發(fā)布時(shí)間：2023-04-08 11:37:24
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的思想政治論文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【論文摘要】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為大學(xué)生思想政治教育提出了新的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須樹(shù)立和諧工作理念，構(gòu)建和諧的教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧的工作體系，完善領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)、保障體系，創(chuàng)造性地做好大學(xué)生思想政治教育工作。
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展，是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)？本文就此談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須樹(shù)立和諧工作理念
大學(xué)生思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)展的新潮流、新趨勢(shì)，堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作理念，不斷提高針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力。
1、樹(shù)立“以人為本”的理念
以人為本，對(duì)大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)，就是“以學(xué)生為本”，即從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生、依靠他們、相信他們，滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要和大學(xué)生不同層次的精神需要，尊重大學(xué)生的人格和價(jià)值，幫助大學(xué)生尤其是困難大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，塑造大學(xué)生的陽(yáng)光心理，發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用，形成學(xué)校教育和自我教育的合力，從而把大學(xué)生的思想政治教育提高到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)更高的層次上。
一是要把大學(xué)生作為高校思想政治教育的主體。大學(xué)生不僅是思想政治教育的對(duì)象，也應(yīng)該是思想政治教育的主體；不僅是受教育者，也應(yīng)是參與教育，體現(xiàn)教育價(jià)值、教育質(zhì)量的主體。他們觀念新穎、思想活躍、富有創(chuàng)新精神；同時(shí)他們又具有較強(qiáng)的自我意識(shí)和主體意識(shí)，渴望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，渴望受到他人的尊重。因此，落實(shí)以學(xué)生為本，就要充分尊重大學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，尊重他們的認(rèn)知方式和表達(dá)方式，盡力消除因我們自身傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)尺度衡量而產(chǎn)生的“想不通”、“看不慣”的思維定勢(shì)，進(jìn)而橫加指責(zé)和排斥，要在平等互動(dòng)、真誠(chéng)交流中激發(fā)和引導(dǎo)，不斷推動(dòng)思想政治教育向廣度和深度發(fā)展。
二是要把促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性全面和諧發(fā)展作為高校思想政治教育的根本目標(biāo)。以“人”為本的落腳點(diǎn)在“人”，歸根到底是為了人的全面和諧發(fā)展。我們強(qiáng)調(diào)“德智體美，德育為先”，德育的出發(fā)點(diǎn)不是禁錮人，而是要構(gòu)建學(xué)生共同的精神支柱，全面提升學(xué)生的知識(shí)、能力等綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面而自由地和諧發(fā)展。我們的思想教育要著眼于大學(xué)生的全面發(fā)展，在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多樣化人才，使每一位大學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長(zhǎng)充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)性的全面和諧發(fā)展。
2、樹(shù)立“誠(chéng)信”的理念
誠(chéng)信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征，是中國(guó)人最基本的道德規(guī)范之一，現(xiàn)代誠(chéng)信制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱。高校思想政治工作者應(yīng)將誠(chéng)信教育作為大學(xué)生思想品德的重要內(nèi)容，納入到課堂教學(xué)中，使大學(xué)生做人做事都要重誠(chéng)信，講信譽(yù)，樹(shù)立以誠(chéng)實(shí)為榮，虛假為恥的觀念，這樣才能在社會(huì)生活中立于不敗之地，這也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。
3、樹(shù)立“公平、正義、寬容”的理念
公平和正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持公平和正義，才能確定社會(huì)生活的主流信念和合理、和諧、規(guī)范的人際關(guān)系，從而形成講誠(chéng)信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范，這樣的社會(huì)環(huán)境有利于人人想干事、人人能干事、人人能干成事。高校思想政治工作者要積極倡導(dǎo)公平、正義、寬容的社會(huì)理念，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，實(shí)行公平原則下的目標(biāo)激勵(lì)，以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
4、樹(shù)立全員育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的理念
構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程。高校教育工作者必須堅(jiān)持以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線(xiàn)，教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須構(gòu)建和諧的教育目標(biāo)
大學(xué)生思想政治教育要始終圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人為主線(xiàn)，抓住提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力兩個(gè)根本，通過(guò)經(jīng)常性的思想政治工作、系列化的主題教育活動(dòng)、品牌式的素質(zhì)教育工程三種途徑，在落實(shí)德育與智育、教育與管理、教育與服務(wù)、教育與活動(dòng)四項(xiàng)結(jié)合的過(guò)程中，統(tǒng)籌規(guī)劃教育內(nèi)容、積極拓展教育載體、精心培育教育品牌、著力增強(qiáng)教育效果。
1、要把深入細(xì)致的思想政治教育工作和豐富多彩的系列主題教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)
以“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、“三義”（社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義）、“三德”（社會(huì)公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德）、“三心”（事業(yè)心、責(zé)任心、自信心）、“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）、“三自”（自尊、自強(qiáng)、自律）、“三創(chuàng)”（創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)）、“三成”（成人、成才、成功）等系列教育內(nèi)容為主導(dǎo)、為主線(xiàn)，精心規(guī)劃從新生進(jìn)校到畢業(yè)離校全過(guò)程、全方位的大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)體系，以思想道德建設(shè)和學(xué)風(fēng)教育為重點(diǎn)，始終把經(jīng)常性的思想教育工作和系列主題教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，并貫穿到學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程，努力培育學(xué)校思想政治教育工作特色和品牌。
2、明確思想政治教育工作目標(biāo)
一是要大力弘揚(yáng)以理想信念教育為核心的社會(huì)主義主旋律，解決學(xué)生新形勢(shì)下在“信仰”、“信念”等方面存在的深層次思想問(wèn)題。二是要加強(qiáng)思想道德教育，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)主義思想道德體系，教育學(xué)生在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家庭做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。三是要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)、創(chuàng)新精神，開(kāi)展科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新精神。四是要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，優(yōu)化心理品質(zhì)，塑造健全人格，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。
三、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須構(gòu)建和諧的工作體系
1、完善領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)行機(jī)制
健全和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專(zhuān)兼職隊(duì)伍相結(jié)合、全校緊密配合，學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，按照“工作聯(lián)建、教育聯(lián)抓、活動(dòng)聯(lián)辦、管理聯(lián)動(dòng)、服務(wù)聯(lián)創(chuàng)”的要求，形成教（用思想教育武裝塑造）、管（用制度管理規(guī)范行為）、導(dǎo)（用政策輿論引導(dǎo)激勵(lì)）、育（用環(huán)境氛圍熏陶培育）四位一體的工作運(yùn)行機(jī)制。
2、完善服務(wù)機(jī)制
大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以解決學(xué)生問(wèn)題為根本出發(fā)點(diǎn)，建立和諧的服務(wù)機(jī)制。一是健全和完善貧困生資助機(jī)制。二是健全和完善心理和諧教育機(jī)制。建設(shè)心理咨詢(xún)中心，開(kāi)設(shè)心理健康課程，通過(guò)心理健康知識(shí)宣講、測(cè)試普查、咨詢(xún)等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生因生活、學(xué)習(xí)、情感等發(fā)生的問(wèn)題，促使個(gè)體心理品質(zhì)健康、均衡、調(diào)和、發(fā)展。三是健全和完善畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制。成立大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心，開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，加強(qiáng)就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，拓展學(xué)生的就業(yè)渠道，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，將大學(xué)生就業(yè)教育工作貫穿學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
3、完善保障機(jī)制
構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育和諧工作體系必須健全和完善保障機(jī)制。一是規(guī)章制度保障。建立健全與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的思想政治教育和管理的制度體系，使思想政治工作做到規(guī)范化、制度化，保證思想政治工作體系中的各責(zé)任單元都能很好地履行自己的職責(zé)，協(xié)調(diào)一致地完成思想政治工作任務(wù)。二是經(jīng)費(fèi)及物質(zhì)保障。要合理確定思想政治教育工作方面的經(jīng)費(fèi)投入，確保各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。要為大學(xué)生思想政治教育工作提供必要的場(chǎng)所與設(shè)備，不斷改善條件，優(yōu)化手段。
大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)輻射力和影響力深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，我們應(yīng)站在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，遵循社會(huì)規(guī)律、遵循教育規(guī)律、遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律，給予大學(xué)生思想政治育更多的重視和關(guān)注，擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任，為培養(yǎng)全面發(fā)的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人貢獻(xiàn)力量。
【參考文獻(xiàn)】
［1］關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn).人民日?qǐng)?bào)，2004-10-15（1）.
1.1能夠聯(lián)系群眾，了解情況
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)有一項(xiàng)是密切的聯(lián)系群眾，這樣能夠及時(shí)的了解群眾的情況和想法，有利于黨和國(guó)家做出利民利國(guó)的政策。這項(xiàng)傳統(tǒng)我們應(yīng)該繼承，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該及時(shí)的聯(lián)系職工，了解職工的想法。但是企業(yè)的人數(shù)眾多，領(lǐng)導(dǎo)不能夠及時(shí)和職工保持聯(lián)系，不能夠深入人民群眾。使用面對(duì)面的談心方法?？梢蚤_(kāi)展思想政治工作，還可以收集職工的想法和意見(jiàn)，使兩道了解職工的需求、
1.2能夠及時(shí)的調(diào)節(jié)職工情緒
人難免會(huì)出現(xiàn)不良的情緒，尤其是在一個(gè)大型的企業(yè)里，職工面臨的壓力和挑戰(zhàn)巨大，從個(gè)人的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，一定會(huì)產(chǎn)生不滿(mǎn)，影響工作。利用談心方法，能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)職工的小情緒。對(duì)職工進(jìn)行說(shuō)服和教育，調(diào)節(jié)職工的不良情緒。使職工的工作順利的展開(kāi)。
1.3能夠緩解矛盾和解決問(wèn)題
談心方法更可以和職工拉近距離，能夠在談心的時(shí)候發(fā)現(xiàn)企業(yè)隱藏的矛盾和問(wèn)題，利用真誠(chéng)的談心來(lái)消除矛盾和問(wèn)題。比如職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有不滿(mǎn)，可以利用談心的時(shí)候開(kāi)誠(chéng)布公的談一談，來(lái)互相說(shuō)一說(shuō)對(duì)對(duì)方的印象，緩解雙方的矛盾，解決問(wèn)題、
2.如何有效地發(fā)揮出談心方法的作用
2.1做好完全的準(zhǔn)備
談心的方式在使用前一定要做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好談心的對(duì)象，談心的內(nèi)容，談心的切入方式。在新時(shí)代的背景下，思想政治工作必須滿(mǎn)足職工的需求和利益。但是每個(gè)職工的情況和狀態(tài)是不一樣的，職工的思想和性格也是不一樣的，只有準(zhǔn)好準(zhǔn)備，因人而異，才能到達(dá)談心的效果。避免出現(xiàn)因?yàn)闇?zhǔn)備的不充分，談心的時(shí)候表達(dá)的不清楚，思路不流暢，倒不大效果。
2.2組建一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍
思想政治工作要充分的發(fā)揮出談心活動(dòng)的作用，前提是必須有一支高素質(zhì)的思想政治工作干部隊(duì)伍。第一，談心的方法是非常有優(yōu)勢(shì)的的思想政治工作方法，只有具有高素質(zhì)的人才，談心活動(dòng)才能順利的開(kāi)展，發(fā)揮出作用。第二，思想政治工作干部一定要努力提高個(gè)人的素質(zhì)。思想政治工作干部面對(duì)的是職工隊(duì)伍，他們的性格和需求不同，在使用談心方法的時(shí)候，需要面對(duì)面的交談，這樣就需要干部的個(gè)人魅力和素質(zhì)，能夠在最短的時(shí)間內(nèi)取得職工的信任和信賴(lài)。第三，在使用談心的方法的時(shí)候，一定要注意態(tài)度要平等的對(duì)待職工隊(duì)伍，對(duì)待職工隊(duì)伍友善。以真誠(chéng)的態(tài)度打動(dòng)職工的內(nèi)心，以友善的態(tài)度化解兩人之間的尷尬，以尊重的態(tài)度取得對(duì)方信任。能夠仔細(xì)的觀察對(duì)方的表情，體會(huì)對(duì)方的內(nèi)心，考慮對(duì)方的問(wèn)題。第四，態(tài)度真誠(chéng)，語(yǔ)言也要誠(chéng)懇。不能使用高人一等的的語(yǔ)言和高大上的空話(huà)，要準(zhǔn)確的、誠(chéng)懇的表達(dá)自己的意見(jiàn)。
2.3建立完善的談話(huà)制度
談心方式的作用是無(wú)形的，要想充分的發(fā)揮出作用，就應(yīng)該建立起完善的談心制度。把一切都制度化，規(guī)范化，才可以長(zhǎng)久地發(fā)揮出作用，到達(dá)效果。在職工對(duì)工作不滿(mǎn)意的時(shí)候、在職工出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候、在職工犯錯(cuò)誤的時(shí)候、在職工思想有變動(dòng)的時(shí)候，及時(shí)的運(yùn)用談心的方法開(kāi)展思想政治工作，把一切的不好因素都遏制在萌芽階段。制度化的談心工作更有利于效果。
2.4展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)
思想政治工作有一個(gè)方法是批評(píng)和自我批評(píng)，可以嫁接到談心的方法中。第一，個(gè)別的談心方法。人都是有自尊的存在，在談心的時(shí)候遇到需要進(jìn)行批評(píng)的時(shí)候，一定要記住必須私下一個(gè)人來(lái)談，以免在大庭廣眾下傷了對(duì)方的自尊心。在批評(píng)的時(shí)候，塑造出親切和輕松地氛圍，不要營(yíng)造出緊張的氛圍，加深職工的敵意。一定要職工對(duì)自己的行為作出解釋?zhuān)f(shuō)明原因，不能武斷的直接說(shuō)職工有錯(cuò)?？梢噪S時(shí)根據(jù)對(duì)方的態(tài)度、表情轉(zhuǎn)換各種各樣應(yīng)對(duì)的方法。有關(guān)心的手段切入，不引起職工的反感，將批評(píng)融入到談話(huà)之間。第二，可以在談心的時(shí)候采用自我批評(píng)的方式，來(lái)到達(dá)目的。談心的時(shí)候如果是上下級(jí)的關(guān)系，可以先把責(zé)任劃到自己的身上，主動(dòng)地自我批評(píng)，是對(duì)方容易接受意見(jiàn)。如果把責(zé)任全部的歸到對(duì)方的身上，職工可能不服氣，產(chǎn)生不滿(mǎn)。
2.5樹(shù)立文明、信任、真誠(chéng)和民主的觀念
第一，談心的時(shí)候要樹(shù)立起文明點(diǎn)觀念，使用文明的語(yǔ)言。注意一定不可以使用粗話(huà)和臟話(huà)。使用得體、親切和有好的語(yǔ)言。第二，樹(shù)立起信任的觀念，談話(huà)的時(shí)候，對(duì)職工充滿(mǎn)信任是非常必要的，尤其是犯錯(cuò)誤的職工，我們要相信他們不會(huì)再犯，給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)，不能一下打死，或者不在信任職工。使職工自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。第三，談心的時(shí)候，樹(shù)立起真誠(chéng)的觀念。要對(duì)職工真誠(chéng)、熱情、坦率和體貼。獲取職工的信任。使職工容易接受思想。第四，要有民主觀念。談心的時(shí)候要注意是雙方面的進(jìn)行，給與職工一定的話(huà)語(yǔ)權(quán)，不能只有自己的說(shuō)教。
3.結(jié)束語(yǔ)
（一）和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念的基本要求
和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念要求不論是腦力勞動(dòng)者還是體力勞動(dòng)者，只要是能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動(dòng)都是值得提倡的，都應(yīng)該得到肯定。合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入都應(yīng)該得到保障。和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念是在堅(jiān)持理論觀念下提出的，要求必須堅(jiān)持三個(gè)代表推行的先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，滿(mǎn)足最廣大人民的根本利益。
（二）和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的作用
1.和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的確立是社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展的重要保障，這一觀念的確立為全社會(huì)尊重勞動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益提供了有力保障。2.和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念保障了社會(huì)群體之間的開(kāi)放和平等，形成了良好的社會(huì)流動(dòng)體制，推動(dòng)了和諧社會(huì)的發(fā)展。不同類(lèi)型的勞動(dòng)之間，制度性的障礙被消除了。
（三）和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的三個(gè)原則
和諧社會(huì)理念要求保障平等、和諧、互助互利的勞動(dòng)關(guān)系，在大學(xué)生的思想政治教育中，一定要堅(jiān)持一下幾個(gè)原則。
1.勞動(dòng)的平等原則
和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念使大學(xué)生形成了平等的勞動(dòng)觀念，在和諧社會(huì)的背景下，一切能夠有助于社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的勞動(dòng)都是平等的。
2.勞動(dòng)的合作原則
和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念使大學(xué)生形成了合作勞動(dòng)的觀念，勞動(dòng)者之間的合作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)大生產(chǎn)的重要條件，合作勞動(dòng)的觀念可以使大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立集體主義觀念。
二、和諧社會(huì)理念下的社會(huì)主義公平教育的理念
（一）和諧社會(huì)理念下的公平觀念
公平是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各種關(guān)系的重要體現(xiàn)，是人們對(duì)于社會(huì)以及發(fā)展的看法。和諧社會(huì)理念下公平的實(shí)現(xiàn)主要是依靠制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，制度的公平性保障了人人都可以平等去競(jìng)爭(zhēng)，在進(jìn)行社會(huì)資源分配時(shí)，主要是按照社會(huì)成員對(duì)其需要進(jìn)行分配，沒(méi)有絕對(duì)的公平。制度下的公平是指人們可以平等地參與到競(jìng)爭(zhēng)中，而強(qiáng)調(diào)結(jié)果的公平，則是強(qiáng)調(diào)社會(huì)資源的分配時(shí)平均的，結(jié)果的公平違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。和諧社會(huì)理念就是滿(mǎn)足社會(huì)成員各得其所，和諧社會(huì)需要每一個(gè)人都盡一份力，制度的公平來(lái)確保自身的權(quán)利不被侵犯。
（二）和諧社會(huì)理念下的大學(xué)生公平觀念教育
在和諧社會(huì)理念下的制度公平保障了人們可以享受平等的權(quán)利，可以通過(guò)制度維護(hù)自身的權(quán)利，可以平等地參與到競(jìng)爭(zhēng)中，避免不公平的競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)不好的社會(huì)影響。和諧社會(huì)理念下的公平觀念可以解決社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧，為社會(huì)主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供一個(gè)有利的環(huán)境。大學(xué)生對(duì)平等觀念理解比較透徹，對(duì)資源分配的平等比較在意，而對(duì)制度公平卻沒(méi)有深入的了解。所謂的制度公平，必須實(shí)現(xiàn)按需分配，強(qiáng)調(diào)多勞者多得。在和諧社會(huì)理念下，大學(xué)生的思想政治教育必須高度重視對(duì)公平觀念的教育，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)公平有新的理解，使大學(xué)生摒棄結(jié)果公平的想法，改善大學(xué)生對(duì)事物的判斷能力，樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。只有在和諧社會(huì)大背景下，對(duì)大學(xué)生的公平觀念進(jìn)行教育，才能培養(yǎng)出一批與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的大學(xué)生，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，大學(xué)生才能放平心態(tài)，在社會(huì)上找到自己的位置，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
三、和諧社會(huì)理念下的人生觀與創(chuàng)新理念的教育
（一）和諧社會(huì)理念體現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生人生觀建設(shè)的要求
人生觀的形成在大學(xué)生思想政治教育中占有極其重要的地位，大學(xué)生必須樹(shù)立以為指導(dǎo)，樹(shù)立集體主義觀念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，以中華民族的復(fù)興為己任。尤其是在和諧社會(huì)的理念下，應(yīng)該高度重視對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)，塑造大學(xué)生健全的人格，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)人格的完善，保障大學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）和諧社會(huì)理念下的創(chuàng)新精神的教育
創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，在大學(xué)生思想政治教育中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，運(yùn)用新的方法處理問(wèn)題，以創(chuàng)新的理念來(lái)迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
1、封建制度的強(qiáng)化與鞏固
封建制度的強(qiáng)化與鞏固是明清時(shí)期政治思想發(fā)展流變的第一條脈絡(luò)，這條脈絡(luò)的主要代表人物有明代的朱元璋、朱棣、宋鐮、方孝孺以及王陽(yáng)明等，和清代的順治帝、康熙帝、雍正帝以及乾隆帝等，他們是站在封建皇權(quán)集中制的立場(chǎng)上主張鞏固皇權(quán)，維護(hù)國(guó)家的“大一統(tǒng)”。朱元璋是吸取了前朝以及歷史上歷朝歷代的滅亡教訓(xùn)，以“重治吏、恤安民，崇道統(tǒng)、尊理學(xué)”為基本治國(guó)方針，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)、重視人才、懲戒豪強(qiáng)、推崇儒學(xué)、禮法并舉，從而為大明的三百年江山穩(wěn)固打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而同時(shí)，宋鐮、方孝孺以及王陽(yáng)明等名臣和儒學(xué)家等也大力主張封建思想的強(qiáng)化，對(duì)世人的思想產(chǎn)生了極大的影響。到了清初，各個(gè)帝王繼續(xù)大力鞏固君權(quán)、強(qiáng)化禮制，更進(jìn)一步地維護(hù)了帝王專(zhuān)權(quán)。
2、對(duì)皇權(quán)專(zhuān)制的批判思潮
對(duì)皇權(quán)專(zhuān)制的批判思潮是明清時(shí)期政治思想發(fā)展流變的第二條脈絡(luò)，這條脈絡(luò)的主要代表人物有李贄、王艮、何心隱、黃宗羲、唐甄以及戴震等思想家。這些人認(rèn)為，民乃國(guó)家之本，因此也是國(guó)家之主，立身在國(guó)家當(dāng)中的每一個(gè)人無(wú)論草莽匹夫都應(yīng)當(dāng)要關(guān)心國(guó)家大事，甚至還有人認(rèn)為人與人之間無(wú)論是帝王還是草民都是平等的。再就是以顧憲成和高攀龍為首的東林學(xué)派以及以張溥為首的復(fù)社等主張文人要在治學(xué)上崇實(shí)致用、在政治上關(guān)切時(shí)弊。還有一些像黃宗羲提出的“天下為主君為客”的思想、王夫之提出的“不以天下私一人”的思想以及唐甄的“帝王皆賊”的思想等等，都對(duì)封建主義君主專(zhuān)制產(chǎn)生了極大的沖擊。
3、師夷長(zhǎng)技的救國(guó)思想
師夷長(zhǎng)技的救國(guó)思想是明清時(shí)期政治思想發(fā)展流變的第三條脈絡(luò)，這條脈絡(luò)的主要代表人物有龔自珍、林則徐以及魏源等。晚晴社會(huì)動(dòng)蕩、列強(qiáng)林立，中國(guó)處于水深火熱之中，一些有文化、有志向而又頭腦清晰的愛(ài)國(guó)人士便開(kāi)始批判時(shí)政、提倡改革，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，希望能以此來(lái)尋求到一條救國(guó)之路。他們看出了當(dāng)前封建制度的種種弊端，并率先學(xué)習(xí)西方的新思想與新體制，只可惜他們的觀點(diǎn)最終并沒(méi)有被晚晴統(tǒng)治者所采納，反對(duì)日本的明治維新產(chǎn)生了一定的影響。
二、明清時(shí)期政治思想的特點(diǎn)
明清兩代是中國(guó)封建主義皇權(quán)集中制的巔峰時(shí)期，然而也是在這一時(shí)期傳統(tǒng)封建政治體制的弊端開(kāi)始逐一顯現(xiàn)，于是出現(xiàn)了許多保守思想與反思圖新思想的沖突。因此可以說(shuō)，明清時(shí)期的政治思想是非常具有鮮明的時(shí)代特色的，在這一時(shí)期真正達(dá)到了政治思想上的一元獨(dú)尊與多元共生并存，士大夫的群體政治意識(shí)也是在這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)突破性與抗?fàn)幮?，其輿論有時(shí)另帝王都不得不退讓?zhuān)@些都是明清時(shí)代所獨(dú)有的。
三、結(jié)語(yǔ)
（一）課程設(shè)置的觀念注重理論知識(shí)的傳授，忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練目前高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置的觀念上基本還是重理論輕實(shí)踐，注重傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，輕視培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，這顯然與培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力為核心的教育目標(biāo)相背離，無(wú)法滿(mǎn)足用人單位對(duì)思政專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生能力的要求。目前高校思政專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐課程僅設(shè)教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文，而這些教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)無(wú)法起到應(yīng)有的作用。所謂的教育見(jiàn)習(xí)是去見(jiàn)習(xí)單位聽(tīng)聽(tīng)課、參予批改作業(yè)和試卷等活動(dòng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的教學(xué)實(shí)踐技能訓(xùn)練。思政專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)習(xí)一般是4－6周，課時(shí)安排較少，且過(guò)于集中，而且有的高校實(shí)行學(xué)生分流實(shí)習(xí)，學(xué)生返校只要有實(shí)習(xí)學(xué)校的證明即可。教育實(shí)習(xí)流于形式，缺乏實(shí)效。[3]高校思政專(zhuān)業(yè)大四學(xué)生畢業(yè)論文的開(kāi)題時(shí)間與考研時(shí)間、期末考試時(shí)間相沖突，導(dǎo)致開(kāi)題報(bào)告思路不成熟，粗制濫造。而在最后一個(gè)學(xué)期論文寫(xiě)作的過(guò)程中，很多學(xué)生又忙于研究生復(fù)試和找工作，基本是用復(fù)制粘貼的方式來(lái)完成畢業(yè)論文的寫(xiě)作。
（二）課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)注重基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)理論，忽視教育理論高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)一個(gè)很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)合格的中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的政治理論教師和思想政治教育工作者，作為未來(lái)主要從事這一工作的思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就必須具備系統(tǒng)、完整的基礎(chǔ)教育理論知識(shí)。然而高校思政專(zhuān)業(yè)教育類(lèi)課程所占比重很小，公共基礎(chǔ)、學(xué)科基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課中其他課程所占比重較大。這樣高校思政專(zhuān)業(yè)在過(guò)于重視公共、學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程的同時(shí)，也就忽視了教育理論課程，致使畢業(yè)生缺乏系統(tǒng)的教育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也使其教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)缺乏指導(dǎo)性、意識(shí)性和能動(dòng)性。[4]很多高校思政專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置都是在綜合大學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上加了幾門(mén)教育理論課程，認(rèn)為這樣就具有了師范性的特征。[5]然而在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，高校思政專(zhuān)業(yè)的“老三門(mén)”（教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論）根本無(wú)法滿(mǎn)足畢業(yè)生成為未來(lái)合格政治教師必須具備的綜合素質(zhì)的各方面需求。
（三）課程設(shè)置的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽視深厚的文化基礎(chǔ)未來(lái)思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生必須具有較高的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的需求，這就要求畢業(yè)生不僅要具有系統(tǒng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須同時(shí)兼具深厚的文化基礎(chǔ)，而重視學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，忽視文化基礎(chǔ)的培育卻是目前高校思政專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容的通病。[6]現(xiàn)行的高校思政專(zhuān)業(yè)課程體系中，公共基礎(chǔ)教育平臺(tái)課即通識(shí)課程主要集中于幾門(mén)必修課（《大學(xué)英語(yǔ)》、《體育》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等），選修課所占比例較低，其中跨專(zhuān)業(yè)選修課的比例更低。其實(shí)選修課程是為了增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性，滿(mǎn)足學(xué)生的愛(ài)好、興趣和個(gè)性發(fā)展及本學(xué)科最新發(fā)展成果的課程，選修課的分量小，使學(xué)生無(wú)法系統(tǒng)地涉獵到更多其他學(xué)科的文化基礎(chǔ)知識(shí)，使得思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生雖然具有一定的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，卻缺乏廣泛的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，這無(wú)疑與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基礎(chǔ)教育改革對(duì)思政專(zhuān)業(yè)綜合性人才的要求相背離，導(dǎo)致思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生在新的工作崗位上能力受限，無(wú)法做到得心應(yīng)手、游刃有余。
二、高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置改革的路徑和措施
（一）課程設(shè)置應(yīng)厚基礎(chǔ)、寬口徑高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類(lèi)綜合人才的需求，必須在課程設(shè)置上做到厚基礎(chǔ)、寬口徑。[7]首先，在學(xué)科基礎(chǔ)教育平臺(tái)課和專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課的課程設(shè)置上，一方面要做到“廣”，注重哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科的交叉滲透，讓學(xué)生在具有較高思想政治素質(zhì)與優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，具備廣博的知識(shí)；另一方面要做到“精”，健全、合理的課程結(jié)構(gòu)對(duì)思政專(zhuān)業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化具有重要意義，因此應(yīng)該從專(zhuān)業(yè)角度，依照專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)重新定位各門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)教育課程和專(zhuān)業(yè)教育課程，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，整合課程資源，避免課程設(shè)置的重復(fù)，使思政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生具備深厚的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)，能夠勝任未來(lái)的工作。其次，在專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)課的課程設(shè)置上，除設(shè)置培養(yǎng)合格的中等學(xué)校思想政治教育工作者的課程之外，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，還應(yīng)該多設(shè)置一些非師范類(lèi)的、其他方向的課程，比如《比較政治制度》、《國(guó)家公務(wù)員制度》、《農(nóng)村工作知識(shí)》、《中國(guó)農(nóng)村政治社會(huì)學(xué)》等，尤其在選修課設(shè)置方面可以多增設(shè)一些與本專(zhuān)業(yè)和未來(lái)社會(huì)需要相關(guān)聯(lián)的新課程，拓寬思政專(zhuān)業(yè)口徑，制定“一主多輔”或“主輔修制度”，讓思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在具備雜實(shí)專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)的同時(shí)兼具廣博、精深的知識(shí)，使他們能夠在畢業(yè)后滿(mǎn)足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求。
（二）強(qiáng)化實(shí)踐課程的設(shè)置，重視學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)教育見(jiàn)習(xí)是順利銜接思想政治教育專(zhuān)業(yè)低年級(jí)的學(xué)生和基礎(chǔ)教育改革的有效手段和措施，應(yīng)該分階段、分學(xué)期地有序進(jìn)行，讓學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)和基礎(chǔ)教育改革結(jié)合起來(lái)，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革。教育實(shí)習(xí)是學(xué)生在校期間最主要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，高校思想政治教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)該適當(dāng)增加實(shí)習(xí)周數(shù)，形成校內(nèi)試講、校外實(shí)習(xí)、反思提升的機(jī)制，避免以前的畢業(yè)實(shí)習(xí)不進(jìn)行前期準(zhǔn)備和后期反思討論的缺點(diǎn)。畢業(yè)論文是學(xué)生大學(xué)四年的最終成果，應(yīng)該制定一系列的約束機(jī)制，讓學(xué)生合理地分配時(shí)間，保質(zhì)保量地完成畢業(yè)論文的開(kāi)題和寫(xiě)作工作，比如：指導(dǎo)教師的定期檢查，不合格論文的懲罰制度等。另外，高校思政專(zhuān)業(yè)還應(yīng)該開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如讀書(shū)交流會(huì)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、未來(lái)教師課堂教學(xué)能力比賽、假期社會(huì)實(shí)踐、貧困地區(qū)頂崗支教等，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，提高其團(tuán)隊(duì)合作能力、人際交往能力、應(yīng)對(duì)能力、適應(yīng)能力、組織管理能力，以提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，順應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。
（三）增加教育理論課的比重，滿(mǎn)足基礎(chǔ)教育課程改革的需求基礎(chǔ)教育改革對(duì)高校思政專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)提出了新的要求，也促使高校思政專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置方面必須做出積極的回應(yīng)。[8]我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，多開(kāi)設(shè)一些新的教育理論類(lèi)課程，比如：《現(xiàn)代教育論》、《教育實(shí)踐學(xué)》、《教師修養(yǎng)》、《教育技術(shù)》等，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)完整的教育理論知識(shí)，更好地指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。另外，還應(yīng)該增設(shè)一些與基礎(chǔ)教育改革銜接的課程，幫助學(xué)生解讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，解讀小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》、初中思想品德課和高中思想政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)，讓思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后能順利走上工作崗位，實(shí)現(xiàn)從一名學(xué)生到合格政治教師的成功蛻變。
每個(gè)人都會(huì)有閃光點(diǎn)，都渴望得到別人的肯定與鼓勵(lì)，作為學(xué)生，則更是渴望教師對(duì)自己的激勵(lì)與贊賞。所以每當(dāng)受到老師的夸獎(jiǎng)，學(xué)生通常會(huì)積極性高漲，更加熱情地投入到學(xué)習(xí)中去。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中，就應(yīng)該善于看到學(xué)生的閃光點(diǎn)，肯定學(xué)生的進(jìn)步，對(duì)學(xué)生多加表?yè)P(yáng)，給他們機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，幫他們樹(shù)立自信心，使他們產(chǎn)生成就感。比如，一次漂亮的回答，一次考試的進(jìn)步，一個(gè)禮貌的行為……都可以成為我們夸獎(jiǎng)學(xué)生的契機(jī)，我們?cè)诳洫?jiǎng)學(xué)生的同時(shí)，也激勵(lì)了其他同學(xué)，使課堂上形成一種良好的氛圍，人人爭(zhēng)先，共同進(jìn)步。
二、提升教師自身素質(zhì)與人格魅力
人格魅力是教師素質(zhì)的重要組成部分。人格魅力就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的品質(zhì)。作為一名政治教師，更是要以高尚的人格魅力影響激勵(lì)學(xué)生。試想，如果作為擔(dān)負(fù)提高學(xué)生思想政治水平重任的思想政治教師自身都不具備良好的品行、良好的素質(zhì)和崇高的人格魅力，又如何去教學(xué)生塑造自己的健康人格呢？所以，教師要想全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，著眼于受教育者未來(lái)的發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是要提高自己的素質(zhì)，提升自己的人格魅力，對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響。筆者認(rèn)為，思想政治教師應(yīng)該從以下幾方面提升自我：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。
對(duì)于所有從業(yè)人員而言，愛(ài)崗敬業(yè)都是最基本的一項(xiàng)素質(zhì)，是人們都需要遵守的職業(yè)道德，作為教書(shū)育人的教師，則更需要愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真對(duì)待自己的職業(yè)和自己的學(xué)生。2.文明守禮。很大程度上，思想政治是教人文明禮儀的重要載體，“己所不欲，勿施于人”，如果教師做不到文明守禮，就無(wú)法要求學(xué)生文明守禮。
3.具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林期基認(rèn)為：“教師的信念——這是學(xué)校里最寶貴的東西?！敝挥薪處焾?jiān)守信念，不隨波逐流，學(xué)生才不會(huì)迷失，不會(huì)動(dòng)搖。“親其師，信其道”。只有具備以上幾點(diǎn)素質(zhì)，教師才會(huì)具有人格魅力，才能以自身的人格魅力去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生“信其道”。
三、注重師生互動(dòng)與交流
課堂不是教師一個(gè)人的課堂，也不是某一名學(xué)生的課堂，而是師生互動(dòng)的課堂，是屬于所有人的課堂。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。只有這樣，學(xué)生才能通過(guò)與他人的互動(dòng)而激起學(xué)習(xí)積極性，全身心地投入到思想政治教學(xué)中來(lái)。
四、以豐富多彩的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生積極性
傳統(tǒng)的政治課之所以氣氛沉悶，枯燥無(wú)味，很大程度上是因?yàn)檎n堂形式單一，老師一味地講，學(xué)生一味地聽(tīng)，老師演“獨(dú)角戲”。試想，這種滿(mǎn)堂灌的課堂能引起學(xué)生的興趣嗎？能使學(xué)生喜歡嗎？當(dāng)然不能。學(xué)生正處于求新求異的年齡，他們永遠(yuǎn)都喜歡動(dòng)的、活的，而不喜歡靜的、沉悶的，所以課堂形式必須要加以改變。對(duì)此，新課程改革強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法上加強(qiáng)活動(dòng)課教學(xué)環(huán)節(jié)，有意識(shí)地提高學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。比如，在針對(duì)“傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度”這一重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，就可以采取課堂辯論的形式，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)他們自己得出正確結(jié)論，這比直接講授的效果要好得多。此外，許多學(xué)生對(duì)時(shí)事政治比較感興趣，教師可以布置學(xué)生每日看新聞，每節(jié)課抽5分鐘時(shí)間中一位同學(xué)以新聞會(huì)的形式向大家談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，其他同學(xué)也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這不僅讓學(xué)生了解了國(guó)內(nèi)外的時(shí)事新聞，鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且讓每一位同學(xué)參與其中，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位。除此之外，政治課的實(shí)踐活動(dòng)形式可以多種多樣。如：讓學(xué)生查資料、分享成果、分組討論……通過(guò)這些讓學(xué)生親自參與的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)分析、解決各種社會(huì)問(wèn)題及社會(huì)現(xiàn)象。這些活動(dòng)讓教學(xué)從課內(nèi)延續(xù)到了課外，使學(xué)生積極性不減，興趣保持。
五、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)思想較為開(kāi)放的社會(huì)，大學(xué)生的思想極易受到多方面的影響。若要在此背景下更好的完成思想政治建設(shè)工作，首先就要求思想政治工作者本身應(yīng)該具備較高的綜合素質(zhì)，堅(jiān)定的思想以及較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能抵抗社會(huì)中各種不良思想的影響，才能為大學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，才能為大學(xué)生排解各種思想問(wèn)題，提高思想政治工作效率。為此，高校思想政治工作者必須要不斷的學(xué)習(xí)，提升自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，正確領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的相關(guān)政策方針，堅(jiān)持正確的政治觀念，努力學(xué)習(xí)各種先進(jìn)思想政治理論，掌握科學(xué)的思想政治工作方法，充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)，以便于開(kāi)展更為全面的思想政治工作。同時(shí)思想政治教育工作者還必須要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)和繼承我國(guó)悠久的歷史文明，不斷提高自身的民族文化知識(shí)水平和民族責(zé)任感，在此基礎(chǔ)上向?qū)W生宣傳國(guó)家的優(yōu)秀文明，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；另外，思想政治工作者還應(yīng)該提高人文修養(yǎng)，在工作中加入人文思想教育，這對(duì)于一個(gè)人開(kāi)闊眼界、開(kāi)啟智力、陶冶情操起著重大的作用，對(duì)確立和改造人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀起著巨大的作用。近年來(lái)部分院校學(xué)術(shù)功利化比較嚴(yán)重，真誠(chéng)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神不足，文人相輕的思想有發(fā)展趨勢(shì)等，主要原因之一就是忽視了這方面的教育和修養(yǎng)。如果我們每一個(gè)做思想政治工作者都注意自身的人文修養(yǎng)，我們就會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作，更真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，做到在實(shí)際工作中言傳身教，做好工作對(duì)象的表率。
2、積極配合校園軟環(huán)境的建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
首先我們要積極轉(zhuǎn)變觀念，著力培養(yǎng)自己科學(xué)、進(jìn)步、現(xiàn)代化的教育觀念，要認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的迅猛發(fā)展，正在帶動(dòng)高校職能的不斷拓展、高校教育思想、教育觀念的深刻變革?，F(xiàn)如今已不能把教育過(guò)程只看作知識(shí)傳授和學(xué)習(xí)的過(guò)程，應(yīng)該在學(xué)校生活中提倡和培養(yǎng)學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存與創(chuàng)新以及情感的關(guān)懷和倫理的關(guān)懷等意識(shí)和理念；其次要努力推動(dòng)在師生中培養(yǎng)健康的行為方式，構(gòu)筑健康和諧的校園文化和校園風(fēng)貌。教師和學(xué)生的行為方式和教師與學(xué)生之間的良性互動(dòng)關(guān)系，是一所大學(xué)的校風(fēng)、一所大學(xué)的精神的體現(xiàn)，也是大學(xué)軟環(huán)境的重要組成部分。在營(yíng)造校園軟環(huán)境的過(guò)程中，要著力倡導(dǎo)師道精神，健全師德意識(shí)和規(guī)范，其中，思想政治工作者，包括班主任和專(zhuān)業(yè)課教師在內(nèi)的干部隊(duì)伍的建設(shè)顯得尤為重要。理想的校園軟環(huán)境，加上多彩的校園文化生活，清雅、優(yōu)美的校園、校舍環(huán)境，對(duì)師生舒展性情，陶冶情操都起到不可替代的作用，也是包括師主任在內(nèi)的思想政治工作者不斷推進(jìn)自己的工作所需要的理想天地。
3、進(jìn)一步依靠學(xué)生黨、團(tuán)組織和積極分子做好班主任工作
班主任工作的對(duì)象是學(xué)生，除了應(yīng)該在工作中堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為中心，還應(yīng)該依靠學(xué)生，主要是依靠學(xué)生黨、團(tuán)組織和積極分子開(kāi)展工作，提高工作效率。學(xué)生中的黨、團(tuán)員和積極分子是學(xué)生中比較有覺(jué)悟、有思想的一部分，他們最了解學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè)，真實(shí)想法和真實(shí)需要，而且在學(xué)生中有一定的影響力。通過(guò)充分發(fā)揮他們的作用，班主任可以大大提高工作效率。依靠學(xué)生做好學(xué)生的思想工作，依靠學(xué)生做好學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的組織、管理工作，依靠學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生積極參加校內(nèi)外各種有益的課外活動(dòng)，可以幫助學(xué)生開(kāi)展自我教育，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的能力。西方國(guó)家的高等院校向來(lái)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，我們應(yīng)該及時(shí)改變只注重基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的老做法，依靠學(xué)生中的黨、團(tuán)組織和積極分子，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我管理、自我教育和自我服務(wù)，培養(yǎng)、提高自身的創(chuàng)造性思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)大批合格人才。
4、結(jié)語(yǔ)
1.1就業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育工作具有共同性
就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育有自身的側(cè)重點(diǎn)，但二者的教育對(duì)象和教育目標(biāo)是一致的。在培養(yǎng)對(duì)象上，思想政治教育和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)都是以青年大學(xué)生為對(duì)象。在培養(yǎng)目標(biāo)上，當(dāng)前高校思想政治教育根本目標(biāo)是培養(yǎng)具有高度思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的“四有新人”。在教育方法、內(nèi)容、途徑方面有很多共同點(diǎn)。就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作相輔相成、相互促進(jìn)、相互表現(xiàn)，其把思想政治教育有機(jī)的融入并貫穿就業(yè)指導(dǎo)全過(guò)程中能夠達(dá)到相互促進(jìn)、相互滲透的效果，既能為就業(yè)指導(dǎo)提供新的思路，也能為思想政治教育提供新的載體和平臺(tái)。
1.2就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育工作相互促進(jìn)
在就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育，能從根本上彌補(bǔ)學(xué)生主觀意識(shí)導(dǎo)致的就業(yè)問(wèn)題，為緩解就業(yè)問(wèn)題提供幫助，為大學(xué)生就業(yè)工作的順利開(kāi)展提供精神動(dòng)力。思想教育工作中的重要組成部分是形式政策教育，通過(guò)就業(yè)形勢(shì)政策教育可以幫助畢業(yè)大學(xué)生了解當(dāng)前國(guó)家的就業(yè)形式和政策，及時(shí)回應(yīng)他們對(duì)就業(yè)形式的認(rèn)識(shí)和查詢(xún)，促使并提高畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)率。由此可見(jiàn)，二者在一定程度上相輔相成、相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、互為完善。
2就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是做好就業(yè)工作的客觀需要
當(dāng)今社會(huì)很多獨(dú)立學(xué)院在教育培養(yǎng)過(guò)程中目標(biāo)性很明確，通過(guò)幾年的教育培訓(xùn)可以填補(bǔ)實(shí)誠(chéng)某個(gè)空缺，往往忽略了思想政治教育；尤其是在就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行突擊的“短、平、快”就業(yè)技巧培訓(xùn)和包裝，也忽略了思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中乃至高校教育管理工作中的統(tǒng)領(lǐng)作用和保障。
2.1思想政治教育是堅(jiān)定就業(yè)指導(dǎo)政治方向的堅(jiān)實(shí)保障
獨(dú)立學(xué)院思想政治教育可以幫助學(xué)生正確的理解黨的路線(xiàn)、方針同自身根本利益關(guān)系；可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解黨和國(guó)家的就業(yè)政策和實(shí)施辦法，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值；可以幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并自覺(jué)的為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力；可以增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、集體榮譽(yù)感和民族自豪感。獨(dú)立學(xué)院思想政治教育還可以運(yùn)用多種教育方法和教育載體從思想和行為兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生把自己塑造成能適應(yīng)社會(huì)需要的建設(shè)者和接班人，確保高校教育的正確方向。
2.2思想政治教育是實(shí)現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)全面完善的中心環(huán)節(jié)
思想政治教育能為高校畢業(yè)生提供精神動(dòng)力，可以幫助畢業(yè)生客觀認(rèn)識(shí)自我，正視現(xiàn)實(shí)，擺正位置，還可以幫助畢業(yè)生理解和相應(yīng)國(guó)家的方針政策，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生到基層去，合理的蔥及人才流動(dòng)。但是獨(dú)立學(xué)院通常對(duì)這項(xiàng)工作重視程度不夠。第一，為了幫助大學(xué)生及時(shí)順利的就業(yè)，獨(dú)立學(xué)院可以通過(guò)擇業(yè)觀教育向?qū)W生傳導(dǎo)職業(yè)價(jià)值觀，努力幫助他們處理好索取與奉獻(xiàn)的關(guān)系；處理好個(gè)人愿望與社會(huì)需求的關(guān)系；處理好個(gè)人成才與客觀條件的關(guān)系；處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。引導(dǎo)大學(xué)生正確衡量自己的能力，參照自己的志趣、特長(zhǎng)，選擇能使自己的能力得到最充分地發(fā)揮并能為社會(huì)做出盡可能大的貢獻(xiàn)的職業(yè)和工作崗位。第二，獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中要加強(qiáng)思想政治教育指導(dǎo)學(xué)生建立良好的道德意識(shí)，職業(yè)道德、社會(huì)公德等中華美德的教育為學(xué)生走進(jìn)職場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。在獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)該加強(qiáng)思想政治教育有助于學(xué)生良好道德意識(shí)的養(yǎng)成，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，為今后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。
2.3思想政治教育是樹(shù)立就業(yè)指導(dǎo)
現(xiàn)念的必要條件隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深化以及高等教育的大眾化進(jìn)程的加快，樹(shù)立就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)念需要讓學(xué)生更清楚地了解社會(huì)需求，明確想要立足于當(dāng)今社會(huì)的所必備素質(zhì)。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生應(yīng)注重自身多種能力的培養(yǎng)，通過(guò)能力的修煉，提高綜合素質(zhì)，使自己在當(dāng)今社會(huì)具有較強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。高校畢業(yè)生數(shù)量成倍增加，對(duì)獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)生普遍存在著眼高手低的現(xiàn)象，就要求就業(yè)指導(dǎo)工作需要根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，需要轉(zhuǎn)變就業(yè)指導(dǎo)觀念，建立以人才培養(yǎng)為核心競(jìng)爭(zhēng)力，以專(zhuān)業(yè)教育，思想政治教育就業(yè)指導(dǎo)教育為保障的健康可持續(xù)發(fā)展模式。探索切實(shí)有效的就業(yè)指導(dǎo)工作思路和方法。
3獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是現(xiàn)實(shí)
客觀需要獨(dú)立學(xué)院要做好培養(yǎng)社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)人才的工作，就需要從國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，依據(jù)國(guó)家方針政策，根據(jù)市場(chǎng)需求制定有戰(zhàn)略眼光的適合的人才培養(yǎng)的方案，在人才培養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中讓學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和人生觀。
3.1思想政治教育是獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容實(shí)施的有效途徑
獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)是對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行一種有目的，有步驟的針對(duì)性教育，它以國(guó)家政策和法律法規(guī)為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀，認(rèn)真規(guī)劃職業(yè)生涯，從而達(dá)到讓學(xué)生順利畢業(yè)就業(yè)的目標(biāo)的一系列指導(dǎo)。獨(dú)立學(xué)院工作教育者要把思想政治教育工作和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作充分結(jié)合，幫助學(xué)生解決思想困惑，加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練，充分做好就業(yè)準(zhǔn)備。思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)工作取得成功的必要前提，就業(yè)指導(dǎo)年是思想政治教育的具體化表現(xiàn)，思想政治教育的內(nèi)容緊密?chē)@著黨在現(xiàn)階段的基本路線(xiàn)，它符合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在和主要社會(huì)矛盾以及人們的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。第一，就業(yè)市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的法則。畢業(yè)生在面對(duì)用人單位的選擇的時(shí)候，要想成功地進(jìn)行社會(huì)角色轉(zhuǎn)化，必須在迎接社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之前做好積極主動(dòng)的準(zhǔn)備，過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，是在面對(duì)用人單位挑選過(guò)程中必須準(zhǔn)備的基本功，才有可能順利用人單位的挑選。人才培養(yǎng)過(guò)程中需要不斷激勵(lì)大學(xué)生在大學(xué)期間拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生注重社會(huì)實(shí)踐和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。第二，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育，讓大學(xué)生堅(jiān)定為社會(huì)主義祖國(guó)奮斗終身的崇高理想和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的共同信念。通過(guò)結(jié)合黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)以和現(xiàn)階段的社會(huì)主流價(jià)值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育、馬列主義教育、科學(xué)發(fā)展觀教育教育、中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義榮辱觀的教育，使學(xué)生明白作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任和使命。內(nèi)化到學(xué)生的日常學(xué)生生活中，有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果的提高，也間接地表現(xiàn)在求職就業(yè)的過(guò)程中核心競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。在就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育，可以提高大學(xué)生的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)。通過(guò)思想政治教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的正能量養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)愿景并為之奮斗，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感，良好的職業(yè)行為習(xí)慣應(yīng)社會(huì)需求。
3.2思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)任務(wù)達(dá)成的重要條件
在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。在新的歷史時(shí)期，面對(duì)新的就業(yè)形勢(shì)，思想政治教育工作要從大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)。進(jìn)一步加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想政治教育，切實(shí)做好高校思想政治教育工作；進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育在獨(dú)立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中的作用，全面提高對(duì)加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院就業(yè)工作中思想政治教育的認(rèn)識(shí)，改變過(guò)去開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)工作的觀念和方式，探索新的途徑和方法，不斷增強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己、客觀地評(píng)價(jià)自己，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，促進(jìn)大學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)和順利就業(yè)。這既是獨(dú)立學(xué)院適應(yīng)大學(xué)生新就業(yè)形勢(shì)的需要，又是獨(dú)立學(xué)院穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的需要。第一，引導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀。面對(duì)市場(chǎng)的選擇，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生需要比一本二本學(xué)生更加清醒的意識(shí)到，在高等教育大眾化的今天，天之驕子、社會(huì)精英已經(jīng)不再是大學(xué)生的代名詞了，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生更需要在就業(yè)過(guò)程中展示出良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，熟練地操作技能和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)才能改變社會(huì)對(duì)三本學(xué)生的偏見(jiàn)。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生更應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，以較低的門(mén)檻進(jìn)入社會(huì)，通過(guò)自身的不斷學(xué)習(xí)和努力去贏得用人單位和社會(huì)的認(rèn)可。第二，鼓勵(lì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生懷著平常的心態(tài)積極參加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生要面對(duì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)比一本二本的大學(xué)生要艱難得多，這更需要獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中做好充分的準(zhǔn)備，持續(xù)保持良好的競(jìng)技狀態(tài)和積極進(jìn)取的心態(tài)。面對(duì)挑剔和不公正的待遇做好充分的思想準(zhǔn)備，萬(wàn)一在擇業(yè)過(guò)程中碰到挫折，一方面能夠有效的通過(guò)心理調(diào)適化解，另一方面通過(guò)堅(jiān)韌的意志品質(zhì)和良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)在茫茫求職大軍中贏得就業(yè)機(jī)會(huì)。第三，教導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生積極響應(yīng)國(guó)家對(duì)青年大學(xué)生的號(hào)召。通過(guò)對(duì)國(guó)家方針政策的解讀，幫助大學(xué)生樹(shù)立到基層工作，到祖國(guó)需要的地方去的觀念。獨(dú)立學(xué)院可以通過(guò)各種正向的宣傳渠道，教育引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立到西部、到基層單位、到祖國(guó)最需要的地方去。把國(guó)家發(fā)展需要和學(xué)生自己的理想信念目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，教育學(xué)生樹(shù)立肩負(fù)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，并把自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值與國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)合格的社會(huì)主義螺絲釘和接班人。
3.3思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保障
