發(fā)布時間：2023-03-16 15:55:35
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的比較文學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文關鍵詞：比較文學；文學批評；方法論；意義
在大學中文專業(yè)本科教學中，比較文學和文學批評分屬兩個不同的學科?！氨容^文學與世界文學”作為一門獨立的課程歸于外國文學學科領域，而文學批評則是文藝學中與文學理論、文學史共同構筑“三足鼎立”基本格局的重要組成部分。一個不爭的共識是：“‘比較文學’中的‘文學’，單指文學研究而言，不包括文學創(chuàng)作。所以，比較文學屬于文學研究。是文學研究的一個分支。明確了這一點也就明確了比較文學的學科歸屬和基本屬性。比較文學也就有了質的規(guī)定；而文學批評是一種以文學欣賞為前提、以文學理論為指導、以各種具體的文學現(xiàn)象為對象的研究、評價活動。既然如此．比較文學就應該是文學批評的重要內容；而比較文學一旦納入文學批評的視野，就具有了方法論的意義。學界對于比較文學和文學批評的探討，更多地是分而論之，對兩者的天然聯(lián)系未給予足夠的重視。盡管樂黛云、陳悖等比較文學界的前輩都不失時機地強調比較文學與文學研究的融通，并呼吁比較文學方法論的拓展，但未能引起批評界應有的響應。在文學批評領域，人們論及方法，更多地關注的是文學批評本身的內在方法和外在方法等方法論體系，比較文學與文學批評之關涉以及比較文學方法論意義的研究還屬于薄弱環(huán)節(jié)。本文正是針對這一點，嘗試著討論文學批評視域中的比較文學方法論之意義。
一、比較與比較文學
任何存在物都無法獨自存在，任何事物都處于與別的事物所形成的各種各樣的關系之中。比較的意識應該是隨著人類意識的產生而產生的；有意識的比較思維在人類思維的歷史上也會找到其產生和發(fā)展的歷史淵源和學理基礎；比較的方法作為人類思維的基礎，其運用也可以一直追溯到遙遠的古代。英國女學者波斯奈特指出：“用比較法來獲得知識或者交流知識，在某種意義上說和思維本身的歷史一樣悠久”；并將比較稱之為支撐人類思維的“原始的腳手架?！?/p>
從學理上推論：比較意識的產生，比較思維的形成，比較方法的運用，似乎一脈貫之，清晰地勾勒出“比較”概念的生成?！掇o?！愤@樣解釋“比較”：確定事物同異關系的思維過程和方法?？梢姡焱娈愂恰氨容^”的基本特性；而察同辨異也是一切學術研究的基礎和出發(fā)點，因此，比較方法的運用存在于一切學科之中。
法國比較文學研究者梵第根早就意識到比較之于文學研究的重要：“一種心智的產物是罕有孤立。不論作者有意無意，像一幅畫一座塑像，一個奏鳴曲一樣，一部書也是歸入一個系列之中的，它有著前驅者，它也會有后繼者。”馬克思、恩格斯對比較文學產生的背景作了極為科學的說明：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài)，被各民族的各方面的相互往來和各方面的相互依賴所代替了。物質的生產是如此．精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”他們的預言很快被證實。19世紀上半葉，比較文學作為一門新興的學科開始發(fā)展起來。直至成為一門顯學。
比較文學是對兩種或兩種以上民族文學之間相互作用的過程，以及文學與其他藝術門類和其他意識形態(tài)的相互關系的比較研究，包括影響研究、平行研究和跨學科研究：而不同國家的學者強調的側重點各有不同：以第根、伽列等為代表的法國學者強調不同民族文學的影響研究，以韋勒克為代表的美國學者強調不同民族文學的平行研究，以阿歷克謝耶夫和日爾蒙斯基為代表的俄羅斯學者則認為影響研究和平行研究不可分，應該同時并重。
比較文學研究盡管各有側重，以致形成不同學派，但其共同點也是最引人注目的方法特征就是比較。“比較文學中的比較與人類思維中早已存在的比較的方法在具體操作上并沒有根本的差異，然而，比較文學又并非單純的比較，有時也并非一般意義上的比較，比較文學中的比較具有某種特異的東西，這種特異性在于：進行比較文學研究，需要處理兩個或兩個以上民族文學之間的關系，這時作為研究主體的‘我’無法超然于研究對象之外。而往往先在地認同于兩個要素之中的一個．這樣我們要處理的就不僅僅是兩個研究對象之間的關系，還包括研究主體與研究對象之間的關系?！笨梢?。比較文學學科中“比較”的意義具有特定的并且確切的學理內容，它是一種旨在把握“雙邊”或“多邊”文學的內在關系．并進而認識它們的本質的具有特定內涵的思維形態(tài)、思維過程和方法論。
總之，比較是一種思維過程和方法：有意識的比較思維體現(xiàn)于人類思維的發(fā)展進程之中：比較方法的運用存在于一切學科之中：比較文學中的比較不等同于一般意義上的比較，有其特定的內涵，是一種跨民族、跨學科、跨文化的比較；而比較文學一旦納入文學批評的視野，就具有了方法淪的意義。撇開文學批評而泛談比較文學方法論．抑或文學批評方法論中忽略比較文學方法，這些都必不能探驪得珠，甚至會南轅北轍。
二、文學批評中比較文學思維的滲透
比較文學的研究趨向是在民族文化文學的差異性和同一性之間建立一種辯證的關系，在世界文化的范圍中尋覓思維本質的共性，它是辯證思維方式與方法論的結合?！叭绻麊螐姆椒ㄕ摰慕嵌葘Ρ容^文學作歷時性的追溯，那么．我們便可以發(fā)現(xiàn)．由于各個時期比較文學觀念的不同，它的理論背景和指導思想的不同．因而在研究重點和研究方法等方面也是各不相同的?！庇绊懷芯?、平行研究、跨文化研究的應運而生就是很好的說明。我們還可以發(fā)現(xiàn)，比較文學基本的研究方法都與文學批評的理論、方法有著天然的關聯(lián)，即文學批評中滲透著比較文學的意識和思維，諸如：社會歷史批評與影響研究，新批評、符號學與平行研究，接受理論與比較文學，女性主義批評與比較文學，文化批判與比較文學等等。
陳悖等學者在《比較文學》中指出：歷史的實證的方法和審美的批評方法．是比較文學史上存在的兩種基本的研究方法。并對其流變作了梳理：在l9世紀末期到20世紀上半期，比較文學被看成文學史的一個分支，影響研究占有絕對統(tǒng)治的地位，實證主義的研究方法幾乎成了唯一的方法這類研究在理論上發(fā)展到極端，就是梵第根所主張的，把比較文學看成歷史科學，只作事實的搜索考證，研究因果聯(lián)系，而排斥審美批評。50年代之后，美國學者提倡平行研究，他們的理論背景是形式主義和新批評，因而在實踐上強調審美的批評方法．強調“文學性”。這種梳理，實際上觸及到了文學批評中的社會歷史批評、原型批評、新批評、符號學與比較文學中的影響研究、平行研究的關系問題。社會歷史批評與影響研究都注重事實的考據，強調實證分析，探微索隱地辨析、說明文學現(xiàn)象之間相互聯(lián)系和因果關系；新批評、符號學與平行研究都運用審美的批評方法，致力于發(fā)掘無事實聯(lián)系的文學現(xiàn)象之間的內在的美學價值，體現(xiàn)了法國學者金伯勒的思考：文學的比較研究不應當局限于“事實聯(lián)系的研究”．而必須嘗試把研究導向對作品的價值的思考。
文學批評中讀者反應批評的理論主干是接受美學，作為文學研究的一種新范式。它將讀者置于批評的中心，為考察文學現(xiàn)象提供了一個全新的研究視角和方法。接受理論強調讀者的參與和創(chuàng)造，重視讀者的接受過程；比較文學關注作品的“創(chuàng)作經過路線”。考量比較的放送與接受，兩者有頗多接近之處。接受理論創(chuàng)始人之一的堯斯為了論證接受理論與比較文學的關系，曾經討論了“歌德的《浮士德》與瓦萊里的《浮士德》：論問題與回答的闡釋學”。將德國的歌德與法國的瓦萊里的作品相比。這顯然是比較文學的視野；而其中叉涉及到瓦萊里對歌德的接受問題，這又屬讀者反應批評的范疇。堯斯正是領悟到了接受理論中的比較意識以及比較文學中的接受因子，才強調：“我們研究《浮士德》時，所提出的問題，一定要針對歌德的《浮士德》和后來瓦萊里的《浮士德》所回答的問題，對癥下藥?！彼€通過比較和接受研究發(fā)現(xiàn)：“歌德以他的人性戲劇回答浮士德神話的原始問題時，已經作r些改動。瓦萊里也發(fā)現(xiàn)歌德的《浮士德》的回答已不能滿足他。于是他提出浮士德神話中蘊涵的另一個問題?！眻蛩沟呐u實踐，充分證明了隨著比較文學創(chuàng)作活動、放送者、接受者關系網的滲透，接受美學、讀者批評形成了一個新的理論層面．并由此開辟了文學研究新的探索途徑。
符號學成為西方各種形式主義批評堅實的理論支撐，結構主義、后結構主義都直接從中獲得靈感。符號學研究力圖借鑒語言符號分析法和代碼理論，從意義建構的“零框架”上尋求人類文化的同一性．這與比較文學的跨學科(文學與語言學聯(lián)姻)、跨文化(不同民族文化的異同)研究如出一轍。在比較文學平行研究中，有一種間接比較稱為理論移植．即以一國文學理論去闡釋另一國文學作品(俗稱“西論中用”)。上世紀70、80年代．臺灣學者楊牧和大陸學者周英雄先后對宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二十六中的一首小詩《公無渡河》的分析，就是借用西方文學批評中結構主義二元對立原則和符號學原理解讀中國文學作品的典型案例；論者從形式因素人手，創(chuàng)造性地從語音層次的分析上升到語義層次的分析，由此傳達出對生命的喟嘆，進而揭示悲劇精神，充分體現(xiàn)了比較文學的理論移植方法與文學批評的符號學方法、結構主義方法的融合；這種批評實踐，是結構主義詩學中國化的開拓性嘗試，并顯示出比較文學與文學批評的不解之緣。
女性主義批評由于其性別的獨特性、理念的多元性、視角的開放性，自然與比較文學研究產生了許多契合點。當今世界女性主義批評運動千姿百態(tài)．不同的社會背景和文化傳統(tǒng)，使發(fā)生在不同國度的女性主義文學批評活動呈現(xiàn)出不同的特點；注重社會實踐而輕視理論化的英美女性主義批評、理性而多元的女性主義文學批評法國流派、爭取女權強調本民族文化認同感的東方女性主義批評。新見迭出，不乏勝解，各領，形成了比較文學研究的新視閾。并昭示人們：無論是社會學女性主義批評、符號學女性主義批評，還是心理學女性主義批評、女性主義批評。一旦跨越民族、跨越國界、跨越文化．就具有了比較文學方法論的意義。
此外，從比較文學跨學科研究的文學和社會學、文學和心理學的傳通過程中，我們還可以窺見到原型批評、心理分析批評甚至精神分析批評等文學批評方法的特質。
辨析文學批評方法與比較文學方法之關涉．使我們得到的啟示是：比較文學學科的邊緣性決定了它必然要與其他學科發(fā)生緊密的關系，最引人注目的方法特征就是比較；而比較文學的根本屬性是文學研究．也就決定了它在文學批評的視野中必然具有方法論的意義。因此，將比較文學方法論納入文學批評的視野，是文學批評方法論教學與研究的重要課題。
三、比較文學方法論意義
比較文學是比較思維與比較方法結合的產物。它以理解不同文化和文學問的差異性和同一性的辯證思維為主導，其研究方法也因此超越形式的異同類比，而包括了各種文學的不同研究方式，從而展現(xiàn)各種文學的特征和它們之間的辯證聯(lián)系。
問題在于，處于當下這個多元參照和學科整合的時代，我們應該如何歷史性地從方法論、認識論和學科本體論的不同層面，去理解和認識“比較”的不同內涵及其對于文學研究的意義?去思考和探尋這種比較的價值目標將如何影響到比較文學學科方法和文學研究范式的有效性?有學者對此有著自己的見解：“特別是在當下所謂現(xiàn)代性視域和多元文化語境中，比較’只能建立在堅定不移地拆解文化中心主義、肯定多元文化共生權利、堅持價值傾向和發(fā)展擔當互補共存的意識基礎之上。如果沒有這些價值理念的支撐，一般意義上的比較方法．甚至是跨越文化、語言、民族的比較研究，同樣不能保證得到這個時代的文化對話所期待的結果?！?/p>
值得一提的是，中國比較文學的發(fā)展一直伴隨著方法論的探索，許多學者致力于新時期文學研究方法有效性的考求；在一致推重“比較”作為比較文學的出發(fā)點、思維方式和基本方法的前提下，學界還就“闡發(fā)法”、“異同比較法”、“尋根法”、“對話”等研究方法進行了有效的嘗試：實踐證明，它們無論是在比較文學領域還是在文學批評范疇，都具有方法論的意義。
闡發(fā)研究既是一種研究類型．也是一種比較方法。它是中國學者的一個創(chuàng)造。王國維、、聞一多等現(xiàn)代學者曾嘗試這種實踐；1976年臺灣學者古添洪把“援用西方的理論與方法．以開發(fā)中國文學的寶藏”的研究，稱作“闡發(fā)”研究。這種間接比較實質上屬于理論移植，即以一國文學理論去闡釋另一國文學作品：而一國文學理論是從該國文學創(chuàng)作總結、抽象而來，在被用于另一國作品闡釋時，無可避免地隱含著兩種作品的比較：理論移用中的逆與順，折射出兩種作品的異與同。
平行研究中根據性質類型可分為類比研究和對比研究，稱為“異同比較法”。這是一種跨文化的比較研究．是在異質異源的不同文化體系之間進行的比較。它要求從求同出發(fā)，進而辨異，進而探究其深層原因；同時，在異同的比較研究中，發(fā)現(xiàn)各自的民族特色和獨特價值，尋求相互的了解、溝通和融合。
“尋根法”即“文化模子尋根法”，它是跨文化研究中文化沖突、文化碰撞的產物，是美籍華裔學者葉維廉提出的。他主張在進行不同類型文化背景的文學比較研究時．以文化模子的尋根作為基礎．而且必須從兩個模子的疊合處察同辨異，尋根探源，并認為，只有這樣．方能窮究事物的本來面貌．達到兩者的融合。葉維廉的思考．為中西文學比較研究提供了新思路。
“對話”是比較的重要路徑，也是文化傳通的有效方法樂黛云從對話的角度反觀比較文學的方法論基點和研究范式，提出了文學對話這個比較文學的方法論基礎．并深刻地揭示了比較文學的實質：比較不是理由，比較中達成直接或間接的對話并且通過對話產生互補、互識、互鑒的成果．才是比較文學題中應有之義。這也正是巴赫金所憧憬的境界：在兩種文化發(fā)生這種對話性相遇的情況之下．它們既不會彼此融合，也不會相互混同，各自都會保持自己的統(tǒng)一性和開放性的完整性，然而它們都相互豐富起來。
1.實行培訓制度，提高指導教師履職能力。提高指導教師的履職能力要從實行論文指導教師培訓制度做起。目前，電大除了對論文答辯主持人有明確的培訓要求外，對論文指導教師還沒有剛性的培訓要求，而必要的培訓對論文指導教師的履職和成長都具有十分重要的意義。首先要重視基礎培訓，掌握應知應會內容。一是清楚論文指導教師職責，明確指導教師應該承擔的具體任務。二是掌握畢業(yè)論文體式和結構，了解論文寫作中從選題到行文每個環(huán)節(jié)的規(guī)律和技巧。三是論文指導教師職業(yè)道德培訓。畢業(yè)論文寫作不僅是提升學生專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，而且還是培養(yǎng)學生科學精神、求實品格的必要手段。論文指導教師應堅守職業(yè)道德，認真履行督促學生在論文寫作過程中嚴格遵守基本學術道德規(guī)范，維護科學誠信的義務。其次是重視提高培訓，不斷提高指導能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓和各種教研活動來逐步解決，從而不斷提升指導教師的水平和能力。
2.完善監(jiān)管制度，提升論文指導工作質量。首先要做到兩個實事求是：一是實事求是確定每位教師的指導學生數(shù)量。限制每位教師的指導學生數(shù)量是確保論文指導工作質量的需要。二是實事求是確定論文指導報酬。中央電大有“對每名學生的指導時間不得低于10學時”的工作要求，但沒有相應的統(tǒng)一報酬標準?？梢赃@樣說，科學確定報酬標準已成提高論文指導工作質量無法回避的問題。其次是建立指導教師考核機制。以抽查論文指導工作、邀請學生評議等方式，對指導教師的工作水平和質量進行考核。同時，通過精神表揚和適當提高報酬等形式對考核優(yōu)秀者進行表彰。最終實現(xiàn)以考核促提高，引導指導教師強化責任意識和質量意識，切實提高指導工作水平和畢業(yè)論文質量之目的。
二、突出重點環(huán)節(jié)指導，嚴把三個關口
1.突出起始指導，嚴把選題關。選題是論文寫作的第一步，不僅決定著論文的質量和價值，也關系到論文寫作的成敗?？梢赃@么說，畢業(yè)論文選對了題目，就等于成功了一半。所以，指導教師必須突出對畢業(yè)論文選題的指導，幫助學生選對題、選好題。一般而言，學術論文選題應該特別強調學術性、創(chuàng)新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養(yǎng)應用型人才而非理論型學者為目標。因此，開放教育畢業(yè)論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標準，而要建立與自己辦學特點相適應的畢業(yè)論文質量評價標準，突出重實踐、重提高的選題原則?；谏鲜稣J識，開放教育漢語言文學畢業(yè)論文選題應該堅持三原則，首先是專業(yè)性原則。畢業(yè)論文貼近專業(yè)實際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語言文學專業(yè)的學生不能選擇經濟或法律方面論題作為畢業(yè)論文的選題，這應該非常容易理解。其次是應用型原則。開放教育學生基本為在職人員，選擇就讀漢語言文學專業(yè)是因為自己所從事的工作與其有關聯(lián)。因而，指導教師要鼓勵學生運用所學專業(yè)知識，開展應用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個難易適中的課題呢?一是方向對路。避開自身弱項和盲點，少些玄奧、抽象的學術研究、理論研究，多些應用研究、實證研究。二是大小合適。畢業(yè)論文選題過大過小，都會影響論文質量。相對開放教育學生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。
2.突出初稿指導，嚴把抄襲關?！爱厴I(yè)論文應由學生本人在指導教師的指導下獨立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為?！笔紫纫袛喑醺迨欠窬哂谐u嫌疑。判斷標準一看初稿質量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國期刊網搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。再次是處理抄襲論文。對上交抄襲論文的學生，不僅要退回論文，責令其重新選題和寫作，而且還要進行嚴肅批評和學術誠信教育。而對由學生自行完成的初稿，則就論文觀點、材料、邏輯結構、寫作規(guī)范等方面進行修改指導。
3.突出修改指導，嚴把質量關。對畢業(yè)論文修改的指導務必要抓住三個環(huán)節(jié)：首先是初稿檢查環(huán)節(jié)。全面、系統(tǒng)地檢查初稿，清楚其錯誤和缺陷，是指導學生進行論文修改的第一步。對論文初稿的檢查應遵循兩個原則，一是先整體后局部。即先進行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語和標點這樣的順序進行檢查。二是先內容后形式。內容決定形式，起草初稿要根據內容選擇形式，修改論文也要根據內容調整形式。同時，初稿檢查還要關注論文的四大要素，即觀點是否正確、新穎、全面、明確，材料是否充分翔實、具有說服力，結構是否完整、合理、科學、均衡，語言是否準確、流暢、簡潔。其次是論文修改指導環(huán)節(jié)。經過認真細致的檢查后，如果沒有發(fā)現(xiàn)重大問題，確認論文不必重寫，就要指導學生進行修改。論文修改一般都要經過幾個來回，是一個反復的過程。在這個過程中，要求學生遵循兩個原則：一是根據有什么問題解決什么問題的思路進行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進行修改。再次是論文格式指導環(huán)節(jié)。關注的重點是要素是否齊全，格式是否規(guī)范，特別是摘要、關鍵詞、參考文獻等要素是否合乎要求。如果不夠規(guī)范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學生的論文書寫能力，確保論文質量，在論文修改指導過程中，要注意防范兩個極端：一是“放羊式”指導。不少教師在對學生的論文選題和初稿指導比較認真，但在將初稿修改意見反饋給學生后就很少過問了。二是“保姆式”指導。在論文修改指導過程中，修改意見過于細致周全，就連每個詞語和標點的錯誤都一一列出，甚至覺得反復指導十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學生的主體地位，不利于教學目標的實現(xiàn)。
三、結合開放教育特點，優(yōu)化論文指導策略
開放教育無論是生源特點，還是教學模式，都與普通高等教育有著明顯的區(qū)別。這就決定了開放教育畢業(yè)論文指導方式應該選擇有別于普通高等教育的策略。
1.個體指導與集體指導相結合。一般而言，畢業(yè)論文指導更多地屬于個別化教學活動，即由指導教師與學生進行一對一的教學，但開放教育畢業(yè)論文僅有個體指導是遠遠不夠的，它還應該安排至少三次的集體指導。一是選修畢業(yè)論文寫作課程，對畢業(yè)論文寫作進行宏觀指導。寫作是一項綜合性精神勞動，對人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復雜的寫作活動，對人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進行畢業(yè)論文寫作的現(xiàn)象相當普遍。因此，學?？梢酝ㄟ^選修漢語言文學專業(yè)教學計劃中的“中文學科論文寫作”課程，幫助學生全面系統(tǒng)地了解畢業(yè)論文寫作知識，掌握畢業(yè)論文寫作規(guī)律和技巧，引導學生盡可能將畢業(yè)論文寫得規(guī)范、得體，就顯得十分必要。二是畢業(yè)論文寫作前夕集中輔導，對畢業(yè)論文寫作進行具體指導。在即將進行畢業(yè)論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導經驗豐富的教師，結合以往畢業(yè)論文教學中的典型案例分析，就畢業(yè)論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規(guī)范論文格式進行全面輔導，盡可能淡化理論闡述，強化方法說明，引導學生運用所學知識進行畢業(yè)論文寫作。同時，趁機對學生進行畢業(yè)論文寫作和答辯的動員。三是畢業(yè)論文寫作過程集中輔導，及時解決共性問題。通過前兩次的集中輔導，學生雖然對畢業(yè)論文寫作中一些應知應會的知識與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會由于各種原因出現(xiàn)各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導效率，也為了給學生提供相互交流的機會，指導教師可以召集自己指導的全部學生，對論文寫作過程中出現(xiàn)的共性問題進行集中指導，至于具體次數(shù)可以視情況而定。
2.面授指導與遠程指導相結合。開放教育學生畢業(yè)論文指導不能單純地運用傳統(tǒng)方法，而應采取以遠程指導為主、面授指導為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導，以及遇到必須通過面授指導才能解決問題，要求學生確保接受面授指導外，其他一般都應采用遠程指導方式。首先是運用電子郵件指導。其優(yōu)點是只要指導教師有時間，隨時都可以進行。不足之處是由于師生之間不能實時交流而容易造成學生不能完全領會甚至誤解教師的指導意見。指導教師一般在學生寫作時間比較寬余、且指導意見比較容易理解的情況下采取這種指導方式。在進行電子郵件指導時，為確保學生能夠正確理解指導意見，指導教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號。二是運用QQ指導。其優(yōu)點是如果師生雙方都在線的話，能夠實現(xiàn)實時交流，確保學生全面正確地接受教師的指導意見。不足之處是如果學生不在線，就不能運用。進行QQ指導時，最好能事先預約，確保指導教師能夠實現(xiàn)有效指導。再次是進行電話指導。其優(yōu)點是指導教師能夠隨時聯(lián)系學生，只要學生有時間就能實時交流，且能夠比較清楚的接受指導意見。不足之處是會產生交流時好似已經領會指導意見，但修改時又不知所云的現(xiàn)象。電話指導方式一般多在指導意見較為原則且條理清晰時運用。對畢業(yè)論文進行遠程指導時，還可以根據具體情況采用組合式指導。
一、講風太盛
講風太盛，是目前全國范圍內的最大流弊。有些教師一上“講臺”，就名副其實地當好“講師”，一堂課從頭講到尾，唯恐講不夠。這些教師把無休止地講當作萬能的法寶，唯講至上。
講風太盛，主要表現(xiàn)為三種形式。①機械重復。一步一回頭，時刻擔心有疏漏不周的地方，自然而然的重復一通。有時為一個無關緊要的細小問題也總要糾纏幾分鐘方肯罷休。②照本宣科。死搬硬套教本、教參及有關教育教學報刊上的內容，把類似的內容一一搬進課堂里，教學內容成了參考資料的簡單羅列和堆砌。
③肆意拔高。有些教師總嫌小學課本里的內容太淺，沒有“教頭”，因而憑著自己的性子肆意拔高教學難度，或把高年級的內容提前到中年級來教，或把初中的內容提前到小學來教。由于難度提高了，教師也就感到“有得講了”，于是，口若懸河，滔滔不絕，什么“超綱脫本”，全拋到九霄云外去了，同時也把學生帶進了云里霧里，摘得稀里糊涂。
克服和糾正“講風太盛”，關鍵應抓好三條。第一是認真?zhèn)湔n，在備課時將課上要著重講的內容寫進教案，力求語言簡練、明白，切忌語無倫次，雜亂無章。
第二是認真學習和優(yōu)化選擇教法,采用那些先進的教法，克服單純使用“講授法”，堅持“一法為主，多法相助”。第三是切實控制好課堂教學結構，除在新授部分作適當講解外，其余教學環(huán)節(jié)盡可能少講或干脆不講。經過一段時間嚴格的自我控制，你就會越來越明白“講風太盛”不僅害學生，也害自己，真是得不償失，適得其反。
二、形式過多
教學過程離不開一定的形式和手段，這是無可厚非的。但形式過多，往往會分散學生的注意力，影響教學時間和效率。現(xiàn)在有些課，一會兒比賽，一會兒表演，一會兒唱歌，五花八門，應有盡有。讓人看不懂到底是數(shù)學課還是班隊活動？
有些老師還美其名曰：“愉快教育”；真叫人啼笑皆非。
形式過多也表現(xiàn)為三種形式。
一是展覽型，把數(shù)學課當成了教學具的展覽會。
二是熱鬧型，以說、跳、演等外化活動為主要特征，是一種表面、膚淺的思維過程，真正有效的思維應當是靜悄消的內化過程。三是魔術型，教師表演式的一猜就中、一試就準、一列就對、一驗就靈，把思維過程全部掩蓋了，學生只知道結果而不知道來龍去脈，教學活動成為一種神秘的魔術，把學生思維活動量降到了最低限度。
要克服和糾正“形式過多”的不正之風，關鍵要抓兩條，一是認真學好兒童心理學，根據學生認知特點恰當?shù)剡x用必要的教學形式，堅決杜絕追趕時髦、盲目效仿、華而不實的種種做法，使教學形式成為教學過程必不可少的載體。二是要注意充分暴露思維過程，揭示知識的發(fā)生過程，加強智力活動的內化設計與實施，使知識教學落實到思維訓練上去，教學形式有力地促進教學過程的優(yōu)化發(fā)展。
三、負擔偏重
摘要：幼兒時期良好品德與行為習慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是至關重要的，心理學研究表明，習慣的養(yǎng)成就像播種應該及時一樣，也有一個最佳期，如今大多數(shù)農村幼兒都屬于留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶寵著慣著滋生了很多不良的行為和習慣，要想引起家長對行為習慣的重視，就要轉變家長的思想和觀念，掌握正確的方法和策略，通過家園共育老師和家長共同努力來培養(yǎng)農村幼兒行為習慣。
關鍵詞：引導農村幼兒養(yǎng)成良好行為習慣的方法和策略
如何引導幼兒養(yǎng)成良好行為習慣，就要了解行為習慣包括的內容：愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進餐、遵守公德、良好的學習習慣、學習興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師 。要想培養(yǎng)好農村幼兒良好的行為習慣首先要改變家長的思想和觀念。
一、轉變家長的思想和觀念
1.樹立正確的家庭教育觀
如今的農村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對孩子的不良行為習慣和缺點不給予及時的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長對老師的工作也不太理解，他們關心的是孩子每天學了幾個字，謝了幾個字，算了幾道數(shù)學題，對孩子的行為習慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習慣可以影響他們的一生，要想得到家長的重視必須要讓他們樹立正確的家庭教育觀。
在幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)中不是任意進行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長面對孩子的任性和無理取鬧時一定要說 不 ，同時要注意孩子的 第一次 因為這是良好習慣的開端，許多家長正是在教育過程中沒有抓住 一 字關，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，反而給以后的教育帶來了后患。
去年我所在的小班來了一名小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當時他年齡較小還不到3歲，長得很結實個頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學，第二天也是如此，第三天所有的家長不允許陪伴孩子，爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個月后其他的孩子都已經熟悉并適應幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因為他我們的工作增加了很多不便，如果第一天爺爺奶奶對他說 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵，更不會讓老師抱習慣，他肯定會和別的孩子一樣早點適應幼兒園的生活。在生活中家長只有不輕易的放棄第一次的教育，才會杜絕第二次、第三次。
2.在生活中培養(yǎng)孩子的良好習慣
在孩子形成良好行為的過程中，家長的責任是根據孩子的年齡特征給予引導，在有準備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展，家長良好行為可以為孩子樹立學習的榜樣，讓孩子自覺的接受，對于3到5歲這個年齡的孩子來說，家長要做個有心人，要仔細觀察對他的良好行為及時表揚贊許形成習慣，對不良的行為要表示不滿幫助他學會識別的能力，而不要指責他，習慣的養(yǎng)成是行為積累的結果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會重復這種行為，從而變成習慣，良好的行為習慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
3.發(fā)揮家長的榜樣作用
榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長，蒙臺梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長具備良好的行為習慣，那孩子就會耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習慣，家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時時刻刻給孩子起到良好的示范作用，比如：孩子禮貌的行為、早睡早起的習慣、整潔清潔的習慣、喜歡看書的習慣等等，都跟家長的日常生活習慣有很大關系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時期是是模仿力最強的時期，由于他們的認識能力、分辨是非能力有限，因此，家長一定要以身作則做出榜樣，正面誘導是很重要的。
這次在武漢 影子教師 跟崗學習中，永紅幼兒園小四班的孩子習慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學一日的生活中每個孩子每個環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長們也配合的很不錯，在開運動會之前老師要給家長開個會，老師在上面講活動的安排，沒有一位家長和孩子講話，家長很認真的聽孩子們也學著家長很耐心的聽。農村的家長也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農田回來收拾好農具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會自覺的跟著學，長期堅持孩子就會逐步形成良好的行為習慣，可見榜樣對孩子具有很強的說服力和感染力。
4.在培養(yǎng)幼兒的行為習慣中要注意方法和方式，切記簡單粗暴
在農村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調皮不聽話，在家他只怕棍子，在幼兒園做錯了事情您盡管打他，我們家長不會介意的 。像這樣的家長我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習慣，但他不明白對孩子來說，孩子喜歡鼓勵、夸獎，如果總是換來批評受指責和打罵，他的情感上接受不了會產生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長理解孩子了心理和需求，對他的想法給予鼓勵、支持和肯定，再加以耐心的誘導和啟發(fā)并堅持下去，良好的行為就會逐漸養(yǎng)成。
農村的家長應該多抽出一些時間注意創(chuàng)造機會，讓孩子重復好的行為，養(yǎng)成良好的習慣，必須貫徹始終才有成效。
二、掌握科學的教育方法和策略
作為農村幼兒工作者，除了加強家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進行系統(tǒng)化教育，3到6歲幼兒是個性品德形成的關鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經常出現(xiàn)反復，所以教育內容應該做的到系列化，根據幼兒的年齡特點和情況，制定幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日活動學習中應做到的、應遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會收拾餐具、活動結束會整理好用品等; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈;午睡時要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領子;教育孩子要自己的事情自己做，不會做的事情學著做，學會的事情堅持做;還要對孩子進行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。我們注重根據幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法，如：對待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質為主，對待個性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個性為主，對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實品質為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產生不同的反應，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進行有的放矢地教育。
三、培養(yǎng)農村孩子良好習慣的步驟
要認識習慣的重要性，根據幼兒的思維具有形象性的特點，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特點來認識行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習慣的重要性，使他們切身感受到習慣的重要性。
與孩子一起討論制定行為規(guī)范(適合中大班幼兒)，要讓孩子自己說 我需要養(yǎng)成什么好習慣 ,只有這樣才能從根本上使幼兒自覺地區(qū)遵守常規(guī)。
進行榜樣教育，用各種教育行動 杰出人物好習慣進行榜樣教育，身邊的成人也是幼兒的榜樣，包括家長、老師、還有身邊的小朋友，老師在工作中應該注意以身作則，同時要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
需要持久的訓練，一個行為的出現(xiàn)一定要堅持訓練，才能保持好習慣的養(yǎng)成。
老師和家長要及時評估表揚，及時的評價是能夠強化教育效果，才能使幼兒將行為逐漸地形成習慣。
要讓孩子的行為習慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網絡，通過家園聯(lián)系手冊，以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事情隨時與家長溝通，進行有針對性的教育，我們還要通過家長會，家園共育等活動，讓家長觀看了解參與幼兒園的教育，使家長自覺積極的配合我們的教育工作，只有讓孩子做到了在家與在園一個樣，良好習慣的養(yǎng)成才有真正的意義，良好行為習慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進的、耐心細致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
結束語
作為一名農村幼兒老師這次有機會參加 20XX國培計劃 的學習，讓我不管是在理論上還是實踐上都有一個很大的提高，特別是在武漢永紅幼兒園 影子老師 跟崗實習的一個月里讓我受益匪淺，永紅特別注重孩子的行為習慣的培養(yǎng)，也讓我深深地體會到農村幼兒的教育也應該把孩子行為習慣的培養(yǎng)放在重要的位置，加強和監(jiān)督孩子堅持進行行為訓練，家長和老師一定要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，可以相信只要我們辛勤付出，在幼兒時期養(yǎng)成了好習慣，孩子在以后的人生路上一定更輕松。
參考文獻
摘要：近幾年來，隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教育也發(fā)生了天翻地覆的變化。因此，在新時期下如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教育事業(yè)是一件值得思考的事情。而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教育現(xiàn)狀進行透徹的了解，才能夠尋求有效的辦法來對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育中存在的問題進行改善。本文就是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的實際教育現(xiàn)狀進行分析和研究，并針對存在的問題提出合理化的建議。
關鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學；教育；現(xiàn)狀；問題；措施
隨著我國的經濟水平的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活水平也在逐漸提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育問題成為鄉(xiāng)村居民關注的重點問題，也得到了社會各界人士的廣泛關注。本文就是通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育現(xiàn)狀進行分析，力求尋找出有效的措施來提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育水平，培養(yǎng)出綜合素質高的小學生。
1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育現(xiàn)狀
1．1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教師稀缺，缺乏高學歷人才：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)客觀環(huán)境比較差，很多高學歷的師范畢業(yè)生并不愿意到這么偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來工作，導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教師比較稀缺。同時通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學師資力量的調查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學中，女教師的比例比較大，尤其是四十歲以上的教師成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教師的主體力量，青年教師的比例比較低，這也就表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學缺少新鮮元素，教師的年齡結構偏大，他們的思維方式和教學觀念相比于青年教師而言要稍微老舊一些。還有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學中，大部分教師的學歷都是高中、中?；蛘咧袔?，極度缺乏高學歷的專業(yè)師范人才。除此之外，由于編制的問題，有一些學校只能聘請一些代課老師，這些代課老師的薪資待遇低、穩(wěn)定性差，并且這種流動性對于小學生的學習也是十分不利的。
1．2鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學資金匱乏，教育設施落后：近些年來，盡管我國越來越重視對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的投資建設，但是由于地理環(huán)境和小學數(shù)量眾多等因素，政府給予的資金支持無法能夠讓所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學都能夠獲得資金去進行建設。這種資金匱乏導致許多學校的教學環(huán)境非常之差，甚至在一些偏遠山區(qū)，小學生上課的時候沒有固定的桌椅，更別提廣闊的操場和輔助教學的教學器材了。
1．3鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教師一兼多職，影響教學效果：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的規(guī)模比較小，資金投入不足，學校教師資源缺乏。因此，無法做到每個科目都配備一名專業(yè)的教師，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學中一名小學教師往往同時身兼多職，除了教授自己的專業(yè)課程之外，還要同時教授幾門副科。例如教授語文課程的教師，可能同時還教思想品德課和音樂課等。
2關于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的問題的幾點思考
2．1學校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府積極溝通交流，獲得有力支持：對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學而言，要想發(fā)展，創(chuàng)造出好的教學環(huán)境，就必須要有足夠的資金對學校進行建設。為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教學質量，學校要積極與本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進行溝通和交流，獲得其支持，在政府每年的財政預算中，撥出一定的資金用于學校建設和教學設施完善方面。其次，學校還要與社會進行有效的溝通，尋求幫助，希望公益機構或者大型企業(yè)為學校的建設貢獻一份力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的學生能夠在更好的教學環(huán)境下進行學習。最后學校要將獲得的資金用于校園建設和教學設施完善方面，首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學要對原本破舊糟糕的校園進行重新規(guī)劃和建設，為小學生創(chuàng)造寬敞明亮的教學樓和能夠讓孩子們盡情玩耍的操場，同時也要配備相關的教學器材，如音樂課所需的音樂器材，鋼琴、手風琴等；如體育課所需要的籃球、足球等。其次，學校還要將多媒體技術引用到教學當中來，在每個班級安裝投影儀并為每個教師配置電腦，它能夠讓教師在課堂教學時，將所制作的教學課件通過投影儀播放出來。這種多媒體技術的運用，集視覺、聽覺于一體，能夠刺激到學生的神經，為學生開闊視野，激發(fā)學生學習的熱情，調動學生學習的積極性，從而整體提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教學水平。
2．2引進高學歷人才，構建完善的師資隊伍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學存在地理位置偏遠、教學環(huán)境差等不良因素，也正是這些因素導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學無法吸引高學歷人才來校教學。因此為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教學質量和教學水平，學校必須對教師聘用制度進行改革，首先對于引進的高學歷人才在薪資福利上一定要保證其優(yōu)厚性，這就需要我國政府加大對其高學歷人才的津貼補助，以此來吸引高學歷人才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學進行教學，還有對于引進的高學歷人才要給予正式編制，不要遲遲無法轉正，要讓他們能夠安下心來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學工作。這種新鮮血液的青年教師的引進，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教學活力，帶來創(chuàng)新的教學觀念和教學想法，還能夠吸引小學生的注意力，激發(fā)他們自主學習的興趣，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教學質量。其次，對于本校的原有教師，要實施教師考核和評比制度，對教師的教學實際情況進行考核，對于教學素質低、教學效果差，無法勝任本職工作的教師進行崗位調整或者辭退，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的整體素質。最后對于聘用的代課教師，要考量其教學水平是否專業(yè)，教學責任感是否強烈，如果代課教師在校代課期間表現(xiàn)優(yōu)異，那么學校就要考慮適當給予代課教師轉正的名額，以此來提高他們的工資待遇，避免流動性教學帶來的不良影響，讓他們安心執(zhí)教。
2．3各司其職，合理配置專業(yè)化教師：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學，一個教師身兼幾職的教學現(xiàn)象非常普遍，但是這種做法非常不利于小學生的成長?！靶g業(yè)有專攻”，專業(yè)的教師和非專業(yè)的教師，二者在本質上還是有很大區(qū)別的。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學對于教師配置上，要進行合理的規(guī)范，只允許專業(yè)的教師教授本專業(yè)的課程，不可以同時還教授其他課程。一個教師兼任好幾門課，不僅學生會產生厭倦感，影響學生的學習興趣，導致學生缺乏學習積極性，同時教師在教授其他幾門副科時，也需要花費大量的時間和精力去備課，在這種情況下，教師的工作壓力大，精力不夠充沛，對教學質量也會產生很大的影響。
參考文獻：
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簡筆畫的另一個優(yōu)越性在于它能夠很好地促進學生想象能力的構建。想象力的具備是小學美術課程的教學中一個非常重要的教學要點，想象能力也是學生能夠更好地進行作品創(chuàng)作的基礎與源泉。簡筆畫能夠很好地為學生營造想象力的土壤，這很大程度在于簡筆畫十分抽象、十分靈活，能夠給學生留下很大的想象空間。教師應當在課堂上更多的借助簡筆畫來培養(yǎng)學生的想象能力，這對于提升學生的美術素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力都很有幫助。《彎彎的小路》是很有意思的一節(jié)教學內容。這節(jié)課程的教學目標在于要讓學生了解物體近大遠小的透視規(guī)律，并且讓大家在學完本節(jié)知識后能夠運用透視的方法畫一條符合透視規(guī)律的小路。此外，在理解透視規(guī)律的基礎上要讓學生學會欣賞并評價美術作品，通過畫路來提高描繪寫生的技能，逐步發(fā)展學生的觀察力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。教學中的重點在于通過對周圍環(huán)境的觀察，讓學生發(fā)現(xiàn)近大遠小的透視現(xiàn)象，并掌握簡單的原理和規(guī)律。同時，要讓學生將透視知識應用于繪畫中，使描繪的物象更真實。在給學生呈現(xiàn)了各式不一樣的“彎彎的小路”后，學生不僅對于透視規(guī)律有了很直觀的感受，各式各樣的小路也在他們的腦海中逐漸冒出。為了培養(yǎng)與鍛煉學生的想象能力，我會讓大家通過簡筆畫的形式將他們頭腦中的小路表達出來，這不僅是對于學生知識掌握程度的一種檢驗，也能夠為他們的想象力與創(chuàng)造力提供土壤，讓他們的創(chuàng)作水平得到發(fā)展與提升。
二、簡筆畫能夠活躍課堂教學氣氛
簡筆畫的在活躍課堂教學氣氛上也能夠起到很好的作用。例如，在學習《奇妙的點彩畫》時，教學過程中要讓學生通過初步接觸點彩畫，知道點彩的繪畫特點及簡單技巧，并用點彩法創(chuàng)作一幅畫。同時，通過思考、比較、欣賞與討論，要使學生感知點彩畫的畫面效果，了解點彩畫的原理。此外，通過學習活動，要引導學生富有創(chuàng)意地學習運用各種繪畫手段，豐富學生的想象力，激發(fā)其對美好事物的表現(xiàn)以及創(chuàng)造的欲望。點彩是新印象主義以色彩分割原理為依據所采用的一種繪畫表現(xiàn)形式，又被稱為“點彩法”。其主要是利用不同的純色點和塊并列在一起形成的畫面。課本中展示了法國新印象主義畫家保羅•西涅克的作品《納蒂布港》和修拉的《大碗島的塞納河之春》，目的是讓學生了解點彩畫的主要特征，提高研究點彩畫的興趣。學生對于這種由大片的鮮亮的色塊所構成的藝術作品都非常喜歡，為了活躍課堂氣氛，我會借助簡筆畫的形式讓這些作品得以重現(xiàn)。簡筆畫往往是沒有顏色的，只是借助簡單的線條勾勒出物體的大致形態(tài)。當大家看到我將那些濃重的色塊以完全不一樣的形式呈現(xiàn)出來時，學生不僅覺得非常驚奇，也覺得非常震撼。大家在課堂上都非常投入，對于美術乃至藝術的體味與思考也在一點點加深。
三、結語
CBI教學，即內容依托教學法，簡單來說就是一種用目的語言授于某一領域的學科知識，從而確保學生既可以習得目的語言，又可以掌握學科知識的教學。CBI教學通過運用目標語教授學科內容，旨在把語言學習與學科學習相結合，通過對學科的學習來獲取語言能力。CBI拋棄了將英語教學與專業(yè)學習分離開來的傳統(tǒng)教學方法，有利于學習者在使用英語語言的過程中學習專業(yè)知識，促進學習者語言技能和學科知識的同步發(fā)展。Krashen認為語言的習得需依靠“足量的、可理解的、趣味性的”輸入。CBI教學讓學生更注重語言意義而非語言形式，圍繞專業(yè)內容進行有意義輸入，逐步掌握目標語言。此外，建構主義學習理論認為，學生應將新知識與原有的知識經驗聯(lián)系起來，主動構建新的知識結構。CBI教學為學生創(chuàng)設了真實的語言環(huán)境和交際活動，促進學生語言水平和專業(yè)知識的綜合發(fā)展。CBI教學理念有4個主要特征：1）語言教學需圍繞學科專業(yè)知識展開；2）語言教學中需使用真實的目標語言材料，即本族人所用的材料；3）強調新信息的學習，學生應具備使用目標語言獲取、評估和解讀新信息的能力；4）語言教學需符合不同學生群體的需求，注意學生在認知能力、語言水平和情感需求等方面的個體差異性。
2CBI教學理念下的主要教學模式
語言和專業(yè)教學背景、目標和性質等因素之間的差異性決定了CBI教學模式也是多種多樣的，但是最主要的CBI教學模式包括以下3種。2．1主題模式（theme－basedapproach）根據學生的需求、興趣設計主題和話題，選擇相關的專業(yè)教學材料，并通過各項語言技能的訓練，加強學生在獲取新信息的過程中對目標語的實際應用。主題模式主要由語言教師進行授課，適合應用于語言學習的基礎階段。2．2課程模式（sheltered－contentcourse）根據學生的語言和專業(yè)水平，選擇難度適宜的目標語專業(yè)教學材料。目標語成為獲取專業(yè)知識的工具。該模式的教學任務主要由專業(yè)教師承擔，要求教師具備豐富的學科、語言知識儲備，適用于各類高等院校學生和有科研、學術需要的人群。2．3輔助模式（adjunctcourse）在輔助模式中，同時開設專業(yè)課和語言課，語言課為專業(yè)課服務，學生借助語言知識掌握專業(yè)內容。授課任務由專業(yè)教師和語言教師共同完成，分別進行專業(yè)教學和語言教學，適用于各類高等院校學生。
3CBI教學理念在醫(yī)學英語教學中的啟示及應用
英語教學總的來說可以分為2大類：EGP（Englishforgeneralpurpose）和ESP（Englishforspecificpurpose），醫(yī)學英語屬于ESP教學。目前我國許多醫(yī)學院校的英語教學仍然以教師為中心、以語言知識為中心，忽略了學生的興趣和需求，教學方式和學習方法過于單一，無法將語言學習和專業(yè)學習有效地結合起來。CBI教學模式將枯燥的語言學習變?yōu)榉蠈W生職業(yè)需求、個人興趣的趣味學習，在專業(yè)學習的同時，提高語言應用的綜合能力。這種以學生為中心的教學模式可以優(yōu)化學生的知識結構，同時促進了教師的全面發(fā)展。
3．1課程設置與教學模式
醫(yī)學英語教學需分2個步驟進行：即醫(yī)學英語基礎課程和醫(yī)學英語專業(yè)課程。第一階段的醫(yī)學英語教學主要是詞匯學習和專業(yè)閱讀能力的培養(yǎng)。通過基礎課程的學習，消除專業(yè)詞匯對醫(yī)學英語學習的障礙，培養(yǎng)學生基本的專業(yè)英語交際能力和科研能力。根據本階段學生已有的語言水平和專業(yè)教學要求，可以選擇CBI教學的主題模式。教師圍繞符合學生興趣和需求的主題、話題進行語言技能的綜合訓練，使學生在獲得專業(yè)知識的同時，提高自己的語言水平。同時帶給學生滿足感和成就感，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。大學高年級學生大都具有了較為扎實的語言基本功，通過了英語四、六級考試。因此，第二階段的醫(yī)學英語教學應以專業(yè)課程為主。主要是采用適合學生水平、需求的原版教材，用英語或雙語講解專業(yè)課程。本階段可以選擇CBI的課程模式或輔助模式。學生在已有的英語、專業(yè)知識儲備的基礎上，借助語言掌握專業(yè)知識，增強專業(yè)英語的應用能力。
3．2教材選擇
CBI模式和醫(yī)學英語教學的兩大組成部分即為語言和內容，而教材是教學內容和目標語言的重要體現(xiàn)，因此，醫(yī)學專業(yè)英語教材對CBI能否成功實施至關重要。其中，語言材料的真實性是CBI教學的特征之一。至今，已有大量原版教材引入，許多優(yōu)秀新版教材也在陸續(xù)出版，這為醫(yī)學英語教學提供了廣泛的教材來源。但是，教材的使用需根據學生的英語程度及其理解力和接受力進行合理取舍。對于低年級學生來講，國外原版教材難度較高，容易使學生產生焦慮感和挫敗感；而對于英語水平較高的學生，過于簡單的教材則容易使其產生厭煩感，缺乏學習的熱情和動力。只有當語言材料的難度略高于學生水平時，語言習得效果最好。因此，教材的選擇要注意學生語言水平與內容難度之間的平衡，以取得教學的最佳效果。在采用原版教材的過程中，對于學生難以理解和運用的部分，可以棄之不用；同時，可針對我國國情，選取相應的章節(jié)。各個醫(yī)學院校也可以根據學生的實際情況，積極開發(fā)利用自己的教材。這種做法將課文作為信息的實體而不是語言學習的實體，可以滿足不同層次的學生個性化學習和專業(yè)發(fā)展的需要，有利于學生在語言使用的過程中扎實掌握專業(yè)知識。另外，在教材選擇中還應注意語言的準確性，以創(chuàng)造真實的語言環(huán)境；注重語言的趣味性和文化性，加強學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，啟發(fā)學生對醫(yī)學道德、情感和倫理的思考。
3．3師資培養(yǎng)
師資問題在很大程度上制約著CBI教學理念在醫(yī)學英語教學中的應用。醫(yī)學英語教師主要包括2類：英語專業(yè)并具備醫(yī)學知識的教師，以及醫(yī)學專業(yè)且英語水平較高的教師。然而我國目前非常缺乏既具備精通的英語水平又有扎實專業(yè)知識的復合型人才，嚴重影響了CBI教學的進行。針對師資匱乏的情況，各醫(yī)學院校應積極應對，拓寬醫(yī)學英語教師來源渠道，應對困難。一方面，可以借鑒國外的經驗，采取合作式教學（coop－erativeteaching），由英語教師和專業(yè)教師緊密配合，共同完成課程的設置和教學資料的開發(fā)，全面提升業(yè)務素質，使雙方的語言能力和醫(yī)學知識都有所提高。其中，教師可以通過集體備課交流各自的經驗、做法、提出個人遇到的問題，研討解決問題的辦法，有利于教學方法的改進和教學思路的拓展。另一方面，可以采取“請進來、走出去”的培訓方式，聘請專家學者、外籍教師進行專業(yè)和語言的培訓，或者聘請醫(yī)學翻譯從業(yè)者及其他有醫(yī)學英語背景的人員兼職教學；同時，可為醫(yī)學英語教師創(chuàng)造出國進修和培訓機會。此外，醫(yī)學英語教師還可以利用互聯(lián)網，發(fā)揮自主精神，積極利用各種途徑，提高自己的知識水平和教學能力。
3．4多樣化的教學方法和評價體系
傳統(tǒng)的灌輸型教學方法容易造成學生應試能力強，但是實際應用能力差。CBI教學理念強調目標語言的實際應用，讓學生沉浸在醫(yī)學場景當中，培養(yǎng)目標語的應用能力。因此，教師必須采取多樣化的教學方式，引導學生進行語言輸出能力的訓練，如：設計真實的模擬情景，強化學生在各種醫(yī)學交際場合中語言有效輸出的能力；圍繞話題設定場景，賦予學生特定角色，鍛煉學生的交際能力和靈活運用語言的能力；設定主題，組織學生進行討論，等等。此外，CBI教學還應提倡合作性學習。利用小組討論、辯論、集體學習、同學之間相互糾正等學習方法，安排學生一起學習、交流觀點，共同完成任務。CBI教學理念強調以學生為中心、以學科知識為核心，更注重學習過程。這就要求醫(yī)學英語教學采用多樣化的評價體系，變單一的知識評價為多元的綜合能力評價，全面考核學生在醫(yī)學專業(yè)領域的交際能力、英語綜合應用能力?？荚圀w系應該結合筆試和口試，綜合考察學生語言的實際應用和交流，以及獲取專業(yè)信息的能力。同時，將終結性評價轉化為過程性評價，注重對學生平時學習過程的反饋。還可以鼓勵學生進行自我評價和同學之間的相互評價。
4結語
關鍵詞：交際教學；必要性；問題；對策
一、交際教學的必要性
英語教學的目標是培養(yǎng)學生用英語進行交際的能力。在我國，很多學生經過數(shù)年的英語學習之后，雖然掌握了不少語法知識。但大多數(shù)一遇到真正的交際場合，就張口結舌，即使能開口，語言也往往不流暢，不得體，不知道在什么場合使用什么語言才能真正達到交際的目的。這一現(xiàn)象暴露了傳統(tǒng)教學法的弊端。交際語言教學思想的核心是要把語言作為一種交際工具來教、來學、來使用，要使學生能用所學的語言與人交流，獲取信息，告別“啞巴”英語。交際語言教學是符合語言學習規(guī)律、體現(xiàn)語言本質的教學途徑，它能夠幫助實現(xiàn)由純語言教學轉化為語言與語用教學。讓學生學到真正的能與人交際的語言。新英語教材也從語言的實際意義出發(fā)來安排語言教學活動和教學形式，體現(xiàn)了交際教學的特點，其課堂活動要求教學過程交際化。由此可見，英語教學中采用交際教學法是提高學生交際水平的需要，是時代的需要。
近幾年，筆者采用交際教學法上高中新教材，讓學生聽、說、讀、寫全面開花，課堂上的英語文化氣氛顯得很濃。學生大有置身于異國校園，與外國朋友談笑、交往的感受，學生們的學習熱情很高，筆者常被他們令人驚喜的表現(xiàn)和進步而感動和激勵，學生們不僅踴躍參加英語口語過級考試、英語話劇表演等活動，而且呈現(xiàn)出“越交流，成績越優(yōu)秀；越優(yōu)秀，學生越交流”的現(xiàn)象。給其他兄弟班以及不愛交流的同學作出了“如何教與學英語”的示范。
二、交際教學中存在的問題
在交際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)不少學生對開口講英語有一種心理障礙：他們怕講錯，怕老師批評。怕同學笑話，因此不愿參加交流活動，即便參加，也表現(xiàn)得不活躍，不自然。還有一些學生則滿足于低水平地維持現(xiàn)狀，他們不預習新課，很少復習舊課，流于形式，不求甚解，過分地依賴老師，缺少創(chuàng)新精神。其次，在使用英語交流的過程中，學生會不時地受到母語的干擾，說出一些不符合英語思維習慣的語言。再次，在我國大多數(shù)地方，學生們幾乎沒有機會用英語同英語本族人交談。而且。中國人在講漢語的群體中講英語，一般是學習的需要，而不是交際的需要，所以學講英語對學生們來說，既缺乏語言環(huán)境，又沒有緊迫感。最后，在平時的教學過程中，教師存在教育觀念落后，對交際教學認識不夠，知識面狹窄、結構單一，綜合能力不強等素質問題。這些都導致交際教學難以順利開展。
三、交際教學中的對策
(一)幫助學生克服心理障礙，激發(fā)學習興趣
教師在組織教學時，要以學生的需求為出發(fā)點，促進學生成為課堂活動的中心，讓學生擁有充分表達自己思想的機會；要打破“師道尊嚴”、“一言堂”等傳統(tǒng)教育思想和方法的影響，營造平等、和諧、信任的師生合作關系；要善于總結學生特點，區(qū)別對待每個學生。比如，教師可經常開展課堂討論，尤其是“小組活動任務化”活動，努力創(chuàng)造寬松無慮的講英語的氣氛，鼓勵學生學了就要說，不要怕說錯而被別人笑話。在學生運用語言的過程中，教師要少糾正或不糾正他們的失誤，學生的表達應得到所有人，包括教師在內的尊重并受到鼓勵。對不同層次的學生，教師可提出不同的要求，如語言基礎不扎實的，要在知識的掌握上多加強；語言反應遲鈍的，指導他們進行造詞造句的訓練；性格內向的，就要求他們多與人交往，創(chuàng)造條件多表現(xiàn)自己，增強自信心。
(二)開展多種多樣的課堂語言交際活動，幫助學生鞏固和提高所學語言材料
語言像人類的其它行為一樣，是在習慣形成的過程中獲取的。盡可能讓學生置身于大量的語言實踐中，在練習中求得知識，在運用中獲得能力，這是英語教學成功的關鍵。交際活動是學生在模擬或現(xiàn)實情景中用英語交流思想的最好形式，教師可加強直觀教學。開展熱身活動(warm-upactivities)、“獻計獻策”活動(brainstromactivities)、解決問題活動(problem-solvingactivities)、猜測和綜合(guessingandsynthesizing)、各種智力測驗和競賽(variousIQquizesandcompetitions)及角色表演(role-up)等交際訓練形式。從聽、說、讀、寫等方面綜合訓練學生。(三)培養(yǎng)用英語思維的習慣，加強英語思維能力訓練
用英語思維是指排除本族語或本族語的干擾，用英語直接理解、判斷和表達的能力。比如，讓別^先進門或上車時，—些英語學習者根據漢語表達習慣常說成：Yougoftrst或Gofirst,please而地道的英語表達是：Afteryou語言是思維存在的形式，而思維則是通過語言反映客觀世界的。學習語言的過程中在很大程度上被認為是熟悉和掌握各種思維方式的過程。所以，培養(yǎng)學生用英語思維的習慣，加強以習得為主要形式的英語思維能力訓練。是培養(yǎng)學生用英語表達思想的能力的重要手段和途徑。筆者在交際教學中經常讓學生聽地道的英語。培養(yǎng)他們邊聽邊直接用英語把聽到而且理解了的東西儲存在記憶里的習慣：提倡學生使用英英詞典、用英語解釋英語。培養(yǎng)他們克服母語干擾，直接用英語表達的良好習慣。
(四)充實社會文化知識，增強語言得體性意識，提高交際能力
語言交流所涉及的不僅僅是一系列的語法規(guī)則及詞條，而且還涉及到語言使用的社會文化及風俗習慣。一局完全符合語法規(guī)則的話。用在不恰當?shù)膱龊?，說得不合說話人的身份?；蛘哌`反當時的社會風俗習慣，就達不到交際的目的，有時甚至造成意想不到的后果。比如，中國人聽到對方對自己表示感謝時，常用英語“It''''smyduty”來表示“這是我應該做的”。可英語本族人聽了會想：原來他并不想做這件事，但這是他的職責，所以不得不做，這與漢語所要表達的原意有很大出入。因此，筆者在交際教學中注意社會文化知識的導入，采用“原文閱讀”法和收視英文原版影視片，讓學生確實感受和了解：英語和漢語不僅只是兩種語言，兩種文字，而且它們是截然不同的兩種文化。學生增強了文化差異意識，了解了西方的人際關系及交往的深層次模式，從而學會得體地進行交際。
(五)創(chuàng)設語言環(huán)境，努力培養(yǎng)學生講英語的良好習慣
只有在真實的語言環(huán)境下，人們才能正確地選擇語言表達，才有利于語言交際的成功。在英語教學中，教師要注重創(chuàng)設真實情景，讓學生在身臨其境中學習并運用語言。實現(xiàn)學生與學生、學生與老師的“雙向交流”。情景的創(chuàng)設方式有很多，除了課堂交際活動外。筆者通過學唱英語歌、設立英語角、出英語墻報、舉辦英語話劇或演講比賽、表演英語小品、成立英語興趣小組、進行英語采訪等活動，為學生創(chuàng)造說英語的環(huán)境，使學生在豐富多彩的課外活動中檢驗、應用和擴展課堂上所學得的知識。形成一種“為用而學，在用中學，學了就用”的積極主動的學習局面。
