發(fā)布時(shí)間：2023-03-01 16:25:20
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的記敘文寫(xiě)作技巧樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
側(cè)面描寫(xiě)，即不正面描寫(xiě)所要寫(xiě)的人或物，而是通過(guò)對(duì)與之相關(guān)的他人或他物的描寫(xiě)來(lái)襯托所要寫(xiě)的人或物，也稱為烘托，即“烘云托月”之意。
清代劉熙載在《藝概?詩(shī)概》中說(shuō)：“春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之；山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之”，可見(jiàn)通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)可以更好地達(dá)到表達(dá)效果。顯然，側(cè)面描寫(xiě)有時(shí)能使人物、主題更加形象和深刻，從而使文章十分耐人尋味。
側(cè)面描寫(xiě)按性質(zhì)可分為正襯和反襯兩類。正襯就是利用同描寫(xiě)的主要對(duì)象相類似的事物來(lái)做陪襯，反襯就是從反面襯托，利用同描寫(xiě)的主要對(duì)象相異或相反的事物做陪襯，譬如以丑襯美美更美。
【技法指導(dǎo)】
1.景物襯托，用寫(xiě)景來(lái)烘托人物的特征。
要寫(xiě)人，先避開(kāi)不寫(xiě)，而寫(xiě)與人有關(guān)的景或物?！蹲吭降目茖W(xué)家竺可楨》一文里有一段景物描寫(xiě)是這樣的：“雪后初晴，玉樹(shù)瓊枝，掩映如畫(huà)。”這段景物描寫(xiě)很好地渲染了環(huán)境，襯托出了會(huì)見(jiàn)時(shí)的融洽氣氛。
2.人物烘托，以他人來(lái)表現(xiàn)人物的特征。
意即寫(xiě)此人實(shí)為襯彼人。如著名的漢樂(lè)府民歌《陌上?！芬晃膶?duì)羅敷外貌美的描寫(xiě)：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡咭庥麑?xiě)羅敷之美，但不是從正面描寫(xiě)，而是扣住旁觀者的神態(tài)動(dòng)作從側(cè)面加以烘托，寫(xiě)羅敷美到了極點(diǎn)。
3.人物反襯，與他人比較襯托描寫(xiě)對(duì)象。
如《荊軻刺秦王》一文中，為塑造刺客荊軻這一大智大勇的英雄形象，同時(shí)還塑造了另一個(gè)刺客秦武陽(yáng)，他見(jiàn)到秦王，在將獻(xiàn)圖時(shí)，竟然嚇得“色變震恐”，而荊軻泰然自若“顧笑武陽(yáng)”，并“前為謝”。在這里，徒有虛名、外強(qiáng)中干的秦武陽(yáng)有力地襯托了荊軻超人的膽略和非凡的氣質(zhì)。這就是用了反襯法。
4.以物襯物，以他物來(lái)表現(xiàn)描寫(xiě)的景物。
朱自清在《春》里寫(xiě)春花時(shí)，突出了春花的繁茂，花兒競(jìng)相開(kāi)放，使作者自然聯(lián)想到：“樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?！边@一句就是側(cè)面描寫(xiě)，突出了花的繁茂。
5.綜合襯托，多角度來(lái)表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象。
在實(shí)際寫(xiě)作中，往往是幾種側(cè)面描寫(xiě)的方法綜合使用。
林嗣環(huán)在《口技》中，為了表現(xiàn)口技藝人的高超技藝，就成功地使用了多種側(cè)面描寫(xiě)的方法：當(dāng)藝人摹仿發(fā)生大火的情景時(shí)，觀眾的反應(yīng)是“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，這是以觀眾的反應(yīng)襯托口技人技藝的高超，這是以人襯人，是正襯；演出結(jié)束時(shí)，寫(xiě)舞臺(tái)上的布置是“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，這里是以道具的簡(jiǎn)單反襯口技藝人技藝的高超，這是以物襯人，是反襯。
【典例分析】
1.或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也?！保ㄡB道元《三峽》）
［分析］這是以船行速度之快襯托水流速度之快，比直接交代水的流速更生動(dòng)，更具體可感。
2.東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
［分析］在正面描寫(xiě)琵琶女的精彩彈奏后，從外部環(huán)境上加以烘托，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏的魅力。
3.天下之佳人莫若楚國(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。（宋玉《登徒子好色賦》）
［分析］這里描寫(xiě)了一個(gè)傾國(guó)傾城的美人。這種恰到好處的美也許只有在側(cè)面描寫(xiě)時(shí)才能表現(xiàn)，如果用正面描寫(xiě)根本不可能達(dá)到這樣的效果。
4.翠竹夾路，蒼苔滿地，鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)。
（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）
［分析］本句寫(xiě)的是黛玉的住所，雖寥寥幾筆，著墨不多，卻使人感到主人公的孤高自許，不同凡俗。
5.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，然不動(dòng)；爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（柳宗元《小石潭記》）
［分析］作者以游魚(yú)襯托水的清澈，雖沒(méi)有一字一句寫(xiě)水，可是讀者卻能從潭中魚(yú)兒看出水清如鏡，產(chǎn)生“水尤清冽”的真實(shí)感覺(jué)，收到了從正面描寫(xiě)所無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。
6.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）
［分析］以正襯，以牡丹反襯，有力地突出了蓮出淤泥而不染的高貴品質(zhì)。
7.在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?，它叫喊著，──就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
在這叫喊聲里――充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前著，――著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。
海鴨也在著，――它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢蠢的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔。
（高爾基《海燕》）
［分析］文段中以海鷗、海鴨、企鵝的膽怯和驚慌失措襯托海燕的英勇樂(lè)觀，以及用海面上的惡劣環(huán)境襯托海燕的戰(zhàn)斗雄姿。
【實(shí)戰(zhàn)演練】
1.請(qǐng)欣賞《紅樓夢(mèng)》第四十回中的片段，找出文中的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。
只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?，一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。
［思維拓展］這里描寫(xiě)的是一副“群笑圖”，直接寫(xiě)笑的就是正面描寫(xiě)，通過(guò)其他的動(dòng)作、神態(tài)等來(lái)表現(xiàn)人物在笑就是側(cè)面描寫(xiě)。
2.“我從沒(méi)離開(kāi)過(guò)父母，但今晚父母有要事不能回家?！备鶕?jù)此情景進(jìn)行一個(gè)片斷描寫(xiě)。要求使用多種描法，其中要有側(cè)面描寫(xiě)。
［思維拓展］從沒(méi)離開(kāi)過(guò)父母，但今晚父母不在家。人物最大的變化在哪里？當(dāng)然是心理上的變化。所以，在片段描寫(xiě)里，我們可以以心理描寫(xiě)為主，以其他描寫(xiě)為輔，來(lái)表現(xiàn)第一次離開(kāi)父母的心情。同時(shí)，還可以通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)等來(lái)進(jìn)行渲染，從側(cè)面表現(xiàn)人物心情。
我們的寫(xiě)作從中國(guó)畫(huà)的技法中借鑒了兩種常用的手法，那就是粗筆勾勒和工筆細(xì)描。
粗筆勾勒，又叫白描，就是抓住事物的主要特征，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出人或事物的形象、動(dòng)態(tài)等，以樸實(shí)的文字準(zhǔn)確地進(jìn)行純客觀描寫(xiě)。如馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，就是粗筆勾勒。
工筆細(xì)描，就是對(duì)人或事物進(jìn)行逼真的、細(xì)致入微的精雕細(xì)刻，使之有形，有色，有態(tài)，有味，有質(zhì)，有聲，還有鮮明的感彩。如：“蒼白的枯藤像蛇一樣纏繞著老樹(shù)，烏鴉在樹(shù)上呱呱地叫著，叫聲在暮色中彌漫?！边@就比馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句細(xì)致多了。
【技法指導(dǎo)】
一般來(lái)說(shuō)，對(duì)初次接觸的對(duì)象多用粗筆勾勒，對(duì)加深認(rèn)識(shí)后的對(duì)象多用工筆細(xì)描；以語(yǔ)言簡(jiǎn)潔見(jiàn)長(zhǎng)的記敘文多用粗筆勾勒，以語(yǔ)言形象見(jiàn)長(zhǎng)的記敘文多用工筆細(xì)描；只給讀者初步印象的多用粗筆勾勒，想讓讀者身臨其境的多用工筆細(xì)描。無(wú)論運(yùn)用粗筆勾勒還是工筆細(xì)描，都要求有的放矢，突出特征。同時(shí)注意，描寫(xiě)必須緊緊圍繞文章的主題，明確目的。
那么，我們應(yīng)該怎樣正確進(jìn)行粗筆勾勒和工筆細(xì)描呢？
一、粗筆勾勒
1.抓住描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)。這就像簡(jiǎn)筆畫(huà)，線條雖簡(jiǎn)練，卻不失其特征。如《三國(guó)演義》中，對(duì)趙子龍形象的勾勒：“公孫瓚扒上坡去，看那少年：生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜，與文丑大戰(zhàn)五六十回合，勝負(fù)未分?！眱H用“身長(zhǎng)八尺”等寥寥數(shù)語(yǔ)，就將趙子龍這位英俊勇武的少年將軍的神態(tài)活畫(huà)了出來(lái)。
2.傳達(dá)出描寫(xiě)對(duì)象的神韻。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔并不代表內(nèi)容干癟，照樣可以表現(xiàn)出內(nèi)在的精神。如《藤野先生》中：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……’”這樣的粗筆勾勒，不但表現(xiàn)出了人物的主要特點(diǎn)：清瘦，有學(xué)識(shí)，還透出了人物的精神：穩(wěn)重，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
二、工筆細(xì)描
1.多角度描繪。角度多了，立體感就強(qiáng)。如《紅樓夢(mèng)》中：“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩……”這段描寫(xiě)可謂細(xì)膩。作者從頭飾、裙飾和服裝三個(gè)方面來(lái)細(xì)描，極力鋪陳王熙鳳珠寶滿身的打扮，暗示她的貪婪與俗氣，也從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。
2.善于聯(lián)想。寫(xiě)作中不能照葫蘆畫(huà)瓢，要通過(guò)豐富的聯(lián)想表達(dá)出自己獨(dú)特的感受。如《一面》中：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫(xiě)的隸體‘一字’。”作者在這段細(xì)描中就作了巧妙的聯(lián)想，由魯迅的臉色聯(lián)想到大病初愈的人，由胡須聯(lián)想到隸體的“一字”，還從頭發(fā)中感受到它的精神抖擻，真是形象豐滿，感情濃郁。
【范文示例】
留住那份純真
一考生
家鄉(xiāng)的麥子該黃了吧？不知他是否還在打著麥子？
記憶中，他總是裹著一身青藍(lán)色粗布制成的衣服，腳上蹬著一雙黑色千層底布鞋，頭上系著一條白色方巾，沿著潮濕的田埂，穿過(guò)金黃的麥子，手里抄著幾株小麥，臉上閃爍著無(wú)法隱藏的喜悅。
他是我的爺爺，一個(gè)從“狂熱的年代”走出來(lái)的人，一個(gè)渾身充滿活力、充滿干勁的人。麥子是他的命，仿佛他是為了麥子而活。他從不抽煙，卻很愛(ài)喝由麥子釀出的酒。
也是一個(gè)麥浪翻滾的日子，我隨著爺爺來(lái)到田里。田間的小溪蓄滿了綠色，兩岸的樹(shù)高得很，樹(shù)頂?shù)娜~子不住地隨風(fēng)擺動(dòng)，像是要趕走那些聒噪的蟬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們便望見(jiàn)了那塊由金子鍍成的土地。他緩緩地移到田邊，而后優(yōu)哉游哉地踱入田里，我便也跟著進(jìn)去了。麥子已長(zhǎng)及我的腰高，芒刺扎得我的皮膚生疼，爺爺卻似乎沒(méi)有任何反應(yīng)，只是不住地微笑。
到了田的另一頭，我問(wèn)道：“麥子熟了嗎？”
“熟了！”一句飽含激情的回答，“看！多黃！”
我望著這塊地，繁密的麥子有序地排在田中，一片都是金黃的，好像黃金，但那是有味道的黃金！
我情不自禁，竟將別人家的麥子連根拔起，扔到了自家的田中。爺爺見(jiàn)了大驚，趕快進(jìn)入田里將那株麥子尋了出來(lái)，并將那麥子放回原處。我見(jiàn)此十分慚愧，低下了頭。
爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“那是別人的命，你不能拔！知道嗎？你這是偷！要拔就要拔自己的！人要有尊嚴(yán)！”
那時(shí)的話至今仍在我耳邊回響。事后回到家中，爺爺又說(shuō)道：“我們雖是農(nóng)民，但我們是一個(gè)完整的人，有一個(gè)完整的人格，一個(gè)清白的人格，一個(gè)純正的人格！”
當(dāng)時(shí)我真的不相信這些深?yuàn)W的話竟是從爺爺嘴里說(shuō)出來(lái)的。
現(xiàn)在的爺爺，看上去還是那么的年輕，皺紋很少，因?yàn)樗幸活w純正的心！
那遙遠(yuǎn)年代純真的景，純真的人，純真的事，純真的理……
我想留住那份純真，銘刻在腦海。
如今，想必家鄉(xiāng)的麥子已經(jīng)黃了，爺爺也許正在奮力地打麥子，打著屬于自己的麥子！
當(dāng)前。很多初中語(yǔ)文教師都面臨這樣一個(gè)難題：學(xué)生或許愛(ài)聽(tīng)好文章，愛(ài)看好文章，愛(ài)學(xué)好文章，但就是怕寫(xiě)文章，尤其是談議論文即色變，覺(jué)得“無(wú)話可議”或“有話不會(huì)議”。議論文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，特別初三是學(xué)寫(xiě)議論文的初始階段，只有更好地掌握議論文寫(xiě)作技巧和方法．才能為高中寫(xiě)作能力的提升打下基礎(chǔ)。因此，初始階段的入門(mén)指導(dǎo)十分關(guān)鍵。
一、初中學(xué)生因何怕寫(xiě)議論文
初中學(xué)生從小學(xué)到初中接觸最多、練習(xí)最多的是記敘文。對(duì)于寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文，他們已經(jīng)駕輕就熟。而議論文與記敘文雖然都是客觀事物的反映，但它們?cè)诜从晨陀^事物的方式和方法上有各自的特點(diǎn)，所以對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文是陌生的、生澀的，甚至是乏味的。那么，議論文與記敘文有哪些不同呢?
首先。在寫(xiě)法上，記敘文主要是通過(guò)對(duì)客觀事物的敘述、描寫(xiě)，或是通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活；而議論文則是通過(guò)運(yùn)用概念、判斷、推理的形式來(lái)論證和闡明客觀事物的道理。其次，記敘文所描寫(xiě)的客觀事物和刻畫(huà)的人物形象總是個(gè)別的、具體的、生動(dòng)的，這種個(gè)別形象和具體事物中往往體現(xiàn)著客觀世界的普遍規(guī)律和本質(zhì)：而議論文雖然也必須用豐富的、個(gè)別的材料作為基礎(chǔ)，但它在論證客觀事物的真理時(shí)，卻總是作概括性、抽象性、一般性的論述，從大量的具體的事實(shí)中直接引申出普遍性的結(jié)論來(lái)。最后。記敘文要求以情感人，它不僅影響人們的理智，而且影響人們的情感，激發(fā)人們強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情；而議論文則主要是以理服人，雖然有不少議論文也蘊(yùn)藏著充沛的情感，但它更重要的仍然是作用于人們的理智，以無(wú)可爭(zhēng)辯的道理說(shuō)服人。正因如此，對(duì)于習(xí)慣了寫(xiě)記敘文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文寫(xiě)作是個(gè)陌生領(lǐng)域。加之許多學(xué)生平時(shí)閱讀面窄，缺少材料積累。缺少自己的個(gè)人體驗(yàn)和認(rèn)知．所以要從原來(lái)記敘文的“有事說(shuō)事”到議論文的“因事而議”大都會(huì)感到茫然和無(wú)所適從，自然會(huì)產(chǎn)生懼怕和畏難的心理。
二、初中議論文初始階段教學(xué)策略
[關(guān)鍵詞] “象、巧、入” 記敘文 循文明象 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 巧設(shè)懸念 巧引詩(shī)句
記敘文是指以記敘為主要表達(dá)方式,通過(guò)敘述、描寫(xiě)人物、事件、景物來(lái)表達(dá)一定主題的文體。記敘文內(nèi)容上來(lái)看,可分為寫(xiě)人為主的記敘文、記事為主的記敘文和寫(xiě)景狀物為主的記敘文。側(cè)重寫(xiě)人的記敘文,是把人作為主要記敘對(duì)象,通過(guò)對(duì)人物的外貌、言行、心理活動(dòng)、生活片段的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物形象,反映某個(gè)人或某些人的思想品德、精神面貌等。
一、循文明象
四環(huán)節(jié)教學(xué)法的第一個(gè)環(huán)節(jié)是從文到象,主要的教學(xué)內(nèi)容是破譯文字符號(hào),組合文字意義,復(fù)制形象。這是一個(gè)循文明象的過(guò)程。在常規(guī)教學(xué)中,對(duì)文字的破譯和組合往往是教學(xué)重點(diǎn),詞意、句意、段意在教學(xué)中占很大比重,這是教學(xué)的要求,但不是教學(xué)的全部。嚴(yán)格地說(shuō),對(duì)文字意義的破譯和組合,首先是為了復(fù)制形象。在教學(xué)的初始階段尤其如此。復(fù)制形象是在教學(xué)手段的作用下將作者在文章中所提供的形象在學(xué)生的腦海中復(fù)現(xiàn)出來(lái)。它的作用在于:
1.理解作者意圖。形象是作者意圖的載體,是經(jīng)過(guò)作者思想情感浸潤(rùn)后的產(chǎn)物,要找出作者意圖,只有從形象中入手,通過(guò)對(duì)形象進(jìn)行抽象和提純之后獲得。比如要理解作者寫(xiě)《孔乙己》這篇文章的意圖。首先要讓學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物有形象感受,包括他的畫(huà)面形象和總體形象。在教學(xué)手段的作用下,學(xué)生可以復(fù)制出若干畫(huà)面形象:面色蒼白身材高大穿著長(zhǎng)衫的外貌形象;站在柜臺(tái)邊喝酒,彎腰和孩子門(mén)說(shuō)話,被打折腿后坐在蒲包上進(jìn)店喝酒,喝完酒爬出店等動(dòng)作形象。
2.培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力。形象是記敘性語(yǔ)言材料不可缺少的要素,是作者表達(dá)意圖的重要手段,甚至可以說(shuō)無(wú)形象就無(wú)記敘。要培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力,形象是必須跨越的一道臺(tái)階。學(xué)生對(duì)形象的把握不僅可以理解作者的寫(xiě)作意圖,而且可以學(xué)習(xí)到記敘的技巧。一般來(lái)說(shuō),作者在記敘文中所運(yùn)用的寫(xiě)作技巧都是通過(guò)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的,尤其集中在對(duì)形象的選擇和組織上。使學(xué)生在感受、理解形象的過(guò)程中了解這些技巧,并且通過(guò)練習(xí)牢固的掌握技巧,進(jìn)而熟練地運(yùn)用這些技巧繪象、抒情、達(dá)意,這是記敘文教學(xué)最重要的目的
3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。文藝?yán)碚撋嫌袀€(gè)習(xí)慣的說(shuō)法是“形象大于思想”,這就是說(shuō)形象中包含的東西往往比作者想要說(shuō)的東西多。對(duì)此接受美學(xué)有個(gè)很好的解釋:文學(xué)作品是一個(gè)預(yù)設(shè)系統(tǒng),它的價(jià)值是作者和讀者共同合作實(shí)現(xiàn)的。讀者因?yàn)槭艿阶约旱睦斫庾饔?在他通過(guò)形象理解作者意圖時(shí)必然融合進(jìn)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),會(huì)進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象,是一種創(chuàng)造性的填補(bǔ)和發(fā)揮,是智力開(kāi)拓的表現(xiàn)。
二、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直入主題
即在文章的第一段開(kāi)篇點(diǎn)題,或點(diǎn)明題目,或點(diǎn)及中心,使文章不拖泥帶水,不轉(zhuǎn)彎抹角,而是簡(jiǎn)潔明快、單刀直入。如朱自清的記實(shí)散文《背影》是這樣開(kāi)頭的:“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?！北闶情_(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“我”思念父親,最難忘懷他的背影,它凝聚著父子間深厚、真摯的愛(ài)。有一種濃厚的感情氣氛籠罩著全文。又如,的《回憶我的母親》,魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,魏巍的《我的老師》等。
三、巧設(shè)懸念,欲擒故縱
也就是我們通常所說(shuō)的賣(mài)關(guān)子?！坝f(shuō)還休”,巧妙地埋下伏筆,設(shè)下懸念,能吸引讀者迫不及待地要往下揭開(kāi)謎底,一睹為快,故能引人入勝。如習(xí)作《“常勝將軍”生死傳》一文開(kāi)頭如下:“這常勝將軍是何許人也?別忙,你且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……”這一開(kāi)頭很新穎有味,頗能吊人胃口,然后再自然引出下文“常勝將軍”生的威風(fēng),死的悲壯,并悟出一個(gè)道理“凡事都要慎重,來(lái)不得半點(diǎn)浮躁。
四、巧引詩(shī)句,活潑流暢
一、以情動(dòng)人
古人云：“感人心者，莫先乎情”?！扒椤笔俏恼碌母彩菍W(xué)生寫(xiě)作的根基。目前“假大空”的語(yǔ)言充斥著學(xué)生的文章，作文缺乏真情實(shí)感，缺少現(xiàn)實(shí)的氣息，寫(xiě)作似乎無(wú)關(guān)心靈，與情絕緣。解決這種弊病可從以下三個(gè)方面入手：1.強(qiáng)調(diào)觀察生活，感受生活，思考生活，積累信息，訓(xùn)練思維。2.強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，以寫(xiě)作促做人，以做人促作文。3.講究寫(xiě)作方法與技巧，增強(qiáng)學(xué)生追求方法技巧的意識(shí)。
寫(xiě)作是充滿個(gè)性色彩的心靈律動(dòng)，學(xué)生的作文也應(yīng)該以心為主角，以情為媒介，以生活為舞臺(tái)。引導(dǎo)學(xué)生擦亮心靈的眼睛，舒展情感的翅膀，讓情激蕩于心胸，讓理升華在腦際，進(jìn)而產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)?？傊?，要先培養(yǎng)學(xué)生一棵敏感而溫柔的心，讓生活感動(dòng)自己。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作技巧的體悟，追求感動(dòng)讀者。寫(xiě)作課堂應(yīng)該是一個(gè)自由的平臺(tái)，師生的心靈在這里碰撞，情感在這里交流，規(guī)律在這里形成。
二、文似看山不喜平
寫(xiě)文章最忌平鋪直敘，波瀾起伏才容易打動(dòng)讀者。具體可有以下方法和技巧：
1.懸念法：它是為了激發(fā)讀者那種緊張與期待的心靈活動(dòng)，在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”。
2.抑揚(yáng)法：“抑”就是“抑制”，對(duì)人、事、物進(jìn)行貶抑；“揚(yáng)”就是“揚(yáng)起”，對(duì)人、事、物進(jìn)行褒揚(yáng)。敘述中先讓情況盡量向某一方向發(fā)展，造成對(duì)后面情節(jié)的一種反向蓄勢(shì)，然后使情況向相反的方向突轉(zhuǎn)，從而形成落差和波瀾，給人以情感沖擊和心靈震撼，進(jìn)而使讀者得到充分的審美滿足和享受。抑揚(yáng)法分為欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng)兩種。
3.伏筆法：就是指作者對(duì)文章中將要出現(xiàn)的具體有關(guān)鍵意義的人或事做的提示或暗示。有伏筆就有照應(yīng)，伏筆的巧妙使用，使波瀾起伏、曲折多變的情節(jié)被一根時(shí)斷時(shí)續(xù)、明斷暗續(xù)的主線貫穿始終，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
4.巧合法：既能更集中、強(qiáng)烈、深刻地反映社會(huì)生活的本質(zhì)，又能以其戲劇性增強(qiáng)文章的可讀性和魅力。寫(xiě)作前要充分考慮到事件本身的豐富性與變化性，構(gòu)思預(yù)設(shè)好事件的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在整體把握事件的基礎(chǔ)上確立寫(xiě)作中心，然后運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄⑹黾记?，以?shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的理想效果。
三、巧用秘密
關(guān)鍵詞： 作文 素材 技巧
近幾年來(lái)，中考作文分?jǐn)?shù)的不斷提高使少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生了壓力，許多學(xué)生對(duì)作文復(fù)習(xí)感到茫然，不知從哪里入手，甚至產(chǎn)生畏懼。其實(shí)，中考作文命題要求貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生“多角度地表現(xiàn)豐富多彩的生活”，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中考作文其實(shí)是可以提前準(zhǔn)備的，掌握好方法，就能拿到高分。
一、認(rèn)真積累素材
在作文教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文選題面狹窄，材料單一，用詞單調(diào)。之所以出現(xiàn)這種情況，主要是因?yàn)槠綍r(shí)閱讀量不足，知識(shí)面窄，導(dǎo)致寫(xiě)作時(shí)才無(wú)話可說(shuō)。基于此，教師要指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)積累寫(xiě)作素材，把名言佳句摘錄下來(lái)。只有積累了大量的寫(xiě)作素材，寫(xiě)作時(shí)才能有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)。初中生的作文材料來(lái)源主要有三個(gè)：家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活。我們積累寫(xiě)作素材也要從這三個(gè)方面進(jìn)行。在復(fù)習(xí)時(shí)可以抽出一段時(shí)間，翻一翻家庭的老照片，回憶整理自己和家庭成員之間的親情生活故事，寫(xiě)成片段；也可以整理初中三年的日記、作文練筆等，回憶自己在學(xué)校生活中和老師、同學(xué)之間的精彩故事，寫(xiě)成片段文章；還可以瀏覽新聞?lì)惖膱?bào)紙雜志，關(guān)注時(shí)事新聞，積累富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作素材。這幾個(gè)方面的材料多準(zhǔn)備一點(diǎn)，寫(xiě)作時(shí)自然會(huì)“下筆如有神”。
二、熟練掌握寫(xiě)記敘文的技巧
中考作文一般要求寫(xiě)400個(gè)字左右的記敘文，老師在輔導(dǎo)過(guò)程中要讓學(xué)生熟練掌握記敘文的技巧。
首先讓學(xué)生了解記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
第一要素是時(shí)間，年、月、日、時(shí)要寫(xiě)清楚；第二要素是地點(diǎn)，要寫(xiě)環(huán)境和發(fā)生事情的地點(diǎn)；第三要素是人物，寫(xiě)事情涉及人物；第四要素是事情的起因：為何發(fā)生這件事；第五要素是事情的經(jīng)過(guò)：來(lái)龍去脈寫(xiě)清楚；第六要素是事情的結(jié)果：交代好結(jié)局。文章要具體，主題才突出。
記敘文通常包括：時(shí)間；地點(diǎn)；人物；事件與事件背景；反映的道理（主題）；自己在這個(gè)事件中的頓悟、體會(huì)、感想。這些都同樣重要，如果沒(méi)有其中一點(diǎn)，就不是記敘文了。
中考輔導(dǎo)階段，每位考生至少要寫(xiě)五篇以上的練習(xí)作文，在寫(xiě)作過(guò)程中要靈活運(yùn)用自己積累的寫(xiě)作素材和寫(xiě)作技巧。
三、把握作文三要素
（一）鳳頭（文章開(kāi)頭漂亮，語(yǔ)言優(yōu)美）
“良好的開(kāi)端是成功的一半”，文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。
如在作文輔導(dǎo)過(guò)程中，有個(gè)考生的《心愿》一文是這樣開(kāi)頭的：“這個(gè)心愿在我的心里已經(jīng)埋藏的很久?！敝灰痪湓挶氵M(jìn)入正題，可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，干凈利索。又如有個(gè)考生的《謙虛與驕傲》一文是這樣開(kāi)頭的：“我國(guó)著名政治家曾經(jīng)說(shuō)：‘虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重?！币昧嗣嗣裕A了文章的主題。
（二）豬肚（有豐富的主題）
中考考試說(shuō)明要求“表達(dá)自己對(duì)自然，社會(huì)，人生的獨(dú)特感受和真切的體驗(yàn)”，這里的“獨(dú)特感受”和“真切體驗(yàn)”，也就是文章需要表達(dá)的主題。中學(xué)生的生活平平淡淡，學(xué)生作文就要從平淡的生活中，“挖掘”出深刻的內(nèi)涵。如有的考生通過(guò)記敘自己雨天為媽媽送傘的經(jīng)過(guò)，“開(kāi)掘”出“烏鴉反哺，羊羔跪乳”，突出了回報(bào)父母關(guān)愛(ài)之情的主題。又如在《用心情去傾聽(tīng)》一文中，記敘了通訊處工作人員蘇珊與小男孩湯米感人的交往過(guò)程，淋漓盡致地表達(dá)了蘇珊用心靈傾聽(tīng)孩子的心聲，用愛(ài)心幫助孩子成長(zhǎng)的感情，再現(xiàn)了“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的人間真情。
（三）豹尾（文章結(jié)尾用力）
“編筐編籮，重在收口”，文章也是這樣，有了引人的開(kāi)頭，充實(shí)的主體，還要有精彩的結(jié)尾，才能給人完美的印象。
如有個(gè)考生在《節(jié)約糧食》一文中引用古詩(shī)句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”為這篇文章添了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 寫(xiě)作教學(xué) 寫(xiě)作能力
作文教學(xué)一直是高中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，不僅因?yàn)樗谏龑W(xué)考試中占有相當(dāng)大的比重，直接關(guān)系著學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，更在于它對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作不僅是令教師頭疼的教學(xué)內(nèi)容，更讓許多學(xué)生望而生畏的學(xué)科，對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作產(chǎn)生抵觸心理，導(dǎo)致教師語(yǔ)文作文教學(xué)效率低下，學(xué)生作文成績(jī)不高。新課程改革強(qiáng)調(diào)了作文在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，許多教師在語(yǔ)文教學(xué)中投入更多的時(shí)間與精力，試圖提高學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，但許多教師的重視卻是試圖通過(guò)強(qiáng)調(diào)空洞的語(yǔ)文寫(xiě)作技巧與形式來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文作文成績(jī)，忽視了作為寫(xiě)作主體的學(xué)生的情感表達(dá)。這種形式上的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)于功利性，既不利于學(xué)生的寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，也不利于教師寫(xiě)作教學(xué)效率的提高。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，需要教師激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出具有真情實(shí)感的高質(zhì)量作文。
一、激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作的興趣
對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文寫(xiě)作是他們從小學(xué)階段就開(kāi)始學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生也從一開(kāi)始對(duì)寫(xiě)作充滿新鮮感與好奇心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閰捑肷踔量謶謱?xiě)作文，不僅是由于教師對(duì)寫(xiě)作的教學(xué)方法和教學(xué)模式單一，無(wú)法激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作的興趣，也因?yàn)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)作文成績(jī)的提升具有相當(dāng)大的難度，作文學(xué)習(xí)無(wú)法得到立竿見(jiàn)影的效果，因此，許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作文采取消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，無(wú)法正視寫(xiě)作的重要性，這是長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)效率低下的最重要的原因。在這種教學(xué)現(xiàn)狀下，教師不能再墨守成規(guī)，一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文寫(xiě)作技巧的重要性，要與時(shí)俱進(jìn)，充分解讀學(xué)生的作文寫(xiě)作心理，從激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)寫(xiě)作文的積極性，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
當(dāng)下高中語(yǔ)文作文課的基本教學(xué)模式就是教師講例文――學(xué)生練習(xí)――教師批閱，這種作文教學(xué)模式過(guò)于單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，激發(fā)學(xué)生的作文興趣，需要教師在日常的語(yǔ)文課堂教學(xué)中潛移默化的進(jìn)行。高中教材中的課文都是精選的文章，值得教師在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行深度精講，讓學(xué)生感受寫(xiě)作的魅力。同時(shí)，高中階段的學(xué)生有很強(qiáng)的課外閱讀的需求，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣，為學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)恼n外讀物，使學(xué)生在自身興趣的基礎(chǔ)上閱讀相關(guān)的文章，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的寫(xiě)作欲望。這種基于學(xué)生興趣的寫(xiě)作教學(xué)能夠重視作為寫(xiě)作主體的學(xué)生的作用，使學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)有自身的真情實(shí)感和內(nèi)容，而不只是運(yùn)用寫(xiě)作技巧堆砌華麗的文字辭藻，擺脫華而不實(shí)的作文寫(xiě)作形式，真正掌握語(yǔ)文寫(xiě)作的真諦，寫(xiě)出有意義的作文。學(xué)生的興趣是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，只有學(xué)生主動(dòng)自愿的進(jìn)行語(yǔ)文寫(xiě)作，才能寫(xiě)出高質(zhì)量的作文。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，以學(xué)生的興趣為根本出發(fā)點(diǎn)，能夠使語(yǔ)文寫(xiě)作成為學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不只是其作為教學(xué)任務(wù)，對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作產(chǎn)生疲倦感。
二、重視寫(xiě)作素材的積累
對(duì)于作文來(lái)說(shuō)，素材是最重要的部分，是作文語(yǔ)言組織表達(dá)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有掌握充足的寫(xiě)作素材，才能使文章充實(shí)而有內(nèi)容，使文章有可讀性，激起讀者的閱讀欲望，因此，教師必須在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)作文素材的重要性，幫助學(xué)生積累語(yǔ)文寫(xiě)作素材。高中作文的體裁主要分為記敘文、議論文與小說(shuō)，這三種體裁有各自獨(dú)特的特點(diǎn)，需要學(xué)生根據(jù)具體的寫(xiě)作要求選擇合適的體裁，這就要求教師在寫(xiě)作教學(xué)時(shí)要幫助學(xué)生積累不同類型的作文素材，以應(yīng)對(duì)不同的寫(xiě)作文體。
首先，對(duì)于記敘文來(lái)說(shuō)，情感是作文取勝的關(guān)鍵，因此，學(xué)生在寫(xiě)作記敘文時(shí)要注意寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，使讀者在閱讀時(shí)能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。從以往的記敘文例文來(lái)說(shuō)，高分的記敘文多是從現(xiàn)實(shí)生活中取材，內(nèi)容貼近日常生活，通過(guò)對(duì)平凡生活的記敘表達(dá)不平凡的感情，以最樸實(shí)的語(yǔ)言打動(dòng)讀者的心。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活多觀察，積累生活中的作文素材，在寫(xiě)作時(shí)貼近生活，將自己對(duì)生活小事的真實(shí)情感表達(dá)出來(lái)。
其次，議論文是高中階段應(yīng)用最廣泛，學(xué)生最喜歡的作文體裁，需要教師在寫(xiě)作教學(xué)時(shí)進(jìn)行重點(diǎn)講授。對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，論點(diǎn)是其核心部分，但論點(diǎn)的證明需要大量的論據(jù)進(jìn)行支撐，出色的議論文寫(xiě)作是學(xué)生擁有廣泛的閱讀量，能夠在寫(xiě)作時(shí)引經(jīng)據(jù)典，用大量的論據(jù)素材支撐論點(diǎn)的表達(dá)，因此，學(xué)生要想寫(xiě)好議論文需要積累大量的作文素材，在寫(xiě)作時(shí)合理運(yùn)用這些素材，使寫(xiě)出的議論文充實(shí)而又具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。教師在進(jìn)行議論文的寫(xiě)作教學(xué)時(shí)可以與其他學(xué)科相結(jié)合，例如歷史與政治，從其他學(xué)科的知識(shí)中幫助學(xué)生汲取可利用的作文素材，這種素材積累的方式不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作積極性，同時(shí)能幫助學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，達(dá)到一舉多得的效果。同時(shí)課外閱讀作為學(xué)生積累作文素材的重要形式，需要教師予以重視，推薦適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍，讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記，從而為學(xué)生的獨(dú)立寫(xiě)作奠定良好的基礎(chǔ)。
最后，小說(shuō)雖然是學(xué)生最感興趣的體裁，具有很強(qiáng)的可讀性和趣味性，但真正寫(xiě)作起來(lái)卻是最有難度的，需要學(xué)生擁有豐富的想象力、清晰的邏輯思維和極強(qiáng)的語(yǔ)言組織表達(dá)能力，好的小說(shuō)文章需要在第一時(shí)間抓住讀者的注意力，使讀者一直保持閱讀的欲望。因此，教師在進(jìn)行這種體裁的教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的小說(shuō)并從中積累寫(xiě)作素材與寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，為以后獨(dú)立創(chuàng)作小說(shuō)打下有利的基礎(chǔ)。教師在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生積極積累作文素材，拓展學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的作文內(nèi)容，提高學(xué)生的作文質(zhì)量和寫(xiě)作能力。
三、作文反饋形式的多樣化
一、從背景上看，從隋唐開(kāi)始的科舉考試，惟唐朝進(jìn)士科重詩(shī)賦外，其余歷朝歷代的科考基本上是排除詩(shī)歌的，尤其是明清時(shí)期，“當(dāng)今天子重文章，足下何須說(shuō)漢唐”，即是此意。因?yàn)榭婆e考試選拔的是官吏，是能管理國(guó)家的人才，而不是詩(shī)人文學(xué)家，所以考的當(dāng)然是“策論”之類，唯有到殿試時(shí)，有些皇帝因附庸風(fēng)雅，才試考詩(shī)歌。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)可以，但管理國(guó)家就難說(shuō)了，南唐后主李煜，就是一個(gè)例證。當(dāng)然了，詩(shī)歌與文學(xué)一樣，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)是奢侈品，與國(guó)家大計(jì)也不沾邊的。所以，科舉考試時(shí)，詩(shī)歌除外。所以從某種意義上說(shuō)，中考不考詩(shī)歌，是有其歷史淵源的。
二、從教育初衷看，初中教育屬于基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)的是通才，并非專才，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的，是提高全民族的語(yǔ)文素養(yǎng)（而不是培養(yǎng)詩(shī)人小說(shuō)家），雖然包括文學(xué)素養(yǎng)，但主要是提高閱讀能力及文字運(yùn)用的能力，文學(xué)創(chuàng)作能力（包括詩(shī)歌創(chuàng)作能力）的培養(yǎng)當(dāng)然在其次。因此，中考語(yǔ)文試卷分為兩大部分，一為閱讀，一為寫(xiě)作。而寫(xiě)作也只是對(duì)學(xué)生基本的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的考查，況且，詩(shī)歌的用詞可天馬行空，不拘一格，詩(shī)行可長(zhǎng)可短，是很難考出學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的。中考不考詩(shī)歌，是由初中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)決定的。
三、從學(xué)情看，“訪談錄”認(rèn)為“從實(shí)際情況看，寫(xiě)詩(shī)的學(xué)生極少”。筆者長(zhǎng)期在初三教學(xué)一線，別說(shuō)詩(shī)歌了，有些學(xué)生連記敘文還寫(xiě)不好。中考閱卷中，有多少記敘文能有真情實(shí)感，能引起閱卷老師的共鳴呢？有多少學(xué)生積累了記敘文寫(xiě)作的技巧并能運(yùn)用自如呢？筆者每次面對(duì)新一屆初三學(xué)生，作文課上，都會(huì)真誠(chéng)地問(wèn)：經(jīng)過(guò)多年的積累，你學(xué)到了作文中的哪些寫(xiě)作技巧？能說(shuō)出3點(diǎn)以上的學(xué)生寥寥無(wú)幾，能舉例的學(xué)生更是鳳毛麟角！何談詩(shī)歌呢？“訪談錄”也認(rèn)為“以安慶市城區(qū)2013年為例，僅有2至3人，且所寫(xiě)詩(shī)歌質(zhì)量不高”。筆者認(rèn)為：這兩三名學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的章法應(yīng)該知之甚少，寫(xiě)詩(shī)歌應(yīng)該是被逼上梁山的無(wú)奈之舉！絕大多數(shù)初中生不適合在中考時(shí)寫(xiě)詩(shī)，尤其是在作文中寫(xiě)詩(shī)！
四、從詩(shī)歌本身看，現(xiàn)代詩(shī)歌自由、題材多變，流派眾多。不得不承認(rèn)，很多現(xiàn)代詩(shī)歌大多數(shù)讀者是讀不懂的，可能語(yǔ)文老師也是讀得“一頭霧水”，只能疑惑他們的詩(shī)歌到底是不是詩(shī)。有些人寫(xiě)詩(shī)就像說(shuō)胡話，有的故作高深像和人在打啞謎……如果我們的初中生在中考中也這樣寫(xiě)詩(shī)，能行嗎？從詩(shī)歌本身看，學(xué)生在中考中不適宜寫(xiě)詩(shī)！
五、從評(píng)價(jià)層面看，對(duì)于一般的記敘文、議論文、小說(shuō)、散文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累后已比較完備，閱卷老師容易把握；而詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則相對(duì)復(fù)雜。詩(shī)歌的評(píng)判本來(lái)就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，這無(wú)關(guān)閱卷老師的水平，而是由詩(shī)歌本身的特征決定的。在緊張的閱卷中很難操作，容易造成評(píng)分尺度的較大差異，從而影響到考試的公平公正。所以，中考語(yǔ)文試卷應(yīng)該設(shè)置“詩(shī)歌除外”的要求！
最后，從“詩(shī)歌不除外”的地區(qū)中考作文命題看，中考時(shí)寫(xiě)詩(shī)歌是有附加條件的，如必須有多少字，多少行等等，這就增加了詩(shī)歌寫(xiě)作的難度，也束縛了學(xué)生的手腳，形同戴著鐐銬跳舞。因此，中考作文寫(xiě)詩(shī)的考生何其少，寫(xiě)出漂亮詩(shī)歌的更是少之又少。偏激一點(diǎn)，“詩(shī)歌不除外”，僅僅是一種姿態(tài)，一種作秀而已。何況其他的文體都是可以通過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練提高分?jǐn)?shù)的，詩(shī)歌是講靈性的，并不能通過(guò)訓(xùn)練就可以提高的，有哪位老師敢去啃這塊硬骨頭呢？