序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的動(dòng)漫課程演講稿樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，每屆都有這樣一類學(xué)生：頭腦聰明，反應(yīng)敏捷，就是學(xué)習(xí)上不肯用功，因而成績(jī)平平。而每屆也都有另一類學(xué)生：資質(zhì)一般，但卻因肯下苦功而能取得喜人的成績(jī)。剛開始總弄不明白為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的反差，隨著教學(xué)實(shí)踐的深入，又發(fā)現(xiàn)了這樣一類學(xué)生：理科的學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，唯獨(dú)語(yǔ)文成績(jī)很差。

將兩類現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，參閱教育心理學(xué)理論加以思考，才發(fā)現(xiàn)：影響學(xué)習(xí)成績(jī)的，除了記憶力、想象力、思維能力等智力因素，也有興趣、意志、性格等非智力因素。良好的非智力因素對(duì)智力的發(fā)展起著調(diào)節(jié)和推動(dòng)的積極作用，使智力因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中得以充分發(fā)揮;而不良的非智力因素對(duì)智力的發(fā)展起著干擾的或妨礙的消極作用，使智力因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中無(wú)法正常發(fā)揮。第一類學(xué)生和第三類學(xué)生思維其實(shí)都很敏銳，他們的成績(jī)之所以不盡如意，歸根結(jié)底是興趣和意志等非智力因素在起作用。

可見，在教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)谥匾晫W(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)，亦必須重視興趣等智力因素在學(xué)習(xí)中的推動(dòng)作用。

二、語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)與困境

北京師范大學(xué)教授徐梓日前在接受訪問時(shí)指出：“語(yǔ)文首先是讓孩子們感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美，祖國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)雅和精致，并且對(duì)這種語(yǔ)言產(chǎn)生興趣，直到能夠靈活應(yīng)用這種語(yǔ)言。”①徐教授的話道出了語(yǔ)文教學(xué)的兩大任務(wù)：1.讓孩子感受漢語(yǔ)的美;2.讓孩子靈活運(yùn)用這種語(yǔ)言。這種運(yùn)用語(yǔ)言的能力囊括了“聽說(shuō)讀寫”幾個(gè)方面，“寫”是要義之一。

錢理群教授在《以“立人”為中心――關(guān)于九年制義務(wù)教育中的語(yǔ)文課程改革的一些思考》一文中也指出：“‘立人’，要通過‘立言’來(lái)達(dá)成，寫作訓(xùn)練就是對(duì)人的訓(xùn)練。教師應(yīng)培育學(xué)生‘真誠(chéng)地表達(dá)自己的真實(shí)思想與情感’的寫作態(tài)度”。②遺憾的是，實(shí)際的寫作教學(xué)中，我們卻經(jīng)常遭遇這樣的尷尬：學(xué)生表達(dá)上錯(cuò)字頻出、病句連篇，內(nèi)容上無(wú)病，邏輯缺失。究及課堂，經(jīng)常是臺(tái)上教師講得激情四溢，臺(tái)下學(xué)生聽得昏昏思睡。若問及課外，則更讓廣大語(yǔ)文同仁痛心疾首：動(dòng)漫、網(wǎng)游、影音娛樂及各種論壇占據(jù)了大部分學(xué)生的休息時(shí)間，“什么都是浮云”“”“醬紫”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯頻現(xiàn)迭出。

如此種種，與學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的缺失緊密相關(guān)。想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效與寫作能力，則首先必須讓他們提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。而這種興趣的提高，以他們對(duì)漢語(yǔ)之美的感知為前提。

三、社團(tuán)活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，詩(shī)朗誦、辯論、演講等社團(tuán)活動(dòng)，有助于學(xué)生在動(dòng)態(tài)的情境中感知漢語(yǔ)的美并進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

在朗誦比賽后，有學(xué)生欣喜地告訴我，愛極了《蜀道難》《采薇》《報(bào)任安書》的氣勢(shì)和氣韻，并將這種氣勢(shì)和氣韻在運(yùn)動(dòng)會(huì)的廣播稿中反復(fù)操練，興趣可見一斑。

話劇社排練《荊軻刺秦王》這個(gè)課本劇之時(shí)，關(guān)于臺(tái)詞的插曲也頗值玩味。

當(dāng)時(shí)劇社成員各自寫了劇本，然后篩選出三個(gè)較好的版本來(lái)排練。在“刺秦”這一關(guān)鍵情節(jié)的排練中出現(xiàn)了問題――他們的臺(tái)詞無(wú)論用怎樣的語(yǔ)速念，都無(wú)法充分彰顯刺秦現(xiàn)場(chǎng)的緊張氛圍。翻閱課本之后，他們發(fā)現(xiàn)司馬遷的寫法是：“未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室……”彼時(shí)，他們驚悟，司馬遷的用語(yǔ)是那樣的精煉，而他們的用語(yǔ)則顯得拖沓冗長(zhǎng)，難怪與“刺秦”之緊張氛圍無(wú)法“和諧”了。他們訝異于句式的長(zhǎng)短與場(chǎng)景的張弛之緊密關(guān)聯(lián)，也訝異于漢語(yǔ)表達(dá)的神奇。

朗誦比賽在直接的口耳并用中將這種音樂美演繹出來(lái)，讓學(xué)生生動(dòng)感知。課本劇臺(tái)詞的改編和排練，則是一個(gè)學(xué)以致用的動(dòng)態(tài)過程，學(xué)生更能在輕松的情境中感知古文錯(cuò)落有致的句式和氣韻，感受古文的音樂美感。

如果說(shuō)這兩者傾向于對(duì)漢語(yǔ)之美的被動(dòng)認(rèn)知，那么演講和辯論比賽，則當(dāng)是對(duì)這種美的一種主動(dòng)演繹。

與一般文章主要訴諸視覺不同，演講是一種訴諸聽覺的表現(xiàn)形式。訴諸視覺，眼睛可以久留;而訴諸聽覺，聲音轉(zhuǎn)瞬即逝。想讓演講語(yǔ)言直達(dá)人心產(chǎn)生鼓舞和教育的效果，則必然要求演講語(yǔ)言精煉、形象。因此，帶有強(qiáng)烈聲韻色彩和雄辯氣勢(shì)的反復(fù)句、排比句經(jīng)常成為學(xué)生的自覺運(yùn)用，漢語(yǔ)的聲韻美在說(shuō)與聽之中碰撞出無(wú)限的魅力。

辯論的實(shí)時(shí)互動(dòng)性很更強(qiáng)，它要求辯手在形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、聲情并茂的語(yǔ)言中將其觀點(diǎn)中無(wú)可辯駁的邏輯力量盡情釋放。這就經(jīng)常促使辯手借助比喻等手法來(lái)形象說(shuō)理，也促使他們更注意句式的長(zhǎng)短變化、整散結(jié)合來(lái)使語(yǔ)速錯(cuò)落有致，讓語(yǔ)言時(shí)而幽默溫婉時(shí)而咄咄逼人，與論辯內(nèi)容互為表里迸射無(wú)限魅力。

正如《論語(yǔ)》所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！碑?dāng)學(xué)生在朗誦和辯論等各種競(jìng)賽活動(dòng)中體驗(yàn)到漢語(yǔ)的優(yōu)雅和精致之后，他們將對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，為其語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

四、社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)習(xí)意志的培養(yǎng)

《反對(duì)黨八股》在一文中說(shuō)過：“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功夫不可。”興趣的注入為學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了更大的上升空間，但要想真正深入其中探索漢語(yǔ)的奧妙，還得花費(fèi)一番苦功。這就需要意志的支撐。

綜觀古今名家的經(jīng)歷，可以發(fā)現(xiàn)：要想學(xué)好語(yǔ)文，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志是不行的。賈島有“兩句三年得，一吟雙淚流”的典故。白居易則“晝課賦，夜課書”，以至“口舌生瘡，手肘成胝”。抗戰(zhàn)期間，聞一多在哥臚士洋行樓上埋頭做學(xué)問，除了上課、吃飯，幾乎不下樓，以至友人皆勸他“何妨一下樓呢”。最后竟因此得到“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。

在現(xiàn)今，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，動(dòng)漫、網(wǎng)游、微信、QQ等又向他們頻頻發(fā)出邀約，想讓他們?cè)谟邢薜男菹r(shí)間里遠(yuǎn)離誘惑守著冷板凳潛心學(xué)好語(yǔ)文，尤其需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。

社團(tuán)活動(dòng)中辯論賽等各種活動(dòng)的開展，恰恰有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志。

筆者曾經(jīng)組織過一個(gè)周日的經(jīng)典閱讀小組。參加這個(gè)閱讀小組的一個(gè)基本要求是：能吃苦。一星期的緊張學(xué)習(xí)后，當(dāng)其他同學(xué)穿梭于影戲劇及QQ微信中悠游地享受周末時(shí)光時(shí)，他們卻要在這里潛心靜氣研讀經(jīng)典、撰寫讀書報(bào)告，定須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志方能堅(jiān)持下來(lái)。正是這個(gè)堅(jiān)持的過程，讓他們磨練出了堅(jiān)定的意志力。

又如開展“過洋節(jié)”之辯論，辯手們?cè)谂_(tái)上口吐蓮花語(yǔ)動(dòng)眾生之前，先得詳細(xì)搜集“洋節(jié)盛行，在日常生活中有哪些表現(xiàn)”“過洋節(jié)之風(fēng)勁吹，原因有哪些”“喜（不）喜歡過洋節(jié)的理由”等種種背景資料，然后才能推敲論辯的條理和語(yǔ)言的氣勢(shì)。

此外，社團(tuán)在推出各種活動(dòng)的同時(shí)，也必然要求做好海報(bào)宣傳：既要求版面的有效合理、插圖的美觀大方，也要求標(biāo)題的新穎醒目、語(yǔ)言的生動(dòng)感人。

以上這些都是細(xì)膩活兒，要想做出彩，只能下苦功。它們相對(duì)課堂注重考與練的一板一眼的應(yīng)用形式來(lái)得生動(dòng)活潑，往往能讓學(xué)生在樂此不疲的探索中滋養(yǎng)出良好的意志力。

五、社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

《課程的基本理論與基本理念》中說(shuō)：“發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新精神既是個(gè)體成長(zhǎng)的需要，也是未來(lái)社會(huì)對(duì)建設(shè)人才的需求?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)常被看成是只能“死記硬背”的活兒，實(shí)際上，深入的語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開個(gè)性化的探析、研討和解讀。有個(gè)性的人才更有想象力和創(chuàng)造力，很難想象一個(gè)沒有個(gè)性、唯唯諾諾的人能勇于跳出陳規(guī)的框框去進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)造。培養(yǎng)有個(gè)性的人，既是社會(huì)發(fā)展的需求，也是語(yǔ)文教學(xué)的使命。

孫紹振教授在《演講稿的寫作》③一文中指出：“演講詞的第一要義就是必須是你自己特有的、富于個(gè)性的思想和情緒……現(xiàn)成的、流行的話越少越好，要努力把生活中最為精彩、最能代表自己個(gè)性和心靈特點(diǎn)的話講出來(lái)。”充分流露個(gè)性特征的演講更能讓演講者在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，反復(fù)參與演講比賽的過程，其實(shí)也是披露個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的過程。

無(wú)獨(dú)有偶，課本劇的臺(tái)詞、辯論賽的語(yǔ)言、活動(dòng)海報(bào)的設(shè)計(jì)等，若要出彩也都必然要求張揚(yáng)參與者的個(gè)性風(fēng)格。而張揚(yáng)發(fā)展了的個(gè)性，又能反過來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深入。

六、小 結(jié)

社團(tuán)活動(dòng)中得以強(qiáng)化的興趣、意志、個(gè)性等非智力因素推動(dòng)著學(xué)生自覺深入地探究漢語(yǔ)之美，浸于語(yǔ)言的海洋收獲充實(shí)豐厚的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而鍛煉出較強(qiáng)的語(yǔ)言運(yùn)用能力。鑒于社團(tuán)活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)在能力鍛煉上的一致，通過適當(dāng)?shù)纳鐖F(tuán)活動(dòng)來(lái)敦促語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深入是廣大語(yǔ)文教師須引起關(guān)注的一個(gè)命題。

古希臘教育家普魯塔戈說(shuō)過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容具，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把?！背浞株P(guān)注非智力因素的重要意義，讓它成為點(diǎn)燃學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情的火把吧！

【參考文獻(xiàn)】

【1】李節(jié).語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)及其繼承――北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師徐梓訪談.語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2014（9）