發(fā)布時(shí)間：2023-12-29 14:49:06
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的對(duì)校園的感悟樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞: 高職院校 學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè) 問(wèn)題 對(duì)策
學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)是復(fù)雜而繁重的高職院校學(xué)生工作中十分關(guān)鍵的一環(huán)。在某種意義上講,學(xué)生干部隊(duì)伍素質(zhì)直接影響學(xué)校的學(xué)生工作水平甚至學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展。又加之高職院校在我國(guó)尚處于起步的發(fā)展階段,其中的很多工作還缺乏系統(tǒng)的研究。鑒于此,筆者結(jié)合實(shí)際學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn),試圖為高職院校學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)這項(xiàng)工作提供一種理論模型,以為此類學(xué)校的學(xué)生工作盡早走上科學(xué)化、有序化道路提供一種可行的理論視野。
一、當(dāng)前高職院校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)存在的問(wèn)題
從理論上講,無(wú)論哪類學(xué)校,學(xué)生干部都應(yīng)該是學(xué)生中先進(jìn)分子的代表,同時(shí)學(xué)生干部的整體質(zhì)量是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)校學(xué)生質(zhì)量的重要標(biāo)志,高職院校自然也不例外。但由于種種復(fù)雜的原因,高職院校的學(xué)生干部隊(duì)伍的水平參差不齊,這種情況嚴(yán)重影響到高職院校學(xué)生工作的效率和人才的培養(yǎng)質(zhì)量,也不利于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),以上現(xiàn)象的存在主要是當(dāng)前我國(guó)高職院校在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)環(huán)節(jié)出了某些較為嚴(yán)重的失誤或問(wèn)題。
第一,高職院校對(duì)學(xué)生干部隊(duì)伍選拔缺乏科學(xué)化程序。一般來(lái)說(shuō),高校的學(xué)生干部競(jìng)選是通過(guò)嚴(yán)格的淘汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)達(dá)成的。高校學(xué)生干部的競(jìng)選應(yīng)該具備一個(gè)程序化、科學(xué)化的流程和規(guī)章,這是能夠選拔德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生干部的前提。但是目前很多高職院校對(duì)學(xué)生干部隊(duì)伍的選拔均沒(méi)有十分明確的相關(guān)規(guī)章和制度,競(jìng)選的過(guò)程雖有輔導(dǎo)員參與,但是普遍缺乏嚴(yán)肅性和程序性。筆者發(fā)現(xiàn),很多高職院校的學(xué)生干部競(jìng)選其過(guò)程流于形式居多,這樣一些能力一般、綜合素質(zhì)欠佳的學(xué)生也成為了所謂的“骨干”。這樣他們?cè)趯W(xué)生中也很難樹(shù)立起應(yīng)有的威信,一些具體的工作由于缺乏“群眾基礎(chǔ)”難以順利開(kāi)展,最終致使整個(gè)學(xué)生工作質(zhì)量和效率受到了明顯影響。
第二,高職院校對(duì)學(xué)生干部隊(duì)伍的培養(yǎng)缺乏具有針對(duì)性的理論和實(shí)踐方法指導(dǎo)。相對(duì)于本科院校,高職院校的學(xué)生總體上講其綜合素質(zhì)有某方面的缺陷,這樣培養(yǎng)學(xué)生干部就必須根據(jù)這類學(xué)生群體的特點(diǎn),因材施教,這樣作為高職院校的學(xué)生部門就必須以與之適合的某種理論和方法來(lái)指導(dǎo)他們的培養(yǎng),否則就會(huì)事倍功半。但是縱觀當(dāng)前高職院校的學(xué)生干部培養(yǎng)這項(xiàng)工作,至今仍很少有人從理論和方法的高度去言之,從而也就更加無(wú)法制訂相關(guān)的具有針對(duì)性的措施并使之付諸實(shí)踐。據(jù)筆者觀察,對(duì)于學(xué)生干部隊(duì)伍的具體途徑,很多高職院校都處于一種無(wú)章可循的“無(wú)序”狀態(tài),致使很多學(xué)生干部對(duì)于自身的定位、自身的發(fā)展也缺乏明確的認(rèn)識(shí),平時(shí)隨波逐流、自流放任。
第三,高職院校學(xué)生的“參政”意識(shí)普遍淡薄,自我管理和服務(wù)的積極性不高。大學(xué)生本該是朝氣蓬勃、活力四射的一個(gè)特殊群體,一般來(lái)說(shuō),他們都會(huì)積極參與校園的各類活動(dòng),特別是能夠展現(xiàn)自我、鍛煉自我的學(xué)生自我管理活動(dòng)更應(yīng)能激起他們的熱情和向往。但是據(jù)筆者的觀察和調(diào)查,高職院校里,多數(shù)學(xué)生對(duì)“參政”興趣并不大,其中的原因復(fù)雜,如高中以來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)差導(dǎo)致的自信心不足,認(rèn)為當(dāng)干部純屬浪費(fèi)時(shí)間而無(wú)益于“專業(yè)”學(xué)習(xí),同學(xué)之間的政治意識(shí)淡薄環(huán)境的影響等,不一而足。但是其中學(xué)校本身對(duì)此現(xiàn)狀也有不可推卸的責(zé)任,對(duì)于應(yīng)該如何根據(jù)學(xué)生的特征采取有效的措施去激發(fā)學(xué)生積極“參政”這點(diǎn),很多高職院校做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
當(dāng)然,除了以上所涉及的三點(diǎn)外,高職院校的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)工作還存在其他種種的問(wèn)題和困境,如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視相對(duì)不足、學(xué)校相應(yīng)的人文氛圍欠濃厚、學(xué)工隊(duì)伍自身的管理服務(wù)水平相對(duì)較低等,鑒于篇幅,在此不作展開(kāi)。
二、高職院校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的相應(yīng)對(duì)策
針對(duì)以上存在的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,筆者根據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn)和思考,提出幾點(diǎn)解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議,具體如下。
第一,建立科學(xué)的選拔制度,培養(yǎng)合格的學(xué)生干部。
選拔和培養(yǎng)干部(人才),制度先行,這已是現(xiàn)代管理學(xué)上普遍達(dá)成的共識(shí),對(duì)于高職院校學(xué)生干部的培養(yǎng)當(dāng)然也不例外。對(duì)此,筆者認(rèn)為,高職院校學(xué)生干部的選拔制度的建立應(yīng)從以下幾個(gè)主要方面入手。其一是思想上的要求:必須具有高度的社會(huì)責(zé)任感和政治敏銳性,始終貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,樹(shù)立愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和全心全意為同學(xué)服務(wù)的思想。其二是學(xué)業(yè)上的要求:必須“學(xué)一行,愛(ài)一行,專一行”,也就是說(shuō),他們必須對(duì)自己的專業(yè)有較高的認(rèn)同感和榮譽(yù)感,在興趣的基礎(chǔ)上,對(duì)專業(yè)有一定的熟練程度,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,并具備成為本行業(yè)的專業(yè)能手的培養(yǎng)潛力。其三是紀(jì)律作風(fēng)上的要求:能夠模范遵守學(xué)院的規(guī)章制度,身體力行,能夠做各種制度的認(rèn)真執(zhí)行者,在同學(xué)中能起表率作用。同時(shí)要謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)同學(xué)、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),要講原則、樹(shù)正氣、自覺(jué)抵制各種不良現(xiàn)象,敢于同一切不文明、不道德行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)維護(hù)校園的安全穩(wěn)定。其四是個(gè)性能力上的要求:為人處事要頭腦冷靜、豁達(dá)大度、寬厚待人、誠(chéng)實(shí)樸素。同時(shí)具備科學(xué)的思維方式,具有一定的認(rèn)知能力、組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、社會(huì)交往能力和服務(wù)能力。
以上這些要求應(yīng)該以明文規(guī)定在學(xué)生制度中,成為選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部的核心內(nèi)容。除了這些具體內(nèi)容外,學(xué)生干部選拔培養(yǎng)制度中還應(yīng)該設(shè)定一些具體的程序,如學(xué)生本人遞交競(jìng)聘申請(qǐng),班主任、輔導(dǎo)員推薦,參加競(jìng)聘演講,上報(bào)給輔導(dǎo)員最后考核、公布,并報(bào)學(xué)院學(xué)生工作處備案。
第二,根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn),研究相應(yīng)的理論和實(shí)踐方法指導(dǎo)學(xué)生干部的培養(yǎng)。據(jù)筆者的工作經(jīng)驗(yàn),由于種種原因所致,高職學(xué)生中存在著一些十分明顯的不良風(fēng)氣,主要體現(xiàn)在:1.功利思想嚴(yán)重,缺乏奉獻(xiàn)精神。部分學(xué)生擔(dān)任干部只是想撈取一些政治資本,還有的擔(dān)任學(xué)生干部是為了滿足自己的表現(xiàn)欲和優(yōu)越感;2.義氣代替原則,是非觀念淡漠。部分學(xué)生干部受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,缺乏對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)教師負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一致性,甚至有些喜歡拉幫結(jié)派,包庇隱瞞違紀(jì)、違法事件等;3.學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系處理不當(dāng)。一些學(xué)生干部過(guò)分熱衷于社會(huì)活動(dòng),而對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,顧此失彼,導(dǎo)致工作好、成績(jī)差的窘態(tài)出現(xiàn)。還有一些學(xué)生干部不能合理、有效地分配時(shí)間,既要學(xué)習(xí),又要工作,又不愿減少自己放松休閑的時(shí)間,結(jié)果只能是學(xué)習(xí)、工作都做不好。
針對(duì)高職學(xué)生以上這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決,筆者認(rèn)為應(yīng)從理論和實(shí)踐雙重方法并重施行的高度來(lái)進(jìn)行。其一,理論方法的選擇和建立。歸根結(jié)底,高職學(xué)生大多數(shù)在高中階段是“后進(jìn)生”,這是學(xué)校面對(duì)這類群體的一個(gè)事實(shí)前提?！昂筮M(jìn)生”大多是在人性壓抑和受到指責(zé)批評(píng)的環(huán)境中成長(zhǎng)的,他們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可和重視較之“優(yōu)生”有明顯不足或者貶低。這在中國(guó)幾乎是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。所以對(duì)于高職學(xué)生特別是學(xué)生干部的培養(yǎng),我們必須在把握好他們這些共同人性的基礎(chǔ)上,先選擇一些針對(duì)性強(qiáng)的理論作為指導(dǎo)。如:現(xiàn)代心理學(xué)中的目標(biāo)激勵(lì)理論,現(xiàn)代哲學(xué)中的自卑化自強(qiáng)理論,現(xiàn)代管理學(xué)中的重表?yè)P(yáng)輕慎批評(píng)理論等,這些應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生干部的理論方法支撐。當(dāng)然,對(duì)于這些理論方法的熟悉,要求學(xué)校的學(xué)工隊(duì)伍要加大自身的學(xué)習(xí)力度,不斷提高自身的理論水平,理論方法的選擇才有意義,也只有這樣理論方法的建立才有可能。其二,實(shí)踐方法的選擇和實(shí)施。相對(duì)于以上的理論方法,科學(xué)的實(shí)踐方法是其現(xiàn)實(shí)化從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的手段。這些實(shí)踐方法大體有以下幾種:一是為學(xué)生干部設(shè)定具體目標(biāo)。主要是鼓勵(lì)大家積極爭(zhēng)三優(yōu)、創(chuàng)三優(yōu)(優(yōu)秀成績(jī)、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀干部),引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)和挖掘自己的潛力。
二是建立學(xué)生干部的獎(jiǎng)勵(lì)制度。具體包括精神獎(jiǎng)勵(lì)制度,建立獎(jiǎng)勵(lì)登記制度,建立職務(wù)晉升制度三類,引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)管理服務(wù)的榮譽(yù)感和自豪感。三是完善干部的考核制度。建立學(xué)生干部的考績(jī)制度,包括制訂學(xué)生干部考績(jī)表和確定考績(jī)的標(biāo)準(zhǔn);考核方法可以有個(gè)別談話法、直觀鑒別法、定量考核法、模擬測(cè)試法等,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)科學(xué)管理的重要性。四是現(xiàn)場(chǎng)激發(fā)學(xué)生干部的自我實(shí)現(xiàn)沖動(dòng)。這主要有開(kāi)展學(xué)生干部主題講壇、設(shè)立學(xué)生干部“輪流執(zhí)政”場(chǎng)所等,引導(dǎo)他們重樹(shù)自信、體會(huì)存在價(jià)值。
第三,從職業(yè)發(fā)展的角度入手,提高學(xué)生的參政意識(shí)。眾所周知,高職院校學(xué)生的發(fā)展定位是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用性人才,因此其學(xué)生的發(fā)展是直接面向社會(huì)職場(chǎng)的。職場(chǎng)對(duì)于學(xué)生的種種要求,應(yīng)該是高職院校在培養(yǎng)學(xué)生過(guò)程中首先要有意識(shí)地思考并引導(dǎo)教育的基礎(chǔ)。而學(xué)生干部的競(jìng)選和工作正恰合了職場(chǎng)對(duì)人才的多種現(xiàn)實(shí)需求,如快速適應(yīng)社會(huì)、融入工作的能力,相對(duì)較好的語(yǔ)言表達(dá)(口頭和筆頭)和組織協(xié)調(diào)能力,團(tuán)隊(duì)合作能力,科學(xué)管理和服務(wù)意識(shí)等,以上這些均是當(dāng)今職場(chǎng)在人員選擇和聘用過(guò)程中十分看重的素質(zhì)。這些素質(zhì)能力的培養(yǎng),是高職學(xué)生走向社會(huì)的重要“敲門磚”,所以高職院校在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中,從這種“職業(yè)發(fā)展”角度入手的培養(yǎng)意識(shí)應(yīng)該引領(lǐng)我們的培養(yǎng)過(guò)程,這也是解決高職學(xué)生參政意識(shí)淡薄問(wèn)題的重要思想前提。
當(dāng)然在這種職業(yè)發(fā)展意識(shí)的牽引下,怎樣做到提高學(xué)生的參政意識(shí)是一個(gè)操作性很強(qiáng)的實(shí)踐問(wèn)題。根據(jù)工作自己的工作經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)操作中,這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾種措施中解決。其一,學(xué)校方面從職業(yè)發(fā)展的角度做好學(xué)生干部競(jìng)選的宣傳。如輔導(dǎo)員和班主任專門召開(kāi)相關(guān)的主題班會(huì),從思想的高度渲染學(xué)生干部競(jìng)選對(duì)于未來(lái)職業(yè)適應(yīng)和發(fā)展的重要性,以使學(xué)生提高參政意識(shí);邀請(qǐng)卸任的優(yōu)秀學(xué)生干部現(xiàn)身動(dòng)員會(huì)現(xiàn)場(chǎng),分享自身成長(zhǎng)的成功體會(huì)等。其二,聘請(qǐng)職場(chǎng)成功人士和人力資源部門主管人員等分析職場(chǎng)形勢(shì)和聘用要求。主要是經(jīng)常邀請(qǐng)一些企業(yè)負(fù)責(zé)人或者人力資源經(jīng)理主持學(xué)校的一些論壇和講座,分析當(dāng)前職場(chǎng)對(duì)人才需求的期望和條件,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極參政提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其三,通過(guò)專家講座,提高學(xué)生的參政意識(shí)。專家講座主要是從現(xiàn)代職業(yè)人的“二重性”要求角度分析講解參政的重要性和必要性:一重是參政是現(xiàn)代職業(yè)人素質(zhì)提高的快捷途徑;另一重是參政是現(xiàn)代公民權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒的重要標(biāo)志。通過(guò)專家之口,強(qiáng)化了參政對(duì)于高職學(xué)生健全發(fā)展之理論的權(quán)威性,這是學(xué)生改變被動(dòng)參政的重要指引。
綜上所述,雖然在當(dāng)前高職院校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中存在種種問(wèn)題,但只要從學(xué)生自身的實(shí)際出發(fā),以高職人才培養(yǎng)定位為指引,以建立科、學(xué)合理的與制度、研究相關(guān)的理論和實(shí)踐方法、全面提高學(xué)生的參政意識(shí)等為切入口,高職院校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)這項(xiàng)重要的工作走上科學(xué)化、規(guī)范化的軌道是完全可能的。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：高職院校；學(xué)生干部；管理
中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）09-0282-02
高職院校對(duì)學(xué)生一貫采用深入的全方位、半封閉式管理模式，在具體的管理過(guò)程中，功能型學(xué)生組織是高校各級(jí)黨團(tuán)組織和學(xué)生管理職能部門聯(lián)系學(xué)生的紐帶和橋梁，是高校各項(xiàng)教育管理工作的具體參與者和實(shí)現(xiàn)者，學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)得好壞，直接關(guān)系到高職院校學(xué)生工作質(zhì)量的好壞和高等教育培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。因此，建設(shè)高素質(zhì)的功能型學(xué)生干部隊(duì)伍是高職院校一項(xiàng)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)性工程。文章闡述了高職院校功能型學(xué)生組織建設(shè)的現(xiàn)狀和不足，根據(jù)高職院校功能型學(xué)生干部隊(duì)伍的特征，分析了產(chǎn)生問(wèn)題的原因，并探索解決路徑。
一、高職院校功能型學(xué)生干部隊(duì)伍的特征分析
如今，隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)，高等職業(yè)院校也備受人們青睞，學(xué)生的規(guī)模劇增，對(duì)于教育實(shí)用化、服務(wù)細(xì)致化、管理全面化的高職院校來(lái)說(shuō)，直接負(fù)責(zé)學(xué)生教育、管理和服務(wù)工作的人員擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加繁重、工作開(kāi)展的難度加大。因此，進(jìn)一步拓展與開(kāi)發(fā)學(xué)生人力資源，加強(qiáng)功能型學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)于高效、優(yōu)質(zhì)地做好學(xué)生工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí)，這一舉措也是高職院校全面實(shí)施綜合素質(zhì)教育，實(shí)踐學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的必然選擇，是高校創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，鑄造優(yōu)秀品牌的良策。
本文研究的是功能型學(xué)生組織，這一組織類型的學(xué)生干部隊(duì)伍最典型的特征是在組織成員之間建立起嚴(yán)格的上下隸屬關(guān)系和正式的職位規(guī)范，設(shè)立目的是能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定地滿足組織自身及外部環(huán)境必不可少的常規(guī)性工作需要[1]。目前，根據(jù)現(xiàn)行大學(xué)生思想政治教育與管理的模式，高職院校的功能型學(xué)生組織主要包括分團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、黨支部、團(tuán)支部、以專業(yè)為單位的班集體等。其中的學(xué)生干部隊(duì)伍具有如下特征：
（一）流動(dòng)性較強(qiáng)
一般而言，高職院校實(shí)施的是2～3年制的高等教育，職業(yè)教育要求視專業(yè)設(shè)置為期1/2年至1年的頂崗實(shí)習(xí)或?qū)嵱?xùn)，而學(xué)校對(duì)學(xué)生干部的選拔往往是基于一年一度的選舉，同時(shí)需要較長(zhǎng)一段時(shí)間的考察和培訓(xùn)。因此，高職院校學(xué)生干部高流動(dòng)性的特點(diǎn)在很大程度上影響了學(xué)校對(duì)他們的長(zhǎng)期培養(yǎng)和系統(tǒng)教育，同時(shí)也阻礙了學(xué)生干部職能的長(zhǎng)效發(fā)揮。
（二）培養(yǎng)難度較大
高職院校的學(xué)生干部也是經(jīng)過(guò)層層選拔，脫穎而出的精英，他們往往在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活等方面比普通學(xué)生表現(xiàn)得更加優(yōu)秀。但是，就高校所處的層次來(lái)說(shuō)，高職院校的學(xué)生整體基礎(chǔ)較薄弱、知識(shí)水平不高，綜合素質(zhì)與本科院校的學(xué)生還存在一定差距。相對(duì)來(lái)說(shuō)，對(duì)他們的培養(yǎng)難度較大。
（三）進(jìn)取心較急迫
這充分反映了高職院校學(xué)生干部在性格方面的特點(diǎn)，在中小學(xué)時(shí)代的積累雖未能夠讓他們進(jìn)入本科院校，但是積極樂(lè)觀、自信向上的他們迫切希望在大學(xué)時(shí)代能夠提升自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，期望得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重，富有進(jìn)取心。
（四）合群性較突出
與普通學(xué)生相比，高職院校學(xué)生干部性格上更加開(kāi)朗大方，正義感和友誼感在他們的心目中占有很重要的位置。正是這種豐富的情感，使他們自覺(jué)地結(jié)交朋友，而處于大學(xué)時(shí)期的他們，在生理和心理上的成熟，也促使他們的交際范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。因此，高職院校學(xué)生干部樂(lè)于交友，喜歡交際，樂(lè)于組織并參與群體性活動(dòng)，且合群性較突出。
（五）主動(dòng)與創(chuàng)新性缺失
功能型學(xué)生組織擁有健全的工作體系并受到學(xué)校和教師的大力支持，該類型組織中的骨干也多以組織協(xié)調(diào)能力突出而成為名副其實(shí)的“學(xué)生干部”，但這類學(xué)生干部在開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中習(xí)慣遵守固定的程序和模式，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生為了迎合上級(jí)的意圖而放棄新穎創(chuàng)意的現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往，功能型學(xué)生組織的骨干會(huì)缺乏主動(dòng)性以及開(kāi)拓創(chuàng)新能力[2]。
二、學(xué)生干部管理中的問(wèn)題分析
為了更加深入地了解學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)與工作的現(xiàn)狀，提高研究的信度與效度，本文采用分層抽樣的方法，在Z學(xué)院學(xué)生工作管理者、功能型學(xué)生干部隊(duì)伍、普通學(xué)生中隨機(jī)抽取了部分樣本進(jìn)行深入訪談，以利于豐富并準(zhǔn)確掌握研究信息。
（一）基本情況
Z學(xué)院是一個(gè)發(fā)展了二十余年，擁有700多名教職工、萬(wàn)余名在校學(xué)生的高職院校，其中近1/3的學(xué)生肩負(fù)學(xué)生干部職務(wù)，全校已形成比較完備的學(xué)生干部組織系統(tǒng)，構(gòu)建了校院（系）團(tuán)委和班團(tuán)支部、校院（系）學(xué)生會(huì)和班委會(huì)、校院（系）學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)和各學(xué)生社團(tuán)組織的三線一體、交叉著力的網(wǎng)絡(luò)體系，并建成完善的“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委歸口管理、相關(guān)部門協(xié)作”學(xué)生干部管理體制。
（二）基于普通學(xué)生的調(diào)查
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該校學(xué)生對(duì)功能型學(xué)生干部隊(duì)伍的基本情況是認(rèn)同的，但總體評(píng)價(jià)并不高，一是學(xué)生干部對(duì)廣大學(xué)生群體的影響力不夠；二是學(xué)生干部的模范帶頭作用發(fā)揮得不夠充分；三是對(duì)學(xué)生干部滿意度評(píng)分半數(shù)以上僅處于基本滿意狀態(tài)。
（三）基于學(xué)生干部的調(diào)查
1.自身認(rèn)識(shí)不足，心態(tài)浮躁。Z學(xué)院功能型學(xué)生組織的干部隊(duì)伍價(jià)值觀主體上是積極、健康、上進(jìn)的，但部分學(xué)生干部反映了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：如學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)干部的動(dòng)機(jī)非常復(fù)雜，工作表現(xiàn)急于求成、缺乏實(shí)干和獻(xiàn)身精神等。
2.時(shí)間管理失控，難以應(yīng)對(duì)。高職院校學(xué)生由于在校時(shí)間短，理論課和實(shí)訓(xùn)課的安排均較為集中，學(xué)生干部一方面要面對(duì)緊張的課業(yè)，另一方面高職院校的學(xué)生日常管理工作煩瑣而細(xì)致，學(xué)生干部除了分?jǐn)埦唧w工作外，常常要應(yīng)付大量的臨時(shí)性工作，與此同時(shí)還要處理個(gè)人事務(wù)，在學(xué)習(xí)、工作和生活之間難以找到平衡點(diǎn)，造成時(shí)間的管理失控。
3.工作主動(dòng)性不強(qiáng)，缺乏總結(jié)思考。高職院校功能型組織中的學(xué)生干部大多是被動(dòng)工作型，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新性；在開(kāi)展工作的過(guò)程中，重具體工作，輕思考與分析。正如谷裕、吳翠珍[3]所說(shuō)：“有的學(xué)生干部干起事情來(lái)很有章法，而讓他去介紹經(jīng)驗(yàn)、交流心得時(shí)卻講不出所以然來(lái)，這樣的學(xué)生干部，充其量也僅是一臺(tái)工作機(jī)器?！?/p>
4.集體主義觀念淡薄，缺乏全局意識(shí)?，F(xiàn)如今，高職院校學(xué)生干部處于獨(dú)生子女的時(shí)代背景下，逐漸形成了個(gè)人主義思潮增長(zhǎng)、集體主義觀念削弱的思想傾向。除此之外，小團(tuán)隊(duì)觀念仍占主導(dǎo)，維護(hù)學(xué)校整體利益的全局意識(shí)不強(qiáng)。
（四）基于學(xué)生工作管理者的調(diào)查
1.在指導(dǎo)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)時(shí)全局觀念淡化。Z學(xué)院功能型學(xué)生組織干部的管理?xiàng)l例雖已成文，但在具體實(shí)施過(guò)程中，具有針對(duì)性、系統(tǒng)規(guī)范的學(xué)生干部教育和隊(duì)伍建設(shè)的總體戰(zhàn)略仍有待進(jìn)一步規(guī)劃與完善。
2.系統(tǒng)培養(yǎng)功能型學(xué)生干部的整體方案有待開(kāi)發(fā)。學(xué)生工作管理者對(duì)學(xué)生干部可能會(huì)存在不同程度的重使用、輕培養(yǎng)問(wèn)題，缺乏思想和方法上的緊密引導(dǎo)，或者是理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn)不及時(shí)、不到位的情況，缺乏一套系統(tǒng)的、完整的培養(yǎng)方案。
3.全面的評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制不健全。對(duì)功能型組織中學(xué)生干部的評(píng)價(jià)通常以學(xué)生活動(dòng)為中心，而忽視對(duì)干部的日?？己?，同時(shí)，單一甚至是不健全的評(píng)價(jià)制度將不利于學(xué)生干部的全面提高。評(píng)價(jià)信息常常不能及時(shí)、準(zhǔn)確地予以反饋，有待通過(guò)制度的形式建立正式的溝通與反饋渠道。
4.校級(jí)學(xué)生組織與院（系）脫鉤。院（系）是管理學(xué)生的基層單位，但是由于上下脫鉤，盡管學(xué)生干部特別優(yōu)秀，學(xué)校無(wú)法把信息反饋到院（系），得不到院（系）的承認(rèn)或認(rèn)可。于是，“回到系里去，為本系效力”往往成為學(xué)生干部的現(xiàn)實(shí)選擇。
三、思考與建議
鑒于以上調(diào)查與分析，高職院校必須建立自上而下、統(tǒng)一系統(tǒng)的高職院校功能型學(xué)生組織的干部隊(duì)伍建設(shè)體系，真正做到用好的制度選拔人、培養(yǎng)人、使用人、教育人。
（一）建立以綜合素質(zhì)為核心的高效的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)機(jī)制
明確高職院校各級(jí)功能型學(xué)生組織、部門及個(gè)人的職能定位，制定科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為核心，以量化和可操作的手段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部的梯隊(duì)式培養(yǎng)；做到培養(yǎng)方式的多元化，充分利用網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體以及新老學(xué)生干部傳幫帶等渠道，把對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)和引導(dǎo)深化到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中；對(duì)于功能型學(xué)生干部的培養(yǎng)，要做到培養(yǎng)內(nèi)容的豐富化和系統(tǒng)化，注重思想政治素質(zhì)、身心素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)三方面的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部培養(yǎng)的高效性、系統(tǒng)性和層次性。
（二）積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新
對(duì)于高職院校的功能型學(xué)生組織來(lái)說(shuō)，一方面要針對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)目標(biāo)和工作任務(wù)，定期要求和組織學(xué)生干部進(jìn)行公開(kāi)述職，并以答辯的方式匯報(bào)工作，接受監(jiān)督和考評(píng)。這一制度的創(chuàng)建在鞭策學(xué)生干部工作的同時(shí)，促使他們的思想得以碰撞和交流，主動(dòng)尋找差距、樹(shù)立典型、學(xué)習(xí)先進(jìn)。另一方面應(yīng)鼓勵(lì)與時(shí)俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)的思維模式和陳舊的工作方法，鼓勵(lì)學(xué)生干部獨(dú)立開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，使其在沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，自己摸索工作規(guī)律，組織活動(dòng)有序開(kāi)展，樹(shù)立其創(chuàng)新工作的信心。與此同時(shí)，注重全局觀和主人翁意識(shí)的培養(yǎng)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生骨干關(guān)注民生、關(guān)注校情、關(guān)注院系發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)的方方面面，讓高職院校的功能型學(xué)生干部們也能夠積極參與到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中來(lái)，營(yíng)造和諧團(tuán)結(jié)、積極向上的氛圍。
（三）完善全方位的評(píng)價(jià)與反饋系統(tǒng)
一是建立起包括學(xué)生工作管理者、普通學(xué)生、學(xué)生干部自身及其組織成員在內(nèi)的全方位評(píng)價(jià)體系，分別以日常工作和學(xué)生活動(dòng)為載體，接受考評(píng)者的監(jiān)督與提議。二是要建立及時(shí)、準(zhǔn)確的學(xué)生工作信息反饋系統(tǒng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒖荚u(píng)結(jié)果反饋給本人，讓學(xué)生干部知曉自己的優(yōu)缺點(diǎn)以及在工作中表現(xiàn)出的不足之處，明確今后的努力方向。在廣大學(xué)生中也要注意樹(shù)立學(xué)生干部的威信，讓學(xué)生廣泛了解學(xué)生干部為同學(xué)服務(wù)的真實(shí)情況，理解并支持學(xué)生干部的工作，為功能型學(xué)生組織開(kāi)展工作營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：醫(yī)務(wù)人員;預(yù)防知識(shí);感染控制;知曉率
醫(yī)院感染管理學(xué)是一門涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的專業(yè)，不僅包括醫(yī)院疾病管理、感染管理、疾病控制還包括臨床藥學(xué)護(hù)理學(xué)等學(xué)科，需要多學(xué)科、多專業(yè)的人員掌握醫(yī)院內(nèi)的感染和預(yù)防控制知識(shí)，為醫(yī)院患者解除一些后顧之憂。如果醫(yī)務(wù)人員不懂得感染預(yù)防和控制的知識(shí)，不按照正確的方法執(zhí)行配藥或治療，就會(huì)給患者帶來(lái)很多后遺癥或者其他的安全隱患。因此，醫(yī)務(wù)人員要重視感染預(yù)防和控制的知識(shí)，醫(yī)院內(nèi)全體醫(yī)務(wù)人員都要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高醫(yī)務(wù)人員對(duì)知識(shí)的知曉率，保證醫(yī)療質(zhì)量和患者的安全。
1 資料與方法
1.1一般資料
我中心從2000年7月～2014年6月分配到張家川縣人民醫(yī)院、中醫(yī)院、婦幼保健所及15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的醫(yī)務(wù)人員中抽取150名，其中醫(yī)生50名，護(hù)士70名，藥劑和輔助科室人員30名。其學(xué)歷本科及本科以上有86例，?？茷?4例，護(hù)理專業(yè)的為69名，非護(hù)理專業(yè)的為81名。
1.2方法
對(duì)抽查的150名醫(yī)務(wù)人員使用自制的考核試卷，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放試卷進(jìn)行考試，現(xiàn)場(chǎng)考試，現(xiàn)場(chǎng)回收。試卷共計(jì)12項(xiàng)。
2結(jié)果
本調(diào)查共發(fā)放試卷150份，回收試卷150份，回收率100，醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制的總的認(rèn)知率平均為56.8，六步洗手及洗手指證認(rèn)知率最高為82%。結(jié)果顯示醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制知識(shí)的知曉率比較低，需要進(jìn)一步的加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)各項(xiàng)知識(shí)的了解程度如表1所示：
表1醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制的知曉率
3討論
3.1導(dǎo)致醫(yī)務(wù)人員知曉率低的原因：
通過(guò)試卷測(cè)試的結(jié)果顯示，我縣醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制的總的認(rèn)知率為56.8左右，醫(yī)院感染管理學(xué)是一門新的學(xué)科，但是也不斷發(fā)展，不斷變得重要。但是本次的研究考核調(diào)查結(jié)果顯示醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制知識(shí)的知曉率比較低，造成這樣的結(jié)果主要原因是各醫(yī)院內(nèi)沒(méi)有定期對(duì)各個(gè)科室的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)教育，每次參加培訓(xùn)的人員都比較少，加之培訓(xùn)的專業(yè)性比較強(qiáng)，醫(yī)務(wù)人員不能全部理解并記憶。另一方面由于每個(gè)臨床科室人員都會(huì)有自己的醫(yī)療或護(hù)理工作，所以沒(méi)有太重視感染預(yù)防和控制方面的知識(shí)。另外醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制的知識(shí)的重視程度還不夠;對(duì)醫(yī)院感染的管理監(jiān)管力度不夠，臨床醫(yī)療上的工作人員沒(méi)有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和有效的職業(yè)防護(hù)措施，對(duì)醫(yī)療廢物的處理情況不重視，這些原因都導(dǎo)致了醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)院感染預(yù)防和控制知識(shí)的認(rèn)知率都比較低。
3.2提高醫(yī)務(wù)人員感染預(yù)防和控制的認(rèn)知率方法：
①?gòu)?qiáng)化專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員對(duì)感染預(yù)防和控制知識(shí)的意識(shí)，重視相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，醫(yī)院公衛(wèi)科要制定一個(gè)培訓(xùn)計(jì)劃，定期對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行教育培訓(xùn)，輪流做培訓(xùn)講師，這樣可以督促每一位醫(yī)務(wù)人員在空閑時(shí)間也能重視知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于新上崗的醫(yī)務(wù)人員實(shí)習(xí)生、進(jìn)修生均進(jìn)行醫(yī)院感染預(yù)防和控制知識(shí)崗前培訓(xùn)并考核，考核通過(guò)后方可上崗。定期對(duì)全院的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)院感染預(yù)防控制知識(shí)的考核，并將成績(jī)作為業(yè)務(wù)考核成績(jī)之一 ，與職工績(jī)效掛鉤，還可以多舉辦一些知識(shí)競(jìng)賽，激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的學(xué)習(xí)動(dòng)力。②醫(yī)院感染預(yù)防和控制的管理需要醫(yī)院每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員都要參與其中，上層領(lǐng)導(dǎo)要重視，并主動(dòng)開(kāi)展培訓(xùn)或競(jìng)賽，加強(qiáng)基層醫(yī)務(wù)人員對(duì)感染預(yù)防的認(rèn)知。另外建立健全醫(yī)院感染管理的三級(jí)構(gòu)架，嚴(yán)格要求每一位醫(yī)務(wù)人員都要熟練掌握預(yù)防技巧，和控制感染的措施，盡到自己的崗位職責(zé)，對(duì)醫(yī)院感染管理指標(biāo)要求、消毒隔離管理時(shí)間、醫(yī)療廢物處理方法、無(wú)菌液體的有效時(shí)間、消毒劑的檢測(cè)時(shí)間等相關(guān)項(xiàng)目，每星期都要有管理層領(lǐng)導(dǎo)加以監(jiān)督和檢查，不斷地總結(jié)、分析日常的一些細(xì)節(jié)，抓住可能導(dǎo)致感染的地方，不斷做出新的預(yù)防措施，并給醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行及時(shí)的通知，提高醫(yī)務(wù)人員的預(yù)防意識(shí)。③當(dāng)前醫(yī)院感染已經(jīng)成為嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題，也是在不斷的得到重視，由于新的治療技術(shù)造成住院患者的免疫力缺損，結(jié)合患者的疾病情況，需要使用抗菌藥物，使患者對(duì)細(xì)菌的耐藥性增加。預(yù)防和控制醫(yī)院感染的難度也在不斷增加，對(duì)醫(yī)院感染方面的管理和對(duì)專業(yè)人員的要求變得愈來(lái)愈高，所以更需要我們不斷的嚴(yán)格要求醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員對(duì)預(yù)防感染控制感染的知曉率。④完善管理體制，制定工作流程，不斷總結(jié)醫(yī)院感染管理的工作機(jī)制，使醫(yī)務(wù)人員能準(zhǔn)確的做好自己的工作，保證患者的在治療過(guò)程中盡量不受任何的感染，在洗手池、消毒室等地方貼上注意事項(xiàng)，隨時(shí)提醒醫(yī)務(wù)人員保持正確的操作。
總而言之，對(duì)于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的預(yù)防感染和控制感染知識(shí)，要不斷的學(xué)習(xí)教育或培訓(xùn)，抓住重點(diǎn)。目前國(guó)家對(duì)感染性疾病包括醫(yī)院感染預(yù)防和控制的重視程度與日俱增，為預(yù)防交叉感染以及其他不良感染所造成的新的病原體打下基礎(chǔ)。但是此項(xiàng)工作仍然需要不斷地總結(jié)改善，使醫(yī)務(wù)人員的知曉率達(dá)到更理想的水平，不僅有效提高了醫(yī)院的工作效率，還使患者避免了因一些小的感染導(dǎo)致的不良后果。實(shí)踐中不僅要聯(lián)系理論知識(shí)，還要結(jié)合實(shí)際情況，為以后醫(yī)療事業(yè)的安全保駕護(hù)航。
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關(guān)鍵詞：需求層次理論 高職院校 人才 建設(shè)
經(jīng)過(guò)近十年的發(fā)展，我國(guó)高職院校基本完成了從規(guī)模擴(kuò)張到內(nèi)涵建設(shè)的轉(zhuǎn)向。如果說(shuō)硬件設(shè)施建設(shè)以物質(zhì)性資源投入為主；那么，內(nèi)涵建設(shè)則更多地依賴于高水平的人才隊(duì)伍建設(shè)。因此，建設(shè)一支高水平高質(zhì)量的人才隊(duì)伍，是擺在高職院校面前一道迫在眉睫的難題。
一、馬斯洛需求層次理論概述
馬斯洛需求層次理論把人的需求按照倒金字塔形從低到高劃分為五個(gè)層次：生理需求、安全需求、社交需求（友愛(ài)和歸屬的需求）、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。了解員工的需求是應(yīng)用需求層次理論對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)的一個(gè)重要前提。因此，馬斯洛從人的需求出發(fā)探索如何提高人的積極性和研究人的行為。
二、高職院校人才隊(duì)伍建設(shè)存在的問(wèn)題
1.教師隊(duì)伍建設(shè)缺乏科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃。高職院校雖然發(fā)展迅速，但起步晚，現(xiàn)還處在求生存謀發(fā)展的初級(jí)階段，很多工作的開(kāi)展都是摸著石頭過(guò)河，無(wú)論是學(xué)科建設(shè)還是管理水平，都較為遜色，戰(zhàn)略發(fā)展水平較為低下，導(dǎo)致在人才師資隊(duì)伍建設(shè)上缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和規(guī)劃，甚至走了不少的彎路。
2.教師整體素質(zhì)參差不齊，結(jié)構(gòu)不合理。由于我國(guó)不少高職院校主要由各種職業(yè)大學(xué)、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、普通高等?？茖W(xué)校發(fā)展而來(lái)，導(dǎo)致其中部分教師綜合素質(zhì)不高，跟不上高職院校發(fā)展的需要，結(jié)構(gòu)不合理。
3.教師身份認(rèn)同感較差，流動(dòng)性較大，缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制。高職院校教師的普遍認(rèn)同感較差，特別是編外聘用教師，福利待遇較差，學(xué)歷、職稱要求和福利待遇不對(duì)等，缺乏有效合理科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制，在市場(chǎng)上沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致高職院校教師流動(dòng)性大。
4.人才培養(yǎng)渠道較為單一，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。高職院校存在著人才培養(yǎng)以學(xué)歷提升為主，而在科研開(kāi)發(fā)和工程推動(dòng)等項(xiàng)目中工學(xué)結(jié)合，校企合作還有差距，渠道路徑較為單一。很多高職院校都存在著辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，在師資培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入方面，更是顯得捉襟見(jiàn)肘，嚴(yán)重不足。
三、基于需求層次理論的高職院校人才隊(duì)伍建設(shè)若干思考
1.努力創(chuàng)造良好環(huán)境和條件，保障教職員工的生存需求。馬斯洛需求層次告訴我們：無(wú)論面對(duì)什么的問(wèn)題和困難（如經(jīng)費(fèi)缺乏等），高職院校都要真正站在教職員工，特別是教師隊(duì)伍角度出發(fā)，努力創(chuàng)造良好環(huán)境和條件，爭(zhēng)取政府和社會(huì)各界的支持，使教職員工的生存條件得到切實(shí)的保障，生存需求得到有效的滿足。只有這最基本的需求得到滿足，才能激發(fā)教職員工的積極性和主觀能動(dòng)性，使廣大教職員工沒(méi)有后顧之憂，安家立業(yè)，把教育教學(xué)當(dāng)作自己的終生事業(yè)而努力奮斗。
2.重視學(xué)校文化建設(shè)，增強(qiáng)教職員工的歸屬感和自豪感。切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，著重營(yíng)造人人（指教職員工）愛(ài)崗敬業(yè)，社會(huì)知名度、美譽(yù)度和認(rèn)可度節(jié)節(jié)攀升的良好局面。形成具有本校特色的人才培養(yǎng)模式和校園文化，加強(qiáng)教職員工的向心力和凝聚力，提高教職員工自我身份的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。使教職員工牢固樹(shù)立把教學(xué)工作當(dāng)作自己的終生事業(yè)（而非謀生工作）來(lái)經(jīng)營(yíng)的理念，努力開(kāi)創(chuàng)高職院校發(fā)展的新局面。
3.關(guān)注和幫助教師成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教職員工的發(fā)展目標(biāo)。高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，其教師隊(duì)伍水平的高低從很大程度上決定了輸出產(chǎn)品（畢業(yè)生）質(zhì)量的高低。因此，關(guān)心教師，幫助教師成長(zhǎng)，為教職工創(chuàng)造各種條件，走出去，引進(jìn)來(lái)。積極開(kāi)展提供各種技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)深造學(xué)習(xí)，為職稱評(píng)定晉級(jí)提供便利等，把教職工的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校的事業(yè)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，幫助教職工滿足自我實(shí)現(xiàn)的需求。
4.完善各種激勵(lì)政策體系，打造專業(yè)化高素質(zhì)人才隊(duì)伍。首先，高職院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)的技術(shù)技能應(yīng)用型人才，與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)密切聯(lián)系，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，國(guó)家在政策措施和資金投入等方面應(yīng)給予重點(diǎn)關(guān)注和扶持。其次，高職院校要積極建立和完善科學(xué)合理的酬薪分配制度，在職稱評(píng)定、進(jìn)修培訓(xùn)、工資待遇、職務(wù)晉升、考核評(píng)價(jià)等方面建立更有競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)效性和針對(duì)性的激勵(lì)體系，減少師資人才的流失。最后，努力探索符合高職特點(diǎn)的師資隊(duì)伍培訓(xùn)體系，打造一支專業(yè)化，高素質(zhì)的“雙師型”教師隊(duì)伍，真正做到“機(jī)制留人，事業(yè)留人，感情留人”。
綜上所述，師資人才是決定高職院校辦學(xué)質(zhì)量的第一要素。從馬斯洛的需求層次理論出發(fā)，在滿足其基本生存需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教職員工的尊重。你來(lái)唱戲我搭臺(tái)，讓校園成為教職員工發(fā)揮聰明才干和實(shí)現(xiàn)人生理想的大舞臺(tái)，最終促進(jìn)高職教育的健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬斯洛著，許金聲等譯.動(dòng)機(jī)與人格（第三版）[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012，7
關(guān)鍵詞：武術(shù)文化；大學(xué)生；心理健康
中圖分類號(hào)：G807.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）04（c）-0000-00
武術(shù)是中華民族耀眼的文化寶庫(kù)，有著悠久的歷史。武術(shù)功能的全面化、內(nèi)容的價(jià)值化、形式的多樣化促使全國(guó)各族人民、甚至全世界人們的喜愛(ài)，同時(shí)也推動(dòng)武術(shù)在世界范圍內(nèi)廣泛的傳播。目前，通過(guò)對(duì)甘肅省高職院校大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我省大部分高職院校的學(xué)生在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)、焦慮等方面存在比較突出的心理問(wèn)題。這一問(wèn)題的出現(xiàn)可能會(huì)影響到學(xué)生正常的生活方式、正常的生活學(xué)、正常交往，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到了阻礙作用。因此，希望本文通過(guò)武術(shù)文化的功能來(lái)促進(jìn)當(dāng)前甘肅省高職院校學(xué)生的心理健康。
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
甘肅省8所高職院校。
1.2研究方法
問(wèn)卷調(diào)查法；數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。
2 研究結(jié)果分析
2.1 各因子分析
本次測(cè)試的有效數(shù)據(jù)輸入微機(jī)， 采用 spss13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，見(jiàn)表1。
通過(guò)表1對(duì)甘肅省高職院校學(xué)生與全國(guó)大學(xué)生常模因子的比較中，明顯發(fā)現(xiàn)甘肅省高職院學(xué)生高于全國(guó)常模因子有：人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)和焦慮。
2.2各因子檢出率
各因子得分高于2分的為陽(yáng)性項(xiàng)目， 表示被測(cè)者在該項(xiàng)中呈現(xiàn) 有癥狀，其百分率稱為陽(yáng)性檢出率 根據(jù)國(guó)內(nèi)外有人使用的標(biāo)準(zhǔn)， SCL―90 高于3 分者被認(rèn)為可能有比較明顯的心理問(wèn)題， 我們把各因子3的檢出率稱為心理問(wèn)題檢出率，其情況見(jiàn)表2
從表2可以看出陽(yáng)性檢出率從高到低因子的排列次序?yàn)椋喝穗H關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)、焦慮、恐怖、偏執(zhí)、抑郁、精神病性和軀體化。
通過(guò)問(wèn)卷反應(yīng)，甘肅省高職院校學(xué)生在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、敵對(duì)和焦慮等方面存在著比較突出的心理問(wèn)題。那么這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是來(lái)自于家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育和自身四個(gè)方面。
3 武術(shù)文化對(duì)心理健康的促進(jìn)作用
3.1 傳統(tǒng)文化的影響下―武術(shù)的修身功能
武術(shù)的修身是在傳統(tǒng)文化的影響下應(yīng)該將一個(gè)人培養(yǎng)成具有什么樣規(guī)格和質(zhì)量的人，使其不斷提高自身內(nèi)涵、不斷的完善自我。幾千年來(lái)武術(shù)的發(fā)展吸取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中精髓。首先，道家思想對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并深深影響著武術(shù)文化發(fā)展的核心思想，可以體現(xiàn)在崇尚自然、無(wú)為而治的生態(tài)理念。這一理念成為武術(shù)文化學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。其次，其他任何體育項(xiàng)目無(wú)法替代武術(shù)是因?yàn)槲湫g(shù)獨(dú)有的特點(diǎn)，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在可以提高和培養(yǎng)人的內(nèi)涵和修為。武術(shù)在練習(xí)過(guò)程中追求人與自然的合一，與社會(huì)的和諧共生，人與人的平等相處，形成內(nèi)外兼修的身體修煉方式。[1]第三，如儒家講究入世，是一種積極的人生觀，而道家講究出世，是一種超越的人生觀，體現(xiàn)在武術(shù)中后天的人文教育尤為重要，是讓一個(gè)武者成為完整人的關(guān)鍵所在[2]。
3.2武術(shù)運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)和改善情緒
高職院校學(xué)生在校期間，由于較多的專業(yè)理論與實(shí)踐課，學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，再加對(duì)未來(lái)工作的擔(dān)憂產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)。通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)可以改善學(xué)生憂愁、緊張、壓抑等不良的情緒，長(zhǎng)期習(xí)練太極拳，會(huì)使人目明神清，心胸寬廣，性格活靜、溫和，不與人計(jì)較得失，從而凈化了靈魂，陶冶了情操。[3]
3.3 武術(shù)文化可以培養(yǎng)和鍛煉意志品質(zhì)
常言道：“冬練三九、下練三伏”。 武術(shù)訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，培養(yǎng)的是人堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神。冰凍三尺非一日之寒，武術(shù)訓(xùn)練也是如此，需要練習(xí)者擁有堅(jiān)持不懈與持之以恒的精神。然而，作為武術(shù)項(xiàng)目組成部分的散打來(lái)說(shuō)，散打通過(guò)對(duì)抗性的練習(xí)，鍛煉學(xué)生勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)失敗與挫折。通過(guò)鍛煉可以戰(zhàn)勝自我內(nèi)心的恐懼，臨不懼，臨戰(zhàn)不退。因此，我們可以認(rèn)為武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)具有很好的促進(jìn)作用。[4]
3.4 武術(shù)文化可以改善人際關(guān)系
由于學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和獨(dú)生子女各方面的原因，很多學(xué)生之間交流比較少，在人際關(guān)系方面得不到有效的改善。大學(xué)期間武術(shù)訓(xùn)練一般都是由不同的院系、不同的班級(jí)、不同的年齡、不同的性別組成的。在集體習(xí)練中，通過(guò)肢體語(yǔ)言，使他們?cè)诹?xí)練與比賽中增進(jìn)了感情，促進(jìn)了友誼。同學(xué)們之間相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互愛(ài)護(hù)從而改善大學(xué)生之間的人際關(guān)系，培養(yǎng)集體主義觀念，使大學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)。[5]
4 結(jié)論與建議
通過(guò)對(duì)本文的研究發(fā)現(xiàn)，甘肅省高職院校學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的心理健康問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題將嚴(yán)重影響學(xué)生在大學(xué)期間的健康快樂(lè)成長(zhǎng)、影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活、影響學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展。因此，針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，充分利用體育課、課余體育、校外體育的鍛煉時(shí)間，認(rèn)真的投入到運(yùn)動(dòng)中去。通過(guò)參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，改善學(xué)生的人際關(guān)系、不良情緒、提高學(xué)生自信心、提高學(xué)生的心理承受能力、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，從而提高我省高職院校學(xué)生心理健康水平。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】校園文化；景觀設(shè)計(jì)
一、實(shí)用功能、精神文化、景觀效果的統(tǒng)一 單純的景觀設(shè)計(jì)，就是規(guī)劃并美化這個(gè)場(chǎng)所，使之更加和諧地配合人們的生活、工作和學(xué)習(xí)。我們需要設(shè)計(jì)的不僅僅是一個(gè)予人便利的環(huán)境，而是要賦予這個(gè)環(huán)境一種精神、一種文化，使得身在其中的人人有一種強(qiáng)烈的存在感。 我們要營(yíng)造的校園就是這樣一個(gè)能讓師生感動(dòng)、振奮并且為之自豪、驕傲的校園。讓構(gòu)成校園環(huán)境的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都擁有自己的意義，讓身處校園的莘莘學(xué)子都能感受到時(shí)代的召喚。讓校園能夠影響學(xué)生不斷進(jìn)取、勇攀高峰，讓學(xué)生能夠?yàn)樾@的歷史添磚加瓦、豐富色彩，書(shū)寫新的篇章。
校園景觀是可以解讀的，但景觀的解讀必然受到學(xué)生已有觀念體系的制約。且先存的觀念體系又是景觀解讀成為可能的必要條件。指出這一點(diǎn)很重要，它能有力地說(shuō)明下面相關(guān)的兩個(gè)觀點(diǎn)：
其一，學(xué)生面對(duì)相同的景觀，所獲得的信息、所體味的精神是有差別的。學(xué)生對(duì)景觀的解讀不僅展示了學(xué)生獨(dú)特的精神世界，而且也形成學(xué)生不同的精神世界。
其二，學(xué)生對(duì)景觀的解讀是創(chuàng)造的過(guò)程。學(xué)生可能比景觀的設(shè)計(jì)者更理解景觀所蘊(yùn)含的意義，因?yàn)閷W(xué)生是在新的歷史條件下解讀已形成的景觀，所產(chǎn)生的意義總會(huì)打上新時(shí)代的烙印。由此，不僅豐富了景觀的內(nèi)涵，同時(shí)也豐富了觀者自身的精神世界。
學(xué)生在與景觀的“交往”中獲得個(gè)人的生長(zhǎng)，獲得精神的建構(gòu)，因此，景觀的解讀過(guò)程也是人文精神建構(gòu)的過(guò)程。
對(duì)校園物質(zhì)文化景觀的解讀，其便利之處在于其直觀性和超語(yǔ)言性。其復(fù)雜之處，則在于物質(zhì)文化景觀中有太多的抽象與象征，隱喻與悖論。但也正因?yàn)槿绱?，造就了其?nèi)容的豐富多彩、意義的博大無(wú)邊，作為隱性課程才有其巨大的教育功效。
景觀解讀過(guò)程中的主體-學(xué)生與對(duì)象-物質(zhì)文化景觀，跟任何認(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體與對(duì)象是一樣的，只是這里所涉及的對(duì)象是精神所物化的對(duì)象。學(xué)生通過(guò)對(duì)校園物質(zhì)文化景觀的解讀，直接使自己與各種景觀建立起了整體的關(guān)系，從而獲得其中的教育意義，形成自己的觀念、思想，產(chǎn)生情感態(tài)度的體驗(yàn)。
校園世界是充滿意義的生活世界，這個(gè)世界是歷史的、社會(huì)的、文化的。種種物質(zhì)文化景觀記載著人類共同的經(jīng)驗(yàn)。因此，校園物質(zhì)文化景觀所包含的潛在因素是豐富的，儲(chǔ)存的信息量是巨大的。校園的每一處物質(zhì)文化景觀都在訴說(shuō)著自己所攜帶的歷史、文化和科學(xué)的信息。在對(duì)校園物質(zhì)文化景觀的解讀中，解讀者力圖使自己活生生的現(xiàn)實(shí)性與從景觀那里獲得的刺激處于最緊密的和諧之中，以致兩者以一種和諧的方式產(chǎn)生共鳴。解讀者的人文精神，就是在無(wú)數(shù)次“視界融合”中，不斷完善、不斷提高、不斷建構(gòu)起來(lái)的。這一進(jìn)程是如此的通常而又普遍存在，以致于人們常常對(duì)它視而不見(jiàn)。這也難怪，離自己最近的東西往往是最難以覺(jué)察的。也正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)物質(zhì)文化景觀潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念，制約了學(xué)生的行為習(xí)慣，發(fā)揮了隱性課程的作用。因此，我們可以說(shuō)：景觀是校園的陶冶之源，解讀是精神的建構(gòu)之本。
所謂學(xué)校精神文化景觀，在社會(huì)學(xué)、文化學(xué)意義上，簡(jiǎn)括地說(shuō)，也就是賦予學(xué)校以生命、活力并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌的一種校園精神文化形態(tài)，它活躍于校園內(nèi)部并歸屬于校園文化的范疇。
作為一種深層次的精神文化，學(xué)校精神文化景觀并不具有物質(zhì)文化、制度文化那種直觀可視有形的特點(diǎn)。然而，由于其精神已浸透和附著在校園內(nèi)各種文化載體及其行為主體身上，從而使人又無(wú)時(shí)不切實(shí)感受到它的存在以及由它透射出來(lái)的那種獨(dú)特的校園感染力、凝聚力、震撼力。事實(shí)上，我們也曾有過(guò)這樣的體會(huì)：每當(dāng)置身于一座具有優(yōu)良傳統(tǒng)并享有巨大社會(huì)聲譽(yù)的著名中小學(xué)，總會(huì)感到該校園有種奔涌著的、富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈，它使我們感動(dòng)、興奮、激越、升騰。對(duì)一所平庸的、毫無(wú)特色的、暮氣沉沉的學(xué)校來(lái)說(shuō)，其缺少的也恰恰正是這種能喚起、激發(fā)學(xué)校及其成員崇高情感和進(jìn)取性的學(xué)校精神文化景觀。
學(xué)校精神文化景觀作為一種產(chǎn)生并存在于校園之內(nèi)的主體精神文化，具有自身的特點(diǎn)和功能。對(duì)其內(nèi)在特點(diǎn)和外部功能的認(rèn)識(shí)，是我們建設(shè)校園文化并充分發(fā)揮其作用的基本前提。這里，我們根據(jù)學(xué)校精神文化景觀傳播精神文化影響的過(guò)程來(lái)研究其主要特點(diǎn)。
學(xué)校精神文化景觀作為校園文化的核心，其對(duì)受教育者提出的要求并不是只做些表面文章就能達(dá)到的，其要旨在于影響整個(gè)校園內(nèi)學(xué)生思想、價(jià)值觀、意識(shí)等精神取向，并通過(guò)人格的塑造來(lái)養(yǎng)成他們具有持久效應(yīng)的思維、情感及行為方式，這正是學(xué)校精神文化景觀影響的深層目的。
學(xué)校精神文化景觀是最富有滲透性的一種教育影響，其創(chuàng)設(shè)的那種潛伏、彌漫、浸染于整個(gè)校園并體現(xiàn)了學(xué)校風(fēng)范正氣的精神氛圍，具有啟迪、感化學(xué)生的作用。置身其中，受教育者便會(huì)自然而然地、不知不覺(jué)地感悟到學(xué)校精神文化景觀對(duì)自己心靈的凈化和情感的熏陶。
學(xué)校精神文化景觀作用在于通過(guò)外部的精神環(huán)境幫助受教育者建立起這樣一種對(duì)個(gè)體具有持久作用的自我教育環(huán)境。學(xué)校精神文化景觀不會(huì)排斥對(duì)優(yōu)秀社會(huì)文化的吸收，同時(shí)能有力地抵制社會(huì)異質(zhì)文化的不良干擾，具有文化排異的作用。學(xué)校精神文化景觀作為一種精神文化，也只有通過(guò)繼承的方式才能產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。學(xué)校精神文化景觀的功能主要表現(xiàn)在價(jià)值導(dǎo)向、群體凝聚、精神陶冶、規(guī)范約束、心理建構(gòu)、社會(huì)輻射六大方面。
關(guān)鍵字:中等職業(yè)學(xué)校 中職生 合唱比賽 校園文化
校園文化,代表了一個(gè)學(xué)校的精神面貌、價(jià)值取向,是學(xué)校長(zhǎng)時(shí)間逐漸形成的思維理念、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、處事原則等各種精神素質(zhì)和物質(zhì)素質(zhì)的整合。
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的鑰匙有三把,一是字母,而是數(shù)字,三是音符?！笨梢?jiàn),音樂(lè)對(duì)于整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類都是不可或缺的。音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和校園的文化建設(shè)有著不可替代的作用,它不只能愉悅學(xué)生的身心,更能啟迪學(xué)生的智慧和創(chuàng)造力。同時(shí),音樂(lè)對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)感悟力和整體的素質(zhì)修養(yǎng)都有影響,而這些將對(duì)他們今后的發(fā)展有深刻的影響。音樂(lè)教學(xué)不只是教幾首歌曲那么簡(jiǎn)單,更重要的是努力發(fā)掘?qū)W生的各方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的感受,用他們?cè)谳p松,愉悅的音樂(lè)氣氛中感受音樂(lè)真正的美好所在,陶冶性情,促使他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。精神文化是校園文化的核心和靈魂,是學(xué)校的特性和整體精神面貌的集中體現(xiàn)。精神文化建設(shè)就是師生同心協(xié)力經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力積淀而成并且相對(duì)穩(wěn)定的理想與信念、道德與情操、志向與追求。
中職生正處于高中階段,這個(gè)階段是他們道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀等各種價(jià)值觀念確立的重要階段,只有努力的培養(yǎng)和教育,才能使他們形成正確的價(jià)值觀念和成長(zhǎng)方向。音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。重視音樂(lè)教育,是加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)的有效措施,并能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的全面提高。而當(dāng)前校園里比較活躍的音樂(lè)教育方式就是班級(jí)合唱比賽,并使學(xué)生的各種能力都得到了明顯的提高,豐富了學(xué)生生活、促進(jìn)了校園文化建設(shè)。
大合唱的普及性最強(qiáng)、參與面最廣,是指集體演唱多聲部聲樂(lè)作品的藝術(shù)。它要求群體的音響高度統(tǒng)一、協(xié)調(diào),大合唱以其獨(dú)特的藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生的自覺(jué)、自控、規(guī)范、和諧、競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)的形成真正起到了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛效應(yīng)。班級(jí)合唱比賽,通過(guò)新奇的比賽形式和豐富的比賽內(nèi)容,對(duì)中職學(xué)校的校園文化建設(shè)起到了很大的作用。
首先,班級(jí)合唱比賽提高了學(xué)生的協(xié)作力自控力,突顯其團(tuán)隊(duì)精神
班級(jí)合唱比賽以各班為單位參加,每一個(gè)學(xué)生既是一個(gè)個(gè)體,又是參賽隊(duì)的成員之一。每一個(gè)小細(xì)節(jié)的忽視或者某一個(gè)人自私任性的小思想都可能對(duì)比賽結(jié)果造成不可挽回的后果,所以每一個(gè)個(gè)體的思想和行為對(duì)于整個(gè)班級(jí)的比賽隊(duì)伍都具有重要的作用和影響。這就是對(duì)于他們的組織能力、協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的考驗(yàn)。歌曲的選擇、時(shí)間和節(jié)奏的把握、隊(duì)形的排列、指揮、領(lǐng)唱的選舉、音高的控制等都是比賽所需要慎重考慮的內(nèi)容,而這些能不能得到大家的一致同意,還是會(huì)有人搞個(gè)人主義不為大局,都直接關(guān)系著他們的比賽成績(jī)和最后的結(jié)果。因此,為了追求最完美的演唱、打敗對(duì)手,取得優(yōu)異的成績(jī),他們就會(huì)自主的凝聚在一起,同心協(xié)力、全面協(xié)調(diào),力求達(dá)到最好的結(jié)果。所以,班級(jí)合唱比賽不僅對(duì)于學(xué)生的協(xié)調(diào)能力和集體感起到了很強(qiáng)大的作用,而且也大大提高了學(xué)生的自控力和耐力。對(duì)校園文化建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
其次,班級(jí)合唱比賽增強(qiáng)了學(xué)生的感悟能力和道德修養(yǎng)
例如:我國(guó)人民音樂(lè)家冼星海的大型聲樂(lè)曲《黃河大合唱》,寫成于時(shí)期,1938年秋冬,作者隨抗日部隊(duì)行軍至大西北的黃河岸邊。中國(guó)雄奇的山川,戰(zhàn)士們英勇的身姿激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感,時(shí)代的呼喚促使他懷著高漲的愛(ài)國(guó)熱情譜寫下了這篇《黃河大合唱》。通過(guò)班級(jí)合唱的演唱形式,氣勢(shì)雄偉、磅礴,震撼人心,充分的體現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神,會(huì)讓人產(chǎn)生一種向往美好明天,有勇氣戰(zhàn)勝一切困難和磨難的力量。學(xué)生通過(guò)激情的演唱之后,會(huì)對(duì)其有一個(gè)更深層次的理解和感悟,并增強(qiáng)對(duì)中華民族的自豪感。同時(shí),音樂(lè)中表達(dá)的頑強(qiáng)精神,也會(huì)對(duì)其以后工作中的處事能力、思維方式產(chǎn)生一定的影響,提升了民族意識(shí)感,提高了道德感。
再次,班級(jí)合唱比賽讓學(xué)生健康成長(zhǎng)、讓校園充滿生機(jī)
重視中職學(xué)校的音樂(lè)教育,多次舉辦全校性班級(jí)合唱比賽,讓全校每位同學(xué)都能體驗(yàn)音樂(lè)美感、得到音樂(lè)教育,比賽訓(xùn)練可以凝散心聚正氣、陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的生活、健全學(xué)生的體質(zhì)、讓校園充滿生機(jī),對(duì)校園文化建設(shè)的工作有重要的影響和作用;同時(shí),舉辦班級(jí)合唱比賽也是加強(qiáng)中職學(xué)生的職業(yè)道德教育、培養(yǎng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的企業(yè)人才的關(guān)鍵。只有學(xué)校上下付諸努力保證班級(jí)合唱比賽活動(dòng)定期舉行,校園文化建設(shè)才能健康順利的進(jìn)行下去,才能為社會(huì)輸送更優(yōu)秀的、更合格的企業(yè)人才。
此外,班級(jí)合唱與走向企業(yè),展示學(xué)校風(fēng)采
中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)在很大程度上是和企業(yè)之間的交流與合作中來(lái)完成的,學(xué)生最終面向的是社會(huì)、企業(yè),社會(huì)對(duì)人才的需求也就是企業(yè)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。所以,校企合作是改善校園文化建設(shè)的必備良藥。職業(yè)教育不僅要教會(huì)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)技能,還要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)企業(yè)的能力。通過(guò)與企業(yè)互動(dòng)既展示了學(xué)校風(fēng)采又讓學(xué)生了解校園文化和企業(yè)之間存有很大的差異,學(xué)生不能通過(guò)校園文化感受到的,（如企業(yè)員工的紀(jì)律性和工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)性）在企業(yè)中都會(huì)碰到,所以針對(duì)這一差異,密切校企間的合作與交流,結(jié)合合唱本身具有的教育特性培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)和能力,不失成為中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的一大特色。
在中等職業(yè)學(xué)校舉辦班級(jí)合唱比賽活動(dòng),體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”新課程理念,提高了學(xué)生的素質(zhì),推動(dòng)了校園文化的建設(shè)。實(shí)踐證明:定期舉辦班級(jí)合唱比賽是推動(dòng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的有效途徑。因此,班級(jí)合唱比賽活動(dòng)的功效應(yīng)當(dāng)倍受到中等職業(yè)學(xué)校的關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)性學(xué)習(xí)；交融性；實(shí)踐性；靈活性 基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來(lái)，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。可以說(shuō)，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”，新的跨越。
1. 新課程標(biāo)準(zhǔn)下美術(shù)教學(xué)的變化中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述、造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識(shí)和情感；欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)、還是探索未知、體驗(yàn)成功與情感，都賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸，教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
在中年級(jí)的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“多采的學(xué)習(xí)生活”是對(duì)校園環(huán)境、人物以及校園內(nèi)各種活動(dòng)的繪畫表現(xiàn)，加深對(duì)校園豐富多采的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)；“教室壁報(bào)的編排設(shè)計(jì)”是對(duì)校園豐富多采的學(xué)習(xí)生活的熱愛(ài)，培養(yǎng)同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)、密切合作的人際關(guān)系，是對(duì)共同合作獲得的成功與快樂(lè)的體驗(yàn)；“生活用品”是對(duì)日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩結(jié)構(gòu)、功能、氣味、特性的體驗(yàn)；“環(huán)境藝術(shù)--雕塑”是對(duì)不同材料可塑性的體驗(yàn)；“校園規(guī)劃”，“閃亮的星空”，“藝術(shù)欣賞”，“椅子設(shè)計(jì)”，“網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)”，是對(duì)合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間。
2. 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施方案怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析，以與大家共同探討。
2.1體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性。學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“人體比例”教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互觀察的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)人體的活力與美感；讓學(xué)生通過(guò)觀看人體的視覺(jué)體驗(yàn)，豐富了他們對(duì)人體各種站姿、坐姿、跪姿的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫人物全身姿態(tài)的寫生練習(xí)，體驗(yàn)人體結(jié)構(gòu)的和諧美和人體的動(dòng)態(tài)美，使學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。通過(guò)有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的情景和氣氛、契機(jī)，使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
2.2體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性。實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“光明的使者”教學(xué)中，我讓學(xué)生在觀察、撫摸燈具的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到燈的實(shí)體、外型、質(zhì)感、功能；通過(guò)造型的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了燈，而且發(fā)現(xiàn)不同形狀的燈與不同色彩的燈的區(qū)別；再通過(guò)動(dòng)手繪畫體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)平面上的燈與生活中的燈有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)，檢驗(yàn)感覺(jué)、知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功的愉悅體驗(yàn)。
2.3體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性。在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為：感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為：對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。
