序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的地理專業(yè)畢業(yè)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

第1篇

【關(guān)鍵詞】護理學；本科；畢業(yè)論文

畢業(yè)論文是高等學校人才培養(yǎng)計劃的重要組成部分，是本科教學過程中重要的實踐教學環(huán)節(jié)，是學生走向工作崗位前的必要準備，是對人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面檢驗。通過進行畢業(yè)論文設計，學生可以有效地提高綜合運用所學知識來分析和解決實際問題的能力，有利于學生自身素質(zhì)的綜合發(fā)展。而且，畢業(yè)論文設計整體水平也直接反映了高校的教學質(zhì)量，是高校辦學水平的重要體現(xiàn)。因此，加強學生畢業(yè)論文的規(guī)范化管理，提高論文質(zhì)量，對提高學校整體辦學水平亦具有重要意義。

近年來，各高校院系結(jié)合本專業(yè)特色，在畢業(yè)設計選題、指導教師培養(yǎng)、畢業(yè)設計過程管理等方面做了許多有益的探索與實踐。已經(jīng)有大量的文獻，報道了它們在指導學生畢業(yè)設計過程中的寶貴經(jīng)驗。但相關(guān)報道多以理工科及文科院系為主，而關(guān)于醫(yī)學院系特別是護理學院系在指導學生畢業(yè)論文方面所做的報道卻較為鮮見。近年來，我們結(jié)合護理學專業(yè)特點，對2001級、2002級、2003級畢業(yè)論文工作加強管理，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、提高綜合能力為目的，通過施行舉措，在督促畢業(yè)生按時保質(zhì)保量地完成論文寫作方面取得了很好的成效，并總結(jié)出了一些經(jīng)驗。本文將對這些舉措進行介紹，以期為今后此項工作的開展提供適當?shù)膮⒖肌?/p>

一、存在的問題

近年來，隨著高等教育大眾化發(fā)展和本科教學改革的深化，專業(yè)課程學時相對壓縮，使學生在橫向知識體系加寬的同時減少了專業(yè)知識的深度，加上畢業(yè)生就業(yè)壓力的逐年增大，使畢業(yè)論文工作面臨著很多困難。其突出的問題有3個：

1.思想重視不夠

近年來，由于高校擴招的不斷發(fā)展，學生數(shù)量逐年增加，使得指導教師在指導畢業(yè)設計方面的工作量隨之增加，畢業(yè)論文設計的教學資源趨于緊張。大多數(shù)教師在指導畢業(yè)設計的同時還承擔大量的教學和科研任務，因此，思想上不重視畢業(yè)設計指導工作，在指導時間和精力上投入也非常有限。

而對于學生方面，有的學生平時課程學得不扎實，對專業(yè)知識的理解不夠深刻，容易造成對論文寫作的無從下手。有的學生對指導老師的依賴性太強，不能正確、靈活地利用論文檢索工具。有的學生思想上不重視，在要上交時隨便從網(wǎng)上東拼西湊地抄襲，敷衍了事。這些學生都是從思想上沒有能認清畢業(yè)論文的重要性，浪費了畢業(yè)前的一次綜合訓練機會。

2.時間安排不當

畢業(yè)論文設計的安排，往往是在最后一個學期開始，若時間安排的太晚，會給論文的開展帶來困難。一方面，學生進入論文的設計時間較晚，不能深刻地理解題意，更不能進行充分的資料收集、準備，從而影響畢業(yè)論文的質(zhì)量。另一方面，指導老師與學生的接觸較晚，容易給師生交流和論文寫作過程管理帶來不便。

3.格式欠規(guī)范

學生的論文格式不規(guī)范，排版樣式多樣，錯別字眾多。而且許多學生習慣性地從網(wǎng)上下載一些文字，然后進行簡單的拷貝，一方面容易造成知識產(chǎn)權(quán)的問題，另一方面會造成文章的寫作風格不一，使文章缺少連貫性。

二、提高畢業(yè)論文質(zhì)量的舉措

針對以上幾點問題，護理學系結(jié)合本院系的特點，從以下幾方面著手，規(guī)范要求，嚴格把關(guān)，以保證畢業(yè)論文質(zhì)量和水平。

1.充分認識畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，作好組織動員總結(jié)工作

系部廣泛動員全系教師、應屆畢業(yè)生和臨床教學醫(yī)院，充分認識畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，保證學生論文的質(zhì)量。護理學系成立了學術(shù)分委員會，召開專業(yè)教研室會議，布置年度畢業(yè)生論文工作安排，制訂論文的寫作規(guī)范和格式、確定嚴格的時間節(jié)點，最后形成詳細的論文指導計劃。在學生下點實習前進行專題畢業(yè)論文動員，組織有關(guān)教師講解、宣傳畢業(yè)論文重要性及寫作規(guī)范。使學生認識到畢業(yè)論文在掌握所學知識、培養(yǎng)研究問題解決問題的能力以及獲取學位和順利畢業(yè)過程中的重要作用。在學生實習結(jié)束返校后，召開畢業(yè)論文工作總結(jié)大會暨優(yōu)秀論文頒獎典禮，評選出優(yōu)秀畢業(yè)論文及臨床優(yōu)秀指導教師，邀請優(yōu)秀論文作者上臺介紹論文寫作經(jīng)驗，由專家現(xiàn)場提問點評，并安排低年級學生共同參加，以使其對畢業(yè)論文工作有所了解。

2.嚴格制定畢業(yè)論文寫作規(guī)范和程序，確保管理工作有序進行

根據(jù)護理學專業(yè)教學計劃和教學大綱的有關(guān)要求，我系特制定了《福建中醫(yī)學院護理學專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的管理規(guī)定》，以規(guī)范護理學專業(yè)本科學生畢業(yè)論文工作。同時，又詳細安排了畢業(yè)論文工作的具體程序，將畢業(yè)論文工作劃分為準備階段、選題與審題、開題報告、論文撰寫、檢查與指導、論文評定、工作總結(jié)和歸檔與保管階段，明確列出各個階段的工作程序與要求、要求完成的時間以及完成人，并結(jié)合本科學生實際情況，將學生一年的實習期劃分為上、下兩個階段：上半階段要求學生完成畢業(yè)實習及畢業(yè)論文工作的前期準備工作；下半階段主要集中精力撰寫論文，并集中選擇一個科室繼續(xù)完成實習。然后再將兩個階段的時間進一步細化，列出畢業(yè)實習與畢業(yè)論文工作的各具體的時間段，保證了臨床醫(yī)院與實習生對實習與論文工作能夠心中有數(shù)，確保了畢業(yè)論文工作有條不紊地進行。同時，我系制作了畢業(yè)論文任務書、論文題目登記表、開題報告、評審表、成績登記表等一系列表格材料，發(fā)給臨床醫(yī)院使用，并制作了論文“書寫體例”，以統(tǒng)一學生論文的格式。還由鄭國華博士制定了《護理學專業(yè)本科畢業(yè)論文評分細則》，使論文的評審有據(jù)可依，從而也保證了論文成績的公正性。

3.加強系部與臨床教學醫(yī)院聯(lián)系，監(jiān)控畢業(yè)論文工作全過程

為進一步完善論文管理工作，在2005年福建中醫(yī)學院護理學專業(yè)臨床教學工作會議上，我系與福州、廈門、漳州、泉州地區(qū)各臨床教學醫(yī)院的護理部主任、臨床教學負責人一起，討論了此次畢業(yè)實習與畢業(yè)論文工作改革的情況，聽取各方意見。2006年5月，我系在2001級學生畢業(yè)論文工作完成以后，也專門召開了畢業(yè)論文工作總結(jié)會議，與福州地區(qū)部分醫(yī)院的護理部主任一起評選優(yōu)秀論文、探討改進工作的方法。2007年1月，舉辦2006年臨床護理學師資培訓班，對全省十五所醫(yī)院護理人員代表進行為期三天的培訓，介紹“護理臨床教學與畢業(yè)論文工作”、“護理科研基本程序”等知識。此外，考慮到我系的畢業(yè)論文工作尚處于試驗探索階段，又專門安排了系部老師參加指導，負責與各臨床醫(yī)院護理部聯(lián)絡協(xié)調(diào)及為學生答疑釋惑。并自2006年起，系部安排教師作為聯(lián)絡員，下到福州各臨床教學醫(yī)院，參加論文開題、論文答辯，并加強中期檢查。

4.臨床教學醫(yī)院密切配合，保證畢業(yè)論文工作順利完成

臨床醫(yī)院重視畢業(yè)論文工作，組織成立畢業(yè)論文評審委員會，嚴格選聘指導教師，開展指導人員培訓，交流論文指導經(jīng)驗，明確工作任務、職責，清晰論文指導流程。護理部針對學生論文的選題、設計、資料收集、統(tǒng)計、分析、文獻查閱等進行了專題講座，講座后，由學生根據(jù)自身興趣確定論文的研究方向，論文評審委員會認真審定學生上報的課題，安排指導老師與學生見面，并由教師對學生進行一對一指導，協(xié)助學生論文擬題，為學生寫作答疑，避免學生在論文創(chuàng)作過程中走彎路。護理部組織“畢業(yè)論文開題報告會”，針對學生論文題目、論文設計、方法等提出意見和建議。在學生撰寫論文過程中，護理部負責宏觀調(diào)控，指導老師則耐心細致引導學生搜集論文相關(guān)資料撰寫論文，并針對論文相關(guān)內(nèi)容定期進行督促和檢查，及時與學生交流并對論文進行修改，使學生能夠在規(guī)定時間內(nèi)寫出一定質(zhì)量的論文。最后學生論文完成后由護理部組織論文評審委員會對學生論文進行評審，選出優(yōu)秀論文上報系部。畢業(yè)論文工作結(jié)束后，護理部及時進行工作小結(jié)，綜合分析學生畢業(yè)論文水平，指出存在問題，提出意見和建議。

三、取得的成效

1.學生表現(xiàn)了較高的悟性和科研能力，個人潛能得到發(fā)揮。能夠?qū)⒄n堂所學知識與臨床實際運用相結(jié)合，培養(yǎng)了嚴謹勤奮的工作態(tài)度和求實創(chuàng)新的科學作風。

2.大多數(shù)同學能夠運用所掌握的基礎知識、基本理論和基本技能，對所選課題進行充分的調(diào)查、研究、統(tǒng)計和分析，掌握了文獻檢索、課題設計、調(diào)查研究、收集數(shù)據(jù)、閱讀專業(yè)資料等科研工作的基本程序與方法，具備了撰寫論文的能力。

3.臨床教學醫(yī)院反饋，畢業(yè)論文工作的開展不僅培養(yǎng)了學生獨立工作能力和創(chuàng)新精神，鍛煉了學生從事科研的能力，使學生的綜合素質(zhì)得到了提高，同時，為更好地指導學生撰寫畢業(yè)論文，帶教老師也加強自我充電，使自身的教學科研能力也得到了相應的提高。

【參考文獻】

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第2篇

在撰寫畢業(yè)論文的過程中，為全面深入地占有有關(guān)資料，公安瞀察院校的學生一方面要走出去搞調(diào)研（畢業(yè)實習),另一方面就是收集和翻閱各種物化形態(tài)的學術(shù)資料。固然,對“有心人”來說，平時已搜集了一些資料,但真正豐富而新鮮的資料（包括文獻、檔案甚至數(shù)字化信息等）自然是在圖書館里。所以，凡是撰寫學術(shù)論文者必須要善于利用身邊的圖書館。

如何充分利用圖書館撰寫畢業(yè)論文呢？

―、熟悉圖書館

(-)熟悉它的“圖書分類法”。圖書分類就是以圖書分類法為工具,根據(jù)圖書資料所反映的學科知識內(nèi)容與其它顯著特征,分門別類地系統(tǒng)地組織與揭示圖書資料的一種方法。比如許多社科類大學圖書館大多采用《中國圖書館圖書分類法》（以下簡稱《中圖法》）把全部圖書分為五大部類二十二個大類。舉要如下：

1. 馬列理論:A(1個大類）

2. 哲學:B(1個大類）

1 ?社會科學:C一K(9個大類）

4. 自然科學:N—X(10個大類）

5. 綜合性圖書:Z(1個大類）

由于種種原因，全國不少圖書館并未采用《中圖法》分類,而采用的是《中國人民大學圖書分類法》、《中國科學院圖書分類法》等。因此，當你走進一所圖書館時，應該首先了解該圖書館采用的是哪種分類法。我校圖書館采用的是《中圖法》分類。了解了分類法,你就掌握了打開知識寶庫的鑰匙，就可以按法索驥,很快找到你所需要的圖書了。

(二）熟悉它的機構(gòu)設置,知道哪些文獻放在何處。如我校圖書館館藏圖書在書庫;每年下架的有關(guān)專業(yè)雜志裝訂成冊后,人藏在過刊室;當年的新雜志分別放在各個閱覽室；情報咨詢部設有工具書閱覽室，還負責向全校教職員工和學生提供《公安資料索引》、《法學資料索引》和《公安司法文摘》等二次文獻;辦公室負責辦理借書證。

(三）了解必要的圖書分類表類目之間的邏輯關(guān)系,從而幫助正確選題。圖書分類法是以概念邏輯和知識分類為基礎的，因而分類表類目之間的關(guān)系也體現(xiàn)了概念間的邏輯關(guān)系。由于客觀事物間的關(guān)系是復雜的,所以概念之間的關(guān)系也是復雜的。體現(xiàn)圖書分類系統(tǒng)的分類表顯示了類目之間相容關(guān)系與不相容關(guān)系。如在《中圖法》中,公安工作（中國）圖書類目序列代碼是D631,法律圖書類目代碼是D9,而公安、法律類圖書同屬于D政治類圖書。D政治是一級類目，D9法律是二級類目，D92中國法律是三級類目，D631公安工作(中國）是四級類目。同一類目之間是平等關(guān)系,上下類目之間是從屬關(guān)系。具有從屬關(guān)系的兩個概念,其中一個概念的外延是另一個概念外延的一部分。例如，“治安工作”，“人口管理”，其中“人口管理”這個概念的外延就包含在“治安工作”這個概念的外延之中，它們之間的關(guān)系便是從屬關(guān)系。

撰寫公安學、法學專業(yè)畢業(yè)論文與撰寫其它專業(yè)論文一樣,首先遇到的就是寫什么的問題,即選題的問題。作為公安警察院校的大學生，畢業(yè)論文要以所學課程為選題范圍，耍在積極參加畢業(yè)實習的前提下,緊緊結(jié)合社會實踐和公安法律工作實踐，選擇畢業(yè)論文的題目。

“選題是論文成功的一半”。只有明確了寫什么,選擇具有理論與現(xiàn)實意義的適合作者的題目，論文寫作才能進行下去,才能有的放矢,寫出的論文才有價值。

1. 要選有價值的題目

首先當然是挑選具有現(xiàn)實意義的課題,但又不能僅僅局限于具有直接現(xiàn)實意義的課題。應考慮這樣幾個因素：

①這是你十分感興趣并且能使讀者也感興趣的題目嗎？

②你是否有足夠的時間認真地研究這一題目？

③你能夠用一定的字數(shù)概括主題嗎？

④這一主題是否過于新穎,過于專業(yè)或影響太小，難以在書籍、報刊中確定閱讀的范圍？

2. 要選有可能做好的題目

選題大小要盡可能考慮到可能性。一般不宜選太大的題目。那么,何為大題目呢？這就涉及到前面談到的圖書分類表類目之間的邏輯關(guān)系問題。例如：《中圖法》D631.4治安工作是五級類目，而治安工作包括的內(nèi)容在《中圖法》中是公安工作的下一級類目即五級類目。假設你的選題是“論中國的治安工作”，你就必須從治安基層組織,戶籍管理，特種行業(yè)管理,危險物品管理等方面分別加以論述，這樣的論述才可能完整全面。然而,對于撰寫畢業(yè)論文的學生來說,這個選題就太大了。因為:第一,不便收集材料;第二,不便掌握;第三，難以深入。在有限的篇幅論述很多內(nèi)容，總難以做到深入透徹;第四,時間不夠。題目一大,戰(zhàn)線就長，就需要付出許多時間。所以選題宜小不宜大。

縮小選題范圍的方法是:①查閱百科全書、《中圖法》或有關(guān)的索引，看它是如何將主題又分成若干個細部的;②根據(jù)時間的階段性或地理位置來限制題目；③根據(jù)歷史的、社會的、文化的或政治的意義來限制題目。

不能一看題目小，就覺得沒勁?？匆粋€學生水平有多高，知識有多豐富,并不看他的論文題目有多大，而要看他在論文中提出問題,分析問題,解決問題的能力如何。所以,論文題目盡管小一點，只要是有價值的問題，作者在論文中較好地解決了這個問題，這樣的論文就是有分量、不單薄的論文。如《淺談塔城牧區(qū)牲畜被盜案件的原因,偵查及防范》、《訊問語言在初審中對犯罪嫌疑人的影響》這兩個題目都比較小,但是它抓住了要點和新意,就是好的題目。

3. 要選難易適中的題目

所謂選題難,主要是選有獨創(chuàng)性、能填補空白，能補充前說或糾正后說的題。這樣的難題當然有科學價值。但對做畢業(yè)論文的大學生來說，卻不應籠統(tǒng)地提倡和鼓勵選這類難題。關(guān)鍵是選題的同學要有條件,即有可能性來解決難題。這里主要看三點:第一,有足夠完成這一課題的材料;第二,對這一課題一向有準備,有基礎,有興趣,有體會;第三,指導老師也對這一課題有一定研究，足以勝任對這一課題的指導。所以,在選題難易問題上的正確態(tài)度是:既不脫離實際,好高騖遠,去做不可能做好的事,又不貪圖輕便，降低要求，僅僅去摘俯首可得的果實。

二、善于借助各類“索引”、“文摘”，及時找到理想的書目和雜志

索引就是將一種或多種文中具有檢索意義的文獻特征或知識單元,如書名、刊名、篇名、語詞、人名、地名、主題、事件等,根據(jù)需要分別摘錄出來,按一定的順序編排組織并逐一指明出處以供檢索的一種檢索工具。而文摘是系統(tǒng)著錄、報道、積累檢索文獻外部特征和扼要摘錄文獻內(nèi)容要點來報道文獻的一種檢索工具。文摘是在索引的基礎上發(fā)展起來的，與索引相比具有揭示文獻內(nèi)容深刻的特點，是二次文獻的核心。

公安、法學等專業(yè)期刊的索引，附載于本卷（冊）期刊之后,或載于下卷（冊）之前。包括作者、主題、分類索引等。如在每年末期將全年所載文章分門別類排列起來,給出所在期號、頁碼,便于讀者集中閱讀該刊中某類文章。可供我們利用的公安、法學索引有《國內(nèi)中文期刊簡介》、《中國報刊目錄》、《人民日報索引》、《光明日報索引》、《中國人民大學報刊復印資料索引》、《中國報刊索引》（哲學社會科學版），以及中國人民公安大學圖書館編輯的《國內(nèi)公安資料索引》，中國刑事警察學院圖書館編輯的《公安文獻題錄》。我校圖書館編輯有《公安學期刊資料索引》、《法學期刊資料索引》，每年匯集成冊后提供給讀者使用。

可供我們使用的公安、法律方面的文摘主要有中國人民公安大學主辦的《警察文摘》,北京警察學院圖書館編輯的《公安參考》，公安部科學技術(shù)研究所主辦的《警察科學文摘》，教育部委托辦的《高等學校文科學報文摘》，人民出版社主辦的《新華文摘》等。我校圖書館編輯有《公安司法文摘》供讀者檢索。

此外，在閱覽室瀏覽期刊時,應養(yǎng)成帶筆記本的好習慣?？吹阶约焊信d趣的文章時，及時地將該篇文章的期刊名稱、年、期、頁等記錄下來,便于查找和利用。

三、善于利用參考工具書

參考工具書是對原始文獻進行綜合分析、評述等深度加工而成的能直接提供原始文獻或問題解答的工具書。作為一名大學生，應掌握各種工具書的使用方法,特別應注意百科全書、年鑒、手冊等參考工具書的使用。因為,百科全書被譽為“工具書之王”，“沒有圍墻的大學”，具有可讀性、系統(tǒng)性、完備性和權(quán)威性的特點。如《中國大百科全書？法學》是我國目前最權(quán)威的法學工具書之一；年鑒具有資料詳實、準確可靠、信息及時、可連續(xù)查考等特點，可彌補詞典、百科全書、法規(guī)匯編等工具書因修訂出版周期長而帶來的部分資料老化的問題。通過査年鑒可以準確把握國內(nèi)外形勢的重大變化和趨勢,及時了解各學科的新成果、新進展。如:《中國法律年鑒》、《刑事案例年鑒》;手冊是指匯集某一或若干學科、專業(yè)或某類讀者經(jīng)常使用的文獻、數(shù)據(jù)或?qū)I(yè)知識的便捷性的工具書。手冊的主要特點是信息密集、攜帶方便、實用性強，可供讀者置于案頭,隨時查檢。

四、學會利用計算機檢索

為了滿足人們及時、系統(tǒng)、準確地獲取文獻信息的需要，計算機檢索應運而生。計算機文獻檢索的核心是文獻數(shù)據(jù)庫的檢索，計算機檢索技術(shù)也就是文獻數(shù)據(jù)庫檢索技術(shù)。文獻數(shù)據(jù)庫是計算機可讀的、按照一定格式組織的相關(guān)文獻信息的集合。文獻數(shù)據(jù)庫可以看作是印刷型工具書的數(shù)據(jù)化形式，故稱為機讀版工具書。按照文獻數(shù)據(jù)庫存儲文獻的性質(zhì)及使用目的的不同，可分為書目數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫、事實數(shù)據(jù)庫、數(shù)值數(shù)據(jù)庫等。社科領域目前巳形成規(guī)模的大型綜合數(shù)據(jù)庫有上海文達公司的《全國社科報刊篇名數(shù)據(jù)庫》，中國人民大學書報資料中心的《中文報刊資料系列光盤》和《中國學術(shù)期刊題錄數(shù)據(jù)庫》等為數(shù)不多的數(shù)據(jù)資源。

公安、法律文獻計算機檢索，主要通過光盤數(shù)據(jù)庫檢索和網(wǎng)上檢索。光盤數(shù)據(jù)庫較有影響的《中國法律法規(guī)大典》(江平組織編輯,吉林北成數(shù)據(jù)公司制作，北京大學出版社出版），該數(shù)據(jù)光盤收集了建國以來至1997年底中國頒布的法律、法規(guī)、及規(guī)章32,452件。該數(shù)據(jù)光盤檢索系統(tǒng)提供了八個檢索點:時效性、法規(guī)名稱、法規(guī)分類、頒布部門、頒布日期、失效日期、任意詞等，用戶可按檢索點單項檢索,也可以任意組合,進行復合檢索?！豆卜ㄒ?guī)庫》（公安部法制局發(fā)行），該數(shù)據(jù)庫收集了建國以來截止到1998年12月31日中國頒布的公安類法律、法規(guī)及其規(guī)章2181件。讀者在使用該系統(tǒng)時可按時效性、標題關(guān)鍵字、正文關(guān)鍵字、分類號、頒布日期、實施日期、文號進行單項檢索,也可把各檢索點組配，進行組合檢索，并打印出檢索結(jié)果。Internet網(wǎng)上檢索的方法包括：

①利用綜合性網(wǎng)站。如網(wǎng)易搜索引擎（hUp；^Vww.yeah.net)

②利用法律專業(yè)性網(wǎng)站。如北京大學法律信息網(wǎng)（http//chinalawinfo.com),中國法律在線（http：^Ww.bj.col.com.cn^holotextlai^aw.htm),中國法治網(wǎng)站（h〖tp；/Www.lawonline.com.civ4ongthinalaw4ndex.html或(http^^363.jy.js.crv4aH/)，該站點是法律熱線（http:ZWww.lawonline.coin.cn)的分站點。

第3篇

關(guān)鍵詞：土家族；擺手舞；文化內(nèi)涵

基金項目：湖南省社科基金項目《湖南土家族舞蹈的藝術(shù)審美及保護開發(fā)研究》（項目編號：13YBB016）；湖南省教育科學規(guī)劃項目《高校民族舞蹈教學的實踐與改革研究》（項目編號：XJK013CTW004）；長沙市科技計劃項目《湖南土家族舞蹈的文化內(nèi)涵及其傳承保護研究》（項目編號：k1407046-41）。

土家人稱擺手舞叫“舍把日”?！吧岚选币鉃椤皵[手”，“日”即“做”，土家語動賓倒置，漢語直譯“舍把日”為“做擺手”，意譯為“擺手舞”?！皵[手舞”是一種典型的集體活動項目，源于土家先民的舞蹈形式“毛古斯”，距今已有幾千年的歷史。土家族擺手舞有大擺手和小擺手之分。內(nèi)容大至為祭祠祖先、模擬刀耕火種、軍事演練等等。土家族擺手舞這一舞蹈現(xiàn)象浸透著豐厚的文化底韻，是記載土家族歷史的“活化石”。

湘西，地處湘、鄂、川、黔四省交界的邊遠山區(qū)，那里四季分明，氣候濕潤，山高路險，勤勞勇敢的土家族在幾千年以前就定居于此，他們自稱“畢茲卡”，是本地人的意思。土家族主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈吉首、瀘溪等地。土家族擺手舞是一種古老的舞蹈，源于土家族先民的原始舞蹈形式“毛古斯”，土家族擺手舞是一種散發(fā)著濃郁泥土芬芳的、保留著原始氣息的、質(zhì)樸的原生態(tài)舞蹈?！皵[手舞”以其悠遠的歷史和豐厚的文化底蘊為少數(shù)民族民間舞蹈的創(chuàng)作提供了豐富的元素，為其發(fā)展奠定了堅實的基礎。挖掘、保護和發(fā)展土家“擺手舞”，對促進我國少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)發(fā)展，豐富人民文化生活將有重要現(xiàn)實意義。

1 尊重土家族“擺手舞”的發(fā)展歷史

擺手舞的形成與土家人原始的生產(chǎn)生活方式密切相關(guān)。漁獵經(jīng)濟時代，土家先民以捕漁獵獸為主，他們模仿捕漁和打獵，創(chuàng)造了“獵守舞”；進入農(nóng)業(yè)社會，人們又以最簡練的方式將耕田、插秧、扯草、打谷等農(nóng)事動作加以表達，形成了“生產(chǎn)舞”。這些取材于生產(chǎn)生活中的身體動作，經(jīng)過人們的串聯(lián)和加工便構(gòu)成了一個完整的情節(jié)，表現(xiàn)了人們在勞動過程中獲得生活資料后的歡娛和對勞動成果的慶賀。土家族舞蹈歷史悠久，源遠流長。土家族“擺手舞”是新石器時代的土家先民在生產(chǎn)、生活的真實情況在藝術(shù)上的反映，它是帶著土家族本民族的審美原則和感彩。

新石器時代在美麗的湘西酉水河畔生長著一群“畢茲卡”先民，他們勤勞勇敢，以樹葉茅草護體、以打獵為生，使土家族在此代代繁衍。流傳至今的舞蹈“毛古斯”便是反映祖先狩獵、繁衍后代生活的真實的寫照?！懊潘埂钡囊馑技础懊恕保菍h古的土家先民的稱呼?！懊潘埂蔽柙醋糟@木取火的時代土家先民與自然抗爭、與野獸搏斗和日常生活的動作，舞蹈中斷斷續(xù)續(xù)的喊叫聲便是模仿原始人在狩獵中追趕野獸的口號聲，也是現(xiàn)在擺手舞中逢舞必歌的前身?！懊潘埂笔峭良易遄罟爬系奈璧?，擺手舞由“毛古斯”發(fā)展而來。隨著社會由原始社會向奴隸社會的發(fā)展，勞動工具的產(chǎn)生，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的興起，農(nóng)事勞動成為社會生活的重要內(nèi)容，紡織業(yè)的興起布衣代替了茅草衣裙，銅器、鐵器替代了狩獵用的木棍而且當作一種御敵的武器，人類社會已進入了以血統(tǒng)為家族的部落時代，部落首領以成為高居與上的顯貴，這時候的舞蹈已成為全部落的娛樂。到了夏朝我國的第一個奴隸制國家建立大大促進了我國經(jīng)濟、文化的發(fā)展，此時的舞蹈已由娛自變?yōu)閵噬?，這是我國舞蹈史上的大轉(zhuǎn)折，是舞蹈發(fā)展的新時期，土家族“擺手舞”便產(chǎn)生于這樣一個特定的時期?！皵[手舞”土家語叫“舍巴”。

晉代《華陽國志?巴志》載：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎尚書。巴師勇銳，歌舞以臨，殷人前徒倒戈，故世稱之曰，武王伐紂，前歌后舞也。”《龍山縣志》卷十一載：“相傳某土司，調(diào)征南門外，乃令其士卒扮女裝連臂喧唱，為靡靡之音，于是守城者竟集觀之，并動于歌。流蕩無堅志，某則以精兵潛逼他們，勇而入，遂克。”又《永順縣志?風俗志》記彭施鐸《竹枝詞》曰：“福石城中錦作窩，土王祠畔水生波，紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌”，可見土家族人民唱歌跳舞蹈歷史悠久，眾人喜愛，盡管統(tǒng)治階級三令五申禁止，也無法禁住。正如《龍山縣志》卷七上承認說：“屢出示禁之不能止，亦修其教不易其俗而已?！?/p>

2 深入了解、挖掘土家族擺手舞

深入生活，到土家族聚居的湘西地區(qū)了解土家族擺手舞才能取其精華。首先，讓我們來了解

（一）“擺手舞”中所包含的形式

“擺手舞”中有“大擺手”和“小擺手”之分，湘西土家族各地形式、內(nèi)容大致相同。土家族擺手舞特色濃郁，其獨特的特點是擺同邊手，出同邊腳，即出左腳擺左手，出右腳擺右手，時而“單擺”，時而“雙擺”： “單擺”即雙膝微屈，身體順邊先上右腳出右手，再上左腳出左手，反復一次共上四步，右腳屈點在左腳旁，雙膝顫動，雙手在胸前交叉，在身體兩側(cè)甩開，右一次后轉(zhuǎn)身左一次重復右邊動作。稱為“單擺”。例如模仿勞作的“挖地”、“插秧”、“打谷”都屬于“單擺”動作。

以此展示勞動中的“撒種”、“插秧”、“挑擔”、“紡線”、“老鷹展翅”等?！半p擺”即動作在“單擺”的基礎上雙手與身體的配合，最后屈膝擺動重復一次稱為“雙擺”。例如“蛇纏腰”雙手在腰前模仿蛇狀的動作便屬于“雙擺”?！盎匦龜[”例如“牛打架”動作，兩人相對而站，雙手垂下在腹前相連，做成牛角的感覺，右腳側(cè)前抬起，雙手保持相連動勢與腳相悖，左右各一次，然后隨動勢兩人交換位置，呈牛打斗的感覺。擺手舞舞姿粗獷大方，動作剛勁健美，體現(xiàn)了土家人民勤勞樸實、勇敢剛毅的氣質(zhì)。它流行在酉水流域湘、鄂、渝邊區(qū)的土家族地區(qū)，其內(nèi)容豐富，主要有“漁獵舞”、“農(nóng)事舞”、“軍事舞”、“生活舞’ 等。動作也有一定的規(guī)律，手的擺動一般不超過肩，擺動線條流暢，大自如，如側(cè)身擺、單擺等。舞蹈動作的特點是甩同邊手、屈膝、顫動、下沉。它要求手腳配合默契，動作一致，屈膝時上身擺平，腳掌用力，給人以敦實、穩(wěn)健的感覺； 顫動要求腳部及兩臂略帶小幅抖動，動作應顯得有彈性和韌勁； 下沉動作重心在重拍時有一種向下的感覺，要求氣沉丹田而身體不下塌，動作沉穩(wěn)而堅實。擺手舞的音樂以鑼鼓為主，通過不同的鼓點節(jié)奏來調(diào)節(jié)引領舞蹈隊形和動作變化。祭祀祖先的動作，節(jié)奏莊重舒緩；表現(xiàn)農(nóng)事、狩獵活動時，節(jié)奏輕重快慢有致； 表現(xiàn)日常生活時，節(jié)奏輕松活潑。舞蹈時，鼓聲隨著眾人發(fā)出的響應聲，形成一種特殊的混響音樂效果，氛圍氣勢濃烈，場面剛勁穩(wěn)健、熱烈隆重，把土家人樂觀向上、自強不息的精神境界表現(xiàn)得淋漓盡致。

“大擺手”是祭始主“八部大王”，如龍山縣馬蹄寨，田姓子孫們的祖先，是傳說中的田好漢，在舉行“大擺手”時，場中豎有桅桿，懸有龍鳳旗，掛有大燈，場中設有燎架，旁放竹捆，以備照明之用。場中有火樹二根，專用來燒爆竹。路旁插寫著“五谷豐登、天下太平”的牌燈，神堂有祭嗣用的飛禽和野獸。整個活動分“三夜”：第一夜 由“梯瑪”主持祭祖，先由“梯瑪”請神、拜四方，然后把打來的山禽、野獸當場殺死供上，最后飲宴。第二夜 各寨青年身披手織的五彩“西蘭卡普”即織錦當作古人的盔甲，手執(zhí)刀、槍、旗等器具進行比武表演。第三夜 篝火燒起來，鑼鼓敲起來，擺手舞跳起來主要形式是：

1.圍成圓圈集體而舞，一圈換一個動作多與農(nóng)作、軍事有關(guān)也有一些武術(shù)動作如耙田、插秧、扯草、望太陽等表現(xiàn)出春季生產(chǎn)的勞動過程。

2.動作動律：雙膝微屈，順手順腳，顫動下沉分為“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”、“雀躍”、“套擺”等?！皵[”是土家族擺手舞的基礎，體現(xiàn)出土家族舞蹈與其它民族舞蹈不同的韻味和韻律。所謂的“擺”就是包括人體的肩、胸、臂、手、頭等各個部位協(xié)調(diào)運動。 “擺手舞”的“擺”動時身體整體轉(zhuǎn)動變化方向，雙臂和雙手協(xié)調(diào)配合在身體兩側(cè)自然甩開，手的動作較多但動作較小，最高不超過肩膀。膝部微屈顫動是“擺手舞”中又一顯著的特色，微屈微顫動律貫穿“擺手舞”終始特別是在每一動作最后一拍膝部彎曲更深。

3.邊唱邊舞，鑼鼓伴奏?！皵[手舞”的鑼鼓點：“點”代表鑼聲，“咚”代表鼓聲，4/4拍，

（1）點 點 點 咚咚|點咚 0咚 點 咚|咚|點 點 點 咚咚|點咚 0咚 點 咚|咚||

（2）點 咚 板 咚|點咚 0咚 板 ||點 咚 板 咚|點咚 0咚 板 咚||

有舞必有歌，土家山歌也為擺手舞增光添彩，土家山歌分為坡頭腔和沿河腔多在舞蹈間隙時唱山歌，特別是坡頭腔的蜜蜂頭“嗡嗡嗡”聲高低起落是土家山歌的一大特色，足以表達土家人的豐富多情。吹奏樂、打擊樂柔和在一起為舞伴奏，使土家擺手舞散發(fā)著濃濃的原始山林的味道。古人云：言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之足，故手之舞之足之蹈之也。

（二） “擺手舞”中所沉淀的文化底蘊

1.“擺手舞”是南方少數(shù)民族高山農(nóng)業(yè)文化的典型。 “擺手舞”的形成與土家族生存、生活的環(huán)境息息相關(guān)，由于地處四省交界的山區(qū)，奇峰峻嶺、山高林茂，環(huán)境非常艱苦。土家人常年在山里勞作以至于勞作的習慣動作溶化于舞蹈之中。例如身負重物上下山時必須雙膝微屈顫動來調(diào)節(jié)身體平衡，雙膝微屈顫動著這一動律貫穿擺手舞的終始，動律下沉無不體現(xiàn)了靠山吃山的高山民族對土地的熱愛是一種親地文化，順拐則是勞動的習慣化于其中。

2.原始古樸的遺風?！皵[手舞”和“毛古斯”是一脈相承的，至今“擺手舞”中還保留著“毛古斯”舞者頭扎五根棕葉大辮子，身披茅草連頭也被裹住，模擬野獸與狩獵的動作，圍成圓圈左右跳擺、搖擺，敲擊竹筒、擊石為節(jié)，充滿人類渾樸天真，反映原始人的采集、狩獵的生活。其中“毛古斯”中諸如“打露水”、“撬天”、“搭肩”、“挺腹送胯”、“轉(zhuǎn)臀”、“左右擺動”等一系列動作無疑是祭祠祖先的原始性媾之舞，讓后代不忘先祖，以求民族的生生繁衍。

3.信仰心靈之寄托，祭祠文化的傳承?！按髷[手”是祭始祖“八部大王”歌功頌德，使土家人的歷史代代以歌相傳?！按髷[手”由排甲起駕、闖駕進堂、紀念八部、兄妹成親、飲酒敬荷、自衛(wèi)抗敵、送駕掃堂等八部分組成大型民族祭祠舞蹈史詩。

“小擺手”由一村一寨或一姓氏進行，除祭始祖外又祭家族祖先，其中包括表現(xiàn)始祖的”毛古斯”。

3 讓在擺手舞在創(chuàng)造中得以繼承與保護

從古至今，藝術(shù)一直處于不斷的創(chuàng)造才發(fā)展到今天，任何事物如果失去創(chuàng)造力，就等于失去了生命。蘇珊?郎格認為：創(chuàng)造是一種“生命形式”。土家族“擺手舞”豐富的素材是少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的絢麗瑰寶，為藝術(shù)的創(chuàng)造提供了巨大的空間，創(chuàng)作也是土家族“擺手舞”發(fā)展的唯一出路。

首先，要放寬視野，把原始的動作素材加以提煉選擇最具代表性、最閃光的點去發(fā)展、變化并重建起新的藝術(shù)語言。例如：九十年代湖南省湘西歌舞團創(chuàng)編的土家族三人舞《踩瓦泥》便是從擺手舞中吸收了大量的舞蹈語匯，作品的內(nèi)容繼承了“擺手舞”中反映勞動生活的場景，把生活中的土家族人民建房、燒瓦這一生活場景搬上舞臺，作品中的動作、動態(tài)的選用是土家族典型的雙膝微屈、順手順腳、顫動下沉等順拐動作，把土家族的這一典型動作加以提煉，給予弱化、縮小到教的動作來表現(xiàn)“踩”。

湖南土家擺手舞全面而又真實地反映了土家族人民千百年來的生活狀況，這對研究土家族舞蹈、土家族的歷史發(fā)展是極可貴的資源，是我國少數(shù)民族地區(qū)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應該珍惜和保護。第一，生態(tài)保護。任何一個民族文化的形成都有其特定的條件，地理環(huán)境、族源關(guān)系、人文生態(tài)等對民族文化的發(fā)展有重要影響。然而，千百年來形成的土家族傳統(tǒng)文化已經(jīng)或者正在受到破壞： 自然資源的過度或不合理開發(fā)影響了生態(tài)環(huán)境； 我們已經(jīng)很難在土家族地區(qū)城鎮(zhèn)見到別具一格的“吊腳樓”和身披“西蘭卡普”的土家人，更難得一見原汁原味、古樸莊

重的“擺手舞”了。土家族文化的邊界正逐漸縮小，其賴以生存的文化生態(tài)正在惡化。保護土家族擺手舞，首要的任務就是恢復土家族的文化生態(tài)環(huán)境，但這必須得到政府重視，全社會參與才能收到成效。

第二，學校保護。長期以來，民族傳統(tǒng)文化尤其是民間體育和藝術(shù)文化得不到有效保護的重要原

因就是，我們自己祖輩留下的東西往往被當成“下里巴”文化而被排斥在中小學課堂外。保護民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，學校教育者無旁貸。民族地區(qū)中小學應改變因循守舊的教學思想，將本民族傳統(tǒng)體育項目引入課堂，讓學生了解和認識本民族的文化和傳統(tǒng)，積極主動地保護和創(chuàng)新這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而促進民族傳統(tǒng)文化的傳承。第三，展示保護。展示擺手舞是保護與開發(fā)土

家族文化的一個重要方法。在這方面，廣西桂林舉辦的“印象劉三姐”和云南昆明的“云南映象”的做法值得借鑒。舉辦類似的大型土家族歌舞表演活動，不僅可以展示、宣傳和保護土家族傳統(tǒng)經(jīng)典文化，而且還能夠帶來可觀的經(jīng)濟效益。湘、渝、鄂、黔邊區(qū)均屬經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，都面臨著發(fā)展經(jīng)濟的艱巨任務。而從實際出發(fā)，以開發(fā)傳統(tǒng)文化資源來帶動旅游業(yè)，進而推動地方經(jīng)濟發(fā)展，不失為一條可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。第四，集中保護。集中保護是將土家族傳統(tǒng)體育藝文化、建筑文化、飲食文化、民間工藝美術(shù)品等匯集在一起，通過構(gòu)建民族文化走廊的形式，集中

展示和保護土家族傳統(tǒng)文化的方法。構(gòu)建民族文化走廊不僅有利于全面保護土家族自然文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更有利于突出城市特色，提升文化品味。這一點尤其值得決策者在進行城市建設規(guī)劃考慮。第五，加大資金投入。在現(xiàn)有的基礎上進行深入挖掘和整理，編輯成書，并制作相關(guān)音響資料，以便更好的推廣和傳承。構(gòu)建民族文化走廊、展示、宣傳和保護土家文化、完善設施都需要資金作為強有力的后盾。第六，技術(shù)培養(yǎng)。進一步培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)文藝骨干，作為群眾健身操進行推廣，加強土家擺手操的普及，從而豐富群眾文化、體育生活。第七，樹立品牌意識。塑造土家擺手操民族文化品牌，加大媒體宣傳。讓世界認識擺手操，了解土家人。經(jīng)常參加國際、國內(nèi)大型文化活動，充分展示擺手操的藝術(shù)魅力。同時，通過武陵山民族文化節(jié)的舉辦重點推出湖南土家族擺手舞這一原生態(tài)舞蹈。

總之，土家族擺手舞這一舞蹈現(xiàn)象浸透這豐厚的文化底韻，是土家族先民們集體智慧的結(jié)晶，是記載土家族歷史的“活化石”，是我國少數(shù)民族舞蹈文化的一支奇葩，為我國少數(shù)民族舞蹈發(fā)展提供了豐富的素材，開發(fā)、發(fā)掘、發(fā)展土家族及其它小民族的舞蹈成為新一代編導們的又一新的課題。

參考文獻

[1]《淺談土家族擺手歌舞》彭秀樞著 《舞蹈論叢》1985年第一輯（總二十期）

[2]《土家族舞蹈探源》李萬生著 《舞蹈論叢》1985年第一輯（總二十期）

[3]《中國民間舞蹈》何建安著 浙江教育出版社

[4]《中國少數(shù)民族民間舞蹈選介》中國民間舞教育專業(yè)畢業(yè)論文 山東友誼出版社

[5]《中國民間藝術(shù)》蘇連弟著 山東教育出版社

作者簡介

郭芯源（1982-），漢族，湖南武岡人，湖南長沙學院講師，主要研究方向：民族舞蹈、民族音樂。