發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 16:19:36
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的旅游資源論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1.1國(guó)內(nèi)外研究水平和發(fā)展案例俄羅斯對(duì)本國(guó)古代宗教文明小城鎮(zhèn)——蘇仕達(dá)的開發(fā)、意大利對(duì)其南部阿瑪爾菲海岸最漂亮的小鎮(zhèn)——波西塔諾進(jìn)行的整體規(guī)劃。我國(guó)四川九寨溝等著名的風(fēng)景名勝區(qū)、以及正在規(guī)劃的黑河新生鄉(xiāng)的鄂倫春族聚居區(qū)等。
1.2對(duì)于怎么樣保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
（1）保證民族文化藝術(shù)賴以生存發(fā)展的土地和環(huán)境正所謂“一方水土，一方人”比如黑龍江省黑河市新生鄉(xiāng)鄂倫春族聚居區(qū)，該村和周圍的一些村子至今仍保留著傳統(tǒng)的習(xí)俗。而正在研究當(dāng)中的齊齊哈爾市梅里斯區(qū)的哈拉新村，民間也還普遍保持著傳統(tǒng)的種種民俗，鄉(xiāng)村里還自發(fā)組織的民間歌舞、民族節(jié)日等活動(dòng)。對(duì)民族文化的保護(hù)也會(huì)使更多的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式層出不窮。
（2）提高對(duì)民族特色文化的自知、自識(shí)、自尊、自重的意識(shí)民眾的文化品位、認(rèn)識(shí)水平、時(shí)尚潮流是需要正確地引導(dǎo)的。由于受城市建筑現(xiàn)代化的影響，很多居民都想拆掉傳統(tǒng)的土木結(jié)構(gòu)房屋改建鋼筋水泥房，認(rèn)為這才是進(jìn)步的。事實(shí)說(shuō)明，當(dāng)前中國(guó)的文化建設(shè)最為迫切的就是對(duì)民族特色文化的自知、自識(shí)、自尊、自重的意識(shí)，只有這樣，才能避免減少“文化災(zāi)難”。
（3）采取多元性的方法進(jìn)行民間文化的傳承發(fā)展
①政府扶持
②民間藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)
③居住環(huán)境的建設(shè)
④當(dāng)?shù)孛褡逦幕c旅游開發(fā)相結(jié)合
2達(dá)斡爾族文化旅游的原則及規(guī)劃
2.1達(dá)斡爾族文化旅游的原則
（1）開發(fā)民族旅游資源要做到保證其“原汁原味”由于民族傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境是變化著的，產(chǎn)生于特定環(huán)境下的民族文化也就不可避免地要隨之變異，要想“原汁原味”地加以保護(hù)，需要很多因素結(jié)合才能保留它的神韻。
（2）開發(fā)民族旅游資源要以市場(chǎng)為導(dǎo)向要針對(duì)自己民族的特色以市場(chǎng)為導(dǎo)向，這樣才可以為風(fēng)俗文化旅游創(chuàng)造更多的價(jià)值。
2.2達(dá)斡爾族文化旅游的規(guī)劃
（1）開發(fā)民俗旅游資源要突出民族特色，避免雷同化如果鄰近兩地民俗相近且都開發(fā)同類型的旅游產(chǎn)品則會(huì)導(dǎo)致兩地競(jìng)爭(zhēng)加大，且極有可能導(dǎo)致沖突的發(fā)生或者對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的破壞性開發(fā)，不利于長(zhǎng)期發(fā)展。
（2）引進(jìn)現(xiàn)代的管理模式加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)和政策性扶持民風(fēng)民俗的商品化、市場(chǎng)化。由政府制定政策、提供服務(wù)，企業(yè)歸當(dāng)?shù)卣茌?，自主?jīng)營(yíng)，同時(shí)發(fā)揮居民的作用，實(shí)施保護(hù)監(jiān)管。
（3）充分利用互聯(lián)網(wǎng)，建立預(yù)警機(jī)制建立預(yù)警機(jī)制，要收集信息，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，迅速有效的處理緊急情況并采取防范措施。
（4）引進(jìn)、培養(yǎng)專業(yè)人才引進(jìn)、培養(yǎng)專業(yè)人才是解決經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)等問(wèn)題的根本措施。
（5）開發(fā)民族旅游資源應(yīng)該采用多種形式，注重創(chuàng)新。如建立民族保護(hù)區(qū)、開發(fā)民族博物館、農(nóng)家樂(lè)、生態(tài)園等多種形式。
（6）走可持續(xù)發(fā)展之路政府主導(dǎo)，主要鼓勵(lì)民眾整合自身的資源開發(fā)經(jīng)營(yíng)，體現(xiàn)居民原有生活方式，突出原汁原味。專家規(guī)劃，就是要因地制宜，發(fā)展具有達(dá)斡爾民族特色的旅游商品、食品、服飾，突出紀(jì)念性、實(shí)用性等特點(diǎn)。做到傳統(tǒng)產(chǎn)品要鞏固，新產(chǎn)品要開發(fā)。
3結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：旅游資源；旅游資源整合；烏-奇-哈公路
1地理概況
烏-奇-哈公路是由東天山北麓的烏-奇公路與奇-哈公路組成的路線。公路途徑從新疆的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心烏魯木齊市開始，沿著古絲綢之路新北道，直達(dá)新疆的交通咽喉哈密市，全場(chǎng)668km。研究區(qū)行政范圍包括烏魯木齊、昌吉州的東部四個(gè)縣市、全哈密地區(qū)。
烏-奇-哈公路沿線縣市的土地總面積為203884.34km2.占新疆總面積的12.25％，截至2007年底,該區(qū)域的總?cè)丝跒?47.95萬(wàn)人，占新疆總?cè)丝诘?6.6％；其中少數(shù)民族人口為981405人，占新疆少數(shù)民族人口的7.72％，由30多個(gè)少數(shù)民族構(gòu)成的少數(shù)民族聚居區(qū)[1]。
2旅游資源整合的必要性分析
新疆烏-奇-哈公路沿線縣市旅游資源數(shù)量豐富、種類齊全,但景區(qū)、景點(diǎn)的布局整體上較為分散,沒(méi)有形成規(guī)模,缺乏大產(chǎn)品,且同類資源競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈;景區(qū)、景點(diǎn)之間溝通和交流不夠,缺乏聯(lián)合開發(fā)管理和聯(lián)合宣傳營(yíng)銷的實(shí)踐。近年來(lái),在“烏昌一體化”政策的支持下,烏-奇-哈公路沿線的有些縣市對(duì)旅游資源要素的整合有所加強(qiáng),并且景點(diǎn)在旅游資源上具備一定的同一性和互補(bǔ)性,但效果都不明顯。近幾年以來(lái)，木壘-巴里坤公路上通車后來(lái)這里旅游的游客數(shù)出現(xiàn)日益增長(zhǎng)趨勢(shì)。
由以上分析可知,新疆烏-奇-哈公路沿線縣市旅游業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,旅游資源整合是主要的突破口。
3旅游資源整合條件分析
3.1旅游資源條件
烏魯木齊市地處天山北麓，具有優(yōu)越的區(qū)位與地理?xiàng)l件，豐富的自然旅游資源和人文旅游資源。主要旅游景點(diǎn)和消閑娛樂(lè)場(chǎng)所有烏魯木齊市人民公園、紅山公園、水磨溝公園、水上樂(lè)園、中國(guó)特色商業(yè)街——二道橋國(guó)際大巴扎—新疆民街、中國(guó)著名商業(yè)街——中山路、自治區(qū)博物館和風(fēng)格獨(dú)特的古建筑，如陜西大寺、紅山塔、鎮(zhèn)龍塔、文昌閣、鑒湖亭、丹鳳朝陽(yáng)閣，以及眾多文物古跡，著名的有柴窩堡湖細(xì)石器遺址、絲綢之路新北道、白水澗古城、東河壩古城、阿拉溝石壘與古墓、亞心與鹽湖烽燧等均保存比較好、極具觀賞價(jià)值；在市域四周由西白楊溝、天山一號(hào)冰川、亞洲地理中心塔、柴窩堡風(fēng)力發(fā)電站、烏魯木齊天山國(guó)際滑雪場(chǎng)、東白楊溝、廟爾溝、照壁山、青草臺(tái)子、臺(tái)、天文站、絲綢之路國(guó)際滑雪場(chǎng)、大臺(tái)子，以及南天池、博格達(dá)峰與冰川、月亮臺(tái)子、石人子水庫(kù)和北郊田園風(fēng)光——農(nóng)家樂(lè)等[2]。
昌吉東部四縣市位于烏魯木齊的東北部。南依天山，北為大漠戈壁荒漠帶，具有豐富的高山草甸自然景觀、戈壁荒漠景觀與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)遺址遺跡。境內(nèi)有阜康市的國(guó)家旅游局授予“AAAA級(jí)旅游區(qū)”的天池風(fēng)景名勝區(qū)[3]、紫泥泉子古城、孜巖氈巖畫等；吉木薩爾縣的準(zhǔn)噶爾野馬養(yǎng)殖中心、北庭大寺與古城、車師古道、千佛洞等；奇臺(tái)縣的硅化木、恐龍溝、魔鬼城、江布拉克、東地大廟等；木壘縣的鳴沙山、胡楊林、四道溝遺址、三十里墩烽火臺(tái)等旅游景點(diǎn)和消閑娛樂(lè)場(chǎng)所。
哈密是新疆唯一一個(gè)橫跨天山南北的地區(qū)，這里交匯了東西方的文化與歷史，可謂新疆旅游資源的微縮景。主要旅游景區(qū)有哈密王陵（府）及蓋斯墓歷史宗教文化景區(qū)、哈密貢瓜園景區(qū)、牛圈湖瑪瑙山景區(qū)、巴里坤絲路北道文化旅游區(qū)、羅布泊探險(xiǎn)旅游區(qū)（線）、伊吾紅色旅游區(qū)等。
總之，烏-奇-哈公路沿線縣市的旅游資源豐富，類型多、自然景觀與人文景觀相互交融，為烏-奇-哈公路沿線縣市旅游事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的基礎(chǔ)條件。
3.2交通條件
從區(qū)外交通條件來(lái)說(shuō),烏魯木齊市是全疆的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)集散地和交通樞紐中心[4]，區(qū)位地緣優(yōu)勢(shì)顯著，同時(shí)，也是西北地區(qū)的三大城市之一和全方位開放的城市，已建成一個(gè)一類口岸和五個(gè)二類口岸，直接與新疆接壤的八個(gè)周邊國(guó)家的重要口岸相對(duì)應(yīng)。
哈密位于新疆最東端，地跨天山南北，是新疆的東大門。它也是唐寧絲綢之路北道和新北道的交匯處，為古絲綢之路重鎮(zhèn)。以312國(guó)道為主干線的區(qū)位交通四通八達(dá)，連接天山南北，蘭新鐵路復(fù)線橫貫全區(qū)，第二條歐亞大陸橋橫貫哈密[5]。它的樞紐地位的重要性，在未來(lái)新疆乃至西部經(jīng)濟(jì)格局中將日益顯現(xiàn)。
從區(qū)內(nèi)交通條件來(lái)說(shuō)，烏-奇-哈公路是位于東天山北部，公路交通已通往，交通條件日益完善。各縣市有已設(shè)的境內(nèi)旅游交通線。這對(duì)區(qū)域旅游的發(fā)展中有很大作用。
3.3市場(chǎng)條件
近年來(lái)人民的生活水平和質(zhì)量的提高,無(wú)疑會(huì)給新疆的旅游帶來(lái)巨大的客源市場(chǎng)。烏-奇-哈公路沿線的縣市的旅游業(yè)發(fā)展水平不一致，烏魯木齊和阜康已經(jīng)是一個(gè)較成熟的旅游目的地。其他縣市的旅游資源開發(fā)比較晚于該地區(qū)。所以該區(qū)進(jìn)行旅游資源整合，借著烏魯木齊和哈密的交通優(yōu)越地位、烏魯木齊和阜康的名譽(yù)來(lái)推動(dòng)全區(qū)的旅游市場(chǎng)發(fā)展具有很大的潛力。
3.4政策支持
區(qū)域旅游要得到很好的發(fā)展,政府的政策支持是一個(gè)很重要的保證。隨著西部大開發(fā)的不斷深入，國(guó)家對(duì)西部的投資力度逐年遞增，用于旅游項(xiàng)目的國(guó)債資金也不斷攀升。旅游業(yè)是西部開發(fā)中重點(diǎn)扶持產(chǎn)業(yè)之一，該地區(qū)在新疆旅游業(yè)中占有獨(dú)特的位置，可借西部大開發(fā)之契機(jī)作好旅游項(xiàng)目的儲(chǔ)備工作。
4旅游資源整合中存在的問(wèn)題
4.1各級(jí)政府和旅游企業(yè)沒(méi)有意識(shí)到整合的重要性
烏-奇-哈公路沿線縣市的旅游資源優(yōu)化配置沒(méi)有形成。有的市、縣把旅游資源的整合僅限于自己區(qū)域內(nèi)的幾項(xiàng)資源;有的地方很想理順自己區(qū)域內(nèi)的旅游資源,但不知如何分類整合。正是由于對(duì)旅游資源認(rèn)識(shí)的不足,造成在烏-奇-哈公路沿線縣市在合作中普遍呈現(xiàn)出被動(dòng),對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展沒(méi)有規(guī)劃,無(wú)系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè)和合作計(jì)劃。
4.2民俗旅游優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有得到更好的發(fā)揮
烏-奇-哈公路沿線縣市是漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、塔塔爾族等多民族聚集地，這里各民族不僅有自己的民族文化，而且在聚集過(guò)程中形成了新的民族特色。從目前的開發(fā)狀況來(lái)看,民俗旅游資源仍處在淺層的開發(fā)狀態(tài)，沒(méi)能充分體現(xiàn)該區(qū)域的多民族文化的內(nèi)涵，民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品大都形式單一、缺乏文化品位，產(chǎn)品整合不足，未能形成系列性的旅游產(chǎn)品。
4.3環(huán)境保護(hù)工作不到位
烏-奇-哈公路沿線縣市自然旅游資源與歷史文化旅游資源數(shù)量多。這些年，該地區(qū)雖旅游業(yè)發(fā)展較快，但旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)不好，資源破壞和浪費(fèi)嚴(yán)重。
5區(qū)域旅游資源整合對(duì)策
5.1以政府為主導(dǎo),統(tǒng)籌區(qū)域旅游資源開發(fā)與旅游產(chǎn)品整合
各級(jí)政府要以開放的意識(shí)去面對(duì)旅游合作,打破區(qū)域障礙、市場(chǎng)障礙和制度障礙,實(shí)現(xiàn)跨行政區(qū)域的公共服務(wù),打造無(wú)行政障礙旅游區(qū);各旅游區(qū)、景區(qū)、景點(diǎn)等應(yīng)共同編制區(qū)域旅游資源開發(fā)規(guī)劃,避免近距離旅游景區(qū)(點(diǎn))的重復(fù)建設(shè)和旅游業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng);政府應(yīng)積極引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)的旅游企業(yè)進(jìn)行重組或組合;加快旅游企業(yè)制度改革,組建旅游企業(yè)集團(tuán)。在正確分析評(píng)價(jià)區(qū)域旅游資源的前提下,綜合考慮區(qū)域旅游資源吸引力的大小和開發(fā)環(huán)境等因素,走向整個(gè)區(qū)域旅游資源經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相對(duì)均衡發(fā)展。
5.2“精品”帶動(dòng),實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展
烏-奇-哈公路沿線縣市旅游資源豐富,品位高,旅游開發(fā)具有很強(qiáng)的資源優(yōu)勢(shì)。為旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的整體最大化,烏-奇-哈公路沿線縣市旅游業(yè)要實(shí)施精品帶動(dòng),區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。即以優(yōu)勢(shì)、獨(dú)特的資源為基礎(chǔ),創(chuàng)造性的塑造旅游品牌,集中人力、物力、才力著重開發(fā)“精品”,帶動(dòng)周邊旅游業(yè)的興起。走出一條依托優(yōu)勢(shì)資源開發(fā)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,依靠?jī)?yōu)勢(shì)產(chǎn)品發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),進(jìn)而帶動(dòng)全區(qū)域旅游業(yè)的整
體發(fā)展。
5.3加強(qiáng)旅游交通網(wǎng)建設(shè)
交通是旅游景區(qū)的命脈與骨架。烏-奇-哈公路沿線區(qū)域雖然具有一定的交通條件，但交通通達(dá)性差、公路等級(jí)低。景區(qū)內(nèi)交通條件不完善。所以要各方面加強(qiáng)公路交通建設(shè)。
5.4加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展
在加大烏-奇-哈公路沿線縣旅游資源整合與開發(fā)力度的同時(shí)，更要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，做到開發(fā)與保護(hù)并舉。要在旅游資源開發(fā)全過(guò)程中積極倡導(dǎo)“和諧旅游”理念，保護(hù)自然和人文旅游資源，促進(jìn)人與自然和諧，推動(dòng)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
5.5突出特色,以民族風(fēng)情旅游資源為紐帶進(jìn)行全面整合
烏-奇-哈公路沿線縣市是多民族聚集地。因此,抓住少數(shù)民族地區(qū)豐富的旅游資源優(yōu)勢(shì),使人文旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),從而實(shí)現(xiàn)高層次開發(fā)，增加民族旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。
5.6整體營(yíng)銷、聯(lián)合促銷,組建旅游集團(tuán)
堅(jiān)持以市場(chǎng)目標(biāo)和旅游產(chǎn)品為中心,以企業(yè)為主體,通過(guò)利益共享和義務(wù)共擔(dān),組織旅游產(chǎn)業(yè)各要素、各環(huán)節(jié)、各相關(guān)單位形成旅游促銷聯(lián)合體,共享銷售渠道,聯(lián)合開發(fā)旅游市場(chǎng)。同時(shí)按照兩權(quán)分離原則,組建旅游集團(tuán),逐步形成景區(qū)與飯店、交通、旅行社、娛樂(lè)等一體化的綜合服務(wù)體系。通過(guò)旅游要素流動(dòng)實(shí)現(xiàn)互補(bǔ),完善協(xié)調(diào)機(jī)制、制度,形成統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)要素的一體化經(jīng)營(yíng),優(yōu)化區(qū)域旅游的整體發(fā)展環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
[1]王璐.新疆烏昌地區(qū)旅游資源整合研究[D].烏魯木齊:新疆師范大學(xué),2007,(3).
[2]王亞奇.新疆天山天池風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展策略思考[J].科技信息,2006,(12).
[關(guān)鍵詞]生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；原則；開發(fā)
一、生態(tài)旅游概念的衍變與真正內(nèi)涵
生態(tài)旅游是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而生產(chǎn)和倡導(dǎo)的一種全新的旅游業(yè)。1988年，生態(tài)旅游的定義是：生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，游客在觀賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時(shí)，置身于相對(duì)古樸、原始的自然區(qū)域，盡情考察和享樂(lè)旖旎風(fēng)光和野生動(dòng)植物。這時(shí)期生態(tài)旅游的概念是指一種旅游業(yè)中的“復(fù)歸自然”、“返樸歸真”的觀念。1993年，國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把生態(tài)旅游定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)人民生活雙重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而應(yīng)與自然和諧，并且必須使當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人相平等，即不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià)，剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會(huì)。真正的生態(tài)旅游是一種學(xué)習(xí)自然、保護(hù)自然的高層次的旅游活動(dòng)和教育活動(dòng)，單純的盈利活動(dòng)是與生態(tài)旅游背道而弛的。同時(shí)，生態(tài)旅游也是一項(xiàng)科技含量很高的綠色產(chǎn)業(yè)，需要生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的多學(xué)科論證，方能投產(chǎn)。
二、生態(tài)旅游資源的分類
按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源和保護(hù)生態(tài)旅游資源三大類。(如表1)
三、我國(guó)生態(tài)旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀
母庸置疑，我國(guó)擁有豐富的生態(tài)旅游資源。截至2005年底，我國(guó)已建立起各類自然保護(hù)區(qū)2194個(gè)(列為國(guó)家級(jí)的243個(gè))，被正式批準(zhǔn)加入世界生物圈保護(hù)區(qū)的有26個(gè)。各類森林公園1900多處，其中國(guó)家森林公園627處。這些保護(hù)區(qū)和森林公園集中了我國(guó)自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域，是生態(tài)旅游的理想處所。一些自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。但人們那種“旅游業(yè)是無(wú)煙工業(yè)”的觀念還較流行，生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段，強(qiáng)調(diào)到大自然中旅游，強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境的影響和資源的破壞。實(shí)際上，我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)給環(huán)境帶來(lái)較嚴(yán)重的污染，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用。許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時(shí)，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評(píng)估與規(guī)劃，便匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā)，開發(fā)者急功近利，在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下，便盲目地進(jìn)行探索式、粗放式的開發(fā)，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費(fèi)。
2.風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。近10多年來(lái)，景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化使我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)，包括已列入“世界遺產(chǎn)名錄”的一些自然風(fēng)景區(qū)，已越來(lái)越受到建設(shè)性的破壞，由于在景區(qū)內(nèi)開山炸石，更有一些建筑毀景障景，導(dǎo)致自然和人文景觀極不協(xié)調(diào)，破壞了景觀的整體性、統(tǒng)一性。以索道為例，世界各國(guó)在作為國(guó)家公園的名山上修建索道都是嚴(yán)格控制的，其中美國(guó)、日本是明令禁止的。日本富士山海拔3776米，公路只修到2000多米，游人再多，也是自己一步步登上去的。
3.風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)旅游風(fēng)景區(qū)提供的監(jiān)測(cè)資料顯示，這里的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過(guò)了規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，大氣中含有的有害物質(zhì)及酸雨等情況比較普遍。
上述可見，在發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境之間存在著相互矛盾的關(guān)系。那種把生態(tài)消費(fèi)擺在首位，不惜以生態(tài)資源的消耗為代價(jià)來(lái)獲取利潤(rùn)的作法，必須引起高度重視，走出生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)誤區(qū)已經(jīng)成為我國(guó)旅游業(yè)開展生態(tài)旅游首先應(yīng)解決的問(wèn)題。
四、生態(tài)旅游資源的開發(fā)原則
旅游資源開發(fā)作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，只有按照旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行，才有可能獲得成功。為此，生態(tài)旅游的開發(fā)遵循一定的科學(xué)原則就顯得尤為重要。
1.永續(xù)利用原則。“永續(xù)利用”是時(shí)代的產(chǎn)物，它是一種使人類在開發(fā)旅游資源時(shí)不但顧及到當(dāng)代人的經(jīng)濟(jì)需要，而且還顧及到不對(duì)后代人進(jìn)一步需要構(gòu)成威脅和危害的發(fā)展策略。盡管它不意味著為后代和將來(lái)提供一切，造就一切，但它卻通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者的協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。
2.保護(hù)性開發(fā)原則。針對(duì)生態(tài)旅游資源的開發(fā)而言，開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)的總的原則是：開發(fā)應(yīng)服從保護(hù)，在保護(hù)的前提下進(jìn)行開發(fā)。資源得到妥善保護(hù)，開發(fā)才能得到收益；開發(fā)取得收益，反過(guò)來(lái)可促進(jìn)保護(hù)工作。但是，一旦開發(fā)與保護(hù)出現(xiàn)矛盾，保護(hù)對(duì)開發(fā)擁有絕對(duì)否決權(quán)。
3.特色性原則。旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨(dú)特程度，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競(jìng)爭(zhēng)力。特色是旅游資源的靈魂。
4.協(xié)調(diào)性原則。生態(tài)旅游資源開發(fā)必須與整個(gè)生態(tài)區(qū)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，既有利于突出各旅游資源的特色，又可以構(gòu)成集聚旅游資源的整體美，使游客觀后感到舒適、自然。
5.經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，生態(tài)旅游作為旅游的一種形式，也追求效益最大化，但這個(gè)效益不僅是指經(jīng)濟(jì)效益，還包括社會(huì)效益和生態(tài)效益，三者必須高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí)，以生態(tài)效益和社會(huì)效益高于一切為指導(dǎo)原則，即經(jīng)濟(jì)效益必須從屬于上述兩種效益。
五、生態(tài)旅游資源的開發(fā)措施
生態(tài)旅游資源要開發(fā)、要持續(xù)發(fā)展，應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，與自然環(huán)境相和諧的旅游，必須把握適度的開發(fā)速度，控制接待人數(shù)，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，否則，游客太多會(huì)對(duì)目的地的環(huán)境造成過(guò)大的壓力。破壞了生態(tài)旅游賴以生存的環(huán)境，生態(tài)旅游也就不可能持續(xù)發(fā)展。其主要開發(fā)措施如下：
1.加強(qiáng)森林公園建設(shè)，保護(hù)森林資源。森林公園是在社會(huì)文明的發(fā)展中形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是以人類、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則，以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨，它們所追求的目標(biāo)是：既滿足當(dāng)代人的生活需求，且自身得到發(fā)展，又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后人的發(fā)展構(gòu)成危害。這就為在此基礎(chǔ)上開展各項(xiàng)生態(tài)旅游活動(dòng)提供了一個(gè)理想的區(qū)域環(huán)境。1982年，我國(guó)建立了第一個(gè)森林公園——張家界國(guó)家森林公園，她以神奇的地貌和優(yōu)美的環(huán)境向世人一展森林公園的風(fēng)姿，為中國(guó)的生態(tài)旅游開創(chuàng)了一個(gè)成功的范例。截至2005年底，全國(guó)已建立不同類型、不同層次的森林公園1900多處，年吸引游客達(dá)2億多人次。隨著森林公園旅游人數(shù)的增加，旅游活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)必然產(chǎn)生矛盾，引起諸如土壤、植被、水質(zhì)和野生動(dòng)植物的環(huán)境問(wèn)題。另外我國(guó)森林公園大都是在國(guó)有林場(chǎng)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的，因經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變，這就帶來(lái)了一個(gè)更新觀念和提高對(duì)森林價(jià)值和生態(tài)環(huán)境的再認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因此，有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境、加強(qiáng)森林公園建設(shè)是保證生態(tài)旅游資源得以正確開發(fā)的一項(xiàng)重要措施。
2.統(tǒng)一規(guī)化、有序開發(fā)。做好旅游開發(fā)規(guī)劃，貫徹資源和環(huán)境保護(hù)的思想，這不僅是使開發(fā)取得成功的保障，也是預(yù)防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此，在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時(shí)，必須對(duì)旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查，采取積極措施，消除或減少污染源，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)。從生態(tài)角度嚴(yán)格控制服務(wù)設(shè)施的規(guī)模、數(shù)量、色彩、用料、造型和風(fēng)格，提倡以自然景觀為主，就地取材，依景就勢(shì)，體現(xiàn)自然之美，對(duì)那些高投入、高污染、高消費(fèi)等刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的項(xiàng)目堅(jiān)決制止。經(jīng)濟(jì)開發(fā)可以在風(fēng)景區(qū)以外的廣大土地上進(jìn)行。在現(xiàn)有的生態(tài)技術(shù)、資金條件以及人們的環(huán)保意識(shí)還達(dá)不到維護(hù)生態(tài)平衡要求的情況下，必須將寶貴的生態(tài)資源留給子孫后代，而不是開發(fā)殆盡。另外，在旅游區(qū)的環(huán)境容量未確定之前，必須控制旅游業(yè)的發(fā)展速度。對(duì)一些重點(diǎn)保護(hù)的景區(qū)，必須防止太多的游人進(jìn)入，即使是一般旅游區(qū)，也應(yīng)嚴(yán)格控制超容量吸引游人。因?yàn)?，環(huán)境容量是有限的，破壞容易修復(fù)難，一旦旅游超過(guò)了環(huán)境容量，造成了巨大的環(huán)境破壞，再來(lái)治理就十分困難，甚至是不可能的。
3.增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，強(qiáng)化法制觀念。鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境的特殊影響和累計(jì)性的破壞，生態(tài)旅游一定要加強(qiáng)環(huán)境立法和管理。如：對(duì)生態(tài)保護(hù)區(qū)的開發(fā)，要根據(jù)環(huán)境法律，規(guī)定哪些部分嚴(yán)禁開發(fā)，哪些部分可以開發(fā)，哪些地區(qū)禁止帶火種，禁止狩獵和毀壞林木等。
六、生態(tài)旅游資源開發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題
1.保護(hù)生態(tài)資源，改善生態(tài)環(huán)境。在開發(fā)中我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，環(huán)保工作必須長(zhǎng)抓不懈，不能掉以輕心。如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，不僅生態(tài)環(huán)境質(zhì)量會(huì)嚴(yán)重下降，使生態(tài)旅游無(wú)法開展，而且將會(huì)嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)好現(xiàn)有的生態(tài)資源，堅(jiān)決制止對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。同時(shí)，加大植樹、種花、種草力度，盡快提高森林和綠地的覆蓋率，力爭(zhēng)城市的整體綠化水平有較大的提高。
2.編制生態(tài)旅游資源開發(fā)規(guī)劃。生態(tài)旅游資源的開發(fā)必須規(guī)劃。應(yīng)對(duì)應(yīng)有的生態(tài)旅游資源進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究，建立從可行性論證——開發(fā)規(guī)劃——監(jiān)督管理的科學(xué)可行的開發(fā)程序，堅(jiān)決反對(duì)“一哄而上”的無(wú)規(guī)劃的開發(fā)。應(yīng)建立各市政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的生態(tài)旅游資源開發(fā)協(xié)調(diào)小組，編制具有指導(dǎo)意義的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的各市生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開發(fā)工作，制止生態(tài)旅游資源開發(fā)中的不良行為。
3.制定法規(guī)，加強(qiáng)科學(xué)管理。生態(tài)旅游會(huì)不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響，是弊大還是利大，這并不取決于是否開發(fā)旅游，而是取決于在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了科學(xué)管理，而科學(xué)管理的基礎(chǔ)在于完善的法制。因此開發(fā)生態(tài)旅游必須有切實(shí)可行的法規(guī)作保障，并加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游區(qū)的科學(xué)管理，做到“以法興游”、“以法治游”，杜絕一切破壞環(huán)境資源的現(xiàn)象。
4.突出生態(tài)旅游產(chǎn)品的地域特色和文化內(nèi)涵。我們應(yīng)多吸收國(guó)內(nèi)外發(fā)展生態(tài)旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合各個(gè)地方的實(shí)際情況，立足本地資源和歷史文化優(yōu)勢(shì)，大力開發(fā)獨(dú)具特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品。一是要突出特色，二是豐富生態(tài)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。以此建立新型的生態(tài)旅游市場(chǎng)體系，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展。
5.提高參與性，改變單一的觀光結(jié)構(gòu)。在21世紀(jì)中，休閑度假將取代觀光旅游成為旅游的主體。而讓游客能親自參與和親身體驗(yàn)是休閑度假產(chǎn)品風(fēng)靡世界的最直接原因。在考慮旅游與生態(tài)的關(guān)系時(shí)，僅僅關(guān)注如何將生態(tài)資源利用于旅游事業(yè)是不夠的，還應(yīng)該掌握生態(tài)旅游者的消費(fèi)心理和興趣傾向，在提供優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，建立起使生態(tài)旅游者能夠參與的新型觀光結(jié)構(gòu)，延長(zhǎng)其逗留時(shí)間。
6.完善逗留設(shè)施，提高服務(wù)水平。生態(tài)旅游作為一種旅游產(chǎn)品，旅游接待設(shè)施和服務(wù)都是不可忽視的開發(fā)內(nèi)容。必須創(chuàng)造出可供游客逗留的環(huán)境，這既包括硬件設(shè)施，也包括軟件方面的服務(wù)和管理，兩者缺一不可。必須全方位地開發(fā)食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素互相配合的項(xiàng)目，進(jìn)行綜合性的開發(fā)。
7.加強(qiáng)生態(tài)旅游研究和人才的培養(yǎng)。生態(tài)旅游是一種新興的特殊旅游方式，需要高素質(zhì)的專業(yè)管理人才和服務(wù)人才。應(yīng)利用旅游院校、培訓(xùn)班、專題講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等各種形式及請(qǐng)進(jìn)人才、派出學(xué)習(xí)等辦法培養(yǎng)一大批生態(tài)旅游方面的專業(yè)人才，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游理論和規(guī)劃方面的研究，為實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展提供人才保障。
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摘要:本文首先論述了旅游資源的概念界定以及開發(fā)和保護(hù)旅游資源的意義,繼而分析了濕地旅游資源現(xiàn)狀及其在旅游資源利用方面存在的問(wèn)題,最后針對(duì)濕地旅游資源存在的問(wèn)題的提出整改意見,以期對(duì)濕地旅游資源的開發(fā)和保護(hù)提供一點(diǎn)理論支持。
關(guān)鍵詞:旅游資源開發(fā)保護(hù)濕地建議
旅游資源作為一種特殊的資源,一旦遭受破壞就無(wú)法恢復(fù)。所以,我們要切實(shí)加強(qiáng)旅游資源的保護(hù)。發(fā)展?jié)竦芈糜问情_拓整個(gè)旅游市場(chǎng)的要求,而濕地旅游業(yè)發(fā)展較慢,市場(chǎng)份額較低,濕地生態(tài)旅游的發(fā)展有利于旅游市場(chǎng)的開拓,是未來(lái)旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
一、濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的意義
濕地是介于陸地和水生系統(tǒng)之間的過(guò)渡帶,以其高度的多樣性和獨(dú)特性與農(nóng)田、森林并列為世界三大生態(tài)系統(tǒng)。作為一種重要的自然資源,濕地不但在維持當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡和為一些珍稀動(dòng)植物(特別是水鳥)提供野生生境等方面有不可替代的作用,而且也顯示出了其作為旅游資源的開發(fā)潛力。我國(guó)濕地類型多、數(shù)量大、分布廣、區(qū)域差異顯著、生物多樣性豐富,為濕地旅游提供了優(yōu)越的資源基礎(chǔ)。
二、濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的現(xiàn)狀
(一)旅游資源開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀的概述
海濱濕地資源屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶,環(huán)境容量小,干擾抗逆性弱的旅游資源,而施于其上的人類活動(dòng)復(fù)雜,所以旅游開發(fā)要以生態(tài)安全為指導(dǎo),注重開發(fā)模式的選擇以及功能區(qū)的劃分。目前濕地生態(tài)旅游仍以觀光游為主,年接待量較低,旅游開發(fā)模式單一,旅游活動(dòng)的負(fù)面影響尚未完全突現(xiàn),隨著濕地生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展,尋求能夠兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合開發(fā)模式,是海濱濕地生態(tài)旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(二)濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的實(shí)例研究
1.濕地旅游資源現(xiàn)狀
盡管濕地旅游帶尚處在旅游大發(fā)展初期,但濕地旅游已經(jīng)初具規(guī)模,除開辟的濕地生態(tài)旅游路線和濕地為主題的旅游公園,不少旅游地域已進(jìn)行了初步的功能分區(qū),由單一的自然保護(hù)區(qū)發(fā)展成為可供觀光游覽以及娛樂(lè)的生態(tài)旅游區(qū)。
2.濕地旅游資源利用方面存在的問(wèn)題
(1)濕地生態(tài)旅游主題不明確,景點(diǎn)知名度較低
濕地資源在國(guó)內(nèi)首屈一指,但由于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)挖掘不夠,一直處在較低的開發(fā)層次上,主要表現(xiàn)為旅游項(xiàng)目單一,形式簡(jiǎn)單,內(nèi)容缺乏新穎性。濕地旅游的主題不明確,沒(méi)有形成較高知名度。
(2)存在社區(qū)居民與野生動(dòng)物爭(zhēng)奪生存空間現(xiàn)象,環(huán)境有待提高
周圍征用的濕地灘涂成為普通農(nóng)耕用地、水產(chǎn)養(yǎng)殖地,僅留下所管轄濕地在保護(hù)區(qū)內(nèi)呈孤島狀,大量珍貴物種資源在無(wú)形中流失,生態(tài)環(huán)境遭受破環(huán)。
(3)較少的資金投入抑制了濕地生態(tài)旅游的發(fā)展
濕地生態(tài)旅游開發(fā)主要依靠地方政府撥款,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足濕地生態(tài)旅游的開發(fā)強(qiáng)度與規(guī)模。而且在項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)上多為單一形式經(jīng)營(yíng),缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。
3.針對(duì)濕地旅游問(wèn)題的整改意見
(1)加大開發(fā)力度,打造全方位旅游體系
在各景觀帶大的框架結(jié)構(gòu)上,可以選擇節(jié)點(diǎn)進(jìn)行開發(fā),同時(shí)進(jìn)行交通線路的選定、連接,逐漸向軸的方向發(fā)展,逐步形成集觀賞、參與、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的全方位的旅游綜合體系。
(2)統(tǒng)一開發(fā)與分區(qū)管理
濕地生態(tài)旅游開發(fā)是一個(gè)全局性的行動(dòng),分散的對(duì)同質(zhì)旅游資源進(jìn)行開發(fā),勢(shì)必形成混亂局面,不利于整個(gè)地區(qū)的旅游經(jīng)營(yíng)與管理。在統(tǒng)一開發(fā)的基礎(chǔ)上應(yīng)對(duì)濕地生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施分區(qū)管理,對(duì)核心保護(hù)區(qū)實(shí)行絕對(duì)保護(hù),嚴(yán)禁任何類型的旅游活動(dòng),緩沖區(qū)對(duì)旅游項(xiàng)目和游人密度進(jìn)行嚴(yán)格限制,只允許從事觀光、科普活動(dòng),并采取定時(shí)、限量放人進(jìn)入。
(3)制定完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度
完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度是濕地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。其內(nèi)容應(yīng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者、旅游者、社區(qū)居民等進(jìn)行協(xié)調(diào)與控制,對(duì)濕地自然保護(hù)區(qū)各種動(dòng)植物,特別是對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象如何進(jìn)行管理、保護(hù)與救護(hù),對(duì)游客安全如何保證,對(duì)突發(fā)事件、火災(zāi)險(xiǎn)情如何應(yīng)對(duì),以及各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度如何落實(shí)等。
(4)提高經(jīng)營(yíng)管理人員的生態(tài)意識(shí)和保護(hù)技能
目前,生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人員素質(zhì)不高,但在大量引進(jìn)高層專業(yè)人才比較困難的情況下,對(duì)有關(guān)經(jīng)營(yíng)管理人員進(jìn)行短期培訓(xùn)是一種切實(shí)可行的辦法。特別是要提高導(dǎo)游人員的生態(tài)素養(yǎng),使他們?cè)诼糜沃衅鸬揭龑?dǎo)與示范作用。
(5)加強(qiáng)生態(tài)監(jiān)測(cè),建立管理信息系統(tǒng)
濕地生態(tài)系統(tǒng)基本保存完好,受污染程度較輕,發(fā)展旅游業(yè)或多或少的會(huì)給濕地生態(tài)系統(tǒng)造成不利影響。因此,應(yīng)在濕地旅游區(qū)內(nèi),特別是自然保護(hù)區(qū)內(nèi),對(duì)濕地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè),對(duì)生態(tài)旅游開發(fā)和生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行不斷地分析和預(yù)測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決與補(bǔ)救,確保生態(tài)旅游朝著健康有序的方向發(fā)展。
三、結(jié)論
濕地旅游伴隨著生態(tài)旅游的熱潮正在興起,目前我國(guó)擬建和己建的大型濕地公園和旅游區(qū)有20多處,可見濕地旅游資源具有廣闊的開發(fā)前景。對(duì)于以自然資源—海濱濕地為基礎(chǔ)而展開的海濱濕地生態(tài)旅游,從一開始就具有環(huán)境保護(hù)的色彩,因此,本文以生態(tài)旅游和生態(tài)安全理論為指導(dǎo),對(duì)海濱濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)開發(fā)保護(hù)進(jìn)行分析。
通過(guò)對(duì)江蘇海濱旅游開發(fā)條件和海濱濕地資源的評(píng)價(jià),可以得出結(jié)論:江蘇海濱地區(qū)區(qū)位、經(jīng)濟(jì)背景良好,海濱濕地旅游資源豐富,其保存的完好程度和生物多樣性等多項(xiàng)指標(biāo)在國(guó)內(nèi)海濱濕地資源中首屈一指,有很大的開發(fā)潛力。但由于該區(qū)開發(fā)時(shí)間較短,資金有限,加之濕地旅游開發(fā)剛剛起步,因此在開發(fā)上選擇以海濱濕地觀光旅游為主,集中力量開發(fā)級(jí)別較高的濕地旅游資源,其他作為后備景點(diǎn)培育,同時(shí)將社區(qū)參與環(huán)境保護(hù)作為旅游開發(fā)的一個(gè)部分,形成一個(gè)完整的生態(tài)旅游開發(fā)模式。
參考文獻(xiàn):
[1]陳君,江蘇淤泥質(zhì)海岸濕地旅游開發(fā)的初探[J].資源產(chǎn)業(yè),2000(9).
（大連海洋大學(xué)，大連 116023）
摘 要：海洋文化旅游資源由于沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)格，也不能進(jìn)行市場(chǎng)交易。因此，無(wú)法像一般物品那樣對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。借鑒福利經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值進(jìn)行界定，研究海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)對(duì)人們的效用水平及生活福利所做的貢獻(xiàn)，并且在此基礎(chǔ)上將基于消費(fèi)者剩余的海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)進(jìn)行了詳細(xì)的理論分析。
關(guān)鍵詞 ：海洋文化旅游資源；價(jià)值評(píng)價(jià)；價(jià)值影響
中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1000-8772（2014）34-0230-04
收稿日期：2014-11-25
基金項(xiàng)目：本論文為2013年遼寧省社科基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：L13DWJ026
作者簡(jiǎn)介：廉歡（1981-），男，漢族，遼寧葫蘆島人，講師，主要從事管理科學(xué)、文化價(jià)值評(píng)價(jià)研究。劉富江（1984-），男，山東濰坊人，講師，學(xué)院團(tuán)委書記，主要從事教育管理和創(chuàng)業(yè)教育研究。
一、海洋文化旅游資源的資源屬性
海洋文化旅游資源與綠地、森林以及空氣質(zhì)量等自然資源一樣，都被認(rèn)為是有價(jià)值的資產(chǎn)。個(gè)人行為、公共政策以及組織行為等都會(huì)對(duì)自然資源的服務(wù)能產(chǎn)生收益或損耗。但因其具有外部性以及公共物品的特性，市場(chǎng)力量既不能引導(dǎo)自然資源的配置，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)真實(shí)反映海洋文化旅游資源社會(huì)價(jià)值的定價(jià)。正因如此，海洋文化旅游資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中正在受到嚴(yán)重的威脅，其已經(jīng)或正在成為稀缺資源。
海洋文化旅游資源是最重要的顯性旅游吸引物，“是一種特殊的公共資源，從公共管理的角度講，具有準(zhǔn)公共物品的屬性，具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性特征。具有“擁擠性”的特點(diǎn)，當(dāng)準(zhǔn)公共物品到達(dá)“擁擠點(diǎn)”后，每增加一個(gè)消費(fèi)者，將減少原有消費(fèi)者的效用”。[1]其具有一定歷史沿革，是人類長(zhǎng)期海洋活動(dòng)和海洋發(fā)展歷史足跡的“活化石”，是人類探索、開發(fā)、利用海洋各個(gè)時(shí)期的重要標(biāo)志，這決定了海洋文化旅游資源是不可再造、不可復(fù)制、不可移動(dòng)的，具有歷史性、地域性、稀缺性和不可復(fù)制性的特點(diǎn)。這一獨(dú)特的資源屬性對(duì)其作為旅游資源的保護(hù)和開發(fā)提出了極高的要求，正確理解海洋文化旅游資源的公益性內(nèi)涵，是保護(hù)前提下進(jìn)行旅游開發(fā)與供給的關(guān)鍵，既要發(fā)揮其具有的社會(huì)公益功能，如旅游開發(fā)、文化遺存、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等，又要兼顧海洋文化旅游資源原住民的生活利益，合理處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。
二、海洋文化旅游資源的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
（一）海洋文化旅游資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的概念
在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一個(gè)人從某種產(chǎn)品中獲得的價(jià)值取決于個(gè)人對(duì)該產(chǎn)品及其他相關(guān)產(chǎn)品的感知、個(gè)人持有的價(jià)值觀念及相關(guān)偏好和個(gè)人所處的文化及社會(huì)環(huán)境。圖1反映了在資源市場(chǎng)存在負(fù)外部性的情況下（個(gè)體生產(chǎn)者供給曲線supply與社會(huì)產(chǎn)品供給曲線S´是不同的），資源的價(jià)格不能完全反映資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以，此時(shí)我們必須采用消費(fèi)者剩余（CS）來(lái)反映資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如，在市場(chǎng)均衡點(diǎn)E，生產(chǎn)者以P*的價(jià)格賣出了Q*個(gè)產(chǎn)品，而對(duì)于任何一個(gè)小于Q*產(chǎn)品數(shù)量，消費(fèi)者的意愿支付要大于P*，故產(chǎn)生消費(fèi)者剩余?？梢?，當(dāng)市場(chǎng)交易量為Q*時(shí)，消費(fèi)者剩余為P*EPmax的面積。與之相對(duì)應(yīng)，生產(chǎn)者剩余為OEP*的面積。資源的總價(jià)值是實(shí)際交易（實(shí)際支付）與消費(fèi)者剩余的總和，即是圖1中0Q*EPmax（=P*EPmax+0Q*EP*）。但是，由于在非市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)交易是不存在的，0Q*EP*等于0。因此，消費(fèi)者剩余就等于資源的總價(jià)值。這就是在非市場(chǎng)條件下要使用消費(fèi)者剩余來(lái)測(cè)算資源價(jià)值的原因。
（二）基于消費(fèi)者剩余的海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)
海洋文化旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、支付意愿、實(shí)際支出、消費(fèi)者剩余的關(guān)系可用公式表示如下：
V=WTP=P+CS（2.1）
CS=WTP-P （2.2）
式中：
V：表示海洋文化旅游資源的價(jià)值
WTP：表示消費(fèi)者對(duì)該海洋文化旅游資源的支付意愿
P：消費(fèi)者對(duì)給海洋文化旅游資源的實(shí)際價(jià)格
CS：消費(fèi)者對(duì)給海洋文化旅游資源的消費(fèi)者剩余
從式2.2得出：當(dāng)消費(fèi)者對(duì)海洋文化旅游資源的實(shí)際價(jià)格的支出約等于消費(fèi)者的支付意愿時(shí)V=WTP≈P，海洋文化旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值可用消費(fèi)者的實(shí)際費(fèi)用支出表示；當(dāng)消費(fèi)者對(duì)海洋文化旅游資源的實(shí)際支付價(jià)格為零時(shí)，即P=0，此時(shí)，V=WTP=CS，消費(fèi)者的支付意愿就等于海洋文化旅游資源的消費(fèi)者剩余，此情況很適合用來(lái)評(píng)價(jià)那些沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)格的海洋文化旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。[2]對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)主要包括經(jīng)濟(jì)效率評(píng)價(jià)及經(jīng)濟(jì)影響評(píng)價(jià)。圖2中的供給函數(shù)是水平的，反映的是很多公共旅游設(shè)施及景觀資源的實(shí)際情況，即邊際成本是固定的。假設(shè)圖2中D和S 代表的是一個(gè)提供旅游活動(dòng)的野生動(dòng)物棲息地的需求和供給初始水平。在P價(jià)格下，消費(fèi)的旅游產(chǎn)品的單位為Q1。假設(shè)在供給函數(shù)不變的情況下，提高野生動(dòng)物棲息地的質(zhì)量（如在不影響容量約束條件下，增加野生動(dòng)植物的數(shù)量），使需求曲線從D平移為D’，在價(jià)格水平P下消費(fèi)的旅游產(chǎn)品數(shù)量從Q1增加到Q2個(gè)單位。則由于資源質(zhì)量改善增加的價(jià)值是供給曲線以上的兩條需求曲線之間的面積，即WXYZ的面積。質(zhì)量改變也吸引了新的參觀者，這部分增加的價(jià)值就是KYZ的面積。
（三）消費(fèi)者剩余理論在海洋文化旅游資源定價(jià)中的作用
消費(fèi)者剩余理論認(rèn)為，能夠?qū)⒑Ｑ笪幕糜钨Y源的價(jià)格和消費(fèi)者利益結(jié)合起來(lái)進(jìn)行合理定價(jià)。[3]筆者認(rèn)為可以從四個(gè)方面對(duì)消費(fèi)者剩余理論在海洋文化旅游資源定價(jià)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。（1）消費(fèi)者對(duì)海洋文化旅游資源的預(yù)期。通過(guò)對(duì)受訪者直接采訪，掌握受訪者對(duì)旅游資源的價(jià)格預(yù)期，在受訪者可接受的價(jià)格預(yù)期以內(nèi)，只要消費(fèi)者剩余不小于零，該旅游產(chǎn)品的開發(fā)就有意義，否則，就值得商榷。（2）分析現(xiàn)有海洋文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的成敗。如果所開發(fā)的旅游產(chǎn)品不能使企業(yè)盈利，則很難將其判斷為開發(fā)成功。另外，社會(huì)效益的增加也是評(píng)價(jià)旅游產(chǎn)品成敗的指標(biāo)之一。而其中能表征社會(huì)效益的一種方式就是社會(huì)及消費(fèi)者認(rèn)同度。（3）分析旅游產(chǎn)品如何提高經(jīng)營(yíng)者收益。假設(shè)消費(fèi)者對(duì)某旅游產(chǎn)品愿意支付的費(fèi)用為P，該產(chǎn)品實(shí)際價(jià)格為P0，那么存在以下三種形式：P＝P0，此時(shí)，無(wú)論是對(duì)消費(fèi)者還是旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者而言，應(yīng)該說(shuō)是一種最理想的情況，此時(shí)已達(dá)到共贏。P>P0，此情況就是該旅游產(chǎn)品現(xiàn)在所定價(jià)格低于消費(fèi)者的預(yù)期，消費(fèi)者認(rèn)為有利可圖，愿意接受該價(jià)格，當(dāng)然也表明該旅游產(chǎn)品售價(jià)具有上漲空間。P<P0，此時(shí)該旅游產(chǎn)品現(xiàn)在所售價(jià)格比消費(fèi)者預(yù)期的價(jià)格要高，雖然對(duì)經(jīng)營(yíng)者有利，但已超出消費(fèi)者預(yù)期，不為其接受，產(chǎn)品銷售必定會(huì)受影響，此時(shí)降價(jià)措施比較可取。（4）旅游景點(diǎn)壓力的緩解。由于人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，導(dǎo)致不同旅游產(chǎn)品消費(fèi)者所愿意支付的價(jià)格具有差異性，旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者可根據(jù)此現(xiàn)象對(duì)同一旅游產(chǎn)品的不同時(shí)期及不同旅游產(chǎn)品進(jìn)行差異定價(jià)等，從而避免由于同一時(shí)期大量消費(fèi)者同時(shí)游玩給景區(qū)及相關(guān)游玩設(shè)施造成巨大壓力。
三、影響海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)水平的因素分析
（一）資源稀缺性對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)影響
經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的稀缺，是指相對(duì)于既定時(shí)期或時(shí)點(diǎn)上的人類需求，資源是有限的。稀缺本身是個(gè)相對(duì)的概念，它是相對(duì)于人類的需求或欲望而言的。就文化界而言，所提供的各種資源都是有限的，而人類的需求和欲望是無(wú)限的。社會(huì)發(fā)展階段不同，人們對(duì)稀缺資源的認(rèn)識(shí)也有不同。進(jìn)行工業(yè)革命之后，一些土地、森林以及石油、礦石等資源由于社會(huì)需求的迅速增長(zhǎng)而變得日益稀缺。在現(xiàn)代社會(huì)，人們發(fā)現(xiàn)即使是新鮮的空氣、清潔的水體等物品也在變成稀缺資源。隨著人們對(duì)生活水平質(zhì)量追求的及物質(zhì)生活水平的提高，文化產(chǎn)品越來(lái)越受到大家的關(guān)注和青睞。[4] Richardson根據(jù)世界旅游組織數(shù)據(jù)分析，文化旅游占全部旅行活動(dòng)的37%，而且其需求正以每年15%的速度增長(zhǎng)。[5]Sugaya認(rèn)為如果全球每年按照6.5億人次的國(guó)際旅行來(lái)估計(jì)，那么其中至少有2.4億次旅行可歸于文化旅游。[6]正因如此，文化景觀相對(duì)于其他休閑旅游產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，具有一定的不可替代性，使得海洋文化資源的稀缺性開始迅速凸顯。伴隨著文化旅游業(yè)的不斷發(fā)展，海洋文化旅游觀光相對(duì)于其他休閑旅游產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，具有一定的不可替代性，使得海洋文化旅游資源的稀缺性開始迅速凸顯。
（二）效用價(jià)值對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值影響
效用價(jià)值論對(duì)價(jià)值的評(píng)價(jià)是通過(guò)人對(duì)物品效用的主觀感受?？傂в们€的形狀呈倒“U”型，隨著所消費(fèi)物品或服務(wù)的增加而增加，到達(dá)一個(gè)頂點(diǎn)后，總效用就開始下降，而邊際效用則總體呈現(xiàn)遞減規(guī)律，當(dāng)總效用達(dá)到飽和點(diǎn)后邊際效用則變?yōu)樨?fù)數(shù)，表明繼續(xù)消費(fèi)只會(huì)使總效用減少。[7]用邊際效用可以解釋海洋文化資源的旅游價(jià)值。當(dāng)需求保持不變，邊際效用和價(jià)值就隨著供給的增大而減小，反之亦然；邊際效用和價(jià)值與需求成正相關(guān)，即邊際效用和價(jià)值隨著需求的增大而增大，反之則亦然。[8] 海洋文化旅游資源的價(jià)值是由效用決定的，但效用本身又是由主觀心理確定的，因此無(wú)法從客觀上準(zhǔn)確地度量效用。舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)測(cè)量效用的方法是用基數(shù)效用函數(shù)，認(rèn)為效用可以用確切的數(shù)量來(lái)衡量，消費(fèi)者可以明確地給出他們對(duì)物品或服務(wù)的效用值，使用邊際效用分析法來(lái)分析消費(fèi)者效用最大化的問(wèn)題。按照新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)效用序數(shù)論的主張，邊際效用是無(wú)法衡量的，個(gè)體之間效用是無(wú)法比較的，而且效用數(shù)值的大小不能簡(jiǎn)單的用基數(shù)數(shù)詞來(lái)代表，取而代之的，應(yīng)該用序數(shù)數(shù)詞表示效用水平的高低，通過(guò)偏好或選擇分出效用的強(qiáng)弱程度，列出順序，進(jìn)行比較，新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)使用無(wú)差異曲線分析法來(lái)研究消費(fèi)者效用最大化的問(wèn)題。
（三）消費(fèi)者支付意愿對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值影響
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“支付意愿（WTP）”可以作為人們表達(dá)自己對(duì)事物的偏好的有效方式之一。支付意愿是指人們?yōu)楂@得一種物品、機(jī)會(huì)、享受或效用而自愿支付的貨幣。有“一切商品價(jià)值表達(dá)的合理指標(biāo)”之稱的支付意愿，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是一個(gè)很重要的概念。消費(fèi)者的支付意愿受到很多因素的影響，如消費(fèi)者的受教育程度、可支配收入、性別、年齡及消費(fèi)者對(duì)該物品或者服務(wù)的認(rèn)知程度、使用頻率等，所有影響因素中對(duì)支付影響作用最大的是消費(fèi)者的可支配收入。 本質(zhì)上消費(fèi)者的支付意愿與其實(shí)際支付行為是有差異的，因?yàn)楫吘怪Ц兑庠傅墨@得是在假想的環(huán)境中測(cè)定的，但是在行為傾向往往是行為的可靠預(yù)測(cè)變量，只要采取合適的方法對(duì)行為傾向進(jìn)行測(cè)度，精確的行為預(yù)測(cè)是可能的。可以說(shuō)，消費(fèi)者對(duì)旅游產(chǎn)品的偏好可以用支付意愿來(lái)表示，支付意愿是消費(fèi)者自愿支付的貨幣值的體現(xiàn)，被認(rèn)為是“一切商品價(jià)值表達(dá)的合理指標(biāo)”。
（四）外部性對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值影響
外部性理論揭示了海洋文化旅游資源管理和規(guī)劃中一些低效率資源配置問(wèn)題的根源，又為解決文化景觀外部性問(wèn)題提供了可供思路和框架的借鑒，因此在外部性理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行海洋文化旅游資源的管理和評(píng)價(jià)較合理?！巴獠啃允且环N效益或成本的外溢現(xiàn)象。外部性分為外部經(jīng)濟(jì)性和外部不經(jīng)濟(jì)性，或正外部性和負(fù)外部性?！盵9]外部不經(jīng)濟(jì)指某一經(jīng)濟(jì)主體獲得一定經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，不支付代價(jià)而導(dǎo)致另一經(jīng)濟(jì)主體效用的降低或成本的增加，如大氣污染、樹木砍伐等。外部經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)引起他人效用的增加而受益者并未增加支出或成本，如上游居民植樹造林，保護(hù)水土，下游居民得到質(zhì)量和數(shù)量有保障的生產(chǎn)和生活用水，這種經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)效益大于私人效益。
隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，海洋文化旅游資源開發(fā)的外在影響日益突出。外部性理論揭示了海洋文化旅游資源管理和規(guī)劃中一些低效率資源配置問(wèn)題的根源，又為解決文化景觀外部性問(wèn)題提供了可供思路和框架的借鑒。因此，解決海洋文化旅游資源產(chǎn)品開發(fā)、經(jīng)營(yíng)的外部不經(jīng)濟(jì)性可采取的重要措施就是合理地界定洋文化旅游資源的旅游價(jià)值。
（五）公共物品屬性對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值的影響
公共物品(Public good)是私人物品的對(duì)稱，也被稱為“公共財(cái)貨”和“非市場(chǎng)物品”。是指一些產(chǎn)品或服務(wù)，這些產(chǎn)品或服務(wù)能為絕大多數(shù)人共同消費(fèi)或享用，泛指無(wú)排他性或無(wú)競(jìng)爭(zhēng)性的物品。包括國(guó)防、公安司法等方面所具有的財(cái)物和勞務(wù)，以及義務(wù)教育、公共福利事業(yè)等。其特點(diǎn)是每個(gè)人對(duì)公共物品的消費(fèi)不會(huì)因其他人的同時(shí)使用而受到影響，也不會(huì)排斥任何人對(duì)它的利用。海洋文化旅游資源是具有非排他性和不充分的非競(jìng)爭(zhēng)性的公共產(chǎn)品。因?yàn)橄M(fèi)者可以自由選擇游覽某一個(gè)海洋文化旅游景區(qū)，而不能將其他消費(fèi)者排除在外，排他成本很高。而海洋文化旅游景區(qū)在一定范圍內(nèi)具有非競(jìng)爭(zhēng)性，但邊際成本和邊際擁擠成本不總是為零。
由于海洋文化旅游資源具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)，而公共物品理論解釋了海洋文化旅游資源開發(fā)和經(jīng)營(yíng)中的外部不經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。使得價(jià)格機(jī)制不能正常運(yùn)行，導(dǎo)致“市場(chǎng)失效”。海洋文化旅游旅游資源在不存在交換價(jià)格的情況下，其供給曲線和需求曲線只能是虛擬的，尤其是海洋文化景觀的需求曲線很難具體繪出。
（六）旅游需求曲線對(duì)海洋文化旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)影響
需求曲線是消費(fèi)者對(duì)某一海洋文化景觀支付的價(jià)格與在一定時(shí)間內(nèi)到某一種海洋文化景觀的旅游次數(shù)之間的多種組合。需求曲線可以幫助我們回答海洋文化旅游資源管理中的一系列關(guān)鍵問(wèn)題。 在圖4中，D表示海洋文化旅游資源的旅游需求曲線，用P表示旅行者每次旅行的價(jià)格，或旅行成本，是旅行時(shí)間、交通費(fèi)用、景區(qū)門票等費(fèi)用的總和，Q表示旅行者每年出游的次數(shù)，在其他條件不變的情況下，旅行成本越高，出游次數(shù)越少。
旅游需求曲線的斜率是負(fù)的，主要有三種原因，第一是因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)海洋文化旅游資源的旅游需求受到收入的限制。在收入一定的情況下，用于休閑、旅游活動(dòng)的消費(fèi)是有限的，當(dāng)某一景觀的旅行價(jià)格為P0時(shí)，消費(fèi)者到該景點(diǎn)的出游次數(shù)就不會(huì)像在價(jià)格為P1時(shí)那么多（Q1），因?yàn)樵趦r(jià)格為P0時(shí)花費(fèi)的成本超出了消費(fèi)者支付的門票、交通費(fèi)、住宿費(fèi)、餐飲費(fèi)等的總和。第二，由于存在替代景點(diǎn)，消費(fèi)者可以選擇少去旅行成本比較高的景區(qū)，可以經(jīng)常在家附近或消費(fèi)比較低的景區(qū)游覽。第三，邊際效用遞減規(guī)律也是需求曲線向右下方傾斜的原因。在其他條件不變的情況下，消費(fèi)者去某一個(gè)景區(qū)次數(shù)越多，每次旅行獲得的旅游效用越少。一般情況下，第一次去景區(qū)游覽獲得的愉悅感和滿足感是最大的，隨著前往同一景區(qū)次數(shù)的增加，所獲得的旅游效用在逐漸減少。
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旅游文化學(xué)資源庫(kù)建設(shè)必須堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和共享化原則，建立資源庫(kù)結(jié)構(gòu)體系。根據(jù)上述建庫(kù)原則，可將旅游文化資源庫(kù)分為課程建設(shè)庫(kù)、實(shí)訓(xùn)資料庫(kù)和特色資源庫(kù)三大類，各大類又可分為若干個(gè)小類。形成以課程建設(shè)庫(kù)為核心，以實(shí)訓(xùn)資料庫(kù)為支撐，以標(biāo)志性資源庫(kù)為特色的旅游文化資源庫(kù)體系。
課程建設(shè)庫(kù)包括課程文件和教學(xué)組件兩大塊。課程文件包括與課程相關(guān)的教師團(tuán)隊(duì)介紹、課程教學(xué)大綱、課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)、考核方式說(shuō)明和參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。教師團(tuán)隊(duì)必須附上各任課老師的教學(xué)經(jīng)歷、研究專長(zhǎng)以及科研教改成果，給學(xué)生形成良好的第一印象。課程教學(xué)大綱除了介紹各章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容外，還需要標(biāo)注涉及到的知識(shí)點(diǎn)和延伸閱讀資料名錄。課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生了解本課程教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)能力培養(yǎng)緊密聯(lián)系?？己朔绞秸f(shuō)明是針對(duì)不同的章節(jié)作出不同的考核方式說(shuō)明，并附有一定量的在線試題。參考文獻(xiàn)不在于數(shù)量，關(guān)鍵是把控制量，參考文獻(xiàn)不是簡(jiǎn)單的羅列書名，而是給出了相應(yīng)的電子書籍連接，可以直接閱讀參考。教學(xué)組件是課程教學(xué)資源庫(kù)中的重點(diǎn)內(nèi)容，教學(xué)組件主要包括電子教案、課堂講義、教學(xué)案例和實(shí)況錄像等資源。電子教案是各任課老師按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)分章節(jié)的電子課件，分的越細(xì)，組合越容易，效果越好。課堂講義是任課老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的文稿，這部分內(nèi)容體現(xiàn)了高度的個(gè)性化，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解需要，尋找適合自己的課堂講義進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)案例是豐富課堂教學(xué)的重要教學(xué)資源，任課老師必須不斷更新教學(xué)案例，與時(shí)俱進(jìn)，最好融合自己參與的案例，教學(xué)效果更好。實(shí)況錄像包括兩部分，一是各任課老師的上課錄像資料，另一個(gè)是旅游文化學(xué)相關(guān)內(nèi)容的視頻資料，可供老師相互學(xué)習(xí)和借鑒。
實(shí)訓(xùn)資料庫(kù)目的是借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)，設(shè)計(jì)一個(gè)符合旅游文化學(xué)課程特點(diǎn)和規(guī)律的訓(xùn)練系統(tǒng)，讓呆板、枯燥無(wú)味的實(shí)訓(xùn)課程變得活躍、愉悅，提高實(shí)訓(xùn)效果。實(shí)訓(xùn)資料庫(kù)包括職業(yè)信息庫(kù)、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目庫(kù)和培訓(xùn)認(rèn)證庫(kù)。職業(yè)信息庫(kù)是實(shí)訓(xùn)課程的前奏，讓學(xué)生在試訓(xùn)之前，了解行業(yè)發(fā)展前景、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性的進(jìn)行實(shí)訓(xùn)。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目庫(kù)是實(shí)訓(xùn)資料庫(kù)的核心，包括基本技能實(shí)訓(xùn)包、專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)包、綜合技能實(shí)訓(xùn)包三個(gè)層次。基本技能實(shí)訓(xùn)要求學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，可以設(shè)計(jì)為分組討論，可以跟帖、留言或發(fā)表評(píng)論，促進(jìn)了學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，形成一種新型的教學(xué)關(guān)系。專業(yè)技能培訓(xùn)比基本技能培訓(xùn)要求更高，需要對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域的文化現(xiàn)象有深入了解。綜合技能培訓(xùn)是實(shí)訓(xùn)中的最高級(jí)別，要求對(duì)某區(qū)域的旅游文化資源熟練掌握，對(duì)旅游文化現(xiàn)象的形成原因、過(guò)程和演變趨勢(shì)有較深了解。此階段主要是實(shí)地實(shí)訓(xùn)，與相關(guān)的旅游單位合作，免費(fèi)實(shí)習(xí)一個(gè)月，要求對(duì)當(dāng)?shù)芈糜挝幕Y源進(jìn)行歸類總結(jié)，并寫出心得體會(huì)，優(yōu)秀的作品可在“旅游文化網(wǎng)刊”上公開發(fā)表。
特色資源庫(kù)主要是結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)開發(fā)具有地域特色的旅游文化教學(xué)資源庫(kù)。旅游文化學(xué)將利用該中心先進(jìn)的虛擬技術(shù)和實(shí)訓(xùn)室，開發(fā)優(yōu)質(zhì)的旅游文化教學(xué)資源，形成極具地方特色的旅游文化學(xué)數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)。
二、旅游文化學(xué)數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)策略
旅游文化資源庫(kù)的建設(shè)必須遵循合理的建設(shè)路徑，其建設(shè)的邏輯思路可以歸納為方便學(xué)生、成長(zhǎng)教師、優(yōu)化教學(xué)、推動(dòng)教改四個(gè)方面，也是我們開發(fā)和利用旅游文化學(xué)數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)的基本策略。
（一）實(shí)行資源規(guī)范管理，方便學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)
旅游文化資源庫(kù)建設(shè)應(yīng)本著面向?qū)W生、突出專業(yè)、貼近教學(xué)的原則，對(duì)資源庫(kù)實(shí)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理，旅游文化學(xué)作為一門旅游管理專業(yè)必修課和全校選修課，需要獲得學(xué)校的資金支持和基礎(chǔ)支持，學(xué)?？梢越M建數(shù)字化教學(xué)資源課題組，負(fù)責(zé)網(wǎng)頁(yè)框架的搭建和資源制作標(biāo)準(zhǔn)的核定，旅游文化學(xué)課程組老師在數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上制作和更新教學(xué)資源。二者密切配合，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)溝通，保障數(shù)字化教學(xué)資源能順暢的傳遞到學(xué)生手中，方便學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)。學(xué)生也可以將學(xué)習(xí)過(guò)程出現(xiàn)的技術(shù)問(wèn)題，反饋到課題組，課題組及時(shí)組織人員攻關(guān)，或者有意識(shí)的引入一些成熟的數(shù)字化教學(xué)資源開發(fā)模式，以實(shí)現(xiàn)旅游文化學(xué)課程教學(xué)資源的體系化和規(guī)范化。
（二）開發(fā)數(shù)字化資源庫(kù)，促進(jìn)教師快速成長(zhǎng)
旅游文化資源庫(kù)建設(shè)離不開任課老師的主動(dòng)開發(fā)，也需要通過(guò)資源庫(kù)開發(fā)促進(jìn)教師更快成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，課程數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)一直被認(rèn)為是計(jì)算機(jī)行業(yè)的專利，很多學(xué)校直接購(gòu)買專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司開發(fā)課程數(shù)字化教學(xué)資源，盡管耗時(shí)短、見效快，但教師隊(duì)伍并不能得到很好的鍛煉，也嚴(yán)重抑制了教師業(yè)務(wù)能力的提升。實(shí)際上，旅游文化資源庫(kù)開發(fā)的主角應(yīng)該任課教師，學(xué)?？梢岳眯@技術(shù)力量搭建框架，內(nèi)容的選定、模塊的設(shè)計(jì)以及反饋的路徑均可由任課教師完成。學(xué)校需要制定切實(shí)有效的政策吸引教師主動(dòng)參與，給予參與教師一定量的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并將工作量和工作表現(xiàn)納入到年終考核中來(lái)。由于旅游文化課程內(nèi)容較多，可以組成課程數(shù)字化教學(xué)團(tuán)隊(duì)，學(xué)?；蛘呦挡颗鋫湟幻W(wǎng)絡(luò)技術(shù)骨干，形成以任課老師為核心、技術(shù)骨干為支撐的專業(yè)課程數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)團(tuán)隊(duì)。
（三）突出資源應(yīng)用價(jià)值，優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容
旅游文化學(xué)作為我校公選課，開發(fā)和利用數(shù)字化教學(xué)資源不僅可以緩解專任教師短缺的局面，還可以提高該課程吸引力，因此具有強(qiáng)烈的示范意義。這就意味著需要老師經(jīng)常使用數(shù)字化教學(xué)資源，實(shí)時(shí)更新教學(xué)資源，積極參與師生互動(dòng)，突出數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)的應(yīng)用價(jià)值。旅游文化學(xué)作為數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的示范課程，任課老師應(yīng)主動(dòng)向校內(nèi)推廣建庫(kù)經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)途徑，必要時(shí)可進(jìn)行示范演示。旅游文化資源庫(kù)的核心價(jià)值體現(xiàn)在既可以方便師生學(xué)習(xí)互動(dòng)，還可以提升師生的創(chuàng)造力，資源庫(kù)建設(shè)必須靈活，允許任課老師進(jìn)行二次開發(fā)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源和個(gè)性化教學(xué)的融合，鼓勵(lì)開發(fā)多元化的專業(yè)教學(xué)資源。
（四）利用數(shù)字化資源庫(kù)，引領(lǐng)課程教學(xué)改革
陜西咸陽(yáng)，位于“八百里秦川”的腹地，關(guān)中平原中部，渭河北岸，中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)王朝――秦朝的都城所在地，有2350多年的建城史，在古代長(zhǎng)期處于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心區(qū)域，是中國(guó)國(guó)家級(jí)歷史文化名城、首批國(guó)家級(jí)優(yōu)秀旅游城市等，擁有豐富的歷史文化資源，尤其是以帝王陵為主的陵墓文化旅游資源，還有獨(dú)特的養(yǎng)生文化、民俗資源。然而，鉛華洗盡，豐富的旅游資源并不等同于強(qiáng)大的旅游產(chǎn)業(yè)，咸陽(yáng)的文化資源開發(fā)面臨前所未有的窘迫局面，陷入眾多學(xué)者所稱的“洼地”。現(xiàn)今，對(duì)此的研究還數(shù)不勝數(shù)，有時(shí)還很火爆，文化論壇、高層解讀、學(xué)者論著等形式，盡管如此，進(jìn)展卻微乎其微，多是宏觀泛談，無(wú)關(guān)痛癢，當(dāng)然也不乏一些新思想的提出，可迫于某些壓力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，還是很可惜的。
古墓葬群為代表的陵墓文化資源是咸陽(yáng)的獨(dú)一無(wú)二的旅游瑰寶，可以稱做皇陵或王陵的有37座，包括西漢帝王陵，大唐帝王陵以及隋朝和周朝等的王陵，同時(shí)還有400座皇親國(guó)戚王公大臣的陪葬墓，不論整體密度，個(gè)體規(guī)模，國(guó)內(nèi)外罕有，綿延百里，氣勢(shì)恢宏，時(shí)代序列完整，素以秦都，漢陵聞名天下，幾乎埋藏著半部中國(guó)古代史，因漢陵形似覆斗，酷似埃及金字塔，又有中國(guó)的“金字塔之都”、“東方帝王谷”之稱。
一、咸陽(yáng)帝王陵墓文化旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題
（一）帝陵數(shù)量，種類多，等級(jí)高，文化積淀豐富，但保護(hù)不力，開發(fā)難度大
上面已提及，咸陽(yáng)的陵墓資源數(shù)量多，種類多，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)陵墓20座，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的陵墓25座，等級(jí)高，以帝王陵墓為主要文化資源的咸陽(yáng)，主要以秦、漢、隋唐文化最為著名。各代帝王陵墓建筑技術(shù)高超，又獨(dú)具特色，漢陵的覆斗式，唐陵的因山為陵和堆土為陵等，在咸陽(yáng)的帝王陵墓是中國(guó)古代陵墓建筑中更是世界陵墓建筑中的經(jīng)典，為古代文化史的重要組成部分。周風(fēng)秦韻，漢唐之氣，對(duì)中國(guó)乃至世界的影響極為絕大。
咸陽(yáng)的帝王陵墓其實(shí)并沒(méi)有像目前陵墓文化旅游開發(fā)較好的北京十三陵那樣豐富、宏偉的地上建筑群，也沒(méi)秦始皇陵那樣擁有舉世聞名的兵馬俑，更沒(méi)有泰姬陵的宗教氛圍和埃及金字塔的神秘詛咒的環(huán)繞。大都被盜掘，地上建筑稀少，包括現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)在內(nèi)的破壞嚴(yán)重，只是紀(jì)念性的歷史遺存，而搶救性挖掘的條件也不具備，故不可能對(duì)此進(jìn)行大規(guī)模挖掘開發(fā)，或地上修建，所以單獨(dú)開發(fā)一個(gè)帝陵或幾個(gè)的可行性和作用不大，還可能影響其他陵墓的發(fā)展。
（二）帝王陵墓開發(fā)模式單一，項(xiàng)目產(chǎn)品缺乏，未能更好的融入西安大旅游圈
目前開發(fā)來(lái)看，帝王陵大都處于閑置未開發(fā)狀態(tài)，而所謂的封閉保護(hù)并沒(méi)有實(shí)質(zhì)措施，其中只有茂陵、陽(yáng)陵、乾陵與昭陵在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡(jiǎn)單開發(fā)，模式單一，憑票進(jìn)入，有配套的低等級(jí)小型博物館，與相對(duì)等級(jí)較高，豐富的文物資源不協(xié)調(diào)，管理松懈，門票收入微乎其微，未能滿足不斷變化的客源市場(chǎng)需求，導(dǎo)致旅游收入低，力度不夠，開發(fā)不理想。
西安是世界四大古都之一，是中華文明的發(fā)祥地，中華文化的杰出代表，世界著名旅游勝地，被譽(yù)為“天然歷史博物館”。2011年國(guó)務(wù)院《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》將西安確定為“全國(guó)歷史文化基地”，著力打造西安為國(guó)際化大都市，建立大旅游圈。是國(guó)內(nèi)乃至世界旅游者的天堂，然而處在其影子區(qū)內(nèi)的咸陽(yáng)未能很好的融入這個(gè)大旅游圈，西安主打歷史文化，南部秦嶺山水主打自然風(fēng)光，而咸陽(yáng)作出“西安后花園”的定位還是準(zhǔn)確的，但其后的開發(fā)還是以陵墓開發(fā)為主，未能從深層次入手，如陵墓多處于風(fēng)水寶地，樹木蔥蘢，山水怡人，應(yīng)抓住“后花園”定位，將歷史文化與自然結(jié)合。咸陽(yáng)帝陵與秦始皇陵有著一定的聯(lián)系，激發(fā)了游客對(duì)陵墓資源的熱情，卻未能將其擴(kuò)展深化，很好把握這一優(yōu)勢(shì)，反倒將其歸為同類資源，不予重視。
（三）資源相對(duì)集中，交通相對(duì)便利，政策不足，宣傳不夠
咸陽(yáng)的帝陵資源分布相對(duì)集中，漢代九座帝王陵主要由東向西一字排開，分布在咸陽(yáng)以北的五陵塬上，相距數(shù)百米至數(shù)公里不等，唐代九座帝王陵則多分布在五陵塬以北的山地中，相距較遠(yuǎn)。對(duì)于中國(guó)乃至世界而言，咸陽(yáng)可謂陵墓資源富集，可就咸陽(yáng)本地而言，資源分布廣而泛，之間交通不便，想要從一個(gè)陵墓到達(dá)另一個(gè)陵可謂不易，很多陵只能靠自行車和雙腳進(jìn)入，西咸的交通平日還可暢通，節(jié)假日必?fù)矶虏豢?，人多車少，?lái)去困難，由咸陽(yáng)到各陵的車輛則少之又少，大部分則沒(méi)有，旅游專線也僅幾條，車輛少，運(yùn)行時(shí)間短，只通往幾個(gè)大的陵?？梢娖浣煌ú⒉槐憷f(shuō)資源集中，交通便利只不過(guò)是相對(duì)而言的。
再者，近年來(lái)居民生活水平不斷提高，旅游已漸漸成為居民生活當(dāng)中不可或缺的組成部分，旅游也迅猛發(fā)展，咸陽(yáng)當(dāng)?shù)卣财谕o抓這一時(shí)機(jī)，推出一系列舉措，將“文化興咸”作為四大戰(zhàn)略，誓要把文化旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，補(bǔ)足這塊短板，發(fā)揮本地陵墓資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如大力加強(qiáng)城市化建設(shè)，開發(fā)西咸新區(qū)，包括灃渭、秦漢新城等，但卻就現(xiàn)在而言側(cè)重于房地產(chǎn)開發(fā)，文化成為弱項(xiàng)，針對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展核心、發(fā)展方向、發(fā)展定位等把握不準(zhǔn)確，加之配套的政策缺失，機(jī)制不順暢，導(dǎo)致很多舉措無(wú)法順利開展，或偏離方向。2011年8月開工建設(shè)東方帝王谷項(xiàng)目，主打高科技與歷史文化結(jié)合概念，依托帝陵文化資源，進(jìn)行創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)等一體化開發(fā)。作為一項(xiàng)文化旅游項(xiàng)目或文化娛樂(lè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，也許是一個(gè)成功的項(xiàng)目，但對(duì)于帝陵文化資源的開發(fā)，對(duì)于陵墓資源的開發(fā)而言，可以說(shuō)這是一個(gè)跳出陵墓資源本身開發(fā)的絕妙創(chuàng)意，也可以說(shuō)這是偏離了重點(diǎn)，存在一定的差距，陵墓文化資源可以看作只是它的一個(gè)切入點(diǎn)、賣點(diǎn)或者噱頭，并不能看作是這個(gè)項(xiàng)目的核心或魂，當(dāng)然硬要把兩者結(jié)合，也只能拭目以待。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不單單要將規(guī)劃做好，要將景區(qū)建設(shè)好，更要做好市場(chǎng)營(yíng)銷，就現(xiàn)在而言，咸陽(yáng)在全國(guó)的知名度并不高，更別說(shuō)咸陽(yáng)的陵墓資源，大家都知道漢武帝、唐太宗、武則天等，可沒(méi)有幾個(gè)知道陵在咸陽(yáng)，可謂宣傳力度極低，品牌不足，差距巨大，問(wèn)題還是比較多的。與其糾結(jié)于開發(fā)與保護(hù)，不如針對(duì)文化旅游，針對(duì)陵墓資源所包含的文化與周邊的自然資源做點(diǎn)文章。
二、咸陽(yáng)帝王陵墓文化旅游資源的開發(fā)意見與建議
（一）“大博物館化”發(fā)展模式
針對(duì)目前陵墓所出土的文物眾多，等級(jí)較高，與之配套的博物館等級(jí)低，多為小型，且位置偏僻，交通不利，如單個(gè)建立大型博物館，投資較大，相對(duì)易同質(zhì)化，且相互影響，效果不是很好。這種作為陵墓資源旅游傳統(tǒng)式的開發(fā)模式的代表部分，一直被大部分陵墓旅游景點(diǎn)所采用，近年來(lái)眾多學(xué)者也提出去博物館化，認(rèn)為博物館面臨免費(fèi)的趨勢(shì)，以及旅游市場(chǎng)的不斷變化，需求與參與方式不斷轉(zhuǎn)換，博物館模式有一定局限性。我們認(rèn)為這些因素確實(shí)存在，也確實(shí)存在一定局限性，但是因此直接采取去博物館化的話，未免有些極端，面對(duì)種種問(wèn)題，我們既要沖破傳統(tǒng)的開發(fā)模式與運(yùn)營(yíng)理念，也要繼承與發(fā)揚(yáng)，建立一座綜合性的陵墓旅游景區(qū)，形成一種能承載市場(chǎng)所帶來(lái)的種種沖擊的多元化贏利的能力。所以我們提出一種整合資源的大型多樣化博物館模式，建造一座大型的地上宮殿，仿漢唐形制，可作為博物館之用，同時(shí)亦可作為影視城等，使其功能多樣化，多元化，增加可看性，體驗(yàn)性，參與性等，整合集中咸陽(yáng)帝王陵為代表的陵墓資源文物，打造一座全國(guó)乃至全世界最大的“東方陵墓博物院”或“周秦漢唐博物院”，打造品牌，增加爆點(diǎn)。
（二）建設(shè)“中華帝王陵”產(chǎn)業(yè)新區(qū)，打造“東方帝陵”文化產(chǎn)業(yè)園
配合正在如火如荼建設(shè)的西咸新區(qū)，在咸陽(yáng)以北迎賓大道附近周陵鎮(zhèn)為中心，建設(shè)一座周秦漢唐“東方帝陵”文化產(chǎn)業(yè)園，包括博物館區(qū)即建設(shè)“東方陵墓博物院”項(xiàng)目，湖濱休閑區(qū)可開挖人工河、湖，增加自然休閑景觀，周禮文化區(qū)即打造中華文化始源地，展示中華文化，陵墓主題區(qū)可以開建地下陵墓酒店，體驗(yàn)挖掘等，商業(yè)區(qū)，住宅區(qū)即文化地產(chǎn)開發(fā)，最后將五陵塬上的一字排開的漢朝帝王陵，西至茂陵，東至陽(yáng)陵，全部整合開發(fā)，生態(tài)保護(hù)為主，不做土地開發(fā)，增加一些歷史小品，各陵可根據(jù)自身資源稍作開發(fā)，形成一條秦漢文化生態(tài)休閑觀光帶，另外陵墓以北修建一條休閑車道，以南將現(xiàn)有陵墓附近的引渭渠重新加寬改造成一條觀光河區(qū)，一道一河似兩條長(zhǎng)龍圍繞九座帝王陵。唐陵主要各自成片開發(fā)兩座，乾陵主打文化體驗(yàn)，昭陵主打山地休閑等。
（三）加緊融入“大西安旅游圈”，完善道路交通
為更好融入，作為其重要腹地，發(fā)揮自身陵墓資源優(yōu)勢(shì)，與西安共同打造“大西安國(guó)際古都旅游圈”。完善現(xiàn)有交通，除加強(qiáng)西咸間輸送能力外，完善深入各陵墓景區(qū)、遺址等的道路交通與旅游專線建設(shè)?？梢钥紤]將西安地鐵1號(hào)線西延長(zhǎng)至咸陽(yáng)，或西安2號(hào)線北延長(zhǎng)，跨渭河至漢陽(yáng)陵景區(qū)附近，將大大縮短在西安的游客進(jìn)入咸陽(yáng)帝王陵景區(qū)。再者臨潼的秦始皇陵雖離西安有一段距離，但其是大西安旅游圈的核心之一，是來(lái)陜游客必去的地方，作為相似的帝陵景區(qū)，一定要抓住這一機(jī)會(huì)，加強(qiáng)與其的聯(lián)系，現(xiàn)今從秦始皇陵到咸陽(yáng)需繞行路途遙遠(yuǎn)，故需從秦始皇陵景區(qū)直接建設(shè)一條直通線，修建至咸陽(yáng)與高陵交界處的漢陽(yáng)陵景區(qū)附近，同樣將游客便捷的引入咸陽(yáng)帝王陵景區(qū)。
（四）完善政策支持，加強(qiáng)旅游宣傳，提升品牌知名度與文化影響力
旅游資源文化屬性的理解，首先必須要明確理解文化的涵義?！拔幕币辉~是我國(guó)語(yǔ)言系統(tǒng)中古代已經(jīng)有的詞匯，戰(zhàn)國(guó)末年儒生編輯的《易•賁卦•象傳》：（剛?cè)峤诲e(cuò)），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。當(dāng)然這里夸大了文化對(duì)人的塑造作用，迄今為止，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)“文化”的理解仍然是仁者見仁智者見智，但是有三點(diǎn)是共有的：一、文化是人創(chuàng)造的，包括人創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品，沒(méi)有人的行為，就無(wú)所謂文化；二、文化能影響人，人都是一定文化的產(chǎn)物，這就是我們常說(shuō)的俗語(yǔ) “十里不同風(fēng)，百里不同俗”；三、文化具有民族性、時(shí)代性、開放性，任何文化要想發(fā)展，都要與時(shí)俱進(jìn)，否則就沒(méi)有生命力。
一、旅游資源文化屬性建設(shè)的意義
（一）旅游資源的文化屬性建設(shè)是發(fā)展韓城旅游事業(yè)的必然之路。
當(dāng)前，旅游業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。回顧自開發(fā)旅游以來(lái)韓城的發(fā)展進(jìn)程，可分為三個(gè)競(jìng)爭(zhēng)階段：
第一階段是項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)。上世紀(jì)70年代中期，各個(gè)行業(yè)都開始快速發(fā)展。旅游業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)也借勢(shì)而發(fā)，在那時(shí)要是能開辟一個(gè)景點(diǎn)，就能夠吸引大量游客。只要是有一個(gè)像樣的景點(diǎn)，就有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
第二個(gè)階段是廣告競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)人們漸漸認(rèn)識(shí)到旅游是一個(gè)利潤(rùn)豐厚的新興產(chǎn)業(yè)時(shí)，于是靠山吃山，靠水吃水，只要是有一點(diǎn)自然或是人文資源的地方都建設(shè)為旅游景點(diǎn)。幾年之后，很多地方都有了初具規(guī)模的景點(diǎn)，為了游客，各個(gè)景點(diǎn)都不惜工本的打廣告，進(jìn)而發(fā)展成了廣告的競(jìng)爭(zhēng)。
第三階段是文化競(jìng)爭(zhēng)。這么多年的發(fā)展，旅游業(yè)也漸漸成熟，游客的素質(zhì)也不斷的提高，于是一個(gè)新的階段開始了，即文化競(jìng)爭(zhēng)。景點(diǎn)是否蘊(yùn)含著獨(dú)特文化在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
（二）加強(qiáng)景點(diǎn)文化屬性建設(shè)是防止韓城景點(diǎn)趨同化的必然之路。
景點(diǎn)的長(zhǎng)久發(fā)展與生命力關(guān)鍵是區(qū)別于其他景點(diǎn)的文化屬性。一個(gè)沒(méi)有文化特征，沒(méi)有個(gè)性特征的景點(diǎn)很難在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。韓城目前的各個(gè)景點(diǎn)幾乎是一樣的，沒(méi)有鮮明的特色，黨家村與古城都打的是明清建筑的旗號(hào)，司馬遷祠墓、大禹廟是純粹的祭拜，其他的都是打著元代建筑的名號(hào)，這種幾乎是一樣的思維弱化了司馬故里的文化氛圍，讓游客多出了些許疑問(wèn)，難道一個(gè)以歷史文化著稱的名城竟然只剩下這些？事實(shí)上韓城這么多景點(diǎn)，各個(gè)都有著不同的文化差異，各有各的特點(diǎn)。
多年的總結(jié)可以明白，韓城旅游這幾年的快速發(fā)展，是韓城這片富饒的土地上豐富的文化差異造就的。假如去除了韓城特有的文化，就很難依靠古建筑和文物形態(tài)給人以永久印象。景點(diǎn)的發(fā)展和長(zhǎng)久不衰，就必須要在文化建設(shè)上下大力氣。
（三）文化屬性的建設(shè)是保存和延續(xù)歷史的必然之路。
西禹高速路在擁有2000多年歷史的魏長(zhǎng)城橫穿而過(guò)的時(shí)候，引起了很多人的關(guān)注，也引發(fā)了很多爭(zhēng)論，從景點(diǎn)的文化屬性來(lái)看我們明白了歷史文化遺產(chǎn)是不可再生的稀缺資源，一次不經(jīng)意的破壞，從此再也不會(huì)擁有。也許是魏長(zhǎng)城無(wú)法擋住秦軍的鐵騎，又怎么能擋得住橫穿而過(guò)的高速路？如今只剩下斷了的長(zhǎng)城和橫穿而去的路。歷史在這里也斷了層，因此建設(shè)的本質(zhì)是營(yíng)造有利于景點(diǎn)的生存發(fā)展環(huán)境，是保存和延續(xù)歷史文化遺產(chǎn)資源的有效舉措，也是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。
二、現(xiàn)階段韓城怎樣走景點(diǎn)文化屬性建設(shè)道路
（一）樹立景點(diǎn)文化的意識(shí)。韓城在旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中已經(jīng)走到了其他地區(qū)前面，理解了旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好處，在景點(diǎn)建設(shè)上加大了投資力度，卻不知道景點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最主要部分早已經(jīng)不在于設(shè)施建設(shè)，而在于景點(diǎn)所包含的文化內(nèi)涵。沒(méi)有一個(gè)區(qū)別于其他景點(diǎn)的文化特色，不重視特色文化開發(fā)利用，面臨的將是一條不歸路。所以在思想上要牢固樹立景點(diǎn)文化屬性的建設(shè)，把文化屬性的建設(shè)放到景點(diǎn)建設(shè)的前面。
（二）對(duì)景點(diǎn)文化屬性的建設(shè)做深入研究。旅游資源的文化屬性建設(shè)是一個(gè)多學(xué)科問(wèn)題，對(duì)學(xué)術(shù)理論依據(jù)要求很高，現(xiàn)在還沒(méi)從事景點(diǎn)文化屬性建設(shè)方面的研究，建議將景點(diǎn)的文化屬性作為一個(gè)新的研究課題，組織從事文博事業(yè)的老同志，進(jìn)行有針對(duì)的性的研究工作，給后期的建設(shè)工作做出有針對(duì)性的指導(dǎo)。
