發(fā)布時間：2024-01-23 14:57:38
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的對低碳生活的看法樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
所謂“低碳生活，就是指生活作息時所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧化低碳生活宣傳海報碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通人來說是一種生活態(tài)度，是一個愿不愿意和大家創(chuàng)造低碳生活的問題。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意4個節(jié)：節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活。
“低碳生活”雖然是新概念，但提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境。人類意識到生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費和生產(chǎn)活動。盡管仍有學(xué)者對氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。低碳生活的出現(xiàn)不僅告訴人們，你可以為減碳做些什么，還告訴人們，你可以怎么做。在這種生活方式逐漸興起的時候，大家開始關(guān)心，我今天有沒有為減碳做些什么呢？
其實，低碳生活很簡單。
1、晚上睡覺時，不要讓空調(diào)等電器處于待機狀態(tài)；
2、出門時，盡量不要開私家車；
3、淘米的水可以用來澆花；
4、洗衣服的水用來淘拖把；
5、少用紙巾，保護(hù)森林；
6、每張紙都雙面打印，相當(dāng)于保留下半片原本將被砍掉的森林；
7、隨手關(guān)燈、開關(guān)、拔插頭，這是第一步，也是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)；不坐電梯爬樓梯，省下大家的電，換自己的健康；
8、喝過的茶葉渣，把它曬干，做一個茶葉枕頭，又舒適，還能幫助改善睡眠；
9、出門購物，自己帶環(huán)保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用；
10、出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子；
11、多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的慘??；
12、養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費用電。
關(guān)于低碳環(huán)保調(diào)查報告篇【一】
以前的龍山河非常清澈，可是現(xiàn)在卻污水滿河而且河里都是垃圾。這又是怎么回事呢?帶著這個問題，我和付某去河邊進(jìn)行了調(diào)查報告。
調(diào)查
我們到了河邊，進(jìn)行了近距離的觀察。我們發(fā)現(xiàn)有兩個污水排放管道，而且有一些像魚蟲的不明生物。我們又觀察了周圍的環(huán)境，植物生長得很茂密，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。
分析
1.這條河常年清澈見底，魚死的也很少，又沒有那么臭，而且垃圾也不多。因此按一般情況，應(yīng)該不會那么臭，而且死那么多。而實際上卻糟得很!
2.我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，小河的一段在公路下面，公路上有很多車輛來往。小河附近有許多做買賣的，這條河離著這他們非常近。
結(jié)論
小河非正常受到污染的原因有：
1.有的人隨便往河里扔垃圾、吐痰、抖煙抹。小河里的水被弄臟，所以就被污染了。
2.有些工廠因用過的污水沒地方排放，就引了一條管道，通到河里。因廢水排放，小河就被污染了。
3.由于河里有污水，有的魚是直接喝了污水被毒死，還有的是吃了被污染的紅色不明生物致死。死魚身上發(fā)出的臭氣污染了河水。
4.有的小孩在河邊玩的時候，想尿尿了，就隨地大小便，尿到河里。河水因尿液變得非常臭。
種種跡象表明，小河被污染，大多是人為因素造成的，并且與污水排放有很大的關(guān)系。如果人們吃了被毒死的魚，后果可想而知。
關(guān)于低碳環(huán)保調(diào)查報告篇【二】
一、調(diào)查概況
1. 調(diào)查目的:
為了了解學(xué)院在校學(xué)生對低碳的了解情況,對學(xué)校各種浪費電能、水以及使用一次性餐具的看法,以及他們生活中的做法;調(diào)查食堂里浪費糧食的狀況,同學(xué)們使用一次性餐具的情況以及他們對此的看法等。通過此次調(diào)查了解大學(xué)生存在的問題及解決問題的相關(guān)對策,為以后開展低碳活動,培養(yǎng)大學(xué)生低碳意識做理論上的依據(jù)。
2. 調(diào)查對象和調(diào)查方法:
此次調(diào)查只針對xx學(xué)院的學(xué)生,通過發(fā)放問卷的方式向?qū)W生調(diào)查。問卷調(diào)查有兩個內(nèi)容(共20道題),一是你眼中的低碳二是生活中你的做法和看法及建議。
二、正文:
1.調(diào)查目的
為了了解xx學(xué)院學(xué)生對低碳生活的了解狀況,對學(xué)校浪費水電、糧食等的看法,以及他們生活中的做法。此次調(diào)查為以后開展低碳活動做數(shù)據(jù)準(zhǔn)備。
2.調(diào)查方法
調(diào)查一發(fā)放問卷為主,配合一詢問學(xué)生,走訪觀察各食堂的糧食浪費情況以及教室、自習(xí)室、宿舍的用電用水狀況。
3.調(diào)查對象
此次問卷調(diào)查對象主要是對xx學(xué)院各院系學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查,涵蓋了二、三、四三個年級。
三、調(diào)查報告
(一).調(diào)查問卷反饋
此次調(diào)查共發(fā)放150份調(diào)查問卷,回收150份,回收率為100%,其中有效問卷145份,有效率96.7%。無效問卷原因為沒有按要求填寫或沒有填寫完整。問卷內(nèi)容包括同學(xué)們對低碳的了解情況以及同學(xué)們生活中的做法和看法兩個部分。
1.同學(xué)們眼中的低碳:
回收的調(diào)查問卷顯示,73.1%的同學(xué)聽說過低碳這個詞,但不了解低碳的具體內(nèi)容,只是一個空泛的概念,5.52%的人對低碳的相關(guān)知識從未了解過,另外還有21.38%的同學(xué)對低碳非常了解。其中絕大部分同學(xué)都是通過電視、新聞媒體了解到低碳環(huán)保的,認(rèn)為低碳與我們的生活息息相關(guān)的占74.48%,但也有極少同學(xué)認(rèn)為低碳是政府的事情,與我們沒有關(guān)系。由此,我們可以看出,低碳知識在校園中還需進(jìn)一步普及,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)時刻關(guān)注國內(nèi)外大事,提高低碳意識,倡導(dǎo)低碳,呵護(hù)地球。
2.同學(xué)們生活中的看法和做法:
(1)關(guān)于水電方面。61.38%的同學(xué)認(rèn)為我們學(xué)校的電力資源浪費比較嚴(yán)重,17.24%的人甚至認(rèn)為浪費現(xiàn)象非常嚴(yán)重。在我們對自習(xí)室、教室及宿舍的走訪觀察中發(fā)現(xiàn)普遍存在著空教室、自習(xí)室開燈、開電扇、空調(diào)及多媒體設(shè)施等現(xiàn)象;用水方面則表現(xiàn)為過度用水與一次性用水等,特別是不交水電費的宿舍樓此種現(xiàn)象最嚴(yán)重。大力提倡節(jié)電節(jié)水,迫在眉睫。
(2)對食堂的調(diào)查。食堂糧食浪費現(xiàn)象以及被同學(xué)視為正常事情,62.07%的同學(xué)認(rèn)為此情況有些嚴(yán)重,但也難免,一小部分人已經(jīng)養(yǎng)成了浪費糧食的習(xí)慣,總是會剩下一些飯菜。64.14%的同學(xué)會因情況不同偶然浪費,只有26.9%的同學(xué)總不浪費。還有近10%的同學(xué)認(rèn)為浪費糧食沒什么關(guān)系,全國各地都這樣,作為大學(xué)生,這種想法是非常不可取的,我們必須正視這一問題,在思想和行為上逐步提高,減少糧食的浪費,珍惜每一粒糧食。此外,對于大多食堂所提供的一次性餐具,67%的同學(xué)認(rèn)為有必要時才會使用,主要是趕去上課時或帶飯回宿舍吃時,而從不用的同學(xué)只有10%左右,其余的同學(xué)則因方便而經(jīng)常使用一次性餐具。對于食堂浪費現(xiàn)象不容樂觀也不容忽視。
(3)環(huán)保方面。據(jù)調(diào)查,每年全球要消耗超過5000億個塑料袋,其中有不到3%可回收,其污染非常嚴(yán)重。我們的調(diào)查顯示,有近64%的同學(xué)買完東西的塑料袋會選擇性的收集起來備用,27.6%的同學(xué)會收集起來多次利用,這兩種做法都是值得肯定的,不但可以環(huán)保而且也減少不必要的消費,但也有近10%的同學(xué)在購物后會將塑料袋馬上扔掉,下次用時再買;在紙張的使用方面,有一半的同學(xué)在平常學(xué)習(xí)或打印東西時會雙面使用紙張,作為學(xué)生,這是我們實現(xiàn)低碳環(huán)保的一種有效途徑,然而還有近10%的人從未對紙張進(jìn)行過充分利用;此外,對于派發(fā)到手中的傳單,38%的同學(xué)選擇把它們收集起來當(dāng)廢品賣,30%的人會收集起來當(dāng)作草稿紙等使用,其余的人則將傳單隨手扔掉,這樣做不但浪費資源而且污染環(huán)境。對此,我們建議某些廣告信息可以多通過網(wǎng)絡(luò)電視等方式進(jìn)行傳播,減少傳單的發(fā)放,同時,同學(xué)們也應(yīng)學(xué)會妥善處理發(fā)到手中的傳單,最好將其進(jìn)行二次利用,而不要隨手丟棄。而對于其他類的垃圾絕大多數(shù)的學(xué)生都會分類投入垃圾箱,只有少數(shù)人不會那樣去做。
關(guān)鍵詞：低碳生活；公正；適度；責(zé)任
一、低碳生活的含義
低碳，（low carbon），意指較低溫室氣體（主要是二氧化碳）的排放，涵蓋所有降低二氧化碳的排放方式。低碳生活，（low-carbon life），通過減少生活作息中所消耗的能量，從而降低二氧化碳的排放，減少大氣污染，減緩生態(tài)惡化，是一種低能耗、低污染、低投入的生活方式。由于大多數(shù)人認(rèn)為導(dǎo)致氣候變化的碳的排放主要是在人的生產(chǎn)和消費活動中，所以提出了低碳生活作為低碳的核心內(nèi)容之一。這也是人類應(yīng)對地球氣候變化所采取的一種措施，反映了人類面對全球變暖的氣候問題和能源枯竭的威脅而對未來的擔(dān)心，或者是一種源自人類傳統(tǒng)的未雨綢繆的心理。低碳生活是從國外傳過來的，近年在國內(nèi)也開始逐漸被接受的一種生活方式，可以看作人類從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)向的一個標(biāo)志。
低碳生活就是人類通過反思那些習(xí)以為常的消費模式和生活方式，根本轉(zhuǎn)變生存發(fā)展觀念，以更合理的方式處理人與自然的關(guān)系。低碳生活因為與作為倫理存在的人密不可分，所以低碳生活本身蘊含著倫理的意味，同時，低碳生活是為了應(yīng)對人與自然關(guān)系中的問題而出現(xiàn)的，所以其相應(yīng)的蘊涵著生態(tài)倫理的因素。低碳生活這種方式，表明了當(dāng)代人對于保持與大自然的更安全、更和諧關(guān)系的訴求。
二、生態(tài)倫理的概念
生態(tài)倫理是人類應(yīng)對日漸惡化的生態(tài)環(huán)境，處理人與自然關(guān)系中產(chǎn)生的一種新型倫理思想，相對于傳統(tǒng)的人際倫理和社會倫理，它是對倫理概念的嶄新突破，將道德關(guān)懷的對象拓展到了自然界，擴大了人類的道德責(zé)任范圍。
生態(tài)倫理作為一種價值理念，是對人與自然關(guān)系中各自的地位及處理好人與自然關(guān)系重要性的看法和評價。同時，生態(tài)倫理又是產(chǎn)生于人對自然的實踐活動中又對活動起著重大影響的實踐精神。儒家的“天人合一”，古希臘的自然神論哲學(xué)等就是在實踐過程中，在對人與自然同一關(guān)系的領(lǐng)悟、體會基礎(chǔ)之上確立的，是原始的具有生態(tài)倫理意味的價值理念。生態(tài)倫理還是道德主體的內(nèi)在品格、責(zé)任意識的體現(xiàn)，生態(tài)倫理的實現(xiàn)有“契約式”和“美德式”的兩種，其中“美德式”的生態(tài)倫理跳出了權(quán)利、義務(wù)相互交換的窠臼，主張生態(tài)倫理是道德主體自身潛能的充分發(fā)揮，是德性的完滿展現(xiàn)，對自然愛護(hù)與否，是一個人是否具有良好道德品性的重要標(biāo)志。生態(tài)倫理還是一種處理人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)范，即人類處理自身與其周圍的動植物等生態(tài)環(huán)境關(guān)系的一系列道德規(guī)范，通常是人類在進(jìn)行與自然生態(tài)有關(guān)的活動中所形成的倫理關(guān)系及其調(diào)節(jié)原則。
三、低碳生活的生態(tài)倫理意蘊
（一）低碳生活提出了公正分配資源的生態(tài)理念。
公正（正義）是處理自身與他人、人類與自然的利益問題的重要準(zhǔn)則。亞里士多德認(rèn)為“分配的正義就是自愿同另一個或更多的人分享共同福利方面的正義”[1]，它對于人類尤為重要，是維持人類社會及人類與自然界秩序必不可少的因素。亞當(dāng)·斯密指出：“正義猶如支撐整個大廈的主要支柱。如果這根柱子松動的話，那么人類社會這個雄偉而且巨大的建筑必然會在頃刻之間土崩瓦解?！盵2]
自然資源是有限的，而人的欲望是無限的。在西方的啟蒙運動之后，擺脫上帝、神權(quán)束縛的自由幻化成了個體的無限制的欲望，這直接導(dǎo)致了對自然資源的瘋狂掠奪，加之科技知識的發(fā)展，讓人體會到了控制自然的樂趣，最終導(dǎo)致人的異化，讓人與自然在本質(zhì)意義上漸行漸遠(yuǎn)。而在社會中，人與人之間的不平等關(guān)系直接影響著自然資源分配的不平等，對于自然的掠奪也讓人類對于子孫后代無法交代，公正（正義）在代內(nèi)代際都顯得越來越彌足珍貴?！爱?dāng)約束對保存環(huán)境來說必不可少時，似乎每個人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)適當(dāng)?shù)恼x原理獲得其公正的部分并受到某種公正程度的制約”。[3]
西方國家的發(fā)展歷程已經(jīng)表明，在社會共同體之間存在著資源占有的不公平，工業(yè)化進(jìn)程讓發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技上遙遙領(lǐng)先于發(fā)展中國家，但這是以能源消耗和大量碳排放為標(biāo)志的，這種高碳模式不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)中，也表現(xiàn)在生活中，石油危機和氣候變化讓人類體會到了這種模式帶來的危害。從某種意義上講，發(fā)達(dá)國家?guī)砹烁嗟哪茉聪?，所以更?yīng)當(dāng)在節(jié)能減排、環(huán)境治理方面負(fù)起更多的道義責(zé)任，不考慮發(fā)展程度、科技水平、經(jīng)濟(jì)實力等實際情況來談治理環(huán)境責(zé)任是不公正的。從1997年12月，149個國家和地區(qū)的代表通過了旨在限制發(fā)達(dá)國家溫室氣體排放量以抑制全球變暖的《京都議定書》，到2005年的2月《京都議定書》正式生效，開始了以法規(guī)的形式限制溫室氣體的排放的歷史，都表明發(fā)達(dá)國家及發(fā)展中國家已對溫室氣體對于氣候變暖的影響達(dá)成共識，并在考慮承擔(dān)義務(wù)的問題。但是2009年12月的哥本哈根氣候峰會最終也沒有出臺一份具有法律約束力的協(xié)議，讓人對于各國在公正分配自然資源、承擔(dān)保護(hù)自然環(huán)境責(zé)任的真誠度打了問號。
低碳生活主張能源的低消耗，強調(diào)全球的每個公民都選擇這種生活方式，也是在倡導(dǎo)對資源進(jìn)行平等公正的分配，在利用自然資源、謀求自身利益和發(fā)展的過程中，把大自然看成全人類共有的家園，平等地享有自然資源，共同承擔(dān)維護(hù)自然的責(zé)任。同時，當(dāng)代人在滿足自身需要、利益的同時，還要考慮到后代人的生存和發(fā)展需求，盡可能的給他們留下更廣闊的生存和發(fā)展的條件和空間，在世代更替過程中對利益的享有保持公平。低碳生活方式讓大家站到了一起，一起去盡責(zé)任，一起為后代子孫考慮，在限制人的欲望、重新分配資源中實現(xiàn)倫理的公正。從這個角度看低碳生活承擔(dān)了代內(nèi)代際資源分配消費公正的責(zé)任。
（二）低碳生活提供了適度消費的生態(tài)規(guī)范。
生態(tài)倫理是處理人與自然關(guān)系的一種規(guī)范。低碳生活以適度消費等體現(xiàn)了生態(tài)倫理的規(guī)范內(nèi)涵。傳統(tǒng)的高碳生活，大肆鋪張浪費，比拼消費規(guī)格，高消耗、高排放、高污染帶來了環(huán)境問題、能源問題，正是在應(yīng)對環(huán)境問題和能源危機的威脅中，低碳生活應(yīng)運而生，其提倡的適度消費的道德規(guī)范具有深刻的生態(tài)倫理意蘊。
隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的消費觀念開始向西方消費至上主義、享樂主義傾斜，超前消費、一次性便捷消費等觀念受到熱捧，但高消費在刺激生產(chǎn)，提高生產(chǎn)的高效率的同時也導(dǎo)致了生產(chǎn)與消費領(lǐng)域的高碳排放、資源的高消耗和環(huán)境的高污染，“目前的消費方式，尤其在消費驅(qū)動的工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的消費方式，正是導(dǎo)致環(huán)境惡化的元兇，現(xiàn)在的消費情形正是要改變的東西?！盵4]所以，從長遠(yuǎn)來看，過度消費是一種不顧長期利益和整體利益的短視行為。畢竟，地球可以滿足人類暫時的需要，但是始終滿足不了人類無止境的貪婪。
西方工業(yè)文明的進(jìn)程是以能源的耗費為代價來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛躍、科技的發(fā)展，這種發(fā)展模式對能源的耗費顯而易見，20世紀(jì)50年代的首次石油危機就已經(jīng)表明其問題所在。人類必須估計到，非再生礦物能源資源枯竭可能帶來的危機，從而將注意力轉(zhuǎn)移到新的能源結(jié)構(gòu)上，盡早探索、研究開發(fā)利用新能源資源。同時，在生活中處處注意能源的節(jié)約。
消費不僅具有經(jīng)濟(jì)意義，它還有倫理意義，而適度消費是一種傳統(tǒng)美德。中國傳統(tǒng)消費倫理思想崇尚節(jié)儉，“儉，德之共也；奢，惡之大也”。（《左傳》）。在西方，節(jié)制（節(jié)儉）與智慧、勇敢、公正并稱為古希臘“四主德”。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“奢侈是公眾的敵人，節(jié)儉是社會的恩人?！盵5]這些都體現(xiàn)了古人對于適度消費的認(rèn)可和提倡。
低碳生活的消費觀念主張，消費主體在消費的同時要考慮他人及子孫后代消費需求的滿足，考慮自然的承受能力。世界自然基金會研究的數(shù)據(jù)顯示，每節(jié)約1度電就可以減排1千克二氧化碳；少用10雙一次性筷子，減排0.2千克；用手洗代替一次洗衣機洗衣，減排0.3千克。所以，為了維持人類的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)平衡，就要節(jié)制，適度消費，使消費更加符合道德價值要求。具體來講，就是選擇健康的、自然的生活方式，讓舒適、環(huán)保和可持續(xù)共同主導(dǎo)自己的生活。
低碳生活引導(dǎo)公民重新認(rèn)識傳統(tǒng)的消費觀，強調(diào)節(jié)約身邊的各種資源，破除過度消費觀念，適度消費不是提倡為了節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境就抑制生產(chǎn)的發(fā)展和個體的合理需求，而是在滿足正當(dāng)需求的同時注重精神需求，讓適度消費不僅成為一種道德規(guī)范，也成為人的一種精神追求，最終目的是讓人類與自然和諧相處、共同發(fā)展。
（三）低碳生活呼喚道德主體的生態(tài)品性。
低碳生活作為人類應(yīng)對生態(tài)環(huán)境惡化、資源短缺等問題而選擇的一種生活方式、生活習(xí)慣，與道德實踐主體密不可分，是道德主體的一種理性選擇，體現(xiàn)了道德主體的責(zé)任意識。
這種責(zé)任是單向度的。漢斯·約納斯指出，人類與自然都是存在，都有被保護(hù)的渴求，但人是唯一的目的性力量，在與自然的關(guān)系中占據(jù)主動地位，所以人應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)起保護(hù)自然的義務(wù)。人對自然的這種道德保護(hù)，如同“父母對子女的愛”，是“不可逆”的。按照這個理解，低碳生活方式也是道德主體的一種責(zé)任，面對溫室氣體排放造成的污染及氣候變化，道德主體自覺的承擔(dān)保護(hù)自然的責(zé)任，無需任何回報。
這種責(zé)任是整體的、長遠(yuǎn)的。低碳生活指向的責(zé)任客體不僅是當(dāng)代人，還包括子孫后代，不僅是人類社會，還有自然界。每個公民都將自身的日常生活與他人與自然聯(lián)系起來，切實承擔(dān)起減少碳排放的責(zé)任，保護(hù)人自身也保護(hù)人的“無機身體——自然界”。道德主體讓自己的日常行為與他人、與后代甚至與自然界聯(lián)系起來，用長遠(yuǎn)的、整體的目光看待人與自然的關(guān)系，反對“殺雞取卵、竭澤而漁”的做法，體現(xiàn)了整體、長遠(yuǎn)的責(zé)任意識。
低碳生活呼喚道德主體自身的善良品性。中國傳統(tǒng)儒家的觀點主張，道德是一個主體去自覺顯現(xiàn)自身固有善良本性并努力實現(xiàn)其的問題。對于儒家而言，每一個普通人都能夠成為圣人，只要他愿意并選擇去做。因為人性是上天所賦予的，是天道的體現(xiàn)。儒家倫理學(xué)認(rèn)為，在自我實現(xiàn)的過程中，要有主觀努力的自我實現(xiàn)行為，更有作為基礎(chǔ)的道德心。亞里士多德認(rèn)為道德的實現(xiàn)是人的各種潛能的充分發(fā)揮，是對功能的完滿實現(xiàn)。低碳生活呼喚大家面對自然，時刻注意去顯現(xiàn)并努力實現(xiàn)自身愛護(hù)自然的善良本性，要傾聽自身內(nèi)部理性聲音并認(rèn)真遵循其指導(dǎo)，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源，展現(xiàn)關(guān)愛自然、與自然和諧相處的德性。
總之，低碳生活不僅需要人類秉持公正的價值理念，也需要建立保護(hù)環(huán)境、適度消費的道德規(guī)范，同時需要道德主體顯示愛護(hù)自然的責(zé)任感與內(nèi)在品性，以真正地促進(jìn)低碳生活方式的養(yǎng)成和生態(tài)倫理的建設(shè)。
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【關(guān)鍵詞】 綜合實踐活動課程；有效指導(dǎo)；方式；激勵性
【中圖分類號】G63.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）33-00-01
綜合實踐活動課程強調(diào)學(xué)生是活動的主體，強調(diào)要通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實踐活動獲得直接經(jīng)驗。但這并不意味著不需要教師的指導(dǎo)，沒有教師的指導(dǎo)，再好的課程也是很難達(dá)到預(yù)期的效果。因此，教師的有效指導(dǎo)是完成課程總目標(biāo)和課程成功實施的基本條件。這就要求教師要按一定的原則選擇相應(yīng)的策略，有序高效地進(jìn)行指導(dǎo)，以發(fā)揮教師在課程中的作用。
一、課題確定要體現(xiàn)可操性
綜合實踐活動作為一門經(jīng)驗性課程，沒有傳統(tǒng)的教材為依托，再加上中學(xué)生生活經(jīng)驗不豐富，在初次接觸這門功課時，根本不知道如何選題，應(yīng)該選什么題？這就需要教師在活動中培養(yǎng)學(xué)生的選題能力。那么教師應(yīng)怎樣對學(xué)生在綜合實踐活動中的主題選擇進(jìn)行有效的指導(dǎo)呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，從多方面尋找活動主題
綜合實踐活動中教師必須想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的問題意識和實踐活動的興趣，鼓勵學(xué)生在自己所處的自然、社會和學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活、家庭生活中留心觀察，用心體會，細(xì)心辨析，從豐富多彩的日常生活中不斷地尋找自己感興趣的研究專題或活動主題。
2009年12月，在丹麥哥本哈根舉行了全球氣候變化大會，一時間“低碳”、“綠色”等成了熱門詞匯，氣候與環(huán)境問題再次成了人們關(guān)注的焦點?！皽p碳”成了一個最時尚的名詞，“你‘減碳’了嗎？”也成為一句流行語。學(xué)校團(tuán)組織也安排了以“低碳生活”為主題的實踐活動。于是，我們提出了“什么是低碳生活？”“為什么要低碳生活？”“如何低碳生活？”等問題，帶著這些問題，開展了“我們的低碳生活”的綜合實踐活動。
2、選題指導(dǎo)的時候，要鼓勵學(xué)生善于抓住稍縱即逝的靈感
學(xué)生思想活躍，喜歡異想天開，有時候會產(chǎn)生一些新奇的想法。老師對學(xué)生在選題中的突發(fā)奇想，哪怕它是幼稚可笑的，也要精心呵護(hù)。如“我與交通安全同行”這個主題活動中，孩子們提出了許多感興趣的活動內(nèi)容，如有的想去認(rèn)識交通標(biāo)志，有的要編創(chuàng)交通童謠，有的則說要到馬路上當(dāng)一天交通警察，對于當(dāng)交通警察這個大膽的想法我首先給予了“敢走出校園、大膽嘗試”的肯定，接著引導(dǎo)孩子們發(fā)表各自的看法，讓孩子們明白要去當(dāng)一日警察必須事先與交警叔叔取得聯(lián)系，而且要進(jìn)行必要的崗前培訓(xùn)，這樣才能使體驗更有實效。
3、幫助學(xué)生反復(fù)比較篩選，選擇力所能及的活動主題
學(xué)生有了想研究的專題或活動主題以后，接著出現(xiàn)的常見問題是所研究專題的可行性問題。教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生最先提出的研究專題或活動主題往往存在不少問題，如：所選主題過大，遠(yuǎn)離自己生活，不明確實踐活動的核心等等。當(dāng)學(xué)生提出問題后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)比較篩選，選擇力所能及的有價值的研究問題。
如在《低碳綠色，讓校園更美麗》這個主題活動中學(xué)生提出的問題有時是相近的，相包含的，甚至沒有價值，不可行的。因此，我就引導(dǎo)學(xué)生對提出的問題進(jìn)行篩選、整合，盡可能從“人與自然、人與社會、人與自我”三維度進(jìn)行分解。并根據(jù)這三個維度分別確定了“校園垃圾筒與環(huán)境”、“低碳校園我踐行”、“校園美化我設(shè)計”這樣的三個子課題。
二、教學(xué)方式要體現(xiàn)多樣性
在新的教育形勢下，教學(xué)改革的目的就是以學(xué)生發(fā)展為本，要幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。如何使學(xué)生達(dá)到有效的學(xué)習(xí)效果呢？這就要求教師不僅具有先進(jìn)的教育觀念、教育思想，而且還要有多樣的教學(xué)方式。
例如：在開展《一次性用品的使用》調(diào)查活動中，我首先開放學(xué)習(xí)目標(biāo)。我給學(xué)生定了多個學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生選擇，學(xué)生也可在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)問題，自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這既可以達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)，還可以通過調(diào)查的深入不斷生成新的目標(biāo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷生成；接著，我開放了學(xué)習(xí)內(nèi)容。活動內(nèi)容的認(rèn)定，根據(jù)學(xué)生個人喜好而定，多種學(xué)習(xí)內(nèi)容，適應(yīng)學(xué)生對不同活動的渴望，讓學(xué)生充分自主活動，學(xué)生可以了解人們?yōu)槭裁词褂靡淮涡杂闷?，訪問攤主、顧客，市場管理人員，對一次性用品的不同觀點。這可以發(fā)揮每個學(xué)生的特點，引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生真正得到鍛煉，體驗生活。最后，分組開放。我讓學(xué)生自由分組，可以根據(jù)自己的活動目標(biāo)，內(nèi)容去自由組合，如到社會調(diào)查的可4人一組，寫環(huán)保標(biāo)語的2人一組，設(shè)計海報的可2―3人一組。
結(jié)合學(xué)生生理心理發(fā)展特點，適時有針對性地開展學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)活動，如：游戲、表演、訪問、考察、調(diào)查、采集、收集、查閱等，還有設(shè)計、制作、測量、展示、競賽、交流等等學(xué)習(xí)方式，都是非常受學(xué)生歡迎、樂意采用的。這些學(xué)習(xí)方式，能以最大的限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、教學(xué)評價要體現(xiàn)激勵性
教育教學(xué)的藝術(shù)主要不在于傳授而在于激勵、呼喚和鼓勵。綜合實踐活動課要在重視教學(xué)過程的評價的基礎(chǔ)上，更要重視學(xué)生實踐活動中的每一細(xì)節(jié)上的評價，特別是對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，所表現(xiàn)出來的積極的態(tài)度、主動參與的熱情、自醒自悟的感想和獨特的看法，實踐操作中，在設(shè)計、制作、表演、展示時表現(xiàn)出的閃光點和在勞動成果中付出的辛苦，都應(yīng)得到應(yīng)有的鼓勵、肯定和認(rèn)可，可以采用學(xué)生喜愛的星星、笑臉、獎?wù)碌仍u價方式，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的最大潛能和創(chuàng)造欲望。即使學(xué)生在綜合實踐中不夠投入，即使他們在活動中出現(xiàn)這樣或那樣的問題，即使他們的實踐報告寫得亂七八糟，我們也要努力發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，在充分肯定他們的成績的同時，真摯的給他們介紹同學(xué)好的活動方法，指一指今后活動路子。
PART1:“蝸居”里的故事
1、小小蝸居,我的幸福的家
劉歡喜 女 27歲 居住城市:南京住房面積60平米
我來南京很多年了,早已厭倦了動蕩搬家的日子,厭倦了和那些形形的房東們討價還價費心周旋的時日。只要有一個屬于自己的家,大不大都無所謂了。
2008年秋天,我和老公開始了長達(dá)兩個月的看房之旅,城東、江寧、江北甚至六合都留下了我們看房的足跡。因我們手頭緊、資金不足,最終只能選性價比高的小戶型。
當(dāng)我們翻遍全城也沒尋著合適的房子時,老公的大學(xué)同學(xué)來電說“位于江寧岔路口的南方花園有新樓盤開盤,小戶型,價位比較合適”。我和老公當(dāng)即趕到達(dá)南方花園,才上午6:10,排隊預(yù)定的隊伍已經(jīng)拐了2個彎。無奈我和老公輪流排了一整天的隊,直到傍晚才搶到一套60平的二房一廳小“蝸居”。
初次置業(yè)我和老公都沒購房經(jīng)驗,沒想到交房后才發(fā)現(xiàn)戶型設(shè)計不合理,只能想開點,幸好小戶型房的首付少,還貸壓力輕,房子硬件先天不足,我打算花大精力用裝修來彌補。09年裝修完再一看它,房子看上去還不錯,“五臟雖小”、但儲物室、餐廳、會客室、工作臺一應(yīng)俱全。
買小戶型的好處也不少,沒有花太多錢,手中可自由支配資金充裕,衣食生活相對富足,想想好友為了擁有理想房子,夫妻倆為了賺錢犧牲很多,甚至放棄了生孩子的計劃。因為太重的負(fù)擔(dān),上個月他們?nèi)缭赴徇M(jìn)新家臉上卻沒出現(xiàn)憧憬時的光彩……哪像我,和老公恩愛如初,每天我換著樣地烹飪可口的飯菜,練就一手好廚藝,生活張弛有度,今年我準(zhǔn)備要個寶寶,手頭的資金足夠“生”個孩子,儲備金讓我可以全心照顧寶寶而不會出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機”,想想將來寶寶出生需要花錢的地方挺多的,生活、教育都是大筆花銷,手里有點活錢咱兒心里踏實,幸虧當(dāng)初沒一沖動硬撐著買大戶型。
專家看法:對于大多數(shù)普通百姓而言,買一套屬于自己的房子是人生中一件相當(dāng)重要的大事,這其中最重要的原因莫過于擁有一個屬于自己的家,可以讓自己和家人有安定感。當(dāng)買房成了必然之舉,那就要精挑細(xì)選,是買期房還是現(xiàn)房,板樓還是塔樓,多層還是高層,區(qū)位,交通,樓層,朝向,戶型結(jié)構(gòu),面積大小,5證是否齊全……為了避免以后“操心”,每個環(huán)節(jié)都要事先考慮。同時量力而行,買個“過渡型”的小戶型是明智之選,房子小,相關(guān)的費用就會減少,剛成家“底子薄”,手中有應(yīng)急資金,家庭抗風(fēng)險能力才強。 “床小夫妻感情深”,道同此理,或許幸福就源自小“蝸居”!
2、我們的婚姻毀在了房子上
淑敏女 28歲 居住城市:北京住房面積93平
我和老公好下館子、喜歡游山玩水,追求生活品質(zhì),日子過得浪漫又很腐敗?？尚禄槟且魂囆腋艃汉芸毂滑F(xiàn)實沖淡,看到身邊結(jié)過婚的同事都有車有房,再看看自己租的這套破舊的一居室,我就覺得委屈,我和老公就因為房子這點兒事沒少慪氣,后來我們考慮買套房子,但北京的房價嚇?biāo)廊恕Ｎ覀兛瓷媳彼沫h(huán)的一套房子,離我們兩人公司都比較近,有90平米,買下來要上百萬,貸款就得50多萬,經(jīng)不住兩邊老人的催問游說,苦苦掙扎后,我們最終咬牙買了下來。首期付了40萬,屬于我倆口子的存款只有10萬,我父母出了20萬,老公的父親拿出10萬才勉強湊齊。付完了首期,每個月還有7000多塊的房供等著我們,買了這套房我倆就成了為“銀行打工”,每月還貸壓得我們喘不過氣起來。
我們的生活質(zhì)量直線下降,不能在外面就餐,不能與時俱進(jìn)更換新衣,不能旅游K歌,不敢參加朋友聚會……我們所有的生活愛好被房貸擠壓一空,所有的周末我們只能宅在家,或去不收門票的公園跑步爬山打發(fā)時間。
其實一開始我就不贊成打腫臉充胖子買下這么大的房子,根本負(fù)擔(dān)不起,都因老公一再堅持才做出錯誤決定。我總覺得買房子這個事情上老公家出錢太少,但老公卻不這么認(rèn)為,按他的想法就是我父母更有錢就應(yīng)該多出些,何況月供由他全權(quán)負(fù)責(zé)!說的好聽,結(jié)婚后我們的錢都是放一起的,他的月供還不是花我們共同的錢?為此,我們又開始爭吵,逐漸的演變成后來的動手動腳,我厭惡了這段婚姻,每天大事小事吵個不停我實在是煩了,他也膩了,09年10月,我們結(jié)束了這段婚姻,房子也低價轉(zhuǎn)手折了現(xiàn),我和他徹底劃清了界限……
專家看法:對于普通百姓來說,購房絕對是一筆巨大的開支。為此,在買房之前,夫妻倆要擬定一個詳細(xì)的財務(wù)預(yù)算,根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力而定,買適合的而不是最好的。若不顧經(jīng)濟(jì)實力,盲目求好、求大,想一步到位,那么買房將會成為一個巨大的負(fù)擔(dān),甚至?xí)^上噩夢般的生活,“買的起住不起”就是這種情形。尤其是年輕一族,完全可以買“過渡房”,買個小居室,等具有經(jīng)濟(jì)實力后再買改善型住宅,買房后“小兩口”即將面對生育問題,孩子未來的花銷也是一筆很大的支出、雙方老人的贍養(yǎng)問題……有了“家”,用錢的地兒多著呢,“貧賤夫妻百事哀”,當(dāng)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)“壓”得小兩口透不過氣來,再“甜蜜”的愛情也會被生活的艱難而消磨殆盡,夫妻矛盾與日俱增,就算空頂著個大房子這日子也過不舒心!
3、蝸居在“低碳房”,無壓的閑適
沈式薇45歲居住城市:廣州 住房面積:57平
2009年12月,哥本哈根氣象大會召開了,低碳環(huán)保成為世界關(guān)注的焦點。全球都在提倡過一種低碳生活,其實,低碳就在我們平時的生活中。說起來,我和妻子就在過著一種低碳生活。
先說住房。我們應(yīng)該是夠低碳住房了。8年來,我們一直住著一套不足60平米的舊樓房,這房子是剛開始遷建新縣城時建筑的,距今已經(jīng)是30多年的老房子了。我們一是沒有太多的錢換大房子,二來住著已經(jīng)習(xí)慣了,房子雖小,但功能很全,舍不得丟棄。住這樣的小房子,不但打掃衛(wèi)生方便,而且節(jié)約省錢。夏天基本不用開空調(diào),因為房子小通風(fēng)條件很好,比較涼爽。冬天供暖效果不錯,三組暖氣片就使室內(nèi)溫度達(dá)到了18度左右。雖然有點“蝸居”的感覺,但的確是低碳住房。
因為是成熟社區(qū),去哪兒坐車都方便,我們沒買小汽車,上下班都坐公交車,每天連跑帶地趕車,還鍛煉了身體,周邊還有公園,晚飯后我們溜溜彎,散散步,生活也挺滋潤,我夫妻倆收入不算高,但也足夠花的,吃飯穿衣量家當(dāng)就是了。如今,孩子去外地上大學(xué),就剩下我們兩口了,更不想換大房子,給自己找壓力受兒,攢點錢留著給女兒當(dāng)嫁妝。
專家看法:當(dāng)?shù)吞忌钪饾u成為一種主流進(jìn)入人們視野時,它自有其魅力之處。就說“低碳房”,因建筑年代早,周邊早已是成熟區(qū)域,購物、休閑、醫(yī)療、教育等配套大多成熟,而且交通環(huán)境得天獨厚較為優(yōu)越,同新開發(fā)的遠(yuǎn)郊區(qū)域的新房相比,低碳房社區(qū)在出行方面更顯便利。社區(qū)物業(yè)管理對于居民來講占有非常重要的地位,“低碳房”社區(qū)隨著時間的積累,物業(yè)管理和社區(qū)居住環(huán)境都已基本成熟。而新開放小區(qū)由于人力不足等因素物業(yè)管理都相對不夠完善,且物業(yè)費更貴……低碳房益處不少,若沒必要理由就蝸居那兒度晚年亦是不錯選擇。目前,很多首次置業(yè)把目光瞄準(zhǔn)“低碳房”(二手房),就是沖著交通、學(xué)區(qū)、成熟配套等優(yōu)勢,既然有房可住就幸福著吧,能少承擔(dān)點住房成本,省下資金把錢花在刀刃上,沒有壓力地過日子幸福才更長久。
PART2、小“蝸居”具有大優(yōu)勢
小戶型的優(yōu)點:
1、低總價:小戶型由于面積小,所以總價不會太高。同樣的總價,選擇小戶型可以更加接近市中心。上班、生活更加便利。剩下來的交通費用就不是一個小數(shù)目。而且低總價帶來的就是低首付,相對較低的首付使置業(yè)成為了可能。
2、月供少:現(xiàn)在租房子的價格比幾年前翻了好幾倍。選擇購買小戶型后也許租房子的錢都夠支付月供了呢。所不同的是,租來的房子交多少個月的房租也不是你的。把租金供給自己的房子,何樂而不為?
3、增值快:小戶型增值快是公認(rèn)的事實。實際上即使購買商品房時小戶型的單價也會比大戶型高一些。原因在于小戶型永遠(yuǎn)有旺盛的需求,按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律,求大于供的賣方市場價格一定堅挺。
4、回報高:小戶型的回報率一直高于大戶型。拋開小戶型的出售增值率單就出租而言,小戶型的出租價格雖然沒有大戶型高,但單位出租價格(每平米)一定要高于大戶型。而且更受歡迎。
5、風(fēng)險小:在“拐點論”高調(diào)出世的今天,最保值的就是小戶型房產(chǎn)了。還是那句話――需求決定價格,小戶型房產(chǎn)的需求是超級旺盛的。大家可以注意一下現(xiàn)在空置、積壓的商品房都是什么樣的戶型。退一萬步講,即使房價真的下跌,小戶型也會因為面積小而損失更小。
6、易出手:方便出手是很重要的一點,因為我們不可能永遠(yuǎn)住在小小的蝸居中。當(dāng)我們選擇二次置業(yè)時,即可以賣出小戶型作為大戶型的首付款,又可以將小戶型出租出去緩解大戶型的月供壓力。小戶型低總價的優(yōu)勢保證了方便出手的特點,要記住,永遠(yuǎn)有初次置業(yè)的年輕人準(zhǔn)備接手你的小戶型房產(chǎn)。
PART3、連線房產(chǎn)專家:評估購房能力
購買房產(chǎn)是一生中最大的投資,買前需要制訂詳細(xì)的購房預(yù)算,對投資進(jìn)行可行性分析,購房人如何自己評估自己的購房能力?
估算家庭可動用資金:購房之前,先要計算一下家庭的平均月收入,包括利息收入及各種貨幣補貼等;再計算家庭的日常開支;然后,還要留一筆用于醫(yī)療、保險、預(yù)防意外災(zāi)害等方面的預(yù)備資金。將家庭平均月收入扣除日常生活開支預(yù)備資金,得到家庭每月可以靈活運用的資金,加上家庭以前的積累存款,就可以估算出自己的購房能力。
考慮欲購房屋的面積:房屋面積的大小直接關(guān)系到房屋的售價。購房者在買房時,要了解一座建筑物的有效面積系數(shù)(即“得房率”)。它是指建筑物內(nèi)可使用面積與總建筑面積的比例,有效面積系數(shù)越大,可使用面積就越大。一般情況下,多層磚混結(jié)構(gòu)住宅樓的有效面積系數(shù)為0.7～0.8;而高層住宅樓的有效面積系數(shù)在0.7～0.75,低的只有0.65。由于購房者都是根據(jù)建筑面積付款的,因此,有效面積系數(shù)的大小,意味著購房者花同樣的錢,買到房子的使用面積的多少可能差別很大。
隨著空氣質(zhì)量的惡化，陰霾天氣逐漸增多，危害加重。近期我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報，統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。應(yīng)對和改變“霧霾天氣”，需要每一個人的努力。我們要建設(shè)的“美麗中國”必然是一個山清水秀的中國，而不是一個迷霧重重的中國。
2015年12月8日，北京首次啟動空氣重污染紅色預(yù)警，其中一項引人關(guān)注的應(yīng)急措施就是中小學(xué)、幼兒園全面停課，并要求“停課不停學(xué)”。
停幾天課，或許有人會覺得這打亂了學(xué)校正常的教學(xué)節(jié)奏，對孩子來說損失很大。其實不一定，如果應(yīng)對得當(dāng)，無論對學(xué)校教育還是社會教育來說，這都是一次難得的教育機會。而對學(xué)生來說，能收獲到課堂上學(xué)習(xí)不到的內(nèi)容。
筆者注意到，有的學(xué)校已經(jīng)在利用這樣的教育機會。北京四中13名高中生自制了PM2.5防御手冊，提醒師生關(guān)注健康，正確防護(hù)；101中學(xué)學(xué)生李竹軒撰寫了論文《香葉天竺葵對PM2.5飄塵凈化作用及機理的研究》，玩起了“植物大戰(zhàn)霧霾”；西城區(qū)宏廟小學(xué)學(xué)生姜雨辰利用圍墻、圍欄開展綠化，讓綠化帶“立起來”；陳經(jīng)綸中學(xué)、日壇中學(xué)、35中、育英學(xué)校、21中、65中等學(xué)校都開展了環(huán)保、防治霧霾等主題研究，號召學(xué)生和家長一起討論、研究，并通過網(wǎng)絡(luò)和同學(xué)們分享。
對于這次停課的中小學(xué)生，除了“停課不停學(xué)”的安排，北京市教委提示家長在家對孩子進(jìn)行生活和安全教育，并開展“霧霾天，我們在行動”主題作品征集活動，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與，以期收到較好的教育效果。
如果更多的學(xué)校能利用好這個教育機會，對學(xué)生們來說將是一次及時的環(huán)境教育，有助于大家在思考人和環(huán)境的關(guān)系中，建立起更加健康的生活理念和消費習(xí)慣。學(xué)校里也有這方面的教育，但從效果來說，日常一般性的說服教育和知識傳授，對于理性思維相對健全的成人來說可能更有效果，但對于孩子們來說，更好的教育方式還是來自生活，來自于親自參與其中的感悟。因此，學(xué)校、社會和家長都有責(zé)任利用這次停課的機會，教育引導(dǎo)孩子們建立起更加低碳環(huán)保的生活方式，養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，比如多乘公交，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電等。如果這一代人的環(huán)境意識能夠轉(zhuǎn)化成強大的行動能力，將是未來我國解決環(huán)境問題的巨大動力。
不僅如此，這次中小學(xué)停課，從社會教育的角度來說，如能讓更多學(xué)生了解霧霾狀況和預(yù)警機制等背景，將有助于培養(yǎng)這一代人理性面對危機和困境的能力，有助于增強孩子們對社會生活的認(rèn)知能力。面對霧霾，消除某些不必要的顧慮，按規(guī)則辦事，該預(yù)警到什么級別就預(yù)警到什么級別，該停課就停課，這是更科學(xué)更負(fù)責(zé)任的態(tài)度。學(xué)校、社會和家長都有責(zé)任抓住這個教育機會，讓孩子們懂得，這次紅色預(yù)警在保護(hù)公眾健康的同時，還訓(xùn)練了我們通過科學(xué)預(yù)測來規(guī)避或降低風(fēng)險的能力。對孩子們來說，尤其是對生活在大都市的孩子們來說，除了在課堂上學(xué)習(xí)書本知識，還應(yīng)該接受這樣的現(xiàn)代生活訓(xùn)練。
由于過度的應(yīng)試教育，我們的一些中小學(xué)從教育內(nèi)容到方法，不同程度地割裂了和生活的有機聯(lián)系，有的學(xué)校曾在嚴(yán)重的霧霾天開運動會，這就很能說明問題。陶行知曾孜孜探求生活教育，打通教育和生活的內(nèi)在聯(lián)系。社會背景不同，現(xiàn)在當(dāng)然不能照搬，但其中蘊含的教育精神今天仍然在啟迪著我們。有怎樣的生活就需要怎樣的教育，在經(jīng)常被霧霾蔽日的當(dāng)下，果斷停課是一次對孩子進(jìn)行環(huán)境教育和社會教育的機會。
（選自《中國教育報》2015年12月9日，有刪改）
本文從霧霾引起學(xué)校停課的現(xiàn)象入手分析，指出了霧霾給學(xué)生和教育帶來的影響，非常具有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：低碳城市 城市規(guī)劃
當(dāng)前，全球氣候變暖已成為世界各國共同面臨的嚴(yán)重危機和挑戰(zhàn)，為有效減少二氧化碳等溫室氣體的排放，低碳經(jīng)濟(jì)、低碳城市的研究和實踐逐漸成為當(dāng)今世界的熱門話題。城市是碳減排的關(guān)鍵，而城市規(guī)劃作為建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù)，必然擔(dān)負(fù)著建設(shè)低碳城市的重要角色。
1 關(guān)于低碳城市理念
1.1 理論的誕生與研究進(jìn)展
2003年，英國政府發(fā)表《能源白皮書》，率先提出“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念，引起全世界對“低碳”理念的廣泛關(guān)注。其后，隨著將低碳研究的視角引向城市，逐漸形成一系列關(guān)于低碳城市概念的研究與實踐。在低碳城市規(guī)劃研究方面，ChinSiong H. and Wee Kean F. （2007）運用情景分析法預(yù)測未來發(fā)展低碳城市的幾種可能模式，并指出通過政府在城市土地利用、建筑設(shè)計及交通等方面的政策引導(dǎo)，可以使城市CO2排放量在未來幾年內(nèi)減小到預(yù)期情景。Glaeser and Kahn（2008）發(fā)現(xiàn)城市規(guī)模與碳排放存在一定的正相關(guān)關(guān)系，隨著城市規(guī)模的增大，新增人口人均碳排放量要高于存量人口，而土地開發(fā)密度與碳排放量存在明顯負(fù)相關(guān)關(guān)系。Jenny Crawford 和Will French研究了英國空間規(guī)劃與低碳目標(biāo)之間的關(guān)系，認(rèn)為實現(xiàn)低碳目標(biāo)關(guān)鍵在于規(guī)劃系統(tǒng)對新技術(shù)的適應(yīng)度和準(zhǔn)備度，而規(guī)劃系統(tǒng)必須實現(xiàn)國家層面的自上而下的領(lǐng)導(dǎo)性優(yōu)勢和地方層面強調(diào)權(quán)利分散的靈活性優(yōu)勢互相結(jié)合。
1.2 低碳城市概念內(nèi)涵
低碳城市的概念誕生至今，國際上并未形成統(tǒng)一觀點，我國眾多學(xué)者通過研究提出以下觀點：夏堡（2008）通過對“低碳經(jīng)濟(jì)”概念研究出發(fā)，認(rèn)為，低碳城市就是在城市實行低碳經(jīng)濟(jì)，包括低碳生產(chǎn)和低碳消費，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)一個良性的可持續(xù)的能源生態(tài)體系。金石（2008）認(rèn)為低碳城市發(fā)展是指城市在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的前提下，保持能源消耗和CO2排放處于較低水平。付允等（2008）提出低碳城市是通過在城市空間發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新低碳技術(shù)，改變生活方式，最大限度減少城市的溫室氣體排放，逐漸擺脫以往大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄的社會經(jīng)濟(jì)運行模式?！?009年中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》中認(rèn)為：低碳城市是以城市空間為載體發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實施綠色交通和建筑，轉(zhuǎn)變居民消費觀念，創(chuàng)新低碳技術(shù)，從而達(dá)到最大限度地減少溫室氣體的排放。
結(jié)合以上觀點，所謂“低碳城市”是指城市在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的前提下,保持能源消耗和CO2排放處于較低的水平。
2. “低碳城市”理念在我國城市規(guī)劃研究與實踐中的問題與困境
城市作為碳減排的關(guān)鍵，城市規(guī)劃理應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)低碳城市的重要角色，但是現(xiàn)狀對于低碳相關(guān)概念研究較多，而對于低碳理念與城市規(guī)劃理論及實踐之間關(guān)系的探討較少，缺乏其在城市規(guī)劃和建設(shè)中如何進(jìn)行有效落實的研究，而分析造成此現(xiàn)象的根本原因，主要在于以下幾個方面：
2.1缺乏切合中國國情低碳價值觀的辯證思考
當(dāng)前世界上尤其是發(fā)達(dá)國家地區(qū)已規(guī)劃建設(shè)不少低碳甚至“零碳”的示范新城項目。如阿聯(lián)酋阿布扎比的馬斯達(dá)爾城，這一占地6平方公里的新城將世界上最先進(jìn)的節(jié)能、環(huán)保、固碳技術(shù)的應(yīng)用幾乎貫穿從設(shè)計到建造的各個環(huán)節(jié)，整個新城的“零碳”概念無處不在，但總投資高達(dá)220億元的巨額建設(shè)資金令人咂舌。客觀來講，馬斯達(dá)爾作為低碳城市建設(shè)的示范意義毋庸置疑，但發(fā)達(dá)地區(qū)的這種“高消費低碳”的壯舉給人的印象更像是高碳排放過后的一種自我救贖。
在當(dāng)今國際社會 “生態(tài)低碳”主題的大背景下，中國的低碳城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的“低碳”價值觀？學(xué)者龍惟定就指出“富人燒錢買低碳、窮人沒錢被低碳”，都失去了低碳城市的本意。當(dāng)前中國處于高速城市化發(fā)展階段，建設(shè)低碳城市不應(yīng)等同于停滯不發(fā)展，保留落后狀態(tài)絕不應(yīng)該是低碳城市所追求的目標(biāo)。因此，針對中國這樣處于工業(yè)化中期和高速城市化發(fā)展階段的國家，必須探索實現(xiàn)針對于中國國情的低碳城市路徑。這種探索也是我國發(fā)展低碳城市所面臨的機遇，一個發(fā)展中國家對適于自身低碳發(fā)展模式的探討，在發(fā)達(dá)國家是找不到先例的，而這種探索也將讓中國為國際氣候變化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
對低碳城市價值觀的辯證思考同樣可以延伸于低碳城市目標(biāo)實現(xiàn)的過程中，“零碳排放”是低碳城市所追求的終極目標(biāo)，是需長期努力的過程，在這一過程中，不同階段應(yīng)采取不同的目標(biāo)模型與策略組合。同時城市類型的不同，其碳排放的要求也是不一樣的，在評價國內(nèi)低碳城市的實踐工作時，不應(yīng)采取相同標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)講求公平、合理原則。
綜上所述，我們只有在充分理解了低碳城市的內(nèi)涵，正確樹立辯證的低碳價值觀的前提下，才能公平、合理、有序、有效的開展低碳城市的研究與建設(shè)工作。
2.2 當(dāng)前相關(guān)理論層面的研究多呈現(xiàn)出“兩頭大、中間小”的狀態(tài)
在低碳城市建設(shè)中，世界自然基金會(WWF)曾提出“CIRCLE”原則：即緊湊型城市遏制城市膨脹(Compact)、個人行動倡導(dǎo)負(fù)責(zé)任的消費( Individual)、減少資源消耗潛在的影響(Reduce)、減少能源消耗的碳足跡(Carbon)、保持土地的生態(tài)和碳匯功能(Land)、提高能效和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)(Efficiency)。中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組在其《2009年中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》提出通過優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變生活方式、加強技術(shù)創(chuàng)新4個方面具體落實實現(xiàn)低碳城市理念的發(fā)展策略。但以上實現(xiàn)“低碳城市”的具體策略研究集中于區(qū)域戰(zhàn)略層面，低碳城市的建設(shè)離不開城市規(guī)劃工作，如何在我國的城市規(guī)劃編制、城市規(guī)劃模式中融入低碳城市的理念是目前工作的關(guān)鍵。
當(dāng)前國內(nèi)的低碳城市研究重點呈現(xiàn)出“兩頭大、中間小”的狀態(tài)，除了戰(zhàn)略層面的研究，其余研究重點直接落于微觀的低碳建筑技術(shù)、環(huán)保技術(shù)層面。中國工程院院士鄒德慈在談到低碳城市的時候就曾提出：“城市規(guī)劃要融入低碳城市的理念，而且不僅僅是理念，應(yīng)該融入到城市規(guī)劃的目標(biāo)、指標(biāo)體系和行動計劃的方方面面。”
2.3當(dāng)前國內(nèi) “低碳城市”的建設(shè)實踐多處于“務(wù)虛”階段
在建設(shè)“低碳城市”的浪潮下，全國已有保定、上海、貴陽、杭州、德州、無錫、吉林、珠海、南昌、廈門等多個城市提出了建設(shè)低碳城市的構(gòu)想，還有不少城市希望使得城市名片前擁有“低碳”這個時髦“頭銜”。
但冷靜分析國內(nèi)多個城市的低碳城市建設(shè)，名為“低碳”，卻實為“務(wù)虛”階段：首先，不少低碳城市的建設(shè)實際為依托出臺發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、建設(shè)低碳城市的政策，去做一些項目的示范，堆砌展示一些并無多少推廣和實用價值的新技術(shù)；其次，目前我國低碳城市建設(shè)相關(guān)評價機制不健全，相關(guān)評價依據(jù)比較模糊，科學(xué)考核存在難度。在產(chǎn)品生產(chǎn)過程做一些“減排指標(biāo)”相對容易，如何確定評價指標(biāo)需要探討。因此各地打造“低碳城市”的熱情值得肯定，但更應(yīng)避免趕時髦、貼標(biāo)簽等現(xiàn)象的出現(xiàn)。
對此現(xiàn)象，已有學(xué)者及專家提出質(zhì)疑，諸大建就指出“低碳城市的建設(shè)是一個長期的系統(tǒng)工程”，如沒有低碳城市建設(shè)過程中的技術(shù)支撐，“低碳城市”的美好愿景就將永遠(yuǎn)停留于概念階段。以“生態(tài)城市”的建設(shè)為例，生態(tài)城市的概念已經(jīng)提出超過20年，全球各地實施生態(tài)城市規(guī)劃方案也非常多，但在實施層面沒有突破。綜上所述，如果“低碳城市”的實踐只是特別的案例，都是由于特別的政策推動的，其規(guī)劃理念就沒有復(fù)制性，就不能推廣；同樣的，如果低碳城市規(guī)劃的理論研究只停留于概念與戰(zhàn)略階段，其規(guī)劃理念就沒有實踐意義。
3.促進(jìn)我國低碳城市規(guī)劃概念的建立
3.1低碳城市理念下城市規(guī)劃的定位
城市規(guī)劃作為一門實踐特征較強的學(xué)科，它對城市未來的發(fā)展具有一定的控制與指導(dǎo)作用，它是我國引導(dǎo)城市發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要手段，也是我國處于快速城市化階段對氣候變化問題有所應(yīng)對的重要手段?？梢哉f城市規(guī)劃是我國構(gòu)建低碳城市的重要環(huán)節(jié)及關(guān)鍵技術(shù)。眾多專業(yè)學(xué)者從不同角度提出了對低碳理念下城市規(guī)劃定位的看法，結(jié)合相關(guān)觀點，本文認(rèn)為，低碳城市規(guī)劃，規(guī)劃思想上強調(diào)低碳革新，具體操作上，應(yīng)是延續(xù)傳統(tǒng)城市規(guī)劃體系，繼承了原有城市規(guī)劃思維方式，并以此為基礎(chǔ)吸收適于低碳理念要求的規(guī)劃理論，嘗試對常規(guī)規(guī)劃策略、規(guī)劃模式與規(guī)劃技術(shù)的“低碳”優(yōu)化。
3.2低碳城市規(guī)劃宏觀層面研究內(nèi)容
側(cè)重研究城市或地區(qū)在低碳城市建設(shè)、低碳城市生產(chǎn)、低碳居民生活消費及低碳交通體系等等關(guān)系到低碳城市運行各系統(tǒng)之間的耦合關(guān)系。將對氣候變化問題的關(guān)注與城市自身的發(fā)展建立科學(xué)聯(lián)結(jié)，以低碳的理念轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，重新審視自身發(fā)展條件，制定生態(tài)可持續(xù)的低碳發(fā)展戰(zhàn)略，并為城市或地區(qū)建立應(yīng)對氣候變化問題的政策體系和實施機制提供科學(xué)依據(jù)和技術(shù)支撐。
3.3低碳城市規(guī)劃中觀層面研究內(nèi)容
低碳理念下的城市總體規(guī)劃主要發(fā)揮其對城市總體控制的作用，從城市整體的形態(tài)構(gòu)成、土地利用模式、交通體系、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及生態(tài)固碳方面來達(dá)到城市未來發(fā)展的過程低碳目的。例如低碳的城市用地布局與空間形態(tài)方面，可以充分吸收緊湊城市、精明增長、可持續(xù)集約式發(fā)展的理念精髓，探索對內(nèi)聚式城市形態(tài)、帶型城市及組團(tuán)城市在節(jié)能減排方面的低碳優(yōu)化策略，并鼓勵城市形態(tài)與碳排放關(guān)系方面的定量實證研究。低碳的土地利用主要探索功能充足及不同開發(fā)強度對人們?nèi)粘；顒拥挠绊?，通過縮短出行距離，提高生產(chǎn)生活效率的方式達(dá)到低碳。
由于城市內(nèi)部不同功能區(qū)其開發(fā)強度及空間形態(tài)有較大差別，總體規(guī)劃控制的基礎(chǔ)上仍需詳細(xì)規(guī)劃與城市設(shè)計低碳編制技術(shù)，因此應(yīng)針對城市中功能相對集中的地區(qū)分別進(jìn)行有針對性的研究，弄清各類地區(qū)在詳細(xì)規(guī)劃以及城市設(shè)計方面可以實施的減少碳排放的規(guī)劃設(shè)計技術(shù)對策和實際效果。
【關(guān)鍵詞】新教材 化學(xué)教學(xué) 環(huán)保意識 培養(yǎng)
在新版的化學(xué)教材中，有兩條線貫串全冊教材：一是與日常生活相聯(lián)系，二是始終滲透培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。在工業(yè)發(fā)展帶給人類物質(zhì)文明的同時，能源結(jié)構(gòu)的變化，化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，工業(yè)廢水、廢渣、廢氣的排放，化肥、農(nóng)藥的利用又污染了人類賴以生存的環(huán)境，不斷地危害人類的健康，阻礙了工農(nóng)業(yè)及科技的發(fā)展。人類要生存，就必須保護(hù)好自然環(huán)境，所以保護(hù)環(huán)境是我國的一項基本國策。在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)采取理論聯(lián)系實際的方法，在傳授化學(xué)知識的同時，有意識地聯(lián)系環(huán)境保護(hù)的知識，重點介紹大氣水體的污染及其防治措施，這樣也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，增強學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。
下面就新教材學(xué)生的環(huán)保意識培養(yǎng)談?wù)勛约旱囊稽c看法。
1.結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識
中學(xué)化學(xué)教材中，涉及環(huán)保知識的內(nèi)容不少，怎樣才能把這些內(nèi)容的教學(xué)與環(huán)境保護(hù)教育有機地結(jié)合起來，就應(yīng)做到適時，適當(dāng)。在教學(xué)進(jìn)程中，當(dāng)講到涉及環(huán)保知識的內(nèi)容，如：氧氣、二氧化硫、氮的氧化物、金屬的冶煉、煤、石油等內(nèi)容時，就應(yīng)及時向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育，教學(xué)中強調(diào)環(huán)境與人類生活的密切關(guān)系，使學(xué)生明白，為了不讓環(huán)境污染威脅人類自身的生存，就一定要保護(hù)環(huán)境。在教學(xué)中可適當(dāng)補充一些內(nèi)容，介紹一些實例來加深印象，拓寬視野。如在進(jìn)行初中化學(xué)CO性質(zhì)教學(xué)時，教師要向?qū)W生介紹CO是大氣污染物之一，它可以與人體內(nèi)的血紅蛋白結(jié)合，重者使人死亡。礦物質(zhì)的燃燒，硫酸廠、硝酸廠的廢氣，發(fā)電廠的“黃龍”等是重要的污染源。氮氧化合物對人體有刺激作用，其毒性為CO的五倍，NO結(jié)合血紅蛋白的能力強于CO；氟里昂（CCL2F2）排入大氣后可破壞臭氧層。目前臭氧層已經(jīng)出現(xiàn)了空洞，減弱了臭氧層對陽光中紫外線的阻擋作用，使人類患皮膚癌的可能性增加。在講二氧化碳是引起溫室效應(yīng)的主要氣體之后，聯(lián)系近來倡導(dǎo)的“低碳生活”，一方面解釋“低碳生活”的含義，告訴學(xué)生“低碳生活”并不難，只要平時多留心、多動手就能實現(xiàn)。比如電腦、電視不用后，隨手切斷電源，將白熾燈換成節(jié)能燈，少開一點空調(diào)可節(jié)省用電，這就屬于“低碳生活”的范疇。中學(xué)化學(xué)教材中涉及環(huán)境教育的內(nèi)容很多，教師要盡量因地制宜地聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識，提高學(xué)生解決問題的能力。
2.結(jié)合化學(xué)實驗進(jìn)行環(huán)保教育
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，在化學(xué)實驗教學(xué)中，也應(yīng)重視環(huán)保教育，意在培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境“從我做起”以促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展?；瘜W(xué)實驗，特別是象制備硫化氫，二氧化硫，氯氣等氣體，做銅與硝酸，濃硫酸的反應(yīng)實驗等，往往毒化教室、實驗室的空氣，直接影響師生健康。我們則可將制備過程中多余的氣體或反應(yīng)過程中產(chǎn)生的有毒氣體，通過導(dǎo)管再經(jīng)一個倒掛漏斗，進(jìn)入相應(yīng)的吸收液（如多余的Cl2通入堿液吸收）。將有害氣體盡可能作化學(xué)處理，以消除或減少有害氣體的排放。在進(jìn)行化學(xué)實驗，不斷改進(jìn)化學(xué)實驗（如用實驗方法鑒別濃HNO3，稀HNO3時，銅片改用銅絲，不需反應(yīng)時，只要抽出銅絲，反應(yīng)即停止），盡可能采用微型化學(xué)實驗（如在進(jìn)行氯離子的檢驗，碘升華實驗時），這樣不僅節(jié)約了藥品，同時減少廢液，廢渣，和有害氣體的產(chǎn)生；實驗后的廢液，廢渣盡可能回收利用（如銀鏡反應(yīng)的廢液的回收利用）；若不能回收利用的，則應(yīng)倒在規(guī)定的地方，以便清理。在實驗過程中，注重環(huán)保問題，不僅可以大大減少環(huán)境污染，而且能使學(xué)生經(jīng)常地受到直觀的環(huán)境保護(hù)的教育：
3.在課外活動中進(jìn)行環(huán)保教育
課堂教學(xué)固然是進(jìn)行環(huán)保教育的重要一環(huán)。但課外活動形式多種多樣，豐富多彩，所以還應(yīng)在課外活動中進(jìn)行環(huán)保教育?？梢越M織學(xué)生通過參觀考察和社會調(diào)查（如參觀造紙廠、水泥廠、化工廠，調(diào)查周邊的水環(huán)境等），使學(xué)生了解周圍環(huán)境污染原因及對策，在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時，也增強和提高了學(xué)生的社會實踐能力和分析、解決實際問題的能力。還可出專欄，辦展覽和小報，聘請環(huán)保部門的專家來校作講座等多種形式、多種途徑擴大環(huán)保教育的影響，增強學(xué)生的環(huán)保意識。通過以上活動，使學(xué)生進(jìn)一步了解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)是我國的一項基本國策，進(jìn)一步了解國家和地方的環(huán)保法規(guī)和政策，認(rèn)識到破壞環(huán)境是一種不道德行為，是一種違法行為。
總之，環(huán)境保護(hù)問題是人類面臨的三大問題（人口、能源、環(huán)境）之一，因為環(huán)境是跟人類生活有著十分密切的關(guān)系，地球環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類能不能繼續(xù)生存下去的問題。環(huán)境意識已成為當(dāng)代人類文化素質(zhì)的重要組成部分，并成為衡量一個國家，一個民族乃至一個人的文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，化學(xué)污染物對環(huán)境，對人類健康，社會發(fā)展的危害，越來越受到全社會的普遍關(guān)注，保護(hù)人類的生存環(huán)境已成為人們的共同呼聲。新教材滲透大量的環(huán)保知識，為此，寓環(huán)境保護(hù)教育于化學(xué)教學(xué)之中是每一位化學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)
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