發(fā)布時(shí)間：2022-11-12 23:53:03
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的珍珠鳥(niǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
在教學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》§4時(shí)，我是這樣處理的：
1. 出示“起先……”
①這句話寫(xiě)了小珍珠鳥(niǎo)的什么呢？
②小鳥(niǎo)怎樣飛來(lái)飛去，從中你體會(huì)到什么？
2. 小珍珠鳥(niǎo)從起先四周活動(dòng)，然后在屋里飛，那接下來(lái)呢？
①你感受到什么？
②誰(shuí)愿意做珍珠鳥(niǎo)來(lái)表演一下？
③假如你是此時(shí)的作者，見(jiàn)了這樣一只小珍珠鳥(niǎo)，心里是怎樣的呢？
3. 正因?yàn)樽髡叩倪@種寬容，小鳥(niǎo)與我之間又發(fā)生了變化，請(qǐng)同學(xué)們讀最后兩句。
①你體會(huì)到了什么？
②這么可愛(ài)的珍珠鳥(niǎo)我們想不想也來(lái)?yè)嵋粨崮?？拿出左手，把它?dāng)成是一只活潑可愛(ài)的珍珠鳥(niǎo)，用你的右手去撫一撫。一邊撫，一邊會(huì)說(shuō)什么呢？
③這時(shí)小鳥(niǎo)與我怎么樣啦？（友好）
④能讀出這種細(xì)膩的感情嗎？
4. 你把這五句話連起來(lái)讀一讀，你還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，讀得也更有感情。
（自由地、有感情地朗讀這一段話。）
以上教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生體察“信賴”的漸進(jìn)性，并非速成立就，既切事實(shí)，又富情趣，深化了學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。在課堂上重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生與文本自主對(duì)話、師生自由對(duì)話。一邊引導(dǎo)學(xué)生充分地讀文，一邊讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生與作者進(jìn)行心靈的碰撞與交流。體會(huì)文中那層層遞進(jìn)的人鳥(niǎo)感情。讓學(xué)生在“自由+自主”的教學(xué)過(guò)程中體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣與滿足感。
曾經(jīng)聽(tīng)一老師這樣上《珍珠鳥(niǎo)》，更讓我深刻體會(huì)何謂“自由+自主”的教學(xué)。
師：這小家伙還有哪些有趣的事兒呢？請(qǐng)接著往下讀，你會(huì)有哪些發(fā)現(xiàn)呢？
生：它特別的淘氣。
生：它已舍不得離開(kāi)“我”了，在母親的再三呼喚聲中才回到籠子里去。
生：膽子越來(lái)越大，
師：開(kāi)始這小家伙只敢探一探小腦袋，現(xiàn)在膽子怎么變得這么大呢？
生：“我”不去傷害它。
生：“我”很喜歡這小家伙，蹦到“我”杯子上喝茶，“我”也不生氣。
生：它啄“我”筆尖，“我”撫它絨毛，它也不怕，還友好地啄兩下，看出“我”喜愛(ài)這小家伙，它也喜愛(ài)“我”、信任“我”。
讓學(xué)生做輕輕的動(dòng)作。
師：這種感覺(jué)多像一位慈愛(ài)的父親，撫摸著自己疼愛(ài)的孩子！小家伙啄“我”，分明就是調(diào)皮可愛(ài)的孩子在親昵地向大人――？
生：撒嬌！
生：（興奮的）我知道了，作者是把小珍珠鳥(niǎo)當(dāng)作自己的孩子一樣疼愛(ài)著它，愛(ài)護(hù)著它，所以小家伙的膽子就變得大，也越來(lái)越愛(ài)親近“我”了。
師：（動(dòng)情設(shè)問(wèn)）再想想，開(kāi)始這小家伙在屋里飛來(lái)飛去時(shí)，或把燈繩撞得來(lái)回晃動(dòng)時(shí)，如果“我”就學(xué)著鳥(niǎo)叫逗著它玩，它還會(huì)從籠中飛出來(lái)嗎？（生：不會(huì)）當(dāng)它蹦到杯子上喝茶時(shí)，如“我”不小心動(dòng)了一下手臂，結(jié)果會(huì)怎樣？（生舉手）當(dāng)它啄“我”手指時(shí)，如“我”不僅僅是輕撫細(xì)膩絨毛，而是抓在手中玩耍那小紅嘴、小紅腳，它還會(huì)一步步親近“我”嗎？（生：不會(huì)?。┦茄?！只要“我”一點(diǎn)不經(jīng)意的舉動(dòng)，或者僅僅是好奇的眼神都可能會(huì)驚嚇了它。因此，我們?cè)谧x這兩段話時(shí)，應(yīng)感受到在這小家伙淘氣與可愛(ài)的背后，是“我”無(wú)聲的關(guān)愛(ài)和精心的呵護(hù)！
“小家伙”在馮驥才的疼愛(ài)下是自由、自主的，學(xué)生在老師的尊重下，在與文本的親密接觸中，對(duì)“小家伙”的感受也是自由的，自主的，獨(dú)特的。雙雙的自由，雙雙的自主，難道不是教學(xué)的美好境界嗎？
……
給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由+自主的課堂吧，在這里，學(xué)生是課堂的主體，教者讓課堂成為學(xué)生的舞臺(tái)，以情為主導(dǎo)，讓學(xué)生在自由、自主的引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)中，悟出課文的情感和主旨。在這里，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自主的；學(xué)生的思維、想象、情感和言語(yǔ)都是自由的；學(xué)生的生命力將會(huì)得到最大程度的彰顯。
營(yíng)造一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍 老師應(yīng)“喚醒”學(xué)生自由、自主學(xué)習(xí)的欲望，就是指教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要能有效的召喚起學(xué)生興趣、情感、意識(shí)、精神等存在的動(dòng)機(jī)需要，促使學(xué)生積極、主動(dòng)、忘我的投入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)才是真正的自主學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。
自主的課堂少不了老師的指導(dǎo) 在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們不能將教師的教完全摒除，更不能缺少教師的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)該深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)自由、自主式課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用合理的學(xué)習(xí)方法正確理解祖國(guó)的語(yǔ)文。教師的指導(dǎo)也應(yīng)該寬而有格，活而不亂，散而有序。
自由的課堂并不是盲目的自由 要讓學(xué)生圍繞一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)展開(kāi)自主地學(xué)習(xí)活動(dòng)，否則，我們的學(xué)習(xí)就變得漫無(wú)邊際，教學(xué)活動(dòng)的靈魂也蕩然無(wú)存，何來(lái)課堂價(jià)值的體現(xiàn)。像“喜歡哪一段就讀哪一段”，學(xué)生在選擇喜歡的段落時(shí)只是跟著感覺(jué)走，有的跟著其他同學(xué)走，自己并不知道為什么喜歡這些內(nèi)容，存在著很大的盲目性和隨意性。
語(yǔ)言的博大，造就了教學(xué)的精深。課程的豐富，學(xué)生的多元，讓我們教師必須準(zhǔn)確地把握課堂。正如陶行知先生說(shuō)，學(xué)生如幼苗，培養(yǎng)得法，方能發(fā)芽成長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即便不夭折，也難以成才。而這“法”我們可以理解為：如何給學(xué)生提供一個(gè)自由+自主的課堂。
那么，怎樣使語(yǔ)文課堂教學(xué)有效起來(lái)呢? 筆者從教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，可以從下四個(gè)方面入手。
一、合理地組合教材內(nèi)容
作為一名初中語(yǔ)文教師，首先要對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材有充分的理解，懂得用靈活的方法來(lái)處理教材，精心設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問(wèn)題。
（一）根據(jù)文章的重點(diǎn)來(lái)處理。如在教學(xué)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文時(shí)，處理教材時(shí)應(yīng)突出本文的重點(diǎn)――伽利略的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)可以采用以下步驟：先演示自由落體實(shí)驗(yàn)――出示標(biāo)題；再重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文最后四節(jié)――突出伽利略的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)；接著讓學(xué)生閱讀開(kāi)頭部分――了解伽利略的另一個(gè)發(fā)現(xiàn)；最后讓學(xué)生閱讀中間部分――揭示伽利略成功的原因即創(chuàng)新精神。這樣一來(lái)既突出了教學(xué)重點(diǎn)，又有效地處理了教材。
（二）根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)處理。教學(xué)中，可以文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，重點(diǎn)抓住過(guò)渡段、中心句、首尾呼應(yīng)的句子等來(lái)突現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如在教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，我注意從中間的過(guò)渡段入手，先讓學(xué)生閱讀"百草園"部分，再閱讀"三味書(shū)屋"部分，讓學(xué)生對(duì)比著兩者閱讀，這樣更能突現(xiàn)文章的主旨，學(xué)生更易理解、感悟。
（三）根據(jù)文章的構(gòu)思來(lái)處理。如《珍珠鳥(niǎo)》這篇文章，作者是通過(guò)珍珠鳥(niǎo)開(kāi)始"怕人"到后來(lái)的"不怕人"來(lái)表現(xiàn)動(dòng)物對(duì)人的信賴過(guò)程的，其關(guān)鍵在于人對(duì)動(dòng)物的友善，從而揭示作者希望人與動(dòng)物和諧相處，人與人之間和諧相處的美好愿望。根據(jù)這個(gè)構(gòu)思，我是從三方面來(lái)處理教材的：一是珍珠鳥(niǎo)怕人嗎？從文中哪些地方可以找出？文中哪些句子、詞語(yǔ)表現(xiàn)珍珠鳥(niǎo)漸漸不怕人，尤其是小珍珠鳥(niǎo)越來(lái)越不怕人的？二是作者對(duì)小珍珠鳥(niǎo)的稱呼是什么？為什么要這樣稱呼它呢？三是讀了這篇文章后你有怎樣的感受？想不想知道作者的感受是什么？這樣處理，學(xué)生對(duì)整篇文章的構(gòu)思就非常地清晰，教學(xué)效果十分明顯。
（四）根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)來(lái)處理。如初一學(xué)生初次接觸文言文，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)更要把"朗讀"作為首要的目標(biāo)。
二、重視課堂教學(xué)方式的改革
（一）重視啟發(fā)式教學(xué)。 啟發(fā)式不能只是老師問(wèn)，學(xué)生答，缺少學(xué)生學(xué)習(xí)后生成問(wèn)題的環(huán)節(jié)，要有預(yù)設(shè)和生成結(jié)合的準(zhǔn)備，讓學(xué)生有生成問(wèn)題提出和討論的空間；同時(shí)教師提問(wèn)應(yīng)該根據(jù)問(wèn)題的難易來(lái)提問(wèn)不同層次的學(xué)生，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，不能只關(guān)注優(yōu)秀的學(xué)生，更要把機(jī)會(huì)留給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
（二）適時(shí)使用討論式教學(xué)。小組討論不能只追求熱鬧場(chǎng)面，這樣只能增加課堂教學(xué)內(nèi)耗，降低課堂教學(xué)效率。在安排小組討論的時(shí)候，一定要事先留有時(shí)間讓個(gè)人獨(dú)立思考。小組的組長(zhǎng)要輪換，不能只是幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生唱獨(dú)腳戲。討論的問(wèn)題一定要有思考的深度和難度。
（三）嘗試探究式教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以嘗試使用探究式教學(xué)，要尊重學(xué)生個(gè)性的感悟，提倡探究方式的多元化，要保護(hù)學(xué)生探究的積極性，但不能一味地夸好，而是在既尊重學(xué)生的同時(shí)，又組織其他學(xué)生對(duì)此評(píng)價(jià)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。這樣既激發(fā)學(xué)生探究的欲望，讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，保護(hù)了學(xué)生思想成果，又讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下獲得更好地體悟。
三、科學(xué)有效地使用多媒體技術(shù)
我們一定要清楚課堂教學(xué)與多媒體輔助教學(xué)之間的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到，后者是為前者服務(wù)的，無(wú)論它怎樣先進(jìn)，功能怎樣強(qiáng)大，它只能代表一種教學(xué)工具被應(yīng)用到教學(xué)之中，只是起到輔助教學(xué)的作用，而不能是教學(xué)本身。
因此，教師在設(shè)計(jì)課件、引用課件上，要有"以學(xué)生為中心"的思想，要從教學(xué)效果出發(fā)，遵循"為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)、為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)、為達(dá)到最佳效果服務(wù)"的原則，多方位、多角色地分析多媒體在課堂教學(xué)中所起到的作用，正確處理好"教師、學(xué)生和媒體"之間的關(guān)系，切記只追求形式，處處濫用，造成"喧賓奪主"。
（一）恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w。在進(jìn)行說(shuō)明文的教學(xué)時(shí)，為了讓同學(xué)們對(duì)說(shuō)明的知識(shí)有一個(gè)清晰、感性的理解，這時(shí)候呈現(xiàn)有關(guān)的圖片、效果圖，會(huì)很有效。
（二）不能一看到底。利用多媒體課件只是為更好引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，發(fā)現(xiàn)課文中的語(yǔ)言美、形象美、人文美，讓學(xué)生獲取審美知識(shí)，陶冶愛(ài)美情趣。如果整堂課充斥著圖片，聲音，影視片段，甚至把整篇文章都制作在課件上，讓學(xué)生"一看到底"，拋開(kāi)課本，忽視圈點(diǎn)批注的閱讀方法，忽視科學(xué)的板書(shū)設(shè)計(jì)，只是追求課堂的熱熱鬧鬧，則是背離了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，何談教學(xué)的有效。
（三）要把握呈現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)。多媒體的使用是為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的，選擇一個(gè)最佳的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)很重要。一般導(dǎo)入新課時(shí)，可以配合導(dǎo)入語(yǔ)使用；突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，品味語(yǔ)言，渲染意境，揭示主旨時(shí)可以適當(dāng)借助多媒體手段；閱讀與欣賞類的文章可以借用多媒體或錄音、影視作品，效果更好；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行與本課學(xué)習(xí)有關(guān)的信息的收集和交流，更能提高收集信息的有效性。
四、努力提升教師自身素質(zhì)
要想提高課堂教學(xué)的有效性，最關(guān)鍵的是教師必須具備扎實(shí)的教學(xué)基本功。要從課堂教學(xué)語(yǔ)言、體態(tài)、板書(shū)及個(gè)人的特長(zhǎng)、品格、修養(yǎng)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己。如果教師的課堂語(yǔ)言不精彩、不生動(dòng)，就沒(méi)有吸引力，這一節(jié)課的有效時(shí)間就大打折扣。
備課充分，內(nèi)容詳實(shí)，在講述《紅樓夢(mèng)》之前，不僅把作者曹雪芹的背景講述了，還把曹雪芹的家族關(guān)系講述得清清楚楚。不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《紅樓夢(mèng)》這一課，還讓學(xué)生了解到了作者書(shū)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)的歷史背景。
何必鉆老師示范課《絕招》
何必鉆老師上課親切自然，善于借助圖、表梳理課文內(nèi)容，使得文章脈絡(luò)更加清晰，課文主要內(nèi)容一目了然。在教法上，將原文填空以日記的形式讓學(xué)生填空，讓學(xué)生把自己擺進(jìn)去站在作者的角度來(lái)理解課文、品讀課文。學(xué)生不僅學(xué)懂了這篇課文，還學(xué)會(huì)了通過(guò)動(dòng)作、表情、心里感覺(jué)來(lái)書(shū)寫(xiě)心情的一種寫(xiě)作手法。
沈玉芬老師示范課 《姥姥的剪紙》
一個(gè)人瘦，喜歡這個(gè)人的夸她苗條，不喜歡就說(shuō)皮包骨。同樣是瘦，但用了不一樣的詞，表達(dá)的情感就不一樣。讓學(xué)生感知語(yǔ)言表達(dá)的魅力，教會(huì)學(xué)生讀書(shū)注意節(jié)奏。講解課文時(shí)脈絡(luò)清晰，先出示姥姥技藝高超的詞語(yǔ)——褒義詞；再出示作者自貶形象的貶義詞，再問(wèn)作者為什么自貶形象？問(wèn)題層層深入，不斷挖掘課文信息，觀看本堂課仿佛一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的畫(huà)面重現(xiàn)在眼前，聽(tīng)著學(xué)生的朗讀也感覺(jué)有聲有色。
薛法根老師示范課《珍珠鳥(niǎo)》課堂幽默風(fēng)趣，親切自然，循循善誘，開(kāi)啟學(xué)生智慧。
經(jīng)典語(yǔ)錄：
語(yǔ)文課程的根本目的――運(yùn)用語(yǔ)言的能力！
語(yǔ)文教學(xué)，致力學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，這些發(fā)展是在實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的。
《珍珠鳥(niǎo)》信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？
《狼和羊》欲辯解，先有禮；先否定，后說(shuō)理。
《畫(huà)》薛老師教法獨(dú)到，先對(duì)對(duì)子，再熟讀成誦，發(fā)現(xiàn)矛盾，為什么？因?yàn)槭羌偕郊偎偃思嬴B(niǎo)，這是畫(huà)。
《談禮貌》整理跟禮貌有關(guān)的俗語(yǔ)，古語(yǔ)，名言。再通過(guò)事，理，法找到三件事之間的遞進(jìn)，從而歸納人人都要講禮貌。
薛法根老師送給我們的一句話：好的語(yǔ)文課，孩子的能力看得見(jiàn)，看不見(jiàn)孩子的成長(zhǎng)，這堂課是值得懷疑的。
肖紹國(guó)老師示范課《香菱學(xué)詩(shī)》
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言文字；語(yǔ)用訓(xùn)練；落實(shí)
[中D分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）06-0005-02
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”這里的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”簡(jiǎn)稱“語(yǔ)用”，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。語(yǔ)文課堂中，教師必須通過(guò)訓(xùn)練來(lái)落實(shí)這一教學(xué)，從而有效提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。那么，如何有效進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練呢？下面，根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一些自己的思考和體會(huì)。
一、選好語(yǔ)用訓(xùn)練的落點(diǎn)
課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程，語(yǔ)用訓(xùn)練的落點(diǎn)應(yīng)選在這個(gè)過(guò)程中。
1.從師生對(duì)話中選點(diǎn)
課堂教學(xué)中，教師常常依照教材內(nèi)容詢問(wèn)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生就教師的詢問(wèn)進(jìn)行匯報(bào)交流。有時(shí)討論課文的題目，有時(shí)質(zhì)疑閱讀理解中存在的問(wèn)題，有時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望……由于學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)需要以生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，需要快速調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，進(jìn)行分析判斷和組織語(yǔ)言，從而有效表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通常學(xué)生的問(wèn)題來(lái)得快，具有隨機(jī)性，教師又渴望學(xué)生有很快很好的回答，這就難免出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生用詞不當(dāng)、搭配不當(dāng)、詞序顛倒、表達(dá)不清、意思不明等語(yǔ)用問(wèn)題，給予及時(shí)糾正，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受語(yǔ)言、領(lǐng)悟語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
2.從文本對(duì)話中選點(diǎn)
選取文本中的好思想、好方法作為學(xué)習(xí)要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，這叫順應(yīng)訓(xùn)練。例如，概括性的開(kāi)頭、全面性的總結(jié)、情景交融的描寫(xiě)、承上啟下的過(guò)渡、為目的服務(wù)的材料選擇及安排等，這些都可以在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)、練習(xí)，以提高學(xué)生的理解能力和寫(xiě)作能力。此外，選擇在理解文意上出現(xiàn)問(wèn)題的地方進(jìn)行訓(xùn)練，這叫糾偏訓(xùn)練。對(duì)于學(xué)生缺失的、偏頗的、錯(cuò)誤的理解，教師要及時(shí)進(jìn)行糾正，適時(shí)訓(xùn)練，不要以多元解讀為借口，不敢給學(xué)生指正，要堅(jiān)持“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)”的原則，敢于訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
二、把握語(yǔ)用訓(xùn)練的時(shí)機(jī)
1.敏銳發(fā)現(xiàn)，迅速判斷
教師對(duì)學(xué)生在讀書(shū)、交流、分享等活動(dòng)中出現(xiàn)的語(yǔ)用問(wèn)題要有敏銳的觀察力，如同樣一句話，不同的讀法會(huì)有不同的意思；同樣的意思，不同的表達(dá)方式會(huì)有不同的效果。對(duì)此，把握語(yǔ)用訓(xùn)練的時(shí)機(jī)，需要注意兩點(diǎn)：一是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用問(wèn)題；二是要迅速判斷有無(wú)訓(xùn)練的必要。因?yàn)橛械牡胤街灰處熤该骷m正就可以了，而有的地方就要認(rèn)真進(jìn)行訓(xùn)練。例如，上課時(shí)曾有學(xué)生說(shuō)“我讀了三遍書(shū)”，這里沒(méi)有出現(xiàn)太大的問(wèn)題，就沒(méi)有必要進(jìn)行訓(xùn)練；“我查了作者《珍珠鳥(niǎo)》是馮驥才寫(xiě)的”，這里出現(xiàn)的問(wèn)題比較大，出現(xiàn)詞序顛倒、表達(dá)不清等語(yǔ)用毛病，教師必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)正確表達(dá)，這樣就有訓(xùn)練的必要。
2.適時(shí)點(diǎn)撥，及時(shí)鞏固
課堂教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)用問(wèn)題，教師給予適時(shí)點(diǎn)撥，能收到較好的教學(xué)效果。例如，我曾聽(tīng)過(guò)于永正老師教學(xué)《祖父的園子》一課，從中收獲很多。教學(xué)《祖父的園子》時(shí)，于老師先讓學(xué)生讀課文，并在黑板上寫(xiě)下關(guān)鍵詞，如螞蚱、蟲(chóng)子、蜜蜂、小鳥(niǎo)、蝴蝶、黃瓜、“我”、狗尾草、韭菜、祖父、倭瓜、玉米、谷子、小白菜、種菜、拔草、澆地等。然后于老師引導(dǎo)學(xué)生概況文章大意，有學(xué)生說(shuō)道：“我走進(jìn)了祖父的園子，看到了人，那里發(fā)生的事、動(dòng)物和植物。”基于此，于老師給予及時(shí)點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。接著，于老師問(wèn)道：“這句話的排列順序不是最好的，哪位同學(xué)能重新排列一下呢？”這時(shí)，有學(xué)生回答道：“走進(jìn)祖父的園子，我看到了動(dòng)物、植物、人和他們所做的事?！蓖ㄟ^(guò)調(diào)換詞序，使句子表達(dá)清楚、意思明了。這里，于老師把握好語(yǔ)用訓(xùn)練的時(shí)機(jī)，適時(shí)點(diǎn)撥，及時(shí)鞏固，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概況，懂得遵循語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)律。
三、選擇語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容
語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容很多，需要認(rèn)真選擇。教材是最重要的教學(xué)資源，進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容一般應(yīng)從課文中選定。由于語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容是多種多樣的，教師可以通過(guò)斟字析詞酌句、謀篇布局、安排段落結(jié)構(gòu)、賞析語(yǔ)法修辭、寫(xiě)作特色等方面進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練。因此，這就需要教師根據(jù)學(xué)生學(xué)情和學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，合理安排語(yǔ)用訓(xùn)練。
1.選“能量集中的詞語(yǔ)”進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練
“能量集中的詞語(yǔ)”指的是表現(xiàn)力強(qiáng)的詞、值得琢磨的詞、中心詞等。課堂教學(xué)中，在學(xué)生熟讀課文、整體感知大意之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生就作者如何遣詞造句進(jìn)行賞析，讓學(xué)生感受作者用詞的精妙。
例如，《珍珠鳥(niǎo)》一文中這樣寫(xiě)道：“它先是離我較遠(yuǎn)，見(jiàn)我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來(lái)喝茶，再偏過(guò)臉瞧瞧我的反應(yīng)?！贬槍?duì)這一句話，教師問(wèn)學(xué)生：“如果將‘挨’換成‘靠’‘接’等字，或?qū)ⅰ摹瘬Q成‘跳’‘飛’等動(dòng)詞，可以嗎？”通過(guò)討論，學(xué)生體會(huì)到“挨”字表現(xiàn)珍珠鳥(niǎo)與作者相處時(shí)是漸漸產(chǎn)生感情的，“蹦”字準(zhǔn)確描寫(xiě)出珍珠鳥(niǎo)的活動(dòng)特點(diǎn)。“挨”字和“蹦”字都是作者寫(xiě)作時(shí)的精心選擇，意義豐富，描寫(xiě)準(zhǔn)確，只有深刻體會(huì)，才能很好地把握文章內(nèi)容。同時(shí)，“換詞體會(huì)法”是個(gè)很好的教學(xué)方法，對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫(xiě)作能力具有重要意義。
2.抓“有特色的句子”進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練
“有特色的句子”指的是中心句、過(guò)渡句、修辭句、關(guān)聯(lián)句等。抓“有特色的句子”進(jìn)行訓(xùn)練的方法有很多，如仿寫(xiě)、造句等，教師可以根據(jù)教學(xué)時(shí)間合理安排什么時(shí)候仿寫(xiě)，什么時(shí)候造句，什么時(shí)候講評(píng)，從而有效進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練。
例如，人教版三年級(jí)上冊(cè)《我們的民族小學(xué)》第一自然段這樣寫(xiě)道：“早晨，從上坡上，平壩里，從一條條開(kāi)著絨球花和太陽(yáng)花的小路上，走來(lái)了許多小學(xué)生，有傣族的，有景頗族的，有阿昌族和德昂族的，還有漢族的?！蔽覀?cè)谂帕性~語(yǔ)順序的時(shí)候，一般會(huì)把重要的、多數(shù)的排在前面，而這個(gè)句子為什么把漢族排在最后邊了呢？剛開(kāi)始看似乎覺(jué)得不妥，其實(shí)想一想就會(huì)明白，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，一所民族小學(xué)，漢族學(xué)生才應(yīng)該是少數(shù)。因此，像這樣的句子，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“并列詞語(yǔ)”的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握并列詞語(yǔ)的規(guī)律。
3.利用“文、段”進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練
課文是編者精心挑選的，都是很精美的文章。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、課文的文體特點(diǎn)、單元訓(xùn)練主題、課文所在的位置等具體情況，確定語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容。
例如，學(xué)了《荷花》可以讓學(xué)生仿寫(xiě)熟悉的花；學(xué)了《詹天佑》可以讓學(xué)生仿寫(xiě)人物；學(xué)了《珍珠鳥(niǎo)》可以讓學(xué)生仿寫(xiě)鳥(niǎo)……同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解《詹天佑》中的過(guò)渡段“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，馬上開(kāi)始勘測(cè)線路”，讓學(xué)生找出承上的意思在哪里，啟下的意思又在哪里，使學(xué)生懂得什么是過(guò)渡段、過(guò)渡段的作用是什么、怎樣寫(xiě)過(guò)渡段等。另外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《珍珠鳥(niǎo)》中的“看著這可愛(ài)的小家伙，我不由自主地發(fā)出了一聲呼喚：信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”對(duì)此，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)歸納中心句的方法?？傊?，教師要有語(yǔ)用訓(xùn)練的意識(shí)，備好語(yǔ)用訓(xùn)練的內(nèi)容，加強(qiáng)語(yǔ)用訓(xùn)練。
教育部陳先云先生在部編教材培訓(xùn)會(huì)上說(shuō)：“新教材強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。不要出現(xiàn)理解上的錯(cuò)誤，學(xué)生閱讀理解是運(yùn)用，交流、分享也是運(yùn)用。我們要大膽地傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)，要加強(qiáng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)?！睆倪@里我們可以看出學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的重要性。因此，把語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向“語(yǔ)用訓(xùn)練”才是抓住了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律，這就要求教師要有語(yǔ)用訓(xùn)練的意識(shí)，要理直氣壯地抓，要扎扎實(shí)實(shí)地抓。
摘 要：主體性教育是以發(fā)展學(xué)生主體性為目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值追求的教育。教育活動(dòng)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是教師主體性與學(xué)生主體性的互動(dòng)。主體性教育視野中的閱讀教學(xué)必然強(qiáng)調(diào)師生的閱讀體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的思維認(rèn)知過(guò)程。唯有如此，才能真正促進(jìn)師生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)主體人的地位和價(jià)值。
關(guān)健詞：主體性 體驗(yàn) 思維
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的主體是誰(shuí)？學(xué)生是當(dāng)然的主體，這應(yīng)該是毋庸置疑的。那么教師呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論已然伴隨著課堂教學(xué)改革的整個(gè)過(guò)程，如今的課堂教學(xué)，我們?nèi)阅芨惺艿浇陶呃砟钌系膿u擺。其實(shí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀教學(xué)的一句話早就給了我們很好的回答：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本的對(duì)話過(guò)程?！蹦敲矗鳛閷?duì)話方之一的教師，當(dāng)然也應(yīng)該是課堂教學(xué)的主體，只不過(guò)他相對(duì)于學(xué)生主體來(lái)說(shuō)，還必須承擔(dān)組織教學(xué)的任務(wù)。
教師和學(xué)生作為平等對(duì)話的雙方，都是課堂教學(xué)的主體。主體性教育認(rèn)為，教育主體和受教育主體作為同一教育活動(dòng)中兩個(gè)主體相互作用，最終通過(guò)學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)這個(gè)主體性的變化和表現(xiàn)出來(lái)。教育活動(dòng)的成效如何，取決于兩者主體性互動(dòng)中的有效性和最優(yōu)化。
一、以教師的個(gè)性閱讀為前提
閱讀教學(xué)既然是教師、學(xué)生、文本的對(duì)話過(guò)程，教師就應(yīng)該首先有自己的閱讀體驗(yàn)，形成自己的個(gè)性閱讀，才會(huì)具有和學(xué)生交流的思想和情感基礎(chǔ)，也才能對(duì)學(xué)生的個(gè)性理解及時(shí)做出評(píng)價(jià)。
著名特級(jí)教師孫雙金老師在談到文本解讀時(shí)提出：“上好語(yǔ)文課，解讀文本是第一步?！币虼耍處煹膫湔n，“不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的熟悉教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程，也不是簡(jiǎn)單地把教材內(nèi)容和教學(xué)參考的內(nèi)容變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容的過(guò)程，而且不僅僅是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)方案的過(guò)程，首先應(yīng)該是教師自己在閱讀過(guò)程之中生成教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程?！雹庞辛私處燉r活的閱讀生成，才有了鮮活的閱讀教學(xué)，沒(méi)有教師的閱讀發(fā)現(xiàn)和閱讀生成，就沒(méi)有和諧共生的教學(xué)情境。如果教者只是從教學(xué)參考書(shū)上“批發(fā)”一點(diǎn)現(xiàn)成的東西，充當(dāng)一個(gè)“販賣(mài)者”的角色，是無(wú)法和學(xué)生進(jìn)行真情對(duì)話的，也不利于自己主體地位的確立和實(shí)現(xiàn)。
體驗(yàn)美學(xué)認(rèn)為：“閱讀即體驗(yàn)，體驗(yàn)即意義?！雹莆谋镜囊饬x就是在讀者的體驗(yàn)中生成的。教者通過(guò)文本真正地閱讀和體驗(yàn)，不僅使自身能力得到釋放和拓展，而且使自己得到精神的解放，獲得精神的愉悅。更重要的是，自己成為了一個(gè)真正的對(duì)話者。
二、以學(xué)生的初始體驗(yàn)為起點(diǎn)
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，珍視和容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，允許和尊重他們對(duì)語(yǔ)言材料的獨(dú)特感受，獨(dú)特體驗(yàn)和獨(dú)特理解。在課堂教學(xué)中，在師生展開(kāi)對(duì)話之前，學(xué)生依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，對(duì)文本已有自己的閱讀感受。這種初始體驗(yàn)使學(xué)生產(chǎn)生了與老師和同學(xué)展開(kāi)交流的心理預(yù)期，并希望別人對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此我們必須真正關(guān)注學(xué)生閱讀的初始體驗(yàn)，以此為起點(diǎn)，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。
一位老師教學(xué)《誠(chéng)實(shí)與信任》這篇課文，教學(xué)一開(kāi)始，老師問(wèn)道：“這篇課文寫(xiě)的是我們生活中一件事，讀了課文后你有什么感想呢？”
生1：文中的“我”真是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人，生活中這樣的人還真不多啊。
生2：我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)才能贏得別人的信任。
生3：我覺(jué)得文中的“我”真傻啊，沒(méi)有人看見(jiàn)就走，上次我爸就這樣的。
生4：做人就應(yīng)該像文中的“我”一樣。
生5：我想到了《珍珠鳥(niǎo)》中的一句話，信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？
……
教者并沒(méi)有簡(jiǎn)單地肯定或否定，沒(méi)有任何評(píng)述，學(xué)生充分表達(dá)了自己的閱讀感受。這樣的教學(xué)起步，與我們課堂上常用的“質(zhì)疑導(dǎo)入”相比，更多地關(guān)注了學(xué)生的自我感知和情感判斷。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生初始體驗(yàn)的尊重，不能只是讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)表達(dá)而已。俄國(guó)作家魯巴金所言：“閱讀，就是在別人的幫助下，建立自己的思想。”學(xué)生的這些感受來(lái)自于自己的生活體驗(yàn)和初始閱讀，也許還是模糊或有失偏頗的，還不是對(duì)文本的理性理解，因此，教者還必須在此基礎(chǔ)上通過(guò)精心的引導(dǎo)，將學(xué)生的體驗(yàn)感受明晰起來(lái)，豐富起來(lái)，為后面的教學(xué)蓄勢(shì)，形成張力。
以學(xué)生的初始體驗(yàn)為起點(diǎn)，這就不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)的啟動(dòng)階段，而是要教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都必須尊重學(xué)生閱讀的原初體驗(yàn)。我們常常看到上課伊始，教者大都能尊重學(xué)生對(duì)文本的一些思考判斷。但隨著教學(xué)程序的推進(jìn)，一切又慢慢回到教者的設(shè)計(jì)軌道。這樣的教學(xué)，本質(zhì)上還是沒(méi)有重視學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)和感知，沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作真正的主體。
三、以學(xué)生的思維認(rèn)知為本位
現(xiàn)在的很多課堂，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，教師教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)大都是從自己要追求的所謂效果出發(fā)，從自己的教學(xué)需要出發(fā)，并不是真正以學(xué)生為本。教學(xué)過(guò)程中，安排一個(gè)自學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間，教師不是根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題思維理解的狀況，而是根據(jù)自己的需要；一個(gè)問(wèn)題的結(jié)論，教師早就“胸有成竹”，但依然對(duì)學(xué)生“循循善誘”，千方百計(jì)地“請(qǐng)君入甕”，已然是學(xué)生的思考和判斷。一切的安排只是為了教者教學(xué)程序執(zhí)行得流暢，課堂教學(xué)表面熱鬧，但忽視了學(xué)生個(gè)性化的靜態(tài)思維過(guò)程和情感表露。
張志公先生曾說(shuō)，閱讀教學(xué)就是教師帶著學(xué)生讀進(jìn)去，讀出來(lái)。閱讀教學(xué)的基本價(jià)值就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中開(kāi)展真正的思維認(rèn)知活動(dòng)。因此，所謂以學(xué)生為主體，不是形式上的主體，而應(yīng)該是認(rèn)識(shí)的主體，應(yīng)當(dāng)真正以學(xué)生的思維活動(dòng)為主體。在這樣理念指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，其實(shí)有很多教學(xué)環(huán)節(jié)就來(lái)源于學(xué)生的閱讀生成和學(xué)習(xí)生成。筆者教學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文第5自然段，文中寫(xiě)到珍珠鳥(niǎo)“在父母的再三呼喚聲中，飛到籠子邊，扭動(dòng)滾圓的身子，擠開(kāi)那綠葉鉆進(jìn)去。”有學(xué)生提出，小珍珠鳥(niǎo)這時(shí)候能夠在籠子里自由進(jìn)出，當(dāng)它長(zhǎng)大了不能擠出籠子時(shí)，不就失去自由了嗎？真可憐！這個(gè)話題立刻引起了很多同學(xué)的共鳴。愛(ài)鳥(niǎo)，是把它關(guān)在籠子里，還是讓它棲居在大自然。這樣的討論很有意義和價(jià)值，而這正是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生成。學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，并且能在一定程度上解決問(wèn)題，這也正是學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)最明顯的標(biāo)志。
肖川認(rèn)為：“主體性教育就是以發(fā)展學(xué)生主體性為目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值追求的教育。”教育活動(dòng)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是教師主體性與學(xué)生主體性的良好互動(dòng)。主體性教育視野中的閱讀教學(xué)必然強(qiáng)調(diào)師生的閱讀體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的思維認(rèn)知過(guò)程。唯有如此，才能真正促進(jìn)師生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)主體人的地位和價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；主動(dòng)意識(shí)；進(jìn)取精神
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671―0568（2013）21―0069-02
在小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的指導(dǎo)下，筆者通過(guò)反復(fù)琢磨，構(gòu)想出一套對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課進(jìn)行探究性教學(xué)的思路，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中加以應(yīng)用、總結(jié)、修正、提高，通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，收到了較好的效果。
新的學(xué)期，筆者幾乎每天都被一些東西打動(dòng)著：下課鈴聲響了，學(xué)生懇求著：“老師，遲一點(diǎn)下課好嗎？讓我們?cè)俸献饕淮?！”第四學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)心得上寫(xiě)到：“通過(guò)第四單元的自主學(xué)習(xí)，我們真正體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)限樂(lè)趣?！倍?）班的鄭××同學(xué)在心語(yǔ)里寫(xiě)到：“我太喜歡新的語(yǔ)文課了！每天都懷著急切的心情盼望著下一節(jié)語(yǔ)文課！”二（2）班張××同學(xué)在隨筆里寫(xiě)到：“這就是語(yǔ)文課，她讓我自信、灑脫、有個(gè)性、有進(jìn)取精神，我每天都沉浸在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)中?！薄鞓?lè)著學(xué)生的快樂(lè)，筆者也沉浸在語(yǔ)文教學(xué)歡樂(lè)的海洋之中。確實(shí)，全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式――自主、合作、探究是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水！
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！惫P者和學(xué)生一起，共同探索、努力研究、積極合作、認(rèn)真參與，初步摸索出了一種全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
一、根據(jù)課標(biāo)制定三級(jí)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力。這是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵和根本。
2.過(guò)程與方法。要讓學(xué)生尋求并掌握獲取知識(shí)，形成技能的過(guò)程和方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀。要注重在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的情感，使之形成積極、正確的態(tài)度。
二、確立自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的理論指導(dǎo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師和學(xué)生要共同樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)。在教學(xué)中，要面向全體，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，以改變學(xué)生落后的學(xué)習(xí)方式。
1.自主學(xué)習(xí)。教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其自主觀念和自主意識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生形成積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并高度評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)成果。這樣，學(xué)生就能在語(yǔ)文實(shí)踐中豐富自身的人文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文能力。
2.合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要充分激發(fā)學(xué)生合作的欲望，調(diào)動(dòng)他們的合作的積極性。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)生生合作、互動(dòng)，并在語(yǔ)文教學(xué)中取得可喜的成績(jī)。
3.探究學(xué)習(xí)。教師應(yīng)耐心、細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、習(xí)慣和能力，并勤于鉆研、思考、提問(wèn)，并樂(lè)于同學(xué)生進(jìn)行交流，具體做法如下：
（1）建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)袋：語(yǔ)文學(xué)習(xí)原始資料表；入學(xué)前家長(zhǎng)評(píng)價(jià)表；學(xué)生進(jìn)步記錄表；家長(zhǎng)月反饋表；語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)表；教師評(píng)價(jià)表、激勵(lì)表；學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表。
（2）學(xué)生自主命題袋：面試命題卡、筆試命題卡（按單元出題）。學(xué)生分小組確定出題人、答題人、評(píng)價(jià)人，并評(píng)選出優(yōu)秀命題者。
（3）學(xué)生合作探究小組：按課文、活動(dòng)分組。（探究小組的類型：?jiǎn)卧顒?dòng)小組、四人小組、特色小組、男同學(xué)團(tuán)隊(duì)、女同學(xué)團(tuán)隊(duì)、興趣小組……）
（4）課外名著學(xué)習(xí)沙龍：拓展性閱讀、研討。（名著推介；名著閱讀札記；名著觀感交流；名著名人談；名人訪談錄；吹毛求疵看名著……）
（5）學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)組：評(píng)委由學(xué)生自我推薦、競(jìng)選產(chǎn)生。（評(píng)價(jià)內(nèi)容：課堂活動(dòng)評(píng)價(jià)、課堂發(fā)言評(píng)價(jià)、課外學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)、資料信息收集評(píng)價(jià)、隨筆評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成績(jī)階段性評(píng)價(jià)、作品發(fā)表評(píng)價(jià)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)整體性評(píng)價(jià)……）
（6）語(yǔ)文大世界學(xué)習(xí)成果展示交流課：在教室的各個(gè)位置布置自己的成果展示，包括圖片、資料、作品、多媒體成果等。
（7）語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題搶答、辯論賽：分單元、課本、文體、問(wèn)題類別（準(zhǔn)備課文：《難忘的一天》、《酸的和甜的》、《望廬山瀑布》、《古詩(shī)兩首》、《桂林山水》、《珍珠鳥(niǎo)》）
（8）課本劇演出：《黃河的主人》、《少年閏土》、《兩小兒辯日》。
（9）中段考：面試題（學(xué)生自主組織試題、學(xué)生準(zhǔn)備答案），筆試開(kāi)卷。
（10）期末考：面試題（學(xué)生自主選定試題，學(xué)生評(píng)委準(zhǔn)備答案），筆試開(kāi)卷。
（11）口頭作文學(xué)生自評(píng)組：題目自主擬定、寫(xiě)作內(nèi)容自定、口頭表達(dá)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，人人參與。（每?jī)芍芤淮危?/p>
（12）配樂(lè)朗誦：評(píng)委組由學(xué)生自主產(chǎn)生，朗誦由學(xué)生自己合作完成。（朗誦課文：《難忘的一天》、《酸的和甜的》、《望廬山瀑布》、《古詩(shī)兩首》、《桂林山水》、《珍珠鳥(niǎo)》。）
實(shí)驗(yàn)的過(guò)程就是帶著問(wèn)題摸索前進(jìn)的過(guò)程，相信在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，一定會(huì)為語(yǔ)文教學(xué)注入源源不斷的活力。
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[關(guān)鍵詞]教學(xué) 反思 評(píng)析
一、抓住教學(xué)的閃光點(diǎn)進(jìn)行反思
每一位教師在教材處理、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì),在教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn),它可以是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的精彩導(dǎo)課語(yǔ),可以是幫助學(xué)生感悟文章的一個(gè)有效問(wèn)題設(shè)計(jì),可以是誘導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的巧妙過(guò)渡語(yǔ),可以是對(duì)學(xué)生回答做出的合理贊賞的評(píng)價(jià)語(yǔ),可以是富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的一道習(xí)題練習(xí),可以是學(xué)生思維放飛時(shí)的智慧火花等。凡是讓教師激發(fā)、興奮,甚至有些得意之處,都是教學(xué)過(guò)程中的“珍珠”,都是值得反思的最好內(nèi)容。如教學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》這篇文章時(shí),一位老師在處理教材時(shí)把末尾作者感受的文字“信賴,往拄創(chuàng)造出美好的境界”遮蔽起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生思考:讀文章后你有怎樣的感受?能不能把自己的想法和作者的感受做個(gè)比較呢?這樣的教學(xué)富有懸念,能夠激發(fā)學(xué)生探索的積極性,教學(xué)效果也十分明顯。遮蔽文字并誘導(dǎo)學(xué)生思考,這是一個(gè)值得思索的閃光點(diǎn)。因而,在“我是怎樣達(dá)到這樣的教學(xué)效果的?采用了哪些教學(xué)方法?我有什么獨(dú)特巧妙的設(shè)計(jì)?遵循了哪些教育規(guī)律和原則?怎樣才能持續(xù)發(fā)展”等問(wèn)題的自我剖析中,教師必然會(huì)由感性的實(shí)踐上升到理性的思考,不斷提高葉新課程理念的認(rèn)識(shí)、理解,探索并積累教學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的良性循環(huán)。
二、抓住教學(xué)的遺憾點(diǎn)進(jìn)行反思
教學(xué)中不可能十全十美,總有一些不盡如人意的地方,總有這樣那樣的“遺憾”。它可能是教學(xué)中的一個(gè)疏漏環(huán)節(jié),可能是一個(gè)不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容處理,可能是一種處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,可能是一種比較沉悶的課堂氛圍,可能是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造積極性的一次挫傷,可能是期待精彩而現(xiàn)實(shí)糟糕的一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),也可能是課堂中始料未及的失誤敗筆。如在課堂上教師為了激勵(lì)學(xué)生回答的熱情,往往笑瞇瞇地開(kāi)口:“誰(shuí)來(lái)發(fā)表高見(jiàn)?”殊不知,這句話卻使得平靜的課堂更加平靜了。為什么?問(wèn)題就出在“高見(jiàn)”兩字上。哪一個(gè)同學(xué)想口出狂言發(fā)表高見(jiàn)呢?哪一個(gè)同學(xué)想自己的見(jiàn)解肯定是高見(jiàn)呢?既然認(rèn)為自己的見(jiàn)解不是高見(jiàn),那就還是緘默,等待老師的講解吧。本想鼓勵(lì)、抬高學(xué)生,不曾想實(shí)際上卻“嚇著”了學(xué)生,熄滅了學(xué)生發(fā)言的欲望,這就是一個(gè)遺憾點(diǎn)。捕捉并記錄課堂中的“遺憾”,反思診斷:“為什么激發(fā)不起學(xué)生的思維?”“為什么課堂教學(xué)會(huì)失敗?”“為什么教學(xué)內(nèi)容處理會(huì)顯得不妥?”尋找原因,改變策略,可以避免重復(fù)自己的錯(cuò)誤,同時(shí)不斷審視自己,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,在一次次的自我否定中,實(shí)現(xiàn)教育水平和教育能力的螺旋式上升。
三、抓住教學(xué)的疑惑點(diǎn)進(jìn)行反思
學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,課堂教學(xué)也是如此。疑惑可能來(lái)自于教材的編寫(xiě)方面,可能來(lái)自于一種沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果的教學(xué)設(shè)計(jì),可能來(lái)自于學(xué)生的異常表現(xiàn)―如學(xué)習(xí)《“諾曼底”號(hào)遇難記》一文,有的學(xué)生認(rèn)為哈爾威船長(zhǎng)與船共沉,是一種傻瓜行為。教師盡管引導(dǎo)學(xué)生正確把握文本的價(jià)值取向,著力點(diǎn)放在“贊賞船長(zhǎng)的英雄壯舉”上,但說(shuō)服力總是不夠強(qiáng),文本存在著疑惑。一位教師對(duì)這一疑惑點(diǎn)進(jìn)行分析與探究,查閱大量資料,終于弄明白:古老的航海規(guī)則中有條不成文的規(guī)定―那就是必須船在人在,船沉人亡。學(xué)生豁然開(kāi)朗,對(duì)文本的理解又深入一步;教師也從解疑中提高了課堂的應(yīng)變能力?？梢?jiàn)以疑促思,有利于促進(jìn)教師積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)教育理論,促進(jìn)新課程理念向教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變,有利于教師追問(wèn)疑惑、捕捉靈感,透徹全面地把握教學(xué)內(nèi)容,從而有效促進(jìn)教學(xué)的盡善盡美。
四、抓住設(shè)計(jì)的空白點(diǎn)進(jìn)行反思
所謂空白點(diǎn),就是事先沒(méi)想到、沒(méi)估計(jì)到,可在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)卻發(fā)生的現(xiàn)象。如學(xué)生在課堂中出人意料的不遵守紀(jì)律的表現(xiàn),如學(xué)生提出了一個(gè)令教師措手不及的問(wèn)題,如教師對(duì)知識(shí)講授出現(xiàn)的卡殼現(xiàn)象等。一位教師課堂演示“氧氣的制取”實(shí)驗(yàn),課前精心準(zhǔn)備且已制取成功,所以輕車熟路,心里輕松,可關(guān)鍵時(shí)刻“氧氣”卻生成不了。這位教師面孔漲紅,草草收?qǐng)?。這個(gè)內(nèi)容極具研究?jī)r(jià)值:面時(shí)這個(gè)尷尬的空白點(diǎn)怎么處理?如何預(yù)防類似尷尬出現(xiàn)呢?實(shí)踐證明:抓住空白點(diǎn)反思,一方面促進(jìn)教師鉆研教材鉆研學(xué)生,揚(yáng)長(zhǎng)避短精益求精,另一方面,可以在反思中拓寬教學(xué)思路,提高教學(xué)機(jī)智,補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富養(yǎng)分,以達(dá)到真正提高課堂教學(xué)效率的目的。
首先，高效課堂要有一種“智慧的寧?kù)o”
毋庸諱言，教育信息化技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，為我們語(yǔ)文老師的課堂注入了活力，涂抹了色彩，讓我們的課堂變得美麗起來(lái)。然而，語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，一切的音樂(lè)、圖畫(huà)、視頻，永遠(yuǎn)不可能替代聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，替代字詞句段篇的吸納。高效的語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)把語(yǔ)言文字放在所有“刺激物”的首位，師生聲情并茂的朗讀永遠(yuǎn)是課堂上最美妙的音樂(lè)，學(xué)生從與語(yǔ)言文字的反復(fù)互動(dòng)中樹(shù)立起來(lái)的形象永遠(yuǎn)是課堂上最美麗的圖畫(huà)和視頻。而要想聽(tīng)到、看到那最美的東西，只有讓學(xué)生在課堂上靜下心來(lái)，沉入到由語(yǔ)言文字構(gòu)筑的世界之中，用心去理解、領(lǐng)會(huì)、感悟、玩賞語(yǔ)言，也就是要在課堂上擁有值得珍視的“智慧的寧?kù)o”。
比較六年級(jí)上學(xué)期《青海高原一株柳》中片段教學(xué)的案例：
出示句子：“長(zhǎng)到這樣粗的一株柳樹(shù)，經(jīng)歷過(guò)多少虐殺生靈的高原風(fēng)雪，凍死過(guò)多少次又復(fù)蘇過(guò)來(lái)；經(jīng)歷過(guò)多少場(chǎng)鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干又重新抽出了新條?！?/p>
教學(xué)一：
教師在出示句子后，播放視頻：青海高原上風(fēng)雪肆虐；青海高原上電閃雷鳴。
問(wèn)：剛才你看到了什么？說(shuō)說(shuō)你的感受。（環(huán)境惡劣）
再問(wèn)：你能把剛才看到的和感受到的讀出來(lái)嗎？（學(xué)生讀：個(gè)別讀，集體讀）
教學(xué)二：
出示句子后，教師讓學(xué)生自由讀句子
問(wèn)：讀了句子，你體會(huì)到什么？（內(nèi)容、情感方面的）
再問(wèn)：要是把我們的目光聚焦到作者的語(yǔ)言表達(dá)上，你有什么發(fā)現(xiàn)或疑問(wèn)嗎？（學(xué)生默讀后發(fā)現(xiàn)修飾詞的運(yùn)用有點(diǎn)反常規(guī)）
追問(wèn)：用“虐殺生靈”來(lái)修飾“高原風(fēng)雪”，用“鋪天蓋地”來(lái)形容“雷轟電擊”，是作者的用詞失誤，還是別有匠心？
學(xué)生靜靜思考、潛心涵泳錯(cuò)位的修飾詞（習(xí)慣上都是用“虐殺生靈”來(lái)修飾“雷電”，用“鋪天蓋地”來(lái)形容“風(fēng)雪”的）恰是最深度刻畫(huà)了青海高原惡劣的環(huán)境對(duì)生命摧殘的極度無(wú)情和殘酷，從而體會(huì)到這“一株柳”的生命成長(zhǎng)真是一個(gè)“不可思議的奇跡”。
這兩種不同的教法，前者的課堂擁有奪人眼球的聲光電色，熱鬧了，卻貧乏了；而后者雖然只有靜靜的文字，但正是在這樣的寧?kù)o中，我們感覺(jué)到智慧在蘊(yùn)蓄、在涌動(dòng)、在勃發(fā)。這種“寧?kù)o的智慧”賦予了語(yǔ)文課堂質(zhì)的內(nèi)涵和力的張揚(yáng)。
其次，高效課堂要有強(qiáng)烈的“語(yǔ)文意識(shí)”
我們常常發(fā)現(xiàn)，在很多的語(yǔ)文課上，特別是在一些故事性文本的教學(xué)課堂中，老師往往津津樂(lè)道于對(duì)課文內(nèi)容情節(jié)的分析，也在對(duì)人物作貼標(biāo)簽式的分析理解上不遺余力，因此也就常常會(huì)出現(xiàn)這樣的教學(xué)尷尬：課堂上，學(xué)生趣味盎然，下課后，學(xué)生的收獲是僅僅知道了這么一個(gè)故事和這么幾個(gè)人（事）物形象，至于作者是怎么把這個(gè)故事娓娓道來(lái)，怎么通過(guò)語(yǔ)言讓這個(gè)人（事）物形象立體地呈現(xiàn)出來(lái)，做到呼之欲出，感人肺腑的，則一無(wú)所知。這樣的課堂顯然沒(méi)有觸及語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)——“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)），因而也是低效的。高效的語(yǔ)文課堂，要有強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)，不僅要讓學(xué)生知道寫(xiě)了什么，更要讓學(xué)生明白作者是怎么寫(xiě)的，巧妙地引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注謀篇布局，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本不能只對(duì)曲折動(dòng)人的情節(jié)感興趣，更要對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)方式、用詞的精當(dāng)巧妙，詞句的弦外之音等等感興趣，讓學(xué)生慢慢樹(shù)立起這樣的信念：只有學(xué)會(huì)品味、玩味、玩賞語(yǔ)言文字，直至達(dá)到遷移、內(nèi)化，隨心所欲地運(yùn)用語(yǔ)言文字，這才是自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本目的之所在。
一位老師執(zhí)教的《珍珠鳥(niǎo)》一課，應(yīng)該給我們?nèi)绾螛?shù)立“語(yǔ)文意識(shí)”提供了一個(gè)很好的示范。
在教學(xué)第四自然段時(shí)，老師先請(qǐng)同學(xué)默讀，找出表示時(shí)間先后順序和雛鳥(niǎo)活動(dòng)范圍的詞語(yǔ)，然后讓學(xué)生邊看梳理的內(nèi)容邊對(duì)照課文閱讀，思考：你有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了作者思路清晰，表達(dá)清楚（語(yǔ)言表達(dá)方面）；發(fā)現(xiàn)作者的描寫(xiě)十分具體、細(xì)膩（閱讀感受方面）；發(fā)現(xiàn)作者和雛鳥(niǎo)之間的感情很深（語(yǔ)言溫度方面）；發(fā)現(xiàn)只要抓住這些表示時(shí)間順序和活動(dòng)范圍的詞語(yǔ)，就能很快地把這段語(yǔ)言記誦下來(lái)（語(yǔ)言積累方法）。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)會(huì)閱讀、親近語(yǔ)文的過(guò)程，這樣的語(yǔ)文課堂，沒(méi)有用自己的“田”種別人家的“瓜”，教學(xué)何愁沒(méi)有高效的結(jié)果呢。
另外，高效課堂要有一種“服務(wù)的品質(zhì)”
課堂是學(xué)生的課堂，而非專為老師個(gè)人展示才華搭建的舞臺(tái)。課堂有服務(wù)的品質(zhì)，就是要教師甘當(dāng)配角，讓主角學(xué)生走到前臺(tái)來(lái)。這種服務(wù)的品質(zhì)能否凸現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在好多老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，往往不是站在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要這個(gè)角度來(lái)考慮，而是站在老師展示自己的角度。這種在“教師本位主義”理念指導(dǎo)下的課堂對(duì)學(xué)生而言無(wú)疑是一種學(xué)習(xí)資源的浪費(fèi)，甚至是一種心靈的煎熬。事實(shí)也是這樣，在一些公開(kāi)課中，我們常常聽(tīng)到教師在課堂上大段大段的精彩獨(dú)白，這些華麗的“舞臺(tái)語(yǔ)言”替代了能夠如潺潺溪流滑進(jìn)學(xué)生心田的“生活語(yǔ)言”，人為地阻隔了師生對(duì)話的通道，阻斷了師生的情感交流，從而使得課堂上的學(xué)生不知所措，只能睜著一雙雙茫然的眼睛；也經(jīng)常會(huì)看到老師為了體現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合的理念，動(dòng)輒讓學(xué)生在課堂上寫(xiě)一段話，也不管學(xué)生是否真的進(jìn)入到了“有話可說(shuō)”的地步，可憐的孩子只能勉為其難地在很短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出一段老師所需要的空話、套話、成人話，使得“口號(hào)式”的語(yǔ)言在孩子的心田泛濫，挫傷了孩子對(duì)語(yǔ)言的感情。這種教學(xué)情景的出現(xiàn)，歸根結(jié)底就是缺乏了一種服務(wù)的品質(zhì)，一種甘愿為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升而默默服務(wù)的品質(zhì)。