發(fā)布時間：2023-02-27 11:11:06
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的郵輪經(jīng)濟(jì)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
目前，在我國各大油田當(dāng)中，抽油機(jī)井在所有的采油井當(dāng)中所占的比例是最大的，而抽油機(jī)本身也是石油生產(chǎn)當(dāng)中的一種最為重要的抽油設(shè)備，它運(yùn)行的效率直接影響著石油生產(chǎn)的總量。然而，當(dāng)油田開始生產(chǎn)的時候，抽油機(jī)井卻在對抽油機(jī)進(jìn)行電能傳輸?shù)倪^程當(dāng)中，損耗掉了大量的電能，比如：在大慶油田的石油生產(chǎn)過程當(dāng)中，由抽油機(jī)井自身所消耗掉的總電能就達(dá)到了采油生產(chǎn)總耗電能的82.4%。由此可見，要想降低油田采油過程當(dāng)中的耗電總量，就必須要對抽油機(jī)井系統(tǒng)的設(shè)備進(jìn)行合理的改善。而目前最能夠有效改善抽油機(jī)井這一現(xiàn)狀的，就是將抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)廣泛的應(yīng)用在油田生產(chǎn)的過程當(dāng)中。
2抽油機(jī)井各部分電能損耗情況
2.1各個節(jié)點(diǎn)對電能損耗的情況
抽油機(jī)井是一個集成式抽油系統(tǒng)，它主要由地上和井下兩個部分組成，它同時具有八個相對來說非常重要的節(jié)點(diǎn)，比如：電機(jī)、抽油管道、皮帶、井筒以及減速箱等。雖然，這八個節(jié)點(diǎn)都是抽油機(jī)井的重要組成部分，但是它們的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)效率卻是大不相同的，比如：電機(jī)能夠達(dá)到的最大運(yùn)轉(zhuǎn)效率是86%，皮帶能夠達(dá)到的最大運(yùn)轉(zhuǎn)效率是67%。
2.2“黏滯”引起的電能損耗
所謂“黏滯”引起的電能損耗，指的就是：抽油機(jī)井在進(jìn)行采油的過程當(dāng)中，被抽油機(jī)提升到地面上的部分溶液會跟抽油機(jī)井的抽油管道進(jìn)行摩擦，從而讓抽油機(jī)井損失了一部分的實(shí)際功率，最終導(dǎo)致抽油機(jī)井電能的進(jìn)一步損耗。其中，引起電能損耗的主要因素有：抽油機(jī)井的沖次、溶液的稠度、沖程的大小以及油管的直徑。其中，能夠?qū)θ芤旱某矶犬a(chǎn)生影響的因素又有很多，如：溶液自身的含水量、溶液的溫度以及抽油管道的溫度等等。
2.3系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)時的參數(shù)引起的電能損耗
能夠?qū)Τ橛蜋C(jī)井的井下功率造成影響的因素有很多，如：抽油機(jī)井運(yùn)行時的參數(shù)、泵運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)際情況以及井下抽油桿和抽油管道的組合方式等。而在這些因素當(dāng)中，最為重要的就是抽油機(jī)井運(yùn)行時的參數(shù)。因此，只要掌控好了抽油機(jī)井運(yùn)行時的參數(shù)，就能夠從很大程度上降低抽油機(jī)井井下部分的電能損耗。
3抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)在油田中的應(yīng)用
為了能夠有效改善抽油機(jī)井的現(xiàn)狀，并讓它為油田企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟(jì)效益，就必須要將抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)更為廣泛地應(yīng)用在油田生產(chǎn)的過程當(dāng)中。傳統(tǒng)的抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)主要是通過對抽油機(jī)井地面上的一些機(jī)械設(shè)備進(jìn)行改進(jìn)，來讓抽油機(jī)井達(dá)到節(jié)能的目的。但是，這種傳統(tǒng)的節(jié)能方法從一定程度上提高了油田企業(yè)的總投資量，且它在抽油機(jī)井實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)參數(shù)的選擇上，也受到了一定的限制，這就使得傳統(tǒng)的節(jié)能技術(shù)，并不能夠讓抽油機(jī)井從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)節(jié)能的目的。因此，對抽油機(jī)井進(jìn)行合理地改造，是非常有必要的。就目前的情勢來看，我國抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)有很多，如：具備兩個轉(zhuǎn)速的電機(jī)、直流的變頻器以及直徑口比較小的皮帶輪等?，F(xiàn)針對這些抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)，對它們在油田生產(chǎn)過程當(dāng)中的應(yīng)用進(jìn)行全面的分析和探究：
3.1引入“雙速”電機(jī)
所謂的“雙速”電機(jī)指的就是：該電機(jī)本身就具備兩個轉(zhuǎn)速，其中一個轉(zhuǎn)速為低檔轉(zhuǎn)速，而這個低檔轉(zhuǎn)速也恰恰是抽油機(jī)井目前最需要的。因?yàn)檫@種低檔轉(zhuǎn)速不僅能夠提高抽油機(jī)井的工作效率，還能夠大大降低抽油機(jī)井運(yùn)行時對電能的損耗總量。因此，把這種具備兩個轉(zhuǎn)速的電機(jī)合理地應(yīng)用到油田生產(chǎn)當(dāng)中來是非常重要的。
3.2對抽油桿柱進(jìn)行優(yōu)化
抽油桿柱的優(yōu)化可以從兩個方面去進(jìn)行考慮：
（1）對抽油機(jī)井的載荷進(jìn)行合理的計算，計算出抽油機(jī)井的最大載荷和最小載荷，這樣技術(shù)人員在對泵實(shí)施檢查工作的時候，就可以把這個計算結(jié)果作為依據(jù)，然后有針對性地去對抽油機(jī)井桿柱的載荷進(jìn)行合理的調(diào)整，從而使抽油機(jī)井達(dá)到節(jié)能的目的。
（2）計算出抽油機(jī)井的扭矩，再結(jié)合扭矩的實(shí)際情況來對抽油機(jī)井的桿柱進(jìn)行合理的調(diào)整。值得提出來的是，抽油機(jī)井扭矩計算的最佳時機(jī)，應(yīng)當(dāng)是抽油機(jī)井的功率達(dá)到最大的時候。
3.3使用“過渡輪”對抽油機(jī)井的參數(shù)進(jìn)行調(diào)整
目前，在抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)當(dāng)中，“過渡輪”的使用是最能夠有效改善抽油機(jī)井參數(shù)的一個辦法。因此，將“過渡輪”應(yīng)用到抽油機(jī)井當(dāng)中，就可以對抽油機(jī)井的參數(shù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這樣一來，就能夠從很大程度上減少抽油機(jī)井運(yùn)行時的電能損耗總量。
4試析抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用給油田企業(yè)帶來的影響
現(xiàn)針對抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)，對其在油田當(dāng)中的應(yīng)用給油田企業(yè)造成的影響進(jìn)行仔細(xì)的分析和探究，并總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
（1）抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)在油田當(dāng)中的應(yīng)用，促進(jìn)了油田企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
（2）提高了油田企業(yè)的生產(chǎn)總量。
（3）大大降低了抽油機(jī)井在進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的過程當(dāng)中，因各種因素?fù)p耗的電能總量。
（4）抽油機(jī)井節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用，從很大程度上延長了油田企業(yè)對抽油機(jī)井實(shí)施檢泵工作的周期。
（5）從很大程度上提高了油田企業(yè)的總體經(jīng)濟(jì)效益。
5結(jié)束語
關(guān)鍵詞：非公有制經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)初級階段
非公有制經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展的理論淵源
馬克思、恩格斯對小生產(chǎn)以及以小生產(chǎn)為特征的私有制經(jīng)濟(jì)問題有過基本的設(shè)想和論述。他們認(rèn)為，資產(chǎn)階級的全部資本應(yīng)“一步一步地奪取”，而不是歷史上的一次性行動，尤其是在一些經(jīng)濟(jì)落后的國度，更需經(jīng)歷一個相當(dāng)長的“過渡時期”。
根據(jù)馬克思、恩格斯的論述可知，個體小生產(chǎn)或私有經(jīng)濟(jì)的存在與社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，即在生產(chǎn)力水平還沒達(dá)到消滅私有制的條件下，個體私營經(jīng)濟(jì)的存在是不可避免的。
十月革命勝利后，列寧提出了社會主義國家利用外資的理論，闡述了社會主義國家為什么要利用外資，社會主義國家關(guān)于怎樣利用外資，列寧根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的具體情況，提出要通過借款、租讓制、與外資（外商）合辦企業(yè)等形式，引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，以恢復(fù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)。
是中國社會主義建設(shè)道路最初探索者。他提出了社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干思想。其中，關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的思想，對后人的探索乃至今天完善非公有制經(jīng)濟(jì)和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，提供了科學(xué)的方法論。
從這些思想中可以看到從當(dāng)時中國社會生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際出發(fā)，思考生產(chǎn)關(guān)系改革的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想輪跡。由于歷史的局限，的這些經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想雖然沒有付諸實(shí)施，但對今天非公有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立提供了有益的啟示。
黨的以后，隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一支重要力量。它不僅對發(fā)展我國社會生產(chǎn)力，滿足人民多樣化需要，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著日益重要的作用，而且吸納了大量社會閑散人員和國有企業(yè)下崗職工，為維護(hù)社會穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。
非公有制經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展的原因
非公有制經(jīng)濟(jì)是指個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外商投資經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)類型。它是相對于公有制經(jīng)濟(jì)而言的，并且與公有制經(jīng)濟(jì)一起，共同形成中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。個體經(jīng)濟(jì)，是指勞動者在個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個體勞動和個體經(jīng)營的一種私有制經(jīng)濟(jì)，不具有剝削性質(zhì)；私營經(jīng)濟(jì)，是指以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的私有制經(jīng)濟(jì)，從本質(zhì)上說是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)；外資經(jīng)濟(jì)，是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸建立的中外合資、中外合作和外商獨(dú)自經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)。
（一）個體勞動方式的存在是基本原因
誠然，個體經(jīng)濟(jì)存在的根本原因應(yīng)該是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的變化是個量的概念，生產(chǎn)關(guān)系的變化是個質(zhì)的概念。能夠使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的生產(chǎn)力，不是生產(chǎn)力發(fā)展的一般變化，而是生產(chǎn)力量變到一定程度后，使生產(chǎn)關(guān)系所依存的實(shí)體形式即勞動方式發(fā)生變化，才能使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化。所以，個體經(jīng)濟(jì)存在的必然性，不直接是生產(chǎn)力，但又離不開生產(chǎn)力，直接的決定作用是個體勞動方式。個體勞動方式存在的原因在于：一方面，是社會化生產(chǎn)還沒有發(fā)展到社會經(jīng)濟(jì)生活的一切領(lǐng)域和方面，也就是說，不但是某些領(lǐng)域或行業(yè)基本上還是非社會化的生產(chǎn)，而且在基本上社會化生產(chǎn)領(lǐng)域或行業(yè)中，也還有落后的生產(chǎn)力與其并存；另一方面，是社會化的生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到使個體勞動方式不能存在的程度，個體經(jīng)營的不少領(lǐng)域已經(jīng)不完全是以手工工具和手工勞動為基礎(chǔ)，而是采用了不同程度的機(jī)械化與自動化，并越來越以現(xiàn)代化的技術(shù)為基礎(chǔ)。由此可見，只要還存在個體勞動方式，尤其是獨(dú)立型的個體勞動方式，個體經(jīng)濟(jì)就不可避免地要存在下去。
（二）勞動方式的部分私有是根本原因
勞動方式的部分私有，是指在現(xiàn)階段勞動力既不完全屬于社會主義國家或集體經(jīng)濟(jì)組織，也不完全屬于勞動者個人，而是具有部分公有，部分個人所有的性質(zhì)，在這兩種所有中，部分個人所有是主要方面。我國還處于社會主義的初級階段，因此，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神等方面，都還帶著它脫胎的那個舊社會的痕跡。勞動力的部分私有正是舊社會遺留下來的重要痕跡之一。勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的費(fèi)用主要是由個人或家庭支出的。勞動力的歸屬問題，主要應(yīng)根據(jù)勞動力的生產(chǎn)費(fèi)用和訓(xùn)練費(fèi)用由誰支出來決定：如果這個費(fèi)用是由個人或家庭支付的，勞動力就應(yīng)歸個人所有；如果這個費(fèi)用是由社會和個人共同支付的，那么勞動力就具有社會和個人雙重所有的屬性。從我國的實(shí)際情況看，勞動力的自產(chǎn)費(fèi)用和訓(xùn)練費(fèi)用兼有國家支付和家庭支付兩種形式，而且家庭支付占絕大部分。因此，勞動力的歸屬關(guān)系就不能不帶有部分公有和部分私有的雙重屬性。轉(zhuǎn)（三）社會主義初級階段理論提供了理論依據(jù)
私營經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需求。社會主義初級階段的理論，為我國私營經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與存在和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。社會主義初級階段理論的核心，是承認(rèn)我國的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低，而且還呈現(xiàn)為落后性和不均衡性，在客觀上，需要多種經(jīng)濟(jì)成分并存和同時發(fā)展，這就為私營經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展提供了理論依據(jù)。在現(xiàn)階段，個體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的重新組合并發(fā)展是私營經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的客觀條件。個體經(jīng)營者還不愿意走合作經(jīng)濟(jì)的道路。個體工商戶為了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，可以通過個體工商戶之間的聯(lián)合走集體經(jīng)濟(jì)的道路。應(yīng)該說，這是符合社會主義經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的一種形式，特別是農(nóng)村，可以說也是走向共同富裕的必由之路。
（四）市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了外在經(jīng)濟(jì)條件的動因
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了市場的自由購買。而能否自由地購買到所需要的勞動力是私營經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一個重要條件。因此資本只有和雇傭勞動相結(jié)合，私營經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)過程才能正常進(jìn)行。黨的以后，經(jīng)過指導(dǎo)思想上的撥亂反正，我國對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了大幅度調(diào)整與改革，逐步給予了農(nóng)民自由選擇職業(yè)和進(jìn)行要素流動的自利。從而推動了農(nóng)村非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（五）非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的有效補(bǔ)充
在現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平低的條件下，私營經(jīng)濟(jì)的財產(chǎn)組織形式更符合投資者追求個人經(jīng)濟(jì)利益和施展個人經(jīng)營才能的要求，而這正是非公有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的內(nèi)在動因。獲取個人經(jīng)濟(jì)利益，是人類從事經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)性動因。只要客觀條件還沒有達(dá)到使其不能存在的時候，這一動因制約個人經(jīng)濟(jì)行為的作用就不會消失。特別是在現(xiàn)階段，勞動還具有很強(qiáng)的謀生手段的性質(zhì)，這就決定了個人經(jīng)濟(jì)利益在個人經(jīng)濟(jì)行為目標(biāo)中仍然處于基本動因的地位。尤其是在農(nóng)村，人們對消費(fèi)利益的追求必然轉(zhuǎn)化為對財產(chǎn)利益的追求。非公有制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展，適應(yīng)了我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，是黨的改革開放政策的產(chǎn)物。非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，不僅符合非公有制經(jīng)濟(jì)人士的自身利益，也是對國家、對社會做出的貢獻(xiàn)，有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
實(shí)踐證明，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，有利于繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、增加財政收入，有利于擴(kuò)大社會就業(yè)、改善人民生活水平，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，對于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、全面建設(shè)小康社會和加快社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程都具有重大的戰(zhàn)略意義。因而，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。既要對它們鼓勵和支持，又要對它們進(jìn)行引導(dǎo)。要放寬市場準(zhǔn)入、創(chuàng)造良好環(huán)境、加以積極扶持，并且依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理。
參考文獻(xiàn)：
1.《馬克思恩格斯選集》第1卷.人民出版社，1972
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一、獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題
(一)獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的不確定性
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材種類繁多，如國外原著和翻譯版，比較經(jīng)典的有曼昆、薩繆爾森、斯蒂格利茨和平狄克等的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，國內(nèi)高鴻業(yè)、梁小民、黎詣遠(yuǎn)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，還有很多高校學(xué)者編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。獨(dú)立院校發(fā)展的時間較短，目前市面上很少有針對獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)而專門為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生編寫的教材，所以很多獨(dú)立學(xué)院依然采用校本部所指定的教材，但是普通本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中注重培養(yǎng)的是理論型人才，而獨(dú)立本科院校在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中則需注重培養(yǎng)應(yīng)用型的人才，這樣教學(xué)效果肯定不理想。目前，一般本科院校大多采用高鴻業(yè)主編的教材，該教材邏輯性、推理性、完整性都很好，長江大學(xué)文理學(xué)院也一直采用高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，可在教學(xué)過程中學(xué)生不適應(yīng)，因?yàn)楦啉櫂I(yè)版本內(nèi)容較抽象，數(shù)學(xué)理論使用較多，案例太少，對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生來說太難，苦于無其他適合的教材，因此依然采用。
(二)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)較差
由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的課程，在學(xué)術(shù)規(guī)范上又偏重于用大量的數(shù)學(xué)語言表現(xiàn)，因此，在學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之前需先修經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。從獨(dú)立學(xué)院招生情況看，經(jīng)管類專業(yè)招生文科生比重較高，以長江大學(xué)文理學(xué)院為例，2011年經(jīng)管類專業(yè)招生情況看，文史類招生人數(shù)高達(dá)理工類招生人數(shù)的4倍。工商管理專業(yè)文史類招收40人，理工類招收10人。整體而言數(shù)理基礎(chǔ)較差，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷來是學(xué)生感到頭疼的課程，學(xué)生在剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)時，興趣非常濃厚，當(dāng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開始涉及數(shù)理推理時，有些同學(xué)不堅(jiān)持，到后來逐漸放棄，這樣的教學(xué)效果顯然不理想。
(三)獨(dú)立學(xué)院教師隊(duì)伍年輕型
獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)機(jī)制，開始是依托本部專任教師，只應(yīng)聘輔導(dǎo)員。但由于依托本部教師上課，因?qū)ζ浼s束力小，很多教師應(yīng)付了事，同時對學(xué)生有比較心理，認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生不如本部學(xué)生好。這種依靠本部的機(jī)制在發(fā)展的過程中表現(xiàn)出很多問題時，因此開始轉(zhuǎn)向自身應(yīng)聘專任教師隊(duì)伍的機(jī)制。獨(dú)立學(xué)院是年輕的，獨(dú)立學(xué)院的教師隊(duì)伍更是年輕的，以長江大學(xué)文理學(xué)院為例，自聘教師90%都是講師職稱。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要求非常高，大多高校承擔(dān)該門課程的都是教授職稱或是非常優(yōu)秀的講師。自聘教師基本是高校畢業(yè)直接參與教學(xué)的碩士研究生，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，實(shí)踐能力有限，這必然影響教學(xué)效果。另外，從各高校教學(xué)大綱的教學(xué)方法看，基本都是講授，教師教學(xué)方法較單一。這種教學(xué)形式忽視了學(xué)生主動參與的必要性，學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生只滿足于理解和記憶教師講授的教學(xué)內(nèi)容。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，大多數(shù)教師都能通過恰當(dāng)舉例，幫助學(xué)生理解相關(guān)理論，如邊際效用論、博弈論、企業(yè)競爭等，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的例子就較難，易過時，即使通過一些實(shí)例使學(xué)生理解了某一理論，學(xué)生往往也不能運(yùn)用學(xué)習(xí)到的理論知識，分析和解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題。學(xué)生對社會了解的缺乏，理解教學(xué)內(nèi)容的難度加大，更談不上獨(dú)立進(jìn)行社會調(diào)查和獨(dú)立分析問題并解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題，所以教師花費(fèi)大量的時間在課堂上，往往事倍功半，教學(xué)效果不佳。
二、提高獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的方向
(一)選擇合適的教輔材
人民教育出版社早在2005年以前就進(jìn)行了獨(dú)立學(xué)院教材建設(shè)的調(diào)研工作。2005年1月開始聯(lián)合有關(guān)高等院校，著手組織編寫全國性的獨(dú)立學(xué)院系列教材。但至今未出現(xiàn)一本優(yōu)秀的被大多獨(dú)立學(xué)院都采用的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，所以高鴻業(yè)主編的教材依然被廣泛采用?；诖饲闆r只能備好輔導(dǎo)資料，如茅于軾的《大家的經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》;梁小民的《小民說話》、《小民說經(jīng)濟(jì)》;弗里德曼的《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》;亞當(dāng)斯密的《國富論》等，還有一些經(jīng)濟(jì)論壇，中經(jīng)信息網(wǎng)等資料都可以作為輔導(dǎo)材料。但是，我國教材的更新速度較慢，教材內(nèi)容很難跟上時代，跟上國情，我國《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》才出版到第5版，而薩繆爾森的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已到第17版。因此，選擇國內(nèi)教材，特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師必須時時更新教學(xué)資料，關(guān)注時事結(jié)合理論分析，學(xué)生才容易接受。作為教學(xué)名師，南開大學(xué)教授顧沛指出教材不是編出來的，是教出來的，來回反復(fù)修改，來回磨。好的教材起到引導(dǎo)點(diǎn)睛的做用。因此，應(yīng)集獨(dú)立學(xué)院優(yōu)秀教師及我國經(jīng)濟(jì)學(xué)者之力磨出一本適合的優(yōu)秀教材。
(二)正確對待學(xué)生
從高考招生錄取看，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生整體基礎(chǔ)較差，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校，在此方面已不能強(qiáng)求，因此根據(jù)現(xiàn)有的條件，提高他們的大學(xué)學(xué)習(xí)熱情是非常重要的。1.尊重學(xué)生獨(dú)立學(xué)院學(xué)生心理比較脆弱，特別是有些因高考失利到來的同學(xué)，不僅需要輔導(dǎo)員的幫助，而且在教學(xué)的過程中教師也要正確的引導(dǎo)學(xué)生，最重要的就是尊重他們，只有尊重他們，他們才更愿意合作，教學(xué)過程是教與學(xué)共同進(jìn)步的過程。剛開始學(xué)西方經(jīng)濟(jì)時，學(xué)生滿懷著喜悅和憧憬，在他們看來學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和錢有關(guān)，當(dāng)講到需求與需求量的區(qū)分和彈性概念時，理解差的學(xué)生開始跟不上，因此應(yīng)該放慢進(jìn)度。作為授課老師，盡量認(rèn)識學(xué)生，讓其知道教師對他的尊重和認(rèn)可，多與學(xué)生溝通，了解他們的想法，這樣為后續(xù)的深入教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。2.加強(qiáng)練習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題練習(xí)不可少，王則柯老師上中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提到，如果平時不做練習(xí)就不用參加考試，因?yàn)榧词箙⒓涌荚嚵?，結(jié)果也是基本都不會做。要求學(xué)生上課時都必須準(zhǔn)備草稿紙以備畫圖和計算，同時讓學(xué)生獨(dú)立完成課后習(xí)題，在摸索中前進(jìn)。常言笨鳥先飛，只有加強(qiáng)課后練習(xí)及習(xí)題集的練習(xí)，才能更好掌握專業(yè)術(shù)語和更深理解基本原理。教師也應(yīng)趁熱打鐵，及時指導(dǎo)，吩咐安排監(jiān)督完成，嚴(yán)格要求學(xué)生。
(三)提高年輕教師的教學(xué)科研水平
1.建立多樣化的教學(xué)方法
在教學(xué)方法上，課堂教學(xué)以講課為主，討論為輔，課外教學(xué)專題講座和實(shí)踐教學(xué)并用，以科學(xué)、生動和靈活的講授方式傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的需要，按照教學(xué)大綱的要求，準(zhǔn)確詮釋課本內(nèi)容，穿插案例教學(xué)，使課堂生動有趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例較多，特別是效用論和博弈論，學(xué)生經(jīng)常津津樂道。同時為了激發(fā)學(xué)生的熱情，讓其參與討論熱點(diǎn)話題，主動思考。如：當(dāng)前通脹對自身有什么影響;國家如何解決就業(yè)問題;十二五規(guī)劃期間怎樣調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等，讓其為國家獻(xiàn)策，培養(yǎng)主人翁精神。課外之專題講座，既可以請企業(yè)單位的經(jīng)濟(jì)管理人才，也可以請地方著名的學(xué)者作報告拓寬學(xué)生的眼界，了解經(jīng)濟(jì)前沿，把握時代方向。注重實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)地調(diào)研，深入社會才能了解社會，分析問題才能更透徹，才具有解決實(shí)際問題的能力。要求學(xué)生寒暑假參與企業(yè)的生產(chǎn)，了解企業(yè)的成本，分析企業(yè)的長短期利潤。鼓勵學(xué)生深入基層，了解民情，建立課題研究。如長江大學(xué)文理學(xué)院建立了學(xué)生創(chuàng)新基金，學(xué)生已成功申請了《荊州市區(qū)域競爭力調(diào)產(chǎn)研究》、《荊州市優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)選擇》、《關(guān)于提高荊州市農(nóng)民收入的對策研究》等基金，培養(yǎng)了他們查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和解決實(shí)際問題的能力。
2.建立一師一導(dǎo)制
教學(xué)水平的提高，需要教師之間的相互交流，擦出思想火花。獨(dú)立學(xué)院教師普遍年輕，教學(xué)及科研水平有限。專任教師少，及時交流提高的機(jī)會就少。因此，在節(jié)約獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)成本的基礎(chǔ)上，可以聘請退休的優(yōu)秀老教師，建立一名老教師帶一批年輕教師的制度，為青年教師的發(fā)展提供條件，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)。要想講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師具有豐富的知識，包括經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等很多知識，還必須有社會經(jīng)驗(yàn)的積累。因此導(dǎo)師對教師的每月一評，周周交流是非常必要的。在年輕教師申請科研時能提供有用的建議，提高命中率，對教師的發(fā)展和學(xué)院的發(fā)展都是非常有益的。
3.激勵機(jī)制的建立
獨(dú)立學(xué)院年輕教師為了生活，承擔(dān)了大量的課程，課時量較多，如此，教師又有多少時間思量一門課程的教學(xué)內(nèi)容和體系、教學(xué)方法呢?資源是有限的，承擔(dān)教學(xué)任務(wù)過多，必然科研水平就欠缺。教學(xué)和科研對于教師來說都是不能或缺的，他們相互影響。基于這種情況，一些院校限制教師的選課門數(shù)和周課時，但這種方式必削減教師的積極性，必須建立有效的激勵機(jī)制。經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一是人們會對激勵做出反應(yīng)。因此，關(guān)鍵在于學(xué)校建立怎樣的激勵機(jī)制。如：獲得教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的物質(zhì)獎勵;鼓勵教師科研給予適當(dāng)?shù)墓ぷ髁?，提供教師外出培?xùn)和考察的機(jī)會，讓教師有歸屬感。
三、結(jié)束語
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程體系已經(jīng)非常成熟，因此，對于獨(dú)立學(xué)院來說，可以大量吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，但要充分認(rèn)識獨(dú)立學(xué)院問題的特殊性，在一些具體問題上各學(xué)院還需不斷的探討，如：如何建立有效的長效的激勵機(jī)制?如何核算導(dǎo)師工作量?這些具體問題解決不好，必然影響教學(xué)質(zhì)量的長期性。
有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改思路
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)與課堂教學(xué)中所遇到的主要問題
(一)學(xué)科流派眾多,學(xué)生難于區(qū)分差別。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國高校經(jīng)管類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。英國的亞當(dāng)斯密所著的《國富論》初版于1776年,全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》?！秶徽摗返恼Q生,標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科的確立,經(jīng)過200多年的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了持有不同觀點(diǎn)的學(xué)派。例如,以阿爾文漢森(AlvinHansen1887-1975)、保羅薩繆爾森(PaulSamuelson1915-)等為代表的新古典綜合派;以瓊羅賓遜(JoanV.Robinson1903-1983)、尼古拉斯卡爾多(NicholasKoldor1908-1986)為代表的新劍橋?qū)W派;以羅伯特韋內(nèi)克洛委爾(RWClower,1926-)為代表的新凱恩斯主義學(xué)派;以米爾頓弗里德曼(MiltonFriedman,1912.7.312006.11.16)為代表的貨幣主義學(xué)派等。正是因?yàn)檫@種百花爭鳴、百花齊放的狀況,經(jīng)濟(jì)學(xué)才得以長足的發(fā)展,各個領(lǐng)域的理論研究和現(xiàn)實(shí)發(fā)展得以緊密結(jié)合,關(guān)于同一經(jīng)濟(jì)問題,不同的學(xué)派也給予不同的解決方案。但是對于我國傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的高校學(xué)生,也很難理清思路去辨別哪種理論是主導(dǎo)的,這就對學(xué)生的課后閱讀和對理論體系的把握提出了很高的要求。
(二)研究方法多樣,學(xué)生難于理解掌握。與其他經(jīng)管類課程不同,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法多樣,它包括:實(shí)證分析、規(guī)范分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等等。實(shí)際上,該門學(xué)科大體上分成三種層次:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、中級微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。層次越高理論體系中包含的數(shù)理知識和模型說明就越多,歷屆的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎大多產(chǎn)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的建立與分析領(lǐng)域。這對首次接觸到經(jīng)濟(jì)學(xué)的高校學(xué)生同樣是個考驗(yàn),因?yàn)橥瑢W(xué)們在從前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)習(xí)慣文和理的區(qū)別,把二者有機(jī)的結(jié)合是一個大的挑戰(zhàn),一旦對數(shù)理模型失去信心,經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)不好的。
(三)理論體系龐雜,初學(xué)者難于分清脈絡(luò)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到微宏觀兩個大的門類,而兩個主要門類之下有劃分成諸多的章節(jié),實(shí)際上作為專業(yè)基礎(chǔ)課,該課程涵蓋了幾乎所有其他專業(yè)課的基礎(chǔ)知識,比如:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括消費(fèi)者需求理論、生產(chǎn)者理論、效用論、成本理論、市場理論、微觀經(jīng)濟(jì)政策等;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括了宏觀經(jīng)濟(jì)總量理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、國際金融和國際貿(mào)易理論等。如此多的理論體系讓學(xué)生在一次的教學(xué)周期內(nèi)掌握,融會貫通,分清知識脈絡(luò),學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是非常大的。
(四)知識體系更新迅速,教師難于及時調(diào)整。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),要求相關(guān)的理論知識必須和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展緊密結(jié)合,才具有生命力,所以該門課程的理論體系相比其他學(xué)科更新較快。國外的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材幾乎每一兩年就要再版,例如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)學(xué),已經(jīng)發(fā)行到了第十七版;哈佛大學(xué)教授格利高利曼昆1995年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》著作,被稱作最受歡迎的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材已經(jīng)發(fā)行了第五版,幾乎兩年就會改換版本。這種版式的調(diào)整包含了案例的不斷更新和理論知識的改動與補(bǔ)充。任課教師必須要及時掌握知識點(diǎn)的更新、新理論的補(bǔ)充及案例的調(diào)整。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多特點(diǎn),按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極開拓新的教學(xué)方法、采用有效地教學(xué)模式是任課教師必須解決的問題。一味的板書和講解不僅不利于學(xué)生對知識的掌握,有時甚至?xí)?yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
二、對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)幾點(diǎn)改革建議
(一)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和科研水平是課堂教學(xué)效果提高的根本。教育界有句名言要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這一桶水的質(zhì)量和高度決定了教學(xué)的效果。任課教師要取得良好的教學(xué)效果,就應(yīng)該去讀透該門學(xué)科的經(jīng)典著作如:亞當(dāng)斯密的《國富論》、凱恩斯的《就業(yè)、貨幣、信息通論》、馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等;要與時俱進(jìn)地閱讀權(quán)威期刊的論文,掌握國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)動向;要通過觀察和調(diào)研,更多地去研究經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題,從而提高自己對理論體系的理解與掌握,講課時才會厚積薄發(fā)、行云流水,從而取得較好的教學(xué)效果。
(二)多樣性的教學(xué)方法和靈活的教學(xué)方式是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵。課堂教學(xué)可以采用案例教學(xué)法、互動式教學(xué)法和多媒體教學(xué)。而這些方法的使用要和課堂的講授內(nèi)容相結(jié)合,隨時隨地調(diào)動學(xué)生的興奮點(diǎn)。首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材都是以案例為基礎(chǔ)的,在大量運(yùn)用案例的同時,有效地把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論傳輸給學(xué)生是經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的最大特點(diǎn)。作為任課教師,關(guān)鍵是選擇合適的案例,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上了解掌握理論。例如生產(chǎn)者理論中可以用一個大公司通用汽車的案例貫穿始終;國內(nèi)生產(chǎn)總值的講解可以采用上年度本國的實(shí)際數(shù)據(jù)作為案例;基尼系數(shù)可以用我國與美國、西歐等發(fā)達(dá)國家比較的真實(shí)數(shù)據(jù)作為重點(diǎn)講解。其次,互動式教學(xué)法是適合經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的重要教學(xué)方法。隨時隨地地與學(xué)生進(jìn)行交流,能夠及時把握學(xué)生掌握知識的程度和課堂教學(xué)的難點(diǎn)與重點(diǎn)。作為大學(xué)教師,保持與學(xué)生的有效互動是營造良好課堂氣氛和學(xué)習(xí)氛圍的關(guān)鍵所在。經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論都是具有爭議或?qū)儆谀硞€流派的,這也正是該門課程的魅力所在,學(xué)生可以有自己的意見與見解,老師如能適時地給予肯定和鼓勵,無疑對學(xué)生是莫大的鼓勵,同時也營造了良好的課堂氛圍,又實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。再次,在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂開展多媒體教學(xué)。這是為了借助多媒體和信息技術(shù),充分發(fā)揮教師和學(xué)生在教學(xué)活動中的主動性和互動性,延伸教學(xué)的時間和空間,提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。教師應(yīng)充分調(diào)動各種資源進(jìn)行多媒體課件開發(fā),充分利用多媒體技術(shù)的特有優(yōu)勢把圖、文、聲、像高度集成于教學(xué)活動之中,增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,提高信息傳授的效率。
(三)經(jīng)典理論與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和獨(dú)立思維的有效途徑。在充分掌握理論知識的同時,要在課堂教學(xué)的過程中把理論知識與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況有機(jī)地結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的彈性理論,是研究商品價格變化與需求量的變化之間的數(shù)量關(guān)系。這對于未進(jìn)行社會實(shí)踐的學(xué)生是一個很棘手的問題。但是,如果進(jìn)行相應(yīng)的分組,讓學(xué)生以營銷部經(jīng)理的身份去考慮如何進(jìn)行合理定價從而使公司利潤最大化,學(xué)生就會在仔細(xì)學(xué)習(xí)理論知識之后開動腦筋,結(jié)合實(shí)際去擬定價格,在此基礎(chǔ)之上再讓每組學(xué)生選代表到講臺上闡述本組的定價策略,同學(xué)們相互探討利與弊,最后綜合大家的意見形成論文樣式的報告。這樣一個過程下來學(xué)生不僅學(xué)習(xí)興趣空前高漲,而且對理論知識也不再生疏,從而會取得良好的教學(xué)效果。再如,奧肯定律是闡述失業(yè)率和通貨膨脹率呈反方向變動,即失業(yè)率越高,通脹率越低;失業(yè)率越低,通脹率越高。在我國當(dāng)前的狀況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,物價水平趨高,有通脹發(fā)生的可能性,但是我國失業(yè)率也居高不下。這樣就產(chǎn)生了與經(jīng)典理論之間的矛盾,如何分析這種現(xiàn)象發(fā)生的原因,如何去更好地解釋奧肯定律在當(dāng)前中國出現(xiàn)的悖論。學(xué)生帶著這樣的思考去學(xué)習(xí)理論知識,不僅掌握了經(jīng)典理論,也了解到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性,更為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要敢于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最后找到問題的根源的創(chuàng)新與鉆研能力也是當(dāng)前大學(xué)生最缺少的一種素質(zhì)。
(四)數(shù)理模型的雙重講解是解決教學(xué)難點(diǎn)的良好方法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理模型非常的常見,隨著學(xué)習(xí)的深入幾乎每一個經(jīng)濟(jì)理論都會有相應(yīng)的模型和公式。教師在上課時應(yīng)把每一個模型理解清楚,講解清楚,再用現(xiàn)實(shí)的情況加以深入淺出的點(diǎn)撥。例如,總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量關(guān)系是一個教學(xué)難點(diǎn)。三條曲線的形狀、交點(diǎn)、拐點(diǎn)等都是有明確定位的。首先,教師要以簡單明了的語言告知學(xué)生三條曲線的畫法及彼此的關(guān)系;其次,講解完之后要學(xué)生到黑板前板書,檢驗(yàn)掌握程度;最后以身邊的例子深入淺出地解釋為何三條線是這樣的關(guān)系。以班級某門課程的期末成績?yōu)槔?總產(chǎn)量就是班級的總分;平均產(chǎn)量就是平均分;邊際產(chǎn)量就是新插班學(xué)生的得分。邊際產(chǎn)量高于平均產(chǎn)量,平均產(chǎn)量呈上升狀態(tài)可以解釋為:只要剛到班上的同學(xué)分?jǐn)?shù)低于現(xiàn)在平均分,對于全班的平均分都是向下的拉動作用,反之亦然。當(dāng)然,這一例子不見得恰當(dāng),但通過這樣例子的講解,幾乎所有同學(xué)都會理解老師所要闡述的內(nèi)容,再去理解模型就非常的簡單了。
(五)課堂討論、社會調(diào)研是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方式。學(xué)生時代是一個充滿了幻想的時代,學(xué)生都有很強(qiáng)的好奇心,為了很好的講授一門課程,如何調(diào)動學(xué)生的興趣,抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)顯得異常重要。理論來源于實(shí)踐,讓學(xué)生在能力范圍內(nèi)去檢驗(yàn)自己,是師生雙贏的策略。所以,任課教師要抓住一切機(jī)會鍛煉學(xué)生的動腦能力、動手能力,讓他們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會去感受經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的魅力。例如,研究商品的促銷手段,讓學(xué)生利用周末的時間去逛商場,不買東西,只觀察商家的定價變化和所謂的活動,然后在課堂上討論這些商家的促銷手段是利用了消費(fèi)者的偏好、收入、預(yù)期、替代商品價格中的哪一個影響因素。這樣的課堂不僅讓學(xué)生學(xué)會了專業(yè)的知識,加深了印象,甚至對學(xué)生在今后商品交易中也可以很清楚的分析自己的利害得失,從而進(jìn)行最佳的選擇。
生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)使得旅游景區(qū)擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，這是旅游景區(qū)發(fā)展最需要的也是最重要的。現(xiàn)階段，我國深化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。旅游景區(qū)的設(shè)計也要融入可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，于是生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)時而生，成為現(xiàn)代景觀設(shè)計思想的根基所在。當(dāng)前，生態(tài)保護(hù)與人類生存發(fā)展關(guān)系的討探越來越多，人與自然的關(guān)系顯得越來越重要。生態(tài)景觀設(shè)計在理念是哪個充分考慮了人魚自然的主旋律色彩并充分肯定了人與自然互惠互利的關(guān)系所在。
二、生態(tài)景觀設(shè)計原則分析
（一）關(guān)于節(jié)約自然資源的原則
既然，我們確立了人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。首先我們就要從資源保護(hù)上來進(jìn)行深化。這里氛圍兩個方面的基本內(nèi)容：第一是要加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)程度；第二是要進(jìn)一步完能源的有效利用問題。舉個例子來說吧，我們在實(shí)際景區(qū)規(guī)劃設(shè)計中用自然林地來取代人工草坪的設(shè)置，用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土草種來替換外來的草種。同時，還要進(jìn)一步減少人工化肥的使用，多使用天然的化肥。按照這樣的設(shè)計原則，就能在實(shí)際發(fā)展中達(dá)到保護(hù)資源和減少損耗的目的。
（二）關(guān)于完善景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)的原則
要知道，一個景區(qū)的發(fā)展不開景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。這是一個長期形成的動態(tài)應(yīng)變機(jī)制，是自然界維持天然平衡的最基本理念。一名優(yōu)秀的景觀設(shè)計人員能充分利用景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)來達(dá)到生態(tài)平衡的目的。舉個例子來說吧，水塘在沒有外界干擾的情況下，自身可以和周圍的生物構(gòu)建一個關(guān)系復(fù)雜的生態(tài)群落，在這個系統(tǒng)里每個生物能都各取所需并且貢獻(xiàn)自己的一份力量。設(shè)計師在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計的過程中要充分利用這一點(diǎn)，也就是自然互利共生的基本機(jī)制。
（三）關(guān)于保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境的原則
現(xiàn)階段，我國城市化進(jìn)程的腳步不斷加快，旅游景區(qū)是我們在現(xiàn)代化建設(shè)中必須要保留的一方凈土，它承擔(dān)著我國人民與自然環(huán)境相互平衡互利的歷史重任，不僅僅為我們創(chuàng)造了一個適合我們生活的生態(tài)群落，更重要的是它的存在為我們的生活凈化了污染。這是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)性所在。
三、農(nóng)業(yè)觀光生態(tài)旅游生態(tài)景觀設(shè)計分析
（一）新時期觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀綠化設(shè)計的思路分析
1、要注重科技原理與藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合設(shè)計模式。我們所要進(jìn)行設(shè)計的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)當(dāng)具有兩個具體的作用：一是科技應(yīng)用問題；二是美學(xué)與藝術(shù)作用問題。我們在設(shè)計過程中要注意，科學(xué)技術(shù)是首位的原理，藝術(shù)處理的需求要以科學(xué)原理為基礎(chǔ)。所以說，我們要注重科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的雙重作用。據(jù)格子里來說吧，在進(jìn)行高科技農(nóng)業(yè)展示的時候，首先要考慮的是示范區(qū)內(nèi)的只能溫室技術(shù)而后我們可以在符合科學(xué)原理的基礎(chǔ)上對溫室的造型和材料進(jìn)行甄選。
2、要注重主觀造景的功能性設(shè)計。觀光農(nóng)業(yè)園旅游景區(qū)不同于一般的景區(qū)設(shè)計，首先我們對園內(nèi)的景觀的功能性設(shè)計考慮完畢之后才是附加的造景。就像是在我們實(shí)際進(jìn)行植物栽培的時候，首先要考慮的是經(jīng)濟(jì)功能和實(shí)用功能，其次才是對其造景功能的實(shí)際應(yīng)用。
3、要注重合理布局和時空變化相結(jié)合的基本原則。旅游農(nóng)業(yè)的本質(zhì)在于農(nóng)業(yè)，所以說，我們在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中要注意景觀設(shè)計和規(guī)劃要帶有科學(xué)性和序列性。舉個例子來說吧，就像是在觀光農(nóng)業(yè)區(qū)種植農(nóng)作物的時候要按照地理物質(zhì)和地勢以及地貌等不同特征來進(jìn)行具體設(shè)計。充分考慮到每種農(nóng)作物的生長期和生長特點(diǎn)，并且要注重在設(shè)計上美觀，形成錯落有致的景區(qū)風(fēng)貌。
4、要注重參與過程的視覺愉悅感受。這里包含兩方面的基本內(nèi)容：一是觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)在視覺欣賞藝術(shù)上要給人帶來愉悅的效果；二是讓游客有動態(tài)的參與過程。我們在設(shè)計的過程中要充分對園區(qū)內(nèi)的靜態(tài)效果和動態(tài)景象進(jìn)行系統(tǒng)化構(gòu)建，比如說機(jī)械操作，或者是游人自己采摘等活動都可以進(jìn)行人工性的設(shè)計。我們可以想象到，一片綠油油的野菜地里，游客既可以遠(yuǎn)距離欣賞又可以深入其中挖掘野菜，這是多年令人愉悅一件事。
（二）觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃的主要手法
1、創(chuàng)造性規(guī)劃手法。創(chuàng)造性規(guī)劃手法是是對構(gòu)成觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀的各類元素進(jìn)行合理的選擇和組合，使無機(jī)的、有機(jī)的、文化的各視覺事物布局合理，分布適宜，并達(dá)均衡與和諧。這種手法在規(guī)劃展示現(xiàn)代化設(shè)施農(nóng)業(yè)景觀的觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)中運(yùn)用較多。
2、利用性規(guī)劃手法。利用性規(guī)劃手法是指利用觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)域內(nèi)及周圍已有的自然園景，如農(nóng)田、山丘、河流、湖泊、植被、林木等原有現(xiàn)狀，在盡量不破壞原基地植被及地形的前提下，謹(jǐn)慎地選址和設(shè)計以免開發(fā)建設(shè)損害自然風(fēng)景，在形式上表現(xiàn)自然。
3、鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法。鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法是指運(yùn)用鄉(xiāng)土植被、人文歷史、民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)文化等以展現(xiàn)地方景觀特色的景觀要素，使設(shè)計切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，反映當(dāng)?shù)氐木坝^特色。通俗地說，就是要體現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)家的氛圍和特點(diǎn)。
4、模仿性規(guī)劃手法。模仿性規(guī)劃手法是在進(jìn)行觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)內(nèi)景點(diǎn)的景觀形象設(shè)計時，可參照或模仿自然界一些天然動植物的造型。例如：采用蘋果造型的門區(qū)，青菜造型的雕塑，玉蘭造型的園燈，昆蟲造型的溫室，綿羊造型的商場等，這些具有符號意義的景觀造型，給人帶來既新奇又好玩的與眾不不同的心理感受。
四、結(jié)束語
有關(guān)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的論文范文一：國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作用
摘要：在當(dāng)前的時代，隨著信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的空前發(fā)展，這些科技的應(yīng)用范圍變得越來越廣泛，這就使得當(dāng)今社會的各項(xiàng)活動都離不開這些高新網(wǎng)絡(luò)類技術(shù)，不管是普通群眾的日常生活抑或企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用不但為人們的生活帶來了便利條件，而且還大大促進(jìn)了各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)。在當(dāng)前社會，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)模式已逐步成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要組成部分。21世紀(jì)屬于信息特征的世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在將來必然能夠成為全球經(jīng)濟(jì)的主體。結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大大地影響了國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域的發(fā)展。本文將就目前的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面所帶來的影響展開一定的研究及分析。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì);國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易;影響研究;國際貿(mào)易
隨著信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，信息化社會模式的進(jìn)程不斷加強(qiáng)，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的電子商務(wù)也不斷興起，網(wǎng)絡(luò)科技的應(yīng)用范圍變得越來越廣泛，這就為普通群眾的日常生活或者是企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)都帶來了巨大的變化，同樣也為傳統(tǒng)的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶來了明顯的變化，使得國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易逐步表現(xiàn)出一些新型的特點(diǎn)。在這種條件下，開展對于網(wǎng)絡(luò)特征下的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易相關(guān)的分析研究具有主要的意義。本文介紹了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的定義和特點(diǎn)，同時指出了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代下的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的變化現(xiàn)象，希望這些研究可以為相關(guān)方面的人員提供一定的借鑒，以期進(jìn)一步促進(jìn)我國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的定義和特征
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也逐步興起，其屬于一種新型的經(jīng)濟(jì)模式，主要是建立在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的條件下，可以說網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容就是現(xiàn)代信息技術(shù)，同時也是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的涉及范圍較廣，除了一些通過利用網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行宣傳推廣、改造以及宣傳的部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也涉及到那些通過采用計算機(jī)技術(shù)為媒介而逐步發(fā)展起來的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。所以說，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)沒有獨(dú)立地存在于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式之外，也不是一種虛擬形式的經(jīng)濟(jì)模式，而是一種借助計算機(jī)技術(shù)為核心支撐的現(xiàn)代高級經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是建立在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的模式。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展為我們的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活帶來了巨大的變化，從而引領(lǐng)了全球經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。從企業(yè)的角度來說，企業(yè)通過應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行商業(yè)活動，從而誕生了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。目前，全球很多國家的許多企業(yè)都已經(jīng)逐步開始借助網(wǎng)絡(luò)來開展諸如資源整合、產(chǎn)品銷售以及企業(yè)管理及生產(chǎn)等活動。
二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的意義
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不僅改變了目前的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式，也改變了很多人的管理理念。隨著目前全球網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)幾乎已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全球的全面覆蓋，這就使得信息資源變成了一種能夠?qū)崿F(xiàn)無國界共享、傳播以及擴(kuò)散的共享資源，這就說明網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)為新型的經(jīng)濟(jì)全球化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前的時代特征是生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)逐步過渡于知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，所以能夠預(yù)見在未來網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)必然能夠成為全球經(jīng)濟(jì)的核心。除了對全球經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)還改變了我們的實(shí)際生活，例如交易方式以及支付方式受其影響都發(fā)生了明顯的變化;在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)條件下，一些人的商務(wù)活動可以便捷地借助網(wǎng)絡(luò)就能迅速完成，大大地降低了商務(wù)活動對商務(wù)環(huán)境的依賴性，大大地降低了商業(yè)限制，明顯提高了企業(yè)的利潤，促進(jìn)了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)模式改革，同時還明顯地節(jié)約了人力物力成本?？傊?，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)為全球經(jīng)濟(jì)活動帶來了巨大的影響。
三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易所產(chǎn)生的影響
1.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的正面影響
(1)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)明顯降低了國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的成本。對于傳統(tǒng)的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易模式，一般的交易過程開展要按照比較繁復(fù)的程序，這就明顯延長了實(shí)際的交易時間，從而提高了成本;但是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)可以讓人們通過一些電子商務(wù)平臺就實(shí)現(xiàn)了交易雙方的操作，大大地降低了實(shí)際交易過程中的成本，凸顯了綜合效益;
(2)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)可以按照客戶的實(shí)際需求進(jìn)行個性化定制服務(wù)，這是一種新型的貿(mào)易形式。面對激烈的市場競爭，企業(yè)必須要通過靈活的經(jīng)營來充分滿足客戶的個性化需求，提高服務(wù)質(zhì)量，這樣就能夠提高自身的經(jīng)濟(jì)效益，而且網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)能夠讓企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)及時地了解客戶需求，這種營銷方式拉近了交易雙方的關(guān)系;
(3)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大地打開了國際市場，使得國與國之間的合作強(qiáng)度明顯提高，使得國家之間的進(jìn)出口貿(mào)易變得更加方便，同時獲得了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)效益;
(4)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)信息的及時性可以使得產(chǎn)品的宣傳變得更有競爭優(yōu)勢，另外目前的網(wǎng)絡(luò)支付方式也促使國際貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。
2.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的負(fù)面影響
(1)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)明顯加大了國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的風(fēng)險。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，電子商務(wù)平臺層出不窮，但是其一些弊端問題也不斷暴露，在實(shí)際的國際貿(mào)易開展過程中，相應(yīng)的支付風(fēng)險也明顯提升，從而使得國際貿(mào)易的風(fēng)險性提高;
(2)目前涉及到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的犯罪行為也逐年增加，這表明了目前基于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下，國際貿(mào)易風(fēng)險仍然較高;
(3)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)明顯導(dǎo)致國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的物流弊端逐漸暴露，物流屬于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下的國際貿(mào)易形式的基礎(chǔ)，而目前我國的物流體系沒有發(fā)展完善，極大地影響了貿(mào)易開展的速度以及質(zhì)量等，不能充分滿足國際貿(mào)易的實(shí)際發(fā)展需要;
(4)在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的環(huán)境中，盡管我國的國際貿(mào)易規(guī)模等不斷發(fā)展，但是具備電子商務(wù)與國際貿(mào)易方面的專業(yè)性人才缺乏，無法滿足目前對復(fù)合型人才的需求。
四、結(jié)束語
總之，在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代背景下，信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程不斷加強(qiáng)，以網(wǎng)絡(luò)科技為核心的電子商務(wù)不斷興起，可以說信息技術(shù)已經(jīng)成為國際競爭力的標(biāo)志。所以說，我們必須要加強(qiáng)對電子商務(wù)等信息技術(shù)發(fā)展的重視，只有這樣，才能真正地使我國在面對越來越激烈的國際市場競爭中獲得主動地位，不斷提高我國的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易水平。
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有關(guān)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的論文范文二：簡析現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)差異
1. 在消費(fèi)的具體活動上的對比
(1)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動的個性化特點(diǎn)
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，市場把供給作為中心點(diǎn)，而消費(fèi)者的地位很容易被忽略掉，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的原因在于此時的信息具有極大的不對稱性，生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動中居于有利地位。但是在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，無論信息的數(shù)量還是質(zhì)量都呈幾何倍數(shù)的增長，信息中介在分工上越來越精細(xì)與專業(yè)化，從而使搜集信息所需的成本大幅度降低，所以在信息中介的有效影響下，消費(fèi)者能夠及時的獲取所需要的服務(wù)或者是商品，保護(hù)了消費(fèi)者的私人信息，并且是在得到消費(fèi)者允許的前提下才能把消費(fèi)者的私人信息出售給生產(chǎn)者，從而使消費(fèi)者直接獲益。還有，在網(wǎng)絡(luò)上，各類商品不是全部都需要付費(fèi)的，網(wǎng)絡(luò)中的一部分免費(fèi)軟件或者是共享軟件都可以為消費(fèi)者提供長期的無償使用，這就是體驗(yàn)消費(fèi)的一種模式，所有這些方面都證明了只有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)才能更容易使消費(fèi)者在個性化領(lǐng)域內(nèi)的需求得到盡可能的滿足，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)才能夠真正使消費(fèi)者在主權(quán)領(lǐng)域內(nèi)至高無上的理念得到體現(xiàn)。
(2)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動具有的技術(shù)限定的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是一種高技術(shù)的經(jīng)濟(jì)，這就使得網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在很大程度上呈現(xiàn)出技術(shù)這一項(xiàng)屬性，也就是說參與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者必須具有相當(dāng)?shù)募夹g(shù)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的對比研究文/田安國與知識水平才能夠參與到消費(fèi)活動中來，從而把非技術(shù)占有的這一類消費(fèi)者拒于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)這一經(jīng)濟(jì)活動中。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，依靠市場的力量就能夠把消費(fèi)者與生產(chǎn)者緊密的聯(lián)系在一起，但是在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，出去市場這一種因素外，出現(xiàn)的數(shù)字鴻溝這一因素也會直接影響消費(fèi)者，如果消費(fèi)者缺乏必要的技術(shù)和知識，就很難切實(shí)的參與到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動中來。
(3)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動具有的準(zhǔn)公共品的特
古典經(jīng)濟(jì)理論判定公共物品主要具有兩個特征，即消費(fèi)活動的非排他性與非對抗性。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，存在于網(wǎng)絡(luò)中的各種各樣的信息都是可以被參與者自由消費(fèi)的，而且，在特定的空間與時間范圍內(nèi)，合理數(shù)量的消費(fèi)者的加入也不會對網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動產(chǎn)生影響，這就是將合理數(shù)量的增加消費(fèi)者并不會對整個網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動產(chǎn)生影響。但是，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動同傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)活動相比，其不同點(diǎn)在于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動的公共性質(zhì)的產(chǎn)品不是通過政府提供的，而是通過市場來進(jìn)行提供。從另外一個方面來說，因?yàn)槭艿郊夹g(shù)和規(guī)模因素的影響，當(dāng)前消費(fèi)者在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動時，仍需支付一定量的成本，比如說上網(wǎng)產(chǎn)生的費(fèi)用等等。因此，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動有了準(zhǔn)公共性產(chǎn)品的特點(diǎn)。
(4)網(wǎng)絡(luò)在消費(fèi)和生產(chǎn)這兩個方面具有互補(bǔ)的特點(diǎn)
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，消費(fèi)和生產(chǎn)往往是相互矛盾的，生產(chǎn)者生產(chǎn)出來的一部分商品可能有因?yàn)槟承┰蚨鴽]有被消費(fèi)者所認(rèn)可與接收，這樣就導(dǎo)致了商品的積壓，當(dāng)這種矛盾發(fā)展到一定程度時，就會是社會經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的背景下，消費(fèi)和生產(chǎn)是相互統(tǒng)一的，這主要在于網(wǎng)絡(luò)活動是間接消費(fèi)的方式，消費(fèi)者在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)活動時，不是對網(wǎng)絡(luò)或者是信息進(jìn)行消費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)或者是信息并不能直接滿足人們所需求的衣食住行，而是通過掌握在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的具體信息，規(guī)劃處下一步進(jìn)行生產(chǎn)的所需條件，從而更加合理提供服務(wù)與商品來滿足人們的需要。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)互動中的消費(fèi)和生產(chǎn)的統(tǒng)一和互動，同傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中消費(fèi)和生產(chǎn)所呈現(xiàn)出來的獨(dú)立性假設(shè)有著顯著的不同。
2. 在具體生產(chǎn)活動中的對比網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動是一種把網(wǎng)絡(luò)作為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的一種生產(chǎn)和教育活動，和傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)行對比，在具體的生產(chǎn)活動中同樣表現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)。
(1)生產(chǎn)活動中具有邊際效用不斷增長的特點(diǎn)
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論判斷在人們需求某一類商品不斷增加的情況下，每一單位的商品帶給人們的滿足度就會呈現(xiàn)一種想見的趨勢，這也就是當(dāng)讓人對于某一類東西的占有量越多的情況下，它的邊際效用就會慢慢變小。以上就是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中非常有名的邊際效用不斷降低的規(guī)律。但是，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中，這一邊際效用不斷降低的規(guī)律將不會再出現(xiàn)了，取代它的是與其恰恰相反的邊際效用不斷增長的規(guī)律。換種說話，即在理性的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群體對某一類型的商品使用頻率越高，對該商品進(jìn)行消費(fèi)的欲望就會越強(qiáng)，在這一個消費(fèi)不斷增加的過程當(dāng)中，邊際效用呈現(xiàn)出一種不斷增長的趨勢。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動中，之所以具有邊際效用不斷增長的特點(diǎn)，主要受到以下幾個因素的影響：
① 鎖定現(xiàn)象
在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中，信息這一項(xiàng)產(chǎn)品主要是產(chǎn)生于由軟硬件組成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，要對此類系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)具體使用，就需要進(jìn)行特定的學(xué)習(xí)過程。一旦消費(fèi)者掌握了對系統(tǒng)中軟硬件設(shè)備的操作使用后，就會不可避免的對其產(chǎn)生依賴，在以后的使用過程中，消費(fèi)者不會輕易的轉(zhuǎn)變到對其他類型的系統(tǒng)的使用，主要是因?yàn)檗D(zhuǎn)移使用系統(tǒng)需要付出巨大的成本。因此，當(dāng)消費(fèi)者被某一類型的系統(tǒng)產(chǎn)品鎖定時，在使用這一系統(tǒng)產(chǎn)品時，消費(fèi)者使用的時間越長，對未來的一種消費(fèi)愿望就會越強(qiáng)烈。
② 增值現(xiàn)象
在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中，對網(wǎng)絡(luò)信息與知識的途徑獲取、傳播、應(yīng)用以及管理其實(shí)是全部經(jīng)濟(jì)社會的最根本所在，信息的儲存量決定著社會整體經(jīng)濟(jì)效率，信息儲存總量越大，經(jīng)濟(jì)效率就會越高，所造就的財富就會越多，社會就會越富有競爭力。
③ 網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)
在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動中，網(wǎng)絡(luò)信息本身所具備的價值并不是最為重要的方面，但是在信息被各種渠道廣泛的傳播之后，所帶來的經(jīng)濟(jì)效益卻是非常巨大的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)所存在的節(jié)點(diǎn)總數(shù)量呈現(xiàn)出一種集合倍數(shù)的增長模式時，由網(wǎng)絡(luò)中得來的收益也會呈現(xiàn)出一種幾何倍數(shù)的增長模式。此類所得效益的增長模式對所有企業(yè)都有著無比巨大的吸引力，同時，它也使網(wǎng)絡(luò)所存在的價值在網(wǎng)絡(luò)使用人數(shù)不斷增加以及網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)模的不斷壯大的過程中呈現(xiàn)出一種龐大的增長量，這就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)形態(tài)在相對較短的時間段能能夠大量吸收資本從而得到快速發(fā)展的一個非常重要的原因。
(2)在具體生產(chǎn)活動中存在交易和分工兩方面的并優(yōu)特點(diǎn)
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論判定社會的具體分工會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中得到進(jìn)一步的細(xì)化，使專業(yè)化程度不斷得到加強(qiáng)，從而使經(jīng)濟(jì)效率得到提升。但是，與此同時，細(xì)化分工的發(fā)展使得市場所進(jìn)行交易的范圍得到不斷的擴(kuò)大，從而增加了交易的成本，反過來同樣會對提高經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生影響。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)模式的誕生能夠使交易的空間和時間都能得到極大的拓展，而電子商務(wù)市場的構(gòu)建也可以使生產(chǎn)所需的采購成本得到降低，使企業(yè)運(yùn)營所需的周期得到縮短，使企業(yè)銷售所需的成本得到降低，并提供給客戶完善的定位服務(wù)。伴隨著生產(chǎn)力水平的不斷提升與分工程度越來越細(xì)化，網(wǎng)絡(luò)這種形式的存在能夠極大的方便信息的獲得與共享，也使管理的效率獲得不斷的提升。與此同時，生產(chǎn)者在參與到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動中以后，也會更為方便的發(fā)現(xiàn)所需的經(jīng)濟(jì)信息，并做出合理化的選擇，采取最具效率的方法來達(dá)成交易。此類更低的交易成本以及經(jīng)營管理的產(chǎn)生，能夠在降低商品價格與提高商品質(zhì)量方面發(fā)揮著巨大的作用，從而使全部的經(jīng)濟(jì)活動趨近與完美的一種競爭模式，實(shí)現(xiàn)整體社會生產(chǎn)效率的巨大提升。
(3)在具體生產(chǎn)活動中的直接特點(diǎn)
（一）基于民族節(jié)俗活動構(gòu)建的民族風(fēng)情旅游新模式
隨著民族旅游資源的開發(fā)，民族風(fēng)情游已經(jīng)成為我國旅游產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展模式之一。民族風(fēng)情游的開發(fā)實(shí)質(zhì)上就是民族文化資源向旅游資源方向的轉(zhuǎn)化，通過民族節(jié)俗文化、宗教文化、服飾文化等方面的開發(fā)，民族旅游附帶了濃郁的民族風(fēng)情。從民族節(jié)俗文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)來看，大部分地區(qū)把節(jié)俗文化活動作為民族旅游文化資源開發(fā)的主要對象。我國少數(shù)民族眾多，不同民族有不同的節(jié)俗，如苗族有花山節(jié)、吃新節(jié)、龍船節(jié)、姐妹節(jié)等；侗族有集體做客的“行年”活動、多耶祭薩、嘗新節(jié)以及農(nóng)歷立夏前的18天開始的大戊歌會等；回族有開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)）、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等，種類繁多的節(jié)俗文化為旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游資源。另外，不同民族在喪葬、婚俗等方面都有不同的形式和講究，不同民族、形式各異的民族節(jié)日活動用不同的方式傳達(dá)著各民族的民族心理和情感。通過種類豐富、形式多樣的民族節(jié)俗活動，游客可以感受到民族旅游產(chǎn)業(yè)中異樣的民族特色，為游客帶來新鮮的體驗(yàn)，并使游客領(lǐng)略到多樣的民族文化。少數(shù)民族都有自己的，并因此衍生了各種各樣的宗教祭祀活動，如回族的伊斯蘭教教義是回族人生產(chǎn)生活的基本準(zhǔn)則，通過回族教堂，回族人完成了人生的各種學(xué)習(xí)；苗族的信仰主要為自然崇拜和祖先崇拜，多數(shù)苗族人信仰原始宗教，他們崇拜山神、樹神、獵神、雨神、火神等自然神，秋后的“西松節(jié)”是苗族的祭祖節(jié)日。宗教文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中也有重要的旅游價值，如宗教教義的哲理性、建筑的藝術(shù)性、氛圍的神秘性等，不同民族宗教祭祀形式的神秘性和深厚的文化內(nèi)涵使得宗教文化增加了民族旅游產(chǎn)業(yè)的魅力。
（二）基于飲食、建筑等民族特色文化開發(fā)的特色旅游產(chǎn)品
不僅民族工藝品、節(jié)俗活動、宗教祭祀等活動具有一定的旅游經(jīng)濟(jì)價值，人文資源和自然資源相結(jié)合的民族建筑、民族飲食、民族體育等文化載體在民族旅游開發(fā)中也具有一定的經(jīng)濟(jì)價值。以民族建筑為例，由于地理位置及文化習(xí)俗、技術(shù)水平不同，不同的少數(shù)民族的民族建筑有不同的特色。南方地區(qū)的苗族、侗族有別具特色的干欄式吊腳樓，還有純木結(jié)構(gòu)建筑的侗族鼓樓，集中體現(xiàn)了苗族、侗族等少數(shù)民族建筑藝術(shù)的特色?；刈迩逭嫠赂敲褡褰ㄖ牡浞叮哂械湫偷拿褡逄厣ｏL(fēng)格迥異、形式多樣的民族建筑結(jié)合了少數(shù)民族的文化內(nèi)涵和區(qū)域地理環(huán)境條件，與其他旅游資源融合在一起，為游客帶來了新奇的視覺享受，也使游客從建筑中體會到了民族建筑文化的魅力。從民族飲食來看，各個民族有不同的飲食習(xí)慣，民族飲食是民族民眾結(jié)合民族文化及自然飲食條件創(chuàng)造的富有特色的民族飲食和飲食制作模式，如甘肅回族的蘭州拉面，寧夏回族的臊子面、油香、馓子，北京天津一帶的回族卷果等；侗族的苦酒、侗粑、酸湯魚等；苗家的臘肉、腌肉、腌魚、魚干、香腸等。這些飲食都是少數(shù)民族的特色飲食，具有濃郁的民族風(fēng)味，游客在品嘗飲食及觀看民族飲食的特殊加工工藝時，可以深切感受到別具特色的民族飲食文化，增添了旅游樂趣，加深了對民族文化的了解。吃是旅游產(chǎn)業(yè)的重要環(huán)節(jié)，民族飲食在民族旅游產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)和利用，形成了民族旅游產(chǎn)業(yè)的特色旅游產(chǎn)品，為民族旅游創(chuàng)造了更多的旅游商機(jī)。另外，具有本土風(fēng)情的體育文化等文化現(xiàn)象也為民族旅游增加了更多的看點(diǎn)，也是民族旅游資源的重要組成部分。
二、民族文化在民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中延展的限定性
雖然民族文化以各種方式與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合，可以形成巨大的社會經(jīng)濟(jì)效益，有較大的發(fā)展?jié)摿?，但是從民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐結(jié)合經(jīng)驗(yàn)來看，民族文化在旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的延展也有諸多限制，如節(jié)令時限、資源保護(hù)、文化的私密性、游客的認(rèn)知等。
（一）民俗文化節(jié)令時限帶來的時間限定
民族節(jié)俗是民族文化的重要載體，也是民族文化延伸和傳承的通道。以回族的節(jié)日習(xí)俗為例，開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)節(jié)是他們的民族節(jié)日，特別是伊斯蘭教歷太陰年九月的開齋節(jié)是回族民眾紀(jì)念回族人民克服重重坎坷仍然能夠保持民族獨(dú)立的民族節(jié)日，具有強(qiáng)烈的民族意識。在開齋節(jié)當(dāng)天，回族民眾要穿著節(jié)日盛裝，點(diǎn)燃芭蘭香，共同到清真寺參加會禮。開齋節(jié)既是回族的節(jié)俗活動，更是回族強(qiáng)調(diào)其民族意識的特殊時段，因此，開齋節(jié)是隆重而莊嚴(yán)的，不能隨意進(jìn)行調(diào)整。民族節(jié)日習(xí)俗文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)中的延展會受到節(jié)令日期所限，民族節(jié)俗并不是在所有的旅游時段都能開發(fā)。苗族也有很多傳統(tǒng)節(jié)日，有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等，這些節(jié)日都是按照苗族的習(xí)俗所進(jìn)行的節(jié)令節(jié)日，有一定的時限和文化內(nèi)涵。與回族的開齋節(jié)一樣，雖然苗族的過苗年等節(jié)日有濃重的苗族風(fēng)情，但在民族旅游開發(fā)中，承載著苗族文化的苗年活動一年只能在限定的時段內(nèi)進(jìn)行，民族旅游產(chǎn)業(yè)只能在這個時段內(nèi)對民族節(jié)俗活動的旅游經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行充分延展，同樣，其他少數(shù)民族的節(jié)俗活動都有時令限制。
（二）文化旅游資源需要進(jìn)行適度性開發(fā)
旅游資源的開發(fā)要適度，民族文化旅游資源也不例外。民族文化旅游資源具有文化和旅游的雙重屬性，因此，民族文化旅游資源的適度性開發(fā)主要基于兩個出發(fā)點(diǎn)：第一，旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展需要豐富的旅游資源為基礎(chǔ)，相對于旅游產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，再多的旅游資源也有枯竭的時候，且旅游資源的開發(fā)往往受到開發(fā)時期、開發(fā)技術(shù)和開發(fā)模式等因素限制，并不能一次性開發(fā)到位，容易形成資源浪費(fèi)，縮短旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展期限。因此，從旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，民族文化的文化旅游資源需要分階段、分層次進(jìn)行適度開發(fā)，從而使民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成可持續(xù)發(fā)展局面。第二，民族文化的多樣性保護(hù)。當(dāng)民族文化被參與到民族旅游產(chǎn)業(yè)中后，往往會因?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，而對傳統(tǒng)民族文化歪曲或分割，破壞了民族文化的完整性和系統(tǒng)性，不利于民族文化保護(hù)。特別是節(jié)慶文化資源，節(jié)慶活動作為民俗事象中文化因子最多、形式及內(nèi)容開放性最強(qiáng)的民族文化，最容易產(chǎn)生變異。在文化通過民族旅游產(chǎn)業(yè)商品化中，要保證文化的“根”不變，保證“這些文化的基本形式不變。因此，民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)適度地、有限制地開發(fā)，民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的延展應(yīng)當(dāng)以文化資源的保護(hù)為前提。
（三）宗教文化的私密性需要維護(hù)
并不是所有的民族文化都可以共享和進(jìn)行公眾演示，但是，為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，民族旅游產(chǎn)業(yè)會把民族文化的多種表現(xiàn)形式盡可能地進(jìn)行開發(fā)，使得民族文化在民族旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中被過度延展，一定程度上傷害了民族文化的神秘性、獨(dú)立性，以及民族人民對自身文化的自豪感。以宗教祭祀為例，各少數(shù)民族有自己的，并形成了各種各樣的宗教祭祀活動。由于宗教源于人類對周圍環(huán)境、生死的認(rèn)知并沒有得到科學(xué)合理的解釋，因此，宗教祭祀活動具有深厚文化的內(nèi)涵。有些還具有私密性，不宜公開。如果為了使民族旅游產(chǎn)業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，不加選擇地對民族宗教活動進(jìn)行公眾展示或評論，往往會使承載著民族文化的宗教祭祀失去其神秘感或受到外界的批判和指責(zé)，損壞其在民族民眾中的神圣地位。另外，部分民族風(fēng)俗也不宜進(jìn)行過度展示，雖然部分儀式活動對旅游者而言，有一定新鮮感，但是從民族個體本身而言是不合適的，如民族家庭的喪葬活動，不同民族有不同的喪葬習(xí)俗，很多習(xí)俗承載著民族民眾的文化認(rèn)知意識，對外界而言這都是新奇的，有一定的旅游經(jīng)濟(jì)效益，但是對喪葬家庭而言，這是家庭的傷痛，不宜對外公開，如果為了展示民族文化而罔顧別人的傷痛而進(jìn)行旅游開發(fā)，就違背了人理倫常。
（四）文化承載主體與游客之間存在認(rèn)知分歧
1.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢
我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直以來都存在農(nóng)民增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象，造成這個現(xiàn)象的主要原因就是因?yàn)槲覈霓r(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理。主要表現(xiàn)為以下的幾個方面：第一在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中一直都是種植業(yè)所占的比重較大，這種局面目前有所改善；第二就是農(nóng)村的第二和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重不足，對于農(nóng)產(chǎn)品的加工轉(zhuǎn)化的增值率較低。當(dāng)前我國的農(nóng)產(chǎn)品本身的價格已沒有多少上漲空間，而且許多的農(nóng)產(chǎn)品本身的生產(chǎn)成本較高，質(zhì)量并不過關(guān)，這樣一來就形成了供大于求而又質(zhì)量低下的情況。而市場上人們所追求的更好口感和綠色無公害的農(nóng)產(chǎn)品卻發(fā)展不足的局面，全面的高質(zhì)量的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢。
2.農(nóng)民耕種意愿下降，種植效率低下
隨著我國世界工廠地位的確立，我國的第二和第三產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展，外出打工掙的比在老家種地收入多得多，使得大量的年輕人放棄耕種轉(zhuǎn)而投身到外出打工的滾滾洪流中去。而且隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的價格的不斷上漲，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施本身存在建設(shè)不完善，而且相應(yīng)的為了控制農(nóng)業(yè)風(fēng)險而建立的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制也都并不健全，這些客觀因素的存在也都顯著地增加了農(nóng)民的種糧的成本使得種糧不再劃算。我國的農(nóng)耕模式與西方發(fā)達(dá)國家的耕種方式有很大的不同，他們依靠規(guī)?；?，機(jī)械化來拉低成本，而這些在我國還不具有復(fù)制性，由于我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要還是依賴于以獨(dú)家獨(dú)戶為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位來進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，難以實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)，對于一些新技術(shù)的使用也都在很大的程度上增加了經(jīng)營成本而在很大程度上阻礙了生產(chǎn)效率的提高。
3.對于新的農(nóng)業(yè)科技利用效率不高
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增產(chǎn)增收在很大的程度上都是需要借助科技的力量來實(shí)現(xiàn)的，通過對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的使用情況來看，普遍存在以下情況：第一就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中科技所起的作用并不是很大，效果不明顯；第二農(nóng)業(yè)科技的成果從實(shí)驗(yàn)室到田間地頭也都存在很大的轉(zhuǎn)化阻礙，使得科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)化率很低下，存在浪費(fèi)；第三目前的農(nóng)村的大量的留守人口都是老年人，他們的思想守舊，文化不高，這些都對我國未來的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展埋下了隱患。
4.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足實(shí)際需求
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要一些基礎(chǔ)的設(shè)施來保證正常的灌溉，而目前我國的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施大多修建于上個世紀(jì)七十年代，到現(xiàn)在大多都老舊不堪，不僅僅是超過了設(shè)計使用的年限，也并不能夠很好地來應(yīng)對一些新的自然災(zāi)害，這都帶給了農(nóng)民大量的損失。這種局面的存在就是由于我國的農(nóng)業(yè)管理部門并沒有很好地來建立起對于農(nóng)業(yè)的長期規(guī)劃，對有關(guān)方面進(jìn)行持續(xù)的改進(jìn)，使得當(dāng)前的農(nóng)業(yè)工作中存在對于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投入的隨意性和不持續(xù)性，嚴(yán)重阻礙了我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
二、針對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)化措施
1.大力開展對于農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
在新時期對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整是必不可少的，在這方面的具體工作可以從下面幾個方面進(jìn)行落實(shí)：依據(jù)國家制定的優(yōu)質(zhì)，高效的原則來推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級；加大對于拳頭產(chǎn)品的研發(fā)生產(chǎn)力度，大力發(fā)展特色化的農(nóng)業(yè)，打造農(nóng)產(chǎn)品的品牌化，提升農(nóng)產(chǎn)品的國際競爭力，加大出口的力度；積極地轉(zhuǎn)向畜牧業(yè)的發(fā)展，投入專項(xiàng)資金到專業(yè)化的養(yǎng)殖中去，強(qiáng)化畜禽良種的補(bǔ)貼，做好家禽家畜的科學(xué)防疫，建立健全疫情應(yīng)急機(jī)制，通過定期培訓(xùn)，培養(yǎng)一批專業(yè)能力合格、實(shí)踐水平高的畜牧業(yè)人才；而且沿海地區(qū)也都可以大力的發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖。這些舉措都可以很好地來幫助傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變而向著優(yōu)質(zhì)的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
2.政府通過惠農(nóng)政策幫助農(nóng)民增收
近些年來我國的整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境由于受到金融危機(jī)的影響，所以在發(fā)展上也面臨著一些困境。各地的地區(qū)政府需要在政策上進(jìn)行傾斜來持續(xù)的改善民生的整體不成熟的情況，優(yōu)化社會環(huán)境來幫助中央制定的各種惠農(nóng)政策可以落到實(shí)處，為農(nóng)民的增收問題做好制度保障。為了達(dá)到這個目標(biāo)可以有意識地降低一些市場的準(zhǔn)入門檻，引入民資來進(jìn)入到有關(guān)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)市場中，提高農(nóng)業(yè)的組織化的標(biāo)準(zhǔn)。除了這些工作以外也要對于糧食的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適度的提高，加大對于農(nóng)民的綜合補(bǔ)貼的力度來增加農(nóng)民的收入。
3.大力推廣新的農(nóng)業(yè)科技
農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)，如何有效地解決實(shí)驗(yàn)室到田間地頭的障礙也是有關(guān)部門需要考慮的問題。有關(guān)部門需要對農(nóng)業(yè)的科研機(jī)制進(jìn)行完善，加強(qiáng)對于農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)力度，打造區(qū)域性的農(nóng)業(yè)研究的平臺；切實(shí)的改善我國農(nóng)業(yè)科研的環(huán)境氛圍，有關(guān)部門需要加大對于科研的投入，為進(jìn)行科研創(chuàng)新的企業(yè)提供各種優(yōu)惠措施；認(rèn)識到農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)投入在公共財政支出中的重要地位；加大對于國外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)的力度，研究外國技術(shù)如何在我國實(shí)際推廣開來；大力推廣農(nóng)業(yè)的機(jī)械化改造，摒棄以往的落后的生產(chǎn)設(shè)備，以達(dá)到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)改造的目的。這些措施都并不是孤立的開展的，需要各種的措施相互進(jìn)行配合來聯(lián)合的發(fā)揮最后的綜合效果才可以對我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)起到改善的目的。
4.投入資金對基礎(chǔ)生產(chǎn)設(shè)施進(jìn)行完善
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的基礎(chǔ)所在。政府在這方面需要起到主導(dǎo)作用，加大對于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的資金投入還可以適當(dāng)?shù)脑谡呱辖o予傾斜，資金的問題可以通過多種的方式途徑進(jìn)行解決，比如政府財政拿一部分，銀行貸款一部分，受益村民自籌一部分的方式進(jìn)行解決。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施主要就是水利方面的，包括大中型水利工程設(shè)施和用于灌溉排澇的支渠的建設(shè)，對這方面的工作主要就是可以很好地把防洪減災(zāi)以及水資源的保護(hù)政策落到實(shí)處，以便最大的發(fā)揮水利設(shè)施的基礎(chǔ)作用；農(nóng)村居民的基本設(shè)施主要包括農(nóng)村道路的建設(shè)，飲用水建設(shè)和綠化建設(shè)這些方面，有了這些使得農(nóng)民生活質(zhì)量上升的保障才可以幫助農(nóng)民安居樂業(yè)，完善了這些基礎(chǔ)設(shè)施之后農(nóng)業(yè)的發(fā)展才可以做到又好又快的發(fā)展。
5.加強(qiáng)對于農(nóng)業(yè)各種生產(chǎn)資源的保護(hù)
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料就是土地，近些年以來隨著我國房地產(chǎn)開發(fā)的熱情高漲，各種的農(nóng)業(yè)用地被更改用途而轉(zhuǎn)作商業(yè)地產(chǎn)的情況時有發(fā)生，這種勢頭必須要遏制??；還有就是在現(xiàn)有資源的情況下要高效的進(jìn)行利用，增加土壤的肥力來提高單位產(chǎn)出，以便可以保持較高的土地生產(chǎn)率；最后就是需要可以加強(qiáng)對于荒地的利用，防治土地的水土流失和鹽堿化，最大限度的保持土地資源的可重復(fù)利用。當(dāng)前對于耕地資源的浪費(fèi)也都到了觸目驚心的地步了，有鑒于此政府制定了18億畝耕地紅線的制度，對各級政府的土地使用進(jìn)行嚴(yán)格控制，只有這樣才可以真正的保證我國的糧食安全。
三、結(jié)語
[關(guān)鍵詞]耗散結(jié)構(gòu)企業(yè)資源持續(xù)競爭優(yōu)勢
資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢是企業(yè)通過實(shí)施特定的競爭戰(zhàn)略而維持企業(yè)在市場中的有利地位?！案偁巸?yōu)勢”這一概念最早在1939年由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫（E.Chamberlain）提出，后來霍夫和申德爾（Hofer&Schendd）把它引入到了戰(zhàn)略管理領(lǐng)域。對企業(yè)來說，獲得競爭優(yōu)勢固然重要，然而更重要的是在今后的發(fā)展中保持持續(xù)的競爭優(yōu)勢。
一、持續(xù)競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵
傳統(tǒng)戰(zhàn)略管理一般認(rèn)為競爭優(yōu)勢的持續(xù)就是指某種既定形式的競爭優(yōu)勢在更長時間內(nèi)的延續(xù)和保持，持續(xù)競爭優(yōu)勢（sustainablecompetitiveadvantage）就是能夠在長期（日歷時間）內(nèi)一直存在或維持的競爭優(yōu)勢。邁克爾·波特（MichadE.Porter）認(rèn)為，一個企業(yè)只要能夠長時間維持高于其所在產(chǎn)業(yè)平均水平的經(jīng)營業(yè)績，即競爭優(yōu)勢，就可以說這個企業(yè)具有持續(xù)競爭優(yōu)勢。杰恩·巴尼（JayB.Barney）指出，如果盡管有競爭者或潛在進(jìn)入者傾力模仿或減少競爭廠商的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢依然存在，那么我們就說這種競爭優(yōu)勢是持續(xù)性的，即持續(xù)競爭優(yōu)勢或持久競爭優(yōu)勢。法斯指出，以均衡法來定義可持續(xù)競爭優(yōu)勢意味著失去了和現(xiàn)實(shí)的直接聯(lián)系，即持久性不再是日歷時間，而是均衡模型中的“邏輯時間”，且不能直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)時間。項(xiàng)保華教授認(rèn)為，“競爭優(yōu)勢可以是一種短期臨時狀態(tài)，也可以是一種長期存在狀態(tài)，能長期存在的競爭優(yōu)勢稱為持續(xù)競爭優(yōu)勢。”國內(nèi)外學(xué)者對持續(xù)競爭優(yōu)勢的解釋和認(rèn)識，主要是基于一種相對穩(wěn)定的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，或者說從靜態(tài)的角度來看待和理解。
如圖1所示，企業(yè)首先是一個開放系統(tǒng)。企業(yè)從環(huán)境中攝取相應(yīng)的物質(zhì)、能量和信息，以滿足企業(yè)自身生存和發(fā)展的需要。同時企業(yè)通過對自身人力資源信息資源，和物質(zhì)資源的運(yùn)作與管理向外界環(huán)境輸出它的產(chǎn)品和服務(wù)以滿足顧客的需要，并獲得利潤。企業(yè)內(nèi)部的管理相當(dāng)于系統(tǒng)做功，會耗費(fèi)它自身的自由能，因此就需要持續(xù)不斷的自由能補(bǔ)充。一旦有新的能量輸入系統(tǒng)，系統(tǒng)中就會有負(fù)熵生成，這些負(fù)熵對系統(tǒng)做功給予的補(bǔ)償，使系統(tǒng)有足夠的能量維持做功的延續(xù)。同時，從圖2也可以看出。隨著時間的推移，企業(yè)逐漸向一種遠(yuǎn)離平衡的非線性區(qū)域發(fā)展。這個過程促使企業(yè)從一種有序向更高級的有序狀態(tài)過度。在這個過程中，系統(tǒng)內(nèi)部的非線性作用機(jī)制發(fā)揮著至關(guān)重要的推動作用。正是這些企業(yè)內(nèi)部因素在與外部環(huán)境的交互過程中，推動了企業(yè)向更高級的有序狀態(tài)過度。
通過以上分析可知，作為一種耗散結(jié)構(gòu)，企業(yè)若要實(shí)現(xiàn)競爭優(yōu)勢的動態(tài)持續(xù)，不斷發(fā)展、成長，必須從環(huán)境中攝取負(fù)熵，以抵消企業(yè)內(nèi)部正熵的增加，同時保持內(nèi)部的有序狀態(tài)，從一種有序向更高級的有序過度。因此，從耗散結(jié)構(gòu)的角度來矛，企業(yè)與外界環(huán)境的交互作用、能量的攝??；及其內(nèi)部通過某種作用機(jī)制確保有序狀態(tài)的維系和加強(qiáng)，這二者的結(jié)合保證了系統(tǒng)做功的延續(xù)，共同構(gòu)成了企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢的來源。
二、資源、動態(tài)環(huán)境與持續(xù)競爭優(yōu)勢
“資源基礎(chǔ)論”認(rèn)為企業(yè)內(nèi)部的組織能力、資源和知識的積累是構(gòu)成企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的穩(wěn)固基礎(chǔ)，是解釋企業(yè)獲得超額收益、保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。與外部環(huán)境相比，公司內(nèi)部資源具有更重要的意義，并對企業(yè)創(chuàng)造市場競爭優(yōu)勢具有決定性的作用。資源的價值在于其能夠創(chuàng)造企業(yè)超額收益，保持競爭優(yōu)勢，而資源基礎(chǔ)論認(rèn)為以下三個方面共同形成了資源的有價性。即：需求，稀缺性和專屬性。這三個方面的交互疊加共同構(gòu)成了資源的價值創(chuàng)造區(qū)域，如圖3所示。有價資源的識別、獲取是創(chuàng)造企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢的必不可少的條件。
耗散結(jié)構(gòu)告訴我們，企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的正熵主要來自于企業(yè)人力資源的不合理配置和浪費(fèi)、溝通不力、管理混亂等造成的組織內(nèi)耗，所以要減少企業(yè)內(nèi)部的熵增、提高企業(yè)的有序度必然要求能夠合理有效地組合企業(yè)內(nèi)部的資源與能力。為此，如何識別、獲得有價資源，并合理高效的組合運(yùn)用這些資源是企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
有價資源對于企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢至關(guān)重要，但是脫離了外界動態(tài)環(huán)境特別是行業(yè)環(huán)境的分析，并不能確保持續(xù)競爭優(yōu)勢的獲得。從耗散結(jié)構(gòu)論可知，外部環(huán)境對企業(yè)有著不可忽視的作用，外部環(huán)境的變化要求企業(yè)內(nèi)部要素的優(yōu)化和更新，為此企業(yè)亟需更快的感知、適應(yīng)新環(huán)境的變化，及時做出反應(yīng)，不斷地從外部環(huán)境中導(dǎo)人負(fù)熵流。否則企業(yè)在遭遇環(huán)境狀況突變時，競爭優(yōu)勢很可能會消散。從能量的交互角度來說，為了最大限度的引入負(fù)熵流。三、獲取持續(xù)競爭優(yōu)勢的對策
1.建立創(chuàng)新機(jī)制
經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特（J．A．Schumpeter）在20世紀(jì)初期首先從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度系統(tǒng)地提出了創(chuàng)新理論。他認(rèn)為創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù),包括以下五種情況:（1）采用一種新的產(chǎn)品;（2）采用一種新的生產(chǎn)方法;（3)開辟一個新的市場;（4）掠奪或控制原材料或半制成品的一種新的供應(yīng)來源；（5)實(shí)現(xiàn)任何一種工業(yè)的新的組織。這五項(xiàng)創(chuàng)新包括了企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和管理創(chuàng)新三個方面。市場創(chuàng)新更多的體現(xiàn)為企業(yè)對市場、資源特別是稀缺資源的挖掘和占有。技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新則更利于轉(zhuǎn)化為企業(yè)的能力，當(dāng)這種能力具有不可模仿性或不可復(fù)制性時，也就形成了企業(yè)的一種競爭優(yōu)勢。如圖3所示，在動態(tài)的環(huán)境中，競爭優(yōu)勢的獲得是企業(yè)不斷創(chuàng)新的過程。每一個創(chuàng)新都是在原有的競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的競爭優(yōu)勢。這樣連續(xù)不斷的創(chuàng)新就使企業(yè)在整個發(fā)展期內(nèi)具有持續(xù)競爭優(yōu)勢。
2.實(shí)施變革管理
變革管理包含兩個層面的含義，一方面，針對外界環(huán)境的動態(tài)變化，建立完善的應(yīng)對機(jī)制。另外，及時掌握企業(yè)行為的市場反饋信息，以便驗(yàn)證企業(yè)決策并及時調(diào)整。建立健全、完善的應(yīng)對機(jī)制有利于企業(yè)從與動態(tài)環(huán)境的交互作用中攝取能量。引入負(fù)熵流，以保證管理的持續(xù)性。另一方面，從企業(yè)內(nèi)部來講。變革主要體現(xiàn)為組織流程變革、文化變革、結(jié)構(gòu)變革、行革四個維度。組織的變革管理實(shí)際上是一個內(nèi)部各要素的整合再造過程。通過各要素間的重新整合，使企業(yè)產(chǎn)生質(zhì)的突破與超越。
3.構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織
從整體上看，學(xué)習(xí)型組織一方面是面向組織外部的環(huán)境感知、快速反應(yīng)和有效的企業(yè)間學(xué)習(xí)與合作共同作用的結(jié)果;另一方面是在組織內(nèi)部環(huán)境中營造和諧的工作氛圍；構(gòu)建富有成效的管理、學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)；培養(yǎng)系統(tǒng)、全面、積極主動思考方式的過程。
在構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的過程中有幾個問題需要注意;一是必須先建立組織的共同遠(yuǎn)景，識別組織目標(biāo)，明確企業(yè)或組織的任務(wù)以及定義組織的原則;二是要建立一種互相學(xué)習(xí)、互相合作的氛圍和組織文化，使組織的每個成員彼此間能主動的、無障礙的溝通和學(xué)習(xí);三是充分發(fā)揮組織中人力資源部門的作用。
構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，一方面為企業(yè)創(chuàng)新，實(shí)施變革管理奠定基礎(chǔ);另一方面，它也是一種能力的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)，打造企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢。
四、結(jié)論
持續(xù)競爭優(yōu)勢是一種動態(tài)的競爭優(yōu)勢，耗散結(jié)構(gòu)論很好的解釋了企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢的來源。為了獲取這種優(yōu)勢，企業(yè)必須將外界動態(tài)環(huán)境和內(nèi)部資源結(jié)合起來綜合分析，堅(jiān)持走創(chuàng)新之路，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬艷玲:企業(yè)持續(xù)競爭優(yōu)勢研究[D].吉林大學(xué)，2004，（5）