發(fā)布時(shí)間：2023-03-27 16:42:09
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的憲政思想論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
隨著改革開放的深入和競爭的加劇，各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象也表現(xiàn)出來。“造假”泛濫就是其中重要的方面。各種假冒偽劣的產(chǎn)品充斥人們的生活，各種虛假的廣告占據(jù)著熒屏空間，一些官員為了追求政績而造假，更有甚者，作為“天之驕子”的大學(xué)生和“思想圣地”的大學(xué)也加入到造假的行列。“造假”泛濫危害人民群眾的正常生活，危害正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序，甚至威脅到人民群眾寶貴的生命，造假滲入到學(xué)術(shù)的殿堂更是遺禍無窮。治理虛假、去偽存真已經(jīng)刻不容緩。
“冰凍三尺非一日之寒”，造假泛濫的原因是深層次的、多方面的，主要表現(xiàn)為：其一，市場經(jīng)濟(jì)是競爭性的經(jīng)濟(jì)，在競爭的過程中，有的人抱有投機(jī)心理，妄圖通過虛假來獲得利益;其二，我國當(dāng)前正處于體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，各種規(guī)章制度還不夠健全和完善，這就給虛假的和丑惡的行為留下了空間;其三，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們正在經(jīng)歷一次嚴(yán)峻的道德滑坡的危機(jī)，我們對發(fā)展的重要性充分重視的同時(shí)，人們對于道德的價(jià)值正在經(jīng)歷一次反思的過程。
列寧曾振聾發(fā)聵地指出：“不要說謊，我們的力量在于說真話”。虛假的東西是沒有生命力的，它對于社會(huì)的發(fā)展和增進(jìn)人民群眾的福祉毫無助益，我們必須要提高認(rèn)識，采取切實(shí)有效的措施治理虛假，還給人民群眾一個(gè)真實(shí)的、清楚的世界。
第一，必須要高度認(rèn)識“造假”的危害，必須要摒棄各種錯(cuò)誤的觀念。有些地方政府對于“假冒偽劣”產(chǎn)品沒有引起足夠的重視，有的反而認(rèn)為“假冒偽劣”有助于“繁榮”經(jīng)濟(jì)。這種觀念是十分錯(cuò)誤的。社會(huì)上對于學(xué)歷造假、學(xué)術(shù)造假的行為還沒有引起足夠的重視。這種對于虛假的容忍嚴(yán)重威脅我國打造自己的核心競爭力，嚴(yán)重威脅建設(shè)人力資源強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。我們必須要對“虛假”現(xiàn)象人人喊打。
第二，必須要在體制制度上采取措施，堵塞漏洞，擠壓造假的生存空間。其一，必須要建立基本的信息公開透明的制度，把虛假的東西暴露在陽光下;其二，必須要發(fā)動(dòng)新聞媒體和人民群眾進(jìn)行監(jiān)督;其三，要建立企業(yè)和個(gè)人的信用制度，以鼓勵(lì)誠信，打擊造假。
第三，必須要抓好落實(shí)，把打擊“造假”落到實(shí)處。其一，要加大檢查力度，發(fā)現(xiàn)造假，嚴(yán)肅處理;其二，要整頓市場經(jīng)濟(jì)秩序，打擊假冒偽劣;其三，要集中整頓醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的虛假廣告;其四，要開展“學(xué)術(shù)造假行為可恥”的廣泛宣傳，營造氛圍。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展，政治思想教育環(huán)節(jié)成為了我國文化事業(yè)單位不可缺少的一個(gè)部分，科學(xué)合理的實(shí)踐認(rèn)知以及政治思想的滲透為許多地區(qū)的文化事業(yè)單位進(jìn)步以及改革創(chuàng)新提供了動(dòng)力，有利于我國社會(huì)的穩(wěn)定，有利于國家的可持續(xù)發(fā)展。
2文化事業(yè)單位政治思想工作現(xiàn)狀分析
2.1政治思想工作邊緣化趨勢明顯
首先，政治教育工作部門的地位下降，管理人員沒有很好的意識到政治思想工作對單位進(jìn)步的指導(dǎo)作用，宣傳部門等組織部門的地位提升，出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象 。其次，許多文化事業(yè)單位即使有新開展政治思想教育活動(dòng)，但是缺乏相應(yīng)的組織教育人員以及活動(dòng)開展資金，因此預(yù)計(jì)的計(jì)劃行為都只能延后處理，限制了政治思想的發(fā)展傳播。最后，在許多文化事業(yè)單位中，主要考慮的是如何獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益，將重心放在了經(jīng)濟(jì)最大化上，加上政治思想部門的員工不多，平日里需要負(fù)責(zé)許多不相關(guān)的事情，便失去了抓職工思想政治的時(shí)間與精力[1]。
2.2政治思想工作時(shí)代性有待提高
對于文化事業(yè)單位來說，政治思想教育需要保持與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，文化輸出產(chǎn)品的時(shí)代性特點(diǎn)十分重要，具有時(shí)代性觀念的作品才會(huì)被大眾所接受。但是目前某些文化事業(yè)單位的時(shí)代性觀念并不強(qiáng)，政治思想教育工作還停留在十幾年前的內(nèi)容與水平，教育過程也是偏重與形式化，并不注意其實(shí)際內(nèi)容的科學(xué)性與合理性，從而導(dǎo)致政治思想教育不能夠起到良好的引導(dǎo)效果[2]。
2.3新時(shí)期“以人為本”有待貫徹落實(shí)
現(xiàn)大部分人已經(jīng)不需要擔(dān)心生活出現(xiàn)物質(zhì)匱乏的情況，于是人們的需求變?yōu)樯鐣?huì)需要、尊重需要以及個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)時(shí)期對于員工教育的“以人為本”思想視為員工提供物質(zhì)上的幫助，但卻不符合新時(shí)期員工的追求。許多文化事業(yè)單位沒有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，去體會(huì)觀察員工的真實(shí)想法，而是簡單的“一視同仁”，不能激發(fā)員工的斗志。
2.4政治思想工作實(shí)效性偏低
由于我國社會(huì)主義制度以及各種制度的限制，大部分的文化事業(yè)單位工作環(huán)境比較寬松，勞動(dòng)強(qiáng)度較低，文化作品的產(chǎn)出周期很長，但是相應(yīng)的設(shè)備卻難以比得上同行業(yè)的企業(yè)，工作人員的學(xué)歷以及專業(yè)程度較企業(yè)來說也沒有優(yōu)勢，工資待遇也比較低，因此，許多有能力有才學(xué)的員工時(shí)常會(huì)出現(xiàn)跳槽傾向，讓許多地方的文化事業(yè)單位人才缺口加大。
3提高文化事業(yè)單位政治思想工作對策分析
3.1樹立現(xiàn)代政治思想觀念
對文化事業(yè)單位來說，為了更好的貫徹落實(shí)政治思想教育，首先需要樹立良好的現(xiàn)代化政治思想觀念，努力發(fā)揮其在日常工作中的作用。首先，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)所有員工積極摒棄傳統(tǒng)的舊思想，接納吸收新的政治思想觀念，采用更加貼近現(xiàn)實(shí)，更加符合群眾需求的方式來進(jìn)行工作。文化事業(yè)單位是文化成果輸出的重要單位。更應(yīng)當(dāng)樹立良好的現(xiàn)代觀念，讓政治思想為文化研究工作提供更多的參考價(jià)值以及引導(dǎo)作用，做到兩手一起抓，兩手都要硬，提高文化事業(yè)單位的競爭力[3]。
3.2堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)
堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)是文化事業(yè)單位在貫徹落實(shí)政治思想教育工作時(shí)的重要環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，關(guān)注人的發(fā)展。因此，文化事業(yè)單位在日常工作過程中，更要做到關(guān)心員工，理解員工，愛護(hù)員工，尊重員工意愿，通過現(xiàn)代化的政治思想教育工作來切實(shí)的保障員工利益，為人名群眾創(chuàng)造更多的效益。首先，要統(tǒng)一員工的思想認(rèn)識，引導(dǎo)員工將個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的法扎能結(jié)合起來，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
3.3充分應(yīng)用信息化平臺傳遞思想觀念
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多傳統(tǒng)工作的工作方式都發(fā)生了巨大的變革。網(wǎng)絡(luò)為我們提供了大量的信息資源，是單位進(jìn)行政治思想教育的良好的平臺選擇。對于文化事業(yè)單位來說，一方面可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取到最新的政治思想動(dòng)態(tài)，即使將新的指導(dǎo)傳遞給工作人員，在日常工作中對員工進(jìn)行潛移默化的影響；另一方面，也可以聯(lián)合其他的各種事業(yè)單位，共同推出網(wǎng)絡(luò)政治思想教育平臺，將教學(xué)內(nèi)容錄制成短小的視頻，并設(shè)定一系列視頻思考題，每個(gè)單位的正式職工都需要完成一定課時(shí)的思想政治教育并保證思考題準(zhǔn)確率高于60%，否則會(huì)影響績效評估。通過這些信息平臺，努力保證職工的思想政治教育跟上時(shí)代的前沿，及時(shí)傳遞最新知識內(nèi)容。
3.4督促員工貫徹政治思想行動(dòng)
對于文化事業(yè)單位來說，一方面需要舉辦一定數(shù)量質(zhì)量有保障的思想政治活動(dòng)，如培訓(xùn)，實(shí)地實(shí)踐等，另一方面需要監(jiān)督并督促職工積極的參與到政治思想活動(dòng)中來，配合黨政部門的工作。可以通過建立在職職工政治思想工作管理檔案，即使記錄每個(gè)員工的思想轉(zhuǎn)變以及當(dāng)下需求，結(jié)合員工的現(xiàn)實(shí)情況開展有針對性的工作活動(dòng)，提高政治思想工作效率。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)徒制模式；思想政治理論課；教學(xué)
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）05-0038-02
高職教育是我國高等教育體系中的一個(gè)重要組成元素，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高等職業(yè)人才的重任，學(xué)校所要培養(yǎng)的不僅僅是思想政治（以下簡稱思政）水平合格的普通公民，更是政治立場堅(jiān)定，并具備較高思想道德修養(yǎng)的高等職業(yè)人才。由于諸多因素，現(xiàn)有的思政教育不是很理想，學(xué)生的思政教育工作挑戰(zhàn)越來越大，越做越復(fù)雜。面對這種情況，高職院校紛紛轉(zhuǎn)變思路，對基于現(xiàn)代學(xué)徒制下的思想政治教育進(jìn)行探索，以充分發(fā)揮思政理論課的主渠道、主陣地作用，滿足高職院校人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展要求。
一、現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)涵
現(xiàn)代學(xué)徒制是對傳統(tǒng)學(xué)徒制的一種繼承與發(fā)展，它是將傳統(tǒng)的“師傅帶徒弟”培訓(xùn)形式與現(xiàn)代化教育相融合的一種人才培養(yǎng)模式，通過校企合作這一平臺，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐工作能力和提高綜合素養(yǎng)的目的。一般來說，現(xiàn)代學(xué)徒制模式有以下特征：①這是一種融合了學(xué)校教育與企業(yè)協(xié)助的雙主體職業(yè)教育體制，培養(yǎng)人才這一任務(wù)由學(xué)校和企業(yè)共同承擔(dān)，共同完成；②現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的學(xué)生具有雙重身份，他們不僅是企業(yè)學(xué)徒工，同時(shí)也是高職院校的學(xué)生，學(xué)生和學(xué)校都需要和企業(yè)簽訂合同，形成一個(gè)校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)的一體化教育體制；③實(shí)施校企雙主體育人模式，學(xué)校教師和企業(yè)師傅雙主導(dǎo)教學(xué)，學(xué)校一邊讀書一邊打工，畢業(yè)時(shí)能夠同時(shí)獲得職業(yè)資格證書和學(xué)歷證書。而對于高職院校的思想政治理論課來說，現(xiàn)代學(xué)徒制模式為其帶來了更深層次的改革。
二、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)面臨的新問題
1.教學(xué)目標(biāo)“傳統(tǒng)化”。由于受到傳統(tǒng)的教育經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)理念的影響，高職思政理論課的教學(xué)目標(biāo)也相對簡單，基本定位于“四有新人”的培養(yǎng)方向。然而隨著知識經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來，尤其是現(xiàn)代學(xué)徒制模式在高職教育體系中深入應(yīng)用的情況下，高職院校不僅僅要培養(yǎng)政治立場堅(jiān)定和良好人格品行的技能型職業(yè)人才，更需要進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代化職業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。顯而易見，現(xiàn)有的高職思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的定位已與時(shí)代逐步脫軌，如不及時(shí)對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行完善和調(diào)整，將嚴(yán)重影響到思政理論課在高職教育體系中的主渠道、主陣地作用和地位。
2.教學(xué)內(nèi)容“一本化”。根據(jù)國家教育部門的有關(guān)規(guī)定，高職院校的思想政治理論課教學(xué)都需要使用同一版本的教材，以確保思政教育的內(nèi)容統(tǒng)一、體系完整。這種“一本化”的模式雖然可以有效保證思政教學(xué)內(nèi)容的思想性、科學(xué)性和系統(tǒng)性，但是對于奉行“實(shí)用主義”的高職院校來說卻無法滿足其實(shí)際需求。這導(dǎo)致了如下問題的發(fā)生：絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為，思想政治理論課是形式課程，自己只需要學(xué)習(xí)好就可以了；有的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容抽象、空洞，理論上的說教多，與社會(huì)實(shí)際存在^大差異，與自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)前途沒有多大關(guān)系，離自己很遠(yuǎn)；更有甚者認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人只要管好自己、做好自己分內(nèi)的事就行。在這樣的教育環(huán)境下，思政理論課被學(xué)生忽視，教學(xué)水平停滯不前，教學(xué)效果也大打折扣。
3.教學(xué)方法“單一化”。相比于普通高校、綜合性大學(xué)，高職院校的學(xué)生在理性思維方面相對欠缺，他們的思辨性較差，更偏重于感官認(rèn)知和直觀感受。教師在進(jìn)行思政理論課教學(xué)時(shí)，過于強(qiáng)調(diào)教學(xué)任務(wù)的完成度，而沒有把教育活動(dòng)和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行有機(jī)整合，使得教師在開展思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)時(shí)，墨守成規(guī)，即“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂為中心”，學(xué)生主體地位無法得到呈現(xiàn)。這種單一化的授課模式已難以滿足學(xué)生的興趣需求，教學(xué)效果不明顯，處于為難的境地。
三、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)策略
1.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生“雙重身份”要求?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下的學(xué)生具有雙重身份，他們不僅是企業(yè)學(xué)徒工，同時(shí)也是高職院校的學(xué)生。要想全面提升思政理論課教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生思想覺悟和意識，就必須要脫離傳統(tǒng)教學(xué)理念的禁錮，針對思政理論課教學(xué)現(xiàn)狀，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。（1）高職院校以堅(jiān)持以德立人的根本目標(biāo)，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)，確保學(xué)生可以學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性，并在學(xué)習(xí)人類發(fā)展歷史中樹立正確的世界觀、人生價(jià)值觀，在企業(yè)中能夠自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。（2）要堅(jiān)持以技能立世、能力立信的目標(biāo)。這要求教師在教學(xué)時(shí)，能夠在確保學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)、了解崗位需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合課本中的政治、道德等理論知識加以實(shí)踐。此外，還要強(qiáng)化以能力立信的目標(biāo)。在教學(xué)時(shí)，確保學(xué)生具備基本的專業(yè)技能和合格的職業(yè)道德水平。
2.改變教學(xué)觀念，改革課程體系和課程內(nèi)容。思政理論課是一門能夠發(fā)揮思想政治教育滲透作用的學(xué)科課程?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下的思政理論課教學(xué)要遵從科學(xué)性、靈活性和特色性的原則，不僅要考慮到教師教學(xué)的差異性，更要關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)可以采用六分“理論”四分“實(shí)踐”的方式對學(xué)生進(jìn)行深層次的思想政治滲透教育，以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)思想的延伸。在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，結(jié)合我校思政理論課程設(shè)置來看，要想增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，就必須建立起面向不同學(xué)生、不同專業(yè)的立體化課程體系，體現(xiàn)出高職學(xué)生職業(yè)性、實(shí)踐性。在授課的過程中，教師要適時(shí)引入學(xué)生所學(xué)專業(yè)的職業(yè)操守、職業(yè)前景、法規(guī)制度等培訓(xùn)內(nèi)容，以進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.科學(xué)設(shè)置學(xué)時(shí)，適應(yīng)“工學(xué)交替”模式需求。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下，高職學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時(shí)間不再是固定的。針對這種情況，思想政治理論課的教學(xué)安排也要根據(jù)學(xué)生的具體情況，從課程目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)工作安排、教學(xué)管理三個(gè)角度進(jìn)行調(diào)整和改革。首先，要重新制定教學(xué)目的?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下的思想政治教學(xué)不再僅僅是提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，還要更好確保學(xué)生的職業(yè)人才素養(yǎng)水平得以提升。其次，重新安排教學(xué)課時(shí)。結(jié)合高職院校不同專業(yè)的實(shí)習(xí)安排，教師需要結(jié)合各專業(yè)學(xué)生的在校時(shí)間，進(jìn)行合理的調(diào)整。最后，高職院校還要把學(xué)生的“學(xué)徒”身份納入課程考核內(nèi)容之中，以此保證教學(xué)工作獲得理想的成效。
4.與時(shí)代俱進(jìn)，教學(xué)工作者育人不落窠臼。隨著現(xiàn)代學(xué)徒制模式在高職教育體系中的深入推進(jìn)和應(yīng)用，給思政理論課教學(xué)注入了新的思路，教育工作者作為教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施者，必須要正視自身能力的不足，接受被權(quán)威挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)，并積極主動(dòng)學(xué)習(xí)前沿的新知識、新理念，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)、知己知彼，才能適應(yīng)思政理論課教學(xué)工作的新需要，使教學(xué)不落窠臼。當(dāng)然，思政教師作為雙師型教師，不僅要根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制模式下德育工作的需要，不斷更新自身知識儲(chǔ)備、拓展教育視野，對自身的教學(xué)模式、教育方法進(jìn)行完善，同時(shí)也要積極參與到企業(yè)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)的工作中去，深入學(xué)生群體，了解他們的生活狀態(tài)，洞悉學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中存在的問題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生對這些問題進(jìn)行判斷、分析和解決，以切切實(shí)實(shí)提高思政理論課的教學(xué)成效。此外，學(xué)校也可以聘請企業(yè)的一些中層領(lǐng)導(dǎo)主管或者愛崗敬業(yè)的師傅，到學(xué)校兼職上思政課。這樣的雙向教學(xué)不僅可以使學(xué)生深入企業(yè)的崗位實(shí)踐中，還能把思政理論課與實(shí)習(xí)工作有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的教學(xué)要求。
