發(fā)布時(shí)間：2023-02-28 15:50:26
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的建筑色彩論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
城市建筑外部環(huán)境色彩作為組成我們城市環(huán)境的重要因素，對城市環(huán)境質(zhì)量的影響和作用日趨明顯，因此，對城市建筑環(huán)境色彩的發(fā)展歷史與淵源進(jìn)行探討，對我們改善城市環(huán)境所做的大規(guī)模實(shí)踐活動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、西方古代建筑環(huán)境色彩探源
色彩在人類生活環(huán)境中的運(yùn)用一直可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代的人類祖先就采用紅、黃、褐色和黑色顏料來裝飾洞穴，發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)下半葉的西班牙阿爾塔米拉洞窟，最突出的是用紅、黑、褐畫出各種姿勢的野牛，生動(dòng)而精致，這說明原始時(shí)代的人類就會(huì)用色彩點(diǎn)綴他們的生活環(huán)境。早在四千多年前的埃及法老胡佛陵墓的大金字塔，用淺灰黃色的石材砌筑的錐體建筑與藍(lán)色的天空在色相與質(zhì)感上形成對比，使景物愈加鮮明。巨大的金字塔與浩瀚的沙漠相結(jié)合，增加了統(tǒng)一的協(xié)調(diào)感，顯得雄偉壯觀、穩(wěn)定寧靜，給人以莊嚴(yán)神秘的印象。還有古埃及人為了預(yù)防耀眼的陽光，建筑中很少開窗，他們通過將墻壁用明亮而強(qiáng)烈的白、綠、藍(lán)和金色等進(jìn)行裝飾，來滿足使用的采光要求。這說明古埃及人以使用效果為目的，使色彩起到對環(huán)境條件的改善功能。公元前6世紀(jì)的美索不達(dá)米亞建筑色調(diào)具有富貴、威赫、顯耀和強(qiáng)權(quán)的特點(diǎn)，明暗對比強(qiáng)，彩度高而鮮明，喜好大面積的白色，常用的是金、白、黃、青、胭脂色和黑色等顏色。后來統(tǒng)治過兩河流域的波斯帝國有很多石頭建筑及浮雕，其文化也受巴比倫、古埃及、亞述的影響，赤、橙、白、綠、金色的瓷磚在當(dāng)時(shí)是常用的建筑材料，因此形成了這一地區(qū)輝煌、華麗的城市色彩風(fēng)格。
作為歐洲文化搖籃的希臘，神殿是建筑藝術(shù)中最有代表性的，在神殿建筑群中，幾乎到處都能看到艷麗的色，建筑色彩與其造型非常協(xié)調(diào)。仿男人體的陶立克柱式的柱頭上涂有藍(lán)色與紅色，顯得莊重、壯實(shí)和樸素；仿女人體的愛奧尼柱式除藍(lán)與紅之外，還有金色，顯得優(yōu)雅、秀美、輕巧；科林斯式柱式則是以上兩種柱式進(jìn)一步演變而來，它盛行使用金色，使建筑顯得富麗華美。這些經(jīng)典柱式與色彩的完美結(jié)合，后來被古羅馬繼承和發(fā)展，并影響到全世界的建筑。從古羅馬建筑師維特魯威撰寫的《建筑十書》中，可以了解到古羅馬建筑色彩十分豐富：黃土色、胭脂色、淡紅色、紅褐色、鮮紅色、朱紅色、灰綠色、藍(lán)綠色、深藍(lán)色、白色、乳白色、黑色、金色等。當(dāng)時(shí)的古希臘和羅馬的一些城市，由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)石材，城市建筑大多由灰白色或黃褐色的大理石及花崗巖砌成，建筑外表，僅在局部的壁畫或雕刻裝飾部分施有彩色，形成了古希臘和羅馬城市建筑典雅單純的環(huán)境色彩基調(diào)。
以地中海為中心的文化圈，輻射和影響了以后整個(gè)西方的城市建筑藝術(shù)。無論中世紀(jì)歐洲的拜占庭建筑藝術(shù)、哥特式建筑藝術(shù)、還是歐洲的文藝復(fù)興建筑藝術(shù)，以及后來的巴洛克、洛可可建筑樣式，無不被建筑環(huán)境藝術(shù)家飾以豐富的色彩。
二、中國古代建筑環(huán)境色彩探源
遠(yuǎn)古時(shí)期，中國的山頂洞人和虎頭梁人就曾采用赤鐵礦粉末與紅色泥巖做染色材料。這說明原始人類開始用色彩來點(diǎn)綴和裝飾他們的生活環(huán)境，表達(dá)他們的喜怒哀樂之情。中國古典建筑素以色彩豐富、用色鮮明、設(shè)色大膽而著稱于世界。利用色彩來加強(qiáng)建筑造型，在我國古代建筑中也是常見的。如屋頂采用暖色調(diào)的黃色琉璃瓦屋面，背光部分檐口、斗拱等選用豐富的藍(lán)、綠色等冷色調(diào)，就是利用色彩的冷暖感、明暗感來加強(qiáng)建筑造型的性格和表現(xiàn)力。例如北京故宮中金碧輝煌的建筑外部環(huán)境色彩設(shè)計(jì)處理，可以說在世界建筑的外部環(huán)境設(shè)色上達(dá)到極致，紅色的宮墻，漢白玉色的石基與精致富麗的建筑彩畫色彩，特別是建筑屋黃色的琉璃屋頂，使得運(yùn)用了環(huán)境色彩的故宮建筑在中國古代社會(huì)具有至高無上的地位。而我國各民族的建筑環(huán)境色彩也各具特色，如江南民居就運(yùn)用層層疊落的馬頭山墻、白墻青瓦的色彩對比，創(chuàng)造出清新雋逸、色彩清麗的民居建筑環(huán)境。在中國傳統(tǒng)建筑中，建筑環(huán)境色彩還可以用來表示方位和等級差別，當(dāng)我們談及中國傳統(tǒng)建筑的深厚傳統(tǒng)時(shí)，當(dāng)然也應(yīng)該包括它的色彩表現(xiàn)。
三、當(dāng)代建筑環(huán)境色彩設(shè)計(jì)
當(dāng)我們談到建筑環(huán)境色彩設(shè)計(jì)時(shí)，不能不提及產(chǎn)生于20世紀(jì)的色彩調(diào)節(jié)技術(shù)。它利用色彩所具有的物理、生理、心理性質(zhì)，為人們創(chuàng)造一個(gè)美好、舒適、高效能的工作和生活環(huán)境?，F(xiàn)在，色彩調(diào)節(jié)技術(shù)已廣泛應(yīng)用于世界各個(gè)領(lǐng)域，色彩學(xué)已成為環(huán)境工程學(xué)的一個(gè)組成部分，它與建筑熱學(xué)、建筑光學(xué)、建筑聲學(xué)等學(xué)科一樣，在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中占有很重要的地位。
國際學(xué)術(shù)界對“城市色彩”問題的關(guān)注始于20世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)以法國、意大利等國的舊城保護(hù)和復(fù)原為契機(jī)，后來逐漸擴(kuò)展為對“色彩因素”在城市景觀的作用的全方位研究，諸如城市色彩對地區(qū)文化的重要性，城市色彩的視覺美學(xué)問題，城市景觀設(shè)計(jì)中色彩因素的總體設(shè)計(jì)、控制和管理等等。法國、德國、意大利、日本等世界上的諸多發(fā)達(dá)國家都已建立了對城市環(huán)境色彩的研究機(jī)構(gòu)。目前在國外的一些城市建設(shè)規(guī)范中，專門設(shè)有城市色彩的章節(jié)，以強(qiáng)調(diào)整個(gè)城市色彩的協(xié)調(diào)。如法國的巴黎，日本的京都、大阪等城市就有較為系統(tǒng)的色彩規(guī)劃方案，科學(xué)的規(guī)劃使得這些城市呈現(xiàn)出和諧有機(jī)的整體面貌。法國巴黎因?yàn)橐院谏蓓敗⒉枭Ａё鳛榛旧{(diào)，也就非常成功地取得了整座城市建筑環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，而日本京都以古建筑色彩作為參照，規(guī)定了沿街建筑以淡茶色為基調(diào)。但我國城市建筑色彩則基本處于無秩序狀態(tài)，特別是對城市的色彩規(guī)劃，并未引起足夠的重視，往往出現(xiàn)單體建筑色彩亮麗、突出，彼此之間缺乏色彩的聯(lián)系與呼應(yīng)，從而形成整個(gè)城市色彩不協(xié)調(diào)的局面。城市建筑色彩需要規(guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)范的操作方式和相關(guān)的法規(guī)制約，對于一個(gè)不重視色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)代城市就難免充斥著色彩方面的污染。
四、結(jié)語
隨著我國城市的迅猛發(fā)展，我國關(guān)于城市色彩的研究已開始探索，通過色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)來美化人類賴以生存的環(huán)境已經(jīng)引起我國許多新一代設(shè)計(jì)師們的重視。國內(nèi)諸多城市如北京、上海、廣州等大城市的管理部門紛紛將城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)納入城市建設(shè)和整治工作之中。城市建筑環(huán)境色彩這一重要課題的研究已逐漸引起足夠的重視，展望未來，我們的城市也必將因?yàn)閷ㄖh(huán)境色彩規(guī)劃與設(shè)計(jì)的日益重視而更加舒適、美好。
參考文獻(xiàn)：
[1]施淑文：《建筑環(huán)境色彩設(shè)計(jì)》，中國建筑工業(yè)出版社，北京，1991
工業(yè)脫硫石膏板、再生鋁合金、廢棄彩鋼夾心板、可再生的玻璃、粉煤灰再生瓦、廢舊塑料、再生的混凝土空心磚是常見的再生圍護(hù)材料。首先，具體的控制性指標(biāo)。(1)放射性:在判斷的時(shí)候可以按照GB6566———2001進(jìn)行;(2)經(jīng)濟(jì)性:與再生的結(jié)構(gòu)材料上有著同樣的判斷標(biāo)準(zhǔn);(3)每項(xiàng)基本應(yīng)用性能的具體指標(biāo)，在被取代的有材料的一些產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，來有效的檢測再生結(jié)構(gòu)材料，對標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的每項(xiàng)要求上，產(chǎn)品的性能都要給予滿足，控制的全部項(xiàng)目中，只要存在一項(xiàng)對于6分的，就會(huì)導(dǎo)致最后的得分為0。優(yōu)先選擇的指標(biāo):一，單位產(chǎn)品的帶來的廢氣量、原材料固廢應(yīng)用率、單位產(chǎn)品的帶來的廢水量和單位產(chǎn)品的低能量;二、隔聲的性能、保溫的性能、清潔的施工、輕質(zhì)和快速的進(jìn)行施工。
2再生裝修裝飾性材料的綠色化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
有著一定的復(fù)雜性和廣泛性存在于再生的裝修裝飾材料中，比如，舊木板拼接而成的地板、有文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的拆卸材料、塑料的再生木材、碎木料再生刨花板和木塑復(fù)合材料等。首先，具體的控制性標(biāo)準(zhǔn):放射性，還是按照上文中的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判;按照再生結(jié)構(gòu)材料的標(biāo)準(zhǔn)對經(jīng)濟(jì)性進(jìn)行判斷;每項(xiàng)的基礎(chǔ)應(yīng)用性能指標(biāo)，依據(jù)被取代材料的有關(guān)產(chǎn)品規(guī)則進(jìn)行，在檢測再生材料結(jié)構(gòu)的過程中，對標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定上產(chǎn)品的全部性能上一定要給予滿足;對有害物質(zhì)的釋放，在進(jìn)行判斷的時(shí)候，主要按照GB6566－2011和GB18580－18588－2001中十項(xiàng)屋內(nèi)裝修裝飾材料有毒害物質(zhì)限量進(jìn)行，在具體的項(xiàng)目當(dāng)中，同上文一致，只要有一項(xiàng)出現(xiàn)低于6分的情況，最后的得分就會(huì)被記為0分。其次，有選性的主要指標(biāo)。(1)原材料固廢的利用率、單位產(chǎn)品產(chǎn)生廢水量、單位產(chǎn)品耗能量、單位產(chǎn)品產(chǎn)生的廢棄量。(2)文化價(jià)值、美觀的情況、容易拆卸可循環(huán)、調(diào)節(jié)濕度、污染的情況等。
3再生的功能建筑材料的綠色性評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
首先，控制性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，放射性同上文，經(jīng)濟(jì)性仍然根據(jù)再生結(jié)構(gòu)材料的情況，每項(xiàng)基礎(chǔ)應(yīng)用性能的指標(biāo)情況，在被取代材料的有關(guān)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，進(jìn)而有效的檢測再生結(jié)構(gòu)材料，對標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定上，材料的全部性能上都要給予滿足，最終的評分標(biāo)準(zhǔn)如上文所述。其次，有選性的主要指標(biāo)，(1)原材料固廢的利用率、單位產(chǎn)品產(chǎn)生廢水量、單位產(chǎn)品耗能量、單位產(chǎn)品產(chǎn)生的廢棄量;(2)多功能性和耐久性。上面所闡述的幾種建筑結(jié)構(gòu)材料的最后評分情況，要依據(jù)每項(xiàng)指標(biāo)加權(quán)的平均分，在這當(dāng)中，控制和優(yōu)選指標(biāo)中，1．0為第一組的權(quán)重，0．7為優(yōu)選指標(biāo)第二組的權(quán)重，合格的為評分在6分以上的，良好的為1．5分以上，優(yōu)秀的為8．5分以上。
4分析具體的評價(jià)示例
在某電廠脫硫工藝之后產(chǎn)生了一種廢棄物即為免煅燒脫硫石膏干混砂漿，利用水泥、人工砂(石灰石廢料、爐渣、鋼渣)、脫硫石膏等將抹灰砂漿制作出來，這樣材料為可再生的裝修裝飾材料，對控制性指標(biāo)上先給予一定的評價(jià)，根據(jù)＜預(yù)拌砂漿》JG/T230———1007的判斷方法進(jìn)行評判，評分控制指標(biāo)合格了之后，繼續(xù)評價(jià)優(yōu)選指標(biāo)。優(yōu)選指標(biāo)的第一組評價(jià)，這種產(chǎn)品是由水泥、人工砂、助劑、脫硫石膏等一句相應(yīng)的比例進(jìn)行攪拌制作出來的，如此一來，二次污染的情況就不會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)中，廢水和廢氣也就不會(huì)出現(xiàn)在其中。
5結(jié)語
經(jīng)濟(jì)的全球化促進(jìn)了不同地域的文化交流，但是隨之而來的是，文化交流的不平衡性，對某些地區(qū)的地域文化造成了強(qiáng)烈沖擊，使之逐漸消失其原有的色彩，其中重要的體現(xiàn)就是建筑的色彩的地域差異逐漸模糊。相比與國內(nèi)，許多國家很早就認(rèn)識到歷史建筑的色彩在表現(xiàn)地域文化中所代表的重要意義與價(jià)值，并在保護(hù)歷史建筑色彩方面做了很多工作，收到了很好的效果，對國內(nèi)相關(guān)方面的研究和實(shí)踐提供了參考。在法國，從七十年代起，就成立專門組織對巴黎進(jìn)行色彩研究設(shè)計(jì)，取得了豐碩的研究成果，對巴黎形成特有的城市文化起到了積極的促進(jìn)作用。在英國，提出了“城市景觀”，以及“色彩景觀”的研究概念，把建筑色彩作為城市景觀中重要的組成因素進(jìn)行研究，挖掘其中蘊(yùn)含的歷史、文化、人文、美學(xué)。歐洲的其他國家也在該領(lǐng)域的研究取得了顯著的成就。在美國，《三維空間的色彩設(shè)計(jì)》的作者科帕茨在其著作中，研究了色彩三維感知的基礎(chǔ)理論以及色彩在三維空間上的具體應(yīng)用，并首次結(jié)合建筑材料探索了色彩研究在歷史建筑保存、恢復(fù)及休整等方面所起到的作用。在亞洲，建筑色彩研究最先進(jìn)的是日本，對該項(xiàng)研究做了專門法規(guī)，為其提供了法律依據(jù)。目前，在我國城市色彩的研究方面，僅有哈爾濱、武漢、南京等少數(shù)大城市從城市色彩定位、主色調(diào)確定等方面做了色彩研究，并且將城市色彩以各種導(dǎo)則或法規(guī)頒布。隨著城市色彩研究的逐漸深入，國內(nèi)外針對城市建筑色彩的研究也有一定的發(fā)展，但尚無針對歷史建筑色彩作具體論述的著作。
2歷史建筑色彩的特征與研究
2.1歷史建筑色彩的地域特征
建筑的地域特征的定義為“在具有一定的自然地理或社會(huì)文化意義的空間范圍內(nèi)，建筑所表現(xiàn)出來的共同特征”。建筑色彩是建筑材料、建筑表面處理方式、、名俗、氣候等許多要素的綜合作用的結(jié)果，其復(fù)雜性決定了建筑色彩的地域特色必然存在，建筑色彩的地域性同時(shí)受到地域自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境的影響，在長期的傳承下，形成相對穩(wěn)定的色彩風(fēng)格和工藝，并深刻反映當(dāng)?shù)氐臍v史與文化背景。
2.2歷史建筑色彩的研究方法
通常，歷史建筑色彩的調(diào)查主要包括兩方面的內(nèi)容：一是相關(guān)歷史背景信息的收集，包括該歷史建筑的基本概況，以及歷史沿革等；二是建筑色彩相關(guān)信息的收集與獲取。歷史建筑背景信息的調(diào)查收集包括地理區(qū)位，歷史沿革等。上文已論述了地域的差異將必然造成歷史建筑的多樣化。該方面的調(diào)查方法是以查閱歷史資料，記錄拍照的方式為主。
2.3歷史建筑色彩信息的提取與分析
從建成至今，歷史建筑在自然環(huán)境下長久日曬、雨淋、風(fēng)化的過程中，會(huì)出現(xiàn)不同程度的褪色、變色、脫落等現(xiàn)象。對歷史建筑色彩的保護(hù)，實(shí)際上就是在原有建筑色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)、修復(fù)的過程。除了需要對文獻(xiàn)查閱、梳理和總結(jié)外，還應(yīng)該對具體的、需要保護(hù)的歷史建筑色彩的現(xiàn)狀實(shí)地考察，進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查。
3歷史建筑色彩的保護(hù)原則及方法
3.1歷史建筑色彩保護(hù)的原則
3.1.1真實(shí)性原則
對歷史建筑色彩的保護(hù)必須遵循真實(shí)性，符合其原型，對其的保護(hù)也要盡量使其恢復(fù)舊貌。否則，若失去真實(shí)性，對歷史建筑色彩的保護(hù)也將失去意義。
3.1.2整體性原則
對歷史建筑色彩的保護(hù)不僅僅是對某一個(gè)單一建筑進(jìn)行保護(hù)，還包括與之相關(guān)的周邊建筑與環(huán)境。
3.1.3可持續(xù)性原則
對歷史建筑色彩的保護(hù)還要體現(xiàn)時(shí)代性，保護(hù)不僅是簡單的仿制，而是在繼承的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，先進(jìn)工藝來實(shí)現(xiàn)。它要求我們要對色彩原型有深刻的理解，并在此基礎(chǔ)上，尋求新的合適的方法途徑，創(chuàng)造出能夠聯(lián)系與傳承原型的新的色彩方案。
3.2保護(hù)方法
3.2.1建筑色彩的繼承性保護(hù)
對于色彩面貌保存比較完好的具有明顯地域特征的歷史建筑和色彩比較容易保存的建筑，通常采用繼承性保護(hù)。具體方法是，剔除固有色中不和諧的部分,保留并提取其建筑色彩的精華部分，建筑色彩的保護(hù)方案則要從原始建筑的色彩中提取。
3.2.2喚醒建筑色彩的集體記憶
在人類社會(huì)中，不同群體各自的特征大都在長期的歷史發(fā)展演變中逐步形成，這些特征以各種不同的形式保留下來，一代代的傳承，成為一個(gè)群體的的“集體記憶”，這些記憶構(gòu)成了一個(gè)群體集體認(rèn)同的基礎(chǔ)。歷史建筑的色彩，也是構(gòu)保存集體記憶的一個(gè)重要形式。地域色彩的消失，相當(dāng)于將人們關(guān)于集體記憶的一部分抹去。對建筑色彩的保護(hù)，必須要重視這種內(nèi)在的因素，喚醒人們對建筑色彩的集體認(rèn)同感，這也是對建筑色彩地域性保護(hù)的根本目標(biāo)-文化的傳承。
4結(jié)束語
