發(fā)布時間：2022-02-09 10:23:28
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語言修養(yǎng)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：挖掘機；維修；保養(yǎng)
隨著科技的進步，現(xiàn)代挖掘機一般都采用了機電液一體化控制模式，我們在排除一些故障時，解決的多是發(fā)動機、液壓泵、分配閥、外部負荷的匹配問題。一般在挖掘機作業(yè)中，這幾方面不能匹配，經(jīng)常會表現(xiàn)為：發(fā)動機轉速下降，工作速度變慢，挖掘無力以及一些常見問題。
1發(fā)動機轉速下降
首先要測試發(fā)動機本身輸出功率，如果發(fā)動機輸出功率低于額定功率，則產(chǎn)生故障的原因可能是燃油品質差、燃油壓力低、氣門間隙不對、發(fā)動機的某缸不工作、噴油定時有錯、燃油量的調定值不對、進氣系統(tǒng)漏氣、制動器及其操縱桿有毛病和渦輪增壓器積炭。如果發(fā)動機輸出動力正常，就需要查看是否因為液壓泵的流量和發(fā)動機的輸出功率不匹配。
液壓挖掘機在作業(yè)中速度與負載是成反比的，就是流量和泵的輸出壓力乘積是一個不變量，泵的輸出功率恒定或近似恒定。如果泵控制系統(tǒng)出現(xiàn)了故障，就不能實現(xiàn)發(fā)動機、泵及閥在不同工況區(qū)域負荷優(yōu)化匹配狀態(tài)，挖掘機從而將不能正常工作。此類故障要先從電器系統(tǒng)入手，再檢查液壓系統(tǒng)，最后檢查機械傳動系統(tǒng)。
2工作速度變慢
挖掘機工作速度變慢主要原因是整機各部磨損造成發(fā)動機功率下降與液壓系統(tǒng)內泄。挖掘機的液壓泵為柱塞變量泵，工作一定時間后，泵內部液壓元件（缸體、柱塞、配流盤、九孔板、龜背等）不可避免的產(chǎn)生過度磨損，會造成內漏，各參數(shù)據(jù)不協(xié)調，從而導致流量不足油溫過高，工作速度緩慢。這時就需要整機大修，對磨損超限的零部件進行修復更換。
但若不是工作時間很長的挖掘機突然變慢，就需要檢查以下幾方面。先查電路保險絲是否斷路或短路，再查先導壓力是否正常，再看看伺服控制閥-伺服活塞是否卡死以及分配器合流是否故障等，最后將液壓泵拆卸進行數(shù)據(jù)測量，確認挖機問題所在。
3挖掘機無力
挖掘無力是挖掘機典型故障之一。對于挖掘無力可分為兩種情況：一種為挖掘無力，發(fā)動機不憋車，感覺負荷很輕；第二種為挖掘無力，當動臂或斗桿伸到底時，發(fā)動機嚴重憋車，甚至熄火。
①挖掘無力但發(fā)動機不憋車。挖掘力的大小由主泵輸出壓力決定，發(fā)動機是否憋車取決于油泵吸收轉矩與發(fā)動機輸出轉矩間的關系。發(fā)動機不憋車說明油泵吸收轉矩較小，發(fā)動機負荷輕。如果挖掘機的工作速度沒有明顯異常，則應重點檢查主泵的最大輸出壓力即系統(tǒng)溢流壓力。如果溢流壓力測量值低于規(guī)定值，表明該機構液壓回路的過載溢流閥設定值不正確，導致該機構過早溢流，工作無力。則可以通過轉動調整螺絲來調整機器。②挖掘無力，發(fā)動機憋車。發(fā)動機憋車表明油泵的吸收轉矩大于發(fā)動機輸出轉矩，致使發(fā)動機超載。這種故障應首先檢查發(fā)動機速度傳感系統(tǒng)是否正常，檢查方法與前文所述發(fā)動機檢查方法類似。經(jīng)過以上細致的檢查與排除故障，發(fā)動機速度傳感系統(tǒng)恢復正常功能，發(fā)動機憋車現(xiàn)象消失，挖掘力就會恢復正常。
4挖掘作業(yè)過程中的常見故障
挖掘機在施工作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)的一些普遍的故障，如：挖機行走跑偏，原因可能為行走分配油封（又稱中心回轉接頭油封）損壞；兩個液壓泵流量大小不一；一邊行走馬達有問題。液壓缸快速下泄則可能為安全溢流閥封閉不嚴，或缸油封嚴重損壞等等。多智網(wǎng)校誠招全國各地市獨家線下商，共同開發(fā)網(wǎng)上教育市場。多智教育()！
5挖掘機的日常保養(yǎng)
為了防止挖掘機的故障發(fā)生，在日常使用過程中需要十分注意對挖掘機的保養(yǎng)。日常保養(yǎng)包括檢查、清洗或更換空氣濾芯；清洗冷卻系統(tǒng)內部；檢查和擰緊履帶板螺栓；檢查和調節(jié)履帶反張緊度；檢查進氣加熱器；更換斗齒；調節(jié)鏟斗間隙；檢查前窗清洗液液面；檢查、調節(jié)空調；清洗駕駛室內地板；更換破碎器濾芯（選配件）。清洗冷卻系統(tǒng)內部時，待發(fā)動機充分冷卻后，緩慢擰松注水口蓋，釋放水箱內部壓力，然后才能放水；不要在發(fā)動機工作時進行清洗工作，高速旋轉的風扇會造成危險；當清潔或更換冷卻液時，應將機器停放在水平地面上。
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【摘要】所寫情景不正， 既反映在詞作“字面之俗”， 更反映出詞人“性情之俗”。所謂“無當乎風人之列”者， 指有失雅正， 無補于社會教化。
【關鍵詞】所寫情景不正 既反映在詞作
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【正文】
胡仔《苕溪漁隠叢話》卷三十九亦認為柳永《樂章集》“其所以傳名者， 直以言多近俗， 俗子易悅故也”。這些都是就其措辭淺俚， 不用典故而言。沈義父《樂府指迷》稱: “康伯可、柳耆卿音律甚協(xié)， 句法亦多有好處。然未免有鄙俗語?！迸韺O遹《金粟詞話》評山谷詞曰: “山谷‘女邊著子， 門里安心’， 鄙俚不堪入誦?！辟R裳《皺水軒詞筌》亦稱“黃九( 庭堅) 時出俚語， 如‘口不能言， 心下快活’， 可謂傖父之甚”。賀氏還提出填詞三忌: “小詞須風流蘊藉， 作者當知三忌: 一不可入漁鼓中語言， 二不可涉演義家腔調， 三不可像優(yōu)伶開場時敘述。偶類一端， 即成俗劣。”這些都說明了俗詞語言趨于通俗淺俚的一些特點， 與雅詞的語言典雅是格格不入的。詹傅《笑笑詞序》評康與之曰: “近世詞人， 如康伯可( 與之) ， 非不足取， 然其失也詼諧?！蓖踝啤侗屉u漫志》卷二稱曹組“潦倒無成， 作《紅窗迥》及雜曲數(shù)百解， 聞者絕倒， 滑稽無賴之魁也”。這又說明詼諧語、滑稽語也是俗詞的一種語言， 較之雅詞語言乃是大相徑庭的。陳廷焯《白雨齋詞話》卷五關于作詞忌俗之說更為具體: “無論作詩作詞， 不可有腐儒氣， 不可有俗人氣， ??尖巧新穎， 病在輕薄; 發(fā)揚暴露， 病在淺盡。腐儒氣、俗人氣， 人猶望而厭之?！睆娬{詞的語言風格和表達方式都應力求含蓄蘊藉， 避免輕薄、淺露、陳腐、粗俗之弊。趙尊岳《填詞叢話》卷二亦指出: “俗有性情之俗， 字面之俗。或所引之故實， 不登于大雅之林?；蛩鶚嬛榫埃?無當乎風人之列。”所謂“性情”， 是指詞人的心性修養(yǎng)， 亦即思想個性， 俗人寫俗詞， 則詞如其人， 而所引故實不雅， 所寫情景不正， 既反映在詞作“字面之俗”， 更反映出詞人“性情之俗”。所謂“無當乎風人之列”者， 指有失雅正， 無補于社會教化。
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【摘要】從近幾年在中國各學術期刊發(fā)表的有代表性的論文中抽取案例，從翻譯研究的內部和外部視角入手，簡要探討中國譯學今年來所取得的成就和尚存的不足。
【關鍵詞】從近幾年在中國各學術期刊發(fā)表 有代表性的論文中抽取案例 從翻譯研究的內部和外部視角入手 探討中國譯學今年來所取得的成就和尚存的不足
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【正文】
三、現(xiàn)階段存在的問題近20， 30年的中國翻譯界可以說基本上都被打下了西方的烙印，沒有形成自己的一套體系，缺乏針對中國的語言、中國的國情的翻譯理論，正如潘文國(2002)所指出的那樣，“中國的情況，中國的語言，在與世界各國和世界各種語言有著共性的同時還有著許多不容忽視的個性，這正是我國的翻譯家，翻譯理論家施展身手的大好場所?！狈g研究的具體方法上仍有很多的文章是有感而發(fā)式的隨感性、經(jīng)驗性文章，而且重復研究數(shù)量不少，有些學者沒有事先查閱前人的研究成果，對一些課題進行了大同小異的研究，或用不同例證說明同一結論，使討論一直處于水平循化狀態(tài)。這樣的情況應在以后的研究中盡量避免。就翻譯研究的外部來看，翻譯研究的隊伍力量薄弱，還有很多缺陷，例如語言文化及相關學科的知識面狹窄;理論修養(yǎng)不夠，對理論研究有興趣的人太少，很多人不愿意研究理論，更不愿意從事純理論的研究;再有就是精通語言文學之外其它一兩門學科的人太少。
四、小結本文從近幾年在中國各學術期刊發(fā)表的有代表性的論文中抽取案例，從翻譯研究的內部和外部視角入手，簡要探討中國譯學今年來所取得的成就和尚存的不足。那么明確翻譯的內、外部研究及相應分屬領域的劃分，可以讓人們在以后研究論文的寫作中，準確找到切入點、落腳點，正確的分析結論，避免視角的混淆。但是并不是說內外部研究是不相干的、彼此孤立的，而是在分清楚了內外部的視角后，完全可以將兩者結合起來使用，推動我國譯學研究和學科建設相縱深方向發(fā)展。
【文章來源】/article/67/153.Html
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論文摘要:英語教學作為一門語言教學,它的教學內容除語言的基礎知識外,還會涉及到各種題材的文章,而這些文字都是人類共同創(chuàng)造的精神食糧,對大學生的人文素質培養(yǎng)有一定的意義。本文將英語教學與大學的人文素質培養(yǎng)結合,闡述二者的內在聯(lián)系,及達到最佳結合的方法。
大學是一個培養(yǎng)人才的搖籃,教師是教書育人的園丁,把大學生培養(yǎng)成為一個德才兼?zhèn)涞臈澚褐攀敲總€大學教師身擔的重任。特別是在外語教學中,利用所教授的內容更能很好的對學生進行人文素質的培養(yǎng)。
一、人文素質
人文素質,從廣義來說指一個人成其為人和發(fā)展為人才的內在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中(愛國);體現(xiàn)在人們的氣質和價值取向之中(氣節(jié))。從狹義來說指人文(文史哲藝)知識和技能的內化,它主要是指一個人的文化素質和精神品格。人文素質是關于“人類認識自己”的學問?！白鋈说母驹谟谄焚|培養(yǎng)”,發(fā)展人文素質就是“學會做人”,引導人們思考人生的目的、意義、價值,發(fā)展人性、完善人格,啟發(fā)人們做一個真正的人,做一個智慧的人,做一個有修養(yǎng)的人。人文素質的培養(yǎng)起始于人性的自覺,注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。良好的人文素質表現(xiàn)為:追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴謹、求實的科學精神,儒雅的風度氣質等。
二、人文素質培養(yǎng)與英語教學的內在聯(lián)系
教育部在全國52所高校開展的試點工作基礎上制定了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,明確指出文化素質教育,重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,通過對文科學生加強自然科學的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。由此可見,在大學階段的素質教育就是要通過大學階段的學習使學生掌握一定的有關各個學科的知識,在此基礎上去提高個人的文化修養(yǎng),提高個人的道德品質,做一個有崇高理想、優(yōu)秀情操、完美人格、求實精神和儒雅風度的良好素質的人。
大學英語教育也擔負著培養(yǎng)學生的人文素質的重任,但卻是很多英語教師忽略的部分,我們大部分的精力都投入到了語言本身的教授中,幫助學生們在聽、說、讀、寫、譯五大技能方面有所進步和提高,這些的出發(fā)點是完成教學計劃和實現(xiàn)教學目標,更明確的目的是學生的四、六的通過率。把英語分割成一個個知識點,一個個不同用法的詞匯和短語以及一個個包含了生詞的例句。完全的把英語教學看成是語言能力的訓練,而忽視了英語本身所帶有的文化性,忽視了通過英語教學的大學生人文素質的培養(yǎng)。實際上語言是各種不同文化的載體,文化要靠語言去表達出來,二者是相輔相成的關系“只學習語言,而不了解其賴以自下而上的文化就等于無本之木,無源之水,就永遠掌握運用不好語言?！庇⒄Z語言的學習,就是英語文化的學習,也就是人文素質提高的過程。
作為一名合格的英語教師,除了要對課文本身的內容及涉及到的詞匯、句法和語用進行必要的講授外,還要對與課文相關的其他內容進行必要的講授。這些內容包括事件的因果,語言現(xiàn)象產(chǎn)生的背景等。對其如不進行解釋或解釋不清就會影響學生對教學內容的正確理解。在大學英語的教學中對其課文涉及的相關內容進行必要的講解,既有助于加深學生對教學內容的理解,活躍課堂氣氛,而且還擴大了學生的知識面,提高了學生對英語語言學習的興趣,也能使大學生在學習英語的過程中受到人文素質方面的教育。當然如何去進行學生的人文素質培養(yǎng)要靠教師把握,切忌本末倒置,總的原則是課文教學為主。 三、大學英語教育中進行素質教育的途徑和方法
1話題課堂討論
英語教學中遇到很多值得同學們去思考文章,師生們可以通過課堂上的討論來共同挖掘課文內深層次的含義。例如在大學英語新理念綜合教程中,第一單元college life 中介紹了作為一名大學生在開始新的大學學習之初要如何去做好準備去迎接新生活,如何去學習,如何去交友,如何去處理遇到的問題。這個話題對于新生來說很有意義,每次我都會在課前讓學生們討論你理想的大學生活,本單元結束后還會問一些關于新的大學生活你的計劃之類的話題。
2 開展系統(tǒng)的文化講座
英美國家的人文知識,僅僅依靠英語課堂上教師講授的內容畢竟是有限度的,為了能夠讓學生們更好的理解英美文化,可以采用講座的形式,對于大學綜合英語教程的每一個話題可以在學期之初分配給不同的英語教師,按著課程的順序,在課余時間以講座的形式講授。仍以第一單元為例,在講校園生活時,可以介紹英美國家的大學,大學的類型包括兩年制、四年制、公立大學、和私立大學。對于學生們十分感興趣的著名的學府,可以重點介紹一些內容。然后讓學生們通過對于英美國家學校的認識,對我國的高等教育與西方的高等教育進行對比。
3 多媒體輔助教學
多媒體教學可以以影音的形式給學生提供大量的信息,運用計算機多媒體技術進行外語教學,不僅在形式上改變了傳統(tǒng)的教學方法和教學環(huán)境,而且有利于人文素質的培養(yǎng)。多媒體教學中所提供的文化背景及社會的文化內容較為豐富多彩,而且“視聽資料”都是“原汁原味”的精品佳作,語言材料的真實性強,更貼近生活、自然,使學生在不同領域、不同角度領略異國文化,品味地道英語,在輕輕松松的聲像并茂的學習環(huán)境里去領悟目的語的妙趣及所含的文化內涵。通過多媒體教學手段,在輸入語言、文化信息的同時,輸入文學藝術修養(yǎng)內容。
4 突出教師作用
教師應該以自己的人格魅力和個人修養(yǎng)來感染學生,以自身的人文素質去吸引學生。作為教師要提高自身素質,不斷學習。俗話說:“要給學生一碗水,教師就得有一桶水”。因此,教師除精通英語語言的形式外,還應熟悉西方文化,自身的人文素質要高。這就要求教師在課余時間要注重繼續(xù)學習,提高自己的文化修養(yǎng)。
四、結束語
大學生的人文素質教育不是一朝一夕的工作,更不是哪一個人就能單獨完成,需要所有的教師在日常教學中以潛移默化的方式促進大學生的人文素質。教師的工作除了教書更重要的是育人。
參考文獻:
[1]龔獻靜,大學英語教學與人文素質的培養(yǎng),[J]山西農(nóng)業(yè)大學學報,2004,1
1、答辯會的程序
（1）學生向答辯小組報告自己論文的簡要情況，時間約10分鐘。報告內容包括：
課題的任務、目的與意義。
所采用的原始資料或指導文獻等。
論文的基本內容及主要方法。
成果、結論和對自己完成任務的評價。
（2）答辯教師所提出的問題一般包括以下三方面內容：
需要進一步說明的問題。
畢業(yè)論文所涉及的有關基本理論、知識和技能。
鑒別其獨立工作能力的問題。
2、學生回答問題。提問包括回答約10分鐘。
3、答辯的準備
（1）思想準備：答辯是大學生完成畢業(yè)論文過程中的最后一個環(huán)節(jié)。因此，要明確目的、端正態(tài)度、樹立信心。
（2）內容準備：
準備關于畢業(yè)論文答辯的說明報告。在反復閱讀、審查自己的畢業(yè)論文的基礎上，寫好供10分鐘用的演講報告。
準備回答主辯教師提問的資料。
對這個問題，曾有何人做過那些研究，他們的主要研究成果、觀點、方案是什么？對這個課題的研究是從那些方入手的。有何新的發(fā)展，提出和解決了什么問題。論文立論的主要依據(jù)是什么？對本課題的研究，還有什么想法？尚有哪些問題值得探討、再研究，準備怎樣去做。
（3）物質準備：主要準備參加答辯會所需攜帶的物品，如畢業(yè)論文的底稿，及其說明的提要，答辯問題提綱及主要參考資料。
4、答辯的技巧：
（1）不要緊張，要有必勝的信心，要以飽滿的熱情參加答辯。
（2）儀容要整潔，舉止要自然，態(tài)度要端正，要有禮貌，答辯開始時要向老師致意，答辯結束時應向老師道謝，處處要體現(xiàn)自己有良好的修養(yǎng)，以給答辯老師留下好的印象。
小學數(shù)學教師的論文數(shù)學素養(yǎng)是指在個人的先天素質的基礎上，受后天教育與環(huán)境的影響，通過個體自身的學習、認識和實踐活動等所獲得的數(shù)學知識、數(shù)學能力和數(shù)學思想觀念等的一種綜合修養(yǎng)。我們也稱之為數(shù)學品質。數(shù)學素養(yǎng)當然也包括與數(shù)學有關的人文修養(yǎng)。
一、加強數(shù)學教師數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性和必要性
目前教師的數(shù)學素養(yǎng)欠缺，到底欠缺在哪里?我認為，主要還是欠缺在數(shù)學本身，即數(shù)學的現(xiàn)代修養(yǎng)上。我國著名數(shù)學家陳景潤之所以能取得舉世矚目研究成果，至今仍沒有人超過他，用國外數(shù)學家和同行的話來說，“他是移動了群山才達到這一研究水平的”。這個群山就是現(xiàn)代數(shù)學的眾多基礎知識和思想觀念。當然，對絕大多數(shù)數(shù)學教師來說不可能也不必要具有專職數(shù)學家那樣的數(shù)學水平和研究能力。但是從《課標》中所列出的那些數(shù)學內容與模塊看來，尤其是要開設的那些選修課，有許多都涉及到了近現(xiàn)代的數(shù)學分支，如果教師本身不具備這些必要的功底，如何能適應新的教學任務?數(shù)學的知識、能力和品質，知識是基礎，沒有知識，能力何在?更何談創(chuàng)新與發(fā)明?
二、數(shù)學教師數(shù)學素養(yǎng)的構成
數(shù)學素養(yǎng)主要包括數(shù)學的認識、數(shù)學思想方法的理解與掌握、數(shù)學的意識、數(shù)學語言的運用等四個要素。
(一)數(shù)學的認識。
完整準確地認識數(shù)學的本質，對數(shù)學教師來說具有十分重要的作用。事實上，如果一名教師注重數(shù)學的學科結構，他就會自覺地把數(shù)學視為模式的科學；如果一名教師注重過程，他就會認為數(shù)學是直覺和邏輯的產(chǎn)物；如果一名教師注重社會價值，他又會把數(shù)學理解為是一種工具等等。新課程標準更加關注人的發(fā)展，更加注重對學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此，數(shù)學教師對數(shù)學的認識要注重由絕對主義的靜態(tài)觀向可誤主義的動態(tài)觀轉變，這是新形勢下數(shù)學教師建構專業(yè)理念的一個基本條件。
(二)數(shù)學的意識。
數(shù)學意識指的是人們通過數(shù)學的學習與訓練形成的運用數(shù)學思維方式的習慣，一般說來，主要包括推理意識、抽象意識、整體意識與化歸意識。推理意識就是養(yǎng)成數(shù)學推理的習慣，既包括在數(shù)學理論思考中由一個或一些判斷導致另一判斷，也包括由經(jīng)驗事實引出的數(shù)學概念與數(shù)學判斷。抽象意識指的是在數(shù)學問題的分析和解決過程中，把適當?shù)膯栴}化為數(shù)學問題，進行抽象概括。整體意識是指全面地、從全局上考慮問題的習慣?；瘹w意識則指的是在解決數(shù)學問題的過程中，用聯(lián)系的、發(fā)展的、運動變化的眼光觀察問題，認識問題，有意識的對數(shù)學問題進行轉化，變?yōu)橐捉饣蛞呀獾膯栴}。數(shù)學的意識，還集中表現(xiàn)在用數(shù)學去描述、理解和解決現(xiàn)實問題，借助于數(shù)學方法使問題獲得解決。
(三)數(shù)學語言的運用。
數(shù)學語言，又叫符號語言，它是一種改進了的自然語言，通過使用字詞、符號、圖形體現(xiàn)數(shù)學思想，反映數(shù)學本質，具有精煉、準確、清晰等特點。將文字語言、符號語言、圖像語言互相轉換是數(shù)學語言表述的最基本的要求。
數(shù)學語言是教師在數(shù)學教學過程中充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造性，正確處理教學中各種矛盾，正確有效地把數(shù)學知識傳遞給學生，最大限度地調動學生學習主動性的一種具有審美體驗的語言技能活動。是師生互動的媒介，是師生交流思想的工具，是思維的外在表現(xiàn)形式，是教師使用最廣泛、最基本、最有效的知識信息載體。沒有準確、規(guī)范、簡約的數(shù)學語言作為媒介，很難想象一節(jié)數(shù)學課是優(yōu)質的，或是成功的。因此，熟練掌握和運用數(shù)學語言也是我們數(shù)學教師做好未來數(shù)學教學工作的基礎。
除了上述所列三類數(shù)學素養(yǎng)，還有諸如對數(shù)學史的明了、數(shù)學美的悟性、數(shù)學論文寫作、數(shù)學信息檢索等方面的能力素養(yǎng)也是數(shù)學教師數(shù)學素養(yǎng)的重要組織部分。
三、數(shù)學教師數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)
培養(yǎng)和提高數(shù)學教師的數(shù)學素養(yǎng)，重在抓內因，沒有個人認識上的到位，外因起不了多大作用。為此，筆者建議做好以下幾點：
(一)提高數(shù)學教師對數(shù)學素養(yǎng)重要性的認識。
當今教師的專業(yè)化發(fā)展對教師的從教素質提出了越來越高的要求，無論在教學技能、還是在專業(yè)知識上?！稊?shù)學課程標準》在課程目標中明確指出：“強調學生的數(shù)學活動，發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念，以及應用意識與推理等基本能力”。“從數(shù)學的角度提出問題、理解問題，并能綜合所學的知識和技能解決問題，發(fā)展應用意識”。這些雖是對學生數(shù)學能力的培養(yǎng)目標，同時也是對數(shù)學教師數(shù)學能力的要求。作為數(shù)學教師應當具有比學生數(shù)學能力培養(yǎng)目標更高的能力水平。
(二)要積極倡導數(shù)學課外閱讀。
數(shù)學教師具有了較豐富的數(shù)學專業(yè)知識，對一般的數(shù)學課外讀物都能嘗試加以閱讀。諸如，張景中院士的《新概念幾何》、《數(shù)學家的眼光》，李毓佩教授著《奇妙的數(shù)王國》，談祥伯教授等的《數(shù)學與文史》、《數(shù)學與建筑》、《數(shù)學與金融》等。在數(shù)學教師中廣泛倡導閱讀這些數(shù)學科普讀物，不但可以提高數(shù)學學習的興趣以及閱讀理解能力，而且可以讓學生加深對數(shù)學本質的認識，進一步明了數(shù)學的曲折發(fā)展歷程，從中感悟數(shù)學的無窮魅力。
(三)要強化數(shù)學教師的解題訓練。
【關鍵詞】高職英語寫作教學；問題；反撥效應
一、引言
眾所周知，高等學校英語應用能力考試 （簡稱PRETCO）是由教育部批準成立的高等學校英語應用能力考試委員會設計、供高職高專院校和成人高專院校學生自愿參加的標準化考試。本門考試主要考核考生實際應用英語進行日常和業(yè)務涉外交際的能力，旨在促進高職高專英語教學向培養(yǎng)高等應用技術型人才的方向進行改革；同時為用人單位提供對高職高專畢業(yè)生英語水平的評價標準，以提高其進入人才市場的競爭力。
高等學校英語應用能力考試共分為五部分：聽力理解、語法結構、閱讀理解、翻譯和寫作。
在高等學校英語應用能力考試中寫作部分占總分值的15%，通常主要考查學生應用文體的寫作能力。從近年的題型分析來看，主要涉及商務信函（邀請函、感謝信等）、電子郵件、通知、留言、請假條等的寫作。測試的內容一般為應用文體，最常見的是書信體，有簡歷、申請書、邀請函、證明、介紹信、通知、招聘廣告等。
近幾年來，大學英語教學在注重閱讀能力的同時逐漸地重視聽、說能力的培養(yǎng)，但是在寫作教學中還存在著不少問題，這在很大程度上影響了學生英語綜合性實用能力的發(fā)展。以蘭州職業(yè)技術學院學生近幾年英語應用能力考試A級為例，我院學生寫作部分平均得分率僅為7.8分，得分率還不到總分的60%。很多學生寫的文章詞不達意、語言支離破碎，甚至直接放棄，導致失分過多。究其原因，一方面寫作是綜合應用能力，對于英語基礎較薄弱的高職學生來說，難度較大。 另一方面，由于課時緊教學任務重，教師在寫作教學方面教學方法單一，不夠重視。
二、從高等學校英語應用能力考試看高職英語寫作教學存在的問題
1、英語基本功不扎實
高職院校學生英語水平層次不齊，英語基礎薄弱，缺乏系統(tǒng)的語法體系和詞匯量的匱乏。根據(jù)《高職高專教育英語課程教學基本要求》，學生入學時一般應掌握基本的英語語音和語法知識，認知英語單詞1000個（較低要求）-1600個（標準要求）。但是實際上多數(shù)進入高職的學生的詞匯量連基本要求都達不到，這就造成學生在寫作時，無法準確表達自己的看法和觀點。也有學生在寫作過程中利用電子詞典等工具粗略查找單詞，造成在寫作是使用大詞或者生僻詞。對于有些學生來說，即便是掌握了一定的詞匯量，但由于缺乏語法系統(tǒng)知識，寫出來的句子不符合詞法、句法。還有些只是將單詞生搬硬套串在一起，詞不達意。
2、缺乏寫作技巧
由于學生缺乏最基本的文章寫作能力，不懂得論文框架結構，甚至認為框架結構就是段落的組拼，致使 一些學生不能科學合理地組織論文結構，加上任意使用標題，出現(xiàn)了論文結構錯位、雜亂無 序的現(xiàn)象。俗話說：“文以意為金，意高而文勝”，寫作歷來強調“意在筆先”。學生寫作出現(xiàn) 的問題癥結就在這一點，沒有學會構思，遇見選擇的論文題目，思考簡單、膚淺，理不出環(huán)環(huán)相扣的文章思路，形不成順理成章的結構框架，雜亂無章，不知道要表述什么問題。
3、漢語基本功欠缺
2012年6月 27日 《中國青年報》 刊發(fā) 《“高考體”顯示中學生不良文風和寫作弊端亟待扭轉―專訪2012 年北京高考語文閱卷領導小組副組長漆永祥》一文報道：“在全球化背景下中國當代大學生的母語能力嚴重不足。一個人母語表達與寫作能力的高低，不僅體現(xiàn)其語文修養(yǎng)和語言能力，也是其綜合人文素質、文學修養(yǎng)與品格涵養(yǎng)的最基本體現(xiàn)。無論對個人還是國家而言，怎么強調母語都不過分?！?有些學生作文寫不好，更不用說用英語來表達自己的觀點和想法了。如何提高高職院校學生的母語寫作與表達能力，是高職教學中應該認真對待的一個重要問題。提高學生的寫作技能是高職教學特點的要求，也是培養(yǎng)學生實際動手應用能力的需要。高職院校應該在課程安排上，增設寫作課，加強文秘寫作教學，側重對學生應用寫作能力的訓練。例如：如何起草一個通知，如何寫一個請示，如何起草一個報告，如何寫商務信函等等。
三、高等學校英語應用能力考試對高職英語寫作教學的反撥效應
高等學校英語應用能力考試既考查了學生語言綜合運用能力，也突出了語言基礎知識和學習重點。同時，學生的考試成績是考核教師教學質量的一個重要參數(shù)，教師可從學生考試中各項目的分值來發(fā)現(xiàn)問題與不足，調整教學方法和重點，并制定一套整體的教學思路， 這樣一來，教師也知道教什么，怎樣教，應在什么階段取得什么樣的成果。教師在課堂講解時，著重培養(yǎng)學生具備初步的英語寫作能力，包括提綱、文章摘要、短文及簡單的應用文，進一步訓練學生掌握各種文體及其篇章結構，如描寫文、記敘文、說明文和議論文等的寫作規(guī)范。因此在教學中教師要求學生了解、掌握并運用所學寫作技巧進行正確的表達。在學習不同文體的文章寫作格式和要求后，能按要求進行各種題材的寫作；還要掌握一些應用文寫作的格式，并能正確按照格式進行一些應用文寫作。
在教學中進行下列實踐教學環(huán)節(jié)：
（一）詞句階段：熟練掌握英語常用句型的運用。
（二）段落階段：熟練掌握由主題句發(fā)展段落的常用技巧。
（三）縮寫階段：掌握原文整體歸納基本方法，了解謀篇布局技巧。
（四）篇章階段：基本掌握英語常見文章類型特點，初步形成基本的書面表達能力。
（五）實戰(zhàn)階段：大學英語四、六級歷年考試常見作文題型的講解和訓練。
其次，寫作教學應融合傳統(tǒng)的語言點、語法精講及交際教學法的游戲活動，從英語基礎語言點訓練入手，經(jīng)過句、段、篇幾個階段，使學生逐步具備一定的英語書面表達能力。教學形式力求打破“理論講解+書面練習+作業(yè)書面評改”的舊模式，而采取“趣味口頭作文+書面習作”的新模式，以激發(fā)學生學習興趣，改善教學效果。課堂教學具體活動包括改錯、造句、看圖寫段落、句子接龍游戲等。教師在評改學生習作時應注意改錯、標注、提示和鼓勵等方法的綜合運用，并可適當安排學生相互評改習作，以取長補短，交流心得。
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論文摘要：提高學生的語文素養(yǎng)，教師除了要注重文本教學，還要注重各種外因的烘托、滲透和發(fā)揮創(chuàng)造思維的主觀能動性，要營造氛圍，激發(fā)興趣；勤督促，多指導，培養(yǎng)好的學習習慣；在閱讀教學和作文教學中不失時機的凈化心靈，陶冶情操；充分利用社會資源，培養(yǎng)學生的語文實踐能力等。
語文素養(yǎng)是一個人最基本的聽、說、讀、寫能力的體現(xiàn)，以及各種文化信息的積累、思維潛能的開發(fā)和高層次的精神需求；是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣的綜合體現(xiàn)。它包括必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、健康的審美情趣、高雅的言談舉止等多個方面。在新的教改形勢下，要提高學生的語文素養(yǎng)，教師除了要注重文本教學，還要注重各種外因的烘托、滲透和發(fā)揮創(chuàng)造思維的主觀能動性等。
一、營造氛圍，激發(fā)興趣
興趣是做好一切事情的驅動力。在教學中喚起學生學習語文的興趣，是順利完成教學任務并收到良好效果的關鍵。有興趣才有求知的欲望，才有可能培養(yǎng)他們的才氣和靈性。語文教師要兼有學者與詩人的氣質，引導學生去長期地接受優(yōu)質文化的熏陶和感染。
1.以情動人，激發(fā)興趣。教師在課堂教學中，可根據(jù)課型特點，利用電教媒體、直觀教具等形式來創(chuàng)設情景，營造氛圍，讓學生加深體會文章的思想內容，情感意境等。如教《春》可播放配樂朗誦或美妙的春天景象，讓學生陶醉于盎然的春天氣息中。這種情景熏染，讓學生耳濡目染、全面感知，從內心深處激發(fā)了學語文的興趣。
2.體驗成功，激發(fā)興趣。語文知識的積累和能力提高的過程有時是枯燥乏味的。我在教學中通常會結合猜字謎、成語接龍等活動來激發(fā)學生積累字、詞的興趣。又如，朗讀背誦，閱讀理解訓練，教師可舉行詩詞朗誦會，背誦比賽，限時閱讀能力比賽等活動。通過競賽，學生體會到競爭的激情和成功的歡樂，學習語文的興趣更濃，勁頭更足了。
二、勤督促，多指導，培養(yǎng)好習慣
良好的語文學習習慣培養(yǎng)至關重要。如良好的寫字習慣，即書寫規(guī)范端正、整潔的習慣；說普通話的習慣；讀書看報的習慣；留心觀察周圍事物的習慣；默讀習慣；積累語言材料的習慣；修改自己作文的習慣；查工具書的習慣等等。為此，教師在日常教學工作中督促、指導學生養(yǎng)成好的學習習慣。好習慣能造就人，學習語言的好習慣是學生學好語文的基礎。在語言訓練過程中，要花力氣培養(yǎng)學生養(yǎng)成四種好習慣：字寫端正；書讀流利；話說明白；文寫通順；語文教師做一名“語言醫(yī)生”，及時而有耐心地矯正每一位學生學習語言的不良習慣。
三、閱讀教學中提高語文素養(yǎng)
閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學生的綜合素養(yǎng)。語文教師不能只是滿足于把自己的知識傳輸給學生，最重要的是給學生以良好的引導和影響，讓他們開闊視野，不滿足于把眼光盯在有限的課本知識上，而是自覺地進行力所能及的涉獵，在廣闊的天地里汲取豐富的語文養(yǎng)料。通過大量的閱讀，讓學生感受那純凈的文學，促進心靈的感悟、思想的凈化，為學生打下“精神的底子”。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
四、作文教學中提高語文素養(yǎng)
學習的最高境界是學以致用，寫作水平的高低是語文學習好壞的最好見證。提高語文素養(yǎng)任重道遠，只注重平時的讀寫積累還遠遠不夠，我們還要注重教師自身的修養(yǎng)，用獨特的人格魅力和語文修養(yǎng)打動學生，激發(fā)其熱愛祖國語言文字的思想感情，從而提高其語文素養(yǎng)。除了積累別人的以外，自己也要養(yǎng)成良好的“寫語文”的習慣。
五、利用社會資源，培養(yǎng)學生的語文實踐能力
培養(yǎng)學生的語文實踐能力就要充分利用社會資源，將課內與課外、校內與校外、教材與社會生活充分結合起來，讓學生在社會實踐中獲取知識，形成能力。引導學生廣泛收集信息，通過圖書館、閱覽室查閱資料，還可通過觀察、調查了解等手段收集與課文內容有關的材料。收集信息有助于理解課文內容，還擴大知識面。同時也是一個實踐和提高的過程。還要引導學生善于從自己的周圍，從各種渠道獲取知識，如課外閱讀、看電視、聽廣播、參加社會活動、旅游等，還可以從家庭、鄰居、公共場所等人們的交流中獲取知識。
總之，讓學生沐浴在課文情感的海洋中，充分享受高尚情感的愉悅和熏陶。這些情感和熏陶，久而久之，就會在學生的心底里形成一種潛意識，凝聚成一種靈性，產(chǎn)生對祖國的熱愛，對生活的擁抱，對科學的熱愛，對理想的追求，從而孕育出高尚的人格。
參考文獻：
