發(fā)布時間：2022-03-17 08:44:55
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德語教學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
良好的課堂心理氛圍是指課堂上師生溝通順暢，課堂氣氛活躍，緊張適度，秩序井然。良好的課堂心理氛圍有助于學生在學習知識的同時陶冶情操，也有助于學生對學習活動本身產生積極的情感體驗，形成好學、樂學的人格特征。因此，在課堂教學中，我們要努力建立民主、平等、和諧的師生關系，把課堂還給學生，讓學生真正成為學習的主人，敢于標新立異，使他們的個性得到充分發(fā)展。具體到語文教學中，良好的課堂心理氛圍可以有效縮短學生與作者、學生與文本、學生與人物形象之間的距離，使學生的思想更豐富、更活躍，繼而產生美好的心理體驗，形成良好的心理品質。比如在閱讀教學中，可以組織學生在愉悅自信、寬松自如的課堂氛圍中對文本作個性化的閱讀，并鼓勵學生大膽表達自己的心得體會，教師則作針對性的點評。對于學生在閱讀過程中產生的積極向上的閱讀感受和心理體驗，教師應當給予肯定和表揚；對于那些消極、片面、錯誤甚至可笑的閱讀感受和心理體驗，教師不能視而不見，要熱情地去引導和糾正，必要時還需提供適當?shù)男睦磔o導。這樣，學生的個性就能得到全面、健康的發(fā)展。總之，良好的課堂心理氛圍對學生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。因此，在語文課堂中，我們要努力營造良好的心理氛圍，使語文課堂真正成為學生心靈棲息的精神家園。
二、充分利用語文教材育人因素
培養(yǎng)良好品德選進語文教材的課文大多都是文質兼美的優(yōu)秀作品，它們不僅有著深刻的文化內涵，而且還蘊含著一定的教育意義，是不可多得的德育教育材料。除了要求學生多讀以外，還要讓學生積極參與到課堂教學中，樂于表達自己的見解和情感，以培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。如學習《送東陽馬生序》，讓學生談如何學習？如何珍惜今天的學習條件？如何感謝家人和國家？學習《愛蓮說?》，讓學生談如何做一個“潔身自好”之人？學習《我的叔叔于勒》，讓學生談如何處理和諧社會環(huán)境下人與人之間的關系？如何樹立良好的親情觀……另外，我們還可以結合課文的主旨，對學生進行德育教育。比如，當學生在生活中遇到挫折時，可以結合李白《行路難》中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡摹皩η巴境錆M希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對學生進行勵志教育；教學《魚我所欲也》，可以在引導學生領悟孟子向我們闡明的“義重于生，當義和生不能兩全時，應該‘舍生取義’”的道理后，勸勉學生為人處世不能見利忘義；教學《岳陽樓記》，則可以通過引導學生深入理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等語句，進而體會范仲淹在抒發(fā)自己憂國憂民，關心國家大事情懷的同時，還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負影響世人的寫作意圖……在語文教學中，我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對學生進行教育，使學生在學好語文基礎知識，提高語文綜合素養(yǎng)的同時，思想受到教育，品德得到培養(yǎng)。
三、發(fā)揮作文教學德育功能，提高思想認識
（一）命題誘情，練文又煉人
語文教師在命制作文題目時，必須貼近學生的生活實際，誘發(fā)學生的情感，以對學生進行潛移默化的思想教育作為基本的出發(fā)點。只有精選學生既熟悉且又有意義的題材，并針對學生的思想情感考慮命題，才能誘發(fā)學生蓄積在心中的美好情感，從而在情感的審美體驗中提高思想認識。例如，某學生患病在家休息，很多學生前去探望和幫助他，教師若以《他病了之后》為題讓學生作文，就會誘使學生抒發(fā)對友愛互助精神的贊美之情，并從中受到教育，達到“練文又煉人”之目的。此外，教師還應針對學生的消極思想設計命題，及時地對學生進行思想教育。
（二）精心選材，端正學生思想
圍繞文章主題選擇材料，是作文指導的一個重點，而選擇什么材料，確立怎樣的主題，都鮮明地表現(xiàn)著作者的思想傾向。青少年處在成長時期，教師要指導學生多寫正面的、向上的文章，即便寫批判不良現(xiàn)象的文章，也應該從積極的角度，站在正確的立場上來寫。例如，有些學生抱怨我國落后，認為“外國的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國的歷史和現(xiàn)狀。教師應引導學生在調查研究的基礎上，寫改革開放以來我國城市和農村的巨大變化，命《市場見聞》《我家富了》之類的題目。學生的調查研究和作文過程，其實就是自我教育、端正思想的過程。通過這樣的寫作活動，學生就能很強烈地感受到我國正在飛速發(fā)展，“明天的中國并不比外國差”，從而達到德育教育的目的。
（三）匡言糾行，改文又改人
學生年紀小，閱歷淺，觀察和認識事物的能力不強，難免會出現(xiàn)一些言行上的偏差與錯誤，并反映在作文中。因此，教師在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改語言又改思想。例如，在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中，有個學生寫到：“街上車水馬龍，絡繹不絕，好不熱鬧。突然‘咣當’一聲，兩輛自行車撞在一起，人仰車翻，多么有趣??！”諸如此類學生中流露出來的幸災樂禍的思想，教師不能熟視無睹，而應在批改作文時予以指正。讓學生懂得對于別人生活中遇到的困難或發(fā)生的意外，應采取什么態(tài)度，不應采取什么態(tài)度。這樣，學生的錯誤言行，就會在作文訓練中得到匡正，樹立起健康的審美觀。
（四）頌美揚善，陶冶學生情操
作文的講評不僅是作文指導的繼續(xù)，更是德育教育的繼續(xù)。它在活躍學生思維思想、端正認識、培養(yǎng)良好文風、提高表達能力等方面具有深刻的教育指導作用。對學生在作文中表露出來的好思想、好行為，教師要適時并恰如其分地進行激勵性講評，使學生看到教師的贊許和期望。對文質兼美的作文，教師可讓小作者自己朗讀，全班同學品鑒，并讓小作者講述自己的寫作經(jīng)過和體會，還可在墻報上張貼或選編成冊，以此激發(fā)學生的寫作熱情，陶冶學生的道德情操。
四、寓德育教育于語文實踐活動中
1.1班主任的自身素質要提高
培養(yǎng)學生的道德意識，前提是教師必須是這方面的楷模。正所謂為人師表，如果老師行為不端，怎么可能教育好學生。平時，老師就要注意自己的舉止、談吐，在學生面前樹立榜樣，加強自己各方面的素質。面對學生要和藹可親，不要過分地指責學生，要和他們像朋友一樣的相處，讓學生感覺到親切感。只要教師受到了學生的喜愛，那么教師的話語才具有權威性，這樣才可以更好地開展德育教育的工作。
1.2確定班級奮斗目標
若想讓一個團體更有凝聚力，就必須制定出一個為之奮斗的目標才行。有了目標，大家的勁往一處使，這樣的團體才會迸發(fā)出巨大的能量。而在目標的制定上，教師不應該行使決定權，而應該把這個權利交給學生，讓他們經(jīng)過討論確定奮斗目標。通常情況下，學生會對新融入的集體特別有熱情，所以教師應該趁熱打鐵，召集學生探討未來的目標，盡情地讓學生發(fā)揮想象力，讓他們把想說的全都表達出來，最后運用集體的智慧進行歸納總結，篩選出最終的奮斗目標。
1.3日常的考核要加強
處于叛逆期的學生自我約束能力還不是很強，容易被一些不健康的東西所誘惑。為了能夠讓學生成長在一個良好的環(huán)境里，教師可以采用道德評判規(guī)則。例如：如果某名學生為班集體作出貢獻，那么可以累積10分；得到同學的肯定，也可以得到10分等等。一個月總結一次，看誰的得分多，誰就是“道德模范”。長此以往，很容易激發(fā)學生的道德觀念。
1.4利用大型活動深化集體主義教育意義
教師如果想強化學生的集體意識，利用學校舉辦的活動是非常好的機會。一些中職學校會經(jīng)常組織學生開展運動會、體育比賽等等。如果教師能借此比賽，鍛煉他們團隊協(xié)作的能力，教導他們若想取得勝利就必須需要整體而非個人能力，這樣一來，學生的戰(zhàn)斗力會增強，而且還會從實踐中進一步理解了團隊的重要性。
2利用家庭開展德育教育工作
2.1抓好家長工作
目前，家長和學校方面溝通不夠，由于家長并不能經(jīng)常到學校，所以很難了解學生在學校的表現(xiàn)，反之也一樣，教師也無法知道家長平時如何教育學生。因此，在家長和教師面前架起一座溝通的橋梁是非常有必要的。學校可以利用節(jié)假日，組織家長舉辦見面會，充分地向學生家長灌輸?shù)掠逃闹匾裕议L也可以聊聊自己對孩子的教育經(jīng)驗。只要雙方在理念上達成一致，雙管齊下，就可以更好對學生進行德育教育。
2.2調動家長的積極性
讓學生家長主動地投入到對學生德育教育的行動中來才是最關鍵的，畢竟父母是最了解自己的孩子的。想做到這一點，就必須調動家長的積極性和采取有效的措施。例如，讓家長時常走進校園去參加一些活動，關注孩子在學校的表現(xiàn)，家長對學校、學生有了一個直觀的認識后，就會引起重視，這樣更有利于家長對子女的道德教育工作。當然，也可以教師進行家訪，通過家訪，讓家長了解學校的道德教育理念、學生在學校的表現(xiàn)。在有的放矢的情況下，家長才能夠更好地對孩子進行教育。其實只要做到學校、家長、教師三位一體的教育形式，就能夠極大地增強學生的自控能力。
3教師的自身素質要提高
教育好學生的前提就是教師的自身形象要良好，無論是穿戴還是談吐都要在學生面前有一個良好的表現(xiàn)。教師在各方面做到位了，自己的一言一行才會對學生產生權威性?；诖?，學校也要定期地對教師開展培訓工作，加強教師的道德水準。只有教師的水準上去了，才會更好地完成道德教育的工作。
4結束語
無論哪種情況，作為人才培養(yǎng)的主要力量——教師，在教學中只注重文化知識或專業(yè)技能的傳授，而忽視思想品德教育，對學生的不健康的思想傾向，缺乏警惕，聽之任之，最終導致的結果就是：學生在關鍵時刻迷失方向。其后果是嚴重的，教訓也是慘痛的。社會上那些駭人聽聞的事例且不說，就說學校中每學期結束的考試，總有學生違紀甚至與監(jiān)考人員發(fā)生沖突，一份份通報批評代替了文化課成績單。這樣的“教育成果”難道不令人反思嗎？“大學之道，在明明德。”[1]“青年應該把堅定正確的政治方向放在第一位?！盵2]學校的工作是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)人才就要把德育放在首位。這個道理再清楚不過了，古往今來人們對這個問題的認識也是一致的。從這個意義上講，如果沒有把學生培養(yǎng)成品德高尚、造福人類的人，就是教育工作者的嚴重失職。因此，明確使命，調整心態(tài)，把德育擺在育人的首要位置，是我們每個教育工作者要解決好的首要問題。
德育是塑造學生的心靈，不同于一般的文化知識和技能的傳授，德育必須講究方式方法，必須采用靈活多樣、行之有效的方法進行教育。總的原則是潛移默化，切忌空洞說教。可采用的方式方法很多，僅舉三例如下：
以身作則，身教勝于言教要求學生做到的，教師首先要做到。要求學生不遲到不早退，教師首先要有時間觀念；要求學生遵守紀律，教師更要有嚴格的自律精神。大學生，其世界觀、人生觀正在形成或已經(jīng)形成，言不由衷的說教不足以懾服他們，而率先垂范則令他們信服。為師者，其良好的師德修養(yǎng)對學生潛移默化的影響是無比深遠的。
由教學內容自然引發(fā)文學課的教學目的不僅是使學生掌握古今中外文學史、文學思潮以及作家作品的思想內容和藝術特色，文學課還肩負著用優(yōu)秀的文學作品教育熏陶學生，提升學生的思想道德修養(yǎng)，使學生具有高尚人格的任務?？梢哉f，用文學作品進行品德教育，材料是極其豐富的，隨處可見。只要教師有意識地適當?shù)丶右砸l(fā)，就可以由文學知識傳授進一步達到德育教育的目的。比如，講魯迅的《傷逝》，可以讓學生撰寫小論文，分析子君、涓生愛情悲劇的原因，從而使學生深刻體會魯迅“人必生存著，愛才有所附麗”的思想，這對大學生正確處理愛情問題具有積極的現(xiàn)實意義。同樣，在講授《荷馬史詩》時，可以將特洛亞的兩個王子進行比較：弟弟帕里斯愛情至上，哥哥赫克托耳胸懷國家、人民；帕里斯為海倫引發(fā)了毀滅祖國的戰(zhàn)爭，赫克托耳為保衛(wèi)祖國犧牲了自己的生命。這使學生不禁思考國家與個人、責任與情感的關系問題。在影片的具體情境中，對于赫克托耳質問弟弟“你愛海倫，那你對父親、對國家的愛又在哪里？”的這句話，每個同學都會引發(fā)共鳴，那是擲地有聲的道理，而不是空洞無力的說教。養(yǎng)天地正氣，法古今完人。文學史上燦如星辰的作家，永垂青史的不僅是他們的藝術成就，還有其卓越的人格光輝。屈原的愛國、杜甫的憂民、陶淵明的超然、蘇軾的曠達、劉勰的篤志好學、司馬遷的忍辱負重等等，永遠都在激勵與啟迪一代又一代的后來者，樹立遠大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，磨練堅忍不拔的毅力，做一個頂天立地、與日月爭輝的大寫的人。
由學生思想實際展開教師要教育學生首先要研究學生的思想特點，摸準教育對象的思想脈搏，才能有針對性進行思想品德教育。文學名著雖然是經(jīng)過時間長河篩選出的優(yōu)秀作品，但由于時代背景的不同，有些名著今天的大學生理解起來還是有隔膜的。在教學中努力聯(lián)系學生實際非常必要。學生思想實際有的表現(xiàn)在課堂上，有的藏在心里，這就要求教師既要積極去了解未表露的，同時又要及時抓住課堂表露的。有一次，在講授但丁《神曲》時，一名上課不遵守紀律的學生公然帶著挑釁的口吻說：“懲罰是沒有用的”，顯然他是針對一些老師對學生的批評行為。任課教師沒有責怪他打斷講課，而是抓住這個契機，讓大家就此展開討論——對于不遵守紀律、法規(guī)的人該怎么辦？有的學生認為不該將不守紀律的學生趕出課堂；有的主張懲罰；還有的認為應該等待學生日后的醒悟和追悔等。經(jīng)過充分的討論和意見的碰撞，學生們對自由與紀律問題的認識更加深入。接下來，任課教師引導學生理解但丁通過地獄、煉獄和天堂的設置來表達人類在理智、仁愛、信仰的指導下悔過自新、達到至善至美境界的主題思想。學生自然會將自己的思考與但丁的思考想對照，既很好地理解了但丁的作品，又提高了自身的品德修養(yǎng)。
在講到歌德的《浮士德》時，我們針對大學生的人生理想做了一個問卷調查。問卷的題目只有一個，即要求學生寫出自己的人生目標。因為是不署名的問卷，學生們寫上來的奮斗目標都是他們的真實想法，諸如有車有房，有自己的公司或工作室，和心愛的人到世界各地旅游，從事慈善事業(yè)、幫助貧困的人等等。這個講課前的調查既使教師了解學生，又促使學生嚴肅思考。將學生的興趣調動起來之后，我們進入講課環(huán)節(jié)，引導學生考察浮士德的人生軌跡，思考浮士德為什么在知識、愛情、政治、藝術領域都無法得到滿足，又為什么在帶領人民改天換地的事業(yè)中發(fā)出“你真美，請停留”的呼喊。在理解浮士德這個人生永恒的探索者之后，我們又將浮士德的積極的人生觀和魔鬼的虛無的人生態(tài)度進行對比，教育學生樹立遠大的理想和抱負，成為造福社會的有用之才。一名教師，只有在內心深處真正認識到德育的重要性，才會真正重視德育；只要真正重視了，就會找到合適的教育方法。雖然品德的培養(yǎng)不是一兩節(jié)課就能見成效的，也不是一年半載能完成的，但持之以恒、堅持不懈地去做了，自然就會有成績的。
首先，從思想上改變以往對學生的評價方法，為什么要首先改變思想呢？我們先來看《莊子》中的一則故事：在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要沖上他，他高聲大叫“小心！小心！”但是船還是直撞過來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向對方怒吼，口無遮攔的謾罵著。但是當他仔細一瞧，才發(fā)現(xiàn)原來是條空船，因此那股怒火突然消失無蹤，氣也消了。為什么整個感覺會突然轉變呢？沒錯，是想法變了。隨之，“感覺”也就轉變。那么同樣思想改變了，想法就會隨之改變，感覺就自然而然的改變了，我們以往對學生的評價思想是只有學習好一切就好，認為只有學習好的學生才是優(yōu)秀的學生，而對那些成績平平甚至差的學生視而不見，認為他們學習不好而別無優(yōu)點可言，這種思想影響我們對這些學生的正確評價，影響師生感情，甚至影響這些學生的一生，誤導他們進入自卑的心理。所以老師應該改變這種以往的評價學生的方法。因為對于大多數(shù)學生來說，長大成為普通人的居多，因此不要刻意的追求學生人人都100分，不拿成績作為衡量學生好壞的標準，而遵循人才成長的規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。
第二，在教學過程中贊賞每位學生。美國管理學家彼得曾經(jīng)說過：“贊賞別人所付出的，要遠遠小于被贊賞者所得到的。”并把這稱之為激勵的倍增效應。在英語教學中，要對學生不斷地進行激勵，贊賞，特別是那些成績差的學生稍有進步時，哪怕只說對了一個單詞時。無論他平時的成績如何？都要及時的表揚他，鼓勵他，也許我們不經(jīng)意的一句話會讓他對英語重新產生興趣，信心大增，甚至迎頭趕上。即使成績進步不大，對他的人生同樣會產生神奇的效應。所以別疏忽了我們的語言，好言一句貴如金。一句鼓勵贊賞的話可以喚起一個人的自信尊嚴，讓學生的人生得到升華，從而使學生的潛能在教師的欣賞贊揚中，得到充分發(fā)揮。
第三，在教學策略的學習過程中，滲透品質教育。例如，在學習閱讀課文時，采用合作學習，探索，討論等方法，讓學生一起完成學習任務。例如，在教學Lesson 1:Higher,Faster,Stronger時，這是有關奧運會的話題，讓學生討論奧運會的發(fā)展史，比賽項目，歷屆奧運會的舉辦國，吉祥物以及中國參賽情況等問題，讓學生四人一組，互相討論，找出問題的答案，發(fā)表自己的看法。在這樣的教學活動中。使學生理解各種不同的見解，培養(yǎng)學生與人共事的能力，欣賞別人的能力，并幫助他們建立相互信任的關系。
第四，在英語教學中注重培養(yǎng)學生的各種社會責任感，參與意識。例如，在教學Stay Healthy一單元時，讓學生聯(lián)系實際，探討有關健康的話題，為了身體，心理健康。為了自己的健康，為了整個人類的健康，作為一名中學生應如何從日常做起。在學習環(huán)境保護話題時，讓學生就當前的環(huán)境問題開展討論，各抒己見，討論如何解決這些問題，你有什么高策。為了改善環(huán)境狀況，如何從自身做起：如何從身邊的小事做起。學生能積極發(fā)言，談環(huán)境污染的危害，聯(lián)系濫砍濫伐，大量捕殺野生動物的現(xiàn)象，家鄉(xiāng)河流的污染，以及這些給人們帶來的危害，從而認識到保護環(huán)境的重要性。在學生熱烈的討論中不僅鍛煉了他們的口語表達能力，而且增強了他們的社會責任感以及參與意識。
第五，在英語教學過程中注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，鍥而不舍的精神，熱愛生活的態(tài)度。例如在教學Jame’s Lmky life,Helen Keller Dies at 88.China’s Most Famous“Farmer”幾課時，會設制這樣的問題：“What do you leam for
大學語文 人文素質 語文教育
重建大學語文教育的人文教學，將該課程作為大學教育的核心課程，應當引起大學語文教育工作者和高等教育管理者的高度重視，達成普遍共識，并付諸新的課程建設與教學實踐之中。
一、大學語文教育的現(xiàn)實處境和面臨的問題
有學者指出，眼下最嚴重的問題，在于工程管理方法之移用于學術研究管理，在于工程技術的價值標準之凌駕于學術研究中原有的標準。阿瑪?shù)賮?森將這種思想和理路稱之為“關于治國方略的技術取向”。目前我國大學語文教育產生了一系列的問題，具體表現(xiàn)為：一些地方院校尤其是工科為主的院?；静婚_或只在文科類專業(yè)開設大學語文課，雖開設該課程但并未給予應有的重視，師資力量弱、水平低，以及“學生不愛學、老師不想教”等。另一方面，學生語言表達能力不強，乃至畢業(yè)時寫文章仍文理不通、錯別字連篇的狀況，仍無多少實質性的扭轉和改進。關于這一困境，有人將其概括為“重視不夠”、“定位不準”、“目的不明”、“隊伍不穩(wěn)”和“學時不足”等五個方面，并作了詳細的考察和深入的分析闡述。
二、人文性是大學語文課程定位最基本、最重要的方面
斯圖爾特?霍爾指出，“文化”是人文和社會科學中最困難的概念之一?！罢Z言是在一種文化中表達思想、觀念和情感的‘媒介’之一”。語文教育一方面是人文功能，即提升學生的人文素養(yǎng)、文化素質和審美能力，因為“文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性”。另一方面是其工具，即提升學生的口頭和書面表達能力。語言表達能力對于個體獲得成功與良好發(fā)展是十分重要的。對此，社會學家通過實證研究得出的結論是：“一個口才好并且其他方面也不太差的人常常能立即獲得收入豐厚的工作，并且能使他的職位得到迅速提升，以致超過那些缺乏口才的人……”屠錦紅、徐梅綜合加涅和布盧姆的觀點，用知識性目標、技能性目標以及情感性目標來概括學校教育情境下教學的基本目標，提出了語文教育相應的三類課程要素：語文知識、語文技能以及語文情感?！罢Z文能力事實上包括四個基本方面，即讀、聽、寫、說。其中，讀和寫指向的是書面的言語活動，聽和說指向的是口頭的言語活動”，而語言情感則是指“社會性的、精神性層面的情感”。大學語文的工具性、審美性和人文性的課程定位，其中工具性是最基本、最重要的方面。一位學者認為，以工具性為主的語文課程屬性應當在中學語文階段完成，已經(jīng)沒有必要將之作為大學語文的主要目標。
三、人文教學是“育人”對大學語文教育的內在必然要求
美國社會學家?guī)炖赋觯逃谋举|在于促進社會生活的有機性、整體性，同時也在于促進個體的成長的有機性、整體性。文化和技能訓練是教育過程的不同方面，它們共存于一個緊密的整體之中，遠非互相對立、水火不容。無論是中西方，都有悠久的人文傳統(tǒng)。但我們常說的人文素養(yǎng)、人文精神、人文教育中的“人文”，一般指西方的人文主義。它是歐洲文藝復興時期代表新興資產階級文化的主要思潮。它強調以人為“主體”和中心，要求尊重人的本質、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。人文教育，就是在教學中始終堅持以人為本的思想，充分利用豐富的教學內容和教學資源，注重知識的內化和滲透，通過挖掘其中的人文精神和文化內涵，使學生受到文化熏陶和情感教育，建立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，形成良好個性和健全人格。
人文教育對于大學生個體及整個社會，都具有重大意義。對個體而言，可以獲得更好的可持續(xù)發(fā)展：合理、明智地確立發(fā)展的目標，審慎地選擇發(fā)展的方式與途徑，積極地謀求和掌控發(fā)展的結果……對社會而言，大量受過良好人文教育的分子分布于全社會，社會將獲取更多的社會關懷和公共關懷，諸如公平、正義、平等、自由、和諧、公共福祉以及共同善等價值和追求，將得到更好的尊崇、維護和實現(xiàn)。大學語文可以說是所有人文學科的總和，要想使人文精神真正成為學生人格構成中的一部分，在現(xiàn)行的教育體制下，最有效的方式與途徑無疑仍是依靠大學語文教學。大學語文的內容，選編古今中外的佳作，以中國歷史上先賢的名篇為主，科目涉及文學、社會學、倫理學、科學史、歷史、法學等。
四、審美教育是建立大學語文教育人文教學的基本途徑
因為大學語文教育最大也是最根本的特點是審美教育，審美教育是建立大學語文教育人文教學的基本實現(xiàn)途徑。“審美教育即美育，其根本任務是培養(yǎng)和提高人們對自然美、社會美和藝術美的感受、欣賞和創(chuàng)造能力，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們的豐富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本質力量得以全面充分的發(fā)揮。它是人們達到精神解放和實現(xiàn)完美人格的先決條件?！睂徝澜逃奶攸c是運用形象思維，需要情感介入。其他一些人文教育課程當然也運用形象思維，也需要一定的情感介入，但在程度和效果方面，則不可同日而語。此外，大學語文教學中還更多地應用直覺感悟的方法，并獲得上佳的效果。因為，“思維并不都是邏輯的，還有直覺的、感悟的，直覺感悟是靠近心靈的一種思維?！币虼?，大學語文課堂教學是對學生進行人文教育的主陣地。
五、重建大學語文教育的人文教學，對于教師提出了極高的要求
有人指出，一個優(yōu)秀的大學語文教師應該具有一些大師的素質，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時，還要有一種對教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學語文的教學過程中獲得成就感、滿足感。陳寅恪批評說。國文則全國大學所研究者，皆不求通解及剖析吾民族所承受文化之內容，為一種人文主義之教育，雖有賢者，勢不能不以創(chuàng)造文學為旨歸。殊不知外國大學之治其國文者，趨向固有異于是也。換而言之，中國早期的教育包括大學語文教育是曾經(jīng)確立了人文教學的?，F(xiàn)在，已到了將大學語文課程作為核心課程、恢復和重建大學語文教育的人文教學的時候了。
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[關鍵詞]教師；教學行為；有效性
Abstract:Basedontherelevantliteratureofteachingefficiencyofforeignteachers,thispapersumsupandcombsthebasicconnotations,mainfeatures,generalcontents,maintheories,hinderingfactorsandimprovingstrategiesoftheteachingefficiencyofteachers.Italsopointsoutthemaincontributionsandcontradictionsofthepreviousstudies,andputsforwardtheemphasisofthisstudyinthefuture.
Keywords:teacher;teachingaction;teachingefficiency
一、教師教學行為有效性的界定
直接定義教師教學行為有效性的概念幾乎沒有，但相關概念相當多。如Raspberry(1993)的“有效教師”（effectiveteacher）；DonaldRCruickshank等(1999)的“有效教學”（effectiveteaching）；HarveyDaniels等的“最佳課堂教學”；KathrynCastle（2006）的“自治的教師”（Autonomyteacher）；RobertJ.Marzano等的“有效課堂”（Classroominstructionthatworks）。所有這些說法，幾乎都沒有對自身的概念給予清晰的界定，似乎只是使人意識到“優(yōu)秀的”、“不錯的”、“時髦的”、“主流的”這類含義。實際上，國外對教師教學行為有效性的定義，大多是對其特征進行描述的。主要包括以下方面的內容：
一是教學行為有效性的理念特征。KathrynCastle（2006）認為，教師教學行為有效性取決于教師是否把教學作為教育學的取向；是否把教學作為科學研究的取向；是否把教學作為教師自治行動的取向；是否把教師作為教學研究者的取向等理念[1](P1094)。
二是教學行為有效性的個體素質特征。W.C.Bably認為，教師教學行為有效性取決于教師的10項個性品質：同情心（sympathy）；儀表（personalappearance）；談吐（address）；誠懇（sincerity）；樂觀（optimism）；熱心（enthusiasm）；好學（scholarship）；活力（physicalvitality）；公正（fairness）；嚴謹（reserveanddignity）[2]。DonaldRCruickshank,DeborahL.Bainer,KimK.Metcalf(1999)則認為，教學行為有效性的個人性格特征包括熱情、熱心、幽默、可信任、對成功抱有很高的期望、激勵、支持、有條理、靈活、適應性強、博學等方面[3](P299)。
三是教學行為有效性的教學過程特征。StanleyJ.Zehnand，JeffreyA.Kottler（1993）從3個方面論述了教學行為有效性的教學過程特征：（1）一名人際關系的專家（arelationshipspecialist）。具有真實的、無偏見的、同情的和樂于接受學生的態(tài)度；注意用眼神接觸，用人體語言表達的非語言行為；支持性的、顯示同情的、用心理解的、關注學生的策略。（2）營造真誠關心的氣氛。有效的班級交往規(guī)劃；促進全體學生有效交往；規(guī)范有效交往的實踐。（3）一名幫助者（ahelper）：理解學生，信任學生，同情學生[4]。
以上這些都是教師教學行為有效性所應該具備的行為特征，但并非就是教師行為有效性本身。
二、教師教學行為有效性的內容
關于教師教學行為有效性內容的描述，筆者根據(jù)收集的資料，主要從教師教學行為的專業(yè)表現(xiàn)、教學過程結構和教學技能技巧等方面進行綜述。
一是教師教學行為的教學專業(yè)表現(xiàn)。波士頓學校委員會(BostonSchoolCommittee)（2006）提出了教師教學行為的8個維度：（1）公平和高期望；（2）職業(yè)主義（Professionalism）：主要指模式化的職業(yè)行為，包括工作職能、區(qū)域政策的理解、工作程序以及在多樣性的社區(qū)里的工作目標；（3）安全、尊重、文化敏感性和負責任的學習共同體；（4）學校、家庭與社區(qū)的伙伴關系；（5）指導學生學習的計劃和策略；（6）實質性知識：具有廣泛前沿性知識，關鍵概念、事實、相關的研究、質疑的方法，具體到各自學科的交流風格等；（7）發(fā)展性過程的監(jiān)控與評估；（8）反思、合作和個體成長[5]。
二是教師教學行為有效性的教學過程結構。CharlotteDanielson(1996)認為，教學的重要目標是要創(chuàng)造出學習者共同體，在這個共同體中，使學生能夠從事重要內容的學習，并使所有師生感覺到尊嚴和榮耀。一般教師教學行為有效性的教學過程結構體系有4個板塊，每一板塊標志著教學的不同側面。（1）教學計劃和備課。包括選擇教學目標；展現(xiàn)教學內容、資源知識、教學法的知識；展現(xiàn)內在教學設計、學習評價等內容；（2）課堂環(huán)境。包括創(chuàng)建尊重與和睦的課堂環(huán)境，形成學習的文化氛圍，課堂程序管理、學生行為管理、具體環(huán)境布置等內容；（3）課堂教學。包括清晰而準確的交流、提問和討論技術，使學生認真學習，給予學生反饋、靈活性和反應性；（4）專業(yè)職責。包括教學反思、保持精確記錄、家庭交流、對學校和學區(qū)的貢獻、專業(yè)成長和發(fā)展、專業(yè)主義展示等方面[6]。
三是教師教學行為有效性的教學技能技巧。Cruicshank(1990)從教學技巧的角度涉及到了教師教學行為有效性的內容。包括“創(chuàng)設環(huán)境；教學模式的多樣性；指導時間最優(yōu)化；提問題；提供清晰的指導；注意學生的進步；提供反饋和強化”等7個方面[3](P318)。HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）提出了最佳課堂教學的6種教學行為技能：整合性單元；小組活動；呈現(xiàn)式學習；課堂工作室；真實體驗；反思性評估等等。它有助于創(chuàng)建最佳課堂教學[7](P7)。
三、區(qū)分教師教學行為有效性與無效性的標準
教師怎樣的教學行為才具有效性或無效性？HarveyDaniels,MarilynBizar（1998）關于課堂教學應該增加和減少的因素的研究，對于提高教師教學行為有效性或減少無效性，具有一定的研究參考價值。
課堂教學應該盡量增加的因素：（1）體驗性、引導性、操作性的學習；（2）課堂上活躍的學習氣氛；（3）強調學生更高級的思維，學習某領域中的關鍵概念和原理；（4）選擇為數(shù)不多的幾個主題，引導學生進行深入探究，使學生掌握研究該領域的方法；（5）讓學生花時間去閱讀那些具有完整性、原創(chuàng)性和真實性的書籍；（6）培養(yǎng)學生對待工作的責任感，幫助他們完成設定目標、記錄、管理和評估的任務；（7）為學生提供選擇的機會，讓他們自主決定書籍、寫作主題、學習伙伴和研究項目；（8）在學校建立并運用民主原則；（9）關注學生個體不同的認知風格和情感風格；（10）組織合作性活動，將教室建設成為一個相互依賴的社團；（11）將學生進行異質分組，通過個性化的活動不把學生分別孤立起來；（12）在常規(guī)課堂上給學生以特殊的幫助；（13）教師要扮演多樣性、合作性角色；（14）依靠教師對學生發(fā)展所進行的描述性評價[7](P3)。
課堂教學應該盡量減少的因素：（1）面向全班進行的教學指導，如演講；（2）學生被動活動，包括靜坐、聆聽、接受和吸收信息；（3）對教室里的安靜狀態(tài)給予表揚和獎勵；（4）要求學生將課間時間用來完成工作表、練習冊、或者仍然坐著，做其它功課；（5）對覆蓋每個領域中的大量材料作蜻蜓點水的介紹；（6）死記硬背事實和細節(jié)；（7）強調學生分數(shù)和學生之間的競爭；（8）將學生進行能力分組；（9）采用某些特殊方案對學生進行篩選；（10）采用并依賴標準化測驗[7](P4)。
雖然這一研究不是直接論述教學行為的有效性與無效性的，但對于我們區(qū)分教師教學行為有效性和無效性有一定參考價值。
四、教師教學行為有效性的基礎理論
教師教學行為有效性是如何發(fā)生的？或者說教師教學行為有效性的影響因素及內部機理是什么？除了上面所述的教師個體素質、課程結構與教學技巧等影響因素以外，還有以下方面的理論成果：
一是教師教學行為有效性形成過程的本質。教師教學行為有效性形成過程的實質是教師學習教學的過程。FredKorthagen,JohnLoughran,TomRussell（2006）通過對澳大利亞、加拿大和新西蘭教師教育的研究，指出了提高教師教學行為有效性的7個基本原理：（1）學習教學是一個充滿沖突和競爭的過程；（2）學習教學要求認為知識是有待于創(chuàng)造的學科而不是一個已經(jīng)創(chuàng)造的科目；（3）學習教學要求從關注課程轉向關注學習者；（4）學習教學是在師生共同探討中進行并得以促進和加強的；（5）學習教學要求在教學過程中與同伴合作；（6）學習教學要求中小學，大學和實習生之間的有意義的聯(lián)系；（7）學習教學要求教師教育家在自己提倡的教學項目中實踐自己的教學方法，并且在示范作用中得到強化[8]。這7個原理可以說是對教師行為有效性形成過程本質的恰當描述。
二是教師教學行為有效性形成的思想變量。不同的思想對教師教學行為有效性具有不同的影響。佐藤正夫(1987)從教學史論的角度，認為必須揚棄與統(tǒng)一赫爾巴特與杜威的教學過程思想，提出了“學習課題系列學習”的思想，主要包括5個方面的內容：（1）提出問題與課題，使學生直面矛盾與障礙，引起學習動機；（2）使學生分析問題與課題的目標與條件，抓住真正意義上的問題；（3）使學生探討適當?shù)慕鉀Q原理、方法與手段，計劃解決活動；（4）實施解決活動的計劃，實現(xiàn)問題與課題目標；（5）檢驗、評價、總結學習結果，使學生進一步練習與應用[9]。雖然這一思想對赫爾巴特與杜威的教學過程的思想有所超越，但仍然帶有傳統(tǒng)教育中的程式化習慣和明顯的杜威教學過程思想的痕跡。
當前比較流行、且大家比較接受的當屬建構主義。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出了建構主義的指導原則，包括：（1）提出與學生相關的問題；（2）圍繞基本概念組織學習活動，探究問題的本質；（3）尋求并重視學生的觀點；（4）課程設置要適于學生提出假設；（5）在教學背景下評價學生的學習[10](P43-103)。在建構主義看來，教學過程的核心就是創(chuàng)設一種環(huán)境。
三是教師教學行為有效性形成的環(huán)境變量。許多人認為，教師教學行為有效性受教學環(huán)境的制約。KennethM.Tyler,A.WadeBoykin,TiaR.Walton（2006）通過歐洲與非洲文化差異在課堂學生學業(yè)成績的表現(xiàn)的研究，得到教師教學行為有效性與文化環(huán)境具有高相關性的結論，并強調“個人主義與競爭能力”的歐洲文化與強調“合作與活力”的非洲文化相比，前者學生的學習動機與學業(yè)成績比后者的更具有突出表現(xiàn)[11]。因此，隨著教育的國際化與開放化程度越來越高，離開文化考量談老師教學行為有效性是沒有意義的。CliveHarber,JeffSerf（2006）則從民主政治的角度探討了教師教學有效性的問題。他們以英國與南非兩個國家為對比，主要通過兩國文學、其它證據(jù)和（大學生）實習教師的面試等手段，得出教師教學有效性與民主政治有密切關系的結論[12]，并且指出現(xiàn)代教育結構、教育實踐與教育的民主要求存在矛盾。CareyE.Andrzejewski,HeatherA.Davis（2006）探討了課堂中的人類學接觸（Humancontact）問題，發(fā)現(xiàn)教師將與學生的接觸作為他們教學的自然過程。這種接觸沿著兩個軸心進行：第一個軸心表示參與者的教師是如何認識背景及背景是如何促進或限制人們的聯(lián)系的。第二個軸心表示有關人類接觸的談話顯示在教學中是如何促進教師的自我發(fā)展的[13]。這個研究對于教師教學行為有效性研究具有理論價值。
五、提升教師教學行為有效性之策略
關于提升教師教學行為有效性的策略研究，大致有如下幾方面成果：
一是認知改變策略。MiekeLunenberg,FredKorthagen,AnjaSwennen(2006)研究了通過教師教育者，改變未來教師的理念與行為的理論模型，提出了與傳統(tǒng)教師教育方法不同的5個維度：(1)變通的、靈活的和非固定背景下的專業(yè)報告，而不是復述詳細精確的事實及固定背景中技術的精確運用；(2)學習中的調節(jié)作用而不是向學生傳遞信息；(3)學生是認知網(wǎng)絡活動中的積極建構者而不是信息的接受者；(4)關注明確的問題及其多樣性解決方法，而不是著眼于運算程序的應用和單一的正確答案；(5)關注社會環(huán)境的重要性，在此環(huán)境中，失敗是學習的一部分，贊賞自我調節(jié)的學習，其他的學生也是學習的來源[14]?？梢?，這些觀點與傳統(tǒng)觀點相比，無疑具有革命性意義。
二是學習合作策略。GeorgeaM.Langer,ArmyB.Colton,LorettaS.Goff(2003)提出了學生學習合作分析，即CASL(CollaborativeAnalysisofStudentLearning)。CASL是一種促進教師發(fā)展的教師教育體系。它圍繞學生學業(yè)標準目標，幫助教師形成一種合作探究文化，加深理解教與學之間的內在聯(lián)系。該體系由4個要素組成：（1）反思探究的框架；（2）合作探究的文化；（3）CASL的探究階段；（4）促進、領導和支持CASL，如制度安排、行政支持等[15]?？梢?，合作成為教學過程或者教學過程就是合作的具體教學形式，這不僅是提高教師教學行為有效性的重要策略，也是師生教學相長的實現(xiàn)途徑。
三是反思、建構性策略。JenniferHarrison,SueDymoke,TonyPell(2006)提出教師教學行為發(fā)展系統(tǒng)包括教師的經(jīng)驗、反思、學習結果和進一步的實證研究[16]。因此，教師教學行為有效性的提高需要強有力的學校環(huán)境的支持，學校政策要對教師教學行為有效性提高注入具有挑戰(zhàn)性與冒險性的要素。JacquelineGrennonBrooks,MartinG.Brooks(1999)提出的建構主義策略是：（1）鼓勵和接納學生的獨立性和主動性；（2）運用原始的、主要的以及可操作的、互相作用的材料；（3）運用諸如分類、分析、預測和創(chuàng)見之類的認知術語；（4）根據(jù)學生的反應實施課程與教學策略；（5）先了解學生對即將交流概念的看法；（6）鼓勵學生參與到與教師和同伴的對話中；（7）激發(fā)學生研究的手段是提出富有創(chuàng)見、開放的問題；（8）注意學生最初的詳細闡述；（9）使學生參與到與其最初假設相矛盾的活動中，繼而鼓勵他們討論；（10）提出問題之后為學生留出等待時間；（11）為學生提供建構聯(lián)系及隱喻的時間；（12）頻繁使用學習循環(huán)模式，培養(yǎng)學生好奇心[10](P125-145)?？傊?，教師經(jīng)常反思自身行為，考量不同教學行為、假設、信念和觀點，沉穩(wěn)深邃地考察教學環(huán)境、隨機應變地把握教學局勢并采取相應策略是教師教學行為有效性必須堅守的重要思想。
四是課堂實踐策略。JosephCiaccio(2004)提出了“完全積極策略”。意謂使教師明顯地看到教學的積極方面，避免或消除消極方面。具體內容包括滿足彼此的需求；改變起反作用的情緒；結束行為問題；幫助后進生；運用積極學習策略等5個方面[17]。KathrynCastle（2006）研究了新手教師如何作為一個教學研究者，在教學實踐中實現(xiàn)教學自動化的過程。這一過程包括7個自治的主題：（1）對錯誤問題的察覺；（2）質疑；（3）從他人那里尋求答案；（4）冒險；（5）反思到自信；（6）增強對學生理解的理解；（7）采取行動[1](P1094-1103)。RobertJ.Marzano,DebraJ.pickering,JaneE.Polloch(2000)提出了9種有效課堂教學指導策略：（1）鑒別相似性和相異性；（2）總結和筆記；（3）提倡努力和給予認可；（4）家庭作業(yè)和練習；（5）非語言表征；（6）合作學習；（7）建立目標和提供反饋；（8）產生假設和檢驗假設；（9）問題、線索和先行組織者[18]。StephenD.Brookfield,StephenPreskill歸納了實現(xiàn)民主課堂的主要技巧，包括熱情傾聽、積極參與、高度注意、謙遜、相互性、共同商議、正確評價、信心、及自治（autonomy）等方面[19]。由此可以看出，與傳統(tǒng)的課堂教學標準相比，最近的研究強調課堂教學更具有反思、建構與批判的韻味。
五是教師教學檔案袋策略。CatherineDeRijdt,EvaTiquet,FilipDochy,MauriceDevolder（2006）研究了高等教育背景下教學檔案對教師教學行為有效性的影響，還檢測了教師對于教學檔案的態(tài)度。研究表明，教學檔案是一種能夠帶來重要積極影響的工具。它能夠激發(fā)教師去反思他們的教學行為，尋求不同的教學方法，從而有效地完成教學內容，改善課程材料[20]。
綜上所述，國外相關研究成果，對教師教學行為有效性研究具有參考價值：（1）關于教師教學行為有效性的特征、內容體系及實現(xiàn)策略的研究成果，對本課題的進一步研究具有指導意義。（2）教師教學行為有效性必須以一定的專業(yè)實踐體系及其標準為基礎，否則教師專業(yè)化就無法與醫(yī)生、會計、律師、建筑師等職業(yè)的專業(yè)化相提并論。（3）教學行為有效性不只是依賴于教學理性思維的規(guī)則的按部就班的操作性程序，它具有復雜性。這種復雜性表現(xiàn)不只限于教師與醫(yī)生、會計、律師、建筑師等職業(yè)有相似之處，更在于它與其它許多職業(yè)如政治家、人類學家、公共關系者、演藝者等也有相似之處。所以，雖然教師教學行為有效性必須要求教學行為遵循一些公共教學準則，以使自身行為具有本行業(yè)的特殊標準，但是，標準與準則在多樣性文化、政治與生活環(huán)境中很難發(fā)揮作用，應變思維才是教師教學行為更為需要的。KennethM.Tyler等(2006）課堂的文化差異研究，CliveHarber等（2006）的課堂民主政治研究，CareyE.Andrzejewski等（2006）的課堂人類學研究等都說明了這一問題。
以上研究也存在突出的矛盾：一方面教師專業(yè)化要求教師行為具有自身專業(yè)的不可替代性質，教師教學有效性取決于我們必須堅持教師教學的現(xiàn)代性理性設計，需要有一定規(guī)則性知識與程序結構，以此完成教師行為的專業(yè)化要求。也就是說，教師教學行為需要一定的模式化與自動化；另一方面教學活動的復雜性需要我們采用更多的反思性與建構性思維與策略，以應對變動不拘的教學環(huán)境的要求。由此，教師教學行為已經(jīng)超越課堂時空范圍而導致教師專業(yè)化特征的淡化。以上兩方面構成了教師行為有效性研究的矛盾性。
本課題今后努力的方向是:一是關于哲學思想與教師教學行為有效性的關系及相關策略研究，以此應對未來變動不拘的教學與外部環(huán)境。因為隨著教學環(huán)境的國際化與文化多元化，任何一種模式化的教學行為研究成果對實踐的指導都顯得蹩腳。對教師個體來說，一種在自身教學哲學指導下的應變性教學顯得非常必要。二是關于擬像背景下教師特別是大學教師行為及其有效性的研究，以此保持教師教學行為有效性研究的時代性與未來指導性。因為以往的教師教學行為有效性是在課堂教學背景下進行研究的，而課堂教學是在工業(yè)時代背景下的教學組織形式，隨著人類進入擬像時代，教師教學范式及其行為正在發(fā)生深刻變化，如果我們的研究僅僅局限于課堂教學，也許我們的研究成果會成為擬像時代下教師教學行為有效性提高的桎梏。因此，從以上兩個方面可以解決前述矛盾性。
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一、語文教學與心理教學整合的重要性
語文是一門重點的學科，它在所有學科中起著非常重要的作用。語文教學是具有研究性、科學性的一種教學理念，它影響著學生對知識的了解和學習。在語文學科中，有效地將心理教學融入其中，并對學生進行心理教育，能進一步提升學生的學習思維和學習能力。因此，在新時期里，心理教學是每一個語文教師必備的一項專業(yè)。
1.有利于提高學生的身心健康
心理健康教育是指作為教學者來說利用心理學、社會學等方面對教育者進行教學。通過多方面的教育教學，更好地培養(yǎng)出良好的心理素質，從而使整體的教育教學水平和學生的素質都得到有效提高。從心理教學上講，能夠影響一個人心理的原因有很多種。所以，不能單純地靠建造咨詢室來解決，要通過在學科之間的相互融合的方式進行解決，這樣的整合方法，能夠在日常教學中潛移默化地幫助和解決學生的心理問題，從而進一步提高學生的心理素質。而從當前的教學狀況來看，心理教師比較少，對于心理教育的展開是不容樂觀的。因此，必須將心理教育整合到語文教育中，不然學生的心理健康得不到保障。
2.有利于語文教學的發(fā)展
在教育教學中，教學者是一個傳道、授業(yè)、解惑的角色。所以在教育教學中，不僅要讓學生學到知識，更重要的是讓學生具有一個良好的健康的心理。所以在教學過程中要多多開展一些與心理活動有關的教學，這樣才能使學生的心理更加健康。
在初中語文教學過程中，傳授知識和技能的同時，還要去培養(yǎng)學生自身的心理素質能力。其實初中語文教學就是學生心理的組織過程，提高學生的心理素質的培養(yǎng)，進而可以帶動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。讓學生懂得去思考、去探索、去學習、去創(chuàng)造等。利用這種方式，既可以提高整體的教學質量，又能提高學生自身良好的心理素質和品德，更能進一步提高學生學習知識技能的能力。所以，心理教育在教學過程中是必不可缺的一部分，是學生心理教學的重要途徑。而且有效地開展心理教育，能夠促進師生之間的關系，讓教學者以朋友的方式被學生接納。在日常的學習中，更要注重學生本身的心理需求，從人性化的角度去教育和理解學生。所以，語文教學與心理健康教育的相互整合，更有效地改變了師生關系，進一步提升了學習能力。
二、語文教學與心理教學整合的方法
首先，要明白心理教育不是單純的心理輔導，而是將語文教學滲透到心理教學中。潛移默化地對學生進行心理教育，從而達到教育教學的良好發(fā)展。
1.確立教學目標，將心理教育融入其中
在教學過程中，首先明確教學目標，根據(jù)目標的確立，才能進行下一步的工作。而教學目標的好壞，直接影響著教育教學質量本身。所以，在確立教學目標時，不僅要將本學科的知識融入進去，更要將心理教育融入其中。通常在以往的教學中，只注重教學知識本身，而忽略學生的情緒和情感等心理活動。因此，在中學語文教學之初，教學目標的確立更要注重學生的內心，將學生放在首位，進一步增強學生心理素質和獨特的個性。比如，在學習朱自清的《背影》時，將教學目標設計為：學習文章的樸實情感；從父親“背影”表現(xiàn)出作者對父輩的愛，培養(yǎng)學生的閱讀感悟能力；帶領學生體會對家人的感情，讓學生懂得同父母相處、珍惜親情等。通過這種教學目標的確立，把心理教學融入其中，在課堂上根據(jù)教育目標進行教學，從而更好地完成教學任務。
2.豐富教學形式，將心理教育融入其中
愛國主義是在任何時候、任何課程教學中都應凸顯的德育內容．縱觀我國化學的發(fā)展歷史，有著許多燦爛成就．因此，在化學教學中，教師可結合具體的教學內容，滲透中華民族悠久歷史和所取得的優(yōu)秀化學工藝，讓學生體會到中華民族的勤奮、勇敢和智慧，幫助學生樹立民族自豪感和自尊心，激發(fā)學生的愛國情感．例如，在講“H2的性質和用途”時，教師可聯(lián)系H2在“神舟”系列飛船發(fā)射中的作用，并告訴學生中國所掌握的航天科技已擠入世界前列．
二、引入化學家故事，滲透自強品質教育
在化學教學中滲透德育，可結合化學史，引入一些化學家的故事，學習其身上所具有的崇尚科學、刻苦鉆研、實事求是、追求真理、不畏艱難險阻、勇于獻身的執(zhí)著與頑強的科研品質．例如，在講“元素周期表”時，教師可告訴學生:在化學元素發(fā)現(xiàn)史上，元素氟的制取可謂參加人數(shù)多、持續(xù)時間長、危險性大．為了制備出單質氟，前后跨時六、七十年，一些化學家不顧身體健康損害，甚至生命危險，付出了艱辛的努力．化學家亨利•莫瓦桑歷經(jīng)數(shù)次實驗失敗和嚴重的砷中毒，成功地利用低溫電解法制得單質氟，解決了困擾多年的化學難題．
三、憑借化學實驗平臺，滲透科學精神與品質教育
實驗是化學課程的靈魂，是學習化學最重要的方法論之一．在化學教學中，教師可利用化學實驗教學平臺，滲透科學精神與科學品質教育，并貫穿于實驗過程始終．
1．嚴謹認真的實驗態(tài)度．
在化學實驗教學中，教師可對實驗前、實驗中、實驗后的各個環(huán)節(jié)提出具體要求，布置學生認真完成每一個操作步驟，以此培養(yǎng)學生嚴謹認真的實驗態(tài)度．實驗中要求學生做到:嚴格按照實驗程序操作;如實反映實驗現(xiàn)象，尊重觀察到的細節(jié);若實驗結果誤差較大，應在查明原因的基礎上，認真重做．
2．團結協(xié)作的精神．
在化學教學中，不僅是分組實驗，還有許多單個實驗往往也需要兩個人合作或者多人共用一臺儀器．只有學生間默契配合，才能保證實驗的有效開展．教師要因勢利導，引導學生形成整體意識和與他人合作的意識，培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神．如，實驗時不要隨意動用他人他組的儀器和藥品;要服從小組長的統(tǒng)一安排，按事先的角色分工有序實驗．實驗完成后，要保持實驗臺面清潔整齊和有序，為后面要實驗的同學提供方便．
3．環(huán)境保護的意識．
如今環(huán)境污染嚴重威脅著人們的身心健康，環(huán)保問題已成為世界各國普遍關注的話題．無論是化工生產，還是化學實驗，都會產生一定的環(huán)境污染，與環(huán)境保護有著密切的聯(lián)系．因此，教師應充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，結合具體的化學實驗教學，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識．例如，在演示實驗“一氧化碳還原氧化銅”時，教師可從環(huán)保意識培養(yǎng)角度設計多個思考問題:①空氣中排入過量的一氧化碳，會有怎樣的后果?②為什么要用氣球來收集一氧化碳尾氣?③實驗結束后，對于氣球內的一氧化碳尾氣，應該如何處理?在學生對問題③討論交流的基礎上，教師拓展延伸出對化學實驗“三廢”問題的預防和處理方法的思考．如，對于廢液和廢渣，應教育學生做到分類存放、及時處理，不得隨意倒在水槽或垃圾箱中．一些廢酸、廢堿，可用中和反應進行無害處理后再排放．
四、運用化學學習思維，滲透辯證唯物主義教育
化學課程標準明確指出，初步建立科學的物質觀，增進對“世界是物質的”、“物質是變化的”等辯證唯物主義觀點的認識，逐步樹立崇尚科學、反對迷信的觀念．現(xiàn)行化學教材蘊涵著豐富的辯證唯物主義觀點，教師要充分挖掘教材資源，對學生進行豐富多彩的哲學思想教育．例如，在講“氮族元素”時，教師可運用化學思維，解釋我國西北部“魔鬼谷”恐怖的自然現(xiàn)象和硝酸酸雨的形成，以及“魔鬼谷”牧草茂盛的原因，從而對學生進行相信科學、反對迷信的教育．此外，許多化學原理、化學問題用辯證主義觀點來分析說明，有利于學生理解和掌握．如對化學反應中的氧化和還原、陰離子與陽離子、溶解與結晶、化合物的升和降等概念理解，就可運用對立統(tǒng)一的觀點來剖析，讓學生知道這些概念是一對矛盾統(tǒng)一體，在一定條件下可互相轉化．
五、結語
