發(fā)布時間：2023-03-13 11:14:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的氣象與生活論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
石濤本姓朱，名若極，字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子等。石濤是位風(fēng)格多變但又極易辨認(rèn)的大師。能在藝術(shù)作品中展現(xiàn)強烈的個人風(fēng)格的藝術(shù)家，通常都有著奇特的一生。石濤自號苦瓜和尚。石濤生于明朝末年，十五歲時，明朝滅亡。國破家亡后石濤顛沛流離，晚年才定居于揚州。他帶著內(nèi)心的矛盾與隱痛，創(chuàng)作了具有獨特風(fēng)格的精湛作品。他的畫奇險中兼并秀潤，筆墨中包含著淡淡的苦澀，那是和苦瓜近似的韻致。
石濤強調(diào)“我”的重要性，因為人是創(chuàng)作的主體，藝術(shù)本身就是藝術(shù)家精神的物化，這是一種非?？少F的自覺意專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net識。“我”是本真的我，是佛學(xué)中所說的大我，真我。是破除“我執(zhí)”，精神與萬化同和，悠游自在的“無我”之“大我”。石濤號大滌子，“大滌齊拋擲”以返歸自己的本根，也就是“本真之我”。石濤說的大滌，就是穿越凡塵的一切，穿越所有的執(zhí)迷，返回本真之我。人的精神性層次才是真我的真正本質(zhì)。回到了本真之我，也就領(lǐng)悟了藝術(shù)創(chuàng)造之道。一切對藝術(shù)的企及，都離不開一顆純粹的赤子之心。
在石濤的繪畫作品中，物與我、自然與我，都是相互交融在一起的，充滿于天地之間。石濤給山水畫下過一個定義：“夫畫者，形天地萬物者。”他在《黃山圖》的題詩中說“黃山是我?guī)煟沂屈S山友。心期萬類中，黃蜂無不有。”在他的繪畫世界中，黃山，也就是外在于自己的世界，和自己是一種相互的存在。人和天地間的一切都源于造化，人和萬物有同樣的根源，也有同樣的力量。石濤所認(rèn)為的自我與自然的關(guān)系就是天人合一。
石濤在《畫語錄》中指出作為創(chuàng)作主體的畫家必須具有超凡脫俗的生活態(tài)度和審美視野。身在萬物之中，心在萬物之上，最終又物化于萬物。個人的生命連結(jié)著宇宙間的萬物，死亡成為奉獻(xiàn)。“不能實現(xiàn)的，在想象中描畫它；破滅的，在心靈中恢復(fù)它；逝去的，在心靈中追溯它；宇宙永遠(yuǎn)沒有回答，那就化作風(fēng)，化作云，化作晨曦，化作晚霞，那就是我需要的回答。石濤繪畫的意象就是這樣，無可奈何的美感，迷離的美感。”
作為明王室的后裔，石濤自幼被迫出家，云游各地，一直過著顛沛流離的生活，晚年才定居揚州。經(jīng)歷雖坎坷，但卻使他海納百川，成為一個無比豐富的人。 “古之須眉，不能生在我之面目；古之肺腑，不安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉。”石濤認(rèn)為古人那一套畫法已經(jīng)束縛住了自己自由馳騁的心靈，所以他一定會打破它。藝術(shù)是唯一能夠安頓石濤那顆敏感而痛苦的心的所在。純粹的我手寫我心，才是藝術(shù)家真正的大瀟灑大快樂。
此外，敢于畫自畫像，更是自我意識覺醒的一個突出表現(xiàn)。
自畫像使個人作為唯一的畫中主要形象出現(xiàn)在畫面的中央位置，并且盡量排除一切無用無益的影響因素，以便突出畫者的精神氣質(zhì)、社會地位等，盡可能都在畫面上展現(xiàn)出來。梵高說過，他要畫一個人，就要畫出他滔滔的一生?？梢娛瘽枷氲默F(xiàn)代性。明末清初，畫家的自畫像還不多見，石濤卻敢為天下先，展現(xiàn)其英姿勃發(fā)的須眉氣象。年輕的石濤英姿勃發(fā)，面容和善靈秀，潔凈的臉龐上，明亮的眼睛靜觀天地，表現(xiàn)出了一種坦蕩的胸懷。
石濤的自我意識在他的坎坷的一生中逐漸茁壯，一個人一旦有了清醒的自我，就勢必會感到孤獨，感到自己與周圍世界的差異。“我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉！”石濤要不斷地進(jìn)行自我創(chuàng)造。那么這種自我意識究竟是靠什么實現(xiàn)的呢？石濤提出了“蒙養(yǎng)”與“生活”。蒙養(yǎng)的意思就是：要去體驗感受遠(yuǎn)古之時“無法”專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù)，歡迎光臨dylw.net的渾然一體，然后領(lǐng)會無形世界的宏大、抽象，擴(kuò)大自我審美理想的空間和價值，這樣才能夠在落墨之時，胸懷廣大而不局限，筆法自成而不拘泥，這就是石濤所追求的蒙養(yǎng)之功。生活的意思就是：天地間的萬象都能賦予畫家以靈感，畫家要細(xì)膩體會它們給自己帶來的滋養(yǎng)。有生活作為深厚基礎(chǔ)，筆墨才會有表現(xiàn)力。“蒙養(yǎng)與生活”強調(diào)的就是一種心和身的體驗，也就是自我體驗過程。生活是為了滿足蒙養(yǎng)的需要而進(jìn)行的一種體驗。提高修養(yǎng)就必須加強身、心兩方面的修煉，達(dá)到內(nèi)心的自我提升，再將這卓爾不群的精神境界自然而然地表現(xiàn)到筆墨，成為獨特的審美格局，終于在畫中成就了自我。
進(jìn)入藝術(shù)，就是把自己的生命投射進(jìn)去，把藝術(shù)當(dāng)做自己的明鏡，是石濤生命中最本真的事情。石濤最終超越于凡俗之上，達(dá)到自己“大滌”之境，他代自然立言，為所有有情的生命寫照。這是他作為一個萬物之靈的人類個體最獨特也最真實的意義。
[論文摘 要]學(xué)校推進(jìn)科技教育與創(chuàng)建科技教育特色，需要充分認(rèn)識校本課程開發(fā)的運演路徑選擇在課程改革中的重要意義和不可替代的實踐價值。通過建立合作、整合、體驗、活動四大機制，能促進(jìn)校內(nèi)價值認(rèn)同一致、學(xué)科滲透互動、學(xué)習(xí)走向生活、智能多元開發(fā)，構(gòu)建適合學(xué)校實際的科技教育校本課程開發(fā)模式，促進(jìn)學(xué)校課程發(fā)展，并更好地體現(xiàn)其教育價值和育人功能。
校本課程資源開發(fā)和配置是學(xué)校整個課程體系建構(gòu)的重要組成部分?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)和選擇適合本校的課程?！睂W(xué)校特色發(fā)展，課程是關(guān)鍵。當(dāng)前，小學(xué)科技教育愈來愈引起重視，推進(jìn)科技教育，特別是創(chuàng)建科技教育特色，須充分認(rèn)識校本課程運演策略在課程改革中的重要意義和不可替代的實踐價值。因為學(xué)校特色課程文化的重建與否與學(xué)校特色教育的內(nèi)涵發(fā)展有著必然聯(lián)系，促進(jìn)課程改革的深化和科技教育特色建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展就必須重視學(xué)校課程文化的重構(gòu)和實踐運演。
一、建立合作機制，多界面價值認(rèn)同
當(dāng)代課程研究的理論與實踐成果表明，影響特色課程建設(shè)的因素是多方面的，既有來自課程本身的因素，又有來自學(xué)校內(nèi)部和外部的因素。而在諸多因素中，學(xué)校理念文化在課程文化中具有十分重要的意義和實踐價值。因為一所成功的特色學(xué)校，應(yīng)有不同于一般學(xué)校傳統(tǒng)教育的辦學(xué)思想和辦學(xué)宗旨，必須根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)教育文化特色、師生特點、教育環(huán)境、辦學(xué)信念及獨特的發(fā)展方向確定特色課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。耐斯等人的研究發(fā)現(xiàn)，全校性的改革與多種因素有關(guān)，主要包括學(xué)校文化、資源、組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)四個因素。學(xué)校文化方面，要求學(xué)校內(nèi)成員必須認(rèn)同及分享以下價值取向：強調(diào)學(xué)習(xí)、珍惜互助與合作、接納不同專業(yè)的意見、重視相互參考與支持。因此，只有充分調(diào)動全體教師的積極性，使教師成為課程開發(fā)和實施的主力軍，使校本課程開發(fā)成為在特色教育理念指導(dǎo)下的學(xué)校整體性行為，全校性的課程改革就會容易成功。也就是說，教師的開發(fā)態(tài)度、合作精神、合作行為是校本課程有效實施和整合的有效保證。
學(xué)校在建構(gòu)科技教育特色建設(shè)理念時，有位教師提出了“傳承科技啟智未來，學(xué)做合一提高素養(yǎng)”的建議，他認(rèn)為這與學(xué)校辦學(xué)理念“在實踐中求真，在實踐中求學(xué)，在實踐中求發(fā)展”以及校訓(xùn)“強學(xué)力行”具有較大的相融性。教師對科技教育理念文化的深度思考，反映了教師在課程開發(fā)中的文化自覺，能以學(xué)習(xí)、開放、反省的方式投入課程開發(fā)。此后，學(xué)校通過“建立組織，明確職責(zé)；宏觀指導(dǎo)，落實責(zé)任；強化培訓(xùn)，提高教師；挖掘資源，編撰教材；激勵學(xué)生，主動參與；健全制度，加強評價”等一系列校本課程的實施過程，使科技教育文化以強大的影響力規(guī)范著學(xué)校教育的精神氣質(zhì)，科技教育特色創(chuàng)建工作逐步成為全校教師的普遍自覺，體現(xiàn)在每個教師的期望和態(tài)度中，不斷影響著教師的教育行為。學(xué)校還通過學(xué)校理事會和家長學(xué)校向社會、家長廣泛宣傳學(xué)校的辦學(xué)思想和科技教育特色文化，使特色課程資源的開發(fā)和利用得到街道、社區(qū)、家長的廣泛支持。通過多年努力，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師共同參與編寫的校本教材《科藝苑》納入課程后，越來越受到學(xué)生的廣泛歡迎。為了用好校本教材，教師們主動參與校本課程教學(xué)方案設(shè)計，實現(xiàn)資源共享。
筆者認(rèn)為，校長對課程的領(lǐng)導(dǎo)主要包括課程的價值領(lǐng)導(dǎo)和課程的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，而課程的價值領(lǐng)導(dǎo)主要是把自己的理解和思考變?yōu)榫唧w的引導(dǎo)決策，拓展校本課程的合作領(lǐng)導(dǎo)的空間和質(zhì)量，因為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科技教育的內(nèi)容需要向現(xiàn)代科技領(lǐng)域不斷拓展和延伸，課程目標(biāo)、類型、內(nèi)容需要不斷完善，只有確立教師是校本課程開發(fā)的主要參與者和開發(fā)質(zhì)量的主要決定者的意識，由校長、教師、學(xué)生、家長、教育專家共同擔(dān)當(dāng)科技教育特色教育責(zé)任，合作參與課程開發(fā)，才能反映學(xué)校對課程的價值追求。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生、家長對學(xué)校特色教育課程理念沒有一致的價值認(rèn)識，就會缺乏課程建設(shè)的動力機制，教師缺乏創(chuàng)造性，并得不到家長的積極支持和配合，那么再好的校本課程也必將是無源之水，無本之木。
二、建立整合機制，多學(xué)科滲透互動
眾所周知，當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)超越了學(xué)科界限，正向協(xié)同化、綜合化的方向發(fā)展。這種新趨勢要求加強學(xué)科聯(lián)系，讓學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識。美國普渡大學(xué)科學(xué)與數(shù)學(xué)教育研究中心主任約翰·斯塔韋爾認(rèn)為：“完善的科學(xué)教育都強調(diào)科學(xué)是認(rèn)知方式和認(rèn)知體系的統(tǒng)一體，主張將科學(xué)探究與科學(xué)知識學(xué)習(xí)視為一個不可分割的主體。”認(rèn)為，人作為社會性存在，其發(fā)展不是割裂的行進(jìn)，而是“以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己全面的本質(zhì)?！?因此，科技教育不僅是科學(xué)、綜合實踐活動、信息技術(shù)教育等相關(guān)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，而且是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)、科學(xué)的態(tài)度和思維方式的綜合性教育行為。應(yīng)該承認(rèn)的是，不同學(xué)科有其不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，不同學(xué)科的教師有著不同的思維和教學(xué)方式，不同年齡段的教師和學(xué)生也有著不同的觀念和行為方式。然而，教師們更應(yīng)該認(rèn)識到科學(xué)課程文化的重建是科技教育校本課程開發(fā)與各學(xué)科課程的有機結(jié)合和相互補充，這需要多學(xué)科教師的合作、交流和互動。為保證科技教育校本課程的有效開發(fā)和配置，學(xué)校應(yīng)建立開放的組織氛圍和教研制度，引導(dǎo)不同學(xué)科的教師打破同一學(xué)科和年級的組織和界限，圍繞科技教育課程文化重建的主題，建立起新的非正式的開放的組織氣氛和組織制度，以利于設(shè)計和實施科技教育校本課程整合的學(xué)習(xí)和教研主題，推進(jìn)不同學(xué)科教師的互動和學(xué)科整合。
如學(xué)校通過建立開放式的備課組，讓科技教育骨干教師參與其他學(xué)科集體備課活動。在此過程中，語文、品德等學(xué)科充分挖掘教材中的科學(xué)人文教育元素，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的教育；藝術(shù)學(xué)科組織學(xué)生繪科技幻想畫、臨摹獲獎科技制作、排演科技小品、讓學(xué)生在場景中扮演科學(xué)家的角色等；數(shù)學(xué)學(xué)科在計算、測量等教學(xué)中，密切結(jié)合科學(xué)學(xué)科教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生將科學(xué)實驗數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成簡圖、表格、圖像等，并指導(dǎo)學(xué)生運用圖像和表格中的數(shù)據(jù)建立模型進(jìn)行預(yù)測，指導(dǎo)學(xué)生運用分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分?jǐn)?shù)等運算方法就調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計，讓學(xué)生在整合性學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)的內(nèi)在動機。由此可見，科技教育與學(xué)科課程的整合不是簡單地把知識內(nèi)容拼湊在一起，教師應(yīng)該形成多學(xué)科角度思考問題的綜合性課程觀，加強研究，積累豐富的科技教育整合性資源。學(xué)校要賦予教師課程職責(zé)，讓教師在科技教育校本課程開發(fā)中，提高課程合作、課程溝通、課程建設(shè)能力，推進(jìn)課程開發(fā)實踐，形成科技教育特色課程。
三、建立體驗機制，多渠道走向生活
課程的主要內(nèi)容都是人類科技文化知識和經(jīng)驗的結(jié)晶，它反映了人類科技文化的基本成果。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到生活的各個方面，已成為學(xué)生生活的一個重要組織部分。特別是從上世紀(jì)90年代中期提出“知識經(jīng)濟(jì)”概念起，人們逐漸認(rèn)識到基礎(chǔ)教育的概念需要擴(kuò)展，需要把經(jīng)濟(jì)、技術(shù)及實踐性的知識包括在內(nèi)，使科學(xué)教育結(jié)合現(xiàn)實生活，這樣才能使學(xué)生在實踐體驗中了解科學(xué)原理、發(fā)展智慧潛質(zhì)、增長知識技能。因此，小學(xué)科技教育的課程設(shè)計更應(yīng)關(guān)注與生活的聯(lián)系，正如陶行知先生所說的“是科學(xué)的生活，就是科學(xué)的教育”?！艾F(xiàn)代的世界是一個科學(xué)的世界。整個中國必須接受科學(xué)的洗禮，方能適于生活?！?/p>
為了使課程的內(nèi)容實用化、生活化，就必須結(jié)合當(dāng)代科技和社會發(fā)展實際，把生活、社會、科學(xué)、技術(shù)各個方面的問題和知識不斷納入科技教育校本課程教學(xué)中。如學(xué)校十分關(guān)注本地區(qū)的人文底蘊、自然風(fēng)貌、科技進(jìn)步，通過搜集、歸納、分類等信息加工過程，逐步形成有利于學(xué)生正確認(rèn)識生活中的自然經(jīng)濟(jì)、人文科技、生態(tài)面貌等方面的科技教育課程資源，建立科技教育實踐基地，形成有質(zhì)量的科技教育活動方案，并組織教師圍繞“小學(xué)生科技教育生活化的研究”課題進(jìn)行深入的實踐研究，引導(dǎo)師生發(fā)現(xiàn)和探究家庭生活、社會生活和環(huán)境教育等方面的科技現(xiàn)象及現(xiàn)代科技在生活中的應(yīng)用及原理。根據(jù)校本教材的教學(xué)要求，組織學(xué)生開展“生活科技實踐行活動”，以專題形式加以設(shè)計，采用“走出去”“請進(jìn)來”的形式，定期請專家作環(huán)保科技專題講座，請園藝師作栽培現(xiàn)場指導(dǎo)，請工程專家作“感知教育”基本知識講座等，并帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)姚桐斌故居等科技教育實踐基地，讓地方和社區(qū)的自然人文資源成為科技教育課程開展的不竭源泉。
實踐型課程是校本課程開發(fā)追求的基本形態(tài)，強調(diào)體驗和參與，課程設(shè)計理應(yīng)加強綜合實踐活動的研究與實驗，堅持不懈地關(guān)注和了解學(xué)生在日常生活和綜合實踐活動中遇到的問題和困難，指導(dǎo)學(xué)生通過實踐體驗獲得對科學(xué)知識的深刻認(rèn)知，并通過實踐環(huán)境主動建構(gòu)科技知識。同時，要幫助學(xué)生認(rèn)識科學(xué)在他們個人生活中的作用、價值和重要意義。如學(xué)生自主研制的風(fēng)能太陽能雙能驅(qū)動小車在市科技創(chuàng)新大賽中獲一等獎，20個學(xué)生的科技小制作獲國家專利，其作品內(nèi)容和項目均來自生活實際，證明了學(xué)生的社會生活、家庭生活中的科技教育資源十分豐富，教師必須根據(jù)學(xué)生的特點和實際需要合理選擇，使其與校本課程有效對接和互補，才能充分發(fā)揮校本教材的作用，使科技教育校本課程既能基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系自身生活和社會生活，建構(gòu)體現(xiàn)對知識綜合運用的課程形態(tài)。
四、建立活動機制，多形式開發(fā)智能
任何教育都是從活動開始的，科技教育課程建設(shè)更是如此。在建立活動機制的實踐中，必須確立以兒童為本位、以兒童興趣為主題的課程觀，十分注重學(xué)生在活動過程中的主體地位和主觀能動性。小學(xué)科學(xué)、信息技術(shù)、綜合實踐活動教材所選內(nèi)容無疑是學(xué)?？萍冀逃幕緝?nèi)容，但學(xué)科知識是從一定的知識體系中選擇加工形成的，而現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展使得課程的內(nèi)容不僅僅是與某一個專業(yè)領(lǐng)域的人才相適應(yīng)，因此，學(xué)校的課程開發(fā)應(yīng)彌補科學(xué)學(xué)科課程的不足，重視開發(fā)和豐富活動課程，平衡課程類型，讓學(xué)生在自主性體驗活動中提升和發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)。
從心理學(xué)角度看，學(xué)生的意志、態(tài)度、情感和價值觀等非智力因素如果沒有學(xué)生自我參與的主體活動，任何外在的“灌輸”都是無效的?？萍冀逃顒诱n程的設(shè)計，必須尊重和滿足個性的興趣、需要和意愿，在興趣發(fā)展的基礎(chǔ)上將知識掌握和智力發(fā)展統(tǒng)一起來。如學(xué)校的少年科技活動中心下設(shè)的少兒感知氣象工作室，借助學(xué)校數(shù)字化氣象臺和實時氣象數(shù)據(jù)網(wǎng)上平臺，組織學(xué)生觀察、記錄、公布?xì)庀笮畔?，學(xué)生十分喜愛；以制作“小三?！?，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新技能的“金鑰匙工作室”，每周組織學(xué)生學(xué)習(xí)航?；局R，動手操作拼裝和制作航空航天模型，定期組織班校競賽活動，并積極參加省、市科技模型大賽，學(xué)生對桿身橡筋飛機、空中轎車飛機、東風(fēng)一號模型火箭、太陽能氣墊船等模型制作興趣濃厚；以學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)、機器人拼裝、編程、調(diào)試等技能的“羅伯特工作室”，引導(dǎo)學(xué)生從小就接觸前沿科技。各工作室設(shè)相應(yīng)的班級工作站點，在以上科技教育活動課程的開發(fā)過程中，由于學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要，自主參加相應(yīng)的工作室和工作站點，讓學(xué)生各選其好，各展所長，各得其所。
完善的科技教育活動課程應(yīng)該分年級、分程度設(shè)置，使其與學(xué)生的認(rèn)識水平、智力水平、能力水平相匹配。這是一個相對復(fù)雜的過程，需要反復(fù)研究、實踐和改進(jìn)。為了克服活動課程內(nèi)部缺乏連續(xù)性的缺陷，學(xué)校通過多年實踐研究，逐步發(fā)現(xiàn)各學(xué)年段學(xué)生心智發(fā)展的“自然”順序和各年齡段學(xué)生的興趣中心，并根據(jù)這種自然順序，不斷完善、充實校本教材的工藝制作、園藝栽培、模型制作、智能機器人四大模塊，初步確立活動指標(biāo)和預(yù)期學(xué)習(xí)活動結(jié)果。活動中，由師生根據(jù)預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)，通過查閱資料、計劃組織活動、解決所遇到的困難以及安排從事的評定程序，初步形成科技教育的活動課程體系。這一活動課程體系適合小學(xué)生對外部世界的探究，具有與生俱來興趣的特點，學(xué)校對不同年齡段學(xué)生提出的要求注意難度適中，更貼近學(xué)生的日常生活，為學(xué)生匹配分析能力和策劃能力提供了歷練平臺。如課內(nèi)課外結(jié)合型科技活動，引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用科學(xué)學(xué)科課程中的科技知識和技能；普及科技制作型活動中，引導(dǎo)學(xué)生從制作桿身直升機模型開始，隨著年齡的上升，再制作放飛桿身橡筋動力飛機、空中轎車飛機、東風(fēng)一號傘降火箭、太陽能氣墊小船等；在文娛表演型活動中，組織學(xué)生自編自演各種科技類文藝節(jié)目，使校園科技節(jié)與藝術(shù)節(jié)融匯一體；在評比競賽型活動中，組織學(xué)生搞小制作、小發(fā)明，參加省市科技創(chuàng)新大賽，學(xué)校主動承辦、協(xié)辦各級機器人大賽，為學(xué)生展示新興科技技能和特長創(chuàng)造機會；在科普宣傳型活動中，讓學(xué)生以自己制作的科技制作、科學(xué)幻想畫豐富校園環(huán)境文化；在探索研究型活動中，組織學(xué)生寫科技小論文、搞小發(fā)明參加專利申請等。開展這些活動的宗旨是用豐富的科技活動去實踐科技教育特色學(xué)校建設(shè)的文化理念，在每一個學(xué)生心中播下科技創(chuàng)新的種子。
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培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實施素質(zhì)教育的要求，也是時展、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才素質(zhì)的需要。對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的提高和創(chuàng)新能力的發(fā)展都有著十分重要的作用，下面結(jié)合教學(xué)實踐，談幾點粗淺的認(rèn)識和看法。
一、活用教材，優(yōu)化資源，提升科學(xué)素養(yǎng)
科學(xué)課程的實施，離不開充足而豐富的課程資源的支持，我們要結(jié)合科學(xué)教材的內(nèi)容，活化教材，優(yōu)化教育資源，為小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供外部資源。我們首先要挖掘校內(nèi)課程資源，特別要加強科學(xué)專用教室的環(huán)境建設(shè)，包括實驗儀器、學(xué)校圖書館、校園網(wǎng)及其他教學(xué)設(shè)施。通過這些資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的欲望、探究科學(xué)的興趣和好奇心。教師應(yīng)積極開發(fā)的教學(xué)素材，如教學(xué)材料、實驗方案、教學(xué)論文、課件、圖片、學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)和小論文等，使之形成資源庫，在一定條件下逐步實現(xiàn)資源共享。
同時，要敢于走出課堂，充分利用校外課程資源，包括：河流、農(nóng)場、田地、各種動植物，社區(qū)活動中心、街道、開發(fā)區(qū)、工廠等。每所學(xué)校都有自己的獨特周邊環(huán)境，因地制宜地開發(fā)和利用好校外課程資源，可以增加學(xué)生對科學(xué)的興趣，為學(xué)生今后真正的科學(xué)探究奠定了基礎(chǔ)，也為學(xué)生提供了接觸社會的機會，豐富了學(xué)生的知識面，增強了學(xué)生的社會交往能力，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感，推進(jìn)了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。
另外，隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我們開發(fā)和獲取教學(xué)資源的渠道更加豐富和便捷，信息化資源進(jìn)入課堂也使我們的教學(xué)更加生動活潑、貼近生活。我們還要通過網(wǎng)絡(luò)收集信息、利用計算機制作教學(xué)課件，都是開發(fā)并整合教學(xué)資源的活動。在科學(xué)課教學(xué)中恰當(dāng)運用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生認(rèn)知構(gòu)建和探究體驗的教學(xué)情境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、質(zhì)疑、探究、合作、創(chuàng)新等科學(xué)素養(yǎng)，提高科學(xué)課課堂的教學(xué)效率。
這樣，以教材為依托，整合、優(yōu)化教育資源，給學(xué)生培植科學(xué)學(xué)習(xí)的沃土，給學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)開拓更為寬廣的時空，為小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
二、關(guān)注實踐，親歷探究，提升科學(xué)素養(yǎng)
學(xué)生是天生的探究者，他們從誕生的那一刻起，就始終沒有停止過探究。學(xué)生是生活在千姿百態(tài)的現(xiàn)實世界中的，他們的學(xué)習(xí)生活與氣象萬千的世界是一個和諧的整體。我們教育者所要做的，不過是促使兒童天生的探究能力不斷提高和完善，促使兒童從自發(fā)的、不成熟的探究走向科學(xué)的探究而已。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成，不是簡單地通過教師的講授就可以實現(xiàn)的，其中科學(xué)方法與能力、科學(xué)態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，往往通過學(xué)生在參與科學(xué)探究活動中體驗與感悟。所以，教師要盡可能多地給學(xué)生提供動手實踐，親自探究的機會和平臺。
在科學(xué)教學(xué)中，探究性活動很多，教師要善于引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在探究中去思考、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種引導(dǎo)和鼓勵無疑為學(xué)生深入地探究注入了活力。因為探究既然是一種探索性活動，走的就一定不是別人走過的路，它往往有一定的風(fēng)險。對此，教師應(yīng)該有足夠的認(rèn)識：一方面，教師要充分肯定其探究精神，鼓勵學(xué)生大膽探究；另一方面，在學(xué)生的探究出現(xiàn)障礙或然后失敗的時候與學(xué)生一起分析原因，并鼓勵學(xué)生嘗試進(jìn)行新的探索。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)活動的實際需要靈活地轉(zhuǎn)換角色，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生自行探究、激勵學(xué)生勇于探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生以最佳的情緒參與到研究活動活動之中。對學(xué)生的探究活動，教師還要舍得花時間，讓學(xué)生多“看一看”，認(rèn)真“想一想”，互相“說一說”，動手“做一做”，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主題作用，開發(fā)學(xué)生的情感潛能、思維潛能、操作潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花。
三、課外延伸，拓寬途徑，提升科學(xué)素養(yǎng)
科學(xué)課堂教學(xué)的時間和空間是有限的，而小學(xué)生對科學(xué)的探索是無止境的?？茖W(xué)探究不是隨課堂鈴聲為起止的，科學(xué)探究是以問題為核心，去點燃學(xué)生課前、課后持續(xù)探究活動的激情，體驗探究的樂趣。因此，在學(xué)生已理解了一定的科學(xué)概念、掌握了一定的科學(xué)研究方法之后，教師更要重視引導(dǎo)學(xué)生靈活地應(yīng)用已有的知識與技能去解決生活中遇到的一些實際問題，去進(jìn)行一些新的或較深層次的探索，這是學(xué)生從學(xué)習(xí)知識到靈活應(yīng)用知識的一個深化過程，也是一個知識有效遷移的過程，更是學(xué)生的思維能力與品質(zhì)不斷得到提升的過程。也正是從這個意義上說，科學(xué)課外活動作為課堂教學(xué)的補充和延伸，有益于拓寬學(xué)生的實踐和創(chuàng)新途徑，有益于深化了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成和提高。
（1）拓展知識，學(xué)以致用。在學(xué)生實施科學(xué)探究的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生大膽利用所學(xué)知識解決實際生活中的問題，從而讓學(xué)生感受到生活中處處有科學(xué)。在一項（或一段）探究結(jié)束之后，教師應(yīng)該讓學(xué)生接著討論后續(xù)探究活動所需要的材料、知識等，為后續(xù)的探究學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。這樣一來，學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)就會實現(xiàn)自主互助，學(xué)以致用，從生活中來到生活中去，循環(huán)往復(fù)，效果顯著。我就把這幾個問題作為這節(jié)課的拓展活動：利用同種器材，在不同的天氣，不同的地方做同樣的實驗，相信你能解決以上問題，會有更多的發(fā)現(xiàn)。這樣，學(xué)生的自主互助探究會繼續(xù)進(jìn)行下去，學(xué)生的探究學(xué)習(xí)也會持續(xù)發(fā)展下去。
（2）學(xué)會觀察，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生留心觀察大自然及各種生活現(xiàn)象，開展各種趣味十足的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、積累。如：觀察校園里的植物，研究神秘的星空，關(guān)心天氣變化，調(diào)查沙塵暴，發(fā)現(xiàn)溫度計的秘密等等。
關(guān)鍵詞：高中地理；經(jīng)驗資源；教學(xué)課堂
地理所授予人的是與生活息息相關(guān)的知識，若教師善于利用學(xué)生的經(jīng)驗資源，在課堂中由生活現(xiàn)象巧妙問題，拋磚引玉，鼓勵學(xué)生融匯他們生活經(jīng)驗思考問題，在學(xué)生自主思考之后再對課本內(nèi)容加以指導(dǎo)，這樣貼近生活的授課方式更容易被學(xué)生接受，授課效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于枯燥的“填鴨式”課堂。我們必須用更科學(xué)授課手段，向課堂的45分鐘要效率。向?qū)W生教授教學(xué)大綱內(nèi)要求學(xué)習(xí)的知識，我們需要根據(jù)學(xué)生的實際情況，因材施教，把抽象的知識扳開揉碎，再用學(xué)生熟悉的例子進(jìn)行填充，將知識豐富化、生動化，做到便于學(xué)生吸收，培養(yǎng)學(xué)生形成一種理解記憶、觸類旁通的學(xué)習(xí)地理特有的思維方式。
1 利用學(xué)生經(jīng)驗資源，豐富教學(xué)內(nèi)容
地理涉獵的知識范圍很廣，這使學(xué)習(xí)變得有難度，教師授課也更有挑戰(zhàn)。因此在教學(xué)過程中，我們更應(yīng)該摸索出合適的、科學(xué)的授課方式，根據(jù)本地學(xué)生的知識程度、生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)水平，因材施教，有針對性的備課。
在授課時可以利用學(xué)生多方面的經(jīng)驗資源，舉貼近生活的例子，把抽象的地理知識具象化、淺顯化。比如必修二《城市與城市化》一課，需要雪深理解城市形態(tài)的分類，這時候教師應(yīng)該選取學(xué)生了解的城市：如成都、合肥等地為平原地形，所以城市建造時用地規(guī)整，形態(tài)集中，屬于團(tuán)塊狀的城市；重慶、浦東新區(qū)等地受地勢與河流阻隔或受規(guī)劃控制，城市形態(tài)為組團(tuán)狀；洛陽、蘭州等城市受交通路線等因素限制形成了條帶狀的形態(tài)。再以教學(xué)所在城市為例對城市土地的規(guī)劃利用進(jìn)行調(diào)查分析，研究城市土地的利用與分區(qū)，建立起基礎(chǔ)的地理概念。在《人口的空間變化》一課中，也可引導(dǎo)學(xué)生運用其具備的歷史與政治經(jīng)驗，回憶歷史上中國與美國出現(xiàn)的幾次大型人口遷移，分析其人口變遷的原因與特點，總結(jié)人口遷移的分類與成因。從此著手，學(xué)生便能有邏輯的記憶一整課的內(nèi)容。
教師在課堂中舉的例子必須是學(xué)生熟悉的事物，才能起到“舉例”的作用。比如地理必修一的《地球的宇宙環(huán)境》一課，教師可以利用學(xué)生的科學(xué)常識對課文進(jìn)行分析，加深學(xué)生對地球在宇宙里的位置的印象，讓學(xué)生了解到宇宙的寬廣無垠，認(rèn)識在太陽系中與我們比鄰的行星，知道行星們運動的規(guī)律。在此基礎(chǔ)下，再引出地球的“普通性”與“特殊性”這兩個概念，學(xué)生便能很好的理解。
在《太陽輻射與地球》一課中，可以利用學(xué)生的生活常識解釋許多新概念，如太陽輻射――為地球帶來光、熱資源，地球接收太陽輻射受緯度、天氣等因素影響。再對比本國青藏高原與四川盆地不同的區(qū)域特征，理解太陽輻射的意義。
貼近生活而又豐富的教學(xué)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生理解知識難點、記憶學(xué)習(xí)重點，為課堂帶來多種好處。
2 利用生活教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣
老師是學(xué)生知識世界的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略知識的海洋，向?qū)W生傾授才識是老師的主要任務(wù)。老師需要有豐富的文化底蘊，但更要有科學(xué)的授課方法，課堂藝術(shù)，也需要我們教師苦心鉆研――怎么樣的課堂更高效？怎么樣講解知識點更容易被學(xué)生接受？
首先我們需要清楚認(rèn)識到學(xué)生才是課堂的主人，師傅引進(jìn)門修行在個人，把課堂還給學(xué)生，是我們面臨的最迫切，也是最為重要的問題。教師最需要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓他們對地理感興趣，改變傳統(tǒng)課堂一塘死水的局面。因此老師需要巧妙的設(shè)立地理生活情景，讓學(xué)生在課堂內(nèi)進(jìn)行思考，分析生活現(xiàn)象，探索自然奧秘。老師可以將旅游景點、名勝古跡的故事帶入地理課堂中，分析這些故事中所包含的自然現(xiàn)象，比如我國廣西、云南等地會出現(xiàn)奇特的喀斯特地貌，這種地貌是由于外力作用中侵蝕作用中的流水侵蝕形成的，喀斯特地貌形成我們所熟知的溶洞、石筍、石鐘乳、石柱、林峰等自然奇觀景象。在講述氣候時，可以通過新疆“早穿皮襖午披紗，圍著火爐吃西瓜”這一奇特的景象，帶動學(xué)生們求索的興趣，讓學(xué)生們以學(xué)者的身份對此進(jìn)行討論，進(jìn)而得出新疆晝夜溫差大的原因。通過這些自然趣事的講述可以激發(fā)學(xué)生的向往與求索欲望，并了解各地的地理風(fēng)情、氣候與農(nóng)作物的差異，引導(dǎo)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)。
3 培育能將課堂知識充分運用于生活的學(xué)生
我們學(xué)之于生活，最終也將學(xué)識反饋于生活。學(xué)以致用，是學(xué)習(xí)的最終目的。古人有詩句：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！闭n堂教學(xué)的最大成就，正是學(xué)生可以將知識靈活的運用在生活中，既讓學(xué)生可以通過課堂學(xué)習(xí)到的知識，科學(xué)的解釋生活之惑，又能夠通過生活經(jīng)驗，豐富所學(xué)知識。理論學(xué)習(xí)與生活實踐兩者相輔相成、相互促進(jìn)，達(dá)到提升、擴(kuò)充學(xué)生的知識面的目的。
人類的生活受地理環(huán)境的影響，但人類活動又影響著地理環(huán)境。因此鼓勵學(xué)生進(jìn)行地理課程社會實踐十分重要，我們要培養(yǎng)學(xué)生能在日常生活中運用所學(xué)知識來解釋身邊的地理現(xiàn)象的能力，可以讓學(xué)生在出行時勘測不同地區(qū)的地質(zhì)地貌，或?qū)λ诔鞘羞M(jìn)行地理分析，歸納該地生活方式、人員分布、氣候的成因，并寫出實驗報告，鞏固課堂教學(xué)成果。
在利用學(xué)生的經(jīng)驗資源輔助教學(xué)的同時，我們還應(yīng)該幫助學(xué)生充實自我，充實“經(jīng)驗”。教師可以就某些課題組織地理論文競賽，并對優(yōu)秀的論文頒發(fā)獎?wù)?。比如關(guān)于自然災(zāi)害題材的論文競賽，可讓學(xué)生著手搜集災(zāi)害的資料，總結(jié)不同地理位置發(fā)生的災(zāi)害，探索災(zāi)害起因與地理、氣象因素的關(guān)聯(lián)，并提出的自己對防治災(zāi)害與災(zāi)后重建的見解。學(xué)生們通過搜集資料、了解新資訊，達(dá)到豐富見識的目的；通過總結(jié)書本內(nèi)容與查找資料，又可提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。只有達(dá)到了知行合一，課堂教學(xué)才是真的成功。
4 小結(jié)
人的學(xué)識會形成一棵知識樹，所有學(xué)科都是相輔相成的，在教學(xué)中我們應(yīng)該善于利用這一點，利用學(xué)生的經(jīng)驗資源。在課程講解中利用學(xué)生的地理、科學(xué)常識，引出課堂真正要教授的新知識，在其以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的深化，并巧設(shè)貼近生活的課堂提問，拋磚引玉，引起學(xué)生的思考與討論，從而激發(fā)他們對地理學(xué)習(xí)的興趣，讓他們真正的融入課堂，做課堂的主人。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要: 本文主要立足中學(xué)地理課程的學(xué)科優(yōu)勢,試從課堂教學(xué)、各項活動開展和形勢政策教育三方面論述在中學(xué)地理教學(xué)中如何滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育。
環(huán)境道德素質(zhì)教育是新時期素質(zhì)教育的一項新內(nèi)容,主要是教育人們?nèi)绾侮P(guān)心地球、關(guān)心其他物種,其最終目的是培養(yǎng)自覺踐行環(huán)境道德的“理性生態(tài)人”。環(huán)境道德素質(zhì)教育包括代內(nèi)公平、代際公平、種際公平、綠色消費觀教育。環(huán)境道德教育的提出,使道德價值觀從當(dāng)代人之間、人與之間擴(kuò)展到當(dāng)代人與后代人之間,人與自然界之間。中學(xué)生作為國家未來和的希望,正處于世界觀與人生觀形成的關(guān)鍵時期,其環(huán)境道德意識一旦形成,就會給他們的思想觀念、行為習(xí)慣打下深刻的烙印,對其一生的社會行為乃至對整個社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)都產(chǎn)生巨大的影響。美國前環(huán)保局長威廉瑞斯利曾說:“全球環(huán)境的威脅是現(xiàn)實地理的反映,未來環(huán)境問題要從地理教育開始解決。”《地理教育國際》也確立了地科在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境道德意識方面的基礎(chǔ)學(xué)科地位。筆者認(rèn)為可從以下三個方面培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德素質(zhì)。
一、挖掘教材內(nèi)容,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于課堂教學(xué)之中
我國現(xiàn)行的地理課本均以人類和地理環(huán)境的關(guān)系為主線,整個知識體系都以地球的宇宙環(huán)境為開端,而自然地理方面則著重闡述了宇宙、大氣、海洋、陸地四大環(huán)境的性質(zhì)、特點、分布、運動規(guī)律及其相互關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生具有環(huán)境道德意識奠定了堅實的基礎(chǔ);人文地理方面則著重論述了人類活動與地理環(huán)境相關(guān)的幾個主要問題,突出了工生產(chǎn)、城市鄉(xiāng)村、、商業(yè)貿(mào)易、郵電通訊、觀光等人類生產(chǎn)活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系,蘊含著豐富的“人地和諧”的環(huán)境道德教育資源;區(qū)域地理方面則闡述了某一特定區(qū)域的自然地理特征及其發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的人地關(guān)系,蘊含著豐富的“因地制宜”的環(huán)境道德教育資源,最后又都?xì)w結(jié)到人類和環(huán)境及如何協(xié)調(diào)人類和環(huán)境的關(guān)系上,使得環(huán)境道德意識和可持續(xù)發(fā)展的觀點貫穿整個教材的始終。因此,在教學(xué)中,教師要吃透教材,充分挖掘教育素材,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于課堂教學(xué)之中,潛移默化地滲透環(huán)境道德意識,提高學(xué)生的環(huán)境道德素質(zhì)。例如講“逆溫現(xiàn)象”時,可介紹世界公害事件之一的洛杉磯光化學(xué)污染事件;講“全球性大氣環(huán)境問題”時,可利用課本與課外補充資料,加深學(xué)生對全球氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨等環(huán)境問題的理解;講“氣候資源和海洋資源”時,可讓學(xué)生明白這些資源不是取之不盡、用之不竭的,所以要節(jié)制、適度利用,否則就有可能導(dǎo)致氣象災(zāi)害、海洋環(huán)境污染和生態(tài)破壞。在人文地理教學(xué)中,更要注意每一課都蘊含的人地關(guān)系思想,每節(jié)內(nèi)容都要滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育。例如講“工農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇”時,可讓學(xué)生從正反兩方面充分討論影響區(qū)位選擇的各種因素,以及可能造成污染轉(zhuǎn)嫁問題,深深懂得因時制宜、因地制宜的人地關(guān)系思想;講“逆城市化現(xiàn)象”時,可進(jìn)一步講述國外許多人出于環(huán)境保護(hù)的目的,主動摒棄高消費、高享受的生活方式而選擇恬靜的田園生活而導(dǎo)致的逆城市化現(xiàn)象;講“濕地、森林、草地既有經(jīng)濟(jì)價值又有生態(tài)價值,而且生態(tài)價值比經(jīng)濟(jì)價值大得多”時,可以印度一位教授曾對一棵正常生長50年的樹算的兩筆不同的賬為例:其木材等經(jīng)濟(jì)價值最多值300多美元,其涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)大氣濕度、產(chǎn)生氧氣、吸煙滯塵、降低噪音等生態(tài)價值卻高達(dá)20萬美元;講“可持續(xù)發(fā)展的公平性原則”時,可結(jié)合一些發(fā)達(dá)國家的動物保護(hù)法規(guī)定主人剖魚宰牛等時,必須使動物無痛苦地死去,否則就是違法行為,讓學(xué)生理解人與其他生物種群之間的公平;還可以1993年菲律賓的45名兒童由他們監(jiān)護(hù)人的代表為訴訟代表人,代表他們這一代及其下一代向法院提訟,指控菲律賓政府環(huán)境治理部門所簽發(fā)的木材許可證超出了森林的采伐能力,要求政府停止大規(guī)模地出租森林(尤其是原始森林)采伐權(quán)的活動的案例,讓學(xué)生淺顯地理解代際公平原則。
二、理論聯(lián)系實際,寓素質(zhì)于各項活動之中
在教學(xué)中滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育,課堂理論教育固然重要,但更需要讓學(xué)生走出課堂,積極參與各項活動,寓生環(huán)境道德素質(zhì)教育于實踐中,從而開闊學(xué)生的視野,增強其感性認(rèn)識,提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)認(rèn)同感。一方面可開展校園環(huán)境建設(shè)?！靶@環(huán)境文化作為一種環(huán)境氣氛,體現(xiàn)著學(xué)校群體的榮譽感、自豪感和集體的意志作風(fēng),它以一種無形的力量對群體中的每個成員產(chǎn)生教育作用,以潛在的規(guī)范性支配著每個成員的行為,使生活在這個群體中的成員不斷調(diào)節(jié)自己的和行為方式,以獲得群體肯定”。[1]如為喚起學(xué)生的節(jié)水意識,可在學(xué)校的每個水池、衛(wèi)生間、食堂等地方醒目地張貼一些溫馨提示,如:“水是生命之源”。為喚起學(xué)生勿踩草坪,保護(hù)植被的意識,可在學(xué)校的草坪上豎起如“走路讓讓道,小草微微笑”的提示語。為倡導(dǎo)學(xué)生拒絕白色污染,開展自制購物袋、禁止帶一次性飯盒進(jìn)校園等活動。教育學(xué)生從我做起,從小事做起。另外,可充分利用學(xué)校 宣傳攔、校報、廣播站、校園網(wǎng)站等各種媒介,開辟環(huán)境專欄、環(huán)境?？?、環(huán)境30分、環(huán)境專題網(wǎng)站等;舉辦各種有關(guān)環(huán)境保護(hù)的攝影、漫畫、環(huán)保資料剪報、論文、詩歌朗誦等展覽和比賽活動;舉行環(huán)保主題班會、環(huán)境專題講座等,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容請本市環(huán)保單位有關(guān)人員開展環(huán)境保護(hù)專題講座,普及環(huán)保科學(xué)知識;每學(xué)期可組織學(xué)生適當(dāng)觀看有關(guān)宣傳環(huán)保的經(jīng)典,如《可可西里》、《后天》、《地球停轉(zhuǎn)之日》等,讓學(xué)生幼小的心靈在震撼人心、感人肺腑的故事情節(jié)中一次次地受到洗禮。
另一方面,可組建地理課外興趣小組或環(huán)保社團(tuán),利用節(jié)假日開展環(huán)境現(xiàn)狀與保護(hù)、環(huán)境觀測、野外考察、郊游等活動。如參觀本市垃圾場、有代表性的工礦企業(yè)、氣象站、水文站、自來水廠等,讓學(xué)生深切地感受到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,環(huán)境對人類的重要性。或游覽本地名山秀水,讓學(xué)生親近自然,在良好的環(huán)境中陶冶情操,使學(xué)生能多角度、多層次地在更現(xiàn)實的活動中了解環(huán)境,理解環(huán)境與人類的關(guān)系。通過這些知行統(tǒng)一的各種實踐活動,能使課堂滲透的環(huán)境道德意識內(nèi)化為每個學(xué)生的實際行動。
三、把握時政熱點,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于形勢與政策教育中
當(dāng)前,各類媒體上常有生態(tài)環(huán)保的報道,這些報道既具有時代感、新鮮感,又具有教育性,易被學(xué)生所接受,因而把握時政熱點,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于形勢與政策教育中,是提高學(xué)生環(huán)境道德素質(zhì)的有效途徑。一方面,可結(jié)合地震、冰災(zāi)、沙塵暴、水污染、全球氣候變暖等具體的國際國內(nèi)生態(tài)災(zāi)難時政,國際國內(nèi)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的會議、新出臺的各種政策和法規(guī),國家采取的諸如環(huán)保風(fēng)暴等行動,師生共同探討環(huán)境污染與生態(tài)破壞的危害、成因及解決辦法,促使學(xué)生經(jīng)常性地關(guān)注各階段的環(huán)境大事。如觀看上世紀(jì)90年代我國長江流域發(fā)生的特大洪災(zāi)、黃河斷流,2003年我國西北地區(qū)的蝗災(zāi),2008年元月席卷我國南方的凍雨,“5·12”汶川大地震和京津地區(qū)每年春季爆發(fā)的沙塵暴等影像資料,使學(xué)生在強烈的視覺效果沖擊下,樹立環(huán)境憂患和危機意識,增強學(xué)生保持環(huán)境的緊迫感和責(zé)任感。另一方面可以利用如世界環(huán)境日、地球日、無煙日、無車日、水日、及植樹節(jié)、愛鳥周、野生動物保護(hù)宣傳月等環(huán)保紀(jì)念日,開展環(huán)境道德素質(zhì)教育的宣傳活動,幫助學(xué)生樹立環(huán)境道德意識。如9月22日各大城市舉行以步行或乘坐公交車代替小汽車上下班活動,倡導(dǎo)學(xué)生積極響應(yīng)這一活動,自愿步行上下學(xué),使他們懂得在面對現(xiàn)代享樂主義和物質(zhì)主義的誘惑時,能夠清醒地認(rèn)識到地球資源的有限和短缺,能夠依照生態(tài)及生態(tài)道德的理念自律,自愿體驗簡單化的生活,形成生態(tài)化的簡樸、健康的風(fēng)氣。以各種時政熱點滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育,既能鞏固課堂理論知識又能使學(xué)生學(xué)會關(guān)心社會發(fā)展,關(guān)注世界變化,樹立科學(xué)的環(huán)境道德觀。
一、突出工具性的特點，重視“聽說讀寫”的培養(yǎng)
中職語文教育必須完全服從語文的工具性特點，并強調(diào)實效性與實用性，努力使學(xué)生所積累的語言轉(zhuǎn)化為聽、說、讀、寫的能力。從語文在整個學(xué)習(xí)過程中的基礎(chǔ)地位看，學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)語文，不斷積累與豐富語言，可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)文化知識與科學(xué)技術(shù)。同時，結(jié)合中職語文教育的實際，我們可以從中尋出“聽說讀寫”在中職語文教育的特點。一方面，聽、說必須注重事務(wù)際用語與日常交際用語的使用，明確交際目的的事務(wù)際用語。另一方面，讀寫必須重視文學(xué)教育和讀寫的融合，同時更要和學(xué)生的就業(yè)、生活相結(jié)合。語文能力的不足勢必影響專業(yè)教學(xué)的質(zhì)量和效率，語文能力是職教學(xué)生所迫切需要的。
二、突出人文性的特點，重視“文學(xué)教育”的功能
從時展的需求看，當(dāng)今世界日益激烈的競爭，已經(jīng)不再是簡單的、單純的科學(xué)技術(shù)競爭，更是人文素質(zhì)、人文精神、人文眼光的更深層面的競爭。底子薄，文學(xué)素養(yǎng)差，又正處于世界觀、人生觀、價值觀形成期的中職學(xué)生要成為高技能人才，還要注重素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素質(zhì)教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳播、環(huán)境熏陶及自身實踐，內(nèi)化為人格、旗幟、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。通過教育教會學(xué)生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系及自身的理性、情感、意志等方面的問題，怎么做事、怎么生存、怎么與他人合作共事，引導(dǎo)他們思考人生的目的、意義和價值，追求人的完美，發(fā)展人性、完善人格、陶冶情操。
三、突出實用性的特點，推進(jìn)語文教育為生活與工作服務(wù)
面對中職學(xué)生的就業(yè)需求，語文教育內(nèi)容應(yīng)強調(diào)學(xué)以致用，重點考慮學(xué)生怎樣很快適應(yīng)畢業(yè)后投入工作的需要，這應(yīng)是中職語文教育的核心部分。
中職語文教育要同社會和市場需求對接。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我們要思考職校生應(yīng)該具有怎樣的語文素質(zhì)才能適合市場的需要。這時的語文教育內(nèi)容把重點放在學(xué)生練習(xí)與實踐各種實際工作所需的應(yīng)用文，比如廣告、新聞報道、設(shè)計說明、討論記錄、筆記及各種報告等。不要重復(fù)紙上談兵的故事，要重在應(yīng)用，走出課堂，組織活動，參加實踐，動手練筆。
職教語文教育要與社會、信息溝通對接?，F(xiàn)代社會已經(jīng)是信息化的社會，高科技已經(jīng)在平時工作與生活中處處應(yīng)用，學(xué)生要很輕松地適應(yīng)這樣的社會需求，學(xué)會接受信息、處理信息與利用信息，這樣才能適應(yīng)如今職場的工作需求。當(dāng)然，現(xiàn)代化的生活、生產(chǎn)方式都需要學(xué)生通過現(xiàn)代化的通信工具通話、交流信息，有了這些能力學(xué)生才能站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。信息時代的發(fā)展與推進(jìn)，使傳統(tǒng)語文教學(xué)日益顯得尷尬與不適應(yīng)，探索全新的教育理念和教育方法將利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育手段與流行文化對學(xué)生的影響，給中職語文教育帶來嶄新的氣象和面貌。與以往相比，利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育手段，重視創(chuàng)造性思維，重視學(xué)生的個性發(fā)展，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，令其潛能得到充分挖掘，可以最大限度地提高學(xué)生語文的綜合運用能力。
四、突出職業(yè)性的特點，強化課堂教學(xué)的實踐與應(yīng)用
中職語文課堂教學(xué)突出職業(yè)特色可以改變過去語文作為文化課和專業(yè)課之間產(chǎn)生的“此厚彼薄”的狀況，以教學(xué)內(nèi)容的相互滲透、教學(xué)方法的調(diào)整、評價體制的改革等推動語文課和專業(yè)課的共同進(jìn)步，實現(xiàn)“雙豐收”。努力嘗試語文課堂教學(xué)改革，讓語文教師與專業(yè)教師一起在課堂中執(zhí)教，尋找在語文課和專業(yè)課之間尋找合適的結(jié)合點，讓學(xué)生意識到學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)離不開語文課中語文綜合能力的培養(yǎng)與人文精神的熏陶，慢慢理順語文課與專業(yè)課之間的不和諧關(guān)系，客觀評價各自在教學(xué)中的影響力，只有這樣，語文教學(xué)的職業(yè)特色才能充分發(fā)揮出來，從而相互合作，共同協(xié)作，進(jìn)而推動學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
在實際教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生參與教學(xué)，有利于調(diào)動學(xué)生的主動性，訓(xùn)練學(xué)生的膽識、口語表達(dá)能力與動作協(xié)調(diào)能力。在教學(xué)數(shù)控技術(shù)專業(yè)的學(xué)生《鄒忌諷齊王納諫》時，應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造這樣一個行為實踐的機會，讓這篇課文變?yōu)橐徊空n本劇，要求學(xué)生在課余到網(wǎng)上查找資料，自己策劃和討論寫劇本，再進(jìn)行表演探討，從而讓學(xué)生在這樣的語文課堂上收獲的不僅是語文知識，而且收獲在網(wǎng)上查找資料的技能，鍛煉口頭表達(dá)能力和動作協(xié)調(diào)能力。
在中職語文課堂教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對《項鏈》、《竇娥冤》的改編表演，甚至構(gòu)思《祥林嫂》、《林黛玉進(jìn)賈府》等創(chuàng)作小品演出，以及《琵琶行》中“琵琶女是白居易之知音還是情人”、《項鏈》中的瑪?shù)贍柕隆罢\實”的探討上，在課堂上可舉辦演講比賽、主題演講，進(jìn)行言談舉止有禮貌和用語得體的教育，教會學(xué)生學(xué)習(xí)寫求職信，掌握求職面試技巧與必要的求職禮儀訓(xùn)練等。這些體驗、行為與實踐，提高了學(xué)生的綜合能力，豐富了學(xué)生，是使學(xué)生獲得職業(yè)發(fā)展的重要工具。在求職中，良好的口頭表達(dá)能力是個人良好的風(fēng)貌展示，誠懇的求職信會給人用心與穩(wěn)重的深刻印象。在實際操作過程中，自如地書寫報告、信件、說明書、制作圖表及流程圖，能使學(xué)生快速適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)，使整個生產(chǎn)過程有條不紊，生產(chǎn)效率得到更大的提高。
中職語文課堂教學(xué)中，不能只講授一般的知識，還應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時進(jìn)行有效的職業(yè)化觀念的灌輸，以學(xué)生為主體，高度重視學(xué)生在廣闊的綜合的教學(xué)空間里參加各種教學(xué)活動，想方設(shè)法地營造濃厚的語文學(xué)習(xí)氣氛，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個性的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞: 左右腦功能 左腦型人 右腦型人 兩腦型人 認(rèn)知過程 右腦教育法
長久以來人們對左腦（left brain）和右腦（right brain）所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧M(jìn)行了專門性研究。1861年在法國舉行的學(xué)會上Broca首次作了關(guān)于左腦能力的學(xué)術(shù)報告。Broca對右腦小局部損傷患者的失語癥狀分析后揭示了左腦有擔(dān)當(dāng)語言的功能。100年后，1981年加利弗利亞理工大學(xué)教授Roger Sperry博士發(fā)表了左腦功能與右腦功能完全不同的論文，并由此獲得諾貝爾獎。此后對左右腦研究除神經(jīng)外科外其他領(lǐng)域也開始了正式研究。
那么，左右腦功能的研究對我們實際的學(xué)校教育和家庭教育有什么啟示呢？在現(xiàn)實的學(xué)校教育和家庭教育中，追求以知識、內(nèi)容和倫理、分析為主的課程。也就是說，學(xué)校和家庭教育還停留在培養(yǎng)左腦能力狀況下。課堂上是以讀、寫、算為主的活動，教科書是由理論和體系所構(gòu)成，教學(xué)形式是依存在語言性的溝通。只強調(diào)左腦的功能，而忽視了發(fā)掘創(chuàng)造力的右腦能力。因此本文重新分析一下左右腦的功能和在學(xué)習(xí)中擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔?，使廣大教師和家長對左右腦功能有一個全新認(rèn)識。運用和開發(fā)右腦教育法，使我們學(xué)生平衡發(fā)展左右腦，更有益的發(fā)揮自己各項才能。
1．左右腦功能
根據(jù)學(xué)者們對左右腦差異的比較研究，左腦是具有語言性、分析性、推論性、部分性、意識性、時間性、連續(xù)性的，右腦具有非語言性、關(guān)聯(lián)性、直觀性、無意識性、空間性、全體性、同時性的。左腦來組織語言、掌握生詞的意義、計算、按順序背誦數(shù)字和生詞。記憶人臉、認(rèn)知環(huán)境中的聲音（自然音）、旋律、噪音、掌握視覺形態(tài)（知覺和分析圖片、相片）之類構(gòu)造性弱的事情則由右腦來完成。
Galin(1974)對腦半球的認(rèn)知能力（Cognitive function）下了4個定義。第一，思維過程中右腦更有使用非語言性影像（nonverbal image）的傾向。第二，在解決問題方面右腦是并列性（appositional）的、非直線性的、分析性相對弱的。第三，在序列性和時間性認(rèn)知上，左腦比右腦更有效率性。第四，在語言能力上，雖被認(rèn)為是左腦的機能，但生詞與生詞之間的連接上（比如，歌曲、詩、熟語等詞語的排列使用上）右腦占優(yōu)勢。
McCarthy(1980)對大腦的機能做了具體歸納。見下頁表1左右腦的功能。
2．左右腦的發(fā)育
人的大腦從受孕后大概3周開始發(fā)育?，F(xiàn)在我們看看Spinger&Deutch(1985)對出生1個星期嬰兒的研究。嬰兒平躺在床上后邊發(fā)出小溪流水的聲音時，嬰兒頭向左轉(zhuǎn)。相反叫嬰兒名字時，頭向右轉(zhuǎn)。從這個結(jié)果中，我們能看到從新生兒起偏好左腦信號的樣式和右腦信號的樣式就有區(qū)別。而且，生后5個星期的嬰兒翻身時，80%以上向右翻身。人體右側(cè)是由左腦控制的，從而我們能看出從出生后5個星期起左右腦的偏重化就開始形成了。
給出生后24個月到48個月之間的幼兒照腦波圖的話，能看到左腦非常旺盛的蠕動狀態(tài)（fischer，1994）。這個時期幼兒的詞匯能力以驚人的速度增長，自然地形成掌握母語的基礎(chǔ)能力。從24個月開始詞匯能力急速增長，左腦指向的信息逐漸增多，同時到48個月大腦神經(jīng)細(xì)泡的內(nèi)部變化（即，左腦的活動）達(dá)到旺盛時期。即，過了24個月的幼兒因左腦的活動比右腦更旺盛，這個時期不進(jìn)行偏向右腦的教育的話，右腦的才能就會開始急速減退。
周圍環(huán)境對左右腦刺激的不對稱帶來了兩腦發(fā)育的不對稱，隨著年齡的增長而越明顯。如前所訴兩個半球的專業(yè)能力從出生起就存在，兩腦不對稱的水平也隨人的發(fā)育成熟而變大。即，腦功能分化發(fā)育從2歲前后開始，之后緩緩地持續(xù)發(fā)展。到5歲時達(dá)到功能專業(yè)化的高峰（Blackslee，1980）。大腦的兩重性構(gòu)造雖然從人生初期具有未分化狀態(tài)，但是隨生命體的成長通過環(huán)境的接觸和教育方式的不同，從而形成了左腦型人、右腦型人。
3．認(rèn)知過程中左腦型、右腦型的特性
人原來以空間性思考而存在，隨年齡的成長更加依賴語言性?分析性情報化過程（Kosslyn， Koenig， Barrett & Gabrieli， 1989）。對此Grady和Luecke(1978)認(rèn)為是由教育對學(xué)生傳達(dá)社會性教育要求的結(jié)果和先天性人的成熟過程的結(jié)果。根據(jù)他們的研究大概到了10歲，兒童的認(rèn)知分化成為語言-分析性和整體-空間性，這個時期后，語言-分析性的情報處理能力更加發(fā)展。
Haglund(1981)指出傳統(tǒng)教育中認(rèn)知、記憶、抽象化的符號使用上依賴于左腦，因此學(xué)生的左腦得到發(fā)展而右腦出現(xiàn)尚未完全發(fā)育的結(jié)果。在實際的教學(xué)上，整體-空間的認(rèn)知過程中具有右腦才能指向的學(xué)生喜歡機械性和科學(xué)性專業(yè)領(lǐng)域（Kosslyn， 1989）。比如，數(shù)學(xué)和科學(xué)科目的很多部分要求在多樣的圖形中理解三維空間的幾何性關(guān)系的可視化。而且，大部分成功的科學(xué)家都是整體-空間性概念化的人。在這方面和人文領(lǐng)域的人有顯著區(qū)別。Anderson(1976)提出物理學(xué)和右腦可視化之間有著很高的相關(guān)指數(shù)，而且空間性能力對化學(xué)反應(yīng)的概念化起著重要的作用。在天文學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)之類的高層次方位學(xué)上和精確細(xì)微的切斷面的研究上需要學(xué)生的整體思考能力。從而我們得知整個科學(xué)領(lǐng)域和數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都要求整體-空間概念化能力。這與腦右半球機能化有著密切的關(guān)系。
轉(zhuǎn)貼于
作為各國教育目標(biāo)之一的創(chuàng)造力和右腦也有著緊密的關(guān)系。教育初期用右腦來解決視覺性和直觀性事物，然后用左腦進(jìn)行倫理分析。即，創(chuàng)造性思考的原動力來自非語言方面（Torrance，1982）。但是Torrance，Rockenstein(1987)， Galin(1976)指出創(chuàng)造力不光需要右腦的功能，而且同樣需要左腦的配合，即，創(chuàng)造力是通過全腦來發(fā)展的。右腦優(yōu)勢的創(chuàng)造性人實際上同時也運用左腦，因此提高右腦能力的教育中同時也會發(fā)展左腦能力。
因此學(xué)生的認(rèn)知過程中左右腦的功能都要充分運用。在實際教育中，不是只依存抽象符號而是要通過講述故事、使用具體事物等恰當(dāng)?shù)慕逃?，使左右腦達(dá)到均衡的發(fā)展。而現(xiàn)代教育和文化帶有偏向左腦的傾向，教育家們主張直線性-倫理性的思考和循環(huán)性-隱喻性思考要相統(tǒng)一。作為教師和家長要意識到調(diào)整學(xué)生腦功能的不均衡，追求兩腦型教育。教師和學(xué)者要進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生大腦均衡發(fā)展的教育過程和教育方法，區(qū)分和認(rèn)清左腦型人、右腦型人、兩腦型人的特征，制定切合實際的教育法。
4．右腦教育法探索
在這里綜合各種資料，把右腦教育法歸納為以下八個方面。
1）為了促進(jìn)右腦活動，需要達(dá)到止住左腦活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。通過冥想、松弛訓(xùn)練能夠達(dá)到這一效果（Grigsby & Harshaman，1984）。減少左腦活動（Out smarting the Left Brain）是幫助人盡量達(dá)到收容、包容的精神狀態(tài)的一種訓(xùn)練，從而抓住一個中心點的活動。在凝視一個中心點期間，止住左腦活動，讓擔(dān)當(dāng)空間能力的右腦處于運作的準(zhǔn)備狀態(tài)。松弛訓(xùn)練（Biofeedback Training）是放松人身體的緊張，在右腦無意識思考中讓右腦達(dá)到敏感狀態(tài)為目的的。傳統(tǒng)的方法先讓身體的各個部位有意識地用力，達(dá)到緊張狀態(tài)后，松弛全身。還有想象一個光點或燭光的方法，讓想象中的人物松弛放松的方法。
2）想象或是心想訓(xùn)練直接刺激和活化右腦，從而帶來新的洞察活動。放松身體緊張，讓右腦無意識的想法在敏感的狀態(tài)下運作（Nancy & Kance，1979）。想象訓(xùn)練（Guided Imagery）中誘導(dǎo)右腦方式的第一個體驗是幻想和夢中用心來繪畫的活動。山林中散步、在自己喜歡的場所中拋棄各種煩惱、洞窟探險等都是好的想象方法。
3）回想過去事情中好的經(jīng)歷，帶著樂觀的心情、肯定性的狀態(tài)更有效率地靈活運用右腦?？刂聘星槭菍儆谟夷X的活動（Rubenzer， 1979）。促進(jìn)回想過去訓(xùn)練（Transitional Objects）是用小時候蓋的被子、用的玩具等促使回憶孩童時的物品或當(dāng)時的氣味，來使我們回到當(dāng)時的氛圍中，從中得到靈感的一種活動。
4）大腦的兩半球互相掌管身體的相反方向，所以對右撇子的人要經(jīng)常訓(xùn)練左手活動，從而刺激右腦（Ko Young hee， 1982）。從小培養(yǎng)用左手（Using Other hand）能力很重要。人大約90%是右撇子。經(jīng)常運用左手，使右腦運作起來，帶來無意識的想象和欲望。
5）感覺訓(xùn)練不是一般形態(tài)的感覺處理，而是通過五感提供新的、敏感的體驗。從而為右腦回想過去提供機會（Khatena， 1977）。感覺訓(xùn)練（Sensory Stimulation）是通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺，來調(diào)動平時沒有感受到的新感覺，用心來探索身體的活動。
6）誘導(dǎo)幻想或空想來促進(jìn)右腦的活動（Gowan，1978）?？障耄‵antasy）試圖通過想象現(xiàn)實中不可能的活動來感受新的體驗。
7）通過解說和分析夢，揭開右腦中存在的無意識世界。夢在右腦活動的結(jié)果用EEG(腦圖檢查)、眼球轉(zhuǎn)動、夢和創(chuàng)造力及問題解決的實例等研究中都有證明（Sladecek & Domino，1985）。夢（Dreams）作為右腦活動的產(chǎn)物，是無意識的表現(xiàn)。在這一活動中通過夢探知傳達(dá)的意思，適用到現(xiàn)實生活的狀況中。
8）無意識的自然聯(lián)想中發(fā)揮右腦功能，提供機會創(chuàng)造新思路（Nancy & Kane， 1979）。自由聯(lián)想（Free Association）是通過沒有理論性的連接，把一連串的想象寫下，松緩左腦，促進(jìn)右腦活動，無意識的一種表現(xiàn)。在這種活動中找到有意義的部分。
5．左右腦平衡教育啟示
左右腦的分工不同，起的作用也不同。偏重左腦的教育已經(jīng)適應(yīng)不上21世紀(jì)高速發(fā)展的年代。國際之間的競爭，歸根結(jié)底是腦力的競爭。開發(fā)右腦能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是我們每一個教師和家長的夙愿，也是我們的責(zé)任。希望通過本論文提高大家對左右腦教育重要性的認(rèn)識，在實際教育中不懈地研究和探索適應(yīng)不同年齡段學(xué)生的左右腦平衡教育法。
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論文摘要:早在七十年代，人們開始研究無線電通信技術(shù)。無線電通信技術(shù)有線電通信相比，具有不用架設(shè)傳輸線路線、脫離傳輸距離限制、傳輸距離遠(yuǎn)、通信靈活等優(yōu)點，備受市場的青睞。無線電通信技術(shù)為人們的生產(chǎn)和生活帶來的影響無疑是巨大的，但它亦有不容忽視的缺點，譬如聲音、文字、數(shù)據(jù)、圖像和視頻等傳輸?shù)馁|(zhì)量不甚穩(wěn)定，由此造成的聲音失真、文字模糊、數(shù)據(jù)滯后、圖像和視頻失真都亟須改進(jìn)之處，還有信號容易受到干擾、容易被人截獲造成通信內(nèi)容保密性差[1]，尤其在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，再一次說明無線電通信技術(shù)通信方法的拓新勢在必行。本文就無線電的優(yōu)缺點進(jìn)行分析，探討其通信技術(shù)所需拓新之處，并提出建議。
1無線電通信技術(shù)的發(fā)展歷程
1895年5月7日俄國物理學(xué)家波波夫已“金屬屑與電振蕩的關(guān)系”的論文向全世界宣布無線電通信技術(shù)的誕生，并當(dāng)眾展示了他發(fā)明的無線電接收機，那天俄國當(dāng)局定為“無線電發(fā)明日”。
1896年3月24日，波波夫?qū)o線電通信的通信距離延長到250米，做了用無線電傳送莫爾斯電碼的表演為無線電通信技術(shù)拉開新的序幕。
1898年，年輕的意大利青年馬可尼利用游艇證明了他的無線電電報能夠在20英里的海面暢通無阻地通信，第一次實際性地使用無線電通信技術(shù)。
1901年，他在相隔2700公里英國和紐芬蘭島之間成功地進(jìn)行了跨越大西洋的遠(yuǎn)距離無線電通信，從此人類進(jìn)入無線電波進(jìn)行遠(yuǎn)距離通信的新時代。
隨后，無線電通信技術(shù)如雨后春筍其涌現(xiàn)出來。直到1946年，美國人羅斯.威瑪和日本人八本教授利用高靈敏度攝像管家用電視機接收天線問題，從此超短波轉(zhuǎn)播站一些國家相繼建立了，無線電通信技術(shù)迅速普及開來[2]。
隨著電子技術(shù)的高速發(fā)展，信息超遠(yuǎn)控制技術(shù)為滿足遙控、遙測和遙感技術(shù)的需要，于人們生產(chǎn)與生活中被廣泛使用；后來微電子技術(shù)也推動了電子計算機的更新?lián)Q代，使電子計算機信息處理功能大大增加，日益成為信息處理最重要和必不可少的工具。
信息技術(shù)是以微電子和光電技術(shù)為基礎(chǔ)，以計算機和通信技術(shù)為支撐，以信息處理技術(shù)為主題的技術(shù)系統(tǒng)的總稱，是一門綜合性的技術(shù)。今天的信息化時代，就是電子計算機和通信技術(shù)緊密結(jié)合的標(biāo)志。
無線電通信技術(shù)發(fā)展到今日，擁有無限潛力。軍事、氣象、生活、生產(chǎn)等各個領(lǐng)域都對其都有空前的需求。雖然無線電通信技術(shù)優(yōu)點雖然卓越，但其缺點至今給技術(shù)的發(fā)展帶來很大的障礙，都是我們亟須解決的難題。
2無線電通信技術(shù)的特點
近些年無線電通信技術(shù)領(lǐng)域引入無線接入技術(shù)，是迅速發(fā)展起來的新技術(shù)領(lǐng)域，不需要傳輸媒質(zhì)，部分接入網(wǎng)甚至入網(wǎng)的全部皆可直接采用無線傳播手段代替，無論是概念上還是技術(shù)含量上都產(chǎn)生了一個重大的飛躍，實現(xiàn)了降低成本、提高靈活性和擴(kuò)展傳輸距離的目的。其特點喜憂參半，優(yōu)點主要體現(xiàn)在傳輸線路線、通信方式等方面，我們可以總結(jié)如下：
不受時空限制。大多數(shù)情況下，人們對通信運用的時間、地點、容量需求無法預(yù)知，而無線電通信不受時空限制的優(yōu)點能夠采取靈活多樣的手段和方法，確保通信聯(lián)絡(luò)綜合高效，語音、數(shù)據(jù)、圖像的綜合傳輸暢通無阻，隨著近年來國內(nèi)各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和國際經(jīng)濟(jì)的來往，無線電通信技術(shù)不受時空限制方法為其打開方便之門，尤其通信與網(wǎng)絡(luò)的連接，通信技術(shù)踏上新的臺階。
具備高度的機動性及可用性。無線電通信技術(shù)傳輸數(shù)字化、功能多樣化、設(shè)備小型化、智能化及系統(tǒng)大容量化決定了其具備高度的機動性和可用性，尤其在軍事構(gòu)建地域通信網(wǎng)方面起到很大的作用。
可靠性高。無線電通信比起有線通信的一個卓越優(yōu)點在抵抗水淹、臺風(fēng)、地震等方面有較大的可靠性，一般情況下除非信號干擾都能保持通信的暢通，這也是無線架輸?shù)淖畲筇攸c。
無線電通信技術(shù)雖然解決了架設(shè)傳輸線路線、脫離傳輸距離限制、傳輸距離遠(yuǎn)、通信靈活等的難題，但其信號容易受到干擾、影響，還有容易被截獲造成了該項技術(shù)的保密性極差。無線電通信技術(shù)的缺點幾百年來都是讓人頭疼的問題，目前全球化經(jīng)濟(jì)愈演愈熱，其信號的穩(wěn)定性與安全性上升為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里關(guān)注的焦點，因此，無線電通信技術(shù)的通信方法拓新成為其發(fā)展的新話題。
3無線電通信技術(shù)之通信方法的拓新
21世紀(jì)無線電通信技術(shù)正處在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時期，尤其最近幾十年最為活躍。信息化的飛速發(fā)展和IP技術(shù)的興起，欲求無線電通信技術(shù)適應(yīng)未來社會生產(chǎn)和生活的需求。務(wù)必在通信方法上進(jìn)行一系列的拓新。針對以上無線電通信技術(shù)的缺陷，筆者認(rèn)為，我們可以從通信技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、藍(lán)牙技術(shù)、軟件技術(shù)等方面進(jìn)行嘗試，主要可總結(jié)一下八點：
3.1采用了數(shù)字通信技術(shù)
提高系統(tǒng)頻譜資源的利用率，維持信號上的穩(wěn)定，避免通信信號收到干擾，增大了系統(tǒng)通信容量，提供話音、圖像和數(shù)據(jù)等多種通信服務(wù)，確保用戶信息安全保密。
3.2推廣通信信息技術(shù)寬帶化的發(fā)展
信息的寬帶化對于光纖傳輸技術(shù)和高通透量網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展起到關(guān)鍵的推進(jìn)作用[3]，尤其近年來世界范圍內(nèi)全面展開，無線通信技術(shù)正朝著無線接入寬帶化的方向演進(jìn)，這個方向?qū)o線電通信信號源穩(wěn)定來說的確非常之重要。
3.3推廣個人信息化技術(shù)
個人信息化在全球個人通信已經(jīng)有著不爭的發(fā)展趨勢。個人信息話，能夠有效地減低傳輸路線的信息量堵塞，大幅度提高通信的傳播速度。
3.4拓新接入網(wǎng)絡(luò)的樣式
技術(shù)上融合實現(xiàn)固定和其他通信等不同業(yè)務(wù)，在無線應(yīng)用協(xié)議（WAP）的出現(xiàn)以后，無線數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的開展得到大幅度的推動，促進(jìn)了信息網(wǎng)絡(luò)傳送多種業(yè)務(wù)信息的發(fā)展。隨著市場競爭的需要，傳統(tǒng)的電信網(wǎng)絡(luò)與新興的計算機網(wǎng)絡(luò)融合，尤其具備開發(fā)潛力接入網(wǎng)部分通過固定接入、移動蜂窩接入、無線本地環(huán)路入等不同的接入設(shè)備，滿足了生活與生產(chǎn)地各種通信需求。3.5過渡電路交換網(wǎng)絡(luò)
關(guān)于過渡電路交換網(wǎng)絡(luò)，IP網(wǎng)絡(luò)無疑是核心關(guān)鍵技術(shù)，是最合適的選擇對象，處理數(shù)據(jù)的能力電路交換網(wǎng)絡(luò)大大提升，這一點對保持通信暢通方面解決了信號容易受到干擾的難題。
3.6使用Bluetooth技術(shù)作為信號傳感器
Bluetooth技術(shù)具有更高的安全性和適用性，利用藍(lán)牙做出來的傳感器隨時反映出用戶所需要的信號方向，一旦連接到Internet上的話，即可以實現(xiàn)更具備高度的機動性及可用性。
3.7推廣軟件無線電
軟件無線電通信偵察與對抗方面世人矚目，但它僅限于軍事通信領(lǐng)域,如果能夠推廣到市場，對于無線電通信技術(shù)的通信內(nèi)容保密性來說將是一大跨步的改革創(chuàng)新。
3.8提高無線通信網(wǎng)絡(luò)可持續(xù)性
無線電通信技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備如果沒有良好的配置和網(wǎng)絡(luò)部署，一旦受到安全威脅，其后果不堪設(shè)想。因此，無線電通信技術(shù)通信方法的拓新我們與必要提高網(wǎng)絡(luò)設(shè)備性能、優(yōu)化設(shè)備配置、冗余備份等等手段來保證網(wǎng)絡(luò)的可靠性[4]。
結(jié)束語
回顧無線通信的發(fā)展歷程，無線電通信技術(shù)的傳輸路線、傳輸距離、通信靈活性、信號穩(wěn)定性、保密性等方面的需求將愈來愈突出。通信方法新技術(shù)的拓新將有愈來愈廣闊的活動舞臺及光明的發(fā)展前景。鑒于市場對經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)作用，盡管我國的無線電通信技術(shù)發(fā)展速度飛快，但面對我國12億人口的通信需求，無線電通信技術(shù)普及率低的問題，面對我國12億人口，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模和容量方面就變得蒼白無力了。同時，無線電通信技術(shù)愈來愈激烈競爭局面促使各無線電通信運營企業(yè)積極拓新新的技術(shù)涵蓋面，提升自身的營業(yè)水平，為市場提供豐更加富的選擇，滿足用戶各個方面、各個層次的需求。因此，在無線電通信技術(shù)通信方法應(yīng)用開發(fā)的發(fā)展?jié)摿o窮，這要求我們積極加快無線領(lǐng)域的科技進(jìn)步，為無線電通信技術(shù)創(chuàng)新出謀劃策，為全球信息化及經(jīng)濟(jì)全球化的通信事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
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