發(fā)布時間：2024-01-06 16:56:08
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門市場經(jīng)濟(jì)學(xué)，對西方國家的市場經(jīng)濟(jì)運行的經(jīng)驗概括和理論總結(jié)，被認(rèn)為是主流的、發(fā)端于西方的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要是學(xué)習(xí)基本方法，通過行為假設(shè)、模型分析市場經(jīng)濟(jì)行為主體及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。目前，我國高等院校將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)為經(jīng)管類各專業(yè)的必修基礎(chǔ)課之一，一般在低年級開設(shè)。這門課對完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認(rèn)識市場運行機(jī)制，及進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)知識都具有重大意義。
貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)是我國的新興專業(yè)，自設(shè)立專業(yè)以來，受到廣大學(xué)子的青睞，短短十幾年，發(fā)展成為各高等院校招收學(xué)生人數(shù)較多的大型專業(yè)。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)與其他經(jīng)管專業(yè)一樣，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)為基礎(chǔ)必修課程之一，在學(xué)習(xí)完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后再接受貿(mào)易專業(yè)理論的培養(yǎng)。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)有重要的影響。那么關(guān)于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)中西方經(jīng)濟(jì)課程教學(xué)要注意這三個問題：
第一個問題是，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)為什么要開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)?
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)和啟蒙課程，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法，培養(yǎng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，提高他們的經(jīng)濟(jì)分析能力。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是為了奠定學(xué)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鞏固專業(yè)基礎(chǔ)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本方法對貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的重要意義。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法主要包括：設(shè)定行為假設(shè)，市場經(jīng)濟(jì)行為主體是理性經(jīng)濟(jì)人，追求自身利益最大化如消費者效用最大化，生產(chǎn)者追求利潤最大化，政府追求社會福利最大化。對于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)貿(mào)易專業(yè)理論有著重要的意義，與國際貿(mào)易理論中的絕對優(yōu)勢理論相似，按照絕對優(yōu)勢理論，每個國家都出口本國占有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品，進(jìn)口本國的絕對劣勢的產(chǎn)品，以滿足本國居民的消費需求，獲得利潤的最大化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里的供求模型分析，利用消費者偏好曲線、預(yù)算曲線、生產(chǎn)者生產(chǎn)函數(shù)，生產(chǎn)可能性曲線等分析市場的供求關(guān)系，在國際市場也適用，有助于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生對國際市場進(jìn)行相關(guān)分析。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生分析當(dāng)今國際市場的貿(mào)易狀況和發(fā)展趨勢提供了一個非常好的視角，同時也是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)貿(mào)易理論，掌握貿(mào)易專業(yè)知識一個強(qiáng)有力的工具。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采用模型化的方法研究經(jīng)濟(jì)主體的市場行為，對影響經(jīng)濟(jì)主體市場行為的因素抽象化，例如，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里消費者的市場行為受到很多因素影響，但通過消費者偏好和預(yù)算約束來進(jìn)行研究，生產(chǎn)者的市場行為則由生產(chǎn)可能性曲線及生產(chǎn)函數(shù)來進(jìn)行研究，等等。
第二個問題是，對于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教師怎樣進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)?
首先，作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教師要明確西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)，在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的同時與貿(mào)易專業(yè)相關(guān)知識聯(lián)系，注重對學(xué)生的研究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教授好這門課程，讓學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)理論中的基本原理和知識及其在國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的運用有全面的認(rèn)識和理解，使課堂教學(xué)內(nèi)容與國際貿(mào)易實際業(yè)務(wù)部門實踐相聯(lián)系。綜合利用各種教學(xué)思想和教學(xué)方法，如“啟發(fā)式”教學(xué)法、“探究式”教學(xué)法，講授法、案例法和討論法等，達(dá)到西方經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)。
其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂設(shè)計根據(jù)由淺入深、循序漸進(jìn)、不斷翻新的原則，把課程分為理論講解和實踐分析，不斷地把學(xué)科理論的最新發(fā)展、國際市場上的熱點問題傳授給學(xué)生，資料不斷更新。經(jīng)濟(jì)理論必須來自現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)，在國際市場特定的前提假設(shè)下，借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法研究國際貿(mào)易的實際問題，并提煉出與國際貿(mào)易理論相符合的前提假設(shè)，對經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行改進(jìn)，歸納出符合國際貿(mào)易的理論內(nèi)容，進(jìn)而形成有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的理論體系。
最后，課堂教育與國際貿(mào)易理論緊密相連，教學(xué)不僅要偏重于各個知識點以及經(jīng)濟(jì)原理的講解，而且要進(jìn)行國際貿(mào)易相匹配的案例的分析，一方面采用經(jīng)典的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，加深學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，另一方面加強(qiáng)案例的國際化和前沿化。即教會學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來認(rèn)識國際市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解決國際市場現(xiàn)實中遇到的經(jīng)濟(jì)問題。此外，教師在課程教學(xué)上應(yīng)有重點地補(bǔ)充當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿和動態(tài)。
第三個問題是，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生能從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)到什么?
貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的不在于讓學(xué)生記住一些具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)論，而是在于學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法，教會學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。因此，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生能從西方經(jīng)濟(jì)課程中學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考國際貿(mào)易問題。教師在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時不僅要講解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的結(jié)論，教學(xué)生如何求解經(jīng)濟(jì)學(xué)模型化的計算題，還要讓學(xué)生切實理解經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的具體假設(shè)與條件界定，同時聯(lián)系國際貿(mào)易市場的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實對模型的假設(shè)、條件界定進(jìn)行比較分析。作為一名在高校從事貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教師，有責(zé)任、有義務(wù)用正確的方式來講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，教會本專業(yè)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。
關(guān)鍵詞：視頻
所謂“視頻案例”在學(xué)界通常有兩種解釋，其一是特指在培訓(xùn)教師的過程中，借助多媒體技術(shù)讓教師體驗再現(xiàn)的、真實的教學(xué)情境，從而提高新教師的教學(xué)能力和實踐經(jīng)驗。其二是指在各學(xué)科課堂教學(xué)中，教師為了傳授教學(xué)內(nèi)容所借助的視頻、動畫、音頻、圖片、網(wǎng)頁等多種媒體形式。本文所分析的“視頻案例”屬于第二種。
視頻案例在教學(xué)中的作用已經(jīng)被很多學(xué)者證明及認(rèn)可。相比文本案例，其突出特點在于能夠動態(tài)、多維、直接、快速的傳遞信息，使學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)烈的知識刺激，從而達(dá)到更持久的掌握知識的目的。從目前與視頻案例相關(guān)的文獻(xiàn)來看，對于其在教學(xué)中的應(yīng)用，相關(guān)研究主要集中于醫(yī)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)和化學(xué)以及數(shù)學(xué)等相關(guān)課程當(dāng)中；而對于在經(jīng)濟(jì)管理類課程中如何運用視頻案例的相關(guān)研究則相對缺乏。事實上，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中適當(dāng)運用視頻案例將會起到事半功倍的效果。這是由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的相關(guān)特點決定的。
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)特點
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程屬于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程。其課程教學(xué)特點如下。
1.理論性強(qiáng)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中會涉及到很多較為抽象的、理論性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中開篇便提到經(jīng)濟(jì)學(xué)有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中會涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律等；在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中教學(xué)重點有國民收入決定理論及其相關(guān)模型，等等。這些抽象性的理論知識如果純粹使用文本案例口頭講授，可能會顯得比較枯燥乏味，便難以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
2.與實際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會科學(xué)，其很多原理就來自于對日常生活經(jīng)驗和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費者的心理出發(fā)，總結(jié)歸納得出：隨著消費者消費某一商品的數(shù)量的增加，其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟(jì)衰退這三大經(jīng)濟(jì)問題及其解決對策，而這些宏觀經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)調(diào)控中正在被廣泛應(yīng)用。這說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論分析現(xiàn)實問題的能力。
3.國內(nèi)外教材風(fēng)格迥異。目前，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通常將國外教材和國內(nèi)教材結(jié)合使用。國外教材的特點是行文通俗易懂，案例豐富多彩，易于為學(xué)生接受。但國外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通常是國外的事例，與中國的國情可能存在一定的差別。國內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴(yán)密性和行文的規(guī)范，但往往不闡述經(jīng)濟(jì)理論與日常生活及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的聯(lián)系，因而顯得與現(xiàn)實生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，若能吸收國內(nèi)外教材的優(yōu)點，實現(xiàn)國際化與本土化的融合，則能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
由于視頻案例圖文并茂、形象生動、讓學(xué)生如身臨其境，因而若能在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中合理運用視頻案例，那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟(jì)理論更加通俗易懂、更貼合中國國情。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中視頻案例的應(yīng)用類型
從上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點來看，視頻案例的選擇應(yīng)盡量滿足以下三個條件：其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；其二是契合中國國情的經(jīng)濟(jì)問題；其三是能形象生動地幫助學(xué)生掌握較為枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。唯有如此，才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在教學(xué)實踐中，合理應(yīng)用以下三類視頻案例可以取得較好的教學(xué)效果。
1.影視作品類視頻案例。影視作品類視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動畫片、歌曲等。這類經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂見，因而若能透過這些作品反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，則更易為學(xué)生所接受。比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的“邊際效用遞減規(guī)律”，事實上可以用陳佩斯和朱時茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來展現(xiàn)。在小品中，陳佩斯吃面條時的語言、表情和動作生動地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。
2.時事新聞類視頻案例。時事新聞類視頻案例具有時效性強(qiáng)、簡潔明了、事件真實的特點，是對日常生活或者經(jīng)濟(jì)問題的真實報道，因而貼合中國國情。若能結(jié)合這類視頻講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，則會讓學(xué)生覺得很親切，并能體會到經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是如此密切。首先，時事新聞類視頻案例在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定均衡價格的“供求定理”是一個非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理，則學(xué)生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線。如果能在講解中巧妙地運用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次，時事新聞類視頻案例與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在重點闡述國民收入決定理論的同時，也分析了政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策對經(jīng)濟(jì)問題的影響。而時事新聞中對政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策的報道不勝枚舉，教師可以從中選擇比較典型地反映政府財政政策或者貨幣政策手段的視頻案例，讓學(xué)生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析。
3.知識科普類視頻。影視作品類和時事新聞類視頻案例相對比較豐富，能綜合反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及其與實際生活的聯(lián)系。與之相比，知識科普類視頻案例在教師講解經(jīng)濟(jì)學(xué)單個定義或者概念時，能夠起到很好的輔助作用。比如，電視臺為了向大眾普及經(jīng)濟(jì)常識，會有一些解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的科普類小節(jié)目。這些視頻案例會通過實際生活事例或者動畫生動地詮釋一些較為晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。教師可以在講述經(jīng)濟(jì)學(xué)定義或概念時適當(dāng)借助該類視頻案例。
三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用視頻案例的注意事項
若教師期望在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中收放自如地運用上述視頻案例，則可能有以下幾點事項需要予以特別關(guān)注。
1.遴選視頻案例時的注意事項。在選擇視頻案例時不僅要關(guān)注其類型以及是否適用，同時還需考慮以下三個問題。首先是視頻案例的時長。通常認(rèn)為視頻案例應(yīng)以簡潔明了、不影響整個授課進(jìn)度為最佳。教師應(yīng)根據(jù)該項教學(xué)內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當(dāng)?shù)仄ヅ湟曨l案例的時間。若該項內(nèi)容為本次課重點，則視頻案例及其相關(guān)討論分析時間可稍長一些。否則的話，盡可能地將視頻時長控制在幾分鐘以內(nèi)。從上述視頻案例的類型來看，知識科普類視頻案例主要針對某一個概念，因而時長可控制在5分鐘左右。時事新聞類視頻主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，本身也比較簡明扼要，可以考慮將時長控制在10分鐘左右。而影視作品類視頻案例主要用于說明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理，時長可適當(dāng)放寬至15～20分鐘左右。其次應(yīng)考慮的問題是視頻案例的時效性。對于經(jīng)典影視作品及知識科普類視頻案例而言，時效性可適當(dāng)放寬；但對于時事新聞類視頻案例，教師在選擇時應(yīng)盡量考慮時效性強(qiáng)且是近期發(fā)生的案例，并注意在以后的教學(xué)過程中隨時更新，這樣才不會與現(xiàn)實生活脫節(jié)。再次，應(yīng)注意視頻案例的知識產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問題，在尊重視頻制作者知識產(chǎn)權(quán)的前提下適當(dāng)?shù)剡x擇視頻案例。
2.視頻案例的切入時機(jī)。適當(dāng)?shù)那腥霑r機(jī)對視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個切入點。其一是先入法，在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念或者原理之前引入視頻案例。學(xué)生通過欣賞、討論、分析視頻案例，自己對概念或者原理有一個抽象的理解。然后教師再推出重點的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理，然后切入視頻案例。學(xué)生根據(jù)案例去理解概念或者原理，并分析其應(yīng)用條件、過程和結(jié)論，從而加深理解和記憶。在之后的學(xué)習(xí)中，一想起該視頻就會聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋，教師可根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或者概念的難易程度、實際應(yīng)用效果等考慮使用何種切入方式。
3.視頻案例應(yīng)用過程中的教學(xué)活動組織。在使用視頻案例時，教師應(yīng)注意圍繞該視頻案例組織教學(xué)活動。這些教學(xué)活動大致包括以下四個步驟：首先，在視頻案例切入前做好鋪墊工作，可以是前期概念或者原理的講解，也可以是提出幾個關(guān)鍵問題讓學(xué)生邊觀看視頻，邊留心思考。其次，在案例視頻播放結(jié)束后，組織學(xué)生分組討論和陳述觀點，或者教師直接提問。第三，教師進(jìn)行總結(jié)。對學(xué)生的討論進(jìn)行點評，得出結(jié)論。根據(jù)該概念或原理在本次課中的地位，討論和總結(jié)過程可適當(dāng)簡化或者延長。最后，當(dāng)然還可以結(jié)合該視頻案例給學(xué)生設(shè)計作業(yè)題，讓其在課后完成，從而起到復(fù)習(xí)概念或原理的作用。
4.其他需要關(guān)注的問題。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用視頻案例不僅需關(guān)注視頻案例本身的質(zhì)量、時長、切入時機(jī)以及如何圍繞案例組織教學(xué)等事項，同時還應(yīng)認(rèn)識到視頻案例本身也可能存在局限性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一套系統(tǒng)的理論體系，應(yīng)注意授課過程中內(nèi)容的連貫性和體系的完整性。視頻案例只是針對特定的知識點起到良好的輔助教學(xué)作用，比如某一概念或者原理等。因而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課過程中應(yīng)注意視頻案例與其他教學(xué)手段或教學(xué)方法的配合使用。
綜上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有理論性強(qiáng)、與生活聯(lián)系密切等特點。教師在授課過程中可以適當(dāng)借助影視作品、時事新聞、知識科普等視頻案例，結(jié)合現(xiàn)實生活深入淺出地講解相關(guān)概念及原理，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系
一、創(chuàng)業(yè)教育理論
聯(lián)合國教科文組織這樣定義創(chuàng)業(yè)教育：“從廣義上來說是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人。因為用人機(jī)構(gòu)或個人除了要求受雇者在事業(yè)上有所成就外，正在越來越重視受雇者的首創(chuàng)、冒險精神，創(chuàng)業(yè)和獨立工作能力以及技術(shù)、社交、管理技能?！翱偠灾瑒?chuàng)業(yè)教育是指使受教育者能夠在社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行行為創(chuàng)新，開辟或拓展新的發(fā)展空間，并為他人和社會提供機(jī)遇的探索的教育活動。
一般來課，實施創(chuàng)業(yè)教育的形式有四種：第一，滲透性教育。即營造創(chuàng)業(yè)的校園文化，把創(chuàng)業(yè)理念在各學(xué)科、各專業(yè)的教育活動中進(jìn)行滲透與介入。第二，普及性教育。即把創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)知識與創(chuàng)業(yè)實務(wù)、創(chuàng)業(yè)講座結(jié)合起來。第三，重點性教育。即在各專業(yè)中設(shè)“創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“創(chuàng)業(yè)管理”課程。第四，專業(yè)性教育。即創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)學(xué)專業(yè)，開設(shè)包括創(chuàng)業(yè)精神學(xué)、創(chuàng)業(yè)知識論、創(chuàng)業(yè)實踐論三大板塊，進(jìn)行體系化的創(chuàng)業(yè)學(xué)課程。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國指的是西方國家資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和逐步完善，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也得到了普及，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)是加深學(xué)生對于經(jīng)濟(jì)理論理解的一種有效的教學(xué)方式。
（一）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點
第一，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財經(jīng)類課程的基礎(chǔ)課程。
在我國高校，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是國家教育部規(guī)定的高校經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一，也是是國際貿(mào)易、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國際金融等一系列應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)。
第二，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容豐富。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究市場經(jīng)濟(jì)運行下的資源配置與利用問題，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。但同時，不同學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點、經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)爭議在豐富西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的同時，也給初學(xué)者帶來許多困擾與疑惑。
第三，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化傾向明顯。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)廣泛采取數(shù)學(xué)分析方法建立了自身的理論框架和內(nèi)容。數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型大量地出現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材中，這種方法的使用讓初學(xué)者感到困難。
（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系
鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點和更好的理解經(jīng)濟(jì)理論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系已勢在必行。它主要包括：
1.實踐教學(xué)內(nèi)容
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程主要分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以供求分析為主線，討論市場運行的基本機(jī)制、企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)以及福利評價等。宏觀部分分析了短期和長期的宏觀經(jīng)濟(jì)的不同理論以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策的運用與實踐。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐教學(xué)內(nèi)容也在此基礎(chǔ)上展開。
2.實踐教學(xué)實施
首先，進(jìn)行模擬場景教學(xué)。根據(jù)相關(guān)理論內(nèi)容進(jìn)行小組建設(shè)，并讓小組成員在模擬場景中進(jìn)行實地踏察。例如在講述供求理論后，模擬一個服裝市場，將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生以小組為單位成立公司，到模擬市場中進(jìn)行采購，感受價格這只無形之手。
其次，對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行驗證實驗。通過搜集數(shù)據(jù)和相關(guān)的計量檢驗，將課堂教學(xué)內(nèi)容置于可控操作環(huán)境中，提高學(xué)生的參與意識和動手能力，提高對經(jīng)濟(jì)分析和運行的認(rèn)識，最后完成相關(guān)的實驗報告。
第三，組織學(xué)生實地調(diào)研。由學(xué)生設(shè)計問卷并深入實際進(jìn)行調(diào)查，能夠發(fā)現(xiàn)問題并提出自己的觀點和看法形成調(diào)研報告，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨立分析問題的能力。
第四，采用微課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法。在條件允許的情況下，針對某些理論，可采取以上方法，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和語言表述能力。
第五，參加經(jīng)濟(jì)學(xué)社等社團(tuán)活動。通過與其它同學(xué)的交流、辯論和傾聽經(jīng)濟(jì)學(xué)者的聲音，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂趣，并為后繼課程的學(xué)習(xí)和將來的工作打下良好的基礎(chǔ)。
三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，并采取模擬場景、驗證實驗、實地調(diào)研、翻轉(zhuǎn)課堂、社團(tuán)活動等方式，學(xué)生既掌握了經(jīng)濟(jì)理論，又培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)所具有的素質(zhì)和能力，主要表現(xiàn)以下幾個方面：
第一，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系培養(yǎng)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)。
第二，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
第三，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系增加了學(xué)生的自信能力和堅忍不拔的毅力。
第四，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐教學(xué)體系提高了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和與人溝通的能力。
Abstract： As a new undergraduate education level in some local colleges and universities in recent years， the curriculum design and teaching methods of vocational education are still in the exploratory stage. Western economics teaching is no exception. This paper first discusses the teaching orientation of western economics of vocational education based on the training objectives. On this basis， combined with its own teaching practice， this paper analyzes and summarizes the problems in the western economics teaching of vocational education and the advantages of undergraduates learning， and finally puts forward a number of teaching reform proposals.
P鍵詞： 職教本科；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程創(chuàng)新
Key words： vocational education；western economics；curriculum innovation
中圖分類號：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）22-0256-03
0 引言
職教本科生是近年來在一些地方本科院校出現(xiàn)的本科生群體，他們來自技校（技工學(xué)校）、中專（中等專業(yè)學(xué)校）或職高（職業(yè)高級中學(xué)或高級職業(yè)中學(xué)），經(jīng)過單獨對口統(tǒng)一考試合格后，進(jìn)入一些地方高等院校接受本科高等教育的特殊群體。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為職教本科財經(jīng)管理類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，在地方本科院校職教本科財經(jīng)管理類專業(yè)的課程體系中處于不可或缺的地位。但是，目前地方本科院校對于職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，在課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，并沒有針對理論基礎(chǔ)相對薄弱但實踐技能相對強(qiáng)的職教本科生的這一最大實際，而是照搬普通本科的教學(xué)設(shè)計，或者在職教專科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上簡單增加教學(xué)內(nèi)容與課時。這樣不可避免地造成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)效果的偏差，不僅影響了他們的學(xué)習(xí)興趣，而且嚴(yán)重偏離了職教本科的培養(yǎng)目標(biāo)。
1 基于培養(yǎng)目標(biāo)的職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)基本定位
1.1 職教本科不同于普通本科
職教本科與普通本科共同構(gòu)成我國高等教育體系的全日制本科層次。但二者的區(qū)別，不僅在于生源不一樣，而且在于培養(yǎng)目標(biāo)不一樣。高等職業(yè)本科是2014年國務(wù)院提出的一個新的教育體系，主要目的是為了順應(yīng)國際職業(yè)教育發(fā)展的總趨勢，解決我國高級技能人才緊缺的迫切問題。職教本科教育則區(qū)別于過去的普通本科教育，理論和實踐兩手抓，以市場需求為導(dǎo)向，學(xué)生畢業(yè)之時即具備一定工作能力，畢業(yè)生以其理論和實踐并重的綜合素質(zhì)在人才和勞動力上獨樹一幟。而我國普通本科目前仍主要是以理論教育為主，學(xué)生的動手能力不強(qiáng)。所以在培養(yǎng)目標(biāo)上，職教本科培養(yǎng)的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)實踐和生產(chǎn)實踐第一線需要的高級應(yīng)用性技術(shù)人才，而不是傳統(tǒng)的理論型、學(xué)術(shù)型或研究型人才。
因此與普通本科相比，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，職教本科教學(xué)的側(cè)重點不在于過多的理論假設(shè)和模型推演，而在于基本概念與經(jīng)濟(jì)實踐的融合講解、基本原理在經(jīng)濟(jì)實踐中的應(yīng)用分析等。
1.2 職教本科不同于職教?？?/p>
從上述也可以看出，職業(yè)本科教育既重視理論塑造又重視實踐訓(xùn)練，一方面通過擴(kuò)大理論視野、豐富理論知識，使學(xué)生形成一定的理論素養(yǎng)、培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撍季S，另一方面，通過加強(qiáng)實踐技能的訓(xùn)練，讓他們形成比普通本科生更強(qiáng)的工作適應(yīng)能力、持續(xù)的操作能力及創(chuàng)新素質(zhì)。而職教?？浦鲃t主要面向企事業(yè)單位，培養(yǎng)一般性的應(yīng)用型技術(shù)人才，特別是面向車間及生產(chǎn)線的操作性人才。所以，職教本科在課程設(shè)置上，應(yīng)在專科課程技術(shù)性、實操性和實踐性的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加強(qiáng)理論思維的訓(xùn)練，拓寬學(xué)生的理論視野，讓學(xué)生在全面的理論知識的武裝下，具備強(qiáng)適應(yīng)性，避免因理論知識的不足而形成的思維局限，從而在畢業(yè)之時，可以快速適應(yīng)工作，并在此后的職業(yè)生涯中擁有可持續(xù)的創(chuàng)新能力。
因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，與職教專科相比，職教本科教學(xué)的側(cè)重點不在于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的簡單介紹和基本原理的簡單應(yīng)用，而在于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的較深入理解，并讓學(xué)生掌握?？齐A段可能未深入理解的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從而既避免職教?？粕鷨我坏哪７聢?zhí)行狀態(tài)又避免普通本科生的理論與實踐可能脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。
2 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的主要問題
2.1 基礎(chǔ)知識水平底，對數(shù)學(xué)內(nèi)容難以接受
每個學(xué)科都有自身的知識體系，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科也不例外。職教本科生在中職院校沒有接觸過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)需要掌握一些基本的高等數(shù)學(xué)知識。而大多數(shù)學(xué)生雖然在大一第一學(xué)期都學(xué)過“微積分”這門課，但到第二學(xué)期問他們具體學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，很多同學(xué)都說不上來了，總的來說高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識他們已經(jīng)忘得也差不多了。所以現(xiàn)在一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容，對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識掌握不牢固的職教本科生來說很難理解，所以需要對職教本科生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識的補(bǔ)缺補(bǔ)差。
2.2 對大學(xué)教學(xué)方式變換不適應(yīng)
中等職業(yè)學(xué)校教育講究教師主導(dǎo)的“滿堂灌”，同樣一門課安排課時多，許多知識點教師反復(fù)精講，而且大部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)都在課堂中進(jìn)行，可以說基本上沒有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。而大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育提倡的是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師在一定程度上只是起一個引導(dǎo)作用，因此大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育，相比于中等職業(yè)學(xué)校教育而言，教學(xué)內(nèi)容更多，教學(xué)進(jìn)度也更快。因此至少對大學(xué)一二年級的職教本科生而言，由于他們?nèi)匀幌矚g填鴨式學(xué)習(xí)和題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣均已根深蒂固，故對大學(xué)的授課模式很不容易適應(yīng)，也不愿主動改變。
2.3 對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)難以提起興趣
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然名為經(jīng)濟(jì)學(xué)，但其實很抽象，與經(jīng)濟(jì)實踐并不直接“融會貫通”，特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。因此多數(shù)學(xué)生普遍有這樣的心理：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如此抽象、晦澀難懂，與我所學(xué)的專業(yè)沒什么關(guān)系，與我畢業(yè)以后從事的工作沒什么關(guān)系，而且，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞也不影響我今后的生活，所以聽不懂就聽不懂，順其自然吧。也有的職教本科生，囿于他們的知識視野和思維局限，認(rèn)為自己知道怎么做就行了，不用知道為什么這么做，能掌握一定的實踐技能就足夠了。
3 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢
3.1 對經(jīng)濟(jì)實踐有一定的感性認(rèn)識
職教本科生來源于中職學(xué)校，他們在中職階段學(xué)習(xí)了一定課時的專業(yè)課程，有的甚至參加了一定的生產(chǎn)生活實踐，因此，相比較于普通高中畢業(yè)生，他們對經(jīng)濟(jì)實踐積累了一定的感覺和感性認(rèn)識。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為財經(jīng)類課程，作為對經(jīng)濟(jì)實踐的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括，如果學(xué)習(xí)者具備一定的生產(chǎn)生活經(jīng)歷與經(jīng)驗，無疑有助于學(xué)習(xí)者對基本概念和基本原理的理解。所以說，相比較于普通高中畢業(yè)生，職教本科生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至其它財經(jīng)類課程，在可接受性這一點上，是有一定優(yōu)勢的。
3.2 思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開闊
同樣源于他們的學(xué)習(xí)與接受教育的經(jīng)歷，他們較之于普通高中畢業(yè)生，較少經(jīng)受應(yīng)試教育的訓(xùn)練，雖然在基礎(chǔ)理論以及數(shù)學(xué)訓(xùn)練上遜色于普通高中畢業(yè)生，但正由于較少經(jīng)受應(yīng)試教育思維固化的影響，他們思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開闊。
據(jù)筆者的觀察以及與他們的交流，了解到他們之所以在課堂學(xué)習(xí)中顯得較為沉悶，一定程度上是因為基于自己出身（學(xué)校）的自卑心理。而實際上，當(dāng)教師改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)思路，形成更貼近他們的教學(xué)氛圍時，他們對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)“感覺”就會被適時激發(fā)出來，得到意想不到的教學(xué)效果。
4 職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革建議
4.1 因人制宜，改進(jìn)教學(xué)手段
職教本科生雖然來自中等職業(yè)學(xué)校，但具體來自技校（技工學(xué)校）還是中專（中等專業(yè)學(xué)校） 或者是職高（職業(yè)高級中學(xué)或高級職業(yè)中學(xué)），他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等是不一樣的。因此，教師應(yīng)該注意到這一點，在課堂教學(xué)中根據(jù)因材施教的原則，按照學(xué)習(xí)者不同的個性，開展課堂教學(xué)，就顯得異常重要。而且如果輔以良好的教學(xué)方法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果會更好。因為良好的教學(xué)方法不僅可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，而且使學(xué)生深刻體會到內(nèi)在動機(jī)發(fā)揮作用后的學(xué)習(xí)成就感。
筆者在一次西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的期末考試后，與職教本科生交談時得知，他們中大部分之所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考得較差，固然由于他們自身的知識基礎(chǔ)較為薄弱，但另一方面是由于教師的教學(xué)手段的落后：有些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在課堂中教學(xué)方法單一，教學(xué)手段僵化呆板――先講概念，再展開原理，接著畫出圖形，最后進(jìn)入課后練習(xí)（有的甚至連課后練習(xí)都沒有），套路固定，整個教學(xué)過程始終以教師為中心，基本沒有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教學(xué)和考核效果可想而知。因此在實際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心，因人制宜，因材施教，并改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)過程中的師生互動，從而有利于激發(fā)學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)熱情。
4.2 發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐性，增加授課的趣味性
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系包含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的消費理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論所涉及的有關(guān)消費、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)政策等知識，職教本科生在中等職業(yè)教育中都已經(jīng)或多或少接觸過一些知識。
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們大多數(shù)認(rèn)為以上相關(guān)章節(jié)內(nèi)容，他們較為感興趣，但同時也覺得教材編寫過于抽象，從而大大降低了他們的學(xué)習(xí)效率。所以筆者建議，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中，開場白宜采用學(xué)生喜聞樂見的案例，引起學(xué)生興趣，引發(fā)他們的思考與辯論，再開始講解基本概念和基本原理。
此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中存在很多的知識點，教學(xué)大綱中并未有明確的規(guī)定，因此，在教學(xué)中，教師可以靈活穿插這些內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，通過引導(dǎo)的過程回歸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。這樣可以降低學(xué)生的畏難和急躁情緒，提高學(xué)習(xí)效率。
4.3 充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，改變教學(xué)模式
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”以其學(xué)習(xí)方式的多樣化、學(xué)習(xí)空間的泛在化以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富化等特點使高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的改變。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了微課、MOOC、精品資源在線課程、網(wǎng)絡(luò)公開課等各種優(yōu)質(zhì)在線教學(xué)資源，使越來越多的學(xué)習(xí)者渴望現(xiàn)代教學(xué)手段能對他們的專I或非專業(yè)學(xué)習(xí)帶來一定的幫助。在面向職教本科生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，大學(xué)教師應(yīng)結(jié)合職教本科生興趣廣泛、喜歡尋求變化的特點，及時利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提供的的時代機(jī)遇。
筆者在實際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中就發(fā)現(xiàn)利用了互聯(lián)網(wǎng)視頻和音頻的現(xiàn)代教學(xué)手段的課堂教學(xué)效果某種程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段的課堂，從而提升了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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[摘 要] 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論課之一。在教學(xué)中,應(yīng)努力突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極探索西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的新思路、新方法,全面提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
[關(guān)鍵詞] 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)質(zhì)量
知識經(jīng)濟(jì)的到來,給西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)帶來了巨大的沖擊和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,為適應(yīng)21世紀(jì)教學(xué)改革,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,教師必須在不斷提高自身素質(zhì)的前提下,結(jié)合課程的特點,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、考評體系等方面進(jìn)行系統(tǒng)地更新與改進(jìn),提高教學(xué)質(zhì)量,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
一、教學(xué)目標(biāo)改革
任何一門課程的課堂教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)三個目標(biāo):知識目標(biāo),即一堂課所要掌握的知識內(nèi)容,這是基礎(chǔ);能力目標(biāo),即運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。核心是加深理解,準(zhǔn)確理解,力求貫通。只有貫通,才可談得上應(yīng)用基本的原理、概念和觀點。拓展目標(biāo),即促進(jìn)學(xué)生思維能力和社會實踐能力的提高。從目前的情況來看,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容的知識含量多、理論性強(qiáng),教師不得不把大部分課堂教學(xué)時間用來講解知識性內(nèi)容,造成對其他教學(xué)目標(biāo)的忽略。因此,目前的教學(xué)是教師唱獨角戲,學(xué)生只是被動地接受,學(xué)習(xí)積極性不高。學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試,考完后就忘,學(xué)完后不能運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中的問題,對某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也不能做出深入的解釋,沒有達(dá)到能力目標(biāo)和拓展目標(biāo)。因此,我們應(yīng)結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點,將教學(xué)目標(biāo)調(diào)整到教會學(xué)生運用理論解決實際問題上來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并將這一目標(biāo)細(xì)化到每一章節(jié)的內(nèi)容中。
二、教學(xué)內(nèi)容改革
1.適當(dāng)增加非主流學(xué)派的介紹
現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是在以薩繆爾森為代表的新古典綜合派理論體系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它雖然在維持原有理論體系的同時,吸收和容納了其他學(xué)派(特別是貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派)的某些觀點,但其理論還存在著一定的缺陷,有時尚不能有效地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,解決經(jīng)濟(jì)問題。所以,在教學(xué)時,除了講解主流經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點外,還應(yīng)該盡量融合其他流派的觀點,如貨幣學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派、新奧地利學(xué)派和新制度學(xué)派等。介紹各流派時,不應(yīng)把其孤立開,要把有影響的主要理論融入一個完整的體系中,因為雖然理論出自不同流派的學(xué)者,存在分歧,但相互之間并不是根本不相容。通過這種不同流派的介紹,一方面可以開拓學(xué)生的視野,使學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個比較完整的了解;另一方面可以拓展學(xué)生的思路、有效地提高學(xué)生的思維能力。
2.介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展較快的學(xué)科,任何一本教科書都不可能囊括所有的最新發(fā)展,所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,應(yīng)力求站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展前沿,跟蹤經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動態(tài)及最新研究成果。教師在課堂上應(yīng)有重點的補(bǔ)充介紹當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿問題。當(dāng)然,僅靠課堂介紹是不夠的,更重要的是要積極引導(dǎo)學(xué)生自己去關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展情況,培養(yǎng)他們經(jīng)常閱讀的習(xí)慣,包括各種學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)專著、報章報道以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的隨筆等。只有這樣,才能提高他們的自學(xué)能力及獨立研究能力,為他們后繼課程打下良好基礎(chǔ)。
3.調(diào)整課程設(shè)置
首先,應(yīng)明確目標(biāo)、準(zhǔn)確定位,合理安排好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各層次的教學(xué)。在本科階段教學(xué)中應(yīng)側(cè)重講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識,注意對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個部分內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的分析,對其庸俗的成分要進(jìn)行徹底的批判,對其科學(xué)合理的成分要指出在借鑒過程中應(yīng)注意的問題;在碩士教學(xué)階段,應(yīng)側(cè)重理論體系的完整性的分析,要讓學(xué)生充分了解理論假設(shè)的重要性,使之知道西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系的基礎(chǔ);在博士階段,應(yīng)側(cè)重于理論思想和理論體系發(fā)展脈絡(luò)的講解,這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力。
另外,高校經(jīng)濟(jì)管理類各專業(yè)在開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,還應(yīng)開設(shè)一門“中國經(jīng)濟(jì)實踐”課程,系統(tǒng)介紹中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)實踐,使學(xué)生將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中合理的部分運用到中國實踐中,這樣既能加深學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和認(rèn)識,又使學(xué)生能大致把握中國的社會經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律。還應(yīng)該加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)思想史的教學(xué),讓學(xué)生把整個經(jīng)濟(jì)學(xué)的來龍去脈搞清楚;同時,開設(shè)一些方法論的課程,把從方法論上對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判的那些流派和理論介紹給學(xué)生,這樣對認(rèn)識西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷也是非常有好處的。
三、教學(xué)方法改革
1.案例教學(xué)法
案例教學(xué)法是一種行之有效的課堂教學(xué)方法。在每一章的教學(xué)中,尋找結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的真實事件進(jìn)行分析解釋,并引導(dǎo)學(xué)生思考和討論,訓(xùn)練學(xué)生分析和解釋問題的能力。案例教學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一個十分有效的工具,經(jīng)典的“蜜蜂與果園”等案例已深入人心。案例教學(xué)能把生活中一些活生生的事實擺在學(xué)生面前,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,加深對經(jīng)濟(jì)理論的理解。但是,僅僅分析那些西方經(jīng)典案例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國本土經(jīng)濟(jì)相融合,適當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些現(xiàn)實中的案例,以及貼近現(xiàn)實生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,這是因為學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要目的之一就是要學(xué)會運用所學(xué)的原理來分析解釋實際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并幫助解決現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)問題,或者提出一些前瞻性的政策建議。
2.實驗教學(xué)法
課堂實驗是一種互動性很強(qiáng)的教學(xué)手段,是一種專門用來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動的簡短的游戲。最經(jīng)典的例子是供給需求模型實驗,該實驗源遠(yuǎn)流長,可以一直追溯到哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張伯倫于20世紀(jì)40年代在哈佛課堂上開始的市場實驗。供求實驗中,學(xué)生自己參與某個商品市場的買賣,了解完全競爭市場上價格是如何通過供求作用自發(fā)形成的以及背后有怎樣的深刻原因。通過實驗結(jié)果可以切身感受到確實存在“一只看不見的手”,在引導(dǎo)我們每一位參加實驗的交易者,最終使價格和成交量收斂于某一穩(wěn)定的數(shù)值。學(xué)生利用課堂實驗可以檢驗理論和發(fā)現(xiàn)理論,調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心。
3.討論教學(xué)法
教學(xué)中教師尊重每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生在課堂上積極參與有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的討論,通過不同觀點的交鋒、補(bǔ)充、修正,加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)在規(guī)律性,促進(jìn)研討的深化,最后教師可以對討論過程進(jìn)行總結(jié)和提煉,引導(dǎo)學(xué)生形成對知識概括性理解。
四、教學(xué)手段改革
將網(wǎng)絡(luò)交互式多媒體技術(shù)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中來。網(wǎng)絡(luò)交互式多媒體技術(shù)是基于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室基礎(chǔ)上的一種新型教學(xué)模式,在這種形式的教學(xué)中,信息是雙向傳播的―教師選擇教學(xué)媒體,通過多媒體計算機(jī)將信息傳給學(xué)生,學(xué)生通過自己的計算機(jī)接受信息,進(jìn)行交互教學(xué),個性化的學(xué)習(xí)和分組教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)交互式多媒體技術(shù)的表現(xiàn)手法比傳統(tǒng)的板書教學(xué)方式要生動得多,不但可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重點內(nèi)容根據(jù)學(xué)習(xí)者的視覺特點突現(xiàn)出來,吸引學(xué)生的注意力,還可以將一個知識點展現(xiàn)為一個過程,讓學(xué)習(xí)者慢慢體會其中的內(nèi)涵。另外,這種現(xiàn)代的教法也省去了教師的板書,使授課的信息量大大提高,使內(nèi)容繁多、模型、圖形多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在有限的課時內(nèi)完整、形象、生動地介紹給學(xué)生,提高課程的教和學(xué)水平。這一現(xiàn)代信息教育技術(shù)引進(jìn)課堂教學(xué),將大大活躍課堂的氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。
五、考評體系改革
在考評方法上,改革以往的期終考卷考試方式,對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)過程要進(jìn)行全方位考核,建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎(chǔ),以綜合運用能力為重點,以學(xué)習(xí)態(tài)度為參照的綜合考評體系。
1.平時成績與期末考試相結(jié)合
平時成績可包括課前自學(xué)情況、寫讀書筆記、課堂發(fā)言、課堂主講、課堂討論,課后小論文,課堂出勤等,這一部分可占到總評成績的40%,期末考試成績占60%。這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí),而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時記憶以應(yīng)付考試,使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
2.筆試、口試和實踐考試相結(jié)合
不同的考試方法有不同的功能,所考察的能力點也不同。筆試主要檢測人的認(rèn)知領(lǐng)域,如記憶、想像、思維;口試主要考察人的語言表達(dá)能力、思維的敏捷性、心理素質(zhì)等方面;實踐考試則著眼于人的動作――技能領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)動手能力、解決實際問題的能力以及科學(xué)精神的測度。因此,我們可以在期末考試時采取學(xué)生抽簽答題、筆試、小論文、答辯等方式全方位、多層次、多角度地考察學(xué)生。
3.開卷與閉卷相結(jié)合
創(chuàng)新人才決不是一個純粹的知識蓄積者,而是一個知識的靈活運用者。所以在教學(xué)改革中,開卷與閉卷相結(jié)合對于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有幫助。這些考試方法的綜合運用,不僅可以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,而且可以考察他們的學(xué)習(xí)過程;不僅可以考察學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識的深度和廣度,而且可以考察他們提出問題、分析問題、解決問題的素質(zhì)和能力;不僅可以考察學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)方面的成績,而且可以全面考察他們自學(xué)、查找資料、表達(dá)、寫作等各方面的能力與素質(zhì),這樣可以真正解放學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動性真正交給學(xué)生,使學(xué)生真正學(xué)得輕松、積極主動而富有成效。
教學(xué)改革是一項艱巨的系統(tǒng)工程,有許多課題需要研究。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校一門重要的課程,更需要加大改革力度,既要突出其基礎(chǔ)理論的地位,又要避免其內(nèi)容越來越寵雜的傾向。要提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和獨立思考、分析、解決問題的能力,使學(xué)生了解基本理論對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,這應(yīng)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的努力方向與目標(biāo)。
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關(guān)鍵詞:案例;教學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)04-0232-02
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)重要的理論基礎(chǔ)課之一,由于其理論比較抽象,課程具有一定難度,因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)積極地采取各種有效方式,提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果。案例教學(xué)方法就是其重要方式之一,它的采用有利于學(xué)生加深對理論的理解、鍛煉和提高學(xué)生的分析能力,從而有效地提高教學(xué)效果。
一、案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的積極作用
案例教學(xué)是理論知識點與實踐相結(jié)合的一種有效教學(xué)方法。通過案例教學(xué),不僅可以闡釋抽象的理論和知識的要點,將理論與實踐結(jié)合起來,而且可以有效地開發(fā)學(xué)生的智力潛能、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)在如下幾點:
1.案例分析可以使經(jīng)濟(jì)理論深入淺出。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,其先于其他專業(yè)課程開設(shè)。對于首次接觸大量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)名詞的學(xué)生而言, 感覺其理論,尤其是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論較為抽象。通過案例分析,鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂討論,可以使經(jīng)濟(jì)理論深入淺出。例如,在分析財政政策與貨幣政策時,可以讓學(xué)生就當(dāng)前的中央投入4萬億用于刺激內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長這一政策進(jìn)行討論,分析這一政策的原因,理解財政政策與貨幣政策的作用的相關(guān)理論。引用現(xiàn)實生活中的案例進(jìn)行分析,能使學(xué)生學(xué)以致用,將理論與實踐很好的結(jié)合起來。
2.案例分析可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容是抽象化的理論和實證化原理,往往是學(xué)生最頭疼的。通過案例教學(xué)這一載體,這一難題可以有效解決。案例教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的最佳途徑,經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)要以現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題作為研究對象,而且要以經(jīng)濟(jì)生活中的一些熱點問題, 引起學(xué)生濃厚的興趣,吸引他們主動思考,積極參與討論,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),將枯燥生硬的苦差成其樂融融的求知欲。以“消費者行為理論”部分的教學(xué)為例,按原來的教學(xué)模式對其基本理論進(jìn)行系統(tǒng)講解時,由于該理論包含了較多的心理分析和專門術(shù)語,許多學(xué)生感到難以掌握和運用。而如果從學(xué)生感興趣的案例問題入手,以我們?nèi)粘Ｉ钪袑ι唐返男枨蠛唾徺I為例,則可以通過更生動的方式幫助學(xué)生深化對消費者行為的理解。
3.案例分析可以提高學(xué)生分析現(xiàn)實問題的能力。案例教學(xué)作為一種教學(xué)方法,能在一定程度上彌補(bǔ)理論與實踐之間的溝壑,對促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、提高學(xué)生的素質(zhì)有著重要的意義。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中,可適當(dāng)開展內(nèi)容復(fù)雜、知識涵蓋面廣、關(guān)系國計民生的綜合案例的討論,培養(yǎng)學(xué)生分析現(xiàn)實問題的能力。例如,要求同學(xué)們用IS―LM模型分析中國通貨膨脹經(jīng)濟(jì)條件下財政政策和貨幣政策的選擇等問題。同學(xué)們運用所學(xué)過的基本經(jīng)濟(jì)理論知識和豐富的創(chuàng)造力進(jìn)行了熱烈的討論之后,大家都反映對枯燥的經(jīng)濟(jì)理論越來越感興趣了,并且進(jìn)一步了解了的國家的政策,提高了分析問題的能力。
4.案例分析有助于師生的互動。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,案例教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性, 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。在互動中,活動的雙方都處于一種積極的狀態(tài),尤其是學(xué)生始終處于積極、活躍的狀態(tài)。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的組織方式
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的內(nèi)容十分豐富, 具體形式也多種多樣。形式不同, 在課堂教學(xué)中的地位和所起的作用也不同, 因此,教師應(yīng)根據(jù)具體情況選擇具體的形式。
1.課堂穿插案例。這是案例教學(xué)中最普通、最常用的方式,在講課過程中穿插案例旨在幫助學(xué)生消化和掌握所學(xué)理論知識。教師既可以采用經(jīng)典的傳統(tǒng)案例,也可以結(jié)合教學(xué)重點與難點選取新案例。值得注意的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典案例多來自國外,對于這類案例選取時要考慮到中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)實際。實施的具體步驟包括:準(zhǔn)備案例材料,學(xué)生個人閱讀,課堂分析討論,教師總結(jié)。
2.章節(jié)總結(jié)時分析案例。這一階段的案例可以確定為問題型的小案例。教師在某一章節(jié)的授課結(jié)束時,為考察學(xué)生綜合運用本章基本理論知識而選取的案例。具體方式可以是由教師提出一個小案例,讓學(xué)生分析討論,然后學(xué)生各抒己見,最后由教師進(jìn)行總結(jié),目的在于加深學(xué)生對此章節(jié)或相關(guān)問題的理解。
3.綜合案例討論。在某一章或某幾章的理論問題系統(tǒng)講授結(jié)束以后,有意識地選取跨章節(jié)的綜合性案例讓學(xué)生加以分析討論。這一形式適合于某一章或幾章教學(xué)內(nèi)容結(jié)束以后,培養(yǎng)學(xué)生分析處理涉及內(nèi)容復(fù)雜、頭緒多的實際案例的能力。如在講完國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等章節(jié)的基本理論以后,就可以針對去年中國呈現(xiàn)的通貨膨脹和當(dāng)前的全球金融危機(jī)等綜合性案例討論和分析財政政策與貨幣政策的作用、通貨膨脹與失業(yè)的關(guān)系等等,在運用中強(qiáng)化所學(xué)的基本理論知識。
三、案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中運用應(yīng)注意的幾個問題
1.注重理論教學(xué)與案例教學(xué)的相互配合。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要注意理論教學(xué)與案例教學(xué)的相互配合。通過案例的形式學(xué)習(xí)運用理論,要求學(xué)生首先掌握理論的要點,這樣才能有效地把理論學(xué)習(xí)與案例分析緊密聯(lián)系起來。尤其是一些綜合性的案例討論,一定要以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為基礎(chǔ),否則,案例討論難以展開,即使勉強(qiáng)為之也很膚淺,分析不到問題的實質(zhì),收效甚微。因此,知識傳授是主要的、先行的環(huán)節(jié),要扎實學(xué)好基本理論,不可忽視理論教學(xué)的基礎(chǔ)作用,為案例而案例。
2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)與中國的現(xiàn)實案例相結(jié)合。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是與西方的歷史文化背景相關(guān)聯(lián)的,與中國現(xiàn)實情況和歷史文化背景有較大差異,目前我們國家也缺乏系統(tǒng)的、本土化的案例。因此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例,一方面,要引用西方國家的現(xiàn)有案例,棄其糟粕、取其精華、洋為中用;另一方面,也需要收集、編寫以中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展為背景的本土經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,更多地關(guān)注中國改革開放中的熱點、難點和焦點問題,以便較好地將所學(xué)“ 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)” 原理與中國的經(jīng)濟(jì)實踐結(jié)合起來。
3.正確處理案例教學(xué)和數(shù)理模型之間的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他的社會科學(xué)不一樣,它更多地用數(shù)理模型說明社會經(jīng)濟(jì)問題,用計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法檢驗命題的正確性,注重數(shù)理推導(dǎo)和計量檢驗是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要特點,也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向。案例教學(xué)更多的是感性認(rèn)識,學(xué)生容易感興趣,也容易接受,但是我們不能因為案例教學(xué)迎合學(xué)生口味而忽視經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯嚴(yán)密性、抽象性,忽視對數(shù)理方法的訓(xùn)練,而是應(yīng)該主張在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,配以大量的經(jīng)濟(jì)數(shù)理練習(xí),通過規(guī)范嚴(yán)格的訓(xùn)練,讓學(xué)生打好經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。
4.要突出案例教學(xué)的特點問題。突出案例教學(xué)的特點是為了強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的相對獨立的地位,強(qiáng)調(diào)以專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)開展案例教學(xué)。案例教學(xué)是一種啟發(fā)式、討論式、互動式的教學(xué)形式。這種教學(xué)方式的針對性和實用性很強(qiáng),力求把學(xué)生已有的理論素養(yǎng)、知識文化轉(zhuǎn)變成解決真實問題的能力。它的主要特點是把現(xiàn)實中的問題帶到課堂,把教學(xué)的雙方帶到矛盾的沖突之中,把枯燥單調(diào)的理論變成解決真實問題的公開討論,把教師的單向講解變?yōu)閹熒慕虒W(xué)互動,把個人的思路變?yōu)榧w的智慧。教師的講解不再是提供問題的答案,而是告訴學(xué)生一個觀察問題的視角,提供一個分析問題的方法。
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【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；重慶人文科技學(xué)院；教改
一、引言
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對市場經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的一般抽象和概括，是經(jīng)濟(jì)管理類相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依研究對象，可分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。重慶人文科技學(xué)院工商學(xué)院開設(shè)這一課程側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。例如：“邊際效用遞減理論”、“谷賤傷農(nóng)”、“通貨膨脹”、“充分就業(yè)”等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是和人們的生活息息相關(guān)的。因此學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科對于市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、國家的宏觀調(diào)整政策都會有深刻的理解。國內(nèi)一些學(xué)者有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教研教改也做了很多的研究。衛(wèi)華（2010）認(rèn)為在教學(xué)改革中，關(guān)鍵要處理好夯實基礎(chǔ)與提高學(xué)生能力的關(guān)系，基礎(chǔ)理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系等。申益美（2011）認(rèn)為《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革要以“任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向”為指導(dǎo)，在教材編寫、教法創(chuàng)新等方面進(jìn)行改革。徐瑛楠（2012）從課程設(shè)置、教學(xué)方法和考試形式三方面分析獨立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀，并得出相應(yīng)的改革對策。湯向?。?013）針對課程街接、教材建設(shè)、教學(xué)方法等方面的問題，指出應(yīng)從分層次教學(xué)、強(qiáng)化案例教學(xué)、改進(jìn)考核方式等方面，增加學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點
（一）教學(xué)內(nèi)容龐雜、理論性強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，是一整套龐雜的理論體系，涉及到整個經(jīng)濟(jì)運行過程中的各個領(lǐng)域。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)成的，理論觀點各不相同，龐雜的理論體系，給學(xué)生增加了很多學(xué)習(xí)困難。（二）教學(xué)過程中大量使用抽象的數(shù)學(xué)工具。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，首先要設(shè)立抽象的模型，建立假設(shè)前提，將現(xiàn)實生活中的各種影響因素剔除，然后運用數(shù)學(xué)符號去代替現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)主體復(fù)雜的行為活動進(jìn)行分析。例如用微積分求極值，極限的知識，而函數(shù)和圖形在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用更加普遍高職學(xué)生一般數(shù)學(xué)基礎(chǔ)都比較差，再加上是低年級學(xué)生，造成學(xué)習(xí)時很難理解的現(xiàn)狀。此外，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞和公式是其英文的縮寫，這就給很多英語基礎(chǔ)差的學(xué)生造成了困難。（三）理論來源于實踐，與經(jīng)濟(jì)實際密切聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個不斷發(fā)展的理論，其立足的根本是歐美國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。而我國對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究時間較短，教材中的大部分內(nèi)容，是直接翻譯國外教材而來。一方面，翻譯過來的語言晦澀難懂；另一方面由于所面臨的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，造成了理解上的偏頗，例如對“理性人”假設(shè)的理解。因此，要學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國經(jīng)濟(jì)實際密切結(jié)合。
三、我院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中主要問題分析
（一）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)問題。目前國內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材層出不窮，選擇一本適合我院的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材尤為重要。大部分教材將原版的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻譯過來，原封不動的拿過來用，西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是在西方國家的背景下產(chǎn)生的，適不適合我們國家，哪些適合，哪些不適合是有待確認(rèn)的。有的教材重理論，輕應(yīng)用。理論介紹、相關(guān)定理證明特別多，但缺乏利用經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合市場中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀與分析。我院現(xiàn)在使用的教材是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)編寫組編寫的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，老師們對這本教材褒貶不一，關(guān)鍵看這本教材是否與學(xué)院培養(yǎng)人才的目標(biāo)相一致。（二）教學(xué)手段、方法落后。目前，教師們普遍采用傳統(tǒng)板書教學(xué)與多媒體授課相結(jié)合的方式，但多數(shù)教師僅把多媒體當(dāng)做教材文字的呈現(xiàn)工具，課件制作粗糙，內(nèi)容簡單，多以文字為主，并沒有真正發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用。由于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容有其特殊性，即既有文字性的理論知識，又有數(shù)字、模型、圖表等分析方法，所以，目前采用的教學(xué)方法還不足以將本課程內(nèi)容很好地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生學(xué)起來普遍覺得比較難。（三）考試形式單一，內(nèi)容枯燥，不能真實檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。作為專業(yè)基礎(chǔ)課，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”一直以考試課的面目出現(xiàn)，但目前學(xué)院對本課程的考試形式仍然是以閉卷考試為主，考試內(nèi)容也多是書本知識的簡單再現(xiàn)，缺乏應(yīng)用性強(qiáng)的、具有現(xiàn)實意義的題目，使學(xué)生們陷入死記硬背之中，不利于知識的活學(xué)活用，學(xué)生們甚至在考完試就將本學(xué)科大部分的知識點忘光，這樣非常不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
四、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革的對策
（一）鼓勵教師自編教材。教材是教師教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的載體，教材質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果。國內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系建設(shè)層出不窮，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我院基礎(chǔ)性學(xué)科，是每個專業(yè)的專業(yè)必修課，但是每年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的掛科率都比較高，學(xué)生反映比較難，重難點不突出，本人認(rèn)為結(jié)合我院培養(yǎng)人才要求，教師在上課時理論部分，比如供求理論一定要講透，將理論和案例結(jié)合起來分析一些簡單的經(jīng)濟(jì)問題。所以，在進(jìn)行教材編寫時要根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供求原理、均衡理論、生產(chǎn)理論、分配理論和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國民收入理論、通貨膨脹理論、宏觀財政政策以及貨幣政策等要重點講解，應(yīng)排在教材的前面，相對不太重要的內(nèi)容簡化或者直接刪掉。編一本重點突出，有理論有案例有習(xí)題的教材。（二）強(qiáng)化案例教學(xué)提高創(chuàng)新能力。生動有趣的案例可以有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，升學(xué)習(xí)效果。例如用簡單的需求彈性理論就可以解釋“薄利多銷”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。邊際效用遞減理論就可以解釋“第二杯半價的現(xiàn)象。這樣的例子還有很多，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是在市場生活中總結(jié)出來的，所以既可以加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，又可以幫助學(xué)生們理解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（三）改進(jìn)考核方式。恰當(dāng)?shù)目己朔绞綄σ龑?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是很重要的。以我院為例，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式大多以閉卷的形式，期末卷面成績占70%，平時成績占30%，其中平時成績中包括出勤、課程回答問題、平時作業(yè)情況等。轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合實踐教學(xué)過程，期末考試占50%，平時成績占20%，實踐成績占30%。通過這種轉(zhuǎn)變，學(xué)生的總成績由完全依靠老師劃重點背課本，變成了靠自己在一學(xué)期中的不斷積累的成績。但考核方式仍需要不斷完善，例如增加案例搜集、小論文等考核方式，在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)探索。
五、總結(jié)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)是個長期的過程，需要長期的努力與外界支持才能做好課程的教學(xué)?？傊?，針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)改革有著利于教師也利于學(xué)生，既能夠促進(jìn)教師的教學(xué)氛圍形成，也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，使學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，認(rèn)真去學(xué)習(xí)，并且樂于去學(xué)習(xí)。作為對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有多年教學(xué)經(jīng)驗的本人來說，培育課程教學(xué)的優(yōu)勢，探求最佳的教育模式是我一直不懈努力的，所以為了將使廣大師生受益，在今后的建設(shè)過程中還得繼續(xù)努力。
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[3]瑛楠.獨立學(xué)院“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教改探討[J].長春理工大學(xué)學(xué)報,2012,(11):176-177.
關(guān)鍵詞：教育新常態(tài)；教學(xué)改革；路徑選擇；黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)
新常態(tài)下教育也進(jìn)入了新的發(fā)展階段，培養(yǎng)一批由市場選擇、由社會評價的高質(zhì)量人才為目前高等教育改革的目標(biāo)。改革開放以來伴隨著我國的經(jīng)濟(jì)體制改革，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所具有的揭示市場經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的特點逐漸受到各個政府職能部門的重視，隨之被國家教委確定為普通高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的十大核心課程之一。作為高校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其教學(xué)效果直接影響經(jīng)管專業(yè)其他課程的學(xué)習(xí)、其教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生對其他課程的理解及分析能力。目前在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中逐漸落入“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的窠臼。所謂“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”最早是指微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成立的前提條件過于苛刻所導(dǎo)致的解釋實際社會問題不足的現(xiàn)象。這個名詞發(fā)展到現(xiàn)在主要指在經(jīng)濟(jì)學(xué)授課過程中由于教學(xué)方式及教學(xué)制度等的不足所引起的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課中的困境。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展比較快的學(xué)科，就同任何一本書均不可能包括所有的最新發(fā)展一樣，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)也應(yīng)該站在理論發(fā)展的前沿、追蹤經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動態(tài)及研究成果。目前高校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中落入“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”窠臼現(xiàn)象日益嚴(yán)重。研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀及問題所在，并給出相應(yīng)的對策建議勢在必行。
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀
（一）教師角度。對于教師來說，首先是教學(xué)方式較為單一，課堂“填鴨式”教育突出，這種教學(xué)方式淡化了學(xué)生課堂主動性的發(fā)揮、忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果較差。其次師資結(jié)構(gòu)不平衡，其主要表現(xiàn)在教師的職稱結(jié)構(gòu)、年齡層次等不合理，無法形成梯隊人才儲備，不利于極品課程建設(shè)。再次在授課過程中偏重理論教學(xué)——“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”痕跡明顯。課程性質(zhì)的特點決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)比較偏重數(shù)學(xué)推導(dǎo)及模型的建立，在教學(xué)中如果不能將理論與實踐相結(jié)合，會進(jìn)一步打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從而影響教學(xué)效果。
（二）學(xué)生角度。首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不盡相同。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的理論性和抽象性較強(qiáng)，對于部分學(xué)習(xí)主動性較差的學(xué)生由于沒有形成良好的課前預(yù)習(xí)、課下復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,導(dǎo)致知識掌握不牢固，對學(xué)習(xí)有懈怠現(xiàn)象。其次學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，對同一問題的理解力也不盡相同。鑒于經(jīng)管專業(yè)招生屬于文理兼收，在借助數(shù)學(xué)工具分析問題時對不同學(xué)生效果不同。以上從教師和學(xué)生的角度探討了目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀可以從中找出此學(xué)科在教學(xué)中所存在的一些問題。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中面臨的問題
（一）教學(xué)方式呆板、僵化，學(xué)生興趣普遍不高。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論一般是通過模型及圖形進(jìn)行推導(dǎo)，加上考核方式呆板導(dǎo)致許多教師都是采用“灌輸式”教育方式，沒有足夠的精力和時間進(jìn)行理論聯(lián)系實際。這種教學(xué)方式嚴(yán)重忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，無法迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，即使教師將相關(guān)理論講解得再詳細(xì)、公式推導(dǎo)的再具體，也無法達(dá)到良好的教學(xué)效果?！肮噍斒健苯虒W(xué)方式下學(xué)生雖然會背幾個公式、會做幾道題，遇到一些時事問題仍然無法做到活學(xué)活用。
（二）“菜單成本”的存在導(dǎo)致教學(xué)管理制度機(jī)械化。菜單成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個概念。企業(yè)不經(jīng)常改變價格是因為改變價格有成本，調(diào)整價格的成本被稱作菜單成本。高校中有關(guān)教學(xué)計劃的制定、人才培養(yǎng)方案的設(shè)置以及教學(xué)大綱的編制都需要經(jīng)過一系列的討論予以確定。頻繁的予以變更不僅會牽涉到一些經(jīng)濟(jì)利益更會造成相關(guān)人員的工作量倍增。鑒于此，只注重完成教學(xué)任務(wù)而不顧教學(xué)質(zhì)量的應(yīng)試教育模式造成了高校教育管理的機(jī)械化發(fā)展。
（三）考核方法單一不利于培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)教風(fēng)。對課程的考核是教學(xué)過程至關(guān)重要的一步，它不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的了解，更是對教師教學(xué)效果的衡量。目前對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核主要采取的是試卷形式，這種方式不利于準(zhǔn)確考核學(xué)生在學(xué)習(xí)中的投入程度及對所學(xué)知識的掌握程度，并且不同教師在出題的過程中由于在試卷題型、題量以及考試點分布中把握不同，容易出現(xiàn)“人情分”，考試結(jié)果也難以真實客觀的反映其學(xué)習(xí)狀況和教師教學(xué)效果。
（四）教學(xué)中對傳統(tǒng)教學(xué)理論講解過多而非主流的理論講解過少。目前高校在選用教材中雖然版本不盡相同，其內(nèi)容多以主流經(jīng)濟(jì)觀點為主，主要闡述的是新古典綜合理論，在其理論基礎(chǔ)上隨著外界宏觀條件的變化又有一些非主流經(jīng)濟(jì)理論和較為前沿的理論出現(xiàn)，由于觀點無法達(dá)成共識許多教材均沒有對最新理論進(jìn)行詳細(xì)介紹，加之教師一般對傳統(tǒng)理論理解較深，在講解時往往比較側(cè)重，就造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)中無法對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論做系統(tǒng)的了解、無法通過多元化的思維方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析。
（五）理論與實際脫鉤，教學(xué)目標(biāo)性不強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是來源于生活并運用于生活的理論。當(dāng)前國內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所用教材大多是以西方國家的具體經(jīng)濟(jì)體制及實例為依據(jù)而編制，大多是資本主義國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。除了教材的理論與實際脫鉤以外，課堂教學(xué)中的授課對象由于所學(xué)專業(yè)不同也使教學(xué)目標(biāo)性不強(qiáng)，教學(xué)效果欠佳。比如對于經(jīng)管類的會計專業(yè)和經(jīng)管類的學(xué)生來說，授課往往存在“同一套教學(xué)大綱、同一套教案以及同一套教學(xué)進(jìn)度”的現(xiàn)象。
三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革思路與主要措施
（一）建立多元創(chuàng)新的新型教學(xué)方式。前蘇聯(lián)教育家霍姆斯基說過“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！泵绹膶W(xué)者也普遍認(rèn)為“所有真正的學(xué)習(xí)均是主動的，它需要運用頭腦，不僅僅要靠記憶，是一個發(fā)現(xiàn)的過程”。對經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，也應(yīng)該有一套靈活的、易于激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式?！疤铠喪健钡慕逃绞皆谌缃翊髮W(xué)課堂并不少見，教師與學(xué)生缺乏交流，面對日益復(fù)雜多樣的外界環(huán)境，建立多元創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的教學(xué)方式勢在必行。目前比較流行的教學(xué)方式主要有案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、情景教學(xué)法、參與式教學(xué)法、探究式教育法以及研究式教學(xué)法等，這些教學(xué)方法在為師生關(guān)系改善打開一扇窗戶的同時也培育了一大批潛在的學(xué)術(shù)與實踐相結(jié)合的優(yōu)秀人才。
（二）弱化菜單成本、建立更加高效的教學(xué)管理制度。高校的行政化分工使得已成型的教學(xué)大綱或者人才培養(yǎng)方案循環(huán)使用，隨著應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的提出，及時修正現(xiàn)存不合理的制度勢在必行。具體做法上，首選通過考察其他高校、尤其是一些新興的獨立學(xué)院的教學(xué)管理制度顯得必要；其次通過互聯(lián)網(wǎng)可以了解外國大學(xué)教育體系調(diào)整的最新信息，從而對我國的教學(xué)中的課程設(shè)置、授課大綱、講義以及考試題目等作出相應(yīng)調(diào)整。隨著宏觀環(huán)境的不斷變化，高校管理制度應(yīng)該及時作出改變，在某些情況下弱化菜單成本會有意外收獲。
（三）建立綜合化、個性化的考評體系，規(guī)范考評指標(biāo)。首先應(yīng)該有一套適應(yīng)教育新常態(tài)要求的人才培養(yǎng)考評方案及評價標(biāo)準(zhǔn)。改革原有試卷考核模式，采用綜合化和個性化相結(jié)合、平時隨機(jī)考核與期末規(guī)范考核相結(jié)合的新型考核模式。除此之外，在考試方式上也力求實現(xiàn)多層次、多標(biāo)準(zhǔn)的模式。將原有的單一閉卷形式拓展成開卷、閉卷、口試及課堂討論相結(jié)合的綜合化方式，全面監(jiān)督檢測學(xué)生對所學(xué)知識的消化、吸收以及轉(zhuǎn)移能力。
（四）適當(dāng)增加非主流的理論講解，拓寬學(xué)生思維寬度。以薩繆爾森為代表的新古典綜合派理論在維持原有理論體系基礎(chǔ)之上也吸收了其他學(xué)派的一些觀點，雖然有一定的理論缺陷不能有效解釋經(jīng)濟(jì)問題，但拓寬學(xué)生思路、提高思維能力的作用不可小覷。在課堂講解時應(yīng)該把有影響的非主流核心理論融入傳統(tǒng)理論之中，通過不同學(xué)派的理論介紹在開拓學(xué)生視野的同時有效提高學(xué)生的能力。
（五）增強(qiáng)師資素質(zhì)，提高課程針對性。首先對于理論與實際聯(lián)系不強(qiáng)的現(xiàn)象應(yīng)該在實際教學(xué)中仔細(xì)分析是由于自己的能力不足還是意識不夠。當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師大多是在應(yīng)試教育模式中培養(yǎng)出來的，從“校門到校門”的現(xiàn)狀或許會出現(xiàn)理論功底不扎實的情況。對此必須采取有效的措施提高其運用本國案例闡述西方理論的能力，并注重培養(yǎng)教師課堂語言口語化的技巧。除此之外，針對不同授課對象，應(yīng)該根據(jù)其學(xué)科性質(zhì)對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個理論予以側(cè)重講解，提高教學(xué)針對性。例如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“要素理論”，對會計專業(yè)的學(xué)生要做重點講述，因為里面會牽涉到會計成本核算的相關(guān)內(nèi)容，而對經(jīng)管類的學(xué)生則不需做過多講解。
四、啟示
如何教、導(dǎo)，將學(xué)生所學(xué)知識良性應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之中，一直是一個重要課題。我們要改變傳統(tǒng)的“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)模式，通過理論問題現(xiàn)實化的方式培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化，這無疑是高校教學(xué)中的重要任務(wù)。除此以外，改革西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式均是為了更好地提高學(xué)生的思維能力、把握學(xué)科思想。換句話說就是幫助學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考、分析現(xiàn)實問題，這屬于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高目的，只有通過教師與學(xué)生的共同努力，才有可能達(dá)到理想的效果。
作者:陳曉樂 單位:鄭州工商學(xué)院
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