發(fā)布時間：2022-03-24 07:34:30
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)生消費論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1研究計劃的完整性
研究性學(xué)習(xí)其實相當(dāng)于大學(xué)里培養(yǎng)研究生的導(dǎo)師制，只是研究課題的大小不同而已。但凡研究都要通過查閱文獻、制定研究計劃、具體實施和成果總結(jié)等幾個步驟。這就對中學(xué)教師的素質(zhì)提出了一定的要求，而中學(xué)生則幾乎沒有接觸過科學(xué)研究，所以在初期確定課題時就迫切需要指導(dǎo)。課題的來源有多種途徑，如何確定課題在此不贅述。單論初期確定課題時研究計劃的完整性。
如“青島樓山”課題，學(xué)生事先沒有到樓山實地考察過，只知道樓山是重工業(yè)污染區(qū)，想到山上取些標本，考察樓山受污染的情況。對于在山上能取到什么生物標本，取了標本如何處理、觀察，能不能查閱到樓山前些年的環(huán)保資料都非常模糊，也沒有要取得什么形式的成果的打算，對如何進行整個調(diào)查研究心中沒底。不搞清這些問題而急于下手去搞研究，只能是摸著石頭過河，很難預(yù)料研究的結(jié)果。所以首先要給學(xué)生上一堂研究方法課，通過介紹科學(xué)研究的步驟，和學(xué)生一起討論計劃的可行性，學(xué)生自己回去再進一步地討論，確定了整個計劃的關(guān)鍵步驟：比如先到樓山實地考察1次，并且可以到當(dāng)?shù)丨h(huán)衛(wèi)局查閱資料、請教專家，整個過程要注意留取資料，如出門一定要帶照相機拍照等。通過前期的準備工作，大家做到了對整個研究計劃心中有數(shù)，對完成研究性課題充滿了信心。后來學(xué)生在第2學(xué)期做“進化論”等課題時，事先就能制定出大致的研究過程以及成果的表現(xiàn)形式等，表現(xiàn)了長足的進步。
2研究過程的監(jiān)控
由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，對研究性學(xué)習(xí)的重要性認識也不足，如果在研究性課題的實施過程中指導(dǎo)教師和班主任不注意日常監(jiān)控，則很容易造成組員忙閑不一的局面，甚至最后使研究課題流于形式。
比如在“衛(wèi)生”課題中，由于日常監(jiān)控不夠嚴謹，5個學(xué)生組成的課題小組其實基本上是2個學(xué)生在忙，有違于研究性學(xué)習(xí)“重結(jié)果更重過程”的原則，也不利于促進學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)、共同進步。教師按照初期確定課題時組員的分工認真做好每周鑒定可以有效解決這個問題。教師注重過程評價也可以引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地對待研究性學(xué)習(xí)。
3成果的形成和展示
研究性學(xué)習(xí)的成果形式包括論文、模型和標本等各種類型，展示成果的形式也有許多種，其中課件是有效而且常用的一種，但是要防止一種傾向，就是由于課件的可視性和良好效果而被當(dāng)作學(xué)習(xí)的成果來下功夫，這樣就會本末倒置，不利于培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)目蒲凶黠L(fēng)。
如到學(xué)期末總結(jié)研究性學(xué)習(xí)的成果時，由于時間緊迫，不少學(xué)生不自覺地把課件當(dāng)成了最后的主要成果。不少課題都是先做課件進行展示，然后再慢慢寫論文。有些小組甚至把課件上的文字直接取下來當(dāng)作論文，導(dǎo)致論文存在口語化、用第1人稱、不嚴肅等問題。應(yīng)該要求學(xué)生先整理出論文或調(diào)查報告等，再制作課件來介紹研究成果，這樣既保證了研究成果的質(zhì)量，也符合科學(xué)研究的程序。
4經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)
一個研究性課題結(jié)束后，教師應(yīng)和學(xué)生一起及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，這一點對于師生都是非常重要的，是順利開展下一個研究性課題的基礎(chǔ)。學(xué)生往往剛結(jié)束上一個課題就急于著手下一個課題，這時需要教師引導(dǎo)他們進行總結(jié)。
比如在“衛(wèi)生”課題中由于沒有注意研究過程中資料的積累，研究過程的照片一張也沒有，導(dǎo)致最后在制作課件時缺乏足夠的說服力，而且整個小組分工不清，沒能很好地進行合作研究；“青島樓山”課題中因為樣品的破壞，導(dǎo)致研究過程和結(jié)果脫節(jié)，造成巨大的漏洞，不可彌補。但在“青島樓山”課題中由于一開始就注意了研究過程的記錄，所以整個研究過程：上山、采樣和訪問專家等有具體記錄。通過對經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，學(xué)生對做好下一個課題更是充滿信心。
關(guān)鍵詞：品德教育；愛國教育；校園文化建設(shè)
當(dāng)代職校生是在改革開放不斷深化的環(huán)境中成長起來的，他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實生活和紛繁復(fù)雜的社會問題。因此，搞好德育工作，就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)符合時代要求和中學(xué)生的心理特點的有效方法。從本人多年教育工作經(jīng)驗中，自己深刻體會到，對中學(xué)生加強品德教育的重要性和現(xiàn)實意義。針對當(dāng)前貧困山區(qū)職校生普遍存在的一些問題，本人認為，應(yīng)特別注重從以下幾方面加強學(xué)生的品德教育。
一、加強社會主義、集體主義和愛國主義教育
歷史實踐證明，只有社會主義才能救中國。才能發(fā)展中國。堅持不懈地進行社會主義、集體主義思想教育，不斷提高廣大中學(xué)生的集體主義、社會主義思想道德素質(zhì)，才能保證經(jīng)濟建設(shè)始終圍繞滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)共同富裕的根本目標。另外，社會主義公有制本身也要求人們樹立集體主義思想，在行動上要維護集體利益，愛護公公財產(chǎn)，在處理公私矛盾時，要先公后私、大公無私。這樣才符合公有制的要求，并對社會主義經(jīng)濟制度的鞏固和發(fā)展起到積極的推動作用。
愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念和培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義教育涉及全社會，需要全社會的參與。通過教育，增強廣大人民特別是青少年的民族自尊心、自豪感，從而自覺地?zé)釔圩鎳⒓ぐl(fā)學(xué)生為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的精神。
二、加強艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育
改革開發(fā)以來。人們生活水平在不斷提高，學(xué)生的消費檔次也越來越高。有些中學(xué)生在生活中崇洋消費、盲目攀比，且越演越烈。有的認為，過去講：“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”是可以理解的。在這種思想支配下。有的學(xué)生出手大方，不考慮自己家庭的實際消費能力，還養(yǎng)成了一些不健康的生活方式。如賭博、吸煙、酗酒、吸毒等，甚至?xí)?dǎo)致敲詐勒索、偷竊的犯罪行為。
其次，我們今天教育學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是要讓學(xué)生充分認識到，這并不是要限制人的合理消費，更不是讓學(xué)生吃粗茶淡飯，穿打補丁衣服，過“守財奴”式的生活?！捌D苦奮斗，勤儉節(jié)約”是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，實際上是對資源的愛惜和勞動成果的珍重，在一些經(jīng)濟發(fā)達的西方國家也同樣是大力提倡的。目前，我國政府出臺了許多政策鼓勵人們?nèi)ハM。但關(guān)鍵在于我們不能不顧基本國情或家庭的實際收入水平，盲目進行不合理的消費。為了提高學(xué)生的思辯能力，引導(dǎo)學(xué)生克服自身不良消費習(xí)慣。應(yīng)該去做社會調(diào)查，寫寫小論文，用自己的親身體會去理解這種精神的價值所在。同時也可以結(jié)合思想政治課本中的理論題，組織學(xué)生進行專題討論，對自己的消費觀點進行重新認識。在討論中教師要引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生，在理論和實踐方法結(jié)合下，讓每個學(xué)生徹底明白，為了在21世界中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要我們這一代以至幾代人的艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。特別是當(dāng)代中學(xué)生，如果沒有這種精神，就不會有雄心壯志，今后就難以有所作為。
三、加強滲透社會公德教育
從當(dāng)前職校生的成長過程中可以看出，一些學(xué)生的社會公德意識非常淡薄，違背社會公德的現(xiàn)象時有發(fā)生。如打架斗毆，小偷小摸甚至搶劫。其中一個十分重要的原因就是他們不知道該遵守什么樣的社會公德，該履行什么樣的社會義務(wù)，缺少對社會公德的正確認識。搞好社會公德教育僅僅依靠課本是不夠的，要了解學(xué)生的心理特點，防止簡單粗暴、教味過重，要潛移默化引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣，貫徹落實《中學(xué)生行為規(guī)范》，建立學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。
其次，“尊老愛幼，孝敬父母”也是我國千百年來普遍推崇的傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代的中學(xué)生來說，獨生子女較多，父母的嬌慣和溺愛是習(xí)以為常的事?，F(xiàn)代家庭“民主”意識也增強了，父母的教導(dǎo)更容易被學(xué)生忽視。因此，我們在德育工作中就是要讓學(xué)生接受父母的教導(dǎo)，關(guān)心父母的健康，尊重父母的意見。不向父母提過分的要求，要承擔(dān)一定家務(wù)勞動，要在生活和心理上協(xié)助家長，理解體諒家長，能為父母分憂解難。真正體現(xiàn)尊老愛幼，尊敬父母的傳統(tǒng)美德。
另外，還要重視校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園環(huán)境對中學(xué)生社會公德潛在的、非強制的、持久的作用，這也是重要的德育方法。教育人需要一種精神氛圍，以使人維持一種高尚的情緒狀態(tài)。我們可以通過偉人肖像、名人格言、各種儀式，用學(xué)校的優(yōu)良環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于開拓進取的精神，增強學(xué)生禮貌待人，愛護公共設(shè)施等品質(zhì)，促進學(xué)生的良好品德的形成。
四、加強中學(xué)生法制觀念教育
中學(xué)政治課本中介紹過公民的權(quán)利和義務(wù)。讓學(xué)生了解法律在治理國家中的重要意義，更懂得法律與公民生活存在著密切的聯(lián)系，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會生活所必須的法律常識。逐步培養(yǎng)學(xué)生運用法律武器維護國家利益，社會利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力。
【關(guān)鍵詞】綜藝節(jié)目 高中學(xué)生 思想影響 應(yīng)對策略
【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0010-02
隨著對外開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，盡管高中學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)較重，但高中學(xué)生的生理和心理特點決定了他們對社會熱點具有天然的高關(guān)注度，尤其關(guān)注娛樂方面的社會熱點，其中關(guān)注綜藝節(jié)目的高中學(xué)生占的比例最多。綜藝節(jié)目是一種注重娛樂性的節(jié)目形式，通常包含音樂、舞蹈、相聲、雜技、搞笑、真人秀等類型，常借助電視網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進行傳播。大部分綜藝節(jié)目會邀請現(xiàn)場觀眾參加錄影，但也有現(xiàn)場實況播出的節(jié)目。近幾年熱播的綜藝節(jié)目有《爸爸去哪兒》、《爸爸回來了》、《出彩中國人》、《奔跑吧兄弟》、《非誠勿擾》、《看見你的聲音》、《跨界歌王》等。其中《奔跑吧兄弟》收視率較高，在高中學(xué)生中擁有大量的粉絲，影響著高中學(xué)生的思想。
綜藝節(jié)目具有很強的創(chuàng)新性、綜合性、傳播性特點，符合高中學(xué)生的心理和精神需求，對其思想產(chǎn)生了雙重影響，其積極影響主要有：
（一）緩解心理壓力
無論是何種形式的綜藝節(jié)目，其宗旨都是主張快樂，提倡一種和諧、愉悅、積極、向上的節(jié)目氛圍。在高速發(fā)展的社會中，很多學(xué)生都存在著學(xué)業(yè)、交往等方面的心理、精神壓力，綜藝節(jié)目是釋放壓力的一種很好的途徑，在許多綜藝節(jié)目中，參加的明星年齡都不是很大，能讓中學(xué)生融入到其中，轉(zhuǎn)移中學(xué)生的注意力，在無形之中緩解了中學(xué)生的精神壓力。
（二）引導(dǎo)樹立正確的三觀
讓廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國和人民，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩，這是黨和政府的使命，也是教育的歷史責(zé)任，更是綜藝節(jié)目應(yīng)有的社會責(zé)任和情懷。在《奔跑吧兄弟》中，團隊意識、合作精神、自力更生和超越自我等正確的價值觀念得到彰顯，節(jié)目還有意地強化了明星和普通人的通力合作，永不言棄的拼搏精神，這對引導(dǎo)高中學(xué)生樹立正確的三觀具有重要意義。
（三）拓展文化視野
不同的綜藝節(jié)目傳播其不同的內(nèi)容，從不同的角度豐富著中學(xué)生的文化視野。由于綜藝節(jié)目錄制的地域、內(nèi)容、形式都不盡相同，高中學(xué)生可以在節(jié)目中了解各地的風(fēng)土民情，領(lǐng)略到不同的文化風(fēng)俗，體會文化多樣性，感受不同文化的魅力，這有利于拓展其文化視野，培養(yǎng)多角度的思維方式。
雖然綜藝節(jié)目能給高中學(xué)生思想帶來積極的影響，但大多數(shù)綜藝節(jié)目帶來的消極影響還是顯而易見的，主要表現(xiàn)在：
（一）麻痹高中學(xué)生的精神
一味的享受綜藝節(jié)目所帶來的娛樂引起的結(jié)果必然是精神的麻痹，就像尼爾?波茲曼關(guān)于娛樂至死的憂慮，“…一切公眾話語漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神，我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿的成為娛樂的附庸…”。長時間的收看電視節(jié)目會引起思想的麻痹，這已成為公認的事實，而一味的收看綜藝節(jié)目，更會使高中學(xué)生沉浸在毫無意義的笑聲中無法自拔，促使其思想傾向娛樂化。
（二）刺激高中學(xué)生的物欲
在收看綜藝節(jié)目的過程中，高中學(xué)生面對明星的衣食住行用、尤其是個別明星的奢侈消費行為，會受到特別關(guān)注。節(jié)目中眾多明星會因商業(yè)利益或個人形象考量，及時更換最新品牌商品，由于高中學(xué)生強烈的從眾意識和不成熟的性格特質(zhì)，這極易刺激他們的物欲，形成錯誤的消費觀。
（三）模糊價值判斷和價值選擇
很多綜藝節(jié)目在語言、話題、行為上的低俗化使高中學(xué)生的道德認知出現(xiàn)了偏差。很多高中學(xué)生在剛接觸綜藝節(jié)目中低俗的認知和行為時會很震驚，但長期觀看就會慢慢習(xí)慣，這反映了他們在不知不覺中對不道德認知與行為的麻木，長期觀看低俗的綜藝節(jié)目在一定程度上會模糊中學(xué)生的道德認知，模糊高中學(xué)生道德價值判斷及選擇。
在上述的影響中，以綜藝節(jié)目為代表的娛樂熱點對高中學(xué)生具有雙重影響。我們應(yīng)該繼挖掘并發(fā)揚其積極作用，克服消極作用，取其精華，去其糟粕。下面就從四個方面來簡單闡述如何應(yīng)對綜藝節(jié)目的消極影響：
（一）國家應(yīng)加大立法和監(jiān)管力度
不以規(guī)矩，不成方圓。首先，國家及相關(guān)文化管理部門應(yīng)該在立法層面發(fā)揮作用，既要堅持百花齊放方針，又要防止綜藝節(jié)目的低俗化傾向。另一方面，加大監(jiān)管力度，對一些不合法、低俗化的綜藝節(jié)目堅決打擊，給高中學(xué)生營造一個良好的社會環(huán)境，弘揚社會正能量。
（二）文化企業(yè)應(yīng)主動完善節(jié)目
內(nèi)部矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，外部矛盾只是加劇或延緩事物的發(fā)展。對于綜藝節(jié)目中所提到的對高中學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，主要應(yīng)該從綜藝節(jié)目自身去完善并解決。綜藝節(jié)目應(yīng)該思考自己在節(jié)目中存在的各種問題，主動完善自身，始終把發(fā)揮文化節(jié)目的社會效益放在首位。
（三）高中學(xué)生應(yīng)理性對待
對于高中學(xué)生，更應(yīng)該思考自身的原因。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)嚴格要求自己，不沉迷于綜藝節(jié)目。同時，樹立理想信念，努力提高自身素養(yǎng)。
（四）學(xué)校應(yīng)加強引導(dǎo)
高中學(xué)生思想盡管相對獨立，但具有極強的可塑性，學(xué)校及老師應(yīng)抓住有利時機，真正重視并落實思想政治教育工作，積極開展各種有益的社團活動、班會活動、體育活動、德育活動等，發(fā)揮好學(xué)校這一德育主戰(zhàn)場的作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
參考文獻：
[1]陳萬柏，張耀燦。思想政治教育原理（第二版）[M]北京：高等教育出版社。
關(guān)鍵詞：大學(xué)新生,適應(yīng),策略
大學(xué)新生是一個特殊的群體，他們經(jīng)過緊張的中學(xué)生活和激烈的高考競爭，滿懷著美好的憧憬和喜悅的心情跨進了大學(xué)的校門。根據(jù)多年帶大學(xué)新生的實踐，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)在為各位新生展現(xiàn)一個全新面貌的同時，也給許多學(xué)生帶來了困惑和不適，不少學(xué)生莫名的感到孤獨，在生活上和學(xué)習(xí)上無所適從。大學(xué)生活是大學(xué)生人生道路上一個新的起點，能否在這個起點上順利前進，對其一生來說，都有著不可忽視的意義。一方面，這一起點的能否適應(yīng)，將影響到大學(xué)階段的學(xué)習(xí)；另一方面，這一起點適應(yīng)的好壞將成為大學(xué)生一生發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點。因此，對大學(xué)新生的不適應(yīng)問題進行研究，并提出有針對性地應(yīng)對策略，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)新生在不適應(yīng)方面的主要表現(xiàn)
上大學(xué)之前，受到老師、父母、親朋對大學(xué)生活的過分渲染及一些影視作品的影響，大學(xué)新生對大學(xué)滿懷憧憬和夢想。在他們的心目中，大學(xué)是一個浪漫而美好的新天地，考上大學(xué)就等于有了美好的前程。而當(dāng)真實的大學(xué)生活全面鋪開時，緊張激烈的競爭、單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)和生活、三點一線的簡單重復(fù)、復(fù)雜微妙的人際關(guān)系，使同學(xué)們產(chǎn)生強烈的失落感，從而陷入沮喪和迷茫中。面對大學(xué)生活，新生出現(xiàn)的種種不適應(yīng)，是由多重因素造成的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.生活環(huán)境變化造成的不適應(yīng)。這種不適應(yīng)主要表現(xiàn)在生活方式、生活習(xí)慣、生活范圍等方面。從生活方式看，在中學(xué)學(xué)習(xí)期間，大多數(shù)同學(xué)居住在家里，擁有屬于自己的較為獨立的生活空間。為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí)，家長包攬了除了學(xué)習(xí)以外的所有生活瑣事。加之相當(dāng)一部分同學(xué)是獨生子女，生活上更是“飯來張口，衣來伸手”。很多家長認為只要學(xué)習(xí)好就行，其他事情都不需要孩子親自動手，家長自會做好各項后勤保障工作。而進入大學(xué)后，衣食住行等各方面都得自己操心，特別是對于第一次遠離家門求學(xué)的同學(xué)來說，很多同學(xué)缺乏自理能力。在每年的迎新中，我們都可以看到家長在宿舍幫孩子鋪床單，掛蚊帳，整理東西，而孩子在一旁無所適從的情景。很多學(xué)生在入學(xué)后很長一段時間為吃飯、洗衣、整理宿舍等生活問題而煩惱；從生活范圍看，中學(xué)生活領(lǐng)域較窄，生活的中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)，基本上是從家里－學(xué)校兩點一線，即使住校生也是在教室、宿舍、食堂之間活動，沒有時間和精力發(fā)展特長愛好，更很少參加業(yè)余活動。而大學(xué)的生活領(lǐng)域大大拓展，各種校園文化活動豐富多彩，應(yīng)接不暇，有的同學(xué)認為是浪費時間而不愿參加，有的同學(xué)想?yún)⒓訁s由于缺乏特長而只能望而興嘆，導(dǎo)致生活內(nèi)容單調(diào)；從生活習(xí)慣看，來自全國各地的同學(xué)組成一個新的集體，各地的飲食習(xí)慣、氣候條件、語言交流都有差異，特別對于在中學(xué)時代從未住過集體宿舍的學(xué)生來說，進入大學(xué)后要住在嘈雜的集體宿舍中，每個學(xué)生的個人作息制度、衛(wèi)生習(xí)慣、脾氣愛好等各不相同，不少同學(xué)感到很不習(xí)慣，造成晚上失眠、白天無精打采，昏昏欲睡，不能安心學(xué)習(xí)。
2.學(xué)習(xí)環(huán)境變化造成的不適應(yīng)。從中學(xué)進入大學(xué)，學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動沒有改變，但學(xué)習(xí)方式卻發(fā)生了重大的變化。第一，教師的授課方式發(fā)生了變化。在大學(xué)以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)校的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)重點基本是圍繞中考、高考進行的，老師會一次又一次重復(fù)每一課里的重點內(nèi)容，直到學(xué)生弄懂為主。而大學(xué)的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)生自學(xué)為主的學(xué)習(xí)，大學(xué)老師只會充當(dāng)引路人的角色，學(xué)生必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實踐；第二，學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法發(fā)生了變化。與中學(xué)相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè)性、理論性增強，課程門類多，教師講課又不拘泥于一本教材，而且在一個課時里通常要涵蓋課本中幾十頁的內(nèi)容，僅僅通過課堂聽講是無法把所有知識學(xué)通、學(xué)透的，還需要課外查閱資料、現(xiàn)場調(diào)研等才能完成；第三，學(xué)習(xí)時間的自由度發(fā)生了變化。科技論文。中學(xué)的學(xué)習(xí)時間由學(xué)校統(tǒng)一安排的，而大學(xué)相比較有更多的自由，除了課堂學(xué)習(xí)之外還要參加各種校園文化活動和實踐活動，使得學(xué)習(xí)時間很零碎，有的同學(xué)就不會科學(xué)地支配時間，總覺得很忙，但是又感覺什么都沒干，把自己搞的很累；第四，自我評價發(fā)生改變?？萍颊撐?。大學(xué)入學(xué)考試是選拔性的考試，凡是進入大學(xué)校門的同學(xué)都是學(xué)習(xí)中的佼佼者，是老師、家長和同學(xué)心目中的“天之驕子”，而來到群英薈萃的大學(xué)中，中學(xué)時期的自豪感和優(yōu)越感已不存在，老師對學(xué)生的評價也不僅僅單純憑借學(xué)習(xí)成績，不少同學(xué)在心理上產(chǎn)生了不平衡，變得自卑甚至自暴自棄。
3.人際交往變化造成的不適應(yīng)。大學(xué)不僅僅是一所學(xué)校，更是一個復(fù)雜的小社會，它是學(xué)校到社會重要的過渡階段。大學(xué)以前，同學(xué)們大多處于同一地域，生活在自己所熟悉的同窗好友、父母親朋和師長之間，在語言、生活習(xí)慣等方面沒有太大的差別，人際關(guān)系相對穩(wěn)定和簡單。但到了大學(xué)，來自全國各地的新同學(xué)組成一個新的集體，共同完成大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和生活。由于原來各自的生活習(xí)慣、性格、興趣等方面的不同，在人際交往過程中，不可避免地會發(fā)生一些摩擦、沖突和情感損傷。例如，我們所帶的新生中就出現(xiàn)了為數(shù)不少的不能融入宿舍和班集體的現(xiàn)象，有個別宿舍同學(xué)更是沖突不斷。我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生一方面渴望交往，但另一方面又因為自卑、害羞、性格內(nèi)向等原因，或者是由于社會經(jīng)驗不足，缺乏人際交往的技巧而不敢或不會交往，從而將自己的內(nèi)心世界封閉起來，導(dǎo)致孤獨和抑郁。久而久之，強烈的孤獨感使一部分學(xué)生整日沉湎于過去或幻想之中，而在現(xiàn)實的生活中放任自流、自暴自棄，與同學(xué)和集體的關(guān)系越來越疏遠。
二、應(yīng)對策略
根據(jù)多年實踐經(jīng)驗的總結(jié)，我們認為，要解決好大學(xué)新生對大學(xué)的不適應(yīng)問題，應(yīng)深入了解大學(xué)新生的特點，根據(jù)他們所面臨的實際問題，采取有針對性地應(yīng)對策略。
1.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在新生入學(xué)教育中，給新生介紹大學(xué)集體生活的基本要求，從日常生活著手，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會自主、自立、自制。第一，要求學(xué)生從小事做起，學(xué)會自己打水、疊被子、打掃宿舍衛(wèi)生、洗衣等生活瑣事，學(xué)會合理的安排作息時間，養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣；第二，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀念，學(xué)會理財。學(xué)生進入大學(xué)，第一次掌管了“財政大權(quán)”，普遍會出現(xiàn)開支無計劃，月初往往出手大方，揮霍無度，而月底又陷入“經(jīng)濟危機”，無法維持正常的生活的現(xiàn)象。針對這種情況，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)濟條件定好月、周、日的生活支出計劃，并盡量按照計劃進行，杜絕超前消費；第三，引導(dǎo)學(xué)生盡快地融入到集體生活中來。在與宿舍、班級同學(xué)共同生活和學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人，謙虛寬容，并積極參加一些集體活動等；第四，引導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的時間?？萍颊撐?。要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，有意識地培養(yǎng)和發(fā)展某一方面的特長，積極參加各種各樣的校園文化活動，從中陶冶情操，充實生活。
2.幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)模式。自學(xué)是大學(xué)學(xué)習(xí)過程區(qū)別于中學(xué)學(xué)習(xí)過程的最顯著特點，在學(xué)分制條件下的學(xué)習(xí)自由度就更大。因此，要幫助新生適應(yīng)由較封閉的應(yīng)試填鴨式的中學(xué)教育模式到開放式、自助式的大學(xué)教育模式的轉(zhuǎn)變。第一，進行系統(tǒng)的專業(yè)教育。在新生入學(xué)教育中，可以通過請本專業(yè)的系主任、學(xué)科帶頭人、有經(jīng)驗的教師等開展專業(yè)教育講座，組織新老生學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會等多種形式，為新生介紹所學(xué)專業(yè)的設(shè)置、本專業(yè)的特點及本專業(yè)的現(xiàn)狀等，讓新生對所學(xué)專業(yè)有一個全面的認識和了解；第二，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。結(jié)合學(xué)生情況，從個人實際出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和探索的能力，使其逐步摸索出與自己水平和基礎(chǔ)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，并學(xué)會利用圖書館、資料室、電腦和網(wǎng)絡(luò)等查閱相關(guān)方面的書籍和資料，由被動依賴型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動型學(xué)習(xí)；第三，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)興趣是直接推動人進行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，因此要引導(dǎo)學(xué)生確立自己的成才目標，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。建立有效的以獎為主的、以積極的正面激勵為主的激勵機制， 激發(fā)學(xué)習(xí)誘因，并以學(xué)習(xí)的社會責(zé)任感來推動自己主動的學(xué)習(xí)。學(xué)生一旦有了明確的、自覺的目的，就會以飽滿的熱情、良好的情緒、堅定的毅力努力拼搏。尤其是對有專業(yè)情緒的學(xué)生來說，更要幫助其盡快消除專業(yè)情緒，端正其專業(yè)思想，使其積極主動地投入到學(xué)習(xí)中去。
3.指導(dǎo)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。第一，在新的班集體建立之初就要創(chuàng)造一種和諧、友好的氣氛，可以有針對性地開展以班級為單位，重在每個學(xué)生都參與的各種形式的活動，如主題班會、座談會、演講比賽、辯論賽、聯(lián)合會等，增強同學(xué)之間接觸、了解的機會，促使同學(xué)在交往的過程中盡快的認識和相互了解，第二，開展多種形式的校園文化活動，增強大學(xué)新生人際適應(yīng)能力。通過參加各種活動，不僅使學(xué)生開闊了視野、鍛煉了能力，還增加了同學(xué)之間的聯(lián)系與交往，群體意識、集體榮譽感也得到增強，并且培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會善于與人合作、樂于服從他人與善于領(lǐng)導(dǎo)他人、善于幫助他人與樂于接受他人幫助的良好品質(zhì)；第三，加強大學(xué)新生交往技巧的指導(dǎo)，培養(yǎng)人際交往的能力?？梢詫Υ髮W(xué)新生開展大學(xué)生交往專題講座，介紹大學(xué)生交往的特點、交往障礙及防治措施等，幫助其克服害羞、內(nèi)向的性格，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)誠實守信、主動熱情、和善謙遜的個人修養(yǎng)，以誠懇的態(tài)度與周圍的同學(xué)建立新的人際關(guān)系。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞： 高中生 體育行為 徐州地區(qū)
體育行為是指人在內(nèi)在動因與外在環(huán)境交互作用下，有目的、有意識地利用各種手段和方法，為滿足某種體育需要而進行的身體和心理活動。以“達標爭優(yōu)、強健體魄”為目標的陽光體育運動在學(xué)校已經(jīng)實施了五年，面臨升學(xué)壓力的高中學(xué)生的體育行為現(xiàn)狀如何？體育生活是否已經(jīng)得到重視？高中體育工作是否擺到應(yīng)有的位置？體育活動是否得到保證？因此，調(diào)查分析高中生體育行為現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)高中生體育生活中存在的現(xiàn)實問題，針對問題提出發(fā)展高中生體育生活的對策就顯得尤為必要。
1.研究對象與方法
本文隨機抽取徐州市十所高中（徐州一中、徐州七中、邳州運河中學(xué)、邳州二中、邳州四中、新沂一中、新沂二中、新沂三中、睢寧高級中學(xué)、樹人中學(xué)）。各校均隨機抽取120人作為研究對象，有效參與人數(shù)為1140人。通過文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法對徐州市高中生體育行為現(xiàn)狀進行研究。
2.結(jié)果與分析
2.1高中生體育消費狀況的調(diào)查分析
在“你對體育消費是什么態(tài)度？”的選擇上，選擇愿意消費的468人，占總調(diào)查人數(shù)的41.0%；選擇不愿意消費的333人，占總數(shù)的29.2%；選擇不確定的341人，占總數(shù)的29.9%。說明大部分高中生還沒有確定體育消費態(tài)度，花錢買健康的意識還很淡薄。
2.2高中生獲取體育信息狀況的調(diào)查分析
在“你是否關(guān)注體育方面的信息”的選擇上，選擇關(guān)注的256人，占總數(shù)的22.4%；選擇不關(guān)注的460人，占總數(shù)的40.3%；選擇不確定的426人，占總數(shù)的37.3%，說明大部分高中生不太關(guān)注體育信息，可能是因為學(xué)習(xí)緊，時間少。
2.3高中生每周體育活動次數(shù)的調(diào)查分析
在“每周參加體育活動的次數(shù)（體育課、早操、課間操除外）”的選擇上，選擇一次也不或者1次的為50人，占總?cè)藬?shù)的4.4%。選擇兩次的為375人，占總?cè)藬?shù)的32.8%。選擇三次的為473人，占總?cè)藬?shù)的41.4%。選擇四次及以上的為244人，占總?cè)藬?shù)的21.4%。統(tǒng)計結(jié)果表明：大多數(shù)高中生每周都能參與體育活動，只有很少高中生很少參與體育活動，統(tǒng)計結(jié)果是很讓人欣喜的。
2.4高中生體育活動時間的調(diào)查分析
在“通常每次進行體育活動的時間（體育課、早操、課間操除外）”的選擇上，選擇0～20分鐘的為222人，占總?cè)藬?shù)的19.4%；選擇20～40分鐘的為455人，占總?cè)藬?shù)的39.8%；選擇40分鐘～1小時的為326人，占總?cè)藬?shù)的28.5%；選擇1小時以上的為139人，占總?cè)藬?shù)的12.2%。統(tǒng)計結(jié)果表明：大多數(shù)高中生每次鍛煉效果有保障，還有一部分高中生每次進行體育活動的時間較少。
2.5高中生體育活動場所的調(diào)查分析
在“你通常在什么場所進行體育活動？（單選）”的選擇上，選擇最多的場所是學(xué)校的體育場館、353人占總?cè)藬?shù)的30.9%；其次是寢室209人，占總?cè)藬?shù)的18.3%；再次是公園、馬路203人，占總?cè)藬?shù)的17.8%；在公共的體育場館的163人，占總?cè)藬?shù)的14.3%；在家里的148人，占總?cè)藬?shù)的13.0%；選擇其他的40人，占總?cè)藬?shù)的3.5%；在校內(nèi)外收費的體育場館進行體育活動的26人，僅占總?cè)藬?shù)的2.3%。高中生活動的主要場所是學(xué)校、寢室、公園、馬路，學(xué)校內(nèi)外收費的體育場館很少有人去。
2.6高中生體育活動項目的調(diào)查分析
在“你通常參加的體育活動項目？（單選）”的選擇上，選擇最多項目的是籃球207人，占總數(shù)的18.1%；其次是排球204人，占總數(shù)的17.9%；再次是乒乓球183人，占總數(shù)的16.0%；選擇羽毛球的136人，占總數(shù)的11.9%；選擇足球的116人，占總數(shù)的10.2%；選擇散步、跑步的105人，占總數(shù)的9.2%；選擇健美操的67人，占總數(shù)的5.9%；選擇游泳的53人，占總數(shù)的4.6%；選擇武術(shù)的45人，占總數(shù)的3.9%；選擇其他的學(xué)生人數(shù)為26人，占總數(shù)的2.3%。從以上數(shù)據(jù)可以看出：器材、場地能夠得到滿足的項目，高中生選擇的人數(shù)相對多；器材、場地或者指導(dǎo)很難得到滿足的項目，選擇的人數(shù)就相對的少。
2.7體育活動在高中生業(yè)余時間安排上的調(diào)查分析
在“業(yè)余時間通?；顒拥氖马棧啥噙x）”的選擇上，選擇看電視的463人，占總?cè)藬?shù)的40.5%；選擇上網(wǎng)的397人，占總?cè)藬?shù)的34.8%；選擇聽音樂、廣播的389人，占總?cè)藬?shù)的34.1%；選擇體育活動的312人，占總?cè)藬?shù)的27.3%；選擇學(xué)習(xí)的287人，占總?cè)藬?shù)的25.1%；選擇看小說、雜志的229人，占總?cè)藬?shù)的20.1%；選擇逛街、購物的149人，占總?cè)藬?shù)的13.0%；選擇找朋友玩、談對象的97人，占總?cè)藬?shù)的8.5%；選擇其他的47人，占總?cè)藬?shù)的4.1%?？梢钥闯鲶w育活動在高中生業(yè)余時間安排上已占有一定的比例。
2.8高中生不參加體育活動原因的調(diào)查分析
在“你不愿意參加體育活動的主要原因是：（單選）”的選擇上，選擇學(xué)習(xí)緊、缺少鍛煉的時間的329人，占總數(shù)的28.2%；選擇校園體育環(huán)境影響的198人，占總數(shù)的17.3%；選擇家庭體育環(huán)境影響的158人，占總數(shù)的13.8%；選擇缺少或者沒有場地、器材、設(shè)施的146人，占總數(shù)的12.8%；選擇沒人指導(dǎo)或者沒有人一起活動的97人，占總數(shù)的8.5%；選擇對體育不感興趣的90人，占總數(shù)的7.9%；選擇沒有特別原因的84人，占總數(shù)的7.4%；選擇社區(qū)體育環(huán)境影響的40人，占總數(shù)的3.5%。結(jié)果表明：高中生不愿意參加體育活動的主要原因是學(xué)習(xí)緊、缺少鍛煉時間。
3.建議
3.1全社會都要關(guān)心高中生的身心健康，家庭、學(xué)校、社會應(yīng)該采取合作的態(tài)度和行動，積極探索使學(xué)生能夠參與到體育活動中的方法和對策，為促進學(xué)生身心健康作貢獻。建議采取家庭、學(xué)校、社會共同組建體育俱樂部的形式，把學(xué)生吸引到活動中。
3.2讓學(xué)生在豐富多彩的體育活動中體會樂趣、體會成功、放松身心，培養(yǎng)體育情感體驗，增強鍛煉的主動性。體育教師要改進教學(xué)方法，把課堂教學(xué)作為主陣地，誘導(dǎo)學(xué)生主動參與活動，在運動中感受樂趣，在運動中形成態(tài)度，在運動中形成習(xí)慣，調(diào)動學(xué)生體育活動的積極性。
3.3國家要增加學(xué)校體育經(jīng)費的投入，讓學(xué)生有場地鍛煉，有器材可選擇，有體育教師的組織和指導(dǎo)，滿足學(xué)生參與體育活動的需要，切實落實好學(xué)生的體育工作。
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【關(guān)鍵詞】：思想政治課 新課標 生活化 課程教學(xué)
普通高中思想政治新課程標準(實驗)教科書立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活體驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，重視教學(xué)在學(xué)生在實際生活中的效果，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題中，以構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。而生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶，課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程。因此，新課改要求我們要樹立全新的教學(xué)理念，充分利用現(xiàn)行的教材，以學(xué)生實際生活為依托，合理整合課程資源，把知識與生活融會貫通，活化課標教學(xué)。
1，新課程教學(xué)中‘.貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際“的含義
首先，“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點。另外，由于高考升學(xué)壓力大，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題，家庭經(jīng)濟條件有貧富之分。因此，思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識和德育理論，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀，關(guān)l經(jīng)濟貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們解決成長的煩惱和困難，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。
其次，“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體，新課程教學(xué)實踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實際生活，尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課教學(xué)不僅要講的基本觀點，講物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，還要講我們生活中的各種現(xiàn)象，講學(xué)生身邊的人與事。這樣，高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論，而是具體的，具有指導(dǎo)作用。
最后，“貼近實際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象?！百N近實際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，運用理論分析實際，用實際說明理論，最終提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。
在課程內(nèi)容生活化過程中，教師一定要細心發(fā)現(xiàn)，挖掘生活素材，一定要對生活素材進行認真篩選，力求內(nèi)容豐富，品位高雅，引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進行體驗，使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣，學(xué)生獲取知識的同時，還能透析事物本原，領(lǐng)悟生活真諦。
2如何將生活化素材引進高中思想政治課
一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動機和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線，刪除了繁、難、偏、舊的東西，增加了生活實際和時代內(nèi)容，充分體現(xiàn)了生活性和時效性。通俗易懂，內(nèi)容形象生動。課程知識生活化，客觀上，為我們教學(xué)提供了很好的素材，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內(nèi)容中的生活事例，離學(xué)生現(xiàn)在所處的實際生活環(huán)境較遠，滯后性強，證明力弱。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機，有時還會引起學(xué)生的反感。例如:在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑(繼承和創(chuàng)新)時，結(jié)合廣東實際，以涼茶為例，它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動起來，甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時，用這些貼近學(xué)生生活實際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實際生活環(huán)境較遠的事例，更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生更易理解教材的理論觀點。
二是篩選生活素材，使學(xué)生體驗感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶。課程知識是前人從客觀實際中概括出來的抽象概念、原理、觀點等，它與學(xué)生的生活世界距離太遠，不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中，就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時代信息，選擇符合學(xué)生生活實際的真實材料創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形，使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶，促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生在生活中體驗和感悟。例如，在講授高一經(jīng)濟生活《價值決定價格》一課時中，我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，在生活中感悟到抽象的道理。
三是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應(yīng)。因而，只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實的情感體驗，才有利于學(xué)生道德內(nèi)化，幫助學(xué)生化知為行。若我們在教學(xué)過程中，不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例，不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料;而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活，這樣，無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗，也難以使課程知識內(nèi)化。例如在講授“樹立正確的消費觀”時，我讓班上的六個學(xué)生排演了一個小品，他們中的小張同學(xué)過生日，他們五個準備怎么慶祝他的生日。這五個同學(xué)有的說要送給他一個90元錢的大蛋糕，有的準備送給他一支鋼筆，小張本人也表示要花上個四五百塊錢好好請他的這幾個小伙伴。表演完后，我讓班上的其他同學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費行為的合理之處和不當(dāng)之處，然后我及時地將課本上本節(jié)的知識點撥出來。這時既讓學(xué)生深人地理解了知識，又讓6位同學(xué)得到了感悟:怎樣的消費觀才是正確的消費觀，也提高了自己的思想覺悟，達到了言傳身教和結(jié)果。使學(xué)生看得見，摸得著，有親切感，且接近了其文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去研究生活。
四是創(chuàng)設(shè)多元、個性化的生活情境。經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時展特征。人們的生活也隨著時展而日益豐富多彩，異彩紛呈。人們在生活中扮演的角色是多彩多樣的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會，去體驗豐富多彩的社會生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗，能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進步、努力發(fā)展，還能促使學(xué)生情感豐富，個性完善，興趣多樣;能在多元化生活體驗中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限，或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活，這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味，興趣素然，又無法促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如:在教學(xué)過程中，要科學(xué)規(guī)劃，認真實施，發(fā)動學(xué)生走出校門，進人工廠、農(nóng)村、市場、機關(guān)單位等進行調(diào)查、訪問、拓展視野，定期邀請專家作報告等，通過這些實踐活動，豐富了生活，開拓了思維，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
五是開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報告等實踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途。如在“效率優(yōu)先，兼顧公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點“農(nóng)民工權(quán)益保護”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會公平”下的效率。如適度合理消費一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如:“綠色消費之我見”、“三代人的消費結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費面面觀”、“中學(xué)生名牌消費分析”、“寄宿制學(xué)生消費結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費剖析”、“現(xiàn)代消費方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹立正確的消費觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實際情況，我確定了“中學(xué)生消費之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個專題，通過6課時的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認識和成果。在這一連串的研究過程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，挖掘了學(xué)生的潛能，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。
一、教學(xué)策略
引導(dǎo)學(xué)生在范例分析展示觀點，在價值中突出識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點。
二、思維方法
堅持分析與綜合相結(jié)合的方法，遵循“個別一般個別”的程序，探求新知以“個別一般”為主，堅持歸納法為主，演繹法為輔。讓學(xué)生在嘗試探索新知的經(jīng)歷中，擁有獲得新知的體驗。
三、教學(xué)方法
以討論式、探究式教學(xué)方法為主，多設(shè)計討論、辯論、演講、調(diào)查等學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)活動，突出學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。
四、實施程序及要求
本模式由搜集信息、導(dǎo)入新知、探究新知、集結(jié)觀點、運用實踐、加深拓展等六個環(huán)節(jié)構(gòu)成。下面以《經(jīng)濟生活》第三課第二框“樹立正確的消費觀”為例，把新授課的實施程序及要求作一說明。
（一）信息搜集
此環(huán)節(jié)是教學(xué)活動的準備。由于新課程中，課標是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，因此，在這個環(huán)節(jié)中，要樹立以課標為中心的思想，廣泛收集各種教學(xué)信息，為落實課標服務(wù)。為此，教師首先要充分研究所學(xué)教材內(nèi)容在課程標準中的規(guī)定，把教材、教參等相關(guān)教育資源分析透、把握準。研究教材能否落實好課標，若不能，還需搜集其他信息，為落實課標要求服務(wù)。然后根據(jù)學(xué)生實際確立具體的教學(xué)目標及主要教學(xué)方法，設(shè)計出易操作、高效益的具體教學(xué)活動程序。如在《樹立正確的消費觀》一框，先看課標要求如下：
我們把這一標準與教材內(nèi)容對比會發(fā)現(xiàn)：教材中描述了四種消費心理，課標要求是描述幾種消費心理。這種差別告訴我們對消費心理不能固守在教材中的四種。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，可以把學(xué)生中實際存在的如：愛美心理、安全心理等列入教學(xué)活動的范圍，這樣會更有利于學(xué)生理解消費心理具有多樣性。
（二）導(dǎo)入新知
此環(huán)節(jié)要巧設(shè)新穎的開頭導(dǎo)語，來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，其具體方法多樣，在新課程實施中要盡量多采用生活中豐富多彩的現(xiàn)象，選取典型生動的事例導(dǎo)入，會讓學(xué)生感到知識與生活貼近，能更好地增強學(xué)習(xí)興趣，如：《樹立正確的消費觀》這一框的導(dǎo)入，就可以中學(xué)生當(dāng)今典型的求異愛美心理引發(fā)的消費行為導(dǎo)入，既引發(fā)興趣，又開門見山，直接進入本框第一個問題：消費心理面面觀。
（三）探究新知
此環(huán)節(jié)是落實課標的重要環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中，要靈活地采用啟發(fā)式、討論式、探究式、合作式等多種教學(xué)方式，以新型師生觀，倡樹教學(xué)民主，積極開展師生間、生生間的互動，促進生生間的合作學(xué)習(xí)。如《樹立正確消費觀》一框，可采用“討論式”教學(xué)方法組織教學(xué)，先把學(xué)生分成兩組，對每一種消費心理，消費原則進行逐一討論，讓學(xué)生充分利用在生活中的獲得的體驗，對同一消費現(xiàn)象發(fā)表不同看法，形成不同觀點之間的碰撞，從而實現(xiàn)在價值中突出識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，有效地提高學(xué)生理解、認同，確信正確價值標準的能力。
（四）集結(jié)觀點
經(jīng)過一系列的新知探究活動，學(xué)生在多種觀點的碰撞論爭和比較中，必然獲得一定結(jié)論，即得到了正確的價值標準，這些結(jié)論性的知識，需及時歸納梳理，以使學(xué)生今后準確規(guī)范地使用去分析解決問題。因此在新知探究結(jié)束后，可以以圖表或提綱的形式整理本框主要觀點。
如：《樹立正確消費觀》一框，觀點集結(jié)如下：
1、消費心理面面觀
2、做理智消費者
（1）量入為出，適度消費
（2）避免盲從，理性消費
（3）保護環(huán)境，綠色消費
（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
（五）運用實踐
精心設(shè)計適量的習(xí)題，進一步鞏固提高學(xué)生理解和運用知識的能力。題型要多樣，倡導(dǎo)開放的綜合的題型，既重視基本技能的訓(xùn)練，又著眼發(fā)展能力的培養(yǎng)。選題要貼近社會生活，突出聯(lián)系實際，富有時代特征，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)和發(fā)展。如《樹立正確的消費觀》一框，可運用下題。
最近，雷曉燕一家正在鬧矛盾。雷曉燕的爸爸是一家私營企業(yè)的老板，擁有上千萬資產(chǎn)。爺爺從鄉(xiāng)下來城里后，爸爸花一千多元到酒店為爺爺義不容辭接風(fēng)洗塵，又花幾千元為爺爺購置生活用品。爺爺非常生氣，看什么都不順眼：曉燕正在上高中，好好的衣服說不穿就不穿了，說買就買，要那么多新衣服干什么？一到周末就下館子，一出手就是幾百元；春節(jié)快到了，父母又計劃著貸款買車，開私家車去海南旅游過春節(jié)，這要花多少錢？這不是把子孫的錢都花了嗎？爺爺大罵爸爸是“敗家子”。
你贊成誰的消費行為？請說明理由。
（六）加深拓展
此環(huán)節(jié)作為課下作業(yè)安排，以豐富對學(xué)生學(xué)習(xí)評價的方式，鍛煉提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力和社會活動能力。如：《樹立正確消費觀》一框，可這樣安排：
1、撰寫小論文
第一，課堂教學(xué)語言要生動形象，幽默風(fēng)趣、富有感染力
教師的感情要豐富，語言要幽默，語速適中但也要有變化，語調(diào)要抑揚頓挫。這樣學(xué)生的情緒受到感染，情緒高漲起來了，積極地思考、回答問題，教學(xué)效果就好。而有的老師上課情緒平平、語言干癟、語調(diào)平緩、語速過快或過慢、聲音過小，如同聽“催眠曲”般“渾渾然”，不能激發(fā)同學(xué)們的熱情，從而影響教學(xué)效果。根據(jù)調(diào)查表明，學(xué)生喜歡語言幽默，課堂上充滿激情的教師。而這恰恰是許多課教師，特別是一些從事教學(xué)多年的老教師所做不到的。做不到的原因總的來說有三種情況：一是有些教師本身語言單調(diào)，缺乏幽默感。二是有些教師擔(dān)心自己掌握不住火候，影響課堂效率。因此，要想吸引住學(xué)生，教師就要在平時多下功夫，提高語言表達藝術(shù)，使思想品德課教學(xué)充滿情調(diào)，來吸引學(xué)生，留住學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第二，課堂教學(xué)要增加實踐活動內(nèi)容
在教學(xué)過程中，有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視、錄像等活動，并安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。例如我在上“孝敬父母”一課時，給學(xué)生布置了一項家庭作業(yè)，讓學(xué)生以家庭收入為例，了解自己的父母一年能掙多少錢，自己一年花多少，這樣即讓學(xué)生了解了父母親勞動的艱辛，同時也讓學(xué)生明白了怎么樣合理消費，又讓學(xué)生明白要孝敬自己的父母。又如在上“依法保護消費者合法權(quán)益”一課時，我采用小品的活動方式，讓學(xué)生在形象生動、逼真臨境的氛圍中快樂的學(xué)習(xí)，同時又在學(xué)習(xí)中獲得了樂趣，并且在老師的現(xiàn)場點評后對易混易錯的知識點加深了理解。這些事例都進一步說明了這些實踐活動內(nèi)容的增加，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，既有利于增強思想品德課教學(xué)的吸引力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
第三，把生活融入思品課堂
生活中的尤其是身邊的的事更容易引起人們的關(guān)注，對于感性認識能力強的學(xué)生來說更是如此，越是身邊的事就越有說服力，用貼近學(xué)生生活和實際的小事啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生就不會覺得思品課枯燥無味死氣沉沉了；而且，思品課堂可利用的生活資源非常豐富，要努力讓課堂成為生活化的課堂。例如在講到《維護社會公平》時，以“在家庭生活、學(xué)校生活中，你具體怎樣做到公平合作？”來設(shè)問，讓學(xué)生從實際生活從小事做起，樹立公平合作意識，進而關(guān)注課本知識“為什么要樹立和怎樣樹立？”的問題；同時也進行了孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)的道德品質(zhì)教育。
第四，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
新的教學(xué)理念強調(diào)在課堂教學(xué)中，要避免學(xué)生被動聽課的局面，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。思想品德課教學(xué)更不應(yīng)該是“一言堂”，而應(yīng)是體現(xiàn)學(xué)生主體精神的“群言堂”。教學(xué)中，教師要善于把握學(xué)生的思想脈搏，強化學(xué)生的參與意識。例如我在講“中學(xué)生上網(wǎng)吧的危害”這個知識點時。我把學(xué)生分成幾個小組，要求他們通過合作討論解決問題。經(jīng)過他們討論，形成了一致的觀點。中學(xué)生上網(wǎng)吧的危害主要是：一是影響學(xué)習(xí)，荒廢學(xué)業(yè)；二是影響身心健康發(fā)展；三是容易使自己走上違法犯罪，同時，這樣做也更有利于學(xué)生提高對所學(xué)知識的分析運用能力，增強自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而提高了教師的課堂教學(xué)效率。
第五，要善于把課本知識和現(xiàn)實生活中的熱點問題結(jié)合起來
