發(fā)布時間：2023-06-21 09:07:28
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的三下鄉(xiāng)社會調(diào)研樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當(dāng)?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當(dāng)中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu)，與當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學(xué)支教，到港寮小學(xué)的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓(xùn)，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。
前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案，了解當(dāng)?shù)亟逃ㄔO(shè)情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié)，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當(dāng)然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當(dāng)場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應(yīng)組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當(dāng)時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓(xùn)和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學(xué)會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓(xùn)后彼此初步認識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當(dāng)辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學(xué)會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標準無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學(xué)支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責(zé)記錄，另一人主要負責(zé)交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當(dāng)做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學(xué)生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學(xué)生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文（二）
當(dāng)火辣辣的太陽普滿大地時，我們開始出發(fā)了。
凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面“電子電氣工程系”、“科普文化隊”、“科技維修隊”的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之后，宏大的隊伍很快來到了目的地，我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院。電子電氣工程系“三下鄉(xiāng)”維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，并把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然后被送到維修人員的手里，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現(xiàn)，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片，但為了給村民服務(wù)，他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅：每?，對我們的服?wù)也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。
“三下鄉(xiāng)”是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動，在本次“三下鄉(xiāng)”中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務(wù)的一種認可。當(dāng)然對于自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論，在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多，然而“三下鄉(xiāng)”這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛煉。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學(xué)的知識有限，對村民的一些產(chǎn)品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力?？傊覀冞@次三下鄉(xiāng)活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快，轉(zhuǎn)眼間為期七天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受，很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作，比如活動的布場和畫海報等；調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐母黜梿栴}；支教組就是負責(zé)教書，每天都會和學(xué)生在一起；文藝組是排練節(jié)目，文藝匯演就是由他們負責(zé)的；后勤組則負責(zé)我們的起居飲食，有誰生病了，也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的，早上起的最早，晚上睡的也最遲，雖然比較辛苦，卻樂在其中。每天白天給同學(xué)們做飯燒菜以后，我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好，我們盡量讓每天的伙食有所改變，就算菜吧改變燒法也會發(fā)生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂，包水餃，值得驕傲的是我燒的油燜茄子，手撕包菜等。
收獲最多的是我在三下鄉(xiāng)中認識了很多的同學(xué)交到了很多朋友，還有一起和老師生活，老師們特別的關(guān)心我們，老師經(jīng)常在飯做少了的時候，讓同學(xué)們先吃，經(jīng)常自己卻吃一點點而已。作為后勤的我想到真的很尷尬。老師們的愛我會深深的記在心里。
最后一天去的本來是打算去神仙居游玩的，我們后勤起的很早，做了早餐。結(jié)果雨一直下，綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結(jié)果有些同學(xué)或許有不開心，或許有怨恨老師的阻止。不過過后想想老師也是為我們的安全著想。
上面是在后勤工作中的一些體會，覺得自己學(xué)到了很多，不僅是把自己之前學(xué)到的廚師知識運用到實際中，也提高了自己的后勤文化。同時，在工作的過程中，也暴露了我平時沒注意到的缺點，就是我經(jīng)常按照自己的想法做一個菜，有些事情考慮不夠周到，不會考慮別人的口味，很多細節(jié)沒有注意到等等。
在此，我感覺在今后的學(xué)習(xí)生活中，都有很大的幫助，我們能夠更合理的安排一些事情，在以后的工作中，我們能夠更認真的工作，能夠更有目的的學(xué)習(xí)，我希望我們的明天會因而更美好，更輝煌。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文（三）
日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結(jié)束，就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了，雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間?；叵肫鹞覀兊哪菐滋熘Ы躺睿刻於歼^得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。
在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學(xué)經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應(yīng)變。
城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎(chǔ)好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復(fù)，還是事倍功半，就像學(xué)習(xí)新單詞的時候，他們沒學(xué)過音標，他們學(xué)單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復(fù)，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了，剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W(xué)生也這樣；放學(xué)后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍；課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學(xué)生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學(xué)叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當(dāng)想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。
文/許綠綿 義教組
暑期我隨我們數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)系青年志愿者服務(wù)隊赴潮州饒平高堂中學(xué)進行了為期一個星期的三下鄉(xiāng)活動，活動分為四個板塊，分別為義教、文娛、口述歷史和社會調(diào)研。
此次活動，我參與了義教的授課。其一，我被安排為班主任，主要是上班會課和管理班級。其二，因為某些原因，我還擔(dān)任了兩個班級的英語老師。在三下鄉(xiāng)還未正式開始之前，我煩惱過備課，煩惱過該如何上課，也曾想過退卻，但是基于突況實在很難圓滿解決，也出于想給自己一個鍛煉的機會，所以我努力備課，去聽培訓(xùn)，努力做好前期工作。
三下鄉(xiāng)期間，雖然說存在著等廁所、沒水、蟲子多等問題，但是在與學(xué)生的相處相比之下，這些便不算得什么。我記得第一節(jié)班會課前一個晚上我們跟師姐一起商討過的種種問題，那時我不由得心一緊，原來當(dāng)班主并不是想象中的那么簡單，只要上兩節(jié)班會課就完了，還要負責(zé)更多的紀律、管理、考勤等種種問題。那個時候，我意識到壓力的所在，也意識到考驗我的時候到了。
第一次上講臺，面對著這些有自己的思想、有自己的個性的初中生，我承認我詞窮了。那個時候我才明白，我需要的不是哄，不是壓制，而是引導(dǎo)?；@球賽事件的出現(xiàn)，更讓我明白了這一點，也更讓我接近他們這個年紀的想法，單純與固執(zhí)并存的思想。在遺憾籃球賽的意義無法在球場上表現(xiàn)出來、最后一天無法真正開開心心的過的時候，我也感謝這一段小插曲，雖然我們之間少了這段球場上生龍活虎的回憶，但是我很慶幸的是他們收獲了成長，我稍微學(xué)會了該如何去協(xié)調(diào)這些“矛盾”。
真真正正站上講臺上英語課是在第二天，聽著同去的同學(xué)說著課堂氣氛的問題，我也開始擔(dān)心，如果我的課堂是死氣沉沉的，如果沒人配合我，我該怎么辦。所幸第一節(jié)課是我當(dāng)班主的那個班級，學(xué)生大多與我已經(jīng)相互認識熟悉，所以站上講臺倒也不是那么緊張，順利成功地授課完畢。第三天在另外一個班的第一節(jié)課，我又開始緊張，我尋思著昨天上課的情形，增加與學(xué)生的互動。值得慶幸的是，那一節(jié)課的氣氛出乎我意料的好，由此我也樹立起我站上講臺的自信。
2016大學(xué)生社會調(diào)研報告范文一：
調(diào)研目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)研可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)研對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)研就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)研內(nèi)容：本次調(diào)研通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)研方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)研，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)研問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)研結(jié)果：從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個課堂，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知(歡迎訪問零二七hp：///fnen，零二七范文大全)識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇接觸社會，積累工作經(jīng)驗，占了總數(shù)的64%，選擇賺取生活費，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)研結(jié)果分析：
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
2016大學(xué)生社會調(diào)研報告范文二：
報告名稱：旅游服務(wù)市場調(diào)研報告
調(diào)研地點：XXX
調(diào)研方法：電話訪問
調(diào)研時間：2016年2月底
被訪者：18-60歲之間的城市居民
樣本量：20
報告內(nèi)容：
旅游已逐漸成為人們娛樂生活中不可缺少的一部分，人們除了能享受到旅游過程中的愜意與放松，其實更多的是對生活的體味。但隨著旅游逐步深入生活，關(guān)于旅游的投訴也常見于報端。據(jù)最近的一次調(diào)研顯示，五分之一的受訪者對隨團旅游表示不滿意，不滿意的原因主要來自導(dǎo)游和旅行社方面。對于沒有隨團出游的受訪者，旅游費用以及旅行社的信譽仍是主要的影響因素。
該項調(diào)研于2016年2月底在-(地點)實施，調(diào)研采用電話訪問的方法，共完成有效問卷20份，調(diào)研對象為年齡在18-60歲之間，家中有電話的居民。調(diào)研結(jié)果可以推論隨團旅游：不滿意
旅游服務(wù)一直以紛爭不斷而出名，從調(diào)研顯示的結(jié)果看，人們對隨團旅游的評價的確不高。在有隨團旅游經(jīng)驗的受訪者中，有五分之一的人對其最近一次隨團旅游表示不滿意，而表示滿意的只有三分之一，近一半的受訪者表示服務(wù)一般。
導(dǎo)致受訪者不滿意的主要原因是導(dǎo)游未盡職責(zé)和旅行社降低等級標準。這兩項的比例分別達到30、8%。其次是擅自變更行程安排占23、1%，和配套設(shè)施不完善占15、4%。
在整個旅游過程中，游客與旅行社的接觸更多的在出游前期的報名環(huán)節(jié)。而在旅行途中，導(dǎo)游則很大成分上充當(dāng)了旅行社的代表。游客對旅行社服務(wù)的不滿意在得不到導(dǎo)游的妥善處理后，則很容易轉(zhuǎn)化成對導(dǎo)游的不滿。
還有費用和信譽：參團出游的主要障礙
也有很多人沒有隨團出游過。其中，有些人是由于沒有時間，而有些人是因為費用較高。還有一小部分的受訪者表示不隨團旅游是因為對旅行社不信任。從這一結(jié)果看，費用和旅行社的信譽問題是阻礙人們參團旅游的重要因素。
走進甘肅關(guān)注西部發(fā)展
感受西北關(guān)注和諧社會
具體活動內(nèi)容介紹：
(第一階段)前期的宣傳與準備
三下鄉(xiāng)隊員的招募與選拔
三下鄉(xiāng)物資的募集
(第二階段)組織大學(xué)生進行暑期社會實踐活動
大學(xué)生團社會實踐及支教
教師團對基層教師指導(dǎo)及培訓(xùn)
(第三階段)舉辦一個西部地區(qū)大學(xué)生社會實踐論壇
(第四階段)活動評估
(第五階段)召開蘭州、北京新聞會
主辦:中國日報
西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院
__企業(yè)等
承辦:西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院
北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院
第一階段:
%26amp;有關(guān)前期的宣傳與準備
一.前期的宣傳
做好前期的宣傳工作為招募志愿者、貧困募捐以及三下鄉(xiāng)做準備。方式為在學(xué)校張貼海報、發(fā)宣傳單,在學(xué)校校報及其他媒體上做宣傳,時間為7月1日至7月20日。
二.三下鄉(xiāng)隊員的招募與選拔
本次活動招募的志愿者要求85%的為家庭住址在縣以及縣級以上城市的大學(xué)生.具體要求見附表一。招募活動從7月1日開始到7月25日結(jié)束。
三.三下鄉(xiāng)物資的募集
在三下鄉(xiāng)實踐活動的前一個月,活動的主辦和協(xié)辦學(xué)校在學(xué)校內(nèi)舉辦一個三下鄉(xiāng)貧困募捐活動,方式為在校園內(nèi)設(shè)點募捐貧困款、學(xué)習(xí)用具等,為三下鄉(xiāng)做好充分的準備。
四.活動經(jīng)費:
宣傳單+海報+培訓(xùn)資料=300元
第二階段:
%26amp;關(guān)于大學(xué)生團社會實踐及支教
中國日報、西北民族大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)暑期社會實踐活動策劃書
為了活躍大學(xué)校園的課余生活氣氛，弘揚五四精神，繼承和發(fā)揚“五四”愛國、進步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，在實踐中認識自己，奉獻社會，提高素質(zhì)。充實大學(xué)生課余暑期生活，促進與社會交流學(xué)習(xí)，展現(xiàn)大學(xué)生新風(fēng)貌，讓大學(xué)生以人本思想看世界，腳踏實地地洞察生活，做實事求是的大學(xué)生，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的大學(xué)生，中國日報及西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院在企業(yè)的支持下組建“暑期三下鄉(xiāng)小分隊”帶文化下鄉(xiāng)，讓大學(xué)生在成長的路上零距離地接觸生活，體驗現(xiàn)實生活中真情感受，倡導(dǎo)積極健康的青春個性，弘揚真性情，青春與時代互動，
一．主題：迎接奧運,弘揚青春個性,傳承文化底蘊,突顯大學(xué)生時代鼓手。
二．宗旨：了解社會，走進生活，突顯風(fēng)貌。
三．活動時間：20__年8月1日—8月20日
四．活動人數(shù)：35人（暫以35人計劃）
中國日報20人
西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院10人
北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院5人
五.活動目的：通過系列活動宣傳中國日報,創(chuàng)立中國日報在西部良好形象及深遠影響力,以其培養(yǎng)發(fā)展中國日報讀者,提高中國日報的知名度、美譽度，樹立一個睿智、講誠信、快速穩(wěn)健發(fā)展的信息化企業(yè)形象。取得政府及行業(yè)內(nèi)、社會公眾對中國日報的支持與認同;通過集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生轉(zhuǎn)變思想，大力弘揚和培育民族精神，為了更好的鍛煉大家的社會實踐能力，豐富大家的暑期生活，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，更好的完善自我，為以后社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ).
六.活動流程：
a、時間：從20__年8月1日至20__年8月20日
b、地點：甘肅省天祝藏族自治縣教育局下屬單位及天?？h
貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村.
七.活動內(nèi)容：
(一)社會調(diào)查：當(dāng)?shù)卦谖鞑块_發(fā)中的角色及新農(nóng)村建設(shè)的基本情況
地點:甘肅省天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)幾個農(nóng)村
對象：普通村民、村黨支部、村委會
內(nèi)容：
1.20__年與20__年的人均純收入
2.20__年與20__年的農(nóng)作物種植情況
3.20__年與20__年的外出務(wù)工人員人數(shù)及外出務(wù)工情況
4.20__年與20__年的退耕還林情況
520__年與20__年的基礎(chǔ)建設(shè)情況
620__年與20__年的基礎(chǔ)教育情況
…………
方法：
1.實地考察
2.調(diào)查問卷
3.口頭調(diào)查
4.走訪相關(guān)部門
5.已有資料查詢收集
(二)社會調(diào)查：旅游、經(jīng)濟發(fā)展與文物、
環(huán)境保護的協(xié)調(diào)問題
地點：甘肅省天祝縣小三峽、天梯山石窟景區(qū)
對象：普通游客、當(dāng)?shù)鼐用?、景區(qū)工作人員、政府部門、文物主管部門、環(huán)保部門
內(nèi)容：
文物保護：
1.天梯山石窟景區(qū)收入情況
2.天梯山石窟景區(qū)文物總體發(fā)掘情況
3.天梯山石窟景區(qū)文物損害情況
4.天梯山石窟景區(qū)所遇實際困難
5.天梯山石窟景區(qū)開發(fā)對文物的利與弊
…………
環(huán)境保護：由哈溪鎮(zhèn)金礦的開采與停采看近些年來中國土地使用及環(huán)境保護政策
1.哈溪雙龍溝環(huán)境的歷史狀況
2.哈溪雙龍溝環(huán)境的現(xiàn)狀與原因
3.已采取的保護措施
4.環(huán)境保護中存在的實際困難
…………
方法：
1.實地考察
2.口頭調(diào)查
3.走訪相關(guān)部門
4.資料收集、整理
(三)參觀訪問：走進佛教藝術(shù)石窟、藏傳佛教寺廟、培養(yǎng)民族精神
地點：天?？h天堂寺、華藏寺,哈溪紅溝寺.天梯山石窟
形式：
1.參觀石窟
2.寺廟喇嘛訪談
3.慰問演出
4.歷史知識教育、交流
…………
(四)政策及知識宣傳
地點:縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分農(nóng)村
形式:
1.與天祝縣公安局聯(lián)合在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村進行禁毒宣傳
2.與天?？h衛(wèi)生局聯(lián)合在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村進行愛滋病防止宣傳
3.發(fā)放知識小冊子及宣傳單
…………
(五)關(guān)注西部基礎(chǔ)教育：
地點：長嶺村小學(xué)灰條溝小學(xué)茶崗小學(xué)
1.深入當(dāng)?shù)匦W(xué)，參觀校舍
2.與當(dāng)?shù)亟處煛W(xué)生座談
3.簽訂互助意向書
…………
八.其他活動基本安排：
（一）調(diào)查活動類：
1．調(diào)查有關(guān)哈溪鎮(zhèn)銅牦牛（峽門臺）出土情況。
2．調(diào)查有關(guān)哈溪地區(qū)（光明隊）土族生活狀況。
3．對哈溪鎮(zhèn)雙龍溝淘金歷史的大致了解。
4．調(diào)查天祝藏族自治縣藏傳佛教寺廟基本情況及寺廟發(fā)展，寺內(nèi)生活狀況。
5．調(diào)查天祝藏族自治縣人口基本情況及民族構(gòu)成,民風(fēng)民俗。
6．了解天祝藏族自治縣少數(shù)民族教育及其發(fā)展基本情況。
7．了解天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)貧困地區(qū)生活狀況。
8．了解天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)貧困地區(qū)教育情況。
9．了解天祝藏族自治縣旅游事業(yè)的發(fā)展及旅游現(xiàn)狀.
（二）實踐活動類：
1.天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)長嶺村長嶺小學(xué)支教
2.天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)長嶺村參加勞動實踐
3.天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)長嶺村幫助村委會做一些具體工作。
4.長嶺村年輕村民進行計算機簡單知識培訓(xùn),學(xué)習(xí)出門買票常識等
（三）其他活動類：
1．在長嶺小學(xué)對貧困學(xué)生進行捐贈（衣物.書籍.學(xué)習(xí)用具）。
2．捐一些有關(guān)溫棚養(yǎng)植方面的書籍。
3．幫助孤寡老人清潔房間、衣物。
4．對中國日報及西北民族大學(xué)情況進行宣傳。
5．進農(nóng)家了解一些基本情況,感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。
6.對當(dāng)?shù)靥乩暨M行捐贈。
7.舉辦村民籃球賽等文體活動。
九．行程計劃：
前期準備(7月25-28)集合隊伍
出征儀式（8月1）西北民族大學(xué)本部
蘭州（8月1）
天祝（8月1---8月5）
縣政府
宗教局
教育局
旅游局
文化局
華藏寺
第一中學(xué)
天?？h民族中學(xué)
哈溪（8月5----8月7）
鎮(zhèn)政府
哈溪學(xué)區(qū)
文化站
天梯山石窟紅溝寺
第三中學(xué)
長嶺村（8月7----8月20）
村委會
長嶺村小學(xué)
長嶺俄博山
村內(nèi)村戶
結(jié)束
實踐活動前日程安排：
前期準備：
7月25—7月28日，制作橫幅，等宣傳用品。
7月28日—7月29日，制作宣傳單，調(diào)研材料。調(diào)查問卷,支教手冊
7月29日—7月30日，聯(lián)系各項事宜，集合隊伍,確定細節(jié)。
7月30日—8月1日，對提出的細節(jié)提出解決方案，盡快解決。出發(fā).
%26amp;教師團對基層教師指導(dǎo)及培訓(xùn)
本次活動的特色是不但有學(xué)生隊伍,還有教師隊伍.教師隊約五人,組織基層教師對他們進行培訓(xùn)及指導(dǎo)具體方案待定
十.經(jīng)費預(yù)算：
交通費：共12800元
火車：（上?！m州）硬座250元*10人*2往返=5000元
（北京——蘭州）硬座215元*10人*2往返=4300元
汽車：（蘭州——天祝）30元*35人*2往返=2100元
（天祝——哈溪）20元*35人*往返=1400元
生活費：20天*35人*10元=7000元
住宿費：10元*35人*20天=7000元
其他：
調(diào)查問卷、支教手冊、橫幅、其他手冊、材料費、t恤衫等50元/人*35人=1750元
合計：5000+4300+2100+1400+7000+7000+1750=28450元
注:此項 預(yù)算若除去車費:12800元(由中國日報和當(dāng)?shù)卣?,再除去一些做手冊費用(聯(lián)系省愛滋病預(yù)防中心、禁毒中心,法律中心等,由其支持)可減少750元,本項活動最低預(yù)算為15000元
第三階段:
%26amp;關(guān)于舉辦一個西部地區(qū)大學(xué)生社會實踐論壇
a、時間：下鄉(xiāng)結(jié)束以后從20__年10月1日至20__年11月1日
時間為其中的幾天,預(yù)計3天
b、主辦:中國日報
共青團西北民族大學(xué)委員會
c.協(xié)辦:西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院
d.地點：西北民族大學(xué)本部
e.參加:邀請參加07年暑假社會實踐西部高校及社團
邀請參加07年暑假社會實踐東部高校及社團
邀請一線中學(xué)及小學(xué)教師
中國日報邀請知名教授
f.過程:
(1).邀請與會組織及個人
(2)舉行論壇
(3)論壇評估
g.經(jīng)費預(yù)算:
交通費：共15600元
火車：（上?！m州）硬座250元*5人*2往返=2500元
（北京——蘭州）硬座215元*5人*2往返=2150元
其他交通費:9000元
邀請高校社會實踐團體30個*2往返*100元=6000元
邀請高校社會實踐個人10人*2往返*100元=20__元
邀請農(nóng)村一線教師10人*2往返*100元=20__元
生活費：3天*50人*10元*3餐=4500元
住宿費：3天*80人(工作人員30人*20元/天)=4800元
其他：工作證+文件+材料費+通聯(lián)+租借費及其他3000元
合計：15600+4500+4800+3000=27950元
注:除部分交通費4650元部分宣傳費1000元論壇最低需20__0元
第四階段:
評估體系
三位評估:實踐當(dāng)?shù)貦C構(gòu)及人員實踐活動小分隊自身
其他機關(guān)部門
第五階段:
%26amp;有關(guān)中國日報及西北民族大學(xué)社會實踐蘭州、北京新聞會.
具體方安由中國日報定(此活動在此策劃不記入預(yù)算)
總預(yù)算:第一階段前期宣傳300元+第二階段社會實踐28450+
第三階段論壇27950元(會未預(yù)算)=56700元
最低預(yù)算:30000元
附:提示
＃活動分四個階段,實踐階段論壇階段評估階段會階段
＃所有預(yù)算包括北京上海人員費用
＃因為關(guān)系到兩地區(qū)主要是交通費較高
＃中國日報提出給企業(yè)條件以此為項目計劃面向企業(yè)投標
＃此項預(yù)算是中等偏低的,關(guān)系到高校教師相對投入要大
一、生活篇
我們的居住環(huán)境比起預(yù)期的要差得多。因為我們住的地方原本是一個私人學(xué)校，今年剛被政府買過來，正在整體加固中。整個屋子都很臟亂，我們打掃了幾個小時才弄干凈。沒有洗澡的地方，水房只有一個水龍頭，洗漱都要排隊。還有，就是晚上，蚊子特別多。在吃飯方面要好一些，但是連續(xù)7天吃幾乎不變樣的飯菜，也挺折磨人的。生活條件是艱苦的，但是我們最終挺過來了。回想起來，雖然苦了點，但是自己得到了鍛煉，收獲還是很大的。
我們大家一起工作，一起生活。在工作中互相協(xié)助，在生活中相互鼓勵。點點滴滴的積累，鑄就了我們深厚的友誼。多日的協(xié)同工作，與生活的互幫互助，使我們真正地融入了一個集體。那種歸屬感讓人心里踏實。一成不變的飯菜，沒有磨滅我們的熱忱，連續(xù)不斷地挑戰(zhàn)沒有打敗我們的激情。生活就是這樣，平淡中包含波折，平靜中蘊含起伏，同樣的生活可以過出不一樣的精彩。
二、收獲篇
有多大的付出就有多大的收獲。通過這次下鄉(xiāng)實踐的鍛煉，我不僅在速寫方面取得了極大地突破，而且思想上得到了磨練與升華。沒有與形形的人交流的經(jīng)歷我不會懂的，與人為善，人比報之的道理。這短短7天的鍛煉，給我留下了一生都難以磨滅的精神財富。
我們在生活上遇到了很多的問題，尤其是畫具帶的套數(shù)少了，我們必須輪流進行水粉寫生，大大的耽誤了我們的工作進度。另一方面，我們在進行社會調(diào)查時遇到了一定的阻力，很多人不愿與我交談，在我們繼續(xù)詢問時甚至冷言相對。但是我沒有氣餒，繼續(xù)調(diào)查工作，最終得到寶貴的調(diào)研資料。既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程。成功需要一種拼搏奮進的精神，永不言棄，使我們的永恒動力，排除萬難爭取勝利使我們的信條。
平凡的生活，不平凡的的態(tài)度，構(gòu)成了我們不平凡的經(jīng)歷。難忘繁峙，難忘下鄉(xiāng)實踐。
三、感動篇
我們帶著激情與熱忱而去，滿載感動與收獲而回。短暫的時間因我們的我們的努力而變得充滿精彩。我們在汗水與淚水中成長，我們在挫折與挑戰(zhàn)中堅強。我們無怨無悔。
三下鄉(xiāng)活動不只是對我們?nèi)怏w的鍛煉，同時也是對我們精神洗滌與升華。一次次的考驗使得我們的精神與思想得到蛻變。我們已經(jīng)長大了，不再是父母庇佑下的孩子，我們必須承擔(dān)起自己的責(zé)任，勇敢地面對挑戰(zhàn)，不能再逃避，依賴他人。
另一方面，三下鄉(xiāng)是對集體行動的鍛煉，讓我們認識到我們所做的一切不只代表著我們個人呢，同樣代表著整個集體。我們必須嚴格要求自己的一言一行，不能損害集體的榮譽。
三下鄉(xiāng)是個充滿艱難困苦的活動，但是他無處不充滿了真情與感動，一次次新鮮的嘗試，一次次全新的經(jīng)歷，給予我們平淡的生活一筆筆濃重的色彩。在艱苦的生活與工作的挑戰(zhàn)面前，我們保持沉默，沉默代表的不是逃避，而是我們的堅持。我們一直在為了夢想而努力地奮斗著，從不懈怠。燃燒自己的每一分熱量，為繁峙縣做出貢獻，為居民竭盡全力的服務(wù)，我們無愧于心。
肅穆的寺廟，喧鬧的街道，空曠的田野，忙碌的工地，寂靜的老巷，我們的足跡遍布繁峙縣的每一個角落，我們的熱忱與激情融入繁峙縣的每一寸土地。全身心的投入，帶給我們發(fā)自內(nèi)心的回報。清晨淅淅瀝瀝的細雨，正午炙熱的驕陽，傍晚寧靜的微風(fēng)，深夜閃爍的繁星。都在見證我們的付出，都在講述著屬于我們的故事。
與父老鄉(xiāng)親們零距離地接觸,傾聽他們的心聲，記錄他們的點滴心言。我們熬過了思鄉(xiāng)之切,頂住了烈日之毒，忍受了生活之艱，我們像一團火，燃燒自己，溫暖他人。我們沒有選擇逃避，逃避自己的使命，逃避自己的責(zé)任。:
我們毫無保留的付出，理直氣壯的收獲。7天下來。我們黑了，瘦了，苦過，甜過，哭過，笑過。在踏過一個個的挑戰(zhàn)之后我們迎來了收獲，真摯的友誼，成熟的思想，堅韌的性格，珍貴的回憶。這些都會成為我們一生中最為寶貴的財富。
摘 要：我國“空巢老人”現(xiàn)象成為了當(dāng)今社會的一項熱點話題，因此，解決空巢老人的應(yīng)急救助、安全防范、生活照料、健康娛樂等生活起居問題，緩解政府養(yǎng)老壓力，成為了社會公民非常關(guān)心的一項工作，空巢老人智能家居的開發(fā)是社會養(yǎng)老機構(gòu)的有效補充。此次三下鄉(xiāng)實踐活動，完成了空巢老人智能家居系統(tǒng)功能需求的社會調(diào)查，掌握空巢老人的實際家居需求，并且我們做到了學(xué)以致用，理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)效果。
關(guān)鍵詞：空巢老人 智能家居 社會實踐
中圖分類號：N8 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）09（c）-0164-02
2016年7月陜西國際商貿(mào)學(xué)院的暑期社會實踐活動已如火如荼開展起來，我們以關(guān)愛空巢老人、關(guān)心老年人健康為中心，改善提升老年人生活品質(zhì)為目的，以物聯(lián)網(wǎng)為依托，準備研究開發(fā)一套空巢老人無線智能家居系統(tǒng)，為空巢老人提供安全、便捷、健康和舒適的現(xiàn)代化養(yǎng)老家居服務(wù)。我團擬赴禮泉、乾縣開展空巢老人智能家居系統(tǒng)功能需求的社會調(diào)研，社會實踐內(nèi)容以陜西省教育廳科研項目“空巢老人無線物聯(lián)智能家居系統(tǒng)研究”為依托，通過座談、問卷調(diào)查、走訪等形式等，不僅能夠為空巢老人智能家居系統(tǒng)功能的設(shè)計提供依據(jù)，而且可以盡我們一點微薄之力為部分空巢老人送去溫暖。
1 社會實踐的前期工作鋪墊
2016年7月15日，該校信息與工程學(xué)院赴咸陽禮泉社會調(diào)研團開展了 “空巢老人智能家居系統(tǒng)功能需求社會調(diào)研”的暑期三下鄉(xiāng)活動。團隊由王希娟老師帶領(lǐng)，隊員包括信息管理與信息系統(tǒng)和計算機科學(xué)與技術(shù)兩個專業(yè)的王晨、焦珂陽、高耿耿、陳鶴、牛召和荊琪六名同學(xué)。
在王希娟老師的指導(dǎo)下，調(diào)研團分為三個小組，分別與黨委負責(zé)人、禮泉縣廣播電視局進行了對接，并對各社區(qū)分別進行考查。禮泉縣黨委表示對該校此次調(diào)研活動全力支持。禮泉縣廣播電視局表示對我們的活動全力配合，將全程派記者攝影跟拍，并以電視新聞形式宣傳。
2 社會實踐實施的具體內(nèi)容
作為活動的第一項內(nèi)容，空巢老人智能家居系統(tǒng)功能需求問卷調(diào)查活動于2016年7月16日正式展開。首先我們對禮泉各個小區(qū)和人流量密集的菜市場、公園等地點進行了踩點。之后經(jīng)過王老師周密的部署，我們正式對多處人流量較大的地方進行了空巢老人問卷調(diào)查。在調(diào)查過程中，我們分成了三個小隊，分別對社區(qū)、禮泉縣湯房菜市場、禮泉縣迎曦廣場的老年人進行調(diào)研，每個同學(xué)都認真、積極地向受訪者提問和記錄。
另外，我團在王希娟老師的帶領(lǐng)下，與禮泉縣小紫志愿者協(xié)會建立了協(xié)作關(guān)系，并與負責(zé)人董莎莎就為當(dāng)?shù)乜粘怖先怂蜏嘏I愛心活動進行了詳細洽談。在小紫志愿者協(xié)會的協(xié)助下，該校調(diào)研團確立了第二項活動的內(nèi)容――為空巢老人送溫暖、獻愛心。
我團與小紫志愿者協(xié)會共同于7月18日赴禮泉縣牧鹿村慰問空巢老人，為空巢老人做實事并為他們送去實用的米油等慰問品，禮泉縣廣播電視局的記者全程跟蹤采訪。在到達牡鹿村后，我們決定先去更為貧苦的張芳琴老人家，并且對之后的工作進行分工。張芳琴老人是一名雙腿殘疾的空巢老人，平時只能在地上匍匐前進，生活基本無法自理，都是靠周圍的鄉(xiāng)親們幫扶。在到達張芳琴老人家后，同學(xué)們先將老人從地上抬到輪椅上，并⑷肆輪椅從她所居住的窯洞中抬到院子里。然后，團隊中的男生負責(zé)搬運需要清洗的家具、碗碟，女生則主要負責(zé)清洗。由于老人家中沒有自來水，需要從村里的其他地方挑水，我們團隊的男生則立即挑起水桶跑去挑水。在這一天里，我們不僅為張芳琴老人洗了頭發(fā)、臟衣服，而且從未做飯的我們在老師和小紫協(xié)會朋友的幫助下，為老人做了一頓簡單的午飯，并將滿是塵土的家具、床鋪打掃干凈。牧鹿村村委楊書記得知了我們的活動后，對我們所做的工作給予了極大肯定與鼓勵，并寫了一封感謝信。
我們離開了張芳琴老人家后，又去了張玉梅老人家里，為這位與孫子董飛飛相依為命的貧困老人送去了米油等一些生活必需品，并與老人進行了溝通與交流，老人非常感謝我們給予她和孫子的幫助。
7月19日，我團赴禮泉縣中心敬老院對孤寡老人進行了關(guān)心與慰問，并用我們省下來的零用錢為這些老人購買了水果、糕點等慰問品，也送去了我們商院學(xué)子的愛心與祝福。到達禮泉縣中心敬老院后，首先接待我們的是敬老院的裴鵬主任，他對我們的到來表示歡迎和感動，經(jīng)過與裴主任的協(xié)商，我們開始為老人們送上精心準備的一些小節(jié)目，希望給老人們送去一些快樂與溫暖。例如為老人們表演節(jié)目，當(dāng)看到老人臉上露出的笑容，我們倍感欣慰，老人對我們的表現(xiàn)也是夸贊一番，現(xiàn)場響起了熱烈的掌聲。之后，我們還帶著老人們一起做了互動操。節(jié)目表演結(jié)束后，我們向老人們分發(fā)了香蕉、西瓜等慰問品。在老人們品嘗水果之際，我們每個同學(xué)都簡單介紹了自己以及此行的收獲，并為老人們送上每個人精心制作的愛心小貼紙。臨行前，我們與老人們一起合影留念，并收到了敬老院裴主任為我們寫下的感謝信。我們開展的這些活動也同樣得到了禮泉縣團委辦公室張磊主任的高度認可和支持，對我們所做的這些公益活動進行了表揚。
之后的一周里，我們繼續(xù)在禮泉各小區(qū)開展問卷調(diào)查活動，并對活動的資料進行整理、統(tǒng)計。至此，我們禮泉之行也畫上了圓滿的句號。
7月27日，我團又趕赴乾縣，在與當(dāng)?shù)乜h委對接后，我團繼續(xù)在當(dāng)?shù)亻_展空巢老人智能家居系統(tǒng)功能需求的問卷調(diào)查工作。我團在乾縣各社區(qū)開展問卷調(diào)查工作時，當(dāng)?shù)鼐用駸崆榈呐浜狭宋覀兊墓ぷ?，并與我們進行了親切友好的交談。小組成員們在此次問卷調(diào)查中也非常認真地工作，圓滿的完成了問卷調(diào)查的任務(wù)。2016年7月29日，我團安全返校，順利完成了此次社會實踐活動，并進行了調(diào)研數(shù)據(jù)的整理、匯總和各成員的自我總結(jié)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分老年人都認為防盜和自救的智能化比較重要，操作智能家居系統(tǒng)的方式則是越簡單越好。調(diào)研小組的同學(xué)也在這次活動中受益良多，溝通交流能力也得到了提高。
3 結(jié)語
通過此次社會實踐，我們學(xué)會了很多，學(xué)會了幫助老人、尊重老人、陪伴老人、愛護老人。只有我們付出了才有收獲，只有堅持了才會有結(jié)果，這樣對我們今后的學(xué)習(xí)和生活也有所幫助。我們將自己的計算機理論知識與實踐相結(jié)合，更加激發(fā)了我們學(xué)習(xí)專業(yè)知識的動力，也收獲了許多書本上無法學(xué)到的東西。通過這次活動，讓我們在未來人生的道路上更加有信心去面對困難，社會實踐給我們留下了很多寶貴回憶，這些將是我們今后學(xué)習(xí)和生活中非常珍貴的資源與財富。
（指導(dǎo)教師：王希娟）
參考文獻
關(guān)鍵詞:護理專業(yè);中職生;社會實踐
社會實踐活動是學(xué)生思想道德教育的重要載體，特別是護理專業(yè)的學(xué)生，工作以后肩負著照顧病患、協(xié)助治療、甚至是救死扶傷的重任，只有通過社會實踐活動，才能夠真正讓學(xué)生體會到各行各業(yè)的艱辛、也只有通過各種社會實踐活動，才能讓他們認識到醫(yī)院的強大作用及護理工作的重要性。所以，作為學(xué)生管理工作人員更應(yīng)該將護理專業(yè)學(xué)生的社會實踐經(jīng)驗作為評判思想道德教育目標的有力支撐點。近兩年來，我校開始重視學(xué)生社會實踐活動，深入研究學(xué)生社會實踐的思想道德教育功能及其發(fā)揮的內(nèi)在機制，進一步加強和改進學(xué)生社會實踐活動的組織和管理，充分發(fā)揮學(xué)生社會實踐的思想道德教育功能，這也是學(xué)生教育和管理工作面臨的重要課題，經(jīng)過兩年時間的摸索，我校在學(xué)生社會實踐方面取得了顯著的效果，但也存在著一些值得注意的問題，以下就是我校通過實踐總結(jié)出的幾項實施較好的社會實踐活動及具體實施方案。
一、開展社會調(diào)查
組織我校護理專業(yè)學(xué)生圍繞我國醫(yī)療發(fā)展的重點、熱點問題，深入農(nóng)村、城市社區(qū)等進行調(diào)查研究。這樣既對醫(yī)療的現(xiàn)狀有了初步了解，同時書寫調(diào)研報告也鍛煉了學(xué)生科研的意識。具體措施:第一學(xué)期期末，先由市區(qū)內(nèi)的醫(yī)療社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站開始調(diào)研;第二學(xué)期的學(xué)期末進入最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院;第三學(xué)期期末進入社區(qū)進行居民調(diào)研。調(diào)研內(nèi)容包括:患病的病種前三位的是哪些?患病人群年齡分布如何?目前每年的高發(fā)季節(jié)是什么時候?今年的特疾病有哪些?居民對社區(qū)醫(yī)療服務(wù)的有哪些需求?居民對常見、重點疾病的預(yù)防知識知道多少?每一位同學(xué)都要完成10份以上的調(diào)研，并書寫調(diào)研報告，算作實習(xí)成績的一部分。
二、開展勤工助學(xué)
鼓勵學(xué)生特別是貧困學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時，積極參加勤工助學(xué)活動。通過勤工助學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、自立自強、奮發(fā)向上的品格。具體措施:分成校內(nèi)和校外兩部分。校內(nèi)由學(xué)工處統(tǒng)一分配，學(xué)校的商鋪和餐館每學(xué)期將所需人員上報學(xué)工處，各班級也將勤工儉學(xué)的學(xué)生名單上報學(xué)工部，由學(xué)工部老師統(tǒng)一分配和管理勤工助學(xué)的學(xué)生，也有效維護了學(xué)生的利益。校外由學(xué)生會的學(xué)生統(tǒng)一聯(lián)系勤工助學(xué)單位及部門，統(tǒng)一分配名額并統(tǒng)一管理，這樣能保證學(xué)生的人身和財產(chǎn)安全。
三、開展社會服務(wù)
主要是做好“三下鄉(xiāng)”“四進社區(qū)”活動。根據(jù)年度大學(xué)生思想教育的重點和不同專業(yè)的具體情況，深入開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”和科教、文體、法律、衛(wèi)生“四進社區(qū)”服務(wù)活動。要像組織課堂教學(xué)一樣，精心設(shè)計、周密安排，根據(jù)需求選派相關(guān)專業(yè)的學(xué)生參加，這里主要介紹護理專業(yè)的社會服務(wù)內(nèi)容。具體措施:第一學(xué)期，學(xué)生還沒有涉及專業(yè)課的學(xué)習(xí)，利用周末的時間組織進養(yǎng)老機構(gòu)，為老人們打掃衛(wèi)生，洗衣服，表演節(jié)目。主要培養(yǎng)尊老愛老的思想品德，達到初步育人的目的。第二學(xué)期，學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)護理學(xué)，學(xué)習(xí)了簡單的護理操作。組織學(xué)生進入社區(qū)。為老人們和社區(qū)所有愿意參加的成員進行生命體征的測量，同時編排一些文藝節(jié)目，舉辦成小型的匯演，發(fā)揮同學(xué)們的各種才藝。這樣既能調(diào)動學(xué)生的積極性，也能吸引更多的社區(qū)居民來配合我們學(xué)校完成學(xué)生的社會實踐活動?；顒咏Y(jié)束后，每位同學(xué)都要進行工作匯總和書寫心得體會。
四、臨床體驗生活
（一）我可愛的團隊
我們這次暑假社會實踐團的成員是由指導(dǎo)老師和我精心挑選，根據(jù)優(yōu)勢互補的原則，在取得本人同意的前提下組建的團隊。團隊中有組織能力強、社會經(jīng)驗豐富的同學(xué)，有做事踏實、任勞任怨的同學(xué)，有擅長資料整理編輯的同學(xué)，有對當(dāng)?shù)厍闆r了解的同學(xué)?？梢哉f都是經(jīng)管系的精英，如何把這些優(yōu)秀的人才放在一起還要共同生活10多天，同時又要使他們的特長充分的發(fā)揮出來，這是我作為隊長迫切需要解決的問題，尤其是在他們各個能力都強于我之上，如何讓他們都心服口服的心甘情愿的聽從我的安排。很慶幸，在這十多天里，我的隊員并沒有因為自己的優(yōu)秀而讓高高在上，不服安排。在社會實踐活動期間，雖然吃著寡淡無味的飯菜，雖然洗著總是覺得洗不干凈的澡，雖然每天都要冒著巨大的太陽從這個社區(qū)跑到那個社區(qū)?？墒沁@樣的生活是多么的美好??！除了忙碌外，我感受到的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍，工作中，大家互相交流學(xué)習(xí)的激情感染了空氣中安靜的因子；閑余時，大家的歡聲笑語蕩漾于清新的空氣中……一起休息，一起共餐，一起工作的生活讓我們彼此更加了解對方，更加親密。在快樂與愁苦中，我們一同成長。每每想到這，我都會會心地微笑，可以說，這些都成了我回味最好的調(diào)味劑。十幾個人一起做飯然后又搶飯吃，在晚上我們一起游覽衡陽市美麗的夜景，在路上拍攝路邊照片。采訪社區(qū)居委會和群眾，看望敬老院的老人。終于可以親自去了解，去調(diào)查。這種實現(xiàn)愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都無法感受不到的！
（二）學(xué)習(xí)
在整個暑假社會實踐的活動中，我們都非常清楚的認識到：我們來到這里是來向社區(qū)的群眾學(xué)習(xí)的。在我們召開暑假三下鄉(xiāng)的動員大會上，系黨總副書記黃書記就告訴我們，要帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)走進社區(qū)，要多聽少說。雖然在此次下鄉(xiāng)過程中，我們給社區(qū)群眾帶去的直接效益很少，但是，我們卻從社區(qū)群眾身上學(xué)會了很多。在此次暑假社會實踐的過程中，我們調(diào)研的主題是衡陽市社區(qū)群眾文化活動，我們主要選擇了衡陽市比較有典型的五個社區(qū)來展開調(diào)研。一開始的時候由于一些現(xiàn)實情況的變化，當(dāng)我們到達第一個考察點金山社區(qū)的時，我們的調(diào)研也逐漸陷入了死胡同中，大家不知道該如何分析這一情況，該怎么調(diào)整我們的調(diào)研主題。不過，通過集體的討論調(diào)查，及時調(diào)整方法，我們的工作還是順利進行下去了。雖然在下鄉(xiāng)的過程中，我們還是遇到了許多困難，但是我們?nèi)匀槐３种活w樂觀的心態(tài)對待一切，我們自身也從中學(xué)會了互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、互相幫助。我想這是我們一輩子也無法忘卻的
（三）懂得如何與人溝通
如何與人溝通是我參加暑假實踐活動最大的收獲。我們這次暑假社會實踐活動的主要內(nèi)容是為調(diào)查衡陽市社區(qū)群眾文化活動，我們接觸最多的人是社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和群眾。剛開始與社區(qū)的那些書記、主任們講話的時候我作為隊長都有點膽怯，不太敢跟他們講話，甚至找到不到共同的話題，總覺得他們是大人物，很難接近的樣子。但后來通過幾天和這些領(lǐng)導(dǎo)的慢慢接觸，我已經(jīng)漸漸開始改變我一開始的想法了，因為那些領(lǐng)導(dǎo)并不是我像想的那樣，高高在上，難以接觸。他們會主動向我們了解我們此次暑期社會實踐活動的詳細情況，還和我們拉家常，這都讓我感受到了他們的熱情和親切，感覺他們都想我的長輩一樣平易近人而并非是一群擺架子的領(lǐng)導(dǎo)。另外我們這次也到了敬老院。每次去敬老院去看望那些老人們的時候，不知道為什么我的心里有種說不出來的感覺，是心酸？還是不舍？他們就像我的爺爺奶奶一樣，但我卻不是他們真正的孩子，不能經(jīng)常和他們在一起。老人們在敬老院里是孤獨的，他們需要一個可以聽他們傾訴的人，我希望成為那個人。但我知道這是短暫的，很快我們就會離開這里，他們又會回到原來那種孤單的生活。這對老人們來說太殘忍了！當(dāng)我們要走的時候，那些老人們緊緊拉住我的手不放，那一刻我心里有種說不出的滋味，我知道眼淚早已在眼眶里打轉(zhuǎn)了。我為自己只能給他們短暫的快樂而懊惱。我想在以后的三年里，我會經(jīng)?；氐竭@里，回到這個曾經(jīng)給過感動的地方！
（四）以后工作的反思
此次社會實踐活動，我們總共調(diào)查了五個社區(qū)，調(diào)查面比較廣，我們得到了每個社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助，在我們團隊到達目的地之后，每個社區(qū)居委會都熱情的款待了我們。通過這次社會調(diào)查，我作為系青年志愿者協(xié)會會長，深有感觸，青年志愿者協(xié)會的宗旨是愛心獻社會，真情暖人間，我們協(xié)會雖然一直以來也是秉承這一宗旨來開展活動，但我們的志愿服務(wù)面太小了，往往局限在福利院，敬老院等地方，卻忽視了社區(qū)這一塊最重要的也是最需要幫助的地方，通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)社區(qū)的建設(shè)還有很多需要我們志愿者的地方。這也是對我就任青協(xié)會長以來工作的一個反思，我決定從下學(xué)期起把青協(xié)的重心向社區(qū)轉(zhuǎn)移，真正讓大學(xué)進社區(qū)的活動落實到位。