發(fā)布時間：2022-03-23 04:11:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的坐井觀天教學(xué)反思樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 新課改 教學(xué)反思
隨著新課改的實施，對小學(xué)語文教學(xué)的要求越來越高。教師在教學(xué)中為了凸顯學(xué)生的主體作用，顯示自己的教學(xué)水平，順應(yīng)新課改等，開始采取各種方法給予學(xué)生主動權(quán)，從而使得小學(xué)語文花樣雖多，但教學(xué)效果不顯著。在此，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勑卤尘跋伦约簩πW(xué)語文教學(xué)反思的認知和見解。
一、小學(xué)語文教學(xué)必須密切聯(lián)系生活
隨著新課程改革的深入，我們的課堂也漸漸地發(fā)生著變化。作為一線的老師，在教學(xué)中應(yīng)挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，巧妙地將課堂教學(xué)引向生活，注重課堂之源DD生活。
（1）尊重生活，關(guān)注動態(tài)生成。陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們：一個自呱呱墜地而長大有為，在語言發(fā)展的過程中，其思維、認知、情感、語言、詞匯的源泉，乃是生活。生活對語言的感受、認知、學(xué)習(xí)、發(fā)展，是活生生的，實實在在的，最具有魅力與滲透力的，課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來，學(xué)生就會學(xué)得活潑生動。以教學(xué)《坐井觀天》為例，在教學(xué)過程中，我本想讓學(xué)生說出青蛙跳出井口看到那些美麗的景色，讓青蛙知道外面的世界是多么豐富多彩，進行思維的拓展。但一位學(xué)生卻說青蛙可能看不到這樣美麗的景色。我讓他說出了原因DD環(huán)境被污染。這位學(xué)生之所以會產(chǎn)生這樣的想法，就來源于他的生活體驗，對生活的關(guān)注。而這一石卻激起千層浪，學(xué)生紛紛舉手，說出了現(xiàn)在環(huán)境受到了破壞的種種情況。
（2）感悟生活，激發(fā)創(chuàng)新思維。生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，就孕育著靈感和熱望。語文源于生活，讓學(xué)生從語文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)造生活，這是實施語文教學(xué)的一個出發(fā)點。只有感悟生活，才能在生活的碰撞中點燃靈感的火花，感悟生活，從生活之水中激起靈感的浪花，有生活的積累，就有靈感的迸發(fā)。
（3）回歸生活，演繹精彩課堂。“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！钡拇_，哪里有生活，哪里就有語文；生活中處處洋溢著語文氣息，學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活。還是以教學(xué)《坐井觀天》為例，我把握契機，提出“那么我們能不能用什么好辦法來挽留小青蛙呢？讓它安心快樂地和我們生活在一起?！庇纱苏归_了一番激烈的討論。從而關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活體驗，重視社會實踐活動，關(guān)愛自然，人與環(huán)境的和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)生存，促進人類的可持續(xù)發(fā)展，因為人類正是自然界的精靈，人類如果不能與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展，人類就會遭到自然界無情的報復(fù)而最終毀滅了自己。老師讓學(xué)生在一個廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的主人。
二、小學(xué)語文教學(xué)必須以學(xué)生為主體
《小學(xué)語文新課程標準》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！?/p>
（1）以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。教學(xué)當中教師自始至終不要去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而要以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護課堂秩序方面，作適當?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯，讓他們從不同的角度發(fā)表了自己的看法，只有讓學(xué)生是思考了，是探究了，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。
（2）以學(xué)生為主體，就應(yīng)該采用開放式的課堂。開放式課堂教學(xué)法不是指某種具體的課堂教學(xué)方法，也不是傳統(tǒng)教學(xué)方法簡單地綜合運用。開放式課堂教學(xué)法的實質(zhì)是把課堂教學(xué)看做是創(chuàng)造性“施教一學(xué)習(xí)”行為，把課堂教學(xué)看成是教師和學(xué)生這兩個不同的主體為中心的活動耦合起來的全方位開放的“人一人”自組織系統(tǒng)。開放式課堂教學(xué)法追求的是課堂教學(xué)過程的最優(yōu)化、課堂教學(xué)管理過程的效益化和科學(xué)化以及課堂教學(xué)輔助系統(tǒng)的合理化，目的是使課堂教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，達到外部適應(yīng)與內(nèi)部和諧，實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的智能型人才的教育目標。
三、教師要積極參加學(xué)校各類教科研活動，提高自身素質(zhì)
課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢驗證課標和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中，教師要力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，可采取以下幾點作法：
（1）認真學(xué)習(xí)新課標，深入領(lǐng)會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能？
（2）在準確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改進課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
總之，小學(xué)語文教改的路程還很漫長，教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下，在實踐中不斷地反思，在反思中不斷地提升。今天的我們正在逐步地掀開新課改的“蓋頭”，總而言之，要利用課改的有利時機，多動腦筋，勇于探索，讓學(xué)生在緊張活潑輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文，讓多才多藝的高素質(zhì)的教師培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生？
不知從何時起，在一片安寧中走入夜的世界成了我一直以來的習(xí)慣。今夜，獨坐窗前，我的世界屏蔽了一切的寵辱與雜念，只有一泓無底的寧靜。伴著陽臺上搖曳的花草，檢索這些年來的生命冊頁，我明白了一個樸素的道理：教而不研則淺，研而不教則空。
偉大的教育家孔子在兩千多年前就說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的至理名言，如果說孔子的話說出了學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的辯證法，那么，“教而不研則淺，研而不教則空”，則道出了教師“教”與“研”的辯證法。教研是教學(xué)活動的第一生產(chǎn)力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的成長力。“教”和“研”是教師專業(yè)化成長的兩條必由之路， “教”而不“研”，則教必失之膚淺。一個教師如果只“教”不“研”，或許他可以成為一個經(jīng)驗型的教師，但必定難以成為學(xué)者型、專家型的教師。在物欲橫流的當今社會，不少教師對教育的持久熱情和執(zhí)著在漸漸衰減或變味，疲憊加上浮躁使得教師淡化了“研”的熱情，沒有心思和精力沉潛于研究，為了提高教學(xué)成績，他們往往只是加大對教學(xué)的時間投入，為追求高分數(shù)，以至疲于教學(xué)。這一類型的教師，因為沒有“研”的意識，只能周而復(fù)始地“教”；由于缺乏“研”的能力，缺乏對教學(xué)經(jīng)驗的提升和對教學(xué)中生成問題的反思，便少有對問題解決策略的尋求，更別說用理論的視角審視自己的教學(xué)工作了，這樣，他們只能成為熟練的“教書匠”，而不是專家型教師，教學(xué)成績提升的空間將會越來越小。以“研”促“教”，才是提高教育教學(xué)質(zhì)量、為教師減負的捷徑。
如果說“教”基于“研”才有生命力，那么“研”只有源于“教”才有活力；如果說無“研”之“教”如同坐井觀天，那么無“教”之“研”則空洞乏味。有部分教師是為“研”而“研”，隨“研”而“研”，甚至忙于“研”，而無暇思“教”。也有些教師功利思想很重，他們往往為完成學(xué)?；蛏厦嫦逻_的任務(wù)而“研”，為評職稱、評骨干、寫論文而“研”，評上了職稱和骨干，就事不關(guān)己，高高掛起，什么積極性和熱情消失殆盡。還有些教師的“研”就是一個人閉門造車，他們把“研”等同于寫論文，寫脫離教學(xué)實際的理論文章，概念、名詞滿天飛，以至于煞費苦心換來的所謂的教研成果與教學(xué)實際相去甚遠，更遑論為課堂教學(xué)服務(wù)。上面的幾類教研當休矣！真正意義上的教研，應(yīng)當超越功利主義，立足于學(xué)校教學(xué)實際，腳踏課堂教學(xué)的沃土，以達到解決教學(xué)問題、提高教學(xué)效率的目的。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)給校長提過一個建議：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路?！弊尳處煶蔀檠芯空?，并不是要求教師去做教學(xué)之外的另外一件事，而是讓教師在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)，使“教”與“研”共生互補?！敖潭谎?，則教必失之膚淺；研而不教，則研必失之深晦?！敝挥邪选敖獭迸c“研”結(jié)合起來，邊教邊研，才能做一個“眼高手高”的教師，才能達到教學(xué)的更高境界，才能成就教師的幸福感。
愛“研”才會贏！
關(guān)鍵詞：有序；良序；課堂調(diào)控
中圖分類號：G623.23 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2012）10-0013-03
我相信，幾乎每一位教師都夢想和追求“高效課堂”。這不難理解，只要課堂教學(xué)還是學(xué)校教育的主要方式，課堂教學(xué)的有效性就直接關(guān)系到教育質(zhì)量、效果和每一個學(xué)生的學(xué)業(yè)進步、身心成長。如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？這個問題已成為教育教學(xué)研究的熱門話題。高效課堂一定是有良好秩序的課堂，即有效調(diào)控的課堂。課堂教學(xué)與課堂調(diào)控好比是馬車的雙輪、飛鳥的兩翼，課堂調(diào)控作為保障正常教學(xué)秩序、提高課堂教學(xué)效果的重要手段，日益引起廣大教育工作者的重視。問題是，怎樣的課堂秩序是正常、高效的？如何才能建立這樣的課堂秩序？
一、課堂調(diào)控目標之辨：有序與良序
課堂秩序的有序?qū)τ诒ＷC教學(xué)效果的必要性應(yīng)該是不證自明的，但什么樣的秩序才是真正有助于提高教學(xué)效果的，即什么樣的課堂秩序才是有效乃至高效的呢？這個問題尚有爭議。我比較了國內(nèi)一些名師的小學(xué)語文教學(xué)示范課和美國的小學(xué)教學(xué)課堂錄像。乍一看，顯然我們的小學(xué)課堂是“有序”的，美國的小學(xué)課堂則是“無序”的。反復(fù)觀看之后則不由自主地陷入深思和反省。我細細品味兩種課堂秩序，得出的結(jié)論是：這種表象上的有序和無序，隱含著兩點深層的區(qū)別。第一，課堂上學(xué)生活力的表現(xiàn)不同。我們的小學(xué)語文課堂，即使其間有很多閱讀、思考、情感體驗、討論、認知修正與完善等學(xué)生主體性參與的活動環(huán)節(jié)，也不難感覺到設(shè)計者對生動活潑氛圍的營造，但總體上依然是嚴肅有余、活潑不足；美國小學(xué)語文課堂嚴肅不足卻活力四射。尤其是學(xué)生發(fā)自兒童天性的好奇與投入在兩種課堂中的表現(xiàn)明顯不同。第二，師生的角色功能不同。我們的小學(xué)語文課堂中教師的角色功能是主導(dǎo)者，不僅主導(dǎo)課堂目標、過程、環(huán)節(jié)的設(shè)計，而且主導(dǎo)設(shè)計方案的實施（更有甚者，有些公開課連哪個問題由哪個學(xué)生回答、如何回答等都是教師事先設(shè)計好的，在這種課堂中，教師是導(dǎo)演兼編劇，學(xué)生只是演員）；美國小學(xué)語文課堂中教師的角色功能是指導(dǎo)者和輔導(dǎo)者。這里體現(xiàn)的是大家常說的問題：教師與學(xué)生誰是課堂教學(xué)的主體？或者教與學(xué)哪個是目的，哪個是手段？是教師要學(xué)生學(xué)，還是學(xué)生請老師教？
我無意對兩種小學(xué)語文課堂做優(yōu)劣之分，要做評價的話，我承認各有千秋。通過比較，引起我深思的問題是：有序與有效是對應(yīng)的嗎？秩序井然的課堂一定是高效的嗎？或者說課堂秩序只有一種嗎？哪種秩序才能提高課堂教學(xué)效率、改善課堂教學(xué)效果呢？
說到秩序，不只有有序和無序之分，還有隱顯之分、良惡之分。
有些學(xué)者的書桌，常被批評為雜亂，在雜亂中，學(xué)者自己卻可以“取之左右逢其緣”，一經(jīng)整齊歸類往往讓學(xué)者找不到自己要找的東西?？此齐s亂的學(xué)者書桌就是一種隱性的秩序，擺放整齊的書桌是一種顯性的秩序。美國小學(xué)語文課堂顯然同樣是教師設(shè)計的，也包含教學(xué)任務(wù)目標、實現(xiàn)目標的方法和過程的預(yù)設(shè)。兩種小學(xué)語文課堂的區(qū)別與其說是有序與無序，不如說是顯性的秩序與隱性的秩序。
專制統(tǒng)治下百姓小心翼翼，沒有言論的批評，也沒有行動的抗爭，一切都統(tǒng)一規(guī)范有序，但這是一種惡序，不是沒有問題，只是壓制了問題。蘇格拉底被羅馬法庭判了死刑，他可以在法庭上發(fā)表抗議、發(fā)表演說，指斥判決的荒謬與無稽，但他不肯接受學(xué)生的安排越獄，而是選擇接受死刑，因為這是以法的名義做出的判決，盡管他不承認法庭給他定的罪名，但他尊重法律。蘇格拉底所尊重的是社會的良序。
秩序的有無是表象，隱顯是其表現(xiàn)方式，良惡才是其本質(zhì)。我們在調(diào)控課堂秩序時必須反思的不是課堂秩序的有無、隱顯而是其良惡。應(yīng)該反思我們所追求或構(gòu)建的課堂秩序是否能真正有效地提高教學(xué)質(zhì)量和效果，促進學(xué)生的進步與成長?；蛘哒f，要反思一下這種有序是否同時是良序。
二、課堂調(diào)控方法之辨：有形與無形，有為與無為
（一）無形勝有形
無形的調(diào)控，即隱性管理。所謂課堂隱性管理，是指老師在不影響正常授課的前提下，對于那些不認真聽講或者違反課堂紀律的學(xué)生所采用的隱含在教學(xué)活動中的、有針對性的、非公開的管理方法。課堂隱性管理是課堂管理的一種基本方式，與課堂顯性管理相比，它具有靈活性、高效性、藝術(shù)性的特點。課堂隱性管理的策略很多，最常用的有表情示意法、走動示意法、手動示意法、變音示意法、提問示意法、興趣示意法、表揚示意法等。通過應(yīng)用這些隱性管理策略既能把那些沒有主動投入學(xué)習(xí)過程的學(xué)生的思維拉回課堂，不影響正常的教學(xué)，同時又呵護了這些學(xué)生的自尊心。注重課堂隱性管理策略該是新課程背景下課堂管理努力的一個方向。
有形的課堂調(diào)控，有時是必需的，但依筆者的經(jīng)驗無形的隱性調(diào)控應(yīng)作為優(yōu)先選擇，不是十分必要的情況下，最好不用有形的調(diào)控措施。
（二）無為而自治
提高課堂管理水平、提高課堂教學(xué)效率、建設(shè)高效課堂的根本途徑，歸根結(jié)底在于我們的教學(xué)對學(xué)生的吸引力。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，比如課堂知識的延展就是其中較為有效的方法之一。我們平常評價一節(jié)課的標準，可能重在課程目標的完成上：如基本知識的掌握，基本技能的運用，甚至?xí)谥埔粋€測試標準。但我覺得給學(xué)生一個自認為正確的標準答案，給教師課堂教學(xué)一個定量定性的標準，還不如在教師完成基本教學(xué)要求的同時，在教學(xué)中留下問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生自己去探究，讓他們自己在探究中閱讀、搜尋、討論、驗證，即所謂的“舉一反三”、“在做中學(xué)”。通過激發(fā)學(xué)生的探究欲望，把他們的注意力吸引到學(xué)習(xí)中來，課堂良序也就自然而然地建立起來了。
課堂教學(xué)信息量的擴充，也是既能提高教學(xué)效果，又能化課堂調(diào)控于無形的有效方法。以人教版小學(xué)語文二年級上冊《坐井觀天》教學(xué)為例，用不多的時間很快完成（甚至只需預(yù)習(xí)）字詞學(xué)習(xí)和內(nèi)容的掌握等主要教學(xué)目標，通過學(xué)生的角色表演，讓學(xué)生對“坐井觀天”的寓意有直觀感性的認識，再補充鼠目寸光、夜郎自大等成語故事進行相互印證，強化認知。再補充相關(guān)動物成語典故，如守株待兔、兔死狐悲、亡羊補牢、歧路亡羊、盲人摸象、狐假虎威等，利用學(xué)生看過的卡通片、幼兒園時讀過的拼音讀物和喜愛動物的特點，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。這些安排，都遵循著信息量大、指向性強、相關(guān)度高的原則，既豐富了學(xué)生的知識，拓寬了學(xué)生的視野，更重要的是激發(fā)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望，能夠吸引學(xué)生全身心地投入。
中國古人視無為而治為管理的最高境界，如果我們的教學(xué)水平足夠高，方法足夠靈活多樣，足以吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的興趣，那么我們的“小學(xué)語文課堂調(diào)控或管理”同樣可以無為而治。
三、課堂調(diào)控之三忌三要
課堂調(diào)控應(yīng)是藝術(shù)的而非生硬的，是春風(fēng)化雨般潛移默化的養(yǎng)成過程，而非臨時動議、一蹴而就的粗涉。根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出課堂調(diào)控之三忌三要。
（一）忌給學(xué)生貼標簽孤立學(xué)生，要以正面的期許讓學(xué)生融入團隊
給學(xué)生貼標簽，是將學(xué)生偶爾的差錯放大并固化，結(jié)果不僅不能幫助學(xué)生改正錯誤，反而會導(dǎo)致其更加不良的情緒，產(chǎn)生被孤立、隔離的感覺，缺乏團隊歸屬感。在對個別出格的學(xué)生進行懲戒或批評時，切忌將批評對象從團隊中獨立出來，貼上標簽，如“你就是一個壞學(xué)生”，將他從好孩子中孤立出去。對“刺頭”學(xué)生，采取“隔離”措施，如座位隔離，課間到辦公室獨處，體育課、活動課單獨安排等，不僅消極，而且適得其反。盡管可能避免一些麻煩，但這只是暫時的，只是延遲了麻煩的發(fā)生，把麻煩接力棒交給了下一任教師。
使每個學(xué)生都融入相應(yīng)的團隊，用集體榮譽感激發(fā)他們的自律自治則是比較有效的調(diào)控方法。團隊間的競爭會生發(fā)團隊內(nèi)的榮譽感、歸屬感與團隊成員對自身的正面期許。因此，培養(yǎng)團隊意識，通過團隊成員之間的相互幫助和自我期許來矯正一些學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣會產(chǎn)生無形而有效的調(diào)控效果。
（二）忌濫用懲戒，要尊重學(xué)生的人格和個性
在孩子犯錯的情況下，對其進行適當?shù)膽土P是必要的，但一定要在尊重孩子人格、維護孩子自尊心的前提下進行。不同的學(xué)生，其性別、個性、成長環(huán)境不同，心理承受力不一樣，同樣的方式對有些學(xué)生可能只是隔靴搔癢，對另一些學(xué)生可能就是不能承受之重。因此，懲戒必須建立在充分了解學(xué)生和師生間已建立充分信任的基礎(chǔ)上，因人而異，因事而異，把握分寸，用好火候；慎用懲戒，用則必達目的。
（三）忌違背學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，要科學(xué)管理課堂時間
我們首先去的是滴水湖。站在湖邊，看煙波浩淼，一望無際，清風(fēng)浩蕩，胸襟大開。據(jù)說此湖面積是杭州西湖的三倍?？墒侵Z大一湖，為何命名“滴水湖”？望著湖中的標志性滴水雕塑，不解其意，問湖濱管理人員，亦難言其詳。于是，這引誘著我們對“滴水湖”命意作點顧名思義的思索。筆者讓學(xué)生們合作探究以下三個問題：
一、從“一滴水”可以聯(lián)到哪些相關(guān)的格言、警句？從中是否能窺見命名者的某些立意匠心？
二、“滴水湖”的命意對建設(shè)大上海有何啟示？
三、“滴水湖”的命意對我們做個怎樣的上海人有何啟示？
答案一一呈現(xiàn)：
“大海中的一滴水”――滴水湖即使三倍于杭州西湖，但比起鄰接的浩瀚東海來，當然不過是一滴水而已。上海雖然發(fā)達，但與中華民族乃至全世界對整個人類發(fā)展所作的貢獻相比，顯得何其渺小。
因此，上海人必須謙虛謹慎，切不可沾沾自喜、夜郎自大。
“一滴水只有融入大海才能不干涸”――就像安泰離不開大地，上海也只有融入全國的改革開放乃至當今世界發(fā)展的大潮，才能有蓬勃的生機和不盡的活力。
因此，上海人必須開放豁達，切不可畫地為牢、坐井觀天。
“滴水漸積成滄海”――河海不擇細流故能成其大。上海的發(fā)展起步較晚，文化根基不深，需要與時俱進的創(chuàng)新，也需要繼往開來的沉淀，才能真正做到融匯百川、沉雄博大。
因此，上海人需要持續(xù)積淀，切不可好高騖遠、浮躁輕狂。
“受人滴水之恩必當涌泉相報”――上海是中國的上海，上海的發(fā)展得益于祖國大家庭的扶持、潤育，上海有責(zé)任回報祖國和各兄弟省市的支援。
因此，上海人要有感恩情懷，切不可得魚忘筌、自私狹隘。
……
――即水抒情言理，對話何其精彩！
由此不難看出，滴水湖不僅是上海城市精神的象征，也是上海人人格胸襟的寄托。在上海發(fā)展的宏偉藍圖中，滴水湖不過是浩浩長卷中的一個小意象，但卻是一個富含深厚哲理的詩畫相融的意象。她吸納東海，氣象萬千，格調(diào)如太白之詩，奔放而飄逸；境界如東坡之詞，雄奇而曠遠――多么發(fā)人深思的創(chuàng)意手筆！
接著，我們驅(qū)車前往洋山港，車過跨海大橋，猶如蛟龍出水，直赴洋山。當筆者乘興登上山頂，仰長天，觀滄海，俯瞰碼頭巨艦連橫，氣勢磅礴，何等恢弘！這吞吐五洲四海的洋山深水港仿佛是“滴水湖”意象的妙筆箋注，或者說是與“滴水湖”詩篇神韻契合的“外一首”吧。
恰好，當天的報紙報道：神七升空，上海航天承擔(dān)“神七”飛船研制三分之一的任務(wù)。至此不覺激情滿懷，逸興遄飛，面向大海吟得小詩一首：
湖名滴水因鄰海，港辟洋山可濟洲。
吐納風(fēng)云天地小，胸羅萬象看星球。
――上海人必須有如此胸羅萬象的襟、吐納風(fēng)云的大氣魄！
機不可失，筆者又給古典詩詞選修班的同學(xué)布置了一個作業(yè)：以“登小洋山”為話題和詩一首或填詞一闋。
試看兩篇習(xí)作：
登小洋山有感
朱成純
東風(fēng)遠渡小洋山，蛇舞長龍叩大關(guān)。
欲引狂瀾三萬里，仰天笑傲報軒轅。
浪淘沙
張峰
乘駕御東風(fēng)，飛跨長虹。
洋山深港大江東。
漫步崢嶸山石頂，一覽天空。
聚首論英雄，指點盤龍。
艨艟列艦傲蒼穹。
安得傾情邀四海，豪飲千盅。（如今，世博會的盛舉，讓張峰同學(xué)的這個美麗的愿望化為現(xiàn)實了。）
至此，既有顧名思義尋根究底的探討，又有即景生情賦詩填詞的興會，“課”亦活矣！
滴水湖、洋山港――姊妹篇杰作，詩中有畫，畫中有詩。當我們換個角度來看，她們又何嘗不是一筆生動形象、寓意深刻、值得開發(fā)和利用的教育資源呢？
教育，的確需要一點畫龍點睛的匠心。什么是上海精神？我們應(yīng)該做一個怎樣的上海人？這是我們常常在教室里、校園中討論的話題，司空見慣、屢見不鮮。但是那些只是概念的闡發(fā)、是理性的認知、是抽象的思考。當我們站在滴水湖邊即景聯(lián)想的時候，那才是直觀的感受、是詩性的領(lǐng)悟、是切身的體驗。感受比認知更鮮活，領(lǐng)悟比接受更自信，體驗比思考更深刻。當然，校園中、教室里的認知理解之類的教學(xué)是必不可少的，好比是“畫龍”；而走出課堂回歸現(xiàn)實的感受、領(lǐng)悟和體驗，則是在為龍“點睛”。于漪老師曾說：“教學(xué)不能只教到黑板上，必須要教到學(xué)生的心里去。”的確，龍不點睛，怎能破壁飛騰？
“畫龍”需要長期積累，“點睛”的契機往往偶然得之。教書育人需要長期積累的“畫龍”，也需要偶然得之的“點睛”?！包c睛”需要發(fā)現(xiàn)契機或創(chuàng)造契機，需要藝術(shù)的匠心和靈感。但凡有長期的積累和育人的匠心，則自然不乏偶然得之的契機和靈感的。
清代詩人袁枚有詩云：“但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。夕陽芳草尋常物，解用皆為絕妙詞。”他說的是詩歌創(chuàng)作的原理。但豈止寫詩，我們的教書育人又何嘗不與此同理？從此出發(fā)，也就不難理解：教師即課程，學(xué)生亦課程；資源無處不在，課堂無處不在，“生成”契機無處不在，教育場也無處不在。
海濱歸來，壯觀浩渺的滴水湖、洋山港依然在腦海中歷歷如畫，反思當日這個發(fā)生在東海之濱的教育小插曲，伏案開燈，匆匆寫下小詞一闋以記其事：
――調(diào)寄卜算子
俱是課程人，
互動開泉壤。
解道畫龍與點睛，
在在資涵養(yǎng)。
詩吟滴水湖，
詞賦洋山港。
湖海江山作課堂，
收獲一份平常的心態(tài)
人到三十，心已不在年輕，從教十年，時光已不短矣!佛教禪宗里有一句話：“平常心也是道“，三十歲給我最大的變化，是修煉成了心靜如水的平常心態(tài)?；仡檯⒓庸ぷ髯哌^的十年，曾經(jīng)自卑過，也曾經(jīng)彷徨過，也曾經(jīng)沉淪過，每日里，在抱怨和惋惜中低鳴;在彷徨與頹廢間游蕩;在郁悒和掙扎中徘徊，有時，感覺自己就像走在人生的十字路口，找不到前進的方向。去年冬天的時候，學(xué)校組織觀看了李桂林、陸建芬的事跡，給我的不僅是感動，更是心靈上的震憾，沒有水，沒有電，生活在海拔2800米的懸崖山顛上，寢食于深山惡水之間，條件極為艱苦，每天，桂林、建芬夫婦從猴子才能爬上的懸崖邊的天梯上接送孩子們上學(xué)放學(xué)，稍不留意，就會命喪黃泉?？删褪沁@樣的環(huán)境，這樣的條件，桂林、建芬夫婦堅守了十九年，期間，有幾次走出大山的機會，過上級一點舒坦的日子，他們都放棄了。我一直在思索之中，在當今社會，金錢至上，拜金盛行的時代里，桂林、建芬老師能夠蕩平物欲橫流帶來的心靈上的漣漪與不安，保持對世事，對萬物一種平靜的心態(tài)，是多么的不易。有時，我感覺到教育就是為了守住心中的煩燥與沖動，保持一種心靜如水的心態(tài)。抱怨也好，煩惱也罷，都是傷情動感的，中醫(yī)說得好，傷則損心，煩則傷肺，與世無補，與己無益，不妨學(xué)學(xué)佛教中的“拿起”與“放下”，守住心靈的寧靜。我慶幸，我在三十歲的時候能夠捕捉到這一人生的重要禪理。
多讀了幾本書
“腹中有書氣自華”，“讀萬卷書，行萬里路”是我對讀書理想與向往，我喜歡一個人靜靜的看書，每當夜深人靜的時候，溫柔的白熾燈環(huán)繞之下，我會開始一天讀書旅程。從大本頭到小小說，從雜志到報刊，從文本閱讀到網(wǎng)絡(luò)瀏覽。讀書不僅僅是為了求知，也可以為了休閑，更多的時候我讀書是為了追求心中的一份平靜。過去的一學(xué)年，我認真、仔細地讀了幾本書、摘抄了兩本讀書筆記、背誦了整部《中庸》、寫了十六篇讀書體會，存放自己的qq空間之中及電腦上，這些雖稚嫩、雖膚淺、雖暗淡無光、雖有血無肉，雖暗含羞澀之容、雖存有坐井觀天之識，但我相信一個詞語，有感而發(fā)，有了感才能生情，有了情，證明大腦是實在的，心是充實的，不至于是存在世間的一個軀殼而已，血管中還有些滾燙的東西，心中還有一絲絲的對生活、對工作、對學(xué)生、對自我的愿望和理想，有了這些，我感覺這就是人生的一筆巨額財富，若干年后，當再次看起的時候，也可能是一件珍貴古董。
關(guān)于教學(xué)
一、教師評價――鼓勵為主
在口語交際教學(xué)中，首先應(yīng)該多表揚少批評，多激勵少指責(zé)。孔雀開屏以展示自己美麗的天性，每一個人的內(nèi)心深處也都具有渴望得到別人賞識和表揚的愿望，小學(xué)生更是如此，也都希望別人，尤其是老師看到自己的長處和優(yōu)點。因此，我們對不同層次的學(xué)生，都要有一個積極的評價，保護孩子的自尊心，讓他們敢說、想說、能說。如于永正老師在執(zhí)教《轉(zhuǎn)述“通知”，寫“留言條”》時，讓一個小朋友把中心校的電話通知說一下，趙校長說，中心校打來電話，通知鄧老師明天上午到中心校參加廣播操比賽。要求穿……穿……衣服……（眾笑）師：別笑，這位小朋友開頭說得很清楚。不要緊張，想想，要求穿什么衣服？上身穿――生：（接著說）上身穿紅毛衣，下身穿白褲子，腳……腳穿白球鞋、白襪子。師：你記得很好嘛！誰還有補充嗎？于老師在小朋友說得有缺陷時，他不是馬上中止他的發(fā)言，而是鼓勵他，善于發(fā)現(xiàn)他的點滴進步，并及時地加以肯定、表揚他的優(yōu)點，囑咐他不要緊張，慢慢地啟發(fā)他說具體。
評價的目的在于促進學(xué)生主動、積極參與口語交際，促進學(xué)生語言表達的發(fā)展。那就給學(xué)生定框框，一錘定音無視學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展態(tài)度，只會挫傷學(xué)生探究的積極性，造成學(xué)生甘當聽眾，觀眾的消極心理。因此，我們在評價時更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生參與的思維過程，而不是結(jié)果。教師要著重評價學(xué)生的參與意識和態(tài)度。評價時對優(yōu)點要講足，對缺點與不足要講準，評價的語氣要誠懇，對出現(xiàn)的毛病要及時地給予糾正。
二、師生評價――相互結(jié)合
《新課標》中指出：“應(yīng)注意教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間互相評價相結(jié)合?！弊寣W(xué)生學(xué)會評價別人，由學(xué)會評價別人到評價自己，學(xué)會賞識別人到自我賞識，和同學(xué)之間有了和諧的關(guān)系，擁有了內(nèi)在心靈的和和諧關(guān)系，擁有了內(nèi)在心靈的和諧，心境一片明朗。如一位老師在教《小熊真可愛》時，指名讓學(xué)生講故事，其他學(xué)生當“評委”。小評委們在認真聆聽同學(xué)講完故事后，在教師的引導(dǎo)下能主動地各抒已見，有的說：“他講得很好，聲音很響亮。”有的說：“他講得還可以，但是內(nèi)容講錯了。” ……這樣講與評結(jié)合，互動互助，雙方都有在交流中得到提高，既培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達能力，又使學(xué)生養(yǎng)成了認真聽別人講話，尊重別人、互助合作的好習(xí)慣。賞識賦予了孩子溝通的智慧，賦予了孩子生命的智慧。
三、尊重學(xué)生――獨特體驗
評價不是一心要把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力對不同層次的學(xué)生，對他們一切努力的思考得出的不同的見解給予肯定，給予一個積極的評價，保護孩子的自尊心，讓每一個學(xué)生敢說、想說、能說，都能嘗到成功的喜悅。一位教師在執(zhí)教《坐井觀天》時，當講到：“青蛙坐在井底，不了解外面的世界很精彩?！碑敃r有一頑皮的學(xué)生搶白：“不對，青蛙知道外面的精彩，但它不敢跳出來。”這位教師并沒有因為學(xué)生打亂自己的教學(xué)思路而生氣，也沒有壓制他，反而鼓勵他說：“你的想法很獨特，說給大家聽聽?！彼舐暤卣f：“如今，有很多人愛吃青蛙，因此有人千方百計四處捕捉青蛙，青蛙一定是害怕跳出井外，遇到危險，為了保護自己的生命，盡管它知道井外的世界很精彩，但還是不敢跳出來?！痹捯魟偮?，教室里響起一陣熱烈的掌聲。同學(xué)們都由衷地為這新穎、獨特的見解而喝彩。鼓勵激起了求異的思維，點燃了智慧的火花。
關(guān)鍵詞 小學(xué)；語文教學(xué)；課堂提問
一、小學(xué)語文教學(xué)課堂提問中存在的問題
1.提問對象不能面對全體學(xué)生
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)老師經(jīng)常提問學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生，而對于成績差的學(xué)生很少或幾乎不提問，這說明成績差的學(xué)生不受教師的關(guān)注。
2.學(xué)生課堂參與度不高
調(diào)查顯示，有近35%的小學(xué)生很少舉手發(fā)言，而且二、四、六三個年級呈現(xiàn)遞減趨勢，表明隨年級增加，小學(xué)生越來越不愿意參與課堂提問。
3.提問后教師評價不恰當
問卷調(diào)查中，62%的學(xué)生希望老師對自己的回答進行適當點評并給予鼓勵，表明學(xué)生希望得到肯定，受到重視。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)只有60%的教師對學(xué)生回答問題給予適當?shù)脑u價，仍有40%的教師提問后評價方式不恰當。
二、小學(xué)語文教學(xué)課堂提問存在問題的原因
1.教師備課不深入
在小學(xué)，語文老師大多數(shù)擔(dān)任班主任工作，班主任工作繁雜，備課時間會相對減少，因此對于問題設(shè)計的難易度、排列順序、問題表述等方面考慮的就很少，而且很難做到和學(xué)生興趣點相連接，從而導(dǎo)致問題過難或枯燥乏味等問題。
2.教師課上處理成績差的學(xué)生成問題能力差
之所以差生在提問時不受重視，不是差生不受老師喜歡，是因為教師設(shè)計問題梯度性差，問題對于差生過難，教師不能在最短的時間內(nèi)生成新問題以應(yīng)對差生不恰當?shù)拇鸢?，于是為避免時間浪費，干脆找成績好學(xué)生回答出自己想要的答案以保證教學(xué)目標的順利完成。
3.教師不能站在學(xué)生的角度思考問題
在小學(xué)，尤其是語文教學(xué)中，幾乎沒有標準答案，有理即正確，為了對學(xué)生進行鼓勵，增強學(xué)生自信心和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，多數(shù)教師一味的對學(xué)生的回答進行空洞的贊美，不能對問題的回答進行正確的評價。學(xué)生其實并不喜歡這樣近似虛假的鼓勵，漸漸失去參與課堂的興趣。
三、小學(xué)語文教學(xué)中課堂提問的策略
1.課前設(shè)計
（1）清晰明確。結(jié)合小學(xué)生年齡特點：認知水平有限，缺乏知識積累，缺少社會經(jīng)驗，理解能力有限。而且調(diào)查也顯示教師對于各個學(xué)段的問題設(shè)計重點是不同的，各有側(cè)重。這就要求教師在設(shè)計問題時要結(jié)合學(xué)生年齡特點，設(shè)計清晰明確的問題，使他們能夠理解和接受。例如：《記金華的雙龍洞》，抒發(fā)了作者對祖國山河的熱愛，有的教師這樣問：“作者是怎樣瀏覽金華的雙龍洞的？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？”這樣的問題很容易把學(xué)生弄暈，不知從何答起。若問：“能把作者游雙龍洞的地點按順序說出來嗎？”學(xué)生定會躍躍欲試，接著問：“每到一處，作者有什么見聞？從字里行間表現(xiàn)了作者什么心情？”這樣把問題分解開來，并做到問的具體明確，不僅使學(xué)生樂于思考，敢于回答，還能提高學(xué)生對知識掌握的深刻性，真正做到有效提問。
（2）抓興趣點。小學(xué)生另一年齡特點是好奇心強，但注意力不集中，這就要求教師在設(shè)計問題時注意尋找課本知識與學(xué)生日常的興趣愛好的切合點，使問題具有趣味性，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，集中注意力。如在教學(xué)《坐井觀天》一文時，教師可以設(shè)置懸念：“青蛙到底有沒有跳出井口去看一看天呢？”學(xué)生由此進行爭辯，想出多種結(jié)果。不僅使學(xué)生對課文知識有了更深入的理解，還鍛煉了求異思維、爭辯能力和表達能力，最重要的是學(xué)生樂于思考、愿意參與，使教師的提問有效而有趣。
另外，教師對課堂提問的課前設(shè)計還要注意問題的深度、梯度和外延問題，爭取使問出的問題深淺適宜、層層推進、并給學(xué)生留有創(chuàng)造和想象的空間。
2.課上實施
（1）提問時機恰到好處。在小學(xué)語文教學(xué)中，抓住提問時機是有效提問的關(guān)鍵，而且小學(xué)生年齡特點是注意力不集中，理解能力有限，因此要求教師要洞察學(xué)生心理，善于捕捉時機。也就是：當學(xué)生思維受到局限無法突破時；當學(xué)生受舊的知識影響很深而無法順利實現(xiàn)知識遷移時；當學(xué)生若有所悟、情緒高漲、躍躍欲試時等。
（2）提問方式靈活多樣。小學(xué)生的特點是喜歡新鮮事物，好奇心強，加之小學(xué)語文重在基礎(chǔ)知識的掌握，難免有些枯燥，提不起興趣。這就要求教師在提問方式上靈活多變，以不同的提問方式喚起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生注意力，實現(xiàn)教學(xué)目標。
（3）提問對象廣中有重。由于每個人發(fā)展程度是有差異的，一個班級中必定會有對于語文學(xué)科學(xué)習(xí)優(yōu)秀與不優(yōu)秀之分。但是教學(xué)目標對每個學(xué)生的要求是一樣的，所以教師提問的對象應(yīng)是全體學(xué)生的，只是問題的難易程度會有所不同，或者說在教學(xué)板塊中各有側(cè)重。
（4）問后評價豐富具體。小學(xué)階段不僅是積累知識打好基礎(chǔ)的重要階段，同時也是品格，尤其是自信心形成的階段；語文這一學(xué)科的特點又是沒有標準答案，有理即正確。因此教師問后評價對學(xué)生的知識與品格的發(fā)展都有著極其重要的作用。教師在學(xué)生回答完問題后應(yīng)及時的對學(xué)生的答案做出恰當而具體的評價。優(yōu)秀的地方加以表揚，不足的地方引導(dǎo)其改正，加以鼓勵。
3.課后反思
小學(xué)語文教師作為教學(xué)中有效提問的實施者，其課后反思是必須的。通過反思課堂中提問時學(xué)生的反應(yīng)和參與度，教師可以總結(jié)自己的提問是否真正做到了有效，是否符合教學(xué)目標，是否促進學(xué)生發(fā)展，有哪些不足之處，又有哪些處理的較好之處，以此來作為下一次備課與講課的借鑒。一次一次調(diào)整，一步一步改進，從而能夠真正實現(xiàn)有效提問。
參考文獻：
[1]張玲菊.小學(xué)語文課堂提問微探[J].文教資料，2005，（28）.
近日，筆者閱讀了中聯(lián)辦郝鐵川先生的《惡法亡國論》一文，作者在文中寫道，“在眾多原因中，值得我們法律人注意的是，惡法是亡國、或曰加速亡國的一個不可忽視的原因。”“惡法可以加速一個國家的滅亡，這樣的事例可以舉出很多。這提醒立法者一定要注重立法的科學(xué)性、民主性?？茖W(xué)立法、民主立法是良法治國的必由之路?！弊髡叩挠^點引起筆者深深地思考，對執(zhí)行力從何而來有了一些新的看法。面對任何存在的問題，都有兩種思考的方向，一是內(nèi)省，二是歸因于外。當校長們一味地強調(diào)教職工的絕對執(zhí)行力時，是否“內(nèi)省”過？筆者認為，大多數(shù)情況下，執(zhí)行力不高的關(guān)鍵，在“上”而不在“下”。要想制度執(zhí)行到位、政策落實到底，學(xué)校的決策必須科學(xué)、前瞻、“貼地”。
第一，校長的決策必須科學(xué)，這是對管理者決策力的拷問。學(xué)校制度和規(guī)定的科學(xué)標準，早有定論，那就是要符合教育教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，符合國家的法律、法令和法規(guī)，對孩子的明天和國家的未來負責(zé)。校長要反思制度出臺的流程是否科學(xué)，學(xué)校出臺的每一項政策，是深思熟慮的產(chǎn)物，還是一時沖動的結(jié)果？是一個人想出來的，還是集體的智慧？是否容忍了反對的聲音，同時對這些反對的聲音采用了什么樣的途徑和手段進行有效的溝通等。當然，作為校長需要對學(xué)校進行一定的“頂層設(shè)計”。由于教職工的思想、覺悟、水平和能力一時跟不上，在不能全面、正確理解的時候，作為“頂層設(shè)計”的校長有沒有一整套行之有效的宣講措施呢？絕大多數(shù)人不接受、不理解的決策，沒有群眾的知曉與認同，再好的發(fā)展理念和計劃也很難在實踐中得到貫徹和落實，甚至?xí)獾骄薮笞枇涂咕?。要審視制度的?nèi)容是否科學(xué)。制度出臺的立場是什么？出臺制度的目的是為了促進教職工和學(xué)生的發(fā)展，還是為了管理的方便和權(quán)威？出臺制度的內(nèi)容是否抓住了教育教學(xué)的本質(zhì)，還是游走在教育教學(xué)的邊緣？出臺制度的能級是教職工通過努力能達到的還是遙不可及的，提出的要求是否合理，教職工是否能做到等問題都要進一步思考。
第二，校長的決策要具有前瞻性。即使學(xué)?，F(xiàn)在出臺的制度和政策是科學(xué)的，但隨著時間的推移，還需要不斷地調(diào)整，因為世界永遠處于發(fā)展變化之中。優(yōu)秀的學(xué)校一定要走向世界，校長一定要認清明天，明天是計劃今天的重要依據(jù)。因而，校長的決策必須具有一定的戰(zhàn)略眼光。領(lǐng)導(dǎo)者只有具有全局觀，才能站得高、看得遠，避免坐井觀天的局限性和只顧一點、不及其余的片面性。著眼全局，不僅指著眼所在地方、單位的全局，也不僅指著眼國家的全局，還包括著眼世界發(fā)展趨勢。只有具備這樣的全局觀，領(lǐng)導(dǎo)者才能更科學(xué)地把握國家的全局，更準確地為自己所在地方、所在領(lǐng)域、所在行業(yè)、所在單位進行定位和謀劃。這樣的決策才是具有國際視野、國際眼光的前瞻性，才能直抵教育的內(nèi)核，在科學(xué)預(yù)測的基礎(chǔ)之上，做出具有前瞻性、領(lǐng)先性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一的判斷。校長必須站在世界教育的前沿，洞悉教育發(fā)展的歷史潮流，只有走在教育發(fā)展潮流的前列，才能占有先機，才能勇立潮頭，也只有這樣，學(xué)校做出的決策才能大氣，不會拘泥于眼前之得失，汲汲于一時之名利?？v觀古今中外留名教育史冊之學(xué)校，概莫能外。
第三，校長的決策要“貼地”。不管學(xué)校如何思考、如何決策，只有“貼著地面行走”，將教育理想、決策和校情、地方情、師生情有機地結(jié)合起來，扎根于校園，扎根于師生之間，才能取得應(yīng)有的效果。目前，有一種很不好的現(xiàn)象一直存在于校園之中，存在于不少校長身上：領(lǐng)導(dǎo)們參觀、學(xué)習(xí)回來，不考慮客觀實際，就一味地將外校的經(jīng)驗和做法在學(xué)校推廣、實施。外校好的做法要學(xué)習(xí)，學(xué)校已有的經(jīng)驗又不肯有所舍棄，疊床架屋，只做加法，不做減法，層層加碼，次次增容，最終讓老師無法承受。眾所周知，管理經(jīng)驗有著不可復(fù)制性。學(xué)校要學(xué)習(xí)的是成功的“合理內(nèi)核”，而不是它的具體做法，學(xué)校要將學(xué)得做法和經(jīng)驗進行“校本化”處理。即使這些經(jīng)驗和做法是好的、正確的，如果絕大多數(shù)老師不接受，也要學(xué)會大膽摒棄，或者分步推廣，實行“寸進”之法，循序漸進，不能急于求成。
“任何一所學(xué)校所取得的成績或存在的主要問題，從根本上說，都與校長的思想、觀念、態(tài)度、作風(fēng)、言行、個人素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)能力具有不可分割的關(guān)系。”因為“校長是學(xué)校的第一謀劃者、第一管理者、第一責(zé)任者、第一資源、第一質(zhì)量、第一品牌，任何人無法取代?！保ɡ罱鸪酰┊敼芾砥款i出現(xiàn)時，不能一味地強調(diào)執(zhí)行力，更不能簡單粗暴地壓制反對、強力推行，而應(yīng)該對管理制度進行嚴格地審視和深刻反思，看看制度本身是否出了問題。當管理失去人心時，不能一味地指責(zé)教職工，更不能采用行政的手段進行打擊、開展運動，管理者應(yīng)該對自身的能力、品德、為教育獻身的精神進行考量。