了充分的運(yùn)用。直線在視覺(jué)中是最常見(jiàn)的現(xiàn)象，也是展示設(shè)計(jì)中運(yùn)用最廣泛的視覺(jué)元素之一，使用得當(dāng)?shù)闹本€，會(huì)具有明確的視覺(jué)效果。在展示中應(yīng)用得當(dāng)?shù)那€，能豐富整體效果，創(chuàng)造出富于節(jié)奏和韻律的變化效果，改變由單純直線造成的冷峻、嚴(yán)厲的氣氛。從幾何學(xué)的角度說(shuō)，圓是一個(gè)被連續(xù)曲線包圍的形狀，曲線上各點(diǎn)距與該形狀的中心的距離相等。從展示設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，圓是非常有用的形狀，它既可以是實(shí)心的盤(pán)狀，也可以是空心的圓環(huán)。原形的使用，應(yīng)當(dāng)使整體的各個(gè)局部都能有效地和諧。三角形或菱錐形等形體的運(yùn)用，可在展示設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更豐富的視覺(jué)想象力與對(duì)比效果。
2、常見(jiàn)的形狀
光滑表面，拋物面，球面，皺褶，螺旋，窄槽，微孔，穗，環(huán),是展示設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的形體形狀特點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷，出現(xiàn)了很多新型的材料，各種不規(guī)則的形體形狀隨之而誕生。例如在展示道具中出現(xiàn)了很多仿生學(xué)的元素。而中規(guī)中矩的形狀還是比較多見(jiàn)。
（三）色彩
色彩是展示設(shè)計(jì)中最經(jīng)濟(jì)但又最容易獲得成功的因素。它會(huì)使展示活動(dòng)變得生人。在本課題中，展廳的環(huán)境雖不是展示的主體，但展廳的環(huán)境色彩與整個(gè)展示氣氛及展示效果有密切的聯(lián)系。通過(guò)色彩調(diào)節(jié)能彌補(bǔ)空間、材料、陳設(shè)等方面的欠缺，使之錦上添花，制造一種和諧統(tǒng)一的效果。根據(jù)展示設(shè)計(jì)的具體要求，設(shè)計(jì)者要把握色彩的設(shè)計(jì)原理、色彩的視覺(jué)特性、色彩之間的對(duì)比與調(diào)和以及其對(duì)觀眾造成的心理感受，充分利用色彩來(lái)增強(qiáng)展示內(nèi)容的視覺(jué)效果，使之與展示環(huán)境相互融合，使展示內(nèi)容在觀眾眾中獲取特定的良好的視覺(jué)效果與心理效果（如圖2-5,圖2-6所示）。
1、色彩在商業(yè)展示空間中的運(yùn)用原則
人的視覺(jué)感知占全部感知的80%以上，而視覺(jué)感知中最具優(yōu)勢(shì)的是色彩知覺(jué)，色彩是展示設(shè)計(jì)中最經(jīng)濟(jì)但又最容易獲得成功的因素。它會(huì)使展示活動(dòng)變得生人。在展示中，展廳的環(huán)境雖不是展示的主體，但展廳的環(huán)境色彩與整個(gè)展示氣氛及展示效果有密切的聯(lián)系。通過(guò)色彩調(diào)節(jié)能彌補(bǔ)空間、材料、陳設(shè)等方面的欠缺，使之錦上添花，制造一種和諧統(tǒng)一的效果。根據(jù)展示設(shè)計(jì)的具體要求，設(shè)計(jì)者要把握色彩的設(shè)計(jì)原理、色彩的視覺(jué)特性、色彩之間的對(duì)比與調(diào)和以及其對(duì)觀眾造成的心理感受，充分利用色彩來(lái)增強(qiáng)展示內(nèi)容的視覺(jué)效果，使之與展示環(huán)境相互融合，使展示內(nèi)容在觀眾眾中獲取特定的良好的視覺(jué)效果與心理效果。
2、創(chuàng)造和諧的色彩環(huán)境
本課題展示設(shè)計(jì)環(huán)境中的色彩設(shè)計(jì)，雖側(cè)重于每個(gè)展區(qū)的色彩基調(diào)的把握，但也統(tǒng)一的對(duì)色彩基調(diào)用來(lái)協(xié)調(diào)整個(gè)展示環(huán)境。在整體色彩中，統(tǒng)一調(diào)配能使相互排斥、相互競(jìng)爭(zhēng)的各展區(qū)從屬于一種有序的色彩環(huán)境。在設(shè)計(jì)方面應(yīng)使用與展品色相類(lèi)同，追求高雅的色彩氣氛，提高展品的檔次。通過(guò)運(yùn)用變化與統(tǒng)一的手法，更好傳達(dá)出生產(chǎn)技術(shù)的質(zhì)量，價(jià)值的可靠程度等一系列信息。并且注意調(diào)整了各展區(qū)之間的色彩對(duì)比與過(guò)渡、變化與同意、呼應(yīng)與聯(lián)系，避免了產(chǎn)生色彩之間忽強(qiáng)忽弱的雜亂之感。
對(duì)鄱陽(yáng)街一帶室內(nèi)改造中色彩設(shè)計(jì)，雖側(cè)重于每個(gè)展區(qū)的色彩基調(diào)的把握，但設(shè)計(jì)師對(duì)用統(tǒng)一的色彩基調(diào)來(lái)協(xié)調(diào)整個(gè)展示環(huán)境也頗費(fèi)苦心。在整體色彩中，統(tǒng)一調(diào)配能使相互排斥、相互競(jìng)爭(zhēng)的各展區(qū)從屬于一種有序的色彩環(huán)境。對(duì)于各展區(qū)的色彩基調(diào)的選擇，設(shè)計(jì)者認(rèn)真分析了展示內(nèi)容自身的色彩特點(diǎn)和烘托、陪襯需要，從而尋找、調(diào)配出最適合的色彩。在設(shè)計(jì)方面應(yīng)使用與展品色相類(lèi)同，追求高雅的色彩氣氛，提高展品的檔次，同時(shí)根據(jù)展品的種類(lèi)，決定背景使明淺析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在綜合展示空間中的運(yùn)用第四章色彩構(gòu)成的運(yùn)用色或暗色。使展品得到清楚的視覺(jué)印象。通過(guò)運(yùn)用變化與統(tǒng)一的手法，更好傳達(dá)出生產(chǎn)技術(shù)的質(zhì)量，價(jià)值的可靠程度等一系列信息。并且設(shè)計(jì)師注意調(diào)整了各展區(qū)之間的色彩對(duì)比與過(guò)渡、變化與同意、呼應(yīng)與聯(lián)系，以避免產(chǎn)生色彩之間忽強(qiáng)忽弱的雜亂之感。
由此可見(jiàn)，在展示設(shè)計(jì)中，處理色彩的運(yùn)用時(shí)，應(yīng)充分考慮視覺(jué)元素、視覺(jué)心理兩者之間的緊密配合。一個(gè)展示空間，色彩耐用的好壞，所產(chǎn)生的視覺(jué)與心理感染力有明顯的差異。展示設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用得當(dāng)，能夠調(diào)節(jié)氣氛，改善視覺(jué)環(huán)境，增強(qiáng)整個(gè)環(huán)境的信息交換的有效機(jī)會(huì)。
三、視覺(jué)元素在現(xiàn)代展示空間中運(yùn)用的展望
我們所說(shuō)的視覺(jué)元素設(shè)計(jì)是通過(guò)二維的物質(zhì)材料塑造直觀形象的藝術(shù),在空間中形成強(qiáng)烈的視覺(jué)吸引力,即利用視覺(jué)傳達(dá)的形式做空間的藝術(shù)處理?！靶问降囊粋€(gè)有限的定義是:一件作品實(shí)際物理輪廓,是在空間中被認(rèn)識(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造、刻劃出來(lái)的體積或形態(tài),或者是在一個(gè)平面材料上的輪廓、圖形、色彩等要素”。事實(shí)上,無(wú)論創(chuàng)造的形式或是形態(tài),都需要通過(guò)有限的視覺(jué)感受來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)品美感。同時(shí)在合乎空間環(huán)境以及與人類(lèi)生活方式是否和諧關(guān)系的前提下,達(dá)到視覺(jué)形式上,包括線條形式、塊面形式、色彩形式、材料形式、肌理形式、凹凸形式的和諧統(tǒng)一。事實(shí)上,形式的視覺(jué)表現(xiàn)應(yīng)該是關(guān)于形式的心理感受的內(nèi)容,我們應(yīng)該更多探討形式的組織結(jié)構(gòu)和最后表達(dá)的效果。因此,在今后的藝術(shù)展示空間或者商業(yè)展示空間中視覺(jué)元素都將被運(yùn)用在其中。同時(shí),不斷的變化和更新。無(wú)論是是展示物形體的大小、形態(tài)和色彩都將實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代展示空間中的使用。不僅是大型的藝術(shù)展覽館甚至小到簡(jiǎn)單的專(zhuān)賣(mài)店展示，視覺(jué)元素的運(yùn)用將無(wú)處不在。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，具有其特殊的理論體系與設(shè)計(jì)形態(tài)的視覺(jué)表達(dá)往往蘊(yùn)涵著某種觀念、意義、象征，視覺(jué)元素在展示設(shè)計(jì)中所承載的物質(zhì)和人文作用是勿庸置疑。它強(qiáng)調(diào)講究自身的大小；注重形狀、色彩、的運(yùn)用；考慮環(huán)境的因素；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的意識(shí)。這些因素與展示空間設(shè)計(jì)的特性結(jié)合便會(huì)產(chǎn)生一種特定的空間形態(tài)，這也使得視覺(jué)傳元素成為展示空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)也是本課題進(jìn)行研究探索的價(jià)值所在。
致謝
在完成畢業(yè)論文這段期間，感謝指導(dǎo)老師周笑對(duì)我論文的輔導(dǎo)與幫助，使我的論文大綱、結(jié)構(gòu)等方面更加的嚴(yán)謹(jǐn)和完善。同時(shí)感謝同學(xué)們的支持與幫助。最后感謝江漢大學(xué)圖書(shū)館為我提供了查閱資料的好地方，十分感謝。
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［關(guān)鍵詞］祥云火炬；形式美；工藝美；材料美
［中圖分類(lèi)號(hào)］J50 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-6432（2011）36-0042-02
1 引 言
北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬“祥云”,是全球化時(shí)代由中國(guó)企業(yè)主導(dǎo)的,跨文化背景、多專(zhuān)業(yè)協(xié)同設(shè)計(jì)的一個(gè)成功范例。這種成功的設(shè)計(jì)范例,對(duì)于如何從綿延千年的華夏文化中汲取創(chuàng)新靈感,從中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造也具有重要的借鑒意義。本論文從形式美、工藝美、材料美三個(gè)方面對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的祥云火炬進(jìn)行了美學(xué)分析。
2 祥云火炬的美學(xué)分析
2.1 祥云火炬的形式美
形式美基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、組織、利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺(jué)藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則,貫穿于眾多藝術(shù)形式之中。祥云火炬整體造型線條流暢,以銀紅兩色為主色,上部以銀色為主,下部以紅色為主,形體優(yōu)美修長(zhǎng)而略顯彎曲。其設(shè)計(jì)主要通過(guò)以下四個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)其基本理念：云紋、漆紅、人本、科技。云紋是華夏文化的符號(hào)特征；漆紅是千年的中國(guó)印象；人本是細(xì)致的人文關(guān)懷；科技是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。
祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,其所代表的“淵源共生,和諧共融”的意象是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。它是輕盈飄逸、神秘,又能夠穿透人心弦的線狀形象,是一種不同于西方體量感的藝術(shù)元素,富含東方韻味。富有中國(guó)文化特色的漆紅色的、預(yù)示著“祥云升騰”的云紋銘文被雕刻在火炬上半部分銀色的鋁合金表面上。這些云紋不僅作為千年華夏文明被抽象出來(lái)的符號(hào),使整個(gè)火炬凝練了厚重的中國(guó)文化特色,而且給整個(gè)奧運(yùn)火炬注入了幾分輕盈和靈性。
火炬上下按比例均勻分割,祥云圖案和立體浮雕式的工藝設(shè)計(jì)使整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。它采用了類(lèi)似紙卷和畫(huà)軸這一極其富有中國(guó)特色的別致造型,將中國(guó)古代四大發(fā)明之一的紙融入到奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)中。靈動(dòng)別致的紙卷造型的奧運(yùn)火炬背后蘊(yùn)涵著千年華夏文化的內(nèi)涵和對(duì)奧林匹克精神的詮釋,它既是中國(guó)的,也是世界的,巧妙地表達(dá)了借奧運(yùn)火炬向世界傳遞中國(guó)文明的美好心愿,也完美地契合了追求和平、文明、進(jìn)步的奧林匹克精神,突出了設(shè)計(jì)的人文主義關(guān)懷,傳達(dá)了一種真實(shí)而感人的意愿。
2.2 火炬的工藝美
祥云火炬長(zhǎng)72厘米,重985克,燃燒時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15分鐘,在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了新的技術(shù)高度,能在每小時(shí)65公里的強(qiáng)風(fēng)和每小時(shí)50毫米雨量的情況下保持燃燒,真可謂是工藝先進(jìn)、設(shè)計(jì)巧奪天工,是我國(guó)高科技的濃縮。其工藝美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即加工過(guò)程中的精確度、安全性和符合人體工程學(xué)。
火炬分為上下兩部分外殼、燃燒器和燃料罐幾個(gè)部分。從正面看是云形,從截面看卻是一個(gè)心形。這在工藝上是極其微妙復(fù)雜的,要求極高的精確度?；鹁娌捎娩X合金切削加工薄壁整體內(nèi)外表面成型,在切削時(shí)不允許出差錯(cuò),如果稍有偏差,缺口就無(wú)法彌補(bǔ)。其二是云紋加工程序。設(shè)計(jì)人員對(duì)于云紋加工程序提出了很高的要求,要求加工表面沒(méi)有雜色和污點(diǎn),圖案腐蝕前的遮蔽工藝不能有問(wèn)題,否則紋樣就會(huì)走樣、變形。加工好圖案后要對(duì)圖案進(jìn)行酸堿處理,其后是模具蝕紋工藝。
在20世紀(jì)初,英國(guó)人泰羅設(shè)計(jì)了一套研究工人操作的方法。研究怎樣操作才能省力,高效,并訂出相應(yīng)的操作制度,人稱(chēng)泰羅制,這是人體工程學(xué)的始祖?，F(xiàn)代,人體工程學(xué)在設(shè)計(jì)過(guò)程中已成為設(shè)計(jì)師自覺(jué)考慮的一個(gè)重要因素。這種方法更具科學(xué)性,更重視與舒適感相關(guān)的各種心理和生理問(wèn)題。設(shè)計(jì)可以從人們?nèi)粘５闹X(jué)感受、認(rèn)知感受、情緒感受出發(fā),分析各種審美需要。
祥云火炬設(shè)計(jì)中很多地方考慮到了火炬?zhèn)鬟f者不同的情感需求。通過(guò)火炬上的圖案、色彩、材料的不同搭配,使得他們產(chǎn)生心理共鳴。因?yàn)橐獫M(mǎn)足和適合人體的要求,在祥云火炬設(shè)計(jì)中充分考慮到了人的因素,首先是尺寸合適、高低合適、方便使用,設(shè)計(jì)和制作更考慮到安全、效率。例如這個(gè)奧運(yùn)火炬重約985克,而這個(gè)重量對(duì)火炬手來(lái)說(shuō)是比較適合的,這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對(duì)它的重量有過(guò)深入的分析,不能太輕,拿在手里沒(méi)有分量,但也不能太重,否則火炬?zhèn)鬟f者容易感到疲勞?；鹁鎯?nèi)壁設(shè)有隔熱層而外面金屬表面則噴涂了高觸感橡膠漆。經(jīng)過(guò)人機(jī)工程學(xué)考慮的握柄,使舉握舒適的火炬在每一設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中訴求著東方文化的特征――細(xì)致的人文關(guān)懷。再如祥云火炬由于燃料罐里面的燃料是液體,變成氣體需要吸收大量的熱,使自身溫度降低,很容易結(jié)冰,甚至凍傷火炬手的手。所以設(shè)計(jì)了導(dǎo)熱棒,把火炬上端火焰產(chǎn)生的熱量傳導(dǎo)下來(lái),防止燃料罐過(guò)冷,這是由于火炬在燃燒時(shí)使上熱下冷而溫差懸殊。
2.3 祥云火炬的材料美
近年來(lái)隨著地球環(huán)境的逐步惡化,人們面臨越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī),綠色設(shè)計(jì)理念逐漸深入人心。綠色設(shè)計(jì)是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國(guó)際設(shè)計(jì)潮流。在20世紀(jì)60年代末由著名的工業(yè)設(shè)計(jì)師及教育家維可多•佩帕尼克提出。其觀點(diǎn)是我們周?chē)氖挛锒际怯稍O(shè)計(jì)師創(chuàng)造的,設(shè)計(jì)師在滿(mǎn)足客戶(hù)和用戶(hù)要求時(shí)不能夠僅僅停留于美化作用,更應(yīng)肩挑起培養(yǎng)和引導(dǎo)人們社會(huì)倫理價(jià)值及道德的重?fù)?dān)。每一個(gè)有良知的設(shè)計(jì)工作者都應(yīng)該在自己的設(shè)計(jì)中融入綠色設(shè)計(jì)的理念,用自己的作品向全人類(lèi)宣傳綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,引導(dǎo)大眾理性消費(fèi),讓環(huán)保的理念深入人心。而祥云火炬的設(shè)計(jì)在這一方面無(wú)疑是一個(gè)成功的典范。
祥云火炬外采用鋁合金,通體采用高品質(zhì)鋁合金自由曲面延展成型,這種材質(zhì)延展性強(qiáng)、重量輕而且光澤度好,經(jīng)濟(jì)而又不失現(xiàn)代感?；鹁嫱獠勘砻鎳娡苛讼鹉z漆,這種材料多用于日常生活用品,用于火炬尚屬首次?；鹁娴娜剂蠟楸?這是一種價(jià)格低廉的常用燃料,其主要成分是碳和氫,燃燒后只有二氧化碳和水。以上兩種材料都是綠色環(huán)保的材料,不會(huì)造成污染。它們充分體現(xiàn)了維可多•佩帕尼克提出的綠色設(shè)計(jì)的理念,表明了我國(guó)政府對(duì)待奧運(yùn)會(huì)認(rèn)真辦事、節(jié)儉籌備的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)的主題。
3 結(jié) 論
關(guān)鍵詞：鉆探技術(shù)，探礦工程，資源勘查，工業(yè)化
中圖分類(lèi)號(hào)： P634 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
1 工程活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)中的地位
科學(xué)、技術(shù)和工程是3個(gè)不同的對(duì)象，3種不同的社會(huì)活動(dòng)，它們有本質(zhì)的區(qū)別，同時(shí)也有密切的聯(lián)系。科學(xué)活動(dòng)是以發(fā)現(xiàn)為核心的活動(dòng)，技術(shù)活動(dòng)是以發(fā)明為核心的活動(dòng)，工程活動(dòng)是以建造為核心的活動(dòng)?？茖W(xué)活動(dòng)成果的主要形式是科學(xué)概念、科學(xué)定律、科學(xué)理論，是論文和著作；技術(shù)活動(dòng)成果的主要形式是發(fā)明專(zhuān)利、技術(shù)訣竅、圖紙、配方，當(dāng)然也可以是技術(shù)文獻(xiàn)和論文；而工程活動(dòng)成果的主要形式是物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)設(shè)施。“科學(xué)活動(dòng)的主角”是科學(xué)家，“技術(shù)活動(dòng)的主角”是發(fā)明家，“工程活動(dòng)的主角”是企業(yè)家、工程師和工人。科學(xué)的對(duì)象是帶有一定普遍性和可重復(fù)性的“規(guī)律”，技術(shù)的對(duì)象是帶有一定普遍性和可重復(fù)性的“方法”，而任何工程項(xiàng)目都是一次性、個(gè)體性的項(xiàng)目。三者各有獨(dú)特的本性，各有特殊的、不能被其他活動(dòng)所取代的社會(huì)地位和作用。強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)、工程有本質(zhì)的區(qū)別，絕不意味著否認(rèn)它們之間有密切的聯(lián)系，相反，科學(xué)、技術(shù)、工程三者是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的統(tǒng)一體。在社會(huì)實(shí)踐中人們往往混淆了這些活動(dòng)的特征，或者用一種活動(dòng)代替另一種活動(dòng)，或者突出強(qiáng)調(diào)了某一種活動(dòng)而有意無(wú)意地貶低了另一種活動(dòng)。例如人們?cè)谥v科學(xué)技術(shù)的時(shí)候，往往突出了科學(xué)而忽視了技術(shù)，在講工程技術(shù)的時(shí)候又只注意到技術(shù)而忽視了工程。
2 鉆探工程技術(shù)體系
盡管鉆探工程技術(shù)在不同的應(yīng)用領(lǐng)域采用的具體技術(shù)方法不同，但是基本的技術(shù)體系都是由鉆探對(duì)象、鉆探設(shè)備和鉆探工具、鉆探工藝方法組成的，
如圖所示
按技術(shù)特征鉆探工程可劃分為十大鉆探技術(shù)體系(表1)：
(1)科學(xué)鉆探技術(shù)體系；
(2)石油天然氣鉆進(jìn)技術(shù)體系；
(3)固體礦產(chǎn)地質(zhì)巖心鉆探技術(shù)體系；
(4)水文水井鉆進(jìn)技術(shù)體系；
(5)工程地質(zhì)勘察鉆探技術(shù)體系；
(6)基礎(chǔ)工程施工鉆進(jìn)技術(shù)體系；
2)科學(xué)鉆探技術(shù)體系
(1)地層——鉆遇地層廣泛：沉積巖、火山巖、變質(zhì)巖均能遇到，但以堅(jiān)硬、破碎、復(fù)雜的結(jié)晶巖為主(與地質(zhì)巖心鉆探鉆遇地層相近)；海洋科學(xué)鉆一般在洋殼中進(jìn)行，但逐步向地幔層進(jìn)人。
(2)鉆井——深度最大，一般在數(shù)千米以上，甚至達(dá)到萬(wàn)米以上，環(huán)境科學(xué)鉆探也可能淺一些，一般開(kāi)孔時(shí)達(dá)到500～700mm，終孔在160～220mm；海洋科學(xué)鉆口徑還要大。
(3)工藝方法——采用地質(zhì)巖心鉆探取心技術(shù)和石油鉆井工藝兩者相結(jié)合的工藝方法，稱(chēng)為組合式鉆探技術(shù)。
3)基礎(chǔ)工程施工鉆進(jìn)技術(shù)體系
(1)地層—— 以第四紀(jì)地層為主，極少量嵌巖至風(fēng)化殼，有時(shí)會(huì)鉆遇卵礫石地層。
(2)鉆井——很淺，一般僅幾十米；樁基礎(chǔ)孔口徑很大(0．5---2m甚至更大)。
(3)工藝方法——分干式與濕式方法，干式采用旋挖或抓取的取土工藝，濕式靠泥漿正、反循環(huán)攜帶巖土。
(4)鉆進(jìn)系統(tǒng)——干式鉆頭有螺旋鉆、筒裝鉆、抓斗等，濕式鉆頭一般為拼裝牙輪或滾刀，切削具多為硬質(zhì)合金；
3 鉆探技術(shù)現(xiàn)代化是當(dāng)務(wù)之急
由于地質(zhì)工作體制發(fā)生重大變化，一段時(shí)間以來(lái)我國(guó)礦產(chǎn)地質(zhì)勘查工作出現(xiàn)較大滑坡，影響最大的是勘查技術(shù)，尤其以鉆探技術(shù)最為嚴(yán)重。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入礦產(chǎn)資源消費(fèi)高增長(zhǎng)時(shí)期，重要礦產(chǎn)資源供需矛盾日益突出，對(duì)外依存度迅速提高，供應(yīng)不足已成為制約經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸之一，鉆探技術(shù)與裝備的落后則極大地影響了礦產(chǎn)資源勘查的進(jìn)度和效果。近來(lái)隨著國(guó)外勘查商強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入我國(guó)，引人大量先進(jìn)裝備和技術(shù)，對(duì)原來(lái)地勘單位的探礦隊(duì)伍和工廠造成強(qiáng)烈沖擊。改造隊(duì)伍、改變機(jī)制、開(kāi)發(fā)新技術(shù)新裝備，使我國(guó)鉆探工業(yè)盡快趕上世界先進(jìn)水平已成當(dāng)務(wù)之急。中國(guó)正在步人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道，在我國(guó)有一批行業(yè)(如鐵路、鋼鐵、機(jī)床、石油鉆井)通過(guò)技術(shù)改造，已經(jīng)大大縮小了與世界先進(jìn)水平的差距，但是地質(zhì)鉆探行業(yè)的落后面貌尚無(wú)大的改觀。原因很多，關(guān)鍵問(wèn)題是鉆探技術(shù)的重要性沒(méi)有引起有關(guān)決策者的認(rèn)識(shí)，鉆探工作者對(duì)自身的責(zé)任也缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)自身的能力也缺乏自信。
4 鉆探工業(yè)現(xiàn)代化的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
我國(guó)鉆探工業(yè)現(xiàn)代化之路有一系列亟待解決的問(wèn)題，其中關(guān)鍵的影響全局的重大問(wèn)題有：
(1)戰(zhàn)略與決策問(wèn)題首先是國(guó)家的作用。有人認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下工程技術(shù)進(jìn)步單純靠市場(chǎng)、靠競(jìng)爭(zhēng)就能發(fā)展起來(lái)，鉆探技術(shù)研究沒(méi)有必要國(guó)家投資，從事這方面研究的科研單位全部轟趕到市場(chǎng)就行，于是積極加入轉(zhuǎn)企的行列?？蒲性核D(zhuǎn)企是國(guó)家科技體制改革的方向之一，對(duì)于市場(chǎng)前景好，條件具備的研究院所應(yīng)當(dāng)向這個(gè)方向積極努力發(fā)展，但是對(duì)于服務(wù)于整體上尚沒(méi)有形成市場(chǎng)機(jī)制的地質(zhì)工作的鉆探工程來(lái)講，目前不具備這樣的條件，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)不完全具備條件。為什么市場(chǎng)條件更好的礦產(chǎn)資源研究單位不轉(zhuǎn)企而進(jìn)入創(chuàng)新體系，同樣的從事物探和分析測(cè)試的勘查技術(shù)研究單位也不轉(zhuǎn)企，唯獨(dú)只將鉆探技術(shù)研究所列入轉(zhuǎn)企行列?這充分反映了上層決策的偏頗。實(shí)踐結(jié)果也表明單純靠市場(chǎng)，嚴(yán)重影響了鉆探技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，反過(guò)來(lái)給地質(zhì)調(diào)查和礦產(chǎn)資源勘查工作拖了后腿。
(2)頂尖科技創(chuàng)新人才和野外施工現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人
1)鉆探工藝技術(shù)水平要與世界先進(jìn)水平看齊采用世界主流施工技術(shù)占大多數(shù)(如地質(zhì)巖心鉆探體系中金剛石、繩索取心比率達(dá)70 以上)，有大量獨(dú)立開(kāi)發(fā)的新技術(shù)(如液動(dòng)錘)。
2)裝備水平具有很強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力衡量指標(biāo)有技術(shù)性能參數(shù)、故障率(無(wú)故障工作時(shí)間)、使用壽命、操縱性能、安全性、運(yùn)移性等；設(shè)計(jì)理念的現(xiàn)代化，主傳動(dòng)系統(tǒng)液壓化，控制系統(tǒng)電液化和智能化；產(chǎn)品可大量出口。
5 地質(zhì)巖心鉆探技術(shù)近期發(fā)展方向探討
鉆探技術(shù)發(fā)展方向是個(gè)很大的題目，這里只發(fā)表個(gè)人對(duì)近期應(yīng)該關(guān)注的幾個(gè)方向的看法。
(1)深部資源勘探用新型鉆探技術(shù)與裝備(液壓化、智能化)；
(2)繩索取心技術(shù)(鉆桿、鉆具)的提高和推廣應(yīng)用；
(3)貫通式空氣潛孔錘取心鉆探技術(shù)完善與推廣；
(4)深孔定向鉆探技術(shù)(小直徑螺桿馬達(dá)、高精度測(cè)斜儀器)的研究；
(5)小直徑(H、N級(jí)口徑)的井底信號(hào)傳輸技術(shù)和自動(dòng)導(dǎo)向鉆進(jìn)技術(shù)；
(6)小直徑膨脹套管技術(shù)研究；
(7)鉆探標(biāo)準(zhǔn)化的改進(jìn)與實(shí)施。鉆探技術(shù)是由工藝方法和裝備共同構(gòu)成的，其中裝備是硬件，是新技術(shù)的物質(zhì)載體，具有十分重要的作用。談到鉆探工程技術(shù)的現(xiàn)代化不能不對(duì)鉆探裝備的現(xiàn)代化提出一些看法。當(dāng)前在鉆探裝備應(yīng)該關(guān)注以下幾個(gè)方面：
(1)首先是裝備設(shè)計(jì)理念的現(xiàn)代化，要引進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的理念(工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)與功能、結(jié)構(gòu)與材料、外形與工藝、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、人機(jī)工程等)；
(2)在新方案、新工藝、新結(jié)構(gòu)、新材料方面要敢于向世界先進(jìn)水平?jīng)_擊；
