發(fā)布時間：2023-02-27 11:14:04
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的校本課程開發(fā)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：校本課程；現(xiàn)代辦公設(shè)備操作；課程開發(fā)
校本課程是指學(xué)校在保證國家和地方課程基本質(zhì)量的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，校本課程開發(fā)設(shè)計在各學(xué)校受到高度的重視。如何遵循校本課程開發(fā)的原則和規(guī)律，開發(fā)出符合自身學(xué)校特色和學(xué)生興趣愛好的高效率課程成為各個學(xué)校探討的一個熱門
課題。
隨著時代的發(fā)展，科技的日新月異，政府機關(guān)、企事業(yè)單位的文秘辦公越來越離不開OA（辦公自動化）系統(tǒng)。為迎合社會發(fā)展的需要，現(xiàn)在的文秘專業(yè)學(xué)生的必修課里面除了原來的電腦操作課程外，增加了一門現(xiàn)代辦公設(shè)備操作課程。開設(shè)這門課的目的是為了讓學(xué)生能夠熟悉時下像打印機、掃描儀、傳真機、刻錄機、碎紙機、名片通、投影儀等主流的辦公設(shè)備的安裝、使用和常見故障的排除方法，通過這些高科技設(shè)備的利用來提高辦公效率和辦公質(zhì)量，為將來步入社會、走上工作崗位提供職前培訓(xùn)。
由于現(xiàn)在的辦公設(shè)備品牌、型號眾多，消費者不免有霧里看花的煩惱。另外，開設(shè)這門課程的學(xué)校的實際情況也不盡相同。比如，設(shè)備購買資金投入的大小影響到設(shè)備的高低檔次。師生比的大小同樣會影響到辦公設(shè)備購買的高低檔次等。在多種因素的綜合作用下，具體問題具體分析，依據(jù)自身的實際情況來開發(fā)設(shè)計現(xiàn)代辦公設(shè)備操作校本課程的需要顯得尤為重要。
那么，如何科學(xué)合理地來開發(fā)這門課程以提高學(xué)生的技能和能力呢？下面我將結(jié)合具體的實踐經(jīng)驗來展開論述。
一、課程開發(fā)的方式
校本課程開發(fā)采取“選用”“改編”“新編”相結(jié)合的方式。
1.我們要搜集市面各個出版社出版的和文秘專業(yè)辦公設(shè)備
使用相關(guān)的書籍，去粗取精，去偽存真，汲取百家之長為我所用。別人編寫得好的例子、習題，我們要借鑒參考。除了書本，現(xiàn)在發(fā)達的國際互聯(lián)網(wǎng)也是我們尋找資源的一個必備途徑，網(wǎng)上的相關(guān)文獻資料的選用也是很重要的。當然，我這里談的是資源有選擇性地使用，而非不假思索地照抄照搬，隨后一股腦灌輸給學(xué)生。填鴨式教學(xué)是要批判的。
2.從學(xué)生實際情況出發(fā)，我們要學(xué)會改編現(xiàn)代辦公設(shè)備操作的一些課程資源。辦公設(shè)備的操作越來越智能化?？萍歼M步了，那么我們老師的教學(xué)也要跟上。比如，現(xiàn)在企業(yè)里一體機的使用頻繁，而且還出現(xiàn)了遠程辦公模式，通過網(wǎng)絡(luò)遠距離遙控設(shè)備。這些新技能在以往的教科書里是沒有的，或者當時有的是老版本的技術(shù)。
那么課程資源開發(fā)就要適時跟上，不能掉隊。
3.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。課程開發(fā)亦離不開創(chuàng)造性活動?！靶戮帯笔钦n程開發(fā)中的一種必要方式，特別是辦公設(shè)備型號升級換代以后，原有教科書里的內(nèi)容要更改。比如，以前的教學(xué)內(nèi)容里是沒有名片通這種設(shè)備，但隨著像漢王這樣的公司推出基于掃描技術(shù)的新產(chǎn)品后，極大地方便了商務(wù)活動頻繁的人士對于名片資料錄入的需求。既然名片通方便了辦公事務(wù)，文秘專業(yè)的學(xué)生就要學(xué)會使用。針對名片通的使用技巧就要加入校本課程資源里去。
二、課程開發(fā)的步驟
第一步，組建文秘專業(yè)教學(xué)團隊和成立課程指導(dǎo)委員會，聘請專家、學(xué)者、教授擔任課程開發(fā)顧問。專業(yè)化老師可以集思廣益，互相取長補短。大家在一起圍繞教材教法、課程建設(shè)來進行可行性論證，研發(fā)出適合本校學(xué)生特色和實際情況的現(xiàn)代辦公設(shè)備操作校本課程。同時注重去兄弟院校參觀考察其現(xiàn)代辦公設(shè)備操作課程教學(xué)情況，以資借鑒。
第二步，深入企業(yè)調(diào)研走訪，收集工作第一線的真實資料，了解企業(yè)對文秘人才技能的要求，對辦公設(shè)備操作的能力要求，結(jié)合社會、企業(yè)的需求來有針對性地設(shè)計課程資源，并適當磋商校企合作事宜，為學(xué)生贏得到企業(yè)實習實訓(xùn)的機會，使得他們能盡快積累運用機器設(shè)備的經(jīng)驗。
第三步，爭取所在學(xué)校的相關(guān)支持，比如文秘實訓(xùn)室、辦公設(shè)備實訓(xùn)室的建設(shè)。讓學(xué)生在學(xué)校里能有操作辦公設(shè)備的足夠場地和機器設(shè)備。學(xué)校亦可在圖書館、行政辦公室、文印室等部門提供實習崗位，增加學(xué)生基于真實任務(wù)完成的訓(xùn)練。
第四步，運用現(xiàn)代信息技術(shù)建立現(xiàn)代辦公設(shè)備操作課程學(xué)習網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。參照時下流行的網(wǎng)絡(luò)精品課程資源建設(shè)來設(shè)置教學(xué)平臺內(nèi)容模塊。通過圖文聲像并茂的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，豐富學(xué)生的知識技能。專業(yè)教研組也要建設(shè)試題資源庫、教學(xué)資源庫放在學(xué)校辦公網(wǎng)絡(luò)共享。借鑒現(xiàn)在的網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)營銷模式，建立線下線上互動模塊，教師和學(xué)生可以通過即時通訊工具進行知識問答交流。為教師和學(xué)生的教學(xué)交流溝通開辟新途徑。
三、課程開發(fā)的跟蹤反饋和維護、改進
“課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預(yù)期的課程目標的基本途徑。一般說來，課程設(shè)計得越好，實施起來就越容易，效果也就越好。但是，課程設(shè)計得再好，如在實踐中得不到實施，那也就沒有什么意義了?！彼栽谡n程開發(fā)實驗和初步實施的各個階段，從辦公設(shè)備安裝、操作到維護各個環(huán)節(jié)，及時到位的教與學(xué)的動態(tài)跟蹤和信息的反饋必不可少。專業(yè)課老師在教授設(shè)備的操作過程中，如發(fā)現(xiàn)原來無法預(yù)計的新情況、新問題要記錄在案，并且及時研究解決問題的辦法。比如，電腦重裝系統(tǒng)后，驅(qū)動程序不慎丟失，要通過下載程序安裝解決。又如，學(xué)校很久前買的一臺多功能一體機，由于幾經(jīng)易手，原配的操作說明書找不到了，我們老師要懂得去官方網(wǎng)站下載或者使用搜索引擎查找下載。以上我所說的這些突發(fā)問題的處理方法也可以寫進我們的校本教程里面，作為鮮活的實訓(xùn)案例講給學(xué)生。
教師要邊教邊積累經(jīng)驗，學(xué)生在學(xué)習中提出的疑問要放在心上耐心解答，有適合的案例可以編進教程，而且要規(guī)范校本課程文本。例如，學(xué)生問到用掃描儀掃出的圖片效果不大好，我們有沒有辦法進行特效處理？教師就這個時候可以引申教給學(xué)生使用Photoshop、光影魔術(shù)手等軟件進行圖片處理的技巧。又如，學(xué)生要參加校園十大歌手大賽想用DV拍個宣傳片，并且這個宣傳短片要加入動態(tài)特效。在這個時候求教老師，老師在原有課堂教授過DV使用的前提下，再把會聲會影這個視頻處理軟件的操作講給全班學(xué)生。依據(jù)真實需求帶來的問題解決比照本宣科更容易讓學(xué)生接納吸收。
我們還可以在教學(xué)實施環(huán)節(jié)中，向?qū)W生下發(fā)針對該課程的教學(xué)調(diào)查問卷，收集學(xué)生學(xué)習的反饋信息，以在適當時候?qū)φn程進行調(diào)整完善。
沒有任何一種校本課程開發(fā)設(shè)計是可以一步到位、一勞永逸的。就像世界上沒有永遠不變的事物一樣，因此，緊跟形勢，把握主流，不斷改進和完善現(xiàn)代辦公設(shè)備操作這門課程的資源才能使它
擁有強大的生命力。
我認為，校本課程開發(fā)是一個全方位的、立體的、多層次的系統(tǒng)工程，所涉及的因素是多方面的。課程開發(fā)的教學(xué)團隊面臨的問題很多，在實踐過程中要調(diào)整心態(tài)，注意方法，講求實效，把難題層層分解，各個擊破。
我們要借助校本課程開發(fā)的東風，探索出一條文秘專業(yè)建設(shè)的好路子，利用優(yōu)質(zhì)的課程資源來提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平，創(chuàng)新教學(xué)形式，為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培養(yǎng)出一批批出色的高素質(zhì)文秘人才，為國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。
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關(guān)鍵詞：課程意識；教師；化學(xué)校本課程開發(fā)
文章編號：1008-0546（2014）01-053-02 中圖分類號：G632.41 文獻標識碼：B
doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2014.01.020
我國從1999年開始提出“試行國家課程、地方課程與學(xué)校課程?！?001年6月頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確規(guī)定“實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！?005年江蘇省進入了高中新課程實驗，在此過程中我省出臺了高中階段校本課程開發(fā)與管理的指導(dǎo)意見等相關(guān)文件。文件從校本課程的內(nèi)涵、目的意義、開發(fā)原則與程序、評價與管理、推進保障等角度對校本課程提出了要求。[1]校本課程是由學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)理論，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實際和學(xué)生發(fā)展的需要，自主開發(fā)的課程。開發(fā)校本課程已經(jīng)成為教育發(fā)展的大趨勢，是教育發(fā)展新的增長點。
在20世紀90年代以前，我國的教育學(xué)大體上可以說是一種“沒有課程的教育學(xué)”，這種教育學(xué)只告訴我們有關(guān)“教學(xué)內(nèi)容”部分的三個概念：教學(xué)計劃、教學(xué)大綱與教科書。由此導(dǎo)致了我國教育體系中“課程”這一塊的結(jié)構(gòu)性缺乏。[2]由于大部分教師原先所學(xué)的教育學(xué)是沒有課程論的教育學(xué)，加上“校本課程”這一概念在我國正式使用的時間并不長，教師對校本課程的認識難免存在一些偏差。當前普通高中“試點”學(xué)校在校本課程開發(fā)實踐中存在的問題和誤區(qū)主要有：第一，把“校本課程開發(fā)”簡單地等同于“學(xué)校自主規(guī)定課程”；第二，把“校本課程開發(fā)”簡單化為“增加選修課或增開綜合實踐活動課程”；第三，把“校本課程開發(fā)”簡單化為“組織教師自編教材或輔導(dǎo)材料”。[3]筆者認為校本課程是根據(jù)學(xué)校自身條件、地方資源狀況，對國家課程、地方課程進行“校本化”改造而形成的課程，能使學(xué)校課程更貼近學(xué)生的需要，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。化學(xué)校本課程則不僅是傳授化學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生認識到化學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，化學(xué)關(guān)系到社會發(fā)展和公民素養(yǎng)的提升。
雖然校本課程開發(fā)賦予了教師充分的課程主動權(quán)，但是由于教師自身缺乏課程意識，對校本課程開發(fā)就會覺得“心有余而力不足”。所謂課程意識是教師對課程的一種有目的、有組織的自覺和能動的反映。[4]課程意識不同于以往的教學(xué)意識，教學(xué)意識關(guān)注的重點在于“怎么教”，而課程意識則更關(guān)注“教什么”、“為什么教”；教學(xué)意識往往追求教學(xué)功能的最大化，而課程意識則追求教學(xué)功能的最優(yōu)化；教學(xué)意識關(guān)注掌握“雙基”的程度，而課程意識則更為關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課程意識主要是由目標意識、資源意識、過程意識和評價意識四個要素構(gòu)成的，我們就結(jié)合化學(xué)校本課程開發(fā)的實例來談?wù)勆罨處煹恼n程意識在校本課程開發(fā)中的重要意義。
1. 明確課程目標的合理性
在校本課程開發(fā)中，教師首先要確定選取什么作為“校本化”改造的內(nèi)容。而課程意識簡單地說就是教什么的意識，首先考慮帶給學(xué)生什么樣的教育經(jīng)驗，包括什么樣的知識最有價值、什么樣的主題最值得探索等。因為如果預(yù)設(shè)的課程目標本身存在不合理的地方，即使實現(xiàn)了既定的課程目標也可能是低效或者無效的教學(xué)。例如，我們在依托地方資源開發(fā)校本課程的研究中，圍繞太湖物產(chǎn)中多含鈣元素這一主題開展課程設(shè)計，查閱大量文獻后發(fā)現(xiàn)：太湖珍珠的主要成分是碳酸鈣，太湖石為碳酸鹽巖，石質(zhì)成分主要為石灰?guī)r、白云質(zhì)巖、大理巖等，太湖三白和東西山枇杷的含鈣情況與其它區(qū)域物種有差異，太湖水環(huán)境問題之一的藍藻水華的發(fā)生在氮、磷營養(yǎng)元素充足的情況下，鈣離子等也起著重要作用。[5]在課程意識的“引領(lǐng)”下，我們從學(xué)生的需要和現(xiàn)有知識進行思考，由于貝殼粉和珍珠粉在外觀和理化性質(zhì)上極為相似，央視曝光不法商販將其冒充珍珠粉銷售，太湖石為何會具有“瘦、皺、漏、透”的奇美特色呢？太湖物產(chǎn)中含鈣量較其它區(qū)域高，那么太湖居民每日飲食中鈣攝入量是否能達標，是否需要額外補鈣呢？如何看待“引江濟太”與太湖藍藻的利弊呢？我們不是僅僅把眼光停留在上述物質(zhì)的性質(zhì)、檢測的方法、物質(zhì)的應(yīng)用等的科普介紹，而是將課程目標設(shè)定為讓學(xué)生了解探索未知物質(zhì)成分的科學(xué)方法；了解鈣對人體健康的影響和對周圍環(huán)境的利弊；通過了解地方資源增進學(xué)生愛鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀。這樣的課程目標符合化學(xué)校本課程不僅僅傳授知識，更重要的是拓展學(xué)生的科學(xué)知識視野，提高科學(xué)探究能力，提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)的特點。因此，開發(fā)校本課程首先要有“教什么”的意識，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和知識基礎(chǔ)，思考預(yù)設(shè)的課程目標的合理性和可行性。
2. 加強課程資源的自覺性
在校本課程開發(fā)中教師往往埋怨可以被利用的資源太少，而具有課程意識的教師會敏感地覺察到課程資源的存在，并立即加以收集和保存，能在課程設(shè)計時合理采用匹配的課程資源。課程資源除了教材、PPT、視頻等多媒體資源外，自然資源、社會資源等都是重要的課程資源，教師自身的知識、技能、經(jīng)驗、情感態(tài)度等也是寶貴的課程資源，學(xué)生原有的認知與思維也是不可缺少的課程資源。我們以太湖資源為研究對象，篩選與學(xué)生生活緊密相關(guān)的“鈣”元素作為課程研究內(nèi)容，大大豐富了課程資源。我們從開始選題到資料的搜集和整理，經(jīng)歷了從茫然到豁然的過程，這份體驗與收獲蘊涵著豐富的課程資源，也讓我們領(lǐng)會到教師具有課程資源意識的重要性。由于校本課程的實施還處于起步階段，學(xué)生在課程中對于問題的探索能力還有待進一步培養(yǎng)，即便如此學(xué)生在課堂上的疑問以及與教師交流和對話的體驗也已成為課程中不小的資源。因此，開發(fā)校本課程需要開拓教師課程資源的視野，加強課程資源的自覺性。
3. 突出研究過程的教育性
美國后現(xiàn)代課程學(xué)者威廉·多爾認為，“課程不再是被視為固定、先驗的‘跑道’，而成為達成個人轉(zhuǎn)變的通道”。[6]課程已不再僅是“跑道”，也應(yīng)成為“跑的過程”。[7]化學(xué)校本課程要盡量減少理論講解或原理推演，避免把知識授受作為唯一的任務(wù)和方式；應(yīng)注重學(xué)生思考和體驗的過程，避免只注重結(jié)論而忽視質(zhì)疑和釋疑的過程。校本課程開發(fā)是一個研究性活動和過程[8]，缺少了“研究”的校本課程開發(fā)就完全偏離了課程開發(fā)的本質(zhì)。我們將研究中獲得的知識的積累、技能的提升、情感態(tài)度的改變等都轉(zhuǎn)變成了校本課程的內(nèi)容。在課程實施中我們注重和學(xué)生的活動與對話的過程，分享研究中的知識視野與情感體驗，最終實現(xiàn)共同成長、共同發(fā)展。因此，在校本課程的研究中我們始終保持過程意識，突出校本課程的研究過程的教育價值。
4. 突出課程評價的發(fā)展性
由于受高考指揮棒的影響，高中教師在評價方法和方式上仍偏愛傳統(tǒng)意義上的量化考試，容易忽略教學(xué)過程前的診斷性評價、教學(xué)過程中的形成性評價和教學(xué)過程后的終結(jié)性評價及反思性評價?；谡n程意識的課程評價則以學(xué)生發(fā)展為本，突出評價的教育性和發(fā)展。在校本課程實施中我們分小組開展研究，除了教師評價外我們還實行學(xué)生自評和小組互評的方式，突出過程性評價，使學(xué)生在課程中及時獲得鼓勵，對增強學(xué)生研究的興趣和信心都有很大的幫助，在課程中我們不斷關(guān)注學(xué)生的成長和進步并及時給予反饋，以突出評價的發(fā)展。
課程意識是課程開發(fā)、實施、再造和評價的源泉和基礎(chǔ)[9]。校本課程開發(fā)需要基于“課程意識”，以此來選擇學(xué)校內(nèi)外的課程資源，才能開發(fā)出有科學(xué)味道的化學(xué)校本課程。因此，要創(chuàng)造性地開發(fā)好化學(xué)校本課程，教師就必須不斷深化課程意識。然而課程意識不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是自覺生成的[10]。在校本課程的研究中，教師需要加強理論學(xué)習，自覺地、有意識地轉(zhuǎn)變觀念，超越以往種種狹隘的課程觀，確立整合的課程觀、生成的課程觀、實踐的課程觀。此外，教師還需要自覺地反思自己的課程理念和教學(xué)行為，不斷質(zhì)疑自己的教學(xué)實踐的合理性和意義性，在課程實踐中不斷檢視教學(xué)效能，促進課程意識的生成。
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關(guān)鍵詞: 校本課程 開發(fā) 注意問題
校本課程即基于學(xué)校的課程資源,為了形成學(xué)校的辦學(xué)特色與滿足學(xué)生的實際需要,在學(xué)校中開發(fā)的課程。教育部在《中國基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出:“改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！蹦壳靶１菊n程這個詞頻頻出現(xiàn)在各種媒體和人們的口中,作為工作在教學(xué)第一線的廣大教師如果要很好地貫徹新課程的實行,就必須對校本課程究竟是什么、如何開發(fā)、應(yīng)注意什么問題有一個清晰的了解。
一、校本課程的涵義
“校本課程”從字面上可以分為“校本”和“課程”兩部分。所謂“校本”就是以校為本,它有三方面的含義:一是為了學(xué)校,二是在學(xué)校中,三是基于學(xué)校。課程是一個爭議很多的概念,不同的學(xué)者都從不同的角度對它作了界定,課程概念的多樣性同時也帶來了校本課程概念的多樣性。
校本課程應(yīng)該是一個極具開放性和靈活性的概念,它要求課程的開發(fā)者和實施者能夠因地制宜、因時制宜,我們不可固守某一種概念而以詞害意。在校本課程開發(fā)的過程中,如果我們只局限于任何一種定義,那反而會阻礙思路。
如果從一個較為寬泛的角度來理解校本課程,可以認為校本課程是根據(jù)社區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的實際情況和要求,由課程專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長共同參與,能夠反映多種需求的、采用多種靈活方式包括改變、拓展或重新開發(fā)等方式開發(fā)適應(yīng)某種特殊環(huán)境的課程。
校本課程產(chǎn)生和使用確實意味著課程權(quán)力的下移,它的出現(xiàn)使得學(xué)校、教師在課程的選擇、實施、評價等方面有了相當?shù)淖?這可以說是校本課程的一個特點。校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念,主要強調(diào)課程的開放性、民主性、參與性,實施、評價各個環(huán)節(jié)都要能體現(xiàn)出一種民主的精神和以人為本的理念。在開發(fā)和實施課程的過程中能夠使得教師得到成長,使得學(xué)校成為一個更為和諧的工作場所和生活場所。
二、校本課程的開發(fā)
校本課程的開發(fā)就是以校為本的課程開發(fā),它主要強調(diào)以校為本,根據(jù)學(xué)校的具體情況和不同條件來進行課程開發(fā)。我們可以從以下幾個方面來理解校本課程的開發(fā)。
1.以學(xué)校為基地。課程開發(fā)的全部活動要素,從計劃的制定、內(nèi)容的設(shè)計到相應(yīng)評價體系的建立,都是在實際的教育現(xiàn)場――學(xué)校中發(fā)生并一步步展開的。
2.以學(xué)校為基礎(chǔ)。學(xué)校是否開發(fā)校本課程、開發(fā)的幅度和范圍、開發(fā)的方式和策略等都必須以學(xué)校自身的性質(zhì)、條件和特點及可利用的資源為依據(jù)。
3.以學(xué)校為主體。校本課程開發(fā)是學(xué)校主動的開發(fā)行為,是學(xué)校在領(lǐng)會國家課程的基本精神的前提下,根據(jù)自身的條件和特點對現(xiàn)有的課程資源進行適當?shù)恼{(diào)整、改變或整合的校本化的過程。學(xué)校是真正的課程開發(fā)的主體,學(xué)校成員,特別是廣大教師是課程開發(fā)的主人。
4.以學(xué)校為整體。校本課程開發(fā)必須考慮到學(xué)校的整體教育目標和學(xué)生的整體學(xué)習需要,要充分依托并最大程度地調(diào)動校內(nèi)相關(guān)人員和校外課程專家、教育主管部門、學(xué)校臨近社區(qū)、學(xué)生家庭等學(xué)校辦學(xué)因素的功能。
5.以滿足本校學(xué)生的學(xué)習需求為宗旨。校本課程開發(fā)要遵從滿足學(xué)生的學(xué)習需要、促進學(xué)生的全面發(fā)展的根本宗旨,更要著力于發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間的個體差異并提供盡可能豐富多彩的課程對策。
雖然是以校為本的課程開發(fā),但是在開發(fā)和實施的過程中必須接受中央有關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo),不能隨心所欲。如果一味強調(diào)以校為本而忽視了國家和社會的需要,就可能帶來嚴重的后果,而且就目前我國的實際情況來說,也不允許脫離國家的指導(dǎo)。校本課程開發(fā)與國家課程開發(fā)體現(xiàn)出的是不同的學(xué)術(shù)理念,兩者在課程目標、教師觀、學(xué)生觀、課程等方面都有自己的側(cè)重點。
三、校本課程開發(fā)過程中應(yīng)注意的問題
校本課程的開發(fā)是一個系列工程,從西方引入中國存在一個本土化的過程。在進行校本課程開發(fā)的過程中有些問題我們要特別注意。
1.不可把校本課程當作“救命稻草”。目前一提到一種新的思想或理念,都會被用來試圖解決當前遇到的問題,如果我們以這種態(tài)度來對待校本課程,以為只要實施了校本課程一切問題就可以迎刃而解,那恐怕從一開始就找錯了方向,選錯了目標,而且還可能把校本課程的開發(fā)引向歧途。如果過于追求功利的目的,就失去了其本來的意義。校本課程的成功開發(fā)需要一系列的輔助措施和環(huán)境,并非一蹴而就,需要不斷地積淀和醞釀。
2.應(yīng)該把注意力集中在其理念上,而非技術(shù)上。校本課程的開發(fā)其背后有民主的觀念在支撐,可以說它是民主觀念進入到學(xué)校的一種形式,如果我們只是把它的操作層面的東西拿來使用而忽視或無視其背后的民主理念,則可以說是買櫝還珠,與校本課程之所以產(chǎn)生背道而馳。
關(guān)鍵詞：校本課堂；參與；決策
1 促進教師的專業(yè)發(fā)展
校本課程開發(fā)要求教師對自己的角色有一個新的理解。因而校長有責任讓教師明白自己在校本課程開發(fā)背景下的角色，并提供各種機會，讓他們從一個課程的消費者變成一個課程的開發(fā)者、課程研究者。此外，教師的專業(yè)發(fā)展不僅是一個意識轉(zhuǎn)化問題，更具有現(xiàn)實價值的是教師課程開發(fā)能力的提高和專業(yè)素質(zhì)的提升。就我國的實際情況看，教師們普遍缺乏課程開發(fā)的能力，許多教師(尤其是年長者)對課程開發(fā)還采取排斥的態(tài)度。年輕的教師雖容易接受校本課程開發(fā)的理念，但缺乏足夠的實踐經(jīng)驗。因而校長應(yīng)根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的不同階段分別采取不同的指導(dǎo)策略，以便有效地促進教師的專業(yè)成長。校長應(yīng)鼓勵所有的教師都參與力所能及的課程開發(fā)研究，并保證他們有足夠的時間，在行動研究過程中養(yǎng)成課程開發(fā)的意識，發(fā)展課程開發(fā)的能力，最后達到專業(yè)成長的目的。
2 協(xié)調(diào)影響校本課程開發(fā)的各種因素
盡管校本課程是以學(xué)校為基地進行開發(fā)的課程，但它受到來自校內(nèi)外的多種因素的影響。例如來自國家課程機構(gòu)的觀點、地方政府的需要、課程組織的壓力，地方工商業(yè)、各種專業(yè)協(xié)會、大專院校、家長、教師和學(xué)生等也在不同程度上影響著校本課程的開發(fā)。校長也理所當然負有綜合協(xié)調(diào)這些因素的責任。從課程開發(fā)的實踐來看，校長主要有3方面的協(xié)調(diào)工作：一是協(xié)調(diào)好學(xué)校與地方政府、上級行政部門的關(guān)系；二是協(xié)調(diào)好學(xué)校與社區(qū)、家長的關(guān)系；三是協(xié)調(diào)好學(xué)校與科研部門的關(guān)系。
3 建立一個民主開放的組織機構(gòu)
一個民主開放的學(xué)校組織機構(gòu)是有效地進行校本課程開發(fā)的必要條件。因為校本課程開發(fā)是學(xué)校自身教育哲學(xué)的產(chǎn)物，是一個民主開放的過程，是全校人員合作的結(jié)果，這樣就必然要求學(xué)校的組織管理機構(gòu)呈民主開放狀態(tài)才可能保證交流渠道的廣泛和暢通。此外，在校本課程開發(fā)的背景下，教師們真正接受領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)是基于專業(yè)能力的認同。由于校本課程開發(fā)賦予教師和學(xué)生一定的專業(yè)自主權(quán)和課程選擇權(quán)，這就要求對權(quán)力進行再分配，否則就難以優(yōu)質(zhì)高效地進行校本課程開發(fā)。當然，民主開放的學(xué)校組織機構(gòu)建設(shè)需要全校人員的協(xié)同努力，其中，校長是健全的學(xué)校組織機構(gòu)建設(shè)的主要責任人。
4 建立良好的校內(nèi)溝通網(wǎng)絡(luò)
校本課程開發(fā)實質(zhì)上是一個以學(xué)校為基礎(chǔ)的開放民主的決策過程，就是說需要校長、教師、課程專家、學(xué)生、家長、社區(qū)人士廣泛參與課程計劃的制定、實施和評價，因此各種人員之間的溝通就顯得非常重要。具體的說，校長必須考慮給教師與課程專家溝通的機會；給參與課程開發(fā)的各團體或小組之間的交流提供時間和空間；要非常審慎地考慮和計劃溝通與內(nèi)容(例如可以采用中心布告欄的形式或簡報的形式不斷通報學(xué)校內(nèi)有關(guān)校本課程開發(fā)的進展情況)，讓參與者有效地獲取相關(guān)信息；溝通的優(yōu)先權(quán)必須審慎地設(shè)置，分享信息的各種方法也應(yīng)仔細考慮(如可以設(shè)一個校長開放日，讓涉及校本課程開發(fā)的所有人員都有機會與校長直接溝通)等等?？傊?，要形成一個縱橫交錯的立體溝通網(wǎng)絡(luò)，讓參與人員都能及時地獲得相關(guān)信息。
5 建立良好的課程決策結(jié)構(gòu)
校本課程開發(fā)是一個合作的、民主的、開放的過程，強調(diào)校長、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)成員的廣泛參與，就是說這些人都有參與校本課程決策的權(quán)力。校長應(yīng)該設(shè)法讓這些人明白自己在校本課程開始方面擁有哪些權(quán)力，并認真履行自己的權(quán)力。
首先，學(xué)生層面。學(xué)生在家長和社區(qū)的幫助下確定自己希望學(xué)習的內(nèi)容，并在教師的指導(dǎo)下選擇一定的學(xué)習項目。
其次，教師層面。教師在分析學(xué)生需求的前提下考慮自己的實際情況，提出希望開發(fā)的課程的具體項目，并在課程專家的指導(dǎo)下進行課程綱要的編寫，最后交由學(xué)校校本課程開發(fā)委員會審查。這里教師有權(quán)決定課程目標、課程內(nèi)容、課程實施的具體辦法和課程評估的標準與手段。
最后，校本課程開發(fā)委員會層面。根據(jù)國家和學(xué)校的有關(guān)文件精神，對教師提交的課程綱要進行評估與審查，并交由教師和學(xué)生自行選擇實施，在實施的過程中不斷地充實與發(fā)展。
6 確定明確的辦學(xué)宗旨
校本課程是通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。它強調(diào)以學(xué)校為基地，并與校外教育機構(gòu)合作，結(jié)合本校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢，開發(fā)出適合學(xué)校實際的課程供不同需求的學(xué)生選擇。這樣學(xué)校就不僅僅是課程計劃的執(zhí)行機構(gòu)，而且在一定程度上也是課程的開發(fā)機構(gòu)。無疑，這會給校長增加一些新的職責。具體地說，在校本課程開發(fā)的前提下，校長至少應(yīng)承擔如下一些職責。
我校為三至六年級開設(shè)了中國陶藝校本課程，目的是弘揚祖國的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在欣賞、參觀、創(chuàng)作、游戲中建立起質(zhì)樸的泥土情懷，激發(fā)愛祖國、愛生活的思想感情；在探索中國陶藝的文化、歷史的過程中，感受泥與火的生命意義，受到中國文化與藝術(shù)的陶冶，提高藝術(shù)鑒賞力；在學(xué)習、實踐、創(chuàng)造中發(fā)展多元智能，提高綜合素養(yǎng)。
中國陶藝校本課程的開發(fā)建設(shè)具有以下意義。
1.有利于知識文化的積累與深度探究
陶藝中的成型技法主要有手捏成型、泥條盤筑、泥板成型、拉坯、注漿等。在新課程中，陶藝教學(xué)已被小學(xué)勞技學(xué)科和美術(shù)學(xué)科列入教材內(nèi)容，涉及到陶藝工藝中的全部成型技法，在技法學(xué)習的同時進行人文、美育、中華民族傳統(tǒng)教育，本身就是很好的教材。但是考慮到學(xué)校的教學(xué)條件和陶藝相關(guān)技術(shù)的難度，以及教材的普及性，教材只將陶藝定位在“泥工”，對成型后的燒制環(huán)節(jié)只作為了解內(nèi)容，將拉坯工藝作為選學(xué)內(nèi)容。另外由于教材體系的限制，屬于勞技課的陶藝教學(xué)集中在三年級及四年級第一學(xué)期，而美術(shù)教材也僅是在每學(xué)期設(shè)置了一個相關(guān)內(nèi)容，對陶藝中的中國文化不夠突出。我們學(xué)校的中國陶藝校本課程以“知識對接心靈”為理念，以北京版小學(xué)勞技教材和美術(shù)教材中的泥工部分為基礎(chǔ)，將小學(xué)階段的全部泥工教材抽出來進行整合，并擴充了拉坯和校外實踐等內(nèi)容，在三至六年級每學(xué)期都安排了一定的學(xué)習內(nèi)容，達到知識技能逐漸積累、文化藝術(shù)逐漸滲透的學(xué)習效果。在課時安排上，與國家課程整合，將割裂的內(nèi)容按單元分階段集中授課，避免了教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，節(jié)省了課時，有利于學(xué)生整體認識的形成，也使中國陶藝的學(xué)習內(nèi)容可以向更深層次、更廣闊的空間發(fā)展。
2.有利于學(xué)科間的互相促進
陶藝課程與語文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)、美育等多項學(xué)科都有結(jié)合點，也是進行愛國主義教育、科技教育的良好載體。在培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念、實踐動手能力，進行情感教育、鄉(xiāng)土教育，創(chuàng)新教育等方面，陶藝課更有其突出優(yōu)勢。
“中國陶藝課”有著繼承民族工藝美術(shù)文化的教育特征，可以培養(yǎng)學(xué)生民族的價值觀和自豪感。陶藝課中壺、罐、人物、動物等的創(chuàng)作與社會生活緊密相連，可以讓學(xué)生親近自然生活，發(fā)現(xiàn)自然之美、生活之美，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的感知與欣賞能力、藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力、藝術(shù)反思與評價能力。陶藝是人們綜合調(diào)動眼、腦、手、腳等各種器官所產(chǎn)生的可感可觸的藝術(shù)，把日常生活和學(xué)生真實的環(huán)境作為陶藝學(xué)習的最初起點，把陶藝教學(xué)與情操的陶冶、文化的修養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)的探究結(jié)合在一起，陶中有藝，藝中有思想、有情感、有文化、有科學(xué)。在陶藝課堂中，學(xué)生可以研究文學(xué)，探討幾何體，可以進入動物世界，可以與古人對話，可以奇思妙想，可以用陶泥捏成自己任意想捏的東西。一句話，學(xué)生可以用陶泥捏出自己整個的世界。教學(xué)證明，陶藝教學(xué)是素質(zhì)教育非常有效的載體之一，它讓學(xué)生捏出豐富多彩的世界，讓他們盡情地體會創(chuàng)造的樂趣和學(xué)習的快樂。
中國陶藝校本課程將勞技課與美術(shù)課整合，配合語文、品社、科學(xué)等多學(xué)科教學(xué)，有助于學(xué)生形成綜合性、跨學(xué)科的認識。中國陶藝課程將多學(xué)科整合，并在多學(xué)科中滲透，將有利于推進各學(xué)科課程發(fā)展。
一、主要措施
1、用資料收集、講授法學(xué)習滿族歷史文化的基礎(chǔ)知識。
2、通過對滿族歌舞的視頻欣賞，了解滿族歌曲及舞蹈的風格特點。加深對滿族歌舞的印象。
3、用傳統(tǒng)的“心傳口授”法教唱滿族歌曲。
4、用模仿法學(xué)習歌舞表演。
5、用滿族歷史文化知識競賽、滿族歌舞大舞臺等一系列評價活動激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、主要內(nèi)容
1、滿族歷史文化知識及滿族歌舞的風格特點。
2、滿族歌舞的視頻欣賞。
3、演唱《滿鄉(xiāng)四季》、《滿族姑娘》、《望祭山》、《搖籃曲》等滿族歌曲。
4、滿族舞蹈的基本動作。
5、學(xué)跳《腰鈴舞》、《宮廷舞》、等滿族舞蹈。
關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)
校本課程開發(fā)，是一種與國家課程、地方課程相對應(yīng)的課程開發(fā)策略，是對國家課程、地方課程的有益補充，它實質(zhì)上是以學(xué)校為基地，由學(xué)校校長、任課教師、課程專家、學(xué)生以及家長和社會人士共同參與學(xué)校課程計劃的制訂，實施和評價的民主決策的過程。
“校本課程”不同于“國家課程和地方課程”，它更能體現(xiàn)“以校為本”的理念，有利于激發(fā)地方和學(xué)校在課程決策方面的主體性，促使學(xué)校辦出特色，促進教師專業(yè)素質(zhì)的提高，從而滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。
中學(xué)開設(shè)美術(shù)欣賞課是實施素質(zhì)教育的重要形式，如何在美術(shù)欣賞課教學(xué)中利用江西省特有的藝術(shù)文化資源，對學(xué)生進行貼近生活的審美教育，提高現(xiàn)實生活中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力，是中學(xué)美術(shù)欣賞課課程改革的重點。本文試圖依據(jù)校本課程開發(fā)的基本理論，對江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的基本理念和主要價值及課程目標的定位、課程內(nèi)容的設(shè)置和影響校本課程實施因素進行研究，使美術(shù)欣賞課程能夠體現(xiàn)出江西省地區(qū)的特點，進而推動素質(zhì)教育的實施。
一、進行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的依據(jù)
1.美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生喜好的矛盾沖突，促使美術(shù)教師進行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)
目前，學(xué)校美術(shù)欣賞課課程實施的課程內(nèi)容單調(diào)，缺乏時代感和多樣性。教學(xué)方法死板，教材安排不夠合理，存在重復(fù)現(xiàn)象，缺少接近學(xué)生生活實際的知識內(nèi)容。因此，學(xué)生對美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的喜歡程度與教師的課程內(nèi)容安排出現(xiàn)了比較大的反差，教師的主觀意向取代了學(xué)生的興趣和愛好。以上種種問題都反映出開發(fā)校本課程的必要性，因為美術(shù)欣賞課校本課程的開發(fā)可以彌補、拓展現(xiàn)有課程設(shè)置存在的諸多弊端。
2.美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)，有助于教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)水平的提高
在美術(shù)欣賞課校本課程的開發(fā)過程中，美術(shù)教師成為課程開發(fā)的主體，提高了美術(shù)教師對課程的興趣和滿意程度，增強了教師工作的積極性，同時賦予美術(shù)教師參與開發(fā)的權(quán)利和責任。由于校本課程開發(fā)有教師的參與，故能激勵他們從教育實踐、學(xué)生現(xiàn)狀、社會需求等方面來擬訂美術(shù)欣賞課課程目標和選擇課程內(nèi)容。這樣更能激發(fā)美術(shù)教師的創(chuàng)造欲和教育實踐活動積極性，并有助于美術(shù)教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展水平和能力的不斷提高。
3.美術(shù)欣賞課課程的自身特點，為進行校本課程開發(fā)提供了較大的空間
美術(shù)欣賞課屬于非考試課程，是教養(yǎng)性課程，不是升學(xué)考試科目，因此，課程內(nèi)容不受應(yīng)試需要的限制，具有較大的選擇空間。另外，美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容具有可代替性。教學(xué)中教師可以根據(jù)課程目標，有選擇地進行教學(xué)內(nèi)容的安排，不受特定教材的限制，因此，課程內(nèi)容的選擇具有較大的靈活性。以上特點為進行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)提供了較大的空間。
二、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的基本理念和價值取向
中國的陶瓷藝術(shù)馳名中外，在世界文化藝術(shù)史上有著重要的位置。景德鎮(zhèn)陶瓷源遠流長，是中國陶瓷史的重要組成部分，其豐富的內(nèi)容有著很高的藝術(shù)欣賞價值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國的建筑同其他國家相比也有著鮮明的特點，其精髓不僅體現(xiàn)在大型的宮殿建筑和園林建筑上，徽派的民居建筑也毫不遜色。
景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派的民居建筑，兩者似乎并無直接聯(lián)系，但仔細探究，它們卻有不少相同的地方。以裝飾圖案的內(nèi)容而言，兩者都有秩序井然的圖案、花鳥蟲魚、神仙瑞獸，歷史典故，雖借助的媒介不同，但生動的形象卻有異曲同工之妙，都是民間藝人高超的技藝和智慧的結(jié)晶。弘揚我國傳統(tǒng)文化，發(fā)揮江西省地方資源的優(yōu)勢，把陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)引入課堂，并把兩者的知識同科學(xué)、文化、藝術(shù)、環(huán)保等知識結(jié)合起來，作為對學(xué)生實施素質(zhì)教育的一種載體，是一項很有價值的探究和嘗試。
開展景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的欣賞課。通過圖片和聲像資料的欣賞，理論知識的系統(tǒng)講解、實地考察、課堂討論等形式，讓學(xué)生生動直觀地了解本省的文化藝術(shù)資源和特點，提高其審美素養(yǎng)，增強其主人翁的責任感和自豪感。美術(shù)欣賞校本課程能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢，對推動素質(zhì)教育發(fā)揮良好的作用。
三、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的程序
1.美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)目標的構(gòu)建
陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)都是集藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)為一體的綜合藝術(shù)，是美的表現(xiàn)形式。它們都是創(chuàng)作者運用高超的專業(yè)技術(shù)，將物質(zhì)材料同自己的審美追求進行統(tǒng)一整合的結(jié)果。鑒于此，美術(shù)欣賞課校本課程的總體目標是通過對陶瓷和民居兩種藝術(shù)形式蘊含美的元素的賞析，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，增強學(xué)生審美情感，豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗。
美術(shù)欣賞課校本課程的具體目標是：第一，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)源遠流長，使學(xué)生通過翻閱資料和教師的系統(tǒng)講解，通過討論的方式，讓學(xué)生了解景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居建筑的特點，以及同其他種類的陶瓷和民居建筑的區(qū)別。第二，了解景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)所用的材料和技藝，對兩者所表現(xiàn)的紋飾內(nèi)容進行比較，尋找共同點和不同點。第三，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)都蘊含了豐富的歷史文化內(nèi)容，學(xué)生通過對陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的觀賞和考察，拓展視野，豐富審美經(jīng)驗，激起學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛和探究的熱情，增強其主人翁的自豪感。
2.美術(shù)欣賞課校本課程內(nèi)容的設(shè)置
基于每所學(xué)校的地理位置、教學(xué)設(shè)施、師資力量等都有差異，可根據(jù)各校的實際情況,靈活機動地開展教學(xué)活動。根據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的特點，制定以下教學(xué)內(nèi)容：
（1）兩門古老的藝術(shù)——陶瓷和民居的發(fā)展歷史與類別。
（2）江西省的陶藝和民居文化——景德鎮(zhèn)陶瓷與徽派民居的特點。
（3）金、木、水、火、土——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居中所用的材料和技藝。
（4）美麗的紋飾（一）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的植物形象。
（5）美麗的紋飾（二）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的動物形象。
（6）美麗的紋飾（三）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的人物形象。
（7）美麗的紋飾（四）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中紋飾內(nèi)容表現(xiàn)的異同。
（8）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的文學(xué)藝術(shù)。
（9）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的書法藝術(shù)。
（10）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的繪畫藝術(shù)。
（11）感受陶藝和雕刻藝術(shù)——陶藝浮雕的實踐(可同美術(shù)實踐課相結(jié)合)。
3.美術(shù)欣賞課校本課程的評價指標的確定
課程評價是指依據(jù)課程的實施可能性、有效性及其教育價值，可以作出價值判斷的“論據(jù)的收集與提供”（鐘啟泉：《現(xiàn)代課程論》）。課程評價主要包括教學(xué)活動中教師的評價、學(xué)生受益情況進行評價和課程內(nèi)容的評價。美術(shù)欣賞課校本課程的評價指標，對美術(shù)欣賞課課程的特色建設(shè)有著很強的導(dǎo)向作用。
在角色上，教師是學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者，要確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，進行教學(xué)活動。結(jié)合美術(shù)欣賞課校本課程的特點，教師的評價指標確定為：（1）教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自主地對美術(shù)欣賞課的內(nèi)容進行學(xué)習，創(chuàng)造良好的學(xué)習氛圍。（2）教師能夠通過教學(xué)方法的運用，促進學(xué)生之間互動和師生間的互動。（3）教師對美術(shù)欣賞課內(nèi)容相關(guān)的信息與支撐材料的搜集與掌握。（4）教師在傳遞教學(xué)內(nèi)容的過程中，對教學(xué)活動有良好的組織和調(diào)控能力。
對學(xué)生的評價：（1）學(xué)生積極主動的學(xué)習態(tài)度和團結(jié)互助的合作精神。（2）學(xué)生與同學(xué)、教師之間的信息交流，以及對美術(shù)欣賞課相關(guān)信息的搜集與整理能力。（3）對美術(shù)欣賞課內(nèi)容了解的深度和廣度。（4）美術(shù)欣賞課的學(xué)習效果，對學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的影響。
對美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的評價：（1）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的合理性、科學(xué)性和特色的體現(xiàn)。（2）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的綜合性，及與其他學(xué)科的聯(lián)系。（3）符合學(xué)生接受和理解能力的發(fā)展的實際水平。（4）美術(shù)欣賞課課程適宜推廣和普及。
四、影響美術(shù)欣賞課校本課程實施的因素
將景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)引入課堂，作為美術(shù)欣賞課的主題內(nèi)容，這是一個新的嘗試，在具體的實施中，會受到以下因素的影響：1.學(xué)校教育理念的影響。在推行素質(zhì)教育的今天，美術(shù)欣賞課成為提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要手段，但學(xué)校在面臨應(yīng)試教育的壓力下，對美術(shù)教育的投入相對較少。因此，美術(shù)欣賞課校本課程的順利實施，首先要得到地方和學(xué)校的肯定與支持。2.教師素質(zhì)的影響。對于陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的相關(guān)知識內(nèi)容，各校美術(shù)教師掌握的信息有限，需要個人搜集大量的實物、圖片、影像、文字等資料。對材料進行系統(tǒng)的整理和對比、引導(dǎo)學(xué)生探究性地學(xué)習，對于教師也是一種新的挑戰(zhàn)和學(xué)習。3.學(xué)校地理位置與實施能力的局限性的影響。為了加強學(xué)生對景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的直觀感受，欣賞課中要有參觀考察的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過對陶瓷制作流程以及作品的觀賞和對民居建筑的考察欣賞，身臨其境地感受這些藝術(shù)不同的美。由于學(xué)校所處的地理位置不同，所以在參觀考察的環(huán)節(jié)上其便利性存在差異，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、周邊地區(qū)就可見到陶瓷工場或民居建筑，為美術(shù)欣賞課程的考察環(huán)節(jié)提供了便利條件。相反，對于地處市區(qū)的學(xué)校，考察環(huán)節(jié)使學(xué)校在實施上存在一定的困難。
結(jié)語
綜上所述，江西省美術(shù)欣賞課校本課程能夠充分體現(xiàn)出本地區(qū)的特點，并對學(xué)校推動素質(zhì)教育起到良好的作用。課程開發(fā)是一項持續(xù)發(fā)展與不斷完善的工作，無論在理論上還是在實踐上，都需要不斷地研究和探索。面對江西省豐富的藝術(shù)文化資源，美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合自己獨特的審美視角，去挖掘探索新的具有地方特色的藝術(shù)資源，來豐富和完善美術(shù)欣賞課校本課程。
參考文獻：
[1]張磊.關(guān)于美術(shù)校本課程開發(fā)的幾點認識.中國美術(shù)教育，2004（3）.
[2]崔允漷.校本課程開發(fā)：理論與實踐.教育科學(xué)出版社，2000年版.
關(guān)鍵詞：德育；校本課程；德育校本；德育校本課程
中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）34-0061-02
一、引言
德育校本課程是指學(xué)校在國家和上級有關(guān)教育部門規(guī)定開設(shè)的課程以外，在國家和地方頒布的德育課標指導(dǎo)下，對本校學(xué)生需求進行科學(xué)評估，充分利用學(xué)校及當?shù)厣鐓^(qū)的德育資源，以學(xué)校教師與學(xué)生為主體，借助相關(guān)人員力量，選擇、改編或新編適合于對本校學(xué)生進行思想、道德、政治、心理品質(zhì)教育的教材或活動，并納入學(xué)校正式教學(xué)計劃的德育課程。國內(nèi)各中學(xué)開發(fā)出來高質(zhì)量的德育校本課程并不多。比較有影響的有上海行知中學(xué)“真人教育”系列；上海金山中學(xué)的“模擬家庭”系列；青島第三十九中學(xué)開展“德美體”；天津市南開區(qū)教育局構(gòu)建了學(xué)科德育，在地方和校本課程中發(fā)展學(xué)科德育，編寫了《學(xué)科德育的理論與實踐》、《德育課程優(yōu)秀教案100例》、《德育活動集》德育校本書籍，供全區(qū)內(nèi)的學(xué)校使用。當前國內(nèi)多數(shù)學(xué)校對開展德育校本課程開發(fā)的認識不足，也不知道如何開發(fā)，開展系統(tǒng)德育校本課程開發(fā)的就更少了，質(zhì)量也不高，本文對如何開發(fā)德育校本課程進行探討，為各級中學(xué)開展德育校本課程開發(fā)提供借鑒。
二、德育校本教材開發(fā)的重要性和必要性
1.改革德育工作現(xiàn)狀的需要。傳統(tǒng)的德育教育與學(xué)生的實際反差大。德育的“政治化”、“成人化”，德育目標“高、大、全”，德育主題錯位等等，影響了德育目標的正常實現(xiàn)，德育工作沒有充分發(fā)揮出應(yīng)有的“育德”功能。
2.調(diào)動了老師參與德育工作的積極性和主動性。教師由原來德育課程的被動執(zhí)行者，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與課程的設(shè)計者、執(zhí)行者、評價者。調(diào)動了教師參與德育工作的熱情、信心、積極性、主動性。貼近學(xué)生實際，學(xué)生參與程度高，有利學(xué)生個性發(fā)展。德育校本課程有利于充分發(fā)揮學(xué)校、社區(qū)、獨特的人文、自然資源特點，創(chuàng)建有特色的學(xué)校，培養(yǎng)有創(chuàng)造性的獨特個體，接近了學(xué)生的實際情況，把世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)寓于豐富多彩的德育校本課程中，調(diào)動了學(xué)生參與德育的主動性和參與性，讓學(xué)生的個性得到發(fā)展。
3.是整合學(xué)科教學(xué)和德育工作的需要。學(xué)校教育與教學(xué)沒有整合一致，學(xué)科教學(xué)與德育工作要求不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象普遍存在，抓德育的只抓思想品德教育，不注重發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人作用；抓教學(xué)的往往只管知識傳授，不重視學(xué)科教學(xué)德育滲透。
三、德育校本教材開發(fā)的組織與管理
成立德育校本教程開發(fā)管理機構(gòu)。分管德育的副校長為負責人，德育主任為具體組織者和管理者，年段長為實施者，教研組長為協(xié)助者，成立德育校本培訓(xùn)、開發(fā)管理體系。德育處負責制定德育校本教程開發(fā)計劃和實施方案，明確德育校本課程開發(fā)的原則、內(nèi)容、考核、評價。管理課程開發(fā)的資金、編寫進度、開發(fā)課程的先后順序、審核與評價，對課程的實施與考核等。德育校本課程編寫流程。專家指點德育處撰寫課程綱要評審修改分配任務(wù)編寫討論修改審查印刷實施評價。
四、開發(fā)德育校本課程，提升學(xué)校德育工作的效益
1.開發(fā)校園文化的德育校本課程，激發(fā)學(xué)生愛校情結(jié)。通過立足于校園文化之上的德育校本課程建設(shè)和學(xué)習，營造學(xué)校的校園文化，傳遞學(xué)校的辦學(xué)理念，傳承學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)。開發(fā)以校園物質(zhì)環(huán)境為素材的德育校本課程，激發(fā)學(xué)生以校為榮的愛校情節(jié)。如《校園建筑歷史變革》、《校園植物探秘》等。以校園輿論文化環(huán)境為素材的德育校本課程，如設(shè)置內(nèi)容豐富的專欄櫥窗、學(xué)生電視臺以及廣播站。如我校廈門集美中學(xué)是著名華僑陳嘉庚先生創(chuàng)辦的學(xué)校，“誠毅”校訓(xùn)，是嘉庚精神的精髓體現(xiàn)。以“誠毅”和“嘉庚”為主線開發(fā)系列的德育校本課程。如《“誠毅”校訓(xùn)與集美校友》，《嘉庚建筑》、《陳嘉庚與教育》、《嘉庚與華僑辦學(xué)》等。開發(fā)以校園制度為素材的德育校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的習慣養(yǎng)成。校園制度包括教學(xué)管理制度等各種規(guī)章制度，教師和學(xué)生的行為規(guī)范，學(xué)校的運行機制、管理模式、制度紀律等。優(yōu)秀的制度文化，可以培養(yǎng)師生實事求是的工作作風和嚴謹求實的治學(xué)精神，形成優(yōu)秀的品行和價值觀念，凝結(jié)成一種在代代師生中薪火相傳的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)出高質(zhì)量的優(yōu)秀人才。開發(fā)德育校本教材，如《學(xué)生手冊》、《班主任工作手冊》等。
2.開發(fā)學(xué)科滲透德育的德育校本課程，潤物細無聲中沐浴德育教育。開發(fā)各學(xué)科中蘊涵的德育功能，尋找德育和學(xué)科教學(xué)中“情感態(tài)度與價值觀”教學(xué)目標的融合點，實現(xiàn)學(xué)科教育與德育的無縫隙連接。以教務(wù)處為組織者，教研組長為執(zhí)行者，挖掘各學(xué)科中的德育素材，開發(fā)學(xué)科中滲透德育的校本課程。既可以在學(xué)科的具體教學(xué)過程中滲透德育教育；也可以編寫德育教材，如《化學(xué)史與批判精神》、《哲學(xué)與延安精神》、《青少年性心理與性生理教育》、《中國歷史中的民族英雄》、《感懷哲學(xué)》、《歐美文化差異分析》等。
3.開發(fā)地方德育校本課程，激發(fā)學(xué)生愛我家鄉(xiāng)的情感。地方德育校本課程是挖掘?qū)W校所在地的風土人情、人文地理、風俗、文化、地理等知識，開發(fā)出適合本地區(qū)特點的地方德育校本課程。如少數(shù)民族居住集中地區(qū)，可以開發(fā)具有民族特色的德育校本課程，如《藏歌》、《藏文化》，《侗歌飛進校園》、《蘆笙飛歌》、《民族服飾》、《民族體育運動》等。
4.開發(fā)品德修養(yǎng)類的德育校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點，開發(fā)適合學(xué)生的品德修養(yǎng)類的德育校本課程，提升學(xué)生人文品質(zhì)，教會學(xué)生如何做人，如何生活，培養(yǎng)學(xué)生與人合作和進行交流的能力，健全學(xué)生的人格。如《禮儀手冊》、《人際交際》、《職業(yè)規(guī)劃》、《交通安全教育》、《形體健美》、《中西方美術(shù)欣賞》、《藝術(shù)與審美》、《插花藝術(shù)》、《剪紙藝術(shù)》等。
5.開發(fā)系列活動類的德育校本課程，學(xué)生在參與活動中潛移默化地接受德育教育。學(xué)校有計劃地開展月系列活動。如感恩月、民族精神月、藝術(shù)月、科技月、體育月、讀書月等等。感恩月系列活動，以“感恩”為主線的情感教育，如“感謝父母養(yǎng)育我”、“感謝老師培育我”、“感謝他人幫助我”、“感謝社會關(guān)愛我”、“感恩自然賜予我”；藝術(shù)月系列活動，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。如“書畫專場”、“舞蹈專場”、“十佳歌手”評比、“相聲、小品”專場、“棋類專場”等等。
6.開發(fā)學(xué)生參與社會實踐的德育校本課程，在體驗中提升道德素養(yǎng)。利用特定的節(jié)日或活動為契機，開發(fā)德育校本課程。如清明節(jié)，祭掃先烈；端午節(jié)，紀念文化名人等?；顒尤缌x務(wù)勞動、植物、參觀訪問、社會調(diào)查、青年志愿者、服務(wù)敬老院等。通過活動，讓學(xué)生在體驗中提升接受教育，提升修養(yǎng)。
因此，開發(fā)德育校本課程是提升德育效益的有效途徑，通過德育校本課程的開發(fā)、實施、評價等，使德育教育活動生活化、真實化、校本化、趣味化、人文化，為學(xué)生今后的生活、工作的繼續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，為社會培養(yǎng)更多的修養(yǎng)好的建設(shè)人。
參考文獻：
[1]丁蓓.中學(xué)德育校本課程資源開發(fā)的實踐研究[D].華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.
